محمد خاتمي

محمد خاتمي ( بالفارسية : محمد خاتمی ، بالحروف اللاتينية :  Mohammed Xâtami ؛ ولد في 14 أكتوبر 1943) هو سياسي ورجل دين شيعي إيراني شغل منصب الرئيس الخامس لإيران من 3 أغسطس 1997 إلى 3 أغسطس 2005. كما شغل منصب وزير الثقافة الإيراني من عام 1982 إلى عام 1992. وفي وقت لاحق، انتقد حكومة الرئيس اللاحق محمود أحمدي نجاد .

قبل توليه الرئاسة، لم يكن خاتمي معروفًا دوليًا على نطاق واسع، لكنه لفت الأنظار خلال أول انتخابات رئاسية له، حيث حصل على ما يقارب 70% من الأصوات. [ 3 ] وقد خاض خاتمي الانتخابات على برنامج يدعو إلى التحرر والإصلاح. وخلال حملته الانتخابية، طرح خاتمي فكرة " حوار الحضارات" ردًا على نظرية صموئيل هنتنغتون عام 1992 حول "صدام الحضارات" . [ 4 ] وبناءً على اقتراح خاتمي، أعلنت الأمم المتحدة لاحقًا عام 2001 عامًا لحوار الحضارات . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] وخلال فترتي رئاسته، دافع خاتمي عن حرية التعبير والتسامح والمجتمع المدني ، وعن إقامة علاقات دبلوماسية بناءة مع الدول الأخرى، بما فيها دول آسيا والاتحاد الأوروبي ، وعن سياسة اقتصادية تدعم السوق الحرة والاستثمار الأجنبي.

في 8 فبراير/شباط 2009، أعلن خاتمي ترشحه للانتخابات الرئاسية لعام 2009 [ 8 ] ، لكنه انسحب في 16 مارس/آذار لصالح صديقه ومستشاره القديم، رئيس الوزراء الإيراني الأسبق مير حسين موسوي . [ 9 ] يُعد خاتمي شخصية مثيرة للجدل في إيران، بسبب دعمه للمرشحين الإصلاحيين الخاسرين في إعادة انتخاب محمود أحمدي نجاد المثيرة للجدل عام 2009. [ 10 ]

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد خاتمي في 14 أكتوبر 1943، في بلدة أردكان الصغيرة بمحافظة يزد ، لعائلة فارسية من طبقة السادة . تزوج من زهرة صادقي ، ابنة أستاذ في الفقه، وابنة أخت موسى الصدر ، عام 1974 (في سن 31). وللزوجين ابنتان وابن: ليلى (مواليد 1975)، ونرجس (مواليد 1980)، وعماد (مواليد 1988).

خاتمي بزي الخدمة العسكرية، 1970

كان والد خاتمي، آية الله روح الله خاتمي ، رجل دين رفيع المستوى وخطيب ( الذي يلقي خطبة صلاة الجمعة) في مدينة يزد في السنوات الأولى من الثورة الإيرانية .

انتُخب شقيق خاتمي، محمد رضا خاتمي ، كأول عضو في البرلمان عن طهران خلال الدورة السادسة، وشغل خلالها منصب نائب رئيس البرلمان. كما شغل منصب الأمين العام لجبهة المشاركة الإسلامية الإيرانية (أكبر حزب إصلاحي في إيران) لعدة سنوات. محمد رضا متزوج من زهرة إشراقي ، ناشطة حقوقية نسوية وحفيدة روح الله الخميني (مؤسس الجمهورية الإسلامية الإيرانية ).

أما شقيق خاتمي الآخر، علي خاتمي ، وهو رجل أعمال حاصل على درجة الماجستير في الهندسة الصناعية من جامعة بوليتكنيك في بروكلين ، [ 11 ] فقد شغل منصب رئيس أركان الرئيس خلال فترة ولاية الرئيس خاتمي الثانية، حيث حافظ على مستوى منخفض بشكل غير عادي من الظهور.

تم انتخاب شقيقة خاتمي الكبرى، فاطمة خاتمي، كأول ممثل لشعب أردكان (مسقط رأس خاتمي) في انتخابات مجلس المدينة عام 1999.

لا تربط محمد خاتمي أي صلة قرابة بأحمد خاتمي ، رجل الدين المتشدد وإمام صلاة الجمعة المؤقت في طهران. [ 12 ] [ 13 ]

حصل محمد خاتمي على شهادة البكالوريوس في الفلسفة الغربية من جامعة أصفهان ، لكنه ترك الأوساط الأكاديمية أثناء دراسته للحصول على درجة الماجستير في العلوم التربوية من جامعة طهران ، وانتقل إلى قم لإكمال دراساته السابقة في العلوم الإسلامية. درس هناك لمدة سبع سنوات، وأتمّ المقررات الدراسية حتى وصل إلى أعلى مستوى، وهو الاجتهاد . بعد ذلك، استقر لفترة وجيزة في ألمانيا، حيث ترأس المركز الإسلامي في هامبورغ من عام ١٩٧٨ إلى عام ١٩٨٠.

قبل توليه منصب الرئيس، كان خاتمي ممثلاً في البرلمان من عام 1980 إلى عام 1982، ومشرفاً على معهد كيهان ، ووزيراً للثقافة والإرشاد الإسلامي (1982-1986)، ثم لولاية ثانية من عام 1989 إلى 24 مايو 1992 (حين استقال)، ورئيساً للمكتبة الوطنية الإيرانية من عام 1992 إلى عام 1997، وعضواً في المجلس الأعلى للثورة الثقافية . وهو عضو ورئيس المجلس المركزي لرابطة رجال الدين المجاهدين . وإلى جانب لغته الأم الفارسية ، يتحدث خاتمي العربية والإنجليزية والألمانية . [ 14 ]

الرئاسة (1997-2005)

خاتمي يلقي خطاباً في الاجتماع السنوي للمنتدى الاقتصادي العالمي عام 2004

انتُخب خاتمي رئيسًا للجمهورية الإسلامية في 23 مايو/أيار 1997، بعد أن خاض الانتخابات على برنامج إصلاحي، في انتخابات وصفها الكثيرون بأنها استثنائية. بلغت نسبة المشاركة فيها قرابة 80%. ورغم محدودية التغطية التلفزيونية، التي خُصص معظمها لرئيس البرلمان المحافظ والمرشح المفضل علي أكبر ناطق نوري ، حصل خاتمي على 70% من الأصوات. "حتى في قم، مركز التعليم الديني في إيران ومعقل المحافظين، أدلى 70% من الناخبين بأصواتهم لصالح خاتمي." [ 15 ] أُعيد انتخابه في 8 يونيو/حزيران 2001 لولاية ثانية، وتنحى عن منصبه في 3 أغسطس/آب 2005 بعد أن قضى فترتيه الرئاسيتين المتتاليتين، وهما الحد الأقصى المسموح به بموجب دستور الجمهورية الإسلامية .

وُصِفَ مؤيدو خاتمي بأنهم "تحالف من أطراف غير متجانسة، يضم يساريين تقليديين، ورجال أعمال أرادوا من الدولة فتح الاقتصاد والسماح بمزيد من الاستثمارات الأجنبية، وناخبين شباب". [ 15 ] شكّل صعود خاتمي مقدمةً لحركة إصلاحية ديناميكية ضخّت الأمل في المجتمع الإيراني، وأعادت إحياء أمة كانت في حالة سبات بعد ثماني سنوات من الحرب مع العراق في ثمانينيات القرن الماضي، وما تلاها من إعادة إعمار مكلفة، وأدخلت مصطلحات إلى المعجم السياسي للشباب الإيراني لم تكن راسخة في الخطاب الوطني، ولم تكن تُعتبر من أولويات غالبية الشعب.

يُعتبر يوم انتخابه، الموافق الثاني من شهر خرداد عام 1376 حسب التقويم الإيراني ، بدايةً لـ"الإصلاحات" في إيران. ولذلك يُعرف أتباعه عادةً باسم " حركة الثاني من خرداد ".

يُعتبر خاتمي أول رئيس إصلاحي لإيران، إذ ركزت حملته الانتخابية على سيادة القانون والديمقراطية وإشراك جميع الإيرانيين في عملية صنع القرار السياسي. إلا أن سياساته الإصلاحية أدت إلى صدامات متكررة مع المتشددين والمحافظين الإسلاميين في الحكومة الإيرانية، الذين يسيطرون على مؤسسات حكومية نافذة مثل مجلس صيانة الدستور ، الذي يعين المرشد الأعلى أعضاءه.

بصفته رئيسًا، ووفقًا للنظام السياسي الإيراني، كان خاتمي أدنى مرتبةً من المرشد الأعلى . وبالتالي، لم يكن لخاتمي أي سلطة قانونية على مؤسسات الدولة الرئيسية كالقوات المسلحة والشرطة والجيش والحرس الثوري والإذاعة والتلفزيون الحكوميين والسجون. (انظر: سياسة إيران ).

قدّم خاتمي ما يُعرف بـ"مشروعَي القانون التوأمين" إلى البرلمان خلال فترة ولايته، وكان من شأن هذين المشروعين المقترحين إدخال تعديلات طفيفة ولكنها جوهرية على قوانين الانتخابات الوطنية في إيران، بالإضافة إلى تقديم تعريف واضح لسلطة الرئيس في منع انتهاكات الدستور من قِبل مؤسسات الدولة. ووصف خاتمي نفسه "مشروعَي القانون التوأمين" بأنهما مفتاح تقدّم الإصلاحات في إيران. وقد وافق البرلمان على المشروعين، لكن مجلس صيانة الدستور رفضهما في نهاية المطاف.

عمومية

شكّلت حرية الصحافة، والمجتمع المدني، وحقوق المرأة، والتسامح الديني، والحوار، والتنمية السياسية، مفاهيم جوهرية في فكر خاتمي، الذي واجه، بصفته رجل دين، ضغوطًا هائلة من جانب طلاب اللاهوت الأرثوذكس بسبب التغييرات التي كان يدعو إليها. وقد بدأ حملته الدبلوماسية نحو الغرب بالتواصل مع الاتحاد الأوروبي ، وأصبح أول رئيس إيراني يزور النمسا ، وفرنسا ، وألمانيا ، واليونان ، وإيطاليا ، والنرويج ، وإسبانيا . ومن جامعة سانت أندروز في اسكتلندا إلى المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس ومقر اليونسكو في باريس، كان يُدعى باستمرار لإلقاء محاضرات في أماكن مرموقة لعرض رؤيته الإيرانية الجديدة وشرح تطلعات شعبه للعالم.

السياسة الاقتصادية

اتبعت السياسات الاقتصادية لخاتمي نهج الحكومة السابقة في التزامها بالتصنيع. وعلى الصعيد الاقتصادي الكلي ، واصل خاتمي السياسات الليبرالية التي بدأها رفسنجاني في خطة التنمية الاقتصادية الخمسية الأولى للولاية (1990-1995). وفي 10 أبريل/نيسان 2005، أشار خاتمي إلى التنمية الاقتصادية، والعمليات واسعة النطاق للقطاع الخاص في الساحة الاقتصادية للبلاد، والنمو الاقتصادي بنسبة 6%، كأحد إنجازات حكومته. وخصص 5  مليارات دولار للقطاع الخاص لتعزيز الاقتصاد، مضيفًا أن قيمة العقود الموقعة في هذا الصدد بلغت 10  مليارات دولار.

بعد مرور عام على توليه منصبه كرئيس لإيران، أقر خاتمي بالتحديات الاقتصادية التي تواجهها إيران، مصرحاً بأن الاقتصاد "مريض بشكل مزمن... وسيظل كذلك ما لم تحدث إعادة هيكلة جوهرية".

خلال معظم فترة ولايته الأولى، أشرف خاتمي على تنفيذ خطة التنمية الخمسية الثانية لإيران. وفي 15 سبتمبر/أيلول 1999، قدّم خاتمي خطة خمسية جديدة إلى مجلس الشورى الإسلامي. استهدفت الخطة الفترة من عام 2000 إلى عام 2004، ودعت إلى إعادة بناء الاقتصاد في سياق أوسع للتنمية الاجتماعية والسياسية. وشملت الإصلاحات الاقتصادية المحددة "برنامجًا طموحًا لخصخصة العديد من الصناعات الرئيسية... وخلق 750 ألف وظيفة جديدة سنويًا، ومتوسط ​​نمو سنوي حقيقي في الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 6% خلال تلك الفترة، وخفض الدعم للسلع الأساسية... بالإضافة إلى مجموعة واسعة من الإصلاحات المالية والهيكلية". إلا أن البطالة ظلت مشكلة رئيسية، حيث تخلفت خطة خاتمي الخمسية عن الركب في خلق فرص العمل. فقد تم خلق 300 ألف وظيفة جديدة فقط في السنة الأولى من الخطة، وهو عدد أقل بكثير من الـ 750 ألف وظيفة التي نصت عليها الخطة. يخلص تقرير البنك الدولي لعام 2004 بشأن إيران إلى أنه "بعد 24 عاماً اتسمت بالصراعات الداخلية التي أعقبت الثورة، والعزلة الدولية، والتقلبات الاقتصادية العميقة، بدأت إيران تخرج ببطء من فترة طويلة من عدم اليقين وعدم الاستقرار". [ 16 ]

على المستوى الاقتصادي الكلي ، ارتفع نمو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي من 2.4% عام 1997 إلى 5.9% عام 2000. وانخفضت البطالة من 16.2% من القوى العاملة إلى أقل من 14%. كما انخفض مؤشر أسعار المستهلك إلى أقل من 13% بعد أن كان يزيد عن 17%. وزادت الاستثمارات العامة والخاصة في قطاع الطاقة، وقطاع البناء، وقطاعات أخرى من القاعدة الصناعية للبلاد. وانخفض الدين الخارجي للبلاد من 12.1  مليار دولار إلى 7.9  مليار دولار، وهو أدنى مستوى له منذ وقف إطلاق النار بين إيران والعراق . وقدّم البنك الدولي 232  مليون دولار لمشاريع الصحة والصرف الصحي بعد توقف دام نحو سبع سنوات. وللمرة الأولى منذ تأميم القطاع المالي الشامل عام 1979، سمحت الحكومة بإنشاء بنكين خاصين وشركة تأمين خاصة واحدة. وخفّضت منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية عامل المخاطر لممارسة الأعمال في إيران من ستة إلى أربعة (على مقياس من سبعة). [ 17 ]

تشير إحصاءات الحكومة إلى أن نسبة السكان الذين يعيشون تحت خط الفقر المطلق في عام 2001 بلغت 15.5% من إجمالي السكان، بانخفاض عن 18% في عام 1997، بينما بلغت نسبة من يعيشون تحت خط الفقر النسبي 25%، مما يصنف نحو 40% من السكان ضمن فئة الفقراء. وتشير تقديرات خاصة إلى أرقام أعلى. [ 18 ]

من بين 155 دولة في مسح عالمي أُجري عام 2001، احتلت إيران في عهد خاتمي المرتبة 150 من حيث الانفتاح على الاقتصاد العالمي. وعلى مؤشر التنمية البشرية للأمم المتحدة، احتلت إيران المرتبة 90 من بين 162 دولة، وهو تحسن طفيف عن مركزها السابق البالغ 97 من بين 175 دولة قبل أربع سنوات. [ 19 ] وتحسن مستوى المخاطر الإجمالية لممارسة الأعمال في إيران تحسناً طفيفاً فقط من "د" إلى "ج". [ 18 ] [ 20 ] واعتمدت إحدى استراتيجياته الاقتصادية على استيعاب موارد رأس المال الأجنبية والمحلية لخصخصة الاقتصاد. ولذلك، في عام 2001، تم إنشاء هيكل الخصخصة. كما شجعت الحكومة المواطنين على شراء أسهم في الشركات الخاصة من خلال تقديم حوافز. ونجحت إيران أيضاً في إقناع البنك الدولي بالموافقة على قروض بقيمة 432  مليار دولار أمريكي. [ 21 ]

السياسة الخارجية

خاتمي يلتقي الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في مجمع سعد آباد ، 24 أبريل 2002
خاتمي يلتقي ملك الأردن عبد الله الثاني ملك الأردن في مجمع سعد آباد ، 2 سبتمبر 2003

خلال فترة رئاسة خاتمي، بدأت السياسة الخارجية الإيرانية عملية تحول من المواجهة إلى المصالحة. ففي مفهوم خاتمي للسياسة الخارجية، لم يكن هناك " صدام حضارات "، بل كان يفضل " حوار الحضارات ". وظلت العلاقات مع الولايات المتحدة مشوبةً بالشكوك وانعدام الثقة المتبادلين، ولكن خلال فترتي رئاسة خاتمي، بذلت طهران جهودًا متزايدة للعب دور أكبر في منطقة الخليج العربي وخارجها.

كرئيس، التقى خاتمي بالعديد من الشخصيات المؤثرة بما في ذلك البابا يوحنا بولس الثاني ، كويشيرو ماتسورا ، جاك شيراك ، يوهانس راو ، فلاديمير بوتين ، عبد العزيز بوتفليقة ، مهاتير محمد وهوغو شافيز . وفي عام 2003، رفض خاتمي مقابلة رجل الدين العراقي المتشدد مقتدى الصدر . [ 22 ] ومع ذلك، حضر خاتمي جنازة حافظ الأسد في عام 2000 وأخبر الرئيس السوري الجديد بشار الأسد أن "الحكومة والشعب الإيرانيين سيقفان إلى جانبه ويدعمانه". [ 23 ]

في 8 أغسطس/آب 1998، ارتكبت حركة طالبان مجزرة راح ضحيتها 4000 شيعي في مدينة مزار شريف بأفغانستان . كما هاجمت وقتلت 11 دبلوماسياً إيرانياً، بينهم صحفي إيراني، بينما احتُجز باقي الدبلوماسيين كرهائن. أمر آية الله خامنئي بتعبئة القوات قرب الحدود الإيرانية الأفغانية لدخول أفغانستان ومحاربة طالبان. تم نشر أكثر من 70 ألف جندي إيراني على طول الحدود الأفغانية. أوقف خاتمي الغزو وتوجه إلى الأمم المتحدة طلباً للمساعدة، وسرعان ما دخل في مفاوضات. لاحقاً، دخلت إيران في مفاوضات مع طالبان، وأُطلق سراح الدبلوماسيين. نجح خاتمي ومستشاروه في منع إيران من الدخول في حرب مع طالبان.

بعد زلزال بام عام 2003 ، رفضت الحكومة الإيرانية عرض إسرائيل للمساعدة. وفي 8 أبريل/نيسان 2005، جلس خاتمي بالقرب من الرئيس الإسرائيلي موشيه كاتساف، المولود في إيران ، خلال جنازة البابا يوحنا بولس الثاني، وذلك مراعاةً للترتيب الأبجدي. لاحقًا، صافح كاتساف خاتمي وتحدث معه. كاتساف نفسه يهودي إيراني الأصل ، وينحدر من منطقة قريبة من مسقط رأس خاتمي؛ وقد صرّح بأنهما تحدثا عن محافظتهما. وبذلك، يُعدّ هذا الحادث أول اتصال سياسي رسمي بين إيران وإسرائيل منذ قطع العلاقات الدبلوماسية بينهما عام 1979.

لكن بعد عودته إلى إيران، تعرّض خاتمي لانتقادات لاذعة من المحافظين لـ"اعترافه" بإسرائيل من خلال حديثه مع رئيسها. لاحقًا، أفادت وسائل الإعلام الرسمية الإيرانية أن خاتمي نفى بشدة مصافحة كاتساف أو التحدث معه. [ 24 ] في عام 2003، تواصلت إيران مع الولايات المتحدة بمقترحات للتفاوض بشأن جميع القضايا العالقة، بما في ذلك الملف النووي وحل الدولتين بين إسرائيل والفلسطينيين . [ 25 ]

في عام 2006، وبصفته رئيسًا سابقًا، أصبح أعلى سياسي إيراني رتبةً يزور الولايات المتحدة ، باستثناء الزيارات الدبلوماسية السنوية لرؤساء الدول إلى مقر الأمم المتحدة في نيويورك . ألقى خطابًا في كاتدرائية واشنطن الوطنية، وواصل جولته الأمريكية بإلقاء محاضرات في جامعة هارفارد وجامعة جورجتاون وجامعة فرجينيا .

أزمة العملة

خاتمي يفتتح بطولة العالم للمصارعة ، 2002

بين عامي 1995 و2005، نجحت إدارة خاتمي في الحد من انخفاض قيمة الريال الإيراني، متجاوزةً بذلك حتى إنجازات موسوي . ومع ذلك، استمر انخفاض قيمة العملة من 2046 إلى 9005 مقابل الدولار الأمريكي خلال فترة رئاسته.

ثقافيًا

اختلفت سياسات خاتمي المعتدلة اختلافًا جذريًا عن سياسات خصومه الراديكاليين الذين سعوا إلى حكم إسلامي أكثر صرامة. وهكذا، مثّلت رسالة خاتمي المعتدلة، الشاملة والتعددية، نقيضًا صارخًا للمواقف الرجعية التي سادت العقود الأولى من الثورة. لقد مثّل خاتمي الأمل للجماهير التي كانت تتوق إلى تغيير يختلف جوهريًا عما شهدته عام ١٩٧٩، وفي الوقت نفسه تغيير يحافظ على النظام الجمهوري الإسلامي في إيران.

في السنوات الأولى من رئاسته، شهدت البلاد حريات صحفية نسبية، ولأول مرة منذ صيف عام 1360، تمكنت بعض قوى المعارضة من نشر مطبوعات أو مقالات تنتقد أداء كبار المسؤولين. وخلال هذه الفترة، تأسست رابطة الصحفيين الإيرانيين ، وهي النقابة الوطنية للصحفيين في إيران، في أكتوبر 1376، بعد تولي محمد خاتمي منصبه.

تم الانتهاء من المكتبة الوطنية والأرشيف الإيراني بمتابعة خاتمي، وسُمح بطباعة الكتب المحظورة، مثل كتاب كيليدار .

قام بهرام بيضائي وعباس كيارستمي بالعديد من الأنشطة خلال هذه الفترة، وشهدت السينما في البلاد انفتاحاً أكبر. وبنظرة سريعة على تلك الفترة، يتضح أن معظم المخرجين اتجهوا نحو إنتاج أفلام ذات طابع اجتماعي.

تأسست في هذه الفترة دار الموسيقى الإيرانية ومعهد مهرجان الموسيقى في مختلف مناطق إيران. كما تأسست الأوركسترا الوطنية الإيرانية عام 1998 بقيادة فرهاد فخر الديني .

خاتمي والانتخابات البرلمانية الإيرانية لعام 2004

دعم خاتمي وزير العلوم مصطفى معين في الانتخابات الرئاسية عام 2005

في فبراير/شباط 2004، خلال انتخابات البرلمان ، منع مجلس صيانة الدستور آلاف المرشحين، بمن فيهم معظم أعضاء البرلمان الإصلاحيين وجميع مرشحي حزب جبهة المشاركة الإسلامية الإيرانية، من الترشح. [ 26 ] وقد أدى ذلك إلى فوز المحافظين بما لا يقل عن 70% من المقاعد. وشارك في الانتخابات نحو 60% من الناخبين المؤهلين.

استذكر خاتمي معارضته الشديدة لإجراء انتخابات اعتبرتها حكومته غير عادلة وغير حرة. وروى أيضًا قصة زيارته للمرشد الأعلى علي خامنئي ، برفقة المتحدث باسم البرلمان (رئيس السلطة التشريعية)، وقائمة الشروط التي قدموها له قبل السماح بإجراء الانتخابات. وقال إن القائمة رُفعت بعد ذلك إلى مجلس صيانة الدستور، الجهة الرقابية القانونية والعقبة الرئيسية أمام إجراء انتخابات حرة وتنافسية في السنوات الأخيرة. يُعيّن أعضاء مجلس صيانة الدستور مباشرةً من قبل المرشد الأعلى، ويُعتبرون منفذين لإرادته. قال خاتمي: "لكن مجلس صيانة الدستور لم يلتزم لا بوعد المرشد الأعلى ولا بوعده هو [...] ووجدنا أنفسنا أمام خيار صعب بين إجراء الانتخابات أو المخاطرة باضطرابات واسعة النطاق [...] وبالتالي الإضرار بالنظام". عند هذه النقطة، ردد الطلاب المتظاهرون مرارًا وتكرارًا شعار "جناتي عدو الأمة"، في إشارة إلى رئيس مجلس صيانة الدستور. رد خاتمي قائلًا: "إذا كنتم تمثلون الأمة، فنحن إذًا أعداء الأمة". لكن بعد توضيح الطلاب بأن المقصود هو "جناتي" وليس "خاتمي"، انتهز الفرصة ليطالب بدرجة عالية من الحرية في إيران. [ 27 ]

عندما أعلن مجلس صيانة الدستور القائمة النهائية للمرشحين في 30 يناير، أعلن 125 عضواً إصلاحياً في البرلمان مقاطعتهم للانتخابات واستقالتهم من مقاعدهم، وأعلن وزير الداخلية الإصلاحي أن الانتخابات لن تُجرى في موعدها المقرر في 20 فبراير. إلا أن خاتمي أعلن لاحقاً أن الانتخابات ستُجرى في موعدها، ورفض استقالات وزراء حكومته وحكام الأقاليم. مهدت هذه الإجراءات الطريق لإجراء الانتخابات، وأشارت إلى انقسام بين الجناحين الراديكالي والمعتدل في الحركة الإصلاحية. [ 28 ]

الصورة الثقافية والسياسية

الحوار بين الحضارات

خاتمي يلقي كلمة في مؤتمر الإصلاحيين في شيراز ، 6 ديسمبر 2009

في أعقاب أعمال سابقة للفيلسوف داريوش شايغان ، قدم خاتمي في أوائل عام 1997، خلال حملته الرئاسية، نظرية الحوار بين الحضارات كرد على نظرية صدام الحضارات لسامويل هنتنغتون . وقد طرح هذا المفهوم في الأمم المتحدة عام 1998. [ 4 ]

وبناءً على ذلك، في 4 نوفمبر 1998، تبنت الأمم المتحدة قرارًا يُعلن عام 2001 عامًا للحوار بين الحضارات ، وفقًا لاقتراح خاتمي. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] وفي معرض دعوته إلى إضفاء الطابع الأخلاقي على السياسة، جادل خاتمي بأن "الترجمة السياسية للحوار بين الحضارات تتمثل في التأكيد على ضرورة أن تسود الثقافة والأخلاق والفن على السياسة". أثارت دعوة الرئيس خاتمي للحوار بين الحضارات رداً منشوراً من الكاتب الأمريكي أنتوني ج. دينيس، الذي كان صاحب فكرة ومساهم ومحرر مجموعة تاريخية وغير مسبوقة من الرسائل التي تناولت جميع جوانب العلاقات الإسلامية الغربية والأمريكية الإيرانية، بعنوان " رسائل إلى خاتمي: رد على دعوة الرئيس الإيراني للحوار بين الحضارات"، والتي نشرتها دار ويندهام هول للنشر في الولايات المتحدة في يوليو 2001. [ 29 ] وحتى الآن، يُعد هذا الكتاب الرد المنشور الوحيد الذي تلقاه خاتمي من الغرب.

ثقافة

يعتقد خاتمي أن العالم الحديث الذي نعيش فيه يجعل الشباب الإيرانيين عرضةً للأفكار الجديدة ومتقبلين للعادات الأجنبية. كما يعتقد أن القيود المفروضة على الشباب تؤدي إلى انفصالهم عن النظام وتدفعهم إلى ثقافات شيطانية. وتوقع أن الأسوأ من ذلك هو أن الشباب سيتعلمون ثقافة قناة إم تي في ويتقبلونها ، مما يؤدي إلى العلمنة. [ 30 ]

سينما

من منظور القيم الإسلامية، شجع محمد خاتمي صناع الأفلام على تضمين مواضيع مثل التضحية بالنفس، والاستشهاد، والصبر الثوري. وعندما كان خاتمي وزيراً للثقافة، كان يعتقد أن السينما لا تقتصر على المسجد، وأنه من الضروري الاهتمام بالجوانب الترفيهية للسينما وعدم حصرها في الجانب الديني. [ 31 ]

خاتمي كعالم

خاتمي وزيراً للثقافة عام 1985، مع رئيس الوزراء مير حسين موسوي

يُعدّ مجال بحث خاتمي الرئيسي الفلسفة السياسية . وكان من بين أساتذته الأكاديميين جواد طباطبائي ، الفيلسوف السياسي الإيراني. لاحقًا، أصبح خاتمي محاضرًا جامعيًا في جامعة تربية مدرس ، حيث درّس الفلسفة السياسية. كما نشر خاتمي كتابًا في الفلسفة السياسية عام ١٩٩٩. ويتناول الكتاب نفس المواضيع التي تناولها جواد طباطبائي : التكييف الأفلاطوني للفلسفة السياسية اليونانية على يد الفارابي (توفي عام ٩٥٠)، وتوليف الحكمة الخالدة للحكمة الفارسية في فن الحكم على يد أبي الحسن الأميري (توفي عام ٩٩١) ومشكية الرازي (توفي عام ١٠٣٠)، والأفكار الفقهية للمواردي والغزالي ، ورسالة نظام الملك في فن الحكم. ويختتم خاتمي كتابه بمناقشة إحياء الفلسفة السياسية في أصفهان الصفوية في النصف الثاني من القرن السابع عشر.

علاوة على ذلك، يتشارك خاتمي مع جواد طباطبائي فكرة انحدار الفكر السياسي الإسلامي منذ البداية، بعد الفارابي.

على غرار الطباطبائي، يُقدّم خاتمي وجهة النظر الأرسطية المُغايرة تمامًا للسياسة لتسليط الضوء على أوجه القصور في الفكر السياسي الإسلامي. وقد ألقى خاتمي أيضًا محاضرات حول تراجع الفكر السياسي الإسلامي من حيث الانتقال من الفلسفة السياسية إلى السياسة الملكية (السياسة الشاهي) ونسبته إلى انتشار "السيطرة القسرية" ( التغلب ) في التاريخ الإسلامي. [ 32 ]

كتب في "رسالته للغد":

تفتخر هذه الحكومة بالإعلان عن بدء عهدٍ تحوّلت فيه قدسية السلطة إلى شرعيةٍ في نقدها ومناقشتها، وهي سلطةٌ في يد الشعب الذي مُنح حق التمثيل عبر الاقتراع. وهكذا، فإن هذه السلطة، التي كانت تُعتبر في السابق هبةً إلهية، أصبحت اليوم سلطةً دنيويةً قابلةً للنقد والتقييم من قِبل البشر. وتُظهر الأمثلة أنه على الرغم من أننا، بسبب بعض آثار الاستبداد في الماضي، لم نكن قادرين حتى على النقد العادل لمن هم في السلطة، إلا أنه من واجب المجتمع، والنخبة والمثقفين على وجه الخصوص، ألا يقفوا مكتوفي الأيدي أمام فجر الديمقراطية، وألا يسمحوا باختطاف الحريات.

المسيرة المهنية بعد الرئاسة

خاتمي في المنتدى الاقتصادي العالمي عام 2007

بعد انتهاء فترة رئاسته، أسس خاتمي منظمتين غير حكوميتين يرأسهما حالياً:

  • المعهد الدولي للحوار بين الثقافات والحضارات ، [ 33 ] ( بالفارسية : موسْه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها ). هذا المعهد مؤسسة خاصة (غير حكومية) أسسها خاتمي بعد انتهاء فترة رئاسته، ويجب عدم الخلط بينه وبين مركز يحمل اسمًا مشابهًا تديره وزارة الخارجية الإيرانية. يقع المقر الرئيسي للفرع الأوروبي لمعهد خاتمي في جنيف، وهو مسجل باسم مؤسسة الحوار بين الحضارات . [ 34 ]
  • مؤسسة باران . [ 35 ] باران (وتعني "المطر" بالفارسية ) هي اختصار باللغة الفارسية لعبارة " مؤسسة الحرية والنمو والتنمية في إيران " ( بالفارسية : بنیاد آزادی، رشد و آبادانی ایران – باران ). وهي مؤسسة خاصة (غير حكومية) أسسها خاتمي بعد انتهاء فترة رئاسته (أُعلن عن تسجيلها في 9 سبتمبر 2005) ومجموعة من زملائه السابقين خلال فترة رئاسته. وتركز هذه المؤسسة على الأنشطة المحلية أكثر من الأنشطة الدولية.

من أبرز الأحداث في مسيرة خاتمي بعد انتهاء فترة رئاسته ما يلي:

الرجل ذو الرداء المصنوع من الشوكولاتة

في 22 ديسمبر/كانون الأول 2005، بعد أشهر قليلة من انتهاء رئاسة خاتمي، نظمت مجلة "تشلجراغ" الشهرية ، بالتعاون مع مجموعة من الفنانين والناشطين الإيرانيين الشباب، حفلاً تكريمياً له. أقيم الحفل ليلة يلدا في قاعة مركز بهمن الثقافي بطهران . وشهد الحفل، الذي أطلق عليه المنظمون اسم " ليلة مع الرجل ذي الرداء الشوكولاتة "، حضوراً كثيفاً من المراهقين والشباب. وكانت الممثلة الإيرانية الشابة الشهيرة، بيغاه أهانغاراني ، من بين مقدمي الحفل ومنظميه . لم يحظَ الحدث بتغطية إعلامية واسعة قبل إقامته، لكنه استقطب اهتماماً كبيراً بعد ذلك. فبالإضافة إلى التقارير الرسمية التي نشرتها بي بي سي ووكالة أنباء الجمهورية الإسلامية الإيرانية ( إرنا ) ووكالات أنباء رئيسية أخرى، يُظهر البحث في جوجل عن عبارة "مردي با عبای شکلاتی" (الرجل ذو الرداء الشوكولاتة بالفارسية ) آلاف النتائج، معظمها لمدونات شباب إيرانيين، تتحدث عن الحدث. ربما كانت هذه المرة الأولى في تاريخ إيران التي يُقام فيها حدثٌ بهذا الشكل تكريمًا لرئيس حكومة. وصفت بعض التقارير المنشورة على المدونات الإلكترونية أجواء الأمسية بأنها أشبه بحفل موسيقي، وذكر بعضها أن خاتمي حظي باستقبالٍ حافلٍ بين الشباب والمراهقين الحاضرين خلال الحفل، وكأنه نجمٌ موسيقي. كما اتهمه العديد من المدونين بعدم الوفاء بوعوده بإيران أكثر أمانًا وديمقراطية. [ 48 ] [ 49 ]

المؤتمر الدولي لعام 2008 حول الدين في العالم الحديث

في أكتوبر/تشرين الأول 2008، نظم خاتمي مؤتمراً دولياً حول مكانة الدين في العالم المعاصر. وكان من بين المتحدثين المدعوين للمؤتمر الأمين العام السابق للأمم المتحدة كوفي عنان ، ورئيس الوزراء النرويجي السابق كيل ماغن بونديفيك ، ورئيس الوزراء الإيطالي السابق رومانو برودي ، ورئيس الوزراء الفرنسي السابق ليونيل جوسبان ، والرئيس السويسري السابق جوزيف دايس ، والرئيس البرتغالي السابق خورخي سامبايو ، والرئيسة الأيرلندية السابقة ماري روبنسون ، والرئيسة السريلانكية السابقة تشاندريكا كوماراتونغا ، والمدير العام السابق لليونسكو فيديريكو مايور، بالإضافة إلى عدد من العلماء الآخرين. [ 50 ]

أعقب الفعالية احتفالٌ بمدينة يزد التاريخية ، إحدى أشهر مدن التاريخ الفارسي ومسقط رأس خاتمي. كما أعلن خاتمي عن عزمه إطلاق برنامج تلفزيوني لتعزيز الحوار بين الثقافات.

الانتخابات الرئاسية لعام 2009

فكّر خاتمي في الترشّح للانتخابات الرئاسية الإيرانية عام 2009. [ 51 ] في ديسمبر/كانون الأول 2008، وجّه إليه 194 خريجًا من جامعة شريف للتكنولوجيا رسالةً طالبوه فيها بالترشّح ضد أحمدي نجاد لإنقاذ البلاد. [ 52 ] في 8 فبراير/شباط 2009، أعلن ترشّحه في اجتماعٍ لسياسيين مؤيدين للإصلاح. [ 53 ]

في 16 مارس/آذار 2009، أعلن خاتمي رسمياً انسحابه من السباق الرئاسي لدعم مرشح إصلاحي آخر هو مير حسين موسوي، الذي زعم خاتمي أنه يملك فرصة أفضل في مواجهة المؤسسة المحافظة في إيران لتقديم تغيير وإصلاح حقيقيين. [ 54 ] [ 55 ]

الحركة الخضراء

في ديسمبر/كانون الأول 2010، عقب قمع الاحتجاجات التي أعقبت الانتخابات ، وُصف خاتمي بأنه يعمل كشخصية سياسية نافذة، حيث وضع قائمة بشروط مسبقة لتقديمها للحكومة مقابل مشاركة الإصلاحيين في الانتخابات البرلمانية المقبلة، وهي شروط يراها الشعب الإيراني معقولة، لكنها غير مقبولة لدى الحكومة. ورأى البعض ( مثل عطاء الله مهاجراني ) في ذلك دهاءً، ودليلاً على عجز النظام عن اتخاذ حتى أبسط الخطوات اللازمة لمواكبة محافظيه الديمقراطيين ( مثل آزاده معاويني ). ورداً على هذه الشروط، أدانت صحيفة كيهان خاتمي ووصفته بالجاسوس والخائن، ودعت إلى إعدامه. [ 56 ]

الانتخابات الرئاسية لعام 2013

خاتمي في عام 2013

قبل أشهر قليلة من الانتخابات الرئاسية التي جرت في يونيو/حزيران 2013، دعت عدة جماعات إصلاحية في إيران خاتمي للمشاركة فيها. كما أرسل الإصلاحيون رسالة إلى المرشد الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي في ديسمبر/كانون الأول 2012، بشأن مشاركة خاتمي في الانتخابات الرئاسية المقبلة. وقال أسد الله بدامجيان ، عضو حزب الائتلاف الإسلامي المحافظ ، إن الإصلاحيين طلبوا في رسالتهم من المرشد الأعلى الإشراف على السماح لخاتمي بالمشاركة في الانتخابات المقبلة. [ 57 ] وأعلن غلام حسين كرباشي ، رئيس بلدية طهران السابق : "قد يدعم رفسنجاني خاتمي في الانتخابات الرئاسية". [ 58 ]

صرح خاتمي نفسه بأنه لا يزال ينتظر حدوث تغييرات إيجابية في البلاد، وسيعلن قراره عندما يحين الوقت المناسب. في 11 يونيو/حزيران 2013، دعم خاتمي، برفقة مجلس من الإصلاحيين، المرشح المعتدل حسن روحاني في الانتخابات الرئاسية الإيرانية، بعد انسحاب محمد رضا عارف من السباق الرئاسي إثر نصيحة خاتمي له بعدم جدوى استمراره في خوض انتخابات يونيو/حزيران 2013. [ 59 ]

الرد على مجازر إيران عام 2026

في 23 فبراير 2026، وبعد تلقيه تقارير عن الوضع الراهن في البلاد والمنطقة، شارك خاتمي آراءه حول الاحتجاجات الجامعية الأخيرة وإحياء ذكرى ضحايا المجازر خلال اجتماع مع مستشاريه. [ 60 ] [ 61 ]

أعرب خاتمي عن تعاطفه مع عائلات الضحايا، متمنياً الشفاء العاجل للمصابين، ودعا إلى إطلاق سراح المعتقلين لمجرد مشاركتهم في الاحتجاجات وشعورهم بالعجز الاجتماعي. كما شدد على ضرورة تقديم تفسيرات واضحة وموثوقة للأحداث، وتحديد هوية الجناة، ووقف الاعتقالات والاستدعاءات، ووقف إصدار الأحكام غير المناسبة بحق المثقفين والفنانين والناشطين السياسيين. [ 60 ] [ 61 ]

أعرب الرئيس الإيراني السابق عن أمله في حلّ قضايا الجامعات بحكمة وهدوء، دون اللجوء إلى العنف السياسي أو الأمني ​​أو الاجتماعي. كما اعتبر المفاوضات المرتقبة بين إيران والولايات المتحدة مهمة، وأعرب عن أمله في أن تُسهم هذه المحادثات في تخفيف حدة المشاكل والتهديدات التي تواجه الشعب الإيراني وشعب المنطقة. وخلافًا لأهداف الخصوم الإقليميين، أعرب خاتمي عن أمله في اتباع مسار السلام والتقدم والأمن الإقليمي. [ 60 ] [ 61 ]

الجدل والانتقادات

اعتبر بعض الأشخاص في المعارضة الإيرانية أن فترتي حكم خاتمي كرئيس لم تكن ناجحة أو لم تكن ناجحة تمامًا في تحقيق أهدافهم المتمثلة في جعل إيران أكثر حرية وديمقراطية، [ 62 ] وقد تعرض لانتقادات من المحافظين والإصلاحيين وجماعات المعارضة بسبب سياساته ووجهات نظره المختلفة.

في رسالة من 47 صفحة بعنوان " رسالة للمستقبل "، قال خاتمي إن حكومته دافعت عن مبادئ نبيلة لكنها ارتكبت أخطاء وواجهت عرقلة من قبل عناصر متشددة في المؤسسة الدينية. [ 62 ]

التاريخ الانتخابي

سنةانتخابالأصوات%رتبةملحوظات
1980البرلمان32,94282.1الأولفاز
غير متوفرتم استبعاده [ 63 ]
1997رئيس20,078,18769.6الأولفاز
2001يزيد21,659,053يزيد77.1فاز

فهرس

خاتمي يحمل القرآن بين يديه

المنشورات

كتب خاتمي عدداً من الكتب باللغات الفارسية والعربية والإنجليزية :

كتب باللغة الفارسية

  • الخوف من الموجة (بيم موج)
  • من عالم المدينة إلى مدينة العالم (من شهر دنیای إلى شهر دنیا)
  • الإيمان والفكر محاصران بالاستبداد (آينه وانتهى في دام کامگی)
  • الديمقراطية (مردم سالاری)
  • الحوار بين الحضارات (گفتگوی تمدن‌ها)
  • رسالة للغد (نامه ای لفردا)
  • الإسلام ورجال الدين والثورة الإسلامية (اسلام، روحانیت و انقلاب اسلامی)
  • التنمية السياسية والتنمية الاقتصادية والأمن (توسعة سياس، تطوير اقتصادي وعسكري)
  • المرأة والشباب (زنان وجوانان)
  • الأحزاب والمجالس السياسية (احزاب و شوراها)
  • إحياء الحقائق الدينية المتأصلة (احیاگر حقیقت دین)

كتب باللغة الإنجليزية

  • الإسلام والحرية والتنمية [ 64 ] ISBN 978-1-883058-83-8

كتب باللغة العربية

  • دراسة في الدين والإسلام والزمن [العنوان مترجم تقريبًا من العربية] (مطالعات في الدين والإسلام والعصر)
  • مدينة السياسة [العنوان مترجم تقريبًا من العربية] (مدينة السياسة)

تتوفر قائمة كاملة بمؤلفاته على موقعه الإلكتروني الشخصي الرسمي (انظر أدناه).

الجوائز والتكريمات

خاتمي يتسلم نيشان باكستان من برويز مشرف عام 2002

انظر أيضاً

مراجع

  1. «أعضاء البرلمان» (باللغة الفارسية). المجلس الإيراني. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2014 .
  2. 1 2 3 4 ایران، عصر (23 يناير 1392). ""كارت پايان خدمة خاتمي (عكس)" . اتحاد كرة القدم.
  3. "نبذة عن محمد خاتمي" . بي بي سي نيوز . 6 يونيو 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2013 .
  4. 1 2 "خاتمي يتحدث عن الحوار بين الحضارات" . الدبلوماسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2021 .
  5. 1 2 "حوار بين الحضارات" . اليونسكو. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2007.
  6. 1 2 "مائدة مستديرة: حوار بين الحضارات، الأمم المتحدة، نيويورك، 5 سبتمبر 2000، نسخة حرفية مؤقتة" . اليونسكو. مؤرشفة من الأصل في 10 مارس 2007.
  7. 1 2 بيتيتو، فابيو (2004). "حوار خاتمي بين الحضارات كنظرية سياسية دولية" (ملف PDF) . المجلة الدولية للعلوم الإنسانية . 11 (3): 11-29 .
  8. "خاتمي الإيراني يعتزم الترشح لمنصب سياسي" . بي بي سي نيوز . 8 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أبريل 2010 .
  9. «الرئيس الإيراني السابق ينسحب من السباق الانتخابي» . صحيفة ذا آيريش تايمز . 3 مارس 2009. تاريخ الاطلاع: 16 مارس 2009 .
  10. "روحاني الإيراني يشيد بدور خاتمي في الانتخابات الأخيرة" .
  11. سكيولينو، إيلين (2001). مرايا فارسية: الوجه المراوغ لإيران . سيمون وشوستر . ص 79-80 . ISBN  0-7432-1779-9.
  12. «رجل دين إيراني: الفتوى ضد رشدي لا تزال سارية»تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 11 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2013 .
  13. فشل السياسات الأمريكية تجاه إيران. مؤرشف في 11 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، أحمد خاتمي، 20 يوليو 2007، وكالة أنباء الجمهورية الإسلامية (إرنا).
  14. "الملف الشخصي: محمد خاتمي" . بي بي سي نيوز . 6 يونيو 2001.
  15. 1 2 "الانتخابات الرئاسية لعام 1997" . بي بي إس. 16 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2013 .
  16. صديقي، أحمد. "مجلة العدالة الدولية: خاتمي والبحث عن الإصلاح في إيران" . ستانفورد. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2013 .
  17. [تهافولات، 98-138؛ الاتجاهات الاقتصادية، العدد 23 (طهران: البنك المركزي، 2000-2001)؛ وإيران: استراتيجية المساعدة المؤقتة (واشنطن: البنك الدولي، أبريل 2001).]
  18. 1 2 أموزيغار، جهانجير (مارس 2002). "مشروع MUSE". مراجعة SAIS . 22 (1): 1-21 . doi : 10.1353/sais.2002.0001 . S2CID 153845590 . 
  19. برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، تقرير التنمية البشرية 2001 (نيويورك: برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، 2001).
  20. مجلة الاقتصاد الإيراني (طهران)، يوليو/أغسطس 2001.
  21. أنوشيروان إنتشامي ومحجوب زويري (2007). إيران وصعود المحافظين الجدد، سياسات الثورة الصامتة في طهران . IBTauris. ص 15. 
  22. النظام من الفوضى ( مؤرشف بتاريخ 29 سبتمبر 2007 في أرشيف الإنترنت ، مؤسسة هوفر)
  23. سامي، عباس ويليام (شتاء 2008). "بنية مستقرة على رمال متحركة: تقييم العلاقة بين حزب الله وإيران وسوريا" (ملف PDF) . مجلة الشرق الأوسط . 62 (1): 32-53 . doi : 10.3751/62.1.12 . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2013 .
  24. «الرئيس الإيراني ينفي المصافحة الإسرائيلية» . قناة MSNBC. 9 أبريل 2005.
  25. "خارطة طريق العلاقات الأمريكية الإيرانية" (ملف PDF) . صحيفة واشنطن بوست .
  26. "استمرار احتجاجات الإصلاحيين الإيرانيين" . سي إن إن. ١٢ يناير ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ١ يناير ٢٠٠٧ .
  27. "أفكار حرة: ماذا قال خاتمي حقًا؟" . أفكار حرة. 8 ديسمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2013 .
  28. "رؤى استراتيجية - السياسة الإيرانية بعد الانتخابات البرلمانية لعام 2004" . مركز دراسات السياسة. يونيو 2004. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2013 .
  29. أنتوني ج. دينيس، رسائل إلى خاتمي: رد على دعوة الرئيس الإيراني للحوار بين الحضارات (دار ويندهام هول للنشر، 2001، رقم ISBN) 1556053339).
  30. أنوشيروان إنتشامي ومحجوب زويري (2007). إيران وصعود المحافظين الجدد: سياسات الثورة الصامتة في طهران . IBTauris. ص 17. 
  31. نافيسي، حامد (1992). أسلمة الثقافة السينمائية في إيران: الثقافة السياسية في الجمهورية الإسلامية . روتليدج. ص 200-205 . ISBN  9781134969470.
  32. "حركة الإصلاح والنقاش حول الحداثة والتقاليد في إيران المعاصرة" . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2003.
  33. «المعهد الدولي للحوار بين الثقافات والحضارات» . حوار. 1 سبتمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2010 .
  34. "مرحباً بكم في موقع مؤسسة الحوار" (باللغة الفارسية). مؤسسة الحوار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  35. "باران" . باران. مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2008. تم الاسترجاع في 1 سبتمبر 2010 .
  36. "خاتمي تتقاعد" . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2005.
  37. "نيوزداي | مصدر الأخبار في لونغ آيلاند ومدينة نيويورك | نيوزداي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2005 .
  38. أُرشف بتاريخ 30 سبتمبر 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  39. "القطاعات غير المنتجة غير مفيدة" . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2007.
  40. أُرشف بتاريخ 21 سبتمبر 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  41. "خاتمي الإيراني يدعو إلى محادثات مع الولايات المتحدة" . بي بي سي نيوز . 8 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2006 .
  42. «خاتمي تحضر المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2013 .
  43. "خاتمي وكيري: قاسم مشترك" . Radiojavan.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2013 .
  44. «أكد كيري تصريحات خاتمي في خطابه (وكالة أنباء الطلبة الإيرانية)» . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2008.
  45. "جائزة الحوار العالمي" . مؤرشفة من الأصل في 25 أبريل 2012.
  46. "خاتمي الإيراني يحصل على جائزة الحوار العالمي لعام 2009"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 25 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  47. تقدم صفحات الويب (المحمية بحقوق الطبع والنشر) لجائزة الحوار العالمي عرضًا أكاديميًا موجزًا ​​لمساهمات خاتمي في مفهوم الحوار كنموذج للعلاقات الدولية، بالإضافة إلى قائمة المراجع.
  48. «تقرير مدونة محمد علي أبطحي عن المساء» . webneveshteha.com. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2006 .
  49. "أخبار بي بي سي: الرجل ذو الرداء المصنوع من الشوكولاتة" . Bbc.co.uk.
  50. "شخصيات عالمية بارزة تفتتح المؤتمر الدولي حول الدين" . وكالة برناما. 14 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2010 .
  51. إردبرينك، توماس (16 ديسمبر 2008). "خاتمي الإيراني يدرس الترشح للرئاسة" . صحيفة واشنطن بوست . ص. أ15 . تاريخ الاطلاع: 17 ديسمبر 2008 . 
  52. "بیايید ومع مردم سخن بگويید (روز)" . مؤرشفة من الأصلي في 18 ديسمبر 2008 . تم الاسترجاع 15 ديسمبر 2008 .
  53. حافظي، باريسا (8 فبراير 2009). "خاتمي الإيراني يترشح في الانتخابات الرئاسية في يونيو" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2009 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  54. «الرئيس السابق خاتمي لن يترشح للانتخابات الرئاسية المقبلة» . موقع الرئيس السابق خاتمي. ١٦ مارس ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٨ مارس ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ١٦ مارس ٢٠٠٩ .
  55. «وكالة الأنباء الرسمية الإيرانية: خاتمي لن يترشح للرئاسة» . سي إن إن. ١٦ مارس ٢٠٠٩. تاريخ الاطلاع: ١٦ مارس ٢٠٠٩ .
  56. ثورة رجل الدين المبتسم، مؤرشفة في 23 أبريل 2014 على موقع Wayback Machine ، بقلم معاويني، آزاده | 16 فبراير 2011
  57. «الإصلاحيون يرسلون رسالة إلى المرشد الأعلى بشأن مشاركة الرئيس السابق في الانتخابات» . وكالة أنباء إيلنا . تاريخ الاطلاع: 20 مايو 2013 .
  58. «رفسنجاني قد يدعم خاتمي في الانتخابات الرئاسية» . أخبار أوانا . ٢٤ أبريل ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٧ أكتوبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٠ مايو ٢٠١٣ .
  59. «خاتمي والإصلاحيون يدعمون روحاني في الانتخابات الرئاسية الإيرانية» . رويترز . ١١ يونيو ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٥ يناير ٢٠١٦.
  60. 1 2 3 "سيد محمد خاتمي: قضايا الطلاب قد انتهت من خشونت‌های سياسی وأمينيتي حل وفصل شود" [ سيد محمد خاتمي: يجب حل قضايا الجامعة دون عنف سياسي وأمني ] . بورنا نيوز (باللغة الفارسية). 24 فبراير 2026 . تم الاسترجاع في 25 فبراير 2026 .
  61. 1 2 3 "محمد خاتمي: مساله دانشگاه مع آرامش حل شود - مذاکرات ایران و أمریکا مهم للغاية - دستگیری‌ها و احکام نامناسب متوقف شود" [ محمد خاتمي: يجب حل قضايا الجامعة بهدوء – المحادثات الإيرانية الأمريكية مهمة للغاية – يجب إيقاف الاعتقالات والأحكام غير المناسبة ] . فراز (بالفارسية). 23 فبراير 2026 . تم الاسترجاع في 25 فبراير 2026 .
  62. 1 2 خاتمي يلقي باللوم على رجال الدين في الفشل ، صحيفة الغارديان ، 4 مايو 2004.
  63. سرابي، فرزين (1994). " حقبة ما بعد الخميني في إيران: انتخابات مجلس الشورى الإسلامي الرابع". مجلة الشرق الأوسط . 48 (1). معهد الشرق الأوسط: 107. JSTOR 4328663. وكان أول ضحايا التغييرات الوزارية حجة الإسلام محمد خاتمي أردكاني، وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي. خاتمي، العضو في حركة روحانيون والذي منعه مجلس صيانة الدستور من الترشح لمجلس الشورى، لم يكن مدرجًا على قائمة رفسنجاني للمرشحين المحتمل إقالتهم. 
  64. خاتمي، محمد (1998). الإسلام والحرية والتنمية: محمد خاتمي، محمد خاتمي: كتب . معهد الدراسات الثقافية العالمية، جامعة بينغهامتون. ISBN 188305883X.