فكرة ضخمة

كانت الإمبراطورية البيزنطية رومانية شرقية الأصل، وأطلق عليها سكانها اسم "الإمبراطورية الرومانية"، على عكس الغرب اللاتيني الذي اعتبرها يونانية . بعد سقوطها، شاع استخدام مصطلح "بيزنطة" بفضل هيرونيموس وولف . وقد ساد انقسام ثقافي غير رسمي داخل الإمبراطورية الرومانية لقرون. فرغم أن اللاتينية كانت اللغة الرسمية للإمبراطورية، إلا أن اليونانية كانت لغة التواصل المشتركة في الشرق، وكانت تُستخدم بانتظام إلى جانب اللاتينية في المعاملات الرسمية. أضاف انقسام الإمبراطورية بعد وفاة الإمبراطور ثيودوسيوس عام 395 ميلاديًا بُعدًا سياسيًا رسميًا إلى هذا الانقسام الثقافي غير الرسمي. وبعد اعتناق المسيحية في القرن الرابع، أصبحت اليونانية أيضًا اللغة الليتورجية السائدة، ويتجلى ذلك في كتابة العهد الجديد باليونانية. أدت هذه العوامل في نهاية المطاف إلى استبدال اللاتينية باليونانية كلغة رسمية عام 620 ميلاديًا.

صمدت بيزنطة في وجه غزوات عديدة على مر القرون، وخلال القرنين العاشر والحادي عشر الميلاديين، تمكنت من استعادة مساحات شاسعة من الأراضي في البلقان والأناضول، وإلى حد أقل في سوريا. إلا أن الغزو التركي في منتصف القرن الحادي عشر الميلادي أضعف الإمبراطورية بشدة، ورغم أنها تعافت جزئياً في عهد سلالة كومنينوس ، إلا أنها لم تتمكن قط من استعادة السيطرة على المناطق الداخلية للأناضول، مما قطع عنها مصدراً قيماً للقوى العاملة والإيرادات الضريبية. في عام ١٢٠٤، حوصرت القسطنطينية ونُهبت خلال الحملة الصليبية الرابعة ، وأصبحت عاصمة ما عُرف لاحقًا بالإمبراطورية اللاتينية ، وهي دولة صليبية خاضعة للهيمنة الفرنسية، إلى أن حررتها إمبراطورية نيقية ، الدولة البيزنطية في المنفى، عام ١٢٦١. إلا أن قوة بيزنطة تضاءلت سريعًا مع نهاية القرن الثالث عشر، واختفت تمامًا تقريبًا خلال القرن الرابع عشر، حتى أنه بحلول عام ١٤٠٠ لم يتبق من الإمبراطورية سوى القسطنطينية ومحيطها المباشر وبعض الأراضي الصغيرة في اليونان الحالية. وفي عام ١٤٥٣، حاصر العثمانيون القسطنطينية واستولوا عليها، مُعلنين بذلك رسميًا نهاية الإمبراطورية الرومانية ونهاية الهيمنة اليونانية في المدينة؛ مع ذلك، استمرت المدينة في احتضان عدد كبير من السكان الناطقين باليونانية ، واستمر بطريرك القسطنطينية في الإقامة فيها.

في ظل نظام الملل الذي كان سائداً خلال الإمبراطورية العثمانية ، صُنِّف السكان وفقاً للدين لا اللغة أو العرق. كان يُنظر إلى اليونانيين الأرثوذكس كجزء من ملّة الروم ( وتعني حرفياً "المجتمع الروماني") التي شملت جميع المسيحيين الأرثوذكس ، بمن فيهم إلى جانب اليونانيين ، البلغار والصرب والفلاش والسلاف والجورجيون والرومانيون والألبان ، على الرغم من اختلافهم في العرق واللغة ، وعلى الرغم من هيمنة اليونانيين على التسلسل الهرمي الديني. ليس من الواضح إلى أي مدى يمكن الحديث عن هوية يونانية في تلك الحقبة مقارنةً بالهوية المسيحية أو الأرثوذكسية. ^{[ 9 ]} في أواخر ثمانينيات القرن الثامن عشر، سعت كاترين الثانية إمبراطورة روسيا وجوزيف الثاني إمبراطور النمسا إلى استعادة الإرث البيزنطي وإعادة تأسيس الدولة اليونانية كجزء من خطتهما اليونانية المشتركة .

خلال العصور الوسطى والفترة العثمانية، كان المسيحيون الناطقون باليونانية يُعرّفون أنفسهم بالرومان ، ويعتبرون أنفسهم أحفاد الإمبراطورية الرومانية (بما في ذلك الإمبراطورية الرومانية الشرقية في العصور الوسطى ). وكان مصطلح "روماني" يُفسّر غالبًا على أنه مرادف لكلمة "مسيحي" في جميع أنحاء أوروبا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط ​​خلال تلك الفترة. أما مصطلحا "يوناني" أو "هيليني" ، فكان يُنظر إليهما من قِبل المسيحيين العثمانيين على أنهما يشيران إلى الشعوب الوثنية القديمة في المنطقة. وقد تغيّر هذا الوضع خلال المراحل الأخيرة من الإمبراطورية العثمانية وظهور حركة الاستقلال اليونانية. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

خلال معظم فترة حكم التركقراطية ، كان اليونانيون ينظرون إلى الروس على أنهم " العرق الأشقر" ، أي العرق ذو الشعر الأشقر والقوة الأرثوذكسية الوحيدة التي ستحرر القسطنطينية من العثمانيين. ^{[ 5 ]} وقد وردت الإشارة إلى الأسطورة اليونانية عن " العرق الأشقر" الذي حرر القسطنطينية في نهاية المطاف في "حكاية الاستيلاء على تسارغراد" التي تعود إلى القرن الخامس عشر ، والتي انتشرت على نطاق واسع في روسيا بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

في يناير/كانون الثاني 1897، تصاعد العنف والاضطرابات في جزيرة كريت، مما أدى إلى استقطاب حاد بين السكان. ووقعت مجازر بحق السكان المسيحيين في خانيا وريثيمنو . وتحت ضغط الرأي العام، والعناصر السياسية المتشددة، والجماعات القومية المتطرفة (مثل إثنيكي إتيريا )، ومع تردد الدول الكبرى في التدخل، قررت الحكومة اليونانية إرسال سفن حربية وقوات لمساعدة الكريتيين. لم يكن أمام الدول الكبرى خيار سوى المضي قدمًا في احتلال الجزيرة، لكن الوقت كان قد فات. فقد نزلت قوة يونانية قوامها 1500 رجل في كوليمباري في الأول من فبراير/شباط 1897، وأعلن قائدها، العقيد تيموليون فاسوس ، أنه يستولي على الجزيرة "باسم ملك الإغريق" وأنه يعلن توحيد كريت مع اليونان. وأدى ذلك إلى انتفاضة انتشرت على الفور في جميع أنحاء الجزيرة. وفي نهاية المطاف، قررت الدول الكبرى إنزال قواتها ومنعت الجيش اليوناني من الاقتراب من خانيا. وفي الوقت نفسه، قامت أساطيلهم بحصار جزيرة كريت، مما منع اليونانيين والأتراك من جلب المزيد من القوات إلى الجزيرة.

ردًا على ثورة كريت والمساعدة التي أرسلتها اليونان، نقلت الإمبراطورية العثمانية جزءًا كبيرًا من جيشها في البلقان إلى شمال ثيساليا، بالقرب من الحدود مع اليونان. وردًا على ذلك، عززت اليونان حدودها في ثيساليا. إلا أن القوات اليونانية غير النظامية وأنصار فكرة ميغالي تصرفوا دون أوامر وشنوا غارات على المواقع التركية، مما دفع الإمبراطورية العثمانية إلى إعلان الحرب على اليونان؛ وتُعرف هذه الحرب بالحرب اليونانية التركية عام 1897. كان الجيش التركي، الذي يفوق الجيش اليوناني عددًا بكثير، أكثر استعدادًا أيضًا، بفضل الإصلاحات الأخيرة التي نفذتها بعثة ألمانية بقيادة البارون فون دير غولتز . تراجع الجيش اليوناني. ثم تدخلت القوى العظمى الأخرى ووُقعت هدنة في مايو 1897. إلا أن الحرب لم تنتهِ إلا في ديسمبر من ذلك العام.

كلّفت الهزيمة العسكرية في الحرب اليونانية التركية اليونان خسائر إقليمية طفيفة على طول خط الحدود في شمال ثيساليا، ومبالغ طائلة من التعويضات المالية التي ألحقت ضرراً بالغاً بالاقتصاد اليوناني لسنوات، دون أن تُقدّم حلاً دائماً للمسألة الكريتية. وسعياً منها لمنع وقوع اشتباكات مستقبلية وتجنباً لخلق مناخ انتقامي في اليونان، فرضت الدول العظمى (بريطانيا وفرنسا وروسيا وإيطاليا) ما اعتبرته حلاً دائماً؛ حيث أُعلنت جزيرة كريت دولةً ذات حكم ذاتي . وتولت الدول الأربع إدارة الجزيرة، وفي انتصار دبلوماسي حاسم لليونان، عُيّن الأمير جورج اليوناني (الابن الثاني للملك جورج الأول) مندوباً سامياً.

كان إليفثيريوس فينيزيلوس من أبرز الداعمين لفكرة "ميغالي" ، وقد تضاعفت رقعة الأراضي اليونانية في عهده خلال حروب البلقان (1912-1913)، حيث ضُمّت جنوب إبيروس ، وكريت ، وليسبوس ، وخيوس ، وإيكاريا ، وساموس ، وساموثراكي ، وليمنوس ، ومعظم مقدونيا إلى اليونان. وُلد فينيزيلوس ونشأ في كريت، وبحلول عام 1909 كان شخصية بارزة في كريت وله نفوذ في اليونان القارية. وبناءً على ذلك، دُعي بعد انقلاب غودي عام 1909 من قِبل الرابطة العسكرية لتولي منصب رئيس وزراء اليونان. وقد دفع فينيزيلوس بسلسلة من الإصلاحات في المجتمع، وكذلك في الجيش والإدارة، مما ساعد اليونان على تحقيق أهدافها خلال حروب البلقان.

عقب المكاسب اليونانية في حروب البلقان، بدأ العثمانيون باضطهاد اليونانيين المقيمين في الإمبراطورية، مما أدى إلى تطهير عرقي في الإبادة الجماعية لليونانيين . واستمر هذا الاضطهاد خلال الحرب العالمية الأولى عندما أعلن العثمانيون انضمامهم إلى دول المحور في أواخر عام 1914. وظلت اليونان على الحياد حتى عام 1917 حين انضمت إلى الحلفاء . وبدا أن تقارير اللاجئين عن الفظائع التركية، بالإضافة إلى انتصار الحلفاء في الحرب العالمية الأولى، تبشر بتحقيق أكبر لفكرة "ميغالي". وحصلت اليونان على موطئ قدم في آسيا الصغرى بفرض حماية على سميرنا ومحيطها. وبعد خمس سنوات من الإدارة اليونانية، كان من المقرر إجراء استفتاء لتحديد ما إذا كانت المنطقة ستعود إلى السيطرة العثمانية أم ستنضم إلى اليونان. كما حصلت اليونان على جزيرتي إمبروس وتينيدوس ، وتراقيا الغربية والشرقية ، وكان الحد الفاصل بينهما آنذاك على بعد أميال قليلة من أسوار القسطنطينية .

أُحبطت جهود اليونان للسيطرة على سميرنا بموجب معاهدة سيفر على يد الثوار الأتراك الذين كانوا يقاومون الحلفاء. وفي نهاية المطاف، انتصر الأتراك وطردوا اليونانيين من الأناضول خلال الحرب اليونانية التركية (1919-1922) ( التي كانت جزءًا من حرب الاستقلال التركية ). وانتهت الحرب بمعاهدة لوزان ، التي تنازلت بموجبها اليونان عن تراقيا الشرقية وإمبروس وتينيدوس وسميرنا للجمهورية التركية الوليدة. ولتجنب أي مطالبات إقليمية أخرى، انخرطت كل من اليونان وتركيا في " تبادل سكاني ": فخلال النزاع، كان 151,892 يونانيًا قد فروا بالفعل من آسيا الصغرى . وبموجب معاهدة لوزان، نُقل 1,104,216 يونانيًا من تركيا، ^{[ 16 ]} بينما غادر 380,000 تركي الأراضي اليونانية إلى تركيا. أنهت عمليات النقل أي رغبة أخرى في متابعة مفهوم اليونان الكبرى، وأنهت الوجود اليوناني في آسيا الصغرى الذي دام 3000 عام. وشهدت المنطقة المزيد من عمليات التبادل السكاني بعد الحرب العالمية الأولى ، شملت 40,027 يونانيًا من بلغاريا، و58,522 من روسيا (بسبب هزيمة الجيش الأبيض بقيادة بيوتر فرانجيل )، و10,080 من أراضٍ أخرى (مثل دوديكانيس وألبانيا )، بينما انتقل 70,000 بلغاري من تراقيا ومقدونيا إلى بلغاريا . [ 17 ] ومن ^{بين اللاجئين البلغار} ، كان حوالي 66,000 من مقدونيا اليونانية. ^{[ 18 ]}

بلغت تكلفة استقبال اللاجئين في اليونان 45 مليون فرنك، لذا رتبت عصبة الأمم قرضًا بقيمة 150 مليون فرنك للمساعدة في توطينهم. وفي عام 1930، قام فينيزيلوس بزيارة رسمية إلى تركيا ، حيث اقترح منح مصطفى كمال جائزة نوبل للسلام .

وصف الروائي اليوناني يورغوس ثيوتوكاس الأثر النفسي لهزيمة عام 1922:

لفترة وجيزة، بينما كانت معاهدة سيفر تسير في مسارها المبهج ولكن غير المؤكد، بدا لهم أن آمال أجدادهم المدفونة منذ زمن طويل ستتحقق. لكن صيف عام 1922 الرهيب جاء سريعًا جدًا. من صومعة أرسينيوس، راقبوا، وهم متوترون من القلق، التكشف اليومي للمأساة الوطنية، والجهود اليائسة الأخيرة للحكومات الملكية في اليونان لإنقاذ الموقف، وفشل محاولة الملك قسطنطين للاستيلاء على القسطنطينية، والكارثة النهائية. في منتصف أغسطس، اخترق مصطفى كمال الجبهة اليونانية، وهُزم الجيش اليوناني، المنهك من عشر سنوات من الحرب ومعاناة حملة آسيا الصغرى، في غضون أسبوعين. تقدم الأتراك بسرعة، واستعادوا تباعًا أفيون قره حصار، وإسكي شهر، وكيوتاهيا، وبروسا، وأوشاك، ثم سميرنا! ومرة ​​أخرى رفرفت رايات الإسلام بفخر، ساخرًا. على ساحل بحر إيجة مقابل خيوس وميتيليني، كانت إيونيا بأكملها تشتعل. حلّ القتل والنهب على مدينة سميرنا الباسمة، وفي غضون أيام قليلة حوّلوها إلى خراب... ومع تعاقب الأيام، بدت اليونان وكأنها قد شُلّت، وفقدت كل إرادة، وكل قدرة على مقاومة ضربات القدر. اجتاحت سرعة الكارثة الدولة تمامًا، التي غمرتها آلاف الجنود واللاجئين الفارين الذين لجأوا إلى السواحل اليونانية. غرقت الأمة في يأس عميق... خسرت اليونان رهانها الكبير، واقتلعت من جذورها في آسيا الصغرى. بقيت آيا صوفيا في أيدي المسلمين. أصبحت الخطط البراقة لعام 1918 مجرد رؤى ساخرة، وهلوسات، وأحلام. وكان عودة الواقع مفجعًا حقًا. لم تُروَ قصة تلك السنوات بعد، ولم تحن الساعة التاريخية، ولم يتحقق الحلم العظيم، ولم تتحقق اللحظة التي تاقت إليها قلوبهم بكل هذا الإيمان والقلق لخمسة قرون من العذاب والدماء. ثم يأتي! لقد كان كل ذلك كذباً! ^{[ 19 ]}

بعد انقلابه في 4 أغسطس 1936، أعلن يوانيس ميتاكساس قيام "الحضارة الهيلينية الثالثة"، على غرار الرايخ الثالث لأدولف هتلر (المتأثر بالقومية الألمانية ). ^{[ 20 ]} مكّن الهجوم الإيطالي الفاشي من ألبانيا والانتصارات اليونانية اليونان من احتلال أجزاء من جنوب ألبانيا ( إبيروس الشمالية ، كما يسميها اليونانيون) خلال شتاء 1940-1941، والتي أُديرت كمقاطعة يونانية لفترة وجيزة حتى الهجوم النازي الألماني في أبريل 1941 .

بعد هزيمة دول المحور ، أدى أداء دبلوماسي ممتاز آخر من الجانب اليوناني في مؤتمر باريس للسلام عام 1946 إلى توسيع الأراضي اليونانية بموجب معاهدة باريس بين إيطاليا ودول الحلفاء ، في شكل جزر دوديكانيس ، على الرغم من المعارضة الشديدة من فياتشيسلاف مولوتوف والمندوبين السوفيت. ^{[ 21 ]}

أصبحت قبرص ، المستعمرة البريطانية، بؤرة خلاف بين البلدين، مما أنهى العلاقات اليونانية التركية الإيجابية التي سادت منذ اتفاقية كمال فينيزيلوس في ثلاثينيات القرن العشرين. في عام ١٩٥٥، بدأ العقيد جورج غريفاس ، وهو ضابط في الجيش اليوناني من أصل قبرصي ، حملة عصيان مدني كان هدفها الأساسي طرد البريطانيين من الجزيرة، ثم السعي إلى تحقيق الوحدة مع اليونان. لم يكن رئيس الوزراء اليوناني، ألكسندروس باباجوس ، معارضًا لهذه الفكرة. وقد ازداد الاستقطاب في الرأي العام بين الأغلبية اليونانية والأقلية التركية.

أثرت المشاكل في قبرص على القارة الأفريقية بأكملها. ففي سبتمبر/أيلول 1955، واستجابةً لمطلب الوحدة مع اليونان ، اندلعت أعمال شغب معادية لليونانيين في إسطنبول. وخلال مذبحة إسطنبول، دُمِّر أو تضرر 4000 متجر و100 فندق ومطعم و70 كنيسة. ^{[ 22 ]} وقد أدى ذلك إلى آخر موجة هجرة كبيرة من تركيا إلى اليونان. وتُوِّجت اتفاقية زيورخ عام 1959 باستقلال الجزيرة، مع ضمانات من اليونان وتركيا والمملكة المتحدة. وأدت الاشتباكات العرقية التي اندلعت عام 1960 إلى إرسال قوة حفظ سلام تابعة للأمم المتحدة عام 1964.

المجلس العسكري اليوناني

أُعيد إحياء القضية القبرصية على يد دكتاتورية الضباط ، الذين قدموا انقلابهم في 21 أبريل/نيسان 1967 باعتباره السبيل الوحيد للدفاع عن القيم التقليدية لما أسموه "الحضارة اليونانية المسيحية". وفي يوليو/تموز 1974، دبّر العميد يوانيديس الإطاحة بالرئيس القبرصي رئيس الأساقفة مكاريوس ، والمضي قدمًا في عملية الوحدة مع اليونان. ردّت تركيا على ذلك بغزو الجزيرة ، وطرد القبارصة اليونانيين من المناطق الخاضعة لسيطرتها ، ونزوح القبارصة الأتراك من الجنوب. وفي عام 1983، أعلن الشمال استقلاله، وحتى يومنا هذا، تُعدّ تركيا الدولة الوحيدة التي تعترف بشمال قبرص .