ماريا مونتيسوري

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

ماريا مونتيسوري
صورة لمونتيسوري، الفنان والتاريخ غير معروفين
وُلِدّ
ماريا تيكلا أرتميسيا مونتيسوري

( 1870-08-31 )31 أغسطس 1870
كيارافالي، ماركي ، إيطاليا
مات6 مايو 1952 (1952-05-06)(81 عامًا)
نوردفيك ، هولندا
مكان الراحةنوردفيك، هولندا
تعليمكلية الطب بجامعة روما لا سابينزا
المهن
  • طبيب
  • معلم
معروف بـمؤسس طريقة مونتيسوري في التعليم
أطفال1
إمضاء

ماريا تكلا أرتميسيا مونتيسوري ( / ˌmɒntɪˈsɔːri / MON - tiss- OR - ee ، بالإيطالية : [maˈriːa montesˈsɔːri] ؛ 31 أغسطس 1870 - 6 مايو 1952) كانت طبيبة ومعلمة إيطالية اشتهرت بفلسفتها في التعليم ( طريقة مونتيسوري ) وكتاباتها عن التربية العلمية. في سن مبكرة ، التحقت مونتيسوري بفصول في مدرسة فنية للبنين، على أمل أن تصبح مهندسة. سرعان ما غيرت رأيها وبدأت دراسة الطب في جامعة سابينزا في روما ، لتصبح واحدة من أوائل النساء اللائي التحقن بكلية الطب في إيطاليا؛ وتخرجت مع مرتبة الشرف في عام 1896. تُستخدم طريقتها التعليمية اليوم في العديد من المدارس العامة والخاصة على مستوى العالم.

الحياة والمهنة

الميلاد والعائلة

مونتيسوري، حوالي عام  1880

ولدت مونتيسوري في 31 أغسطس 1870 في كيارافالي بإيطاليا. كان والدها، أليساندرو مونتيسوري، البالغ من العمر 33 عامًا، مسؤولًا في وزارة المالية يعمل في مصنع التبغ المحلي الذي تديره الدولة. كانت والدتها، رينيلد ستوباني، البالغة من العمر 25 عامًا، متعلمة جيدًا في ذلك الوقت وكانت ابنة أخت الجيولوجي الإيطالي وعالم الحفريات أنطونيو ستوباني . [1] [2] وبينما لم يكن لديها أي معلم معين، كانت قريبة جدًا من والدتها التي شجعتها بسهولة. كانت لديها أيضًا علاقة محبة مع والدها، على الرغم من أنه لم يوافق على اختيارها لمواصلة تعليمها. [3]

1883–1896: التعليم

التعليم المبكر

انتقلت عائلة مونتيسوري إلى فلورنسا في عام 1873، ثم إلى روما في عام 1875 بسبب عمل والدها. التحقت مونتيسوري بمدرسة ابتدائية عامة في سن السادسة في عام 1876. لم يكن سجلها المدرسي المبكر "متميزًا بشكل خاص"، [4] على الرغم من حصولها على شهادات لحسن السلوك في الصف الأول ولعملها النسائي في العام التالي. [ 5]

مدرسة ثانوية

في عام 1883، [6] أو 1884، [7] في سن 13 عامًا، التحقت مونتيسوري بمدرسة ثانوية فنية، Regia Scuola Tecnica Michelangelo Buonarroti، حيث درست اللغة الإيطالية والحساب والجبر والهندسة والمحاسبة والتاريخ والجغرافيا والعلوم. تخرجت في عام 1886 بدرجات جيدة ونتائج امتحانات. في ذلك العام، في سن 16، واصلت الدراسة في المعهد الفني Regio Istituto Tecnico Leonardo da Vinci، حيث درست اللغة الإيطالية والرياضيات والتاريخ والجغرافيا والرسم الهندسي والزخرفي والفيزياء والكيمياء وعلم النبات وعلم الحيوان ولغتين أجنبيتين. لقد نجحت في العلوم وخاصة في الرياضيات. في البداية، كانت تنوي متابعة دراسة الهندسة بعد التخرج، وهو طموح غير عادي بالنسبة لامرأة في ذلك الوقت. بحلول الوقت الذي تخرجت فيه عام 1890 في سن العشرين، بشهادة في الفيزياء والرياضيات، قررت دراسة الطب، وهو نشاط أقل احتمالاً بالنظر إلى المعايير الثقافية في ذلك الوقت. [8]

جامعة روما - كلية الطب

تقدمت مونتيسوري في نيتها لدراسة الطب. ولجأت إلى جويدو باشيلي، أستاذ الطب السريري في جامعة روما ، لكنها أُحبطت بشدة. وفي عام 1890، التحقت بجامعة روما في دورة للحصول على درجة علمية في العلوم الطبيعية، واجتازت امتحانات في علم النبات وعلم الحيوان والفيزياء التجريبية وعلم الأنسجة وعلم التشريح والكيمياء العامة والعضوية، وحصلت على دبلومة الليسانس في عام 1892. وقد أهلتها هذه الدرجة، إلى جانب دراسات إضافية في الإيطالية واللاتينية، للالتحاق ببرنامج الطب في الجامعة في عام 1893. [9]

قوبلت بالعداء والمضايقة من بعض طلاب الطب والأساتذة بسبب جنسها. ولأن حضورها للفصول الدراسية مع الرجال في وجود جسد عارٍ كان يُعتبر غير لائق، فقد طُلب منها إجراء تشريح الجثث بمفردها بعد ساعات العمل. لجأت إلى تدخين التبغ لإخفاء الرائحة الكريهة للفورمالديهايد . [10] فازت مونتيسوري بجائزة أكاديمية في عامها الأول، وفي عام 1895 حصلت على وظيفة كمساعدة في المستشفى، واكتسبت خبرة سريرية مبكرة. في آخر عامين لها، درست طب الأطفال والطب النفسي ، وعملت في غرفة استشارة الأطفال وخدمة الطوارئ، وأصبحت خبيرة في طب الأطفال. تخرجت مونتيسوري من جامعة روما عام 1896 كطبيبة. نُشرت أطروحتها عام 1897 في مجلة Policlinico . وجدت عملاً كمساعدة في مستشفى الجامعة وبدأت ممارسة خاصة. [11] [12]

1896–1901: بداية حياته المهنية وأسرته

من عام 1896 إلى عام 1901، عملت مونتيسوري مع "الأطفال المصابين بضعف في الدماغ" - بالمصطلحات الحديثة، الأطفال الذين يعانون من شكل من أشكال التأخر المعرفي أو المرض أو الإعاقة. كما بدأت في السفر والدراسة والتحدث والنشر على المستوى الوطني والدولي، وبرزت كمدافعة عن حقوق المرأة وتعليم الأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم. [13]

في 31 مارس 1898، وُلد طفلها الوحيد - وهو ابن يُدعى ماريو مونتيسوري (31 مارس 1898 - 1982). [14] وُلد ماريو مونتيسوري من علاقة حبها مع جوزيبي مونتيسانو، وهو طبيب زميل كان مديرًا مشاركًا لها في مدرسة روما لتقويم العظام. إذا تزوجت مونتيسوري، فمن المتوقع أن تتوقف عن العمل بشكل احترافي. وبدلاً من الزواج، قررت مونتيسوري مواصلة عملها ودراستها. أرادت مونتيسوري إبقاء العلاقة مع والد طفلها سرية بشرط ألا يتزوج أي منهما من أي شخص آخر. عندما تعرض والد طفلها لضغوط من الأسرة لإجراء اتصال اجتماعي أكثر فائدة وتزوج لاحقًا، شعرت مونتيسوري بالخيانة وقررت مغادرة المستشفى الجامعي. أُجبرت على وضع ابنها في رعاية مرضعة تعيش في الريف، في حالة من الذعر لفقدان السنوات القليلة الأولى من حياته. وقد التقت لاحقًا بابنها في سنوات مراهقته، حيث أثبت أنه مساعد رائع في بحثها. [3] [15] [16]

العمل مع الأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم

بعد تخرجها من جامعة روما عام 1896، واصلت مونتيسوري أبحاثها في العيادة النفسية التابعة للجامعة. وفي عام 1897، تم قبولها كمساعدة متطوعة هناك. وكجزء من عملها، زارت الملاجئ في روما حيث لاحظت الأطفال ذوي الإعاقات العقلية، وهي الملاحظات التي كانت أساسية لعملها التعليمي المستقبلي. كما قرأت ودرست أعمال الأطباء والمعلمين في القرن التاسع عشر جان مارك غاسبار إيتارد وإدوارد سيجوين ، الذين أثروا بشكل كبير على عملها. كانت مونتيسوري مفتونة بأفكار إيتارد وأنشأت نظامًا أكثر تحديدًا وتنظيمًا لتطبيقها على التعليم اليومي للأطفال ذوي الإعاقة. عندما اكتشفت أعمال جان إيتارد وإدوارد سيجوين، أعطتها اتجاهًا جديدًا في التفكير وأثرت عليها للتركيز على الأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم. وفي عام 1897 أيضًا، قامت مونتيسوري بمراجعة الدورات الجامعية في علم التربية وقراءة "جميع الأعمال الرئيسية حول النظرية التربوية خلال المائتي عام الماضية". [17]

المرافعة العامة

في عام 1897، تحدثت مونتيسوري عن المسؤولية المجتمعية عن جنوح الأحداث في المؤتمر الوطني للطب في تورينو. في عام 1898، كتبت عدة مقالات وتحدثت مرة أخرى في المؤتمر التربوي الأول في تورينو، وحثت على إنشاء فصول ومؤسسات خاصة للأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم، فضلاً عن تدريب المعلمين لمدرسيهم. [18] في عام 1899، تم تعيين مونتيسوري مستشارة في الرابطة الوطنية لحماية الأطفال المتخلفين عقليًا التي تم تشكيلها حديثًا، ودُعيت لإلقاء محاضرات حول الأساليب الخاصة بتعليم الأطفال ذوي الإعاقات الذهنية في مدرسة تدريب المعلمين في كلية روما. في ذلك العام، قامت مونتيسوري بجولة محاضرات وطنية لمدة أسبوعين أمام جمهور غفير من الشخصيات العامة البارزة. [19] انضمت إلى مجلس الرابطة الوطنية وتم تعيينها محاضرة في النظافة وعلم الإنسان في إحدى كليتي تدريب المعلمين للنساء في إيطاليا. [20]

مدرسة تقويم العظام

في عام 1900، افتتحت الرابطة الوطنية مدرسة Scuola Magistrale Ortofrenica ، أو مدرسة تقويم العظام، وهي "معهد طبي تربوي" لتدريب المعلمين على تعليم الأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم، مع فصل دراسي مختبري ملحق. تم تعيين مونتيسوري مديرًا مشاركًا. [21] التحق 64 معلمًا في الفصل الأول، ودرسوا علم النفس وعلم التشريح وعلم وظائف الأعضاء للجهاز العصبي، والقياسات الأنثروبولوجية، وأسباب وخصائص الإعاقة العقلية، وطرق التدريس الخاصة. خلال العامين اللذين قضتهما في المدرسة، طورت مونتيسوري أساليب ومواد قامت لاحقًا بتكييفها لاستخدامها مع الأطفال العاديين. [22]

حققت المدرسة نجاحًا فوريًا، وجذبت انتباه المسؤولين الحكوميين من إدارات التعليم والصحة، وقادة المجتمع المدني، وشخصيات بارزة في مجالات التعليم والطب النفسي وعلم الإنسان من جامعة روما. [23] تم اختيار الأطفال في الفصول الدراسية النموذجية من ملاجئ الأطفال والمدارس العادية ولكنهم اعتبروا "غير قابلين للتعليم" بسبب عيوبهم. اجتاز بعض هؤلاء الأطفال لاحقًا امتحانات عامة أجريت على ما يسمى بالأطفال "العاديين". [24]

1901–1906: دراسات أخرى

في عام 1901، تركت مونتيسوري المدرسة التقويمية وممارستها الخاصة، وفي عام 1902 التحقت بدورة درجة الفلسفة في جامعة روما؛ كانت الفلسفة في ذلك الوقت تشمل الكثير مما يُعتبر الآن علم نفس. درست الفلسفة النظرية والأخلاقية وتاريخ الفلسفة وعلم النفس بحد ذاته، لكنها لم تتخرج. كما تابعت الدراسة المستقلة في الأنثروبولوجيا والفلسفة التربوية، وأجرت ملاحظات وأبحاثًا تجريبية في المدارس الابتدائية، وأعادت النظر في أعمال إيتارد وسيجوين، وترجمت كتبهما إلى الإيطالية المكتوبة بخط اليد. خلال هذا الوقت، بدأت تفكر في تكييف أساليبها في تعليم الأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم مع التعليم السائد. [25]

استمر عمل مونتيسوري في تطوير ما أطلقت عليه لاحقًا "التربية العلمية" على مدار السنوات القليلة التالية. في عام 1902، قدمت مونتيسوري تقريرًا في مؤتمر تربوي وطني ثانٍ في نابولي. ونشرت مقالتين عن التربية في عام 1903، ومقالين آخرين في العام التالي. في عامي 1903 و1904، أجرت أبحاثًا أنثروبولوجية مع أطفال المدارس الإيطالية، وفي عام 1904 تم تأهيلها كمحاضرة مجانية في الأنثروبولوجيا لجامعة روما. تم تعيينها لإلقاء محاضرات في المدرسة التربوية في الجامعة واستمرت في المنصب حتى عام 1908. تم طباعة محاضراتها في كتاب بعنوان الأنثروبولوجيا التربوية في عام 1910. [26]

1906–1911:بيت الأطفالوانتشار أفكار مونتيسوري

الأولكازا

في عام 1906، دُعيت مونتيسوري للإشراف على رعاية وتعليم مجموعة من أطفال الآباء العاملين في مبنى سكني جديد للأسر ذات الدخل المنخفض في منطقة سان لورينزو في روما. كانت مونتيسوري مهتمة بتطبيق عملها وطرقها على الأطفال الذين لا يعانون من إعاقات ذهنية، وقبلت. [27] تم اقتراح اسم Casa dei Bambini ، أو دار الأطفال، على مونتيسوري، وتم افتتاح أول دار في 6 يناير 1907، حيث التحق بها 50 أو 60 طفلاً تتراوح أعمارهم بين عامين أو ثلاثة وستة أو سبعة أعوام. [28]

في البداية، تم تجهيز الفصل الدراسي بطاولة للمعلم ولوح أسود، وموقد، وكراسي صغيرة، وكراسي بذراعين، وطاولات جماعية للأطفال، وخزانة مقفلة للمواد التي طورتها مونتيسوري في مدرسة تقويم العظام. تضمنت الأنشطة المخصصة للأطفال العناية الشخصية مثل ارتداء الملابس وخلعها، والعناية بالبيئة مثل إزالة الغبار والكنس، والعناية بالحديقة. كما تم عرض استخدام المواد التي طورتها مونتيسوري على الأطفال. [29] كانت مونتيسوري، التي كانت مشغولة بالتدريس والبحث والأنشطة المهنية الأخرى، تشرف على عمل الفصل الدراسي وتراقبه، لكنها لم تعلم الأطفال بشكل مباشر. تم توفير التدريس والرعاية اليومية، تحت إشراف مونتيسوري، من قبل ابنة حارس المبنى. [30]

في هذا الفصل الدراسي الأول، لاحظت مونتيسوري سلوكيات هؤلاء الأطفال الصغار التي شكلت الأساس لطريقتها التعليمية. لاحظت نوبات من الانتباه والتركيز العميقين، وتكرار النشاط عدة مرات، والحساسية للنظام في البيئة. عندما أتيحت للأطفال حرية الاختيار بين الأنشطة، أظهروا اهتمامًا أكبر بالأنشطة العملية ومواد مونتيسوري أكثر من اهتمامهم بالألعاب المقدمة لهم، وكانوا غير مدفوعين بشكل مدهش بالحلويات والمكافآت الأخرى. بمرور الوقت، لاحظت ظهور الانضباط الذاتي التلقائي. [31]

وبناءً على ملاحظاتها، طبقت مونتيسوري عددًا من الممارسات التي أصبحت علامات مميزة لفلسفتها ومنهجها التعليمي. فقد استبدلت الأثاث الثقيل بطاولات وكراسي بحجم الأطفال وخفيفة الوزن بما يكفي ليتمكن الأطفال من الحركة، ووضعت مواد بحجم الأطفال على أرفف منخفضة يسهل الوصول إليها. كما وسعت نطاق الأنشطة العملية مثل الكنس والعناية الشخصية لتشمل مجموعة واسعة من التمارين لرعاية البيئة والذات، بما في ذلك تنسيق الزهور وغسل اليدين والجمباز ورعاية الحيوانات الأليفة والطبخ. [32] كما تضمنت أقسامًا كبيرة في الهواء الطلق في الفصل الدراسي تشجع الأطفال على القدوم والذهاب كما يحلو لهم في مناطق ودروس مختلفة في الغرفة. في كتابها [33]، تصف يومًا نموذجيًا للدروس في فصل الشتاء، بدءًا من الساعة 09:00 صباحًا وينتهي في الساعة 04:00 مساءً:

  • 9-10. الدخول. التحية. التفتيش على النظافة الشخصية. تمارين الحياة العملية؛ مساعدة بعضنا البعض على خلع وارتداء المآزر. المرور على الغرفة للتأكد من أن كل شيء نظيف ومرتب. اللغة: فترة المحادثة: يروي الأطفال أحداث اليوم السابق. تمارين دينية.
  • 10-11. تمارين فكرية. دروس موضوعية تتخللها فترات راحة قصيرة. تمارين تسمية المصطلحات، تمارين حسية.
  • 11-11:30. الجمباز البسيط: الحركات العادية التي تتم برشاقة، الوضع الطبيعي للجسم، المشي، السير في خط مستقيم، التحية، حركات الانتباه، وضع الأشياء برشاقة.
  • 11:30–12. الغداء: صلاة قصيرة.
  • 12-1. ألعاب مجانية.
  • 1-2. ألعاب موجهة، إذا أمكن، في الهواء الطلق. وخلال هذه الفترة، يقوم الأطفال الأكبر سنًا بدورهم بممارسة تمارين الحياة العملية، وتنظيف الغرفة، وإزالة الغبار، وترتيب المواد. التفتيش العام على النظافة: المحادثة.
  • 2-3. العمل اليدوي، النمذجة بالطين، التصميم، وما إلى ذلك.
  • 3-4. الجمباز الجماعي والأغاني، إذا أمكن في الهواء الطلق. تمارين لتنمية التفكير المستقبلي: زيارة النباتات والحيوانات والعناية بها.

شعرت أن الأطفال من خلال العمل بشكل مستقل يمكنهم الوصول إلى مستويات جديدة من الاستقلالية ويصبحون متحفزين ذاتيًا للوصول إلى مستويات جديدة من الفهم. كما توصلت مونتيسوري إلى الاعتقاد بأن الاعتراف بجميع الأطفال كأفراد ومعاملتهم على هذا النحو من شأنه أن يؤدي إلى تعلم أفضل وإحراز إمكانات في كل طفل على حدة. [33]

واصلت مونتيسوري تكييف وتحسين المواد التي طورتها في وقت سابق، وتعديل أو إزالة التمارين التي اختارها الأطفال بشكل أقل تكرارًا. بناءً على ملاحظاتها، جربت مونتيسوري السماح للأطفال بالاختيار الحر للمواد، والعمل دون انقطاع، وحرية الحركة والنشاط ضمن الحدود التي حددتها البيئة. بدأت ترى الاستقلال كهدف للتعليم، ودور المعلم كمراقب ومدير للتطور النفسي الفطري للأطفال. [32]

انتشار تعليم المونتيسوري في إيطاليا

كان أول بيت للأطفال ناجحًا، وتم افتتاح بيت ثانٍ في 7 أبريل 1907. استمر الأطفال في برامجها في إظهار التركيز والانتباه والانضباط الذاتي التلقائي، وبدأت الفصول الدراسية تجذب انتباه المعلمين البارزين والصحفيين والشخصيات العامة. [34] في خريف عام 1907، بدأت مونتيسوري في تجربة مواد تعليمية للكتابة والقراءة - حروف مقطوعة من ورق الصنفرة ومثبتة على ألواح، وحروف مقطوعة متحركة، وبطاقات صور بها ملصقات. انخرط الأطفال في سن الرابعة والخامسة بشكل عفوي في المواد واكتسبوا بسرعة إتقانًا في الكتابة والقراءة يتجاوز بكثير ما كان متوقعًا لأعمارهم. جذب هذا المزيد من الاهتمام العام بعمل مونتيسوري. [35] افتُتحت ثلاث بيوت أخرى للأطفال في عام 1908، وفي عام 1909 بدأت سويسرا الإيطالية في استبدال أساليب فروبيليان بأساليب مونتيسوري في دور الأيتام ورياض الأطفال. [36]

في عام 1909، عقدت مونتيسوري أول دورة تدريبية للمعلمين في طريقتها الجديدة في سيتا دي كاستيلو بإيطاليا. وفي نفس العام، وصفت ملاحظاتها وأساليبها في كتاب بعنوان Il Metodo della Pedagogia Scientifica Applicato All'Educazione Infantile Nelle Case Dei Bambini ( طريقة التربية العلمية المطبقة على تعليم الأطفال في دور الأطفال ). [37] وعقدت دورتان تدريبيتان أخريان في روما عام 1910، وثالثة في ميلانو عام 1911. بدأت سمعة مونتيسوري وعملها في الانتشار دوليًا. وفي ذلك الوقت تقريبًا، تخلت عن ممارستها الطبية لتكريس المزيد من الوقت لعملها التعليمي وتطوير أساليبها وتدريب المعلمين. [38] في عام 1919، استقالت من منصبها في جامعة روما، حيث كان عملها التعليمي يستهلك وقتها واهتمامها بشكل متزايد.

1909–1915: الاعتراف الدولي ونمو تعليم مونتيسوري

مونتيسوري في عام 1913

في وقت مبكر من عام 1909، بدأ عمل مونتيسوري في جذب انتباه المراقبين والزوار الدوليين. تم نشر عملها على نطاق واسع دوليًا وانتشر بسرعة. بحلول نهاية عام 1911، تم اعتماد تعليم مونتيسوري رسميًا في المدارس العامة في إيطاليا وسويسرا وتم التخطيط للمملكة المتحدة. [39] بحلول عام 1912، تم افتتاح مدارس مونتيسوري في باريس والعديد من مدن أوروبا الغربية الأخرى، وتم التخطيط للأرجنتين وأستراليا والصين والهند واليابان وكوريا والمكسيك وسويسرا وسوريا والولايات المتحدة ونيوزيلندا. تبنت البرامج العامة في لندن وجوهانسبرغ وروما وستوكهولم الطريقة في أنظمتها المدرسية. [40] تأسست جمعيات مونتيسوري في الولايات المتحدة (لجنة مونتيسوري الأمريكية) والمملكة المتحدة (جمعية مونتيسوري للمملكة المتحدة). [41] في عام 1913، أقيمت أول دورة تدريبية دولية في روما، والثانية في عام 1914. [42]

تُرجمت أعمال مونتيسوري ونُشرت على نطاق واسع خلال هذه الفترة. نُشر كتاب Il Metodo della Pedagogia Scientifica في الولايات المتحدة باسم The Montessori Method: Scientific Pedagogia as Applied to Child Education in the Children's Houses ، حيث أصبح من أكثر الكتب مبيعًا. [43] وتبع ذلك طبعات بريطانية وسويسرية. نُشرت طبعة إيطالية منقحة في عام 1913. وصدرت الطبعات الروسية والبولندية في عام 1913، وظهرت الطبعات الألمانية واليابانية والرومانية في عام 1914، تلتها الطبعات الإسبانية (1915) والهولندية (1916) والدنمركية (1917). نُشر كتاب Pedagogical Anthropology باللغة الإنجليزية في عام 1913. [44] في عام 1914، نشرت مونتيسوري باللغة الإنجليزية كتاب Doctor Montessori's Own Handbook ، وهو دليل عملي للمواد التعليمية التي طورتها. [45]

مونتيسوري في الولايات المتحدة

في عامي 1911 و1912، كان عمل مونتيسوري شائعًا ومعلنًا عنه على نطاق واسع في الولايات المتحدة، وخاصة في سلسلة من المقالات في مجلة ماكلور . افتُتحت أول مدرسة مونتيسوري في أمريكا الشمالية في أكتوبر 1911، في تاري تاون، نيويورك . أصبح المخترع ألكسندر جراهام بيل وزوجته من أنصار الطريقة وتم افتتاح مدرسة ثانية في منزلهما الكندي. [46] بيعت طريقة مونتيسوري بسرعة من خلال ستة إصدارات. [43] رعت لجنة مونتيسوري الأمريكية أول دورة تدريبية دولية في روما عام 1913، وكان 67 من أصل 83 طالبًا من الولايات المتحدة. [47] بحلول عام 1913 كان هناك أكثر من 100 مدرسة مونتيسوري في البلاد. [48] سافرت مونتيسوري إلى الولايات المتحدة في ديسمبر 1913 في جولة محاضرات لمدة ثلاثة أسابيع تضمنت أفلامًا عن فصولها الدراسية الأوروبية، حيث التقت بحشود كبيرة متحمسة أينما سافرت. [49]

عادت مونتيسوري إلى الولايات المتحدة في عام 1915، برعاية الرابطة الوطنية للتعليم ، لعرض عملها في معرض بنما والمحيط الهادئ الدولي في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، ولإعطاء دورة تدريبية دولية ثالثة. تم تركيب فصل دراسي بجدران زجاجية في المعرض، وجاء الآلاف من المراقبين لرؤية فصل دراسي مكون من 21 طالبًا. توفي والد مونتيسوري في نوفمبر 1915، وعادت إلى إيطاليا. [50]

على الرغم من أن مونتيسوري ومنهجها التعليمي كانا شائعين في الولايات المتحدة، إلا أنها لم تكن خالية من المعارضة والجدل. كتب المربي التقدمي المؤثر ويليام هيرد كيلباتريك ، وهو أحد أتباع الفيلسوف الأمريكي والمصلح التعليمي جون ديوي ، كتابًا رافضًا وانتقاديًا بعنوان " فحص طريقة مونتيسوري" ، والذي كان له تأثير واسع النطاق. كما انتقدته جمعية رياض الأطفال الوطنية. اتهم النقاد طريقة مونتيسوري بأنها عفا عليها الزمن، ومتشددة بشكل مفرط، وتعتمد بشكل مفرط على تدريب الحواس، وتترك مجالًا ضئيلًا جدًا للخيال والتفاعل الاجتماعي واللعب. [51] بالإضافة إلى ذلك، أصبح إصرار مونتيسوري على السيطرة الصارمة على إعداد طريقتها، وتدريب المعلمين، وإنتاج واستخدام المواد، وإنشاء المدارس مصدرًا للصراع والجدل. بعد رحيلها في عام 1915، تفككت حركة مونتيسوري في الولايات المتحدة، وظل تعليم مونتيسوري عاملاً مهملاً في التعليم في الولايات المتحدة حتى عام 1952. [52]

1915–1939: مزيد من تطوير تعليم مونتيسوري

في عام 1916، عادت مونتيسوري إلى أوروبا واستقرت في برشلونة بإسبانيا. وعلى مدار العشرين عامًا التالية، سافرت مونتيسوري وألقت محاضرات على نطاق واسع في أوروبا وأعطت العديد من دورات تدريب المعلمين. وشهد تعليم مونتيسوري نموًا كبيرًا في إسبانيا وهولندا والمملكة المتحدة وإيطاليا.

إسبانيا (1915–1936)

عند عودتها من الولايات المتحدة، واصلت مونتيسوري عملها في برشلونة، حيث تطور برنامج صغير برعاية الحكومة الكتالونية بدأ في عام 1915 إلى Escola Montessori، يخدم الأطفال من سن ثلاث إلى عشر سنوات، وLaboratori i Seminari de Pedagogia، وهو معهد بحثي وتدريبي وتعليمي. تم تقديم دورة دولية رابعة هناك في عام 1916، بما في ذلك المواد والأساليب، التي تم تطويرها على مدى السنوات الخمس السابقة، لتدريس القواعد والحساب والهندسة لأطفال المدارس الابتدائية من سن ست إلى اثني عشر عامًا. [53] في عام 1917، نشرت مونتيسوري عملها الابتدائي في L'autoeducazionne nelle Scuole Elementari (التعليم الذاتي في المدرسة الابتدائية) ، والذي ظهر باللغة الإنجليزية باسم The Advanced Montessori Method . [54] حوالي عام 1920، بدأت حركة استقلال كاتالونيا في المطالبة بأن تتخذ مونتيسوري موقفًا سياسيًا وتصدر بيانًا عامًا لصالح استقلال كاتالونيا، ورفضت. سُحب الدعم الرسمي من برامجها. [55] في عام 1924، أغلقت دكتاتورية عسكرية جديدة مدرسة مونتيسوري النموذجية في برشلونة، وانخفض تعليم مونتيسوري في إسبانيا، على الرغم من أن برشلونة ظلت موطن مونتيسوري لمدة اثني عشر عامًا تالية. في عام 1933، في ظل الجمهورية الإسبانية الثانية ، رعت الحكومة دورة تدريبية جديدة، وأعيد تأسيس الدعم الحكومي. في عام 1934، نشرت كتابين في إسبانيا، بسيكوجيومتريكا وبسيكوريثيميتيكا . [ 56] مع اندلاع الحرب الأهلية الإسبانية في عام 1936، دفعت الظروف السياسية والاجتماعية مونتيسوري إلى مغادرة إسبانيا بشكل دائم. [57]

هولندا (1917–1936)

في عام 1917، ألقت مونتيسوري محاضرات في أمستردام ، وتأسست جمعية مونتيسوري الهولندية. [58] عادت في عام 1920 لإلقاء سلسلة من المحاضرات في جامعة أمستردام . [59] ازدهرت برامج مونتيسوري في هولندا، وبحلول منتصف الثلاثينيات كان هناك أكثر من 200 مدرسة مونتيسوري في البلاد. [60] في عام 1935، انتقل المقر الرئيسي لجمعية مونتيسوري الدولية ، أو AMI، بشكل دائم إلى أمستردام. [61]

المملكة المتحدة (1919–1936)

قوبل تعليم مونتيسوري بحماس وجدل في إنجلترا بين عامي 1912 و1914. [62] في عام 1919، جاءت مونتيسوري إلى إنجلترا لأول مرة وقدمت دورة تدريبية دولية لاقت اهتمامًا كبيرًا. استمر تعليم مونتيسوري في الانتشار في المملكة المتحدة، على الرغم من أن الحركة شهدت بعض الصراعات حول الأصالة والتفتت التي حدثت في الولايات المتحدة. [63] استمرت مونتيسوري في تقديم دورات تدريبية في إنجلترا كل عامين حتى بداية الحرب العالمية الثانية. [64]

إيطاليا (1922–1934)

في عام 1922، تمت دعوة مونتيسوري إلى إيطاليا نيابة عن الحكومة لإلقاء دورة من المحاضرات ثم لتفقد مدارس مونتيسوري الإيطالية. وفي وقت لاحق من ذلك العام، وصلت حكومة بينيتو موسوليني الفاشية إلى السلطة في إيطاليا. وفي ديسمبر، عادت مونتيسوري إلى إيطاليا للتخطيط لسلسلة من الدورات التدريبية السنوية تحت رعاية الحكومة، وفي عام 1923 أعرب وزير التعليم جيوفاني جينتيلي عن دعمه لمدارس مونتيسوري وتدريب المعلمين. [65] في عام 1924، التقت مونتيسوري بموسوليني، الذي قدم دعمه الرسمي لتعليم مونتيسوري كجزء من البرنامج الوطني. [66] أصبحت مجموعة ما قبل الحرب من مؤيدي مونتيسوري، Societa gli Amici del Metodo Montessori (جمعية أصدقاء طريقة مونتيسوري) جمعية Opera Montessori (جمعية مونتيسوري) بميثاق حكومي، وبحلول عام 1926 أصبح موسوليني رئيسًا فخريًا للمنظمة. [67] في عام 1927، أسس موسوليني كلية تدريب معلمي مونتيسوري، وبحلول عام 1929 دعمت الحكومة الإيطالية مجموعة واسعة من مؤسسات مونتيسوري. [68] منذ عام 1930 فصاعدًا، دخلت مونتيسوري والحكومة الإيطالية في صراع بشأن الدعم المالي والقضايا الإيديولوجية، وخاصة بعد محاضرات مونتيسوري حول السلام والتعليم. [69] في عام 1932، تم وضعها هي وابنها ماريو تحت المراقبة السياسية. [70] في عام 1933، استقالت من أوبرا مونتيسوري، وفي عام 1934 غادرت إيطاليا. أنهت الحكومة الإيطالية أنشطة مونتيسوري في البلاد في عام 1936. [71] تسببت آراء مونتيسوري المناهضة للفاشية في إجبارها على النفي من إيطاليا أثناء رئاسة موسوليني للوزراء. أثناء نفيها، طورت عملها التعليم من أجل السلام الذي عبرت فيه عن مثلها الأعلى بأن الأطفال هم صانعو سلام وأن التعليم هو الوسيلة الحقيقية الوحيدة للقضاء على الحرب. وقالت: "إن إرساء السلام الدائم هو عمل التعليم؛ وكل ما تستطيع السياسة أن تفعله هو إبعادنا عن الحرب". [72]

بلدان أخرى

ألقت مونتيسوري محاضرات في فيينا عام 1923، ونُشرت محاضراتها تحت عنوان "الطفل في العائلة" ، ونُشرت باللغة الإنجليزية عام 1936 تحت عنوان " الطفل في العائلة" . وفي الفترة ما بين عامي 1913 و1936، تأسست أيضًا مدارس وجمعيات مونتيسوري في فرنسا وألمانيا وسويسرا وبلجيكا وروسيا وصربيا وكندا والهند والصين واليابان وإندونيسيا وأستراليا ونيوزيلندا. [73]

جمعية مونتيسوري الدولية

في عام 1929، انعقد أول مؤتمر دولي لمونتيسوري في إلسينور ، الدنمارك، بالتزامن مع المؤتمر الخامس لزمالة التعليم الجديد. وفي هذا الحدث، أسست مونتيسوري وابنها ماريو جمعية مونتيسوري الدولية أو AMI "للإشراف على أنشطة المدارس والجمعيات في جميع أنحاء العالم والإشراف على تدريب المعلمين". [74] كما سيطرت AMI على حقوق نشر أعمال مونتيسوري وإنتاج المواد التعليمية المعتمدة لمونتيسوري. ومن بين الرعاة الأوائل لجمعية مونتيسوري الدولية سيجموند فرويد وجان بياجيه ورابندراناث طاغور . [75]

سلام

في عام 1932، تحدثت مونتيسوري عن السلام والتعليم في مؤتمر مونتيسوري الدولي الثاني في نيس ، فرنسا. وقد نشرت هذه المحاضرة من قبل المكتب الدولي للتعليم، جنيف ، سويسرا. في عام 1932، تحدثت مونتيسوري في نادي السلام الدولي في جنيف، سويسرا ، حول موضوع السلام والتعليم. [76] عقدت مونتيسوري مؤتمرات سلام من عام 1932 إلى عام 1939 في جنيف وبروكسل وكوبنهاجن وأوتريخت ، والتي نُشرت لاحقًا باللغة الإيطالية باسم Educazione e Pace ، وباللغة الإنجليزية باسم Education and Peace . [77] في عام 1949 ، ومرة ​​أخرى في عام 1950 وفي عام 1951، تم ترشيح مونتيسوري لجائزة نوبل للسلام ، وحصلت على ما مجموعه ستة ترشيحات. [78]

لارين، هولندا (1936–1939)

في عام 1936، غادرت مونتيسوري وعائلتها برشلونة إلى إنجلترا، وانتقلوا قريبًا إلى لارين ، بالقرب من أمستردام. هنا واصلت مونتيسوري وابنها ماريو تطوير مواد جديدة، بما في ذلك الأسطوانات التي لا تحتوي على مقابض، ورموز القواعد النحوية، وبطاقات تسمية علم النبات. [79] في سياق التوترات العسكرية المتزايدة في أوروبا، حولت مونتيسوري انتباهها بشكل متزايد إلى موضوع السلام. في عام 1937، عقد مؤتمر مونتيسوري الدولي السادس حول موضوع "التعليم من أجل السلام"، ودعت مونتيسوري إلى "علم السلام" وتحدثت عن دور تعليم الطفل كمفتاح لإصلاح المجتمع. [80] في عام 1938، تمت دعوة مونتيسوري إلى الهند من قبل الجمعية الثيوصوفية لإعطاء دورة تدريبية، وفي عام 1939 غادرت هولندا مع ابنها وزميلها ماريو. [81]

1939-1946: مونتيسوري في الهند

مونتيسوري مع ابنها ماريو (على اليسار) والثيوصوفي جورج أرونديل مع زوجته روكميني ديفي (على اليمين) في الهند، حوالي عام  1939

كان هناك اهتمام بمونتيسوري في الهند منذ عام 1913 عندما حضر طالب هندي أول دورة دولية في روما، وعاد الطلاب طوال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين إلى الهند لبدء المدارس وتعزيز تعليم مونتيسوري. تأسست جمعية مونتيسوري الهندية في عام 1926، وتُرجمت Il Metodo إلى الكجراتية والهندية في عام 1927. [82] بحلول عام 1929، أسس الشاعر الهندي رابندراناث طاغور العديد من مدارس "تاغور مونتيسوري" في الهند، وكان الاهتمام الهندي بتعليم مونتيسوري ممثلاً بقوة في المؤتمر الدولي عام 1929. [83] كانت مونتيسوري نفسها مرتبطة شخصيًا بالجمعية الثيوصوفية منذ عام 1899 عندما أصبحت عضوًا في القسم الأوروبي من الجمعية، على الرغم من أن عضويتها ستنتهي في النهاية. [84] انجذبت الحركة الثيوصوفية، التي كانت مدفوعة بتثقيف فقراء الهند، إلى تعليم مونتيسوري كحل واحد. [85]

الاحتجاز في الهند

قدمت مونتيسوري دورة تدريبية في الجمعية الثيوصوفية في مدراس عام 1939، وكانت تنوي إلقاء جولة محاضرات في جامعات مختلفة، ثم العودة إلى أوروبا. [86] عندما دخلت إيطاليا الحرب العالمية الثانية إلى جانب ألمانيا عام 1940، اعتقلت بريطانيا جميع الإيطاليين في المملكة المتحدة ومستعمراتها باعتبارهم أجانب أعداء. في الواقع، تم اعتقال ماريو مونتيسوري فقط، بينما تم احتجاز مونتيسوري نفسها في مجمع الجمعية الثيوصوفية، وتم لم شمل ماريو مع والدته بعد شهرين. بقي آل مونتيسوري في مدراس وكوديكانال حتى عام 1946، على الرغم من السماح لهم بالسفر فيما يتعلق بالمحاضرات والدورات.

المواد الابتدائية والتعليم الكوني ودروس الطفولة المبكرة

خلال سنواتها في الهند، واصلت مونتيسوري وابنها ماريو تطوير طريقتها التعليمية. تم تقديم مصطلح "التعليم الكوني" لوصف نهج للأطفال من سن ستة إلى اثني عشر عامًا يؤكد على الترابط المتبادل بين جميع عناصر العالم الطبيعي. عمل الأطفال بشكل مباشر مع النباتات والحيوانات في بيئاتهم الطبيعية، وطور مونتيسوري دروسًا ورسومًا توضيحية ومخططات ونماذج لاستخدامها مع الأطفال في سن الابتدائية. تم إنشاء مواد لعلم النبات وعلم الحيوان والجغرافيا. بين عامي 1942 و 1944 تم دمج هذه العناصر في دورة متقدمة للعمل مع الأطفال من سن ستة إلى اثني عشر عامًا. أدى هذا العمل إلى كتابين: التعليم من أجل عالم جديد وتثقيف الإمكانات البشرية . [87]

أثناء وجودها في الهند، لاحظت مونتيسوري الأطفال والمراهقين من جميع الأعمار وتحولت إلى دراسة الطفولة. في عام 1944، ألقت سلسلة من 30 محاضرة حول السنوات الثلاث الأولى من الحياة، ودورة تدريبية معترف بها من قبل الحكومة في سريلانكا. تم جمع هذه المحاضرات في عام 1949 في كتاب ما يجب أن تعرفه عن طفلك . [88] في عام 1944، مُنح آل مونتيسوري بعض حرية الحركة وسافروا إلى سريلانكا. في عام 1945، حضرت مونتيسوري أول مؤتمر لمونتيسوري لعموم الهند في جايبور ، وفي عام 1946، مع انتهاء الحرب، عادت هي وعائلتها إلى أوروبا. [89]

1946–1952: السنوات الأخيرة

في عام 1946، وفي سن 76 عامًا، عادت مونتيسوري إلى أمستردام، وقضت السنوات الست التالية في السفر في أوروبا والهند. قدمت دورة تدريبية في لندن عام 1946، وفي عام 1947 افتتحت معهدًا للتدريب هناك، وهو مركز مونتيسوري. بعد بضع سنوات أصبح هذا المركز مستقلاً عن مونتيسوري واستمر كمركز تدريب القديس نيكولاس . في عام 1947 أيضًا، عادت إلى إيطاليا لإعادة تأسيس أوبرا مونتيسوري الوطنية وأعطت دورتين تدريبيتين أخريين. في وقت لاحق من ذلك العام عادت إلى الهند وأعطت دورات في أديار وأحمد آباد . أدت هذه الدورات إلى الطبعة الإنجليزية الأولى من كتاب العقل الممتص ، والذي كان يعتمد على الملاحظات التي سجلها الطلاب أثناء الدورات. خلال هذه الدورات، وصفت مونتيسوري نمو الطفل منذ الولادة فصاعدًا وقدمت مفهومها للمستويات الأربعة للنمو. في عام 1948، تمت مراجعة Il Metodo della Pedagogia Scientifica applicato all'educazione Infantile Nelle Case dei Bambini مرة أخرى ونشره باللغة الإنجليزية تحت عنوان اكتشاف الطفل . في عام 1949، أعطت دورة تدريبية في كراتشي ، باكستان، وتأسست جمعية مونتيسوري الباكستانية. [90]

في عام 1949، عادت مونتيسوري إلى أوروبا وحضرت مؤتمر مونتيسوري الدولي الثامن في سانريمو بإيطاليا، حيث تم عرض فصل دراسي نموذجي. في نفس العام، تم إنشاء أول دورة تدريبية للأطفال من الولادة إلى سن ثلاث سنوات، والتي تسمى Scuola Assistenti all'infanzia (مدرسة مونتيسوري لمساعدي الطفولة). [91] تم ترشيحها لجائزة نوبل للسلام . كما حصلت مونتيسوري على وسام جوقة الشرف الفرنسي، ووسام أورانج ناسو الهولندي ، وحصلت على الدكتوراه الفخرية من جامعة أمستردام. في عام 1950، زارت الدول الاسكندنافية، ومثلت إيطاليا في مؤتمر اليونسكو في فلورنسا، وقدمت عرضًا في الدورة التدريبية الدولية التاسعة والعشرين في بيروجيا ، وألقت دورة وطنية في روما، ونشرت الطبعة الخامسة من Il Metodo بعنوان جديد La Scoperta del Bambino ( اكتشاف الطفل )، وتم ترشيحها مرة أخرى لجائزة نوبل للسلام. في عام 1951 شاركت في مؤتمر مونتيسوري الدولي التاسع في لندن، وألقت دورة تدريبية في إينسبروك ، وتم ترشيحها للمرة الثالثة لجائزة نوبل للسلام.

شاركت مونتيسوري بشكل مباشر في تطوير وتأسيس معهد اليونسكو للتعليم في عام 1951. وكانت حاضرة في الاجتماع التمهيدي الأول لمجلس إدارة اليونسكو في فيسبادن ، ألمانيا في 19 يونيو 1951 وألقت خطابًا. [92] استخدمت الخطاب كفرصة لمضاعفة دفاعها عن حقوق الطفل، الذي غالبًا ما أشارت إليه باسم "المواطن المنسي"، [93] [94] [95] أو "المواطن المهمل"، [96] [97] بإعلان: [92]

"تذكر أن الناس لا يبدأون في سن العشرين أو العاشرة أو السادسة، بل منذ الولادة. وفي محاولاتك لحل المشاكل، لا تنس أن الأطفال والشباب يشكلون عددًا هائلاً من السكان، وهم سكان بلا حقوق، يُصلَبون على مقاعد المدارس في كل مكان، وهم ـ على الرغم من كل ما نتحدث عنه من ديمقراطية وحرية وحقوق الإنسان ـ مستعبدون بنظام مدرسي، وقواعد فكرية نفرضها عليهم. فنحن من يحدد القواعد التي ينبغي تعلمها، وكيف ينبغي تعلمها وفي أي سن. إن السكان الأطفال هم السكان الوحيدون الذين لا حقوق لهم. والطفل هو المواطن المهمل. فكر في هذا الأمر وخش انتقام هذا الشعب. فنحن نخنق روحه. ونحن نضطهد القوى الحية للعقل، وهي القوى التي لا يمكن تدميرها دون قتل الفرد، وهي القوى التي تميل إما إلى العنف أو التدمير، أو تنزلق بعيدًا إلى عالم المرض، كما أوضح الدكتور شتيرن جيدًا. [92]

كان يوم 10 ديسمبر 1951 هو الذكرى السنوية الثالثة للإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، وفي إطار الاحتفال بهذه المناسبة أقامت اليونسكو احتفالاً. وكانت مونتيسوري واحدة من الضيوف المدعوين الذين ألقوا أيضاً خطاباً لإحياء ذكرى هذه المناسبة العظيمة. وكما حدث في خطابها قبل ستة أشهر ــ أمام مجلس محافظي اليونسكو في فيسبادن ــ سلطت مونتيسوري الضوء مرة أخرى على عدم وجود أي " إعلان لحقوق الطفل " حيث ذكرت جزئياً: "في الحقيقة، يبدو أن الإعلان [العالمي] لحقوق الإنسان مخصص حصرياً لمجتمع البالغين". [95]

موت

توفيت مونتيسوري بسبب نزيف في المخ في 6 مايو 1952 عن عمر يناهز 81 عامًا في نورفايك آن زي ، هولندا. [98]

فلسفة التربية وعلم التربية

التأثيرات المبكرة

تأثرت نظرية مونتيسوري وفلسفتها في التعليم في البداية بشكل كبير بأعمال جان مارك غاسبارد إيتارد وإدوارد سيجوين وفريدريش فروبل ويوهان هاينريش بيستالوزي ، الذين أكدوا جميعًا على الاستكشاف الحسي والوسائل الملموسة. [99] [100] استخدم أول عمل لمونتيسوري مع الأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم، في مدرسة تقويم العظام في عامي 1900 و1901، أساليب إيتارد وسيجوين، وتدريب الأطفال على الأنشطة البدنية مثل المشي واستخدام الملعقة، وتدريب حواسهم من خلال التعرض للمشاهد والروائح والتجارب اللمسية، وإدخال الحروف في شكل ملموس. [101] تطورت هذه الأنشطة إلى مواد مونتيسوري "الحسية". [102]

التربية العلمية

اعتبرت مونتيسوري عملها في المدرسة التقويمية ودراساتها النفسية وأعمالها البحثية اللاحقة في المدارس الابتدائية "تربية علمية"، وهو مفهوم شائع في دراسة التعليم في ذلك الوقت. دعت ليس فقط إلى ملاحظة وقياس الطلاب، بل وأيضًا إلى تطوير أساليب جديدة من شأنها أن تحولهم. "لذا، فإن التعليم العلمي هو الذي، على الرغم من أنه قائم على العلم، يعدل ويحسن الفرد". [103] وعلاوة على ذلك، يجب أن يتحول التعليم نفسه عن طريق العلم: "إذا كانت الأساليب الجديدة تُدار على أسس علمية، فيجب أن تغير المدرسة وأساليبها تمامًا، ويجب أن تؤدي إلى ظهور شكل جديد من أشكال التعليم". [104]

بيت الأطفال

بدأت مونتيسوري في تطوير أسلوبها التربوي الخاص من خلال عملها مع الأطفال غير المعوقين في دار الأطفال في عام 1907. وقد برزت العناصر الأساسية لنظريتها التربوية من هذا العمل، والتي وصفتها في كتاب "طريقة مونتيسوري" في عام 1912 وفي كتاب "اكتشاف الطفل" في عام 1948. وقد تأسست طريقتها على ملاحظة الأطفال وهم يتمتعون بالحرية في التصرف بحرية في بيئة معدة لتلبية احتياجاتهم. [105] وتوصلت مونتيسوري إلى استنتاج مفاده أن النشاط العفوي للأطفال في هذه البيئة يكشف عن برنامج داخلي للتطور، وأن الدور المناسب للمعلم هو إزالة العقبات التي تعترض هذا التطور الطبيعي وتوفير الفرص له للتقدم والازدهار. [106]

وبناءً على ذلك، تم تجهيز غرفة المدرسة بأثاث بحجم الأطفال، وأنشطة "الحياة العملية" مثل كنس وغسل الطاولات، ومواد تعليمية طورتها مونتيسوري بنفسها. وقد مُنح الأطفال حرية اختيار وتنفيذ أنشطتهم الخاصة، وفقًا لسرعتهم الخاصة واتباعًا لميولهم الخاصة. وفي ظل هذه الظروف، قدمت مونتيسوري عددًا من الملاحظات التي أصبحت أساس عملها. أولاً، لاحظت تركيزًا كبيرًا لدى الأطفال وتكرارًا عفويًا للأنشطة المختارة. كما لاحظت ميلًا قويًا لدى الأطفال إلى ترتيب بيئتهم الخاصة، وتقويم الطاولات والأرفف، وترتيب المواد. ومع اختيار الأطفال لبعض الأنشطة على غيرها، قامت مونتيسوري بتحسين المواد التي تقدمها لهم. وبمرور الوقت، بدأ الأطفال في إظهار ما أسمته "الانضباط العفوي". [107]

مزيد من التطوير وتعليم مونتيسوري اليوم

استمرت مونتيسوري في تطوير أسلوبها التربوي ونموذجها للتطور البشري مع توسعها في عملها وتوسيعه ليشمل الأطفال الأكبر سنًا. ورأت أن السلوك البشري موجه بخصائص عالمية فطرية في علم النفس البشري والتي حددها ابنها وزميلها ماريو م. مونتيسوري الأب في عام 1957 باعتبارها "الميول البشرية". بالإضافة إلى ذلك، لاحظت أربع فترات مميزة، أو "مستويات"، في التطور البشري، تمتد من الولادة إلى ست سنوات، ومن ست إلى اثني عشر، ومن اثني عشر إلى ثمانية عشر، ومن ثمانية عشر إلى أربعة وعشرين. ورأت خصائص مختلفة، وأساليب تعلم، وضرورات تنموية نشطة في كل من هذه المستويات، ودعت إلى مناهج تعليمية خاصة بكل فترة. وعلى مدار حياتها، طورت مونتيسوري أساليب ومواد تربوية للمستويين الأولين، من الولادة إلى سن الثانية عشرة، وكتبت وألقت محاضرات حول المستويين الثالث والرابع. كما أنشأت أكثر من 4000 فصل دراسي لمونتيسوري في جميع أنحاء العالم، وترجمت كتبها إلى العديد من اللغات المختلفة لتدريب المعلمين الجدد. تم تطبيق أساليبها في مئات المدارس العامة والخاصة في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [108]

طريقة مونتيسوري

كان أحد إنجازات مونتيسوري العديدة هو طريقة مونتيسوري . هذه طريقة تعليمية للأطفال الصغار تؤكد على تطوير مبادرة الطفل وقدراته الطبيعية، وخاصة من خلال اللعب العملي. سمحت هذه الطريقة للأطفال بالتطور بالسرعة التي تناسبهم وزودت المعلمين بفهم جديد لنمو الطفل. يقدم كتاب مونتيسوري، طريقة مونتيسوري ، الطريقة بالتفصيل. قام المعلمون الذين اتبعوا هذا النموذج بإنشاء بيئات خاصة لتلبية احتياجات الطلاب في ثلاث مجموعات عمرية ذات معنى تنموي: 2-2.5 سنة، 2.5-6 سنوات، و6-12 سنة. يتعلم الطلاب من خلال الأنشطة التي تنطوي على الاستكشاف والتلاعب والنظام والتكرار والتجريد والتواصل. يشجع المعلمون الأطفال في أول فئتين عمريتين على استخدام حواسهم لاستكشاف المواد والتلاعب بها في بيئتهم المباشرة. يتعامل الأطفال في الفئة العمرية الأخيرة مع المفاهيم المجردة بناءً على قواهم الجديدة في التفكير والخيال والإبداع. [109]

إرث

ورقة نقدية من الليرة الإيطالية ، إصدار عام 1990
مونتيسوري على طابع بريدي هندي يعود تاريخه إلى عام 1970

توجد مجموعة من الممارسات تحت اسم مونتيسوري، وهي ليست علامة تجارية مسجلة . تشمل العناصر الشائعة الفصول الدراسية المختلطة الأعمار ، وحرية الطلاب (بما في ذلك اختياراتهم للأنشطة)، وكتل طويلة من وقت العمل المتواصل، والمعلمين المدربين تدريبًا خاصًا، والبيئة المعدة. الدراسات العلمية المتعلقة بطريقة مونتيسوري إيجابية في الغالب، [110] مع مراجعة عام 2017 تنص على وجود "أدلة واسعة النطاق" على فعاليتها. [111] ظهرت هي ومدارس مونتيسوري على العملات المعدنية والأوراق النقدية لإيطاليا، وعلى طوابع هولندا والهند وإيطاليا وجزر المالديف وباكستان وسريلانكا. [112] [ رابط معطل دائم ] تم تسمية طائرة ماكدونيل دوغلاس MD-11 التابعة لشركة الخطوط الجوية الملكية الهولندية (رقم التسجيل PH-KCB) على اسمها، وتم إيقافها عن العمل في نوفمبر 2014. [113] [114] في عام 2020، رشحت مجلة تايم مونتيسوري كواحدة من أفضل 100 امرأة لهذا العام، وهو فرع من جائزة شخصية العام . [115]

أعمال

مونتيسوري في صورة بواسطة ألكسندر أكوبوف [116]

نشرت مونتيسوري عددًا من الكتب والمقالات والكتيبات خلال حياتها، غالبًا باللغة الإيطالية ولكن في بعض الأحيان باللغة الإنجليزية أولاً. وفقًا لكرامر، "كتبت الأعمال الرئيسية المنشورة قبل عام 1920 ( طريقة مونتيسوري ، الأنثروبولوجيا التربوية ، طريقة مونتيسوري المتقدمة - النشاط التلقائي في التعليم والمواد الابتدائية لمونتيسوري ) باللغة الإيطالية وترجمت تحت إشرافها." [117] تم نسخ العديد من أعمالها اللاحقة من محاضراتها، غالبًا في الترجمة، ونشرت لاحقًا فقط في شكل كتاب. تتوفر معظم أعمالها والمجموعات الأخرى من المحاضرات أو المقالات التي كتبتها مونتيسوري من خلال شركة النشر مونتيسوري بيرسون. يتم تقديم الأعمال الرئيسية لمونتيسوري في شكل كتاب هنا حسب ترتيب نشرها لأول مرة، مع المراجعات المهمة والترجمات الإنجليزية. [118] [119] [120]

  • Il Metodo della Pedagogia Scientifica applicato all'educazione Infantile Nelle Case dei Bambini (Tipografia della Casa Editrice S. Lapi، 1909). تمت مراجعته وإعادة إصداره لاحقًا في عامي 1913 و1918 (نشره إيرمانو لوشر)، وفي عام 1935 (نشره ماجليوني وسترين).
    • الطبعة الإنجليزية (الأمريكية): طريقة مونتيسوري: التربية العلمية كما يتم تطبيقها على تعليم الأطفال في دور الأطفال [ترجمة آن إي. جورج] (فريدريك أ. ستوكس، 1912)
    • الطبعة الإنجليزية (المملكة المتحدة): طريقة مونتيسوري: التربية العلمية كما يتم تطبيقها على تعليم الأطفال في دور الأطفال [ترجمة آن إي. جورج] (ويليام هاينمان، 1912)
    • الطبعة الإنجليزية (الهند) المنقحة والموسعة لكتاب اكتشاف الطفل [ترجمة ماري أ. جونستون] (منشورات كالاكشترا، 1948)
    • تمت مراجعته وإعادة إصداره باللغة الإيطالية باسم Lascoperta del bambino (Garzanti، 1950). تم نشر طبعة "جديدة" من هذا العنوان بواسطة جارزانتي في عام 1970.
      • الطبعة الأمريكية الأولى لكتاب اكتشاف الطفل [ترجمة م. جوزيف كوستيلو] (دار نشر بالانتين، 1967). وفي نفس الوقت، نُشرت نسخ من هذا العنوان في الولايات المتحدة بواسطة دار نشر فيدس (نوتردام، إنديانا) ودار نشر أميريون (نيويورك).
      • الطبعة الإنجليزية (المملكة المتحدة): اكتشاف الطفل [ترجمة م. جوزيف كوستيلو] (Clio Press، 1988)
  • أنثروبولوجيا بيداغوجيكا (فالاردي، 1910)
    • الطبعة الإنجليزية (المملكة المتحدة): الأنثروبولوجيا التربوية [ترجمة فريدريك تابر كوبر] (وليام هاينمان، 1913)
    • الطبعة الإنجليزية (الأمريكية): الأنثروبولوجيا التربوية [ترجمة فريدريك تابر كوبر] (فريدريك أ. ستوكس، 1913)
  • دليل الدكتورة مونتيسوري الخاص (نُشر لأول مرة باللغة الإنجليزية؛ فريدريك أ. ستوكس، 1914) [121]
  • التعليم التلقائي في المدرسة الابتدائية (Loescher, 1916)
    • الطبعة الإنجليزية المنشورة في مجلدين (فريدريك أ. ستوكس، 1917):
      • طريقة مونتيسوري المتقدمة، المجلد الأول: النشاط العفوي في التعليم [ترجمة فلورنس سيموندز]
      • طريقة مونتيسوري المتقدمة، المجلد الثاني: مادة مونتيسوري الابتدائية [ترجمة آرثر ليفينغستون]
  • أنا بامبيني فيفينتي نيلا تشيزا (1922)
    • الطبعة الإنجليزية: الطفل في الكنيسة: مقالات عن التربية الدينية للأطفال وتدريب الشخصية [حرره إدوين م. ستاندنج] (1929)
  • Das Kind in der Familie (نشرت لأول مرة باللغة الألمانية؛ 1923)
    • الطبعة الإنجليزية: الطفل في العائلة [ترجمة نانسي سيريلو] (1929)
  • Psico Geométria (نُشر لأول مرة باللغة الإسبانية؛ 1934)
    • الطبعة الإنجليزية: علم النفس الهندسي [حرره كاي م. بيكر وبينيديتو سكوبولا] (2011)
    • الطبعة الإنجليزية: Psychoarithmetic [حرره كاي م. بيكر وبينيديتو سكوبولا] (2016)
  • لينفانت (نشرت لأول مرة بالفرنسية؛ جونتييه، 1936)
    • الطبعة الإنجليزية: سر الطفولة (Longmans, Green and Co., 1936)
  • De l'enfant à l'adolescent [ترجمة جورجيت جي جي برنارد] (نُشرت لأول مرة بالفرنسية؛ Desclée de Brouwer، 1923)
    • الطبعة الإنجليزية: من الطفولة إلى المراهقة (ترجمة مركز أبحاث تعليم مونتيسوري) (كتب شوكن، 1973)
  • وتيرة التعليم (غارزانتي، 1949)
    • الطبعة الإنجليزية: السلام والتربية (دار النشر الثيوصوفية، 1949)
  • Formazione dell'uomo (غارزانتي، 1949)
    • الطبعة الإنجليزية: تكوين الإنسان [ترجمة ألبرت م. جوستن] (دار النشر الثيوصوفية، 1955)
  • العقل الممتص (دار النشر الثيوصوفية، 1949) [122]
    • الطبعة الإيطالية المنقحة والمعاد كتابتها: La Mente del Bambino. مينتي أسوربنتي (غارزانتي، 1952) [123]
      • الطبعة الإنجليزية للنسخة الإيطالية: العقل الممتص [ترجمة كلود أ. كليرمونت] (هولت، رينهارت ووينستون، 1967) [124]
  • التعليم من أجل عالم جديد (1947)
  • لتثقيف الإمكانات البشرية (1947)

ملحوظات

  1. ^ "أبرز ما جاء في مؤتمر "اتصالات 2007/1". رابطة مونتيسوري الدولية. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 2 مايو 2013 .
  2. ^ كرامر 1976، ص. 24؛ ترابالزيني 2011، ص. 13.
  3. ^ ab Flaherty nd
  4. ^ ترابالزيني 2011، ص 7.
  5. ^ كرامر 1976، ص 27.
  6. ^ كرامر 1976، ص 31.
  7. ^ ترابالزيني 2011، ص 8.
  8. ^ كرامر 1976، ص 32-33 ؛ ^ ترابالزيني 2011، ص 7-8.
  9. ^ كرامر 1976، ص 34-35 ؛ ^ ترابالزيني 2011، ص 9 – 10.
  10. ^ كرامر 1976، ص 40-41.
  11. ^ كرامر 1976، ص 47-50.
  12. ^ غالبًا ما يتم وصف مونتيسوري بأنها أول طبيبة في إيطاليا، ولكن في الواقع، حصلت إرنستينا بايبر على شهادة طبية في فلورنسا عام 1877 ومارست الطب بداية من عام 1878. (Trabalzini 14)
  13. ^ كرامر 1976، ص 52-58 ؛ ترابالزيني 2011، ص 16 – 23.
  14. ^ "ماريو مونتيسوري". مدرسة سويتووتر مونتيسوري. مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2013. تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2012 .
  15. ^ Ball, Laura. "Maria Montessori". Psychology's Feminist Voices . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 6 أغسطس 2014 .
  16. ^ جاردنر، روبرت (31 أغسطس 2012). "ماريا مونتيسوري التي لا يعرفها أحد: خيانة مفجعة". كلانمور مونتيسوري . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2020 .
  17. ^ كرامر 1976، ص 58-61 ؛ الدائمة 1957، ص. 28؛ ترابالزيني 2011، ص 16-17.
  18. ^ ترابالزيني 2011، ص 18 – 19 ؛ كرامر 1976، ص. 73.
  19. ^ كرامر 1976، ص 78.
  20. ^ كرامر 1976، ص 84-85.
  21. ^ كرامر 1976، ص. 86؛ ترابالزيني 2011، ص. 21.
  22. ^ كرامر 1976، ص 90.
  23. ^ كرامر 1976، ص 87.
  24. ^ كرامر 1976، ص. 91؛ ^ ترابالزيني 2011، ص 23 – 24.
  25. ^ كرامر 1976، ص 92 ، 94-95 ؛ ترابالزيني 2011، ص. 39.
  26. ^ كرامر 1976، ص 95-97 ؛ ترابالزيني 2011، ص 39 – 41.
  27. ^ كرامر 1976، ص. 110؛ ترابالزيني 2011، ص 49، 52.
  28. ^ كرامر 1976، ص 111.
  29. ^ ترابالزيني 2011، ص 53.
  30. ^ كرامر 1976، ص 111-112.
  31. ^ كرامر 1976، ص 113 – 116 ؛ ترابالزيني 2011، ص 40-47.
  32. ^ أب كرامر 1976، ص 115 – 121 ؛ ترابالزيني 2011، ص 54-56.
  33. ^ من مونتيسوري 1912.
  34. ^ كرامر 1976، ص 123 – 125 ؛ الدائمة 1957، ص 53-54 ؛ ترابالزيني 2011، ص. 56.
  35. ^ كرامر 1976، ص 126-131؛ ستاندنج 1957، ص 47-50.
  36. ^ كرامر 1976، ص 135-136.
  37. ^ كرامر 1976، ص. 137؛ ترابالزيني 2011، ص. 57.
  38. ^ كرامر 1976، ص 147، 150، 155؛ الدائمة 1957، ص 58-61 ؛ ^ ترابالزيني 2011، ص 103 – 104.
  39. ^ كرامر 1976، ص 155.
  40. ^ كرامر 1976، ص 176.
  41. ^ كرامر 1976، ص 172، 155.
  42. ^ ترابالزيني 2011، ص 107 – 108.
  43. ^ ab Kramer 1976، ص 167.
  44. ^ ترابالزيني 2011، ص 106 – 107.
  45. ^ كرامر 1976، ص. 174؛ ^ ترابالزيني 2011، ص 103 – 104.
  46. ^ كرامر 1976، ص 159، 162-165.
  47. ^ كرامر 1976، ص 172.
  48. ^ كرامر 1976، ص 181.
  49. ^ كرامر 1976، ص 186-202.
  50. ^ كرامر 1976، ص 212-215.
  51. ^ كرامر 1976، ص 227-229.
  52. ^ كرامر 1976، ص 230-231.
  53. ^ كرامر 1976، ص 246-250.
  54. ^ كرامر 1976، ص 249 – 250 ؛ ترابالزيني 2011، ص 119 – 120.
  55. ^ كرامر 1976، ص 269-270.
  56. ^ ترابالزيني 2011، ص 160.
  57. ^ كرامر 1976، ص 331-333.
  58. ^ كرامر 1976، ص 251.
  59. ^ كرامر 1976، ص 267.
  60. ^ كرامر 1976، ص 323.
  61. ^ كرامر 1976، ص 305.
  62. ^ كرامر 1976، ص 235-245.
  63. ^ كرامر 1976، ص 272.
  64. ^ كرامر 1976، ص 294.
  65. ^ كرامر 1976، ص 280-281.
  66. ^ كرامر 1976، ص. 282؛ ترابالزيني 2011، ص. 127.
  67. ^ كرامر 1976، ص 283، 285.
  68. ^ كرامر 1976، ص 302-304.
  69. ^ كرامر 1976، ص. 326؛ ترابالزيني 2011، ص 156–7.
  70. ^ ترابالزيني 2011، ص 158.
  71. ^ ترابالزيني 2011، ص 158 – 160.
  72. ^ "من هي ماريا مونتيسوري؟" جمعية مونتيسوري الأمريكية
  73. ^ كرامر 1976، ص 246؛ ستاندنج 1957، ص 64.
  74. ^ كرامر 1976، ص 305-306.
  75. ^ كرامر 1976، ص 311.
  76. ^ ترابالزيني 2011، ص 157.
  77. ^ كرامر 1976، ص. 330؛ ترابالزيني 2011، ص. 173.
  78. ^ "قاعدة بيانات الترشيحات – السلام". Nobelprize.org . أبريل 2020 . تم الاسترجاع في 1 مايو 2021 .
  79. ^ كرامر 1976، ص. 337؛ ترابالزيني 2011، ص. 161.
  80. ^ كرامر 1976، ص. 339؛ ترابالزيني 2011، ص. 162.
  81. ^ كرامر 1976، ص 340-341 ؛ ترابالزيني 2011، ص. 165.
  82. ^ كرامر 1976، ص 342.
  83. ^ كرامر 1976، ص 306-307.
  84. ^ كان هناك ارتباك بشأن ارتباط مونتيسوري بالجمعية الثيوصوفية وخلال إقامتها في الهند أعلنت صراحة أنها ليست عضوًا. كان هذا صحيحًا في الواقع، ولكن تم اكتشاف بعد وفاتها أن مونتيسوري كانت في الواقع عضوًا في الجمعية في وقت ما. انضمت إلى القسم الأوروبي للجمعية في 23 مايو 1899، ومع ذلك، في وقت ما بعد ذلك، "تم إسقاط عضويتها لاحقًا، على الرغم من أن التاريخ غير معروف". ويلسون، سي. (1985). مونتيسوري كانت ثيوصوفية. نشرة جمعية تاريخ التعليم ، 36 ، 52-54. http://www.kelpin.nl/fred/download/montessori/english/theosophist.pdf
  85. ^ كرامر 1976، ص 341-342.
  86. ^ ترابالزيني 2011، ص 165.
  87. ^ كرامر 1976، ص 345-346 ؛ ترابالزيني 2011، ص 167 – 168.
  88. ^ كرامر 1976، ص. 348؛ ترابالزيني 2011، ص. 168.
  89. ^ كرامر 1976، ص 348.
  90. ^ كرامر 1976، ص 348-355 ؛ ترابالزيني 2011، ص 169 – 170.
  91. ^ ترابالزيني 2011، ص 170.
  92. ^ abc Montessori, Maria (1992). "خطاب الدكتورة ماريا مونتيسوري في الاجتماع الأول (التمهيدي) لمجلس الإدارة (فيسبادن، 19 يونيو 1951) [مترجم من النص الأصلي الألماني]". الذكرى السنوية الأربعون لمعهد اليونسكو للتعليم. معهد اليونسكو للتعليم. ص 49-51.
  93. ^ مونتيسوري، ماريا (1935). "رسالة الدكتورة مونتيسوري: المواطن المنسي". ملاحظات مونتيسوري . 2 (15): 162.
  94. ^ مونتيسوري، ماريا (2007). "المواطن المنسي". حياة مونتيسوري . 19 (1): 20.
  95. ^ ab Montessori, Maria (2019). "المواطن المنسي". في Sackett, G. (محرر). مواطن العالم: قراءات مونتيسوري الرئيسية . ص 47-53.
  96. ^ مونتيسوري، ماريا (2002). "خطاب في مجلس الإدارة 1951". في إلفيرت، م. (المحرر). 50 عامًا من معهد اليونسكو للتعليم: نحو عالم تعليمي مفتوح. معهد اليونسكو للتعليم. ص 32-34.
  97. ^ مونتيسوري، ماريا (2016). "الحماية من استغلال الأطفال". في شولتز بينيش، غونتر (محرر). الطفل والمجتمع والعالم: خطب وكتابات غير منشورة . ص 79-82. ISBN 978-90-79506-34-7.
  98. ^ كرامر 1976، ص 360-367 ؛ ترابالزيني 2011، ص 170 – 172.
  99. ^ كرامر 1976، ص 59-67.
  100. ^ مونتيسوري (1938)، 17-23
  101. ^ كرامر 1976، ص 76.
  102. ^ ليلارد 16
  103. ^ مونتيسوري (1938) 28
  104. ^ مونتيسوري (1938) 1-3، 28-29
  105. ^ مونتيسوري (1938) 62
  106. ^ مونتيسوري (1938) 62، 76-77
  107. ^ مونتيسوري (1936) 126–138
  108. ^ ليلارد، ب. (1996). مونتيسوري اليوم: نهج شامل للتعليم من الولادة إلى مرحلة البلوغ . نيويورك: بانثيون بوكس.
  109. ^ هاينستوك، إليزابيث ج. (1 أبريل 1997). المونتيسوري الأساسية: مقدمة عن المرأة والكتابات والمنهج والحركة (طبعة منقحة). مدينة نيويورك: بلوم . رقم ISBN 978-0452277960.
  110. ^ بنيامين، حايا (13 أغسطس 2021). "مونتيسوري: نهج تعليمي فعال أم مسألة إيمانية؟". المنظور . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2021 .
  111. ^ مارشال، كلوي (27 أكتوبر 2017). "تعليم مونتيسوري: مراجعة لقاعدة الأدلة". npj Science of Learning . 2 (1): 11. Bibcode :2017npjSL...2...11M. doi :10.1038/s41539-017-0012-7. PMC 6161506. PMID  30631457 . 
  112. ^ "مونتيسوري". كولنيكت .{{cite web}}:CS1 maint: url-status ( الرابط )
  113. ^ "McDonnell Douglas MD-11 – KLM – Royal Dutch Airlines". Airliners.net. 11 نوفمبر 2014. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2022 .
  114. ^ DutchPlaneSpotter (11 نوفمبر 2014). "رحلات وداع KLM MD-11". YouTube . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2022 .
  115. ^ "ماريا مونتيسوري: 100 امرأة لهذا العام". تايم . 5 مارس 2020. تم الاسترجاع 10 مارس 2020 .
  116. ^ مجلة "مونتيسوري" الإلكترونية
  117. ^ كرامر 1976، ص 356.
  118. ^ "قائمة ببليوغرافية لمونتيسوري". تحالف عائلة مونيسوري . 13 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 3 يناير 2019 .
  119. ^ تم إدراج المنشورات الإضافية التي كتبتها ماريا مونتيسوري في Montessori Bibliography Online التي جمعها جويل بارهام ومرتبطة بمركز أبحاث ووكالات المتعلمين.
  120. ^ يأتي الكثير من المعلومات التالية من: Open Worldcat (https://worldcat.org)؛ وAssociation Montessori Internationale, "Book List" (أمستردام: AMI، أبريل 1995) [ورقة مطوية واحدة].
  121. ^ تمت ترجمة هذا المنشور إلى اللغة الإنجليزية من اللغة الإيطالية بواسطة شخص غير معروف.
  122. ^ كما ورد في مقدمة هذا النص، "يعتمد المجلد الحالي على المحاضرات التي ألقتها الدكتورة ماريا مونتيسوري في أحمد آباد، خلال الدورة التدريبية الأولى بعد اعتقالها في الهند". بالإضافة إلى ذلك، يعتمد هذا الإصدار على ملاحظات من المحاضرات، لذا فهو يعتمد على ملاحظات الطلاب - وليس كتابات مونتيسوري الخاصة. مونتيسوري، م. (1949). العقل الممتص . دار النشر الثيوصوفية. https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.202650.
  123. ^ هذه النسخة باللغة الإيطالية كتبتها ماريا مونتيسوري شخصيًا، في حين أن النسخة باللغة الإنجليزية من عام 1949 لم تكن مبنية على كتابات مونتيسوري الخاصة بل كانت مبنية على ملاحظات الطلاب (باللغة الإنجليزية) من محاضرتها. ولهذا السبب، يُفهم أن النسخة باللغة الإيطالية هي النسخة المعتمدة من النص.
  124. ^ كانت هذه ترجمة جديدة للنص باللغة الإنجليزية، بقلم كلود أ. كليرمونت، استنادًا إلى النسخة المنقحة والمحدثة والموسعة التي كتبها مونتيسوري باللغة الإيطالية. مونتيسوري، م. (1967). العقل الممتص (سي إيه كليرمونت، ترجمة). هولت، رينهارت ووينستون. OCLC  299938660

مراجع

  • فلاهيرتي، تاروج (بدون تاريخ). "ماريا مونتيسوري (1870-1952)". مساهمات المرأة الفكرية في دراسة العقل والمجتمع . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2012. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2012 .{{cite web}}:CS1 maint: السنة ( الرابط )
  • هاينستوك، إليزابيث (1978). المنهج الأساسي لمونتيسوري . نيويورك: المكتبة الأمريكية الجديدة. رقم ISBN 0-451-61695-2.
  • كرامر، ريتا (1976). ماريا مونتيسوري . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-201-09227-1.
  • ليلارد، أنجلين (2005). مونتيسوري: العلم وراء العبقرية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-516868-2.
  • ليلارد ، باولا بولك (1972). مونتيسوري: نهج حديث . نيويورك: كتب شوكين. رقم ISBN 080520394X.
  • ليلارد، باولا بولك (1996). مونتيسوري اليوم . نيويورك: كتب شوكين. رقم ISBN 9780805210613.
  • مونتيسوري، ماريا (1912). طريقة مونتيسوري: التربية العلمية كما تطبق على تعليم الأطفال في "بيوت الطفولة" مع الإضافات والمراجعات من قبل المؤلف. ترجمة جورج، آن إي. نيويورك: شركة فريدريك أ. ستوكس.
  • مونتيسوري، ماريا (1914). دليل الدكتورة مونتيسوري الخاص. نيويورك: شركة فريدريك أ. ستوكس.
  • مونتيسوري، ماريا (1936). سر الطفولة. ترجمة كارتر، باربرا ب. نيويورك: لونجمانز، جرين وشركاه.
  • مونتيسوري، ماريا (1948). لتثقيف الإمكانات البشرية. مدراس: دار نشر كالاكشترا. رقم ISBN 9789081172455.
  • مونتيسوري، ماريا (1948). اكتشاف الطفل. ترجمة جونستون، ماري أ. مدراس: دار نشر كالاكشترا.
  • مونتيسوري، ماريا (1949). العقل الممتص. مدراس: دار النشر الثيوصوفية.
  • ستاندنج، إدوين م. (1957). ماريا مونتيسوري: حياتها وعملها . نيويورك: بلوم. ISBN 0-452-26090-6.
  • ترابالزيني، باولا (2011). “ماريا مونتيسوري عبر مواسم الطريقة”. مجلة نامتا . 36 (2).

قراءة إضافية

  • جياردييلو، باتريشيا (29 نوفمبر 2022). "ماريا مونتيسوري". دراسات الطفولة . مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/OBO/9780199791231-0266. ISBN 978-0-19-979123-1.
مصادر المكتبة حول
ماريا مونتيسوري
  • كتب على الانترنت
  • الموارد الموجودة في مكتبتك
  • الموارد في المكتبات الأخرى
بقلم ماريا مونتيسوري
  • كتب على الانترنت
  • الموارد الموجودة في مكتبتك
  • الموارد في المكتبات الأخرى
يحتوي موقع Wikiquote على اقتباسات متعلقة بـ ماريا مونتيسوري .
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعلقة بـ ماريا مونتيسوري .
ويكي مصدر لديه أعمال أصلية من تأليف أو عن:
ماريا مونتيسوري
  • جمعية مونتيسوري الدولية
  • الجمعية الأمريكية لمونتيسوري
  • مركز دراسات مونتيسوري في موطنها الأصلي في كيارافالي، إيطاليا
  • نص إلكتروني لكتاب طريقة مونتيسوري لماريا مونتيسوري
  • المساهمات الفكرية للنساء في دراسة العقل والمجتمع
  • مؤسسة مونتيسوري
  • صور ماريا مونتيسوري (1913-1951)
  • أعمال ماريا مونتيسوري في مشروع جوتنبرج
  • أعمال ماريا مونتيسوري أو أعمالها في أرشيف الإنترنت
  • أعمال ماريا مونتيسوري في LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)
  • مقتطفات صحفية عن ماريا مونتيسوري في أرشيفات الصحافة في القرن العشرين التابعة لـ ZBW
  • قائمة ببليوغرافية مونتيسوري على الإنترنت تحتوي على مصادر تتعلق بماريا مونتيسوري وتعليم مونتيسوري
  • دار نشر مونتيسوري بيرسون حيث تتوفر أغلب أعمالها ومجموعات أخرى من المحاضرات أو المقالات التي كتبها مونتيسوري
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ماريا_مونتيسوري&oldid=1247519884"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate