الفرويدية الجديدة
النيو فرويدية هي نهج تحليلي نفسي مستمد من تأثير سيجموند فرويد لكنه يوسع نظرياته نحو الجوانب الاجتماعية أو الثقافية النموذجية للتحليل النفسي على الجانب البيولوجي. [1]
كانت المدرسة الفرويدية الجديدة للأطباء النفسيين وعلماء النفس عبارة عن مجموعة من المنظرين / الكتاب الأمريكيين المترابطين بشكل فضفاض في منتصف القرن العشرين "الذين حاولوا إعادة صياغة النظرية الفرويدية من حيث المصطلحات الاجتماعية والقضاء على ارتباطاتها بعلم الأحياء ." [2]
المعارضون وما بعد فرويد
المعارضون
يُستخدم مصطلح " النيو فرويدي" أحيانًا بشكل فضفاض (ولكن غير دقيق [ بحاجة لمصدر ] ) للإشارة إلى هؤلاء الأتباع الأوائل لفرويد الذين قبلوا في مرحلة ما المبادئ الأساسية لنظرية فرويد في التحليل النفسي لكنهم انشقوا عنها لاحقًا. "أشهر هؤلاء المنشقين هم ألفريد أدلر وكارل يونج ... المنشقون". [3]
كان الاهتمام بالنهج الاجتماعي للديناميكيات النفسية هو الموضوع الرئيسي الذي يربط ما يسمى بالفرويديين الجدد: ربما كان ألفريد أدلر "أول من استكشف وطور نظرية اجتماعية شاملة للذات الديناميكية النفسية". [4] : 61 بعد وفاة أدلر، أصبحت بعض آرائه ... تمارس تأثيرًا كبيرًا على النظرية الفرويدية الجديدة. [5] والواقع أن " هورني وسوليفان ... اقترحا أن هؤلاء المنظرين يمكن وصفهم بدقة أكبر بأنهم " أدلريون جدد " وليس "فرويديون جدد". [4] : 54
ما بعد فرويد
إن مجموعة المحللين المستقلين في الجمعية البريطانية للتحليل النفسي ("الفرويديون المعاصرون") - مثل علماء النفس الأنانيين (على سبيل المثال هاينز هارتمان ) أو المحللين بين الأشخاص في الولايات المتحدة - ربما يكون من الأفضل التفكير فيها باعتبارها "مدارس مختلفة للفكر التحليلي النفسي"، [6] أو باعتبارها "ما بعد فرويديين... تطورات ما بعد فرويدية". [7] وهم متميزون عن مدارس الفكر كلاينية ويشملون شخصيات مثل كريستوفر بولاس ، ودي دبليو وينيكوت ، وآدم فيليبس . [8]
أفكار فرويدية جديدة
تاريخ
في وقت مبكر من عام 1936، كان إريك فروم يأسف بشكل مستقل لأن المحللين النفسيين "لم يهتموا بتنوع تجارب الحياة ... وبالتالي لم يحاولوا تفسير البنية النفسية كما تحددها البنية الاجتماعية ". [9] كما أكدت كارين هورني أيضًا على الدور الذي تمارسه الثقافة في تطوير الشخصية وقللت من أهمية السمات الكلاسيكية التي حددها فرويد. [4] : 61
ومن جانبه، أكد إريك إتش إريكسون أن "التحليل النفسي اليوم... يحول تركيزه... إلى دراسة جذور الأنا في التنظيم الاجتماعي "، وأن أسلوبه ينبغي أن يكون "ما أسماه إتش سوليفان "المشارك"، وبشكل منهجي". [10]
كان الطبيب والمعالج النفسي هارالد شولتز هانك (1892-1953) مشغولاً تمامًا بمسائل مثل الدافع والتثبيط وعلاج الذهان وكذلك تفسير الأحلام . عمل مع ماتياس جورينج في معهده ( المعهد الألماني للأبحاث النفسية والعلاج النفسي )، وابتكر اسم التحليل النفسي الجديد في عام 1945. [11] وبالتالي، ترسخت "الثورة الفرويدية الجديدة ضد النظرية الأرثوذكسية للغرائز " في معنى ما أطلق عليه هاري ستاك سوليفان "حياتنا المثقلة بالثقافة بشكل لا يصدق". [12] من خلال كتاباتهم، و"بالنثر السهل المتناول، شن فروم وهورني وآخرون نقدًا ثقافيًا واجتماعيًا أصبح حكمة تقليدية تقريبًا ". [13]
ومن خلال الروابط المؤسسية غير الرسمية والأكثر رسمية، مثل معهد ويليام آلانسون وايت ، وكذلك من خلال تشابه الأفكار، شكل الفرويديون الجدد حركة نفسية ديناميكية متماسكة ومتميزة ومؤثرة.
القلق الأساسي
وضعت كارين هورني نظرية مفادها أنه للتعامل مع القلق الأساسي ، يكون لدى الفرد ثلاثة خيارات: [14]
- التحرك نحو الآخرين : تقبل الوضع والاعتماد على الآخرين. قد تنطوي هذه الاستراتيجية على رغبة مبالغ فيها في الحصول على الموافقة أو المودة.
- التحرك ضد الآخرين : مقاومة الموقف والتصرف بعدوانية. قد تتضمن هذه الاستراتيجية الحاجة المبالغ فيها إلى السلطة، أو استغلال الآخرين، أو التقدير، أو الإنجاز.
- الابتعاد عن الآخرين : الانسحاب من الآخرين والعزلة. قد تنطوي هذه الاستراتيجية على الحاجة المبالغ فيها إلى الاكتفاء الذاتي أو الخصوصية أو الاستقلال.
الشخصية الأساسية
كان أبرام كاردينر، وهو من أتباع فرويد، مهتماً في المقام الأول بمعرفة الكيفية التي يكتسب بها مجتمع معين القدرة على التكيف فيما يتصل ببيئته. وهو يفعل ذلك من خلال تكوين ما يسميه " الشخصية الأساسية " داخل أعضائها. ويمكننا في البداية أن نتتبع "الشخصية الأساسية" إلى تشغيل المؤسسات الأولية. وهي في نهاية المطاف تخلق مجموعات من الدوافع اللاواعية لدى الفرد المحدد "والتي تتجلى بدورها في هيئة مؤسسات ثانوية"، مثل أنظمة الواقع. وتجد الشخصية الأساسية تعبيرها في المؤسسات الثانوية. [15]
نقد
" لقد طور فينيشيل نقدًا نظريًا صارمًا للفرويديين الجدد"، [16] والذي أبلغ وغذّى الطريقة التي " يفحص بها هربرت ماركوز ، في كتابه "نقد المراجعة الفرويدية الجديدة"... نبرة الارتقاء وقوة التفكير الإيجابي التي تسود كتابات المراجعين، ويسخر من ادعاءاتهم بالجدية العلمية." [17]
وعلى نحو مماثل، "في مقال للسيد إدوارد جلوفر ، بعنوان فرويدي أو فرويدي جديد ، موجه بالكامل ضد تصورات السيد ألكسندر" [18] استخدم المصطلح أيضًا كشكل من أشكال التوبيخ الأرثوذكسي.
في أعقاب مثل هذه الانتقادات المعاصرة، فإن "النقد المتسق الموجه إلى معظم المنظرين المذكورين أعلاه هو أنهم يعرضون للخطر الداخل الشخصي للنفسية؛" ولكن قد نقبل مع ذلك أنهم "ساهموا في مجموعة دائمة وحيوية من وجهات النظر المتعلقة بالموضوع البشري." [4] : 66
النفوذ والخلفاء والفروع
في عام 1940، أطلق كارل روجرز ما سيصبح العلاج النفسي المرتكز على الشخص ، "مرجعًا جذوره إلى علاج رانك ... والمحللين الفرويديين الجدد - وخاصة كارين هورني ." [19] : 109 وبعد عقد من الزمان، أفاد أنه "تطور على طول مسارات مختلفة إلى حد ما عن وجهات النظر العلاجية النفسية لهورني أو سوليفان، أو ألكسندر وفرينش، ومع ذلك هناك العديد من خيوط الترابط مع هذه الصياغات الحديثة للتفكير التحليلي النفسي." [19] : 279
وبعد مرور نصف قرن من الزمان، سواء من خلال التأثير المباشر أو غير المباشر، "بما يتفق مع تقاليد هذه المدارس، يعمل المنظرون الحاليون للذات الاجتماعية والديناميكية النفسية في المساحات بين النظرية الاجتماعية والسياسية والتحليل النفسي" [20] مرة أخرى.
الفروع الثقافية
في مسرحيته الهزلية عن ملاحظة فرويد التي قال فيها "لو كان اسمي أوبرهوبر، لكانت ابتكاراتي قد وجدت مقاومة أقل بكثير" [21] ، حكم بيتر جاي ، في ضوء الكسوف النظري لـ"أوبرهوبر" على يد بديله فرويد، بأن "احتمال أن يُطلَق على المنحرفين لقب نيو أوبرهوبر، أو تنقيحيي أوبرهوبر، ساهم في انحدار الأستاذ". [22]
فرويديون جدد
- ألفريد أدلر
- إريك إريكسون
- إريك فروم
- فريدا فروم-رايشمان
- كارين هورني
- كارل يونج
- أبرام كاردينر
- هارالد شولتز-هانك
- هاري ستاك سوليفان
- كلارا تومسون
آخرون لديهم روابط محتملة مع فرويدية جديدة
- فرانز الكسندر
- جيسيكا بنجامين
- نانسي تشودورو
- ريتشارد حكيم
- توماس أوجدن
- ديفيد رابابورت
- أليكس أونجر
مراجع
الاستشهادات
- ^ "neo-Freudian, adj." قاموس علم النفس APA . الولايات المتحدة: الجمعية الأمريكية لعلم النفس . 2020. تم الاسترجاع في 28 يونيو 2020.
- ^ رايكروفت، تشارلز . 1995. قاموس نقدي للتحليل النفسي . لندن. ص 60.
- ^ بيرن، إيريك . 1976. دليل غير متخصص في الطب النفسي والتحليل النفسي . ميدلسكس. ص 277، 298.
- ^ abcd برينش، بول، وكريستوفر شيلي. 2002. بنية الذات والشخصية . باكنغهام.
- ^ زانجويل، أو. "فرويد". في كتاب "رفيق أكسفورد للعقل " ، تحرير ر. جريجوري . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . ص. 269.
- ^ بادل، جون هـ. 1987. "الفرويدية: التطورات اللاحقة". في كتاب "رفيق أكسفورد للعقل " ، تحرير ر. جريجوري . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . ص. 270.
- ^ كوينودوكس، جان ميشيل. 2005. قراءة فرويد . لندن. ص، 9.
- ^ كيسمنت، باتريك . 1996. مزيد من التعلم من المريض . لندن. ص 177ن.
- ^ مقتبس من آدم فيليبس، عن المغازلة (لندن 1994) ص 132
- ^ إريكسون، إريك هـ. 1973. الطفولة والمجتمع . ميدلسكس. ص 13-14.
- ^ دي ميجولا، آلان . 2005. القاموس الدولي للتحليل النفسي (الطبعة الأولى)، 3 مجلدات. الولايات المتحدة الأمريكية: ماكميلان ريسيرش . ISBN 0-02-865927-9 .
- ^ بيرنباخ، مارتن. 1961. الفلسفة الاجتماعية الفرويدية الجديدة . ستانفورد. ص 50.
- ^ جاكوبي، راسل . 1986. قمع التحليل النفسي: أوتو فينيشيل والفرويديون السياسيون . شيكاغو. ص 153.
- ^ كارلسون، NR 2010. علم النفس، علم السلوك (الطبعة الرابعة). Upper Saddle River، نيوجيرسي: Pearson Education . ص 459.
- ^ Lunksy, LL 1963. "الفلسفة الاجتماعية الفرويدية الجديدة". أرشيفات الطب الباطني 111(5):680–80. تم الاسترجاع في 7 مارس 2012.
- ^ جاكوبي، أوتو فينيشيل والفرويديون السياسيون ص 153
- ^ مالكولم، جانيت . 1988. التحليل النفسي: المهنة المستحيلة . لندن. ص 28.
- ^ لاكان، جاك . 1994. المفاهيم الأساسية الأربعة للتحليل النفسي . لندن. ص 174.
- ^ من تأليف كيرشنباوم، هوارد. 2007. حياة وعمل كارل روجرز . روس أون واي.
- ^ Wolfenstein 1993؛ Chodorow 1994؛ Hinshelwood 1996، كما ورد في Brinich، Paul، وChristopher Shelley. 2002. The Self and Personality Structure . Buckingham. p. 66.
- ^ مقتبس من كتاب بيتر جاي، قراءة فرويد (لندن 1990) ص 160
- ^ جاي (1990)، ص 163
المصادر العامة
- جون، جاكلين سيمون، كايل أرنولد، وإيريكا فريمان. 2015. "الذات الديناميكية تبحث عن النمو والأصالة: مساهمة كارين هورني في علم النفس الإنساني". منتدى الأكاديمية الأمريكية للتحليل النفسي والطب النفسي الديناميكي 59(2):20-23.
- ميتشل، إس إيه، وإم جيه بلاك. 1995. فرويد وما بعده: تاريخ الفكر التحليلي النفسي الحديث . الولايات المتحدة الأمريكية: كتب أساسية.
- تومسون، كلارا . 1950. التحليل النفسي: التطور والنمو . نيويورك: توماس نيلسون وأولاده.
