خضر بك

خضر بك أو خضر بك ( تركي : خضر جلبي (Hızır Bey) ؛ [ ملاحظة 1 ] العربية : خضر بك ) كان عالمًا وشاعرًا حنفيًا سنيًا عثمانيًا - ماتوريدي من القرن التاسع/الخامس عشر، وأول قاضي ( قاضي ) في إسطنبول . المصدر الفريد لسيرته الذاتية هو الأصل العربي لكتاب الشقوق النعمانية للكاتب طاش كوبرو زاده . [ 1 ]

سيرة

وُلد في سيفري حصار ، حيث كان والده جلال الدين قاضيًا، وإن كان والده قاضيًا أيضًا. أكمل دراسته في بورصة على يد العالم الشهير ملا يغان، الذي تزوج ابنته، ويُقال إنه عاد بعد ذلك إلى سيفري حصار مُعلمًا. اكتسب شهرة واسعة في العلم، فعُيّن في مدرسة مراد الثاني في بورصة مع زيادة في راتبه، وأصبح بعض تلاميذه هناك علماء بارزين فيما بعد. ثم درّس في مدرسة بايزيد الأول في بورصة، مع زيادة في راتبه أيضًا، بالإضافة إلى تعيينه قاضيًا في إينيغول . ومن هناك انتقل إلى أحدث مدرستين في مسجد أوتش شرفلي في أدرنة ، ثم إلى يانبولو (في بلغاريا الحالية ) قاضيًا.

وكان أبناؤه الثلاثة، يعقوب باشا، ومفتي أحمد باشا، وسنان باشا، علماء بارزين أيضاً، وكان الأخير مؤلف كتاب "تدارودت" الشهير.

موت

بعد فتح إسطنبول عام 857 هـ/1453 م، عُيّن أول قاضي فيها، وبقي في هذا المنصب حتى وفاته عام 863 هـ/1458-1459 م. دُفن في حي زيرك بإسطنبول، حيث بنى أيضاً المسجد الذي نُسب لاحقاً إلى شخص يُدعى الحاج قاضي.

دُفن بجوار قبر أبي أيوب الأنصاري ( مقبرة أيوب )، صاحب النبي محمد الذي توفي خلال الحصار العربي الأول للقسطنطينية (674-678 م).

أعمال

على الرغم من أن خضر بك يشتهر بإدخاله للتقويم الشعري في الأدب العثماني ، إلا أن القليل جداً من قصائده التركية قد نجا، وتستند شهرته على ثلاث قصائد باللغة العربية.

الأولى، وهي قصيدة تعليمية في بحر الباسط على العقيدة، تُعرف باسم النونية، وقد كانت موضوعًا للعديد من الشروح، وأبرزها شرح تلميذه الخيالي .

قصيدة أخرى، نونية أيضًا، وتسمى أيضًا جواهر العقائد ( عربى : جواهر العقائد )، تتناول العقيدة، ولكن في عداد الوافر ، تُعرف عادةً باسم "عجلة ليلى أو ليلتين" ( عربى : عجالة ليلة أو ليلتين )، تحظى باهتمام خاص في الفترة العثمانية من خلال كتابة العديد من التعليقات.

وأخيرًا، هناك مُستَظْرَدٌ، بنمط فارسي من بحر الهزادج ، حظي بإعجاب كبير واجتذب تقليدًا لأكثر من قرن. ويذكر بورسالي محمد طاهر ترجمةً إلى الفارسية لكتاب المفدل، قام بها بناءً على طلب السلطان محمد الفاتح ، ويُرجَّح أن يكون العمل المقصود هو كتاب ملاحِظ الأنوار ، في المنطق ، لسراج الدين أورموي (توفي عام ١٢٨٣).

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. اسم هيدر باي هو في الأصل خضر باي، أي اللورد خضر.

مراجع

محمد، خاتم رسل الله (570-632)، وضع دستور المدينة المنورة ، وعلم القرآن ، ونصح أصحابه .
عبد الله بن مسعود (توفي عام 653) قام بالتدريسعلي (607-661) الخليفة الرابعقامت عائشة ، زوجة محمد وابنة أبي بكر ، بتدريسعبد الله بن عباس (618-687) قام بالتدريسقام زيد بن ثابت (610-660) بتدريسعمر (579-644) الخليفة الثاني تولى التعليمأبو هريرة (603-681) يدرس
علقمة بن قيس (توفي 681) يدرسالحسين بن علي (626-680) درّسقاسم بن محمد بن أبي بكر (657-725) تلقى تعليمه وتربيته على يد عائشةتلقى عروة بن الزبير (توفي عام 713) تعليمه على يد عائشة، ثم قام هو بتدريس الآخرين.قام بالتدريس سعيد بن المسيب (637–715).عبد الله بن عمر (614-693) قام بالتدريسعبد الله بن الزبير (624-692) تلقى تعليمه على يد عائشة، ثم قام بتدريس
قام إبراهيم النخعي بتدريسقام بالتدريس علي بن الحسين زين العابدين (659–712).قام بالتدريس هشام بن عروة (667–772).قام بالتدريس ابن شهاب الزهري (توفي 741).سالم بن عبد الله بن عمر يدرسعمر بن عبد العزيز (682-720) تربى وتعلم على يد عبد الله بن عمر
علّم حماد بن أبي سليمانقام بالتدريس محمد الباقر (676–733).فروة بنت القاسم جعفر والدة
أبو حنيفة (699–767) كتب الفقه الأكبر وكتاب الآثار، والفقه يتبعه السنة ، والصوفية السنية ، والبرلوية ، والديوبندية ، والزيدية، وأصله الفاطميون وقام بالتدريسزيد بن علي (695-740)جعفر بن محمد الباقر (702-765)، حفيد محمد وعلي، فقهه يتبعه الشيعة ، وقد قام بتدريسهكتب مالك بن أنس (711-795) كتاب الموطأ ، وهو فقه يعود إلى أوائل فترة المدينة المنورة، ويتبعه الآن في الغالب أهل السنة المالكية في شمال إفريقيا، وقام بتدريسه.الواقدي (748–822) كتب كتب التاريخ مثل كتاب التاريخ والمغازي، تلميذ مالك بن أنسأبو محمد عبد الله بن عبد الحكم (ت 829) كتب التراجم وكتب التاريخ، تلميذ مالك بن أنس
أبو يوسف (729-798) كتب أصول الفقهمحمد الشيباني (749–805)كتب الشافعي (767-820) كتاب الرسالة ، وهو فقه اتبعه الشافعية والسنة والصوفية، وقام بتدريسه.إسماعيل بن إبراهيمكتب علي بن المدني (778-849) كتاب معرفة الصحابةكتب ابن هشام (توفي عام 833) التاريخ المبكر والسيرة النبوية، وهي سيرة محمد.
إسماعيل بن جعفر (719–775)موسى الكاظم (745-799)أحمد بن حنبل (780–855) كتب مسند أحمد بن حنبل في الفقه يتبعه أهل السنة الحنابلة والصوفيةمحمد البخاري (810-870) كتب صحيح البخاري كتب الحديثمسلم بن الحجاج (815-875) كتب صحيح مسلم كتب الحديثداود الظاهري (815-883/4) أسس المدرسة الظاهريةكتب محمد بن عيسى الترمذي (824-892) كتب أحاديث جامع الترمذيكتب البلاذري (توفي عام 892) كتاب "فتوح البلدان" ، وهو كتاب تاريخي مبكر ، بعنوان "أنساب النبلاء".
ابن ماجه (824-887) كتب كتاب سنن ابن ماجه الحديثأبو داود (817-889) كتب كتاب سنن أبي داود الحديث
محمد بن يعقوب الكليني (864- 941) كتب كتاب الكافي الحديث وتبعه الشيعة الإثنا عشريةكتب محمد بن جرير الطبري (838-923) تاريخ الأنبياء والملوك ، تفسير الطبريأبو الحسن الأشعري (874–936) كتب مقالات الإسلاميين، كتاب اللمع، كتاب البان عن أصول الديانة
ابن بابويه (923–991) كتب من لا يحضره الفقيه يتبعه الشيعة الإثنا عشريةالشريف الرازي (930–977) كتب نهج البلاغة وتلاه الشيعة الإثني عشريةكتب ناصر الدين الطوسي (1201-1274) كتبًا فقهية تبعها الإسماعيليون والشيعة الإثني عشريةكتب الغزالي (1058-1111) كتاب "محراب الأنوار"، و" هراء الفلاسفة" ، و"خيمياء السعادة" في التصوف.كتب الرومي (1207–1273) المثنوي ، ديوان شمس التبريزي عن الصوفية
مفتاح: بعض صحابة محمدمفتاح: تم تدريسه في المدينة المنورةمفتاح: تم تدريسه في العراقمفتاح: عمل في سوريامفتاح: سافر على نطاق واسع لجمع أقوال محمد وتأليف كتب الحديثمفتاح: عمل في بلاد فارس