قاموس اللغة الصينية

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة
قاموس اللغة الصينية في ثلاثة أجزاء
قاموس اللغة الصينية ، الجزء الأول، المجلد الأول، صفحة العنوان [1]
مؤلفروبرت موريسون
لغةالصينية، الإنجليزية
الناشربيتر بيرينج توماس
تاريخ النشر
1815-1823
مكان النشرماكاو ، سلالة تشينغ
نوع الوسائطمطبعة
الصفحات4,595
أو سي إل سي500112156

كان قاموس اللغة الصينية، في ثلاثة أجزاء أو قاموس موريسون الصيني (1815-1823)، الذي جمعه المبشر الإنجليزي الاسكتلندي روبرت موريسون ، أول قاموس صيني إنجليزي، إنجليزي صيني. الجزء الأول صيني إنجليزي مرتب حسب جذور كانجشي البالغ عددها 214 ، [2] والجزء الثاني صيني إنجليزي مرتب أبجديًا، [3] والجزء الثالث إنجليزي صيني مرتب أبجديًا أيضًا. [4] هذا العمل المرجعي الرائد ضخم، يتألف من 4595 صفحة في 6 مجلدات رباعية الأبعاد ويتضمن 47035 حرفًا رئيسيًا مأخوذًا من قاموس كانجشي لعام 1716. ومع ذلك، كان لقاموس موريسون الموسوعي عيوب، وأبرزها الفشل في التمييز بين الحروف الساكنة المستنشقة : يتم إعطاء النطق taou لكل من táo المستنشق (桃، "خوخ") و dào غير المستنشق (道، "الطريق؛ الطاو ").

تاريخ

نقش لترجمة روبرت موريسون للكتاب المقدس المفقودة لجورج تشينيري ( حوالي عام  1828 ). يساعد موريسون لي شيجونج ( يسار ) وتشين لاويي ( يمين ).

يُنسب إلى روبرت موريسون (1782-1834) العديد من الإنجازات التاريخية الأولى بالإضافة إلى أول قاموس ثنائي الاتجاه باللغتين الصينية والإنجليزية. كان أول مبشر بروتستانتي في الصين، وبدأ أول مجلة دورية باللغة الصينية في عام 1815، [5] وتعاون مع ويليام ميلن لكتابة أول ترجمة للكتاب المقدس إلى اللغة الصينية في عام 1823، وساعد في تأسيس صحيفة كانتون ريجستر باللغة الإنجليزية في عام 1827، وقام بتجميع أول قاموس باللغة الغربية لمجموعة إقليمية من الصينية . [6]

انضم موريسون إلى جمعية لندن التبشيرية في عام 1804 وتم اختياره لقيادة بعثة إلى الصين. أرسلوه للدراسة في جوسبورت وقدموه إلى شاب كانتوني يدرس اللغة الإنجليزية في لندن: كتب روبرت موريسون اسمه "يونج سام تاك"، وأليسا موريسون "يونج سان تيه" في النسخ "المندرينية"، [7] وكان اسمه الحقيقي على الأرجح رونج ساندي (容三德). [8] في عام 1807، وجهت جمعية لندن التبشيرية موريسون للإبحار إلى قوانغتشو (المعروفة آنذاك باسم "كانتون") ومواصلة الدراسة حتى "يحقق هدفه العظيم المتمثل في اكتساب اللغة"، وعندها "سيحول هذا الإنجاز إلى اتجاه قد يكون مفيدًا على نطاق واسع للعالم: ربما يكون لديك شرف تكوين قاموس صيني أكثر شمولاً وصحة من أي قاموس سابق"، بالإضافة إلى ترجمة الكتاب المقدس إلى الصينية. [9]

عند وصوله إلى إمبراطورية تشينغ ، علم موريسون أن الصينيين ممنوعون من تعليم لغتهم للأجانب، مما أجبره على دراسة اللغة الصينية سراً وإخفاء كتبه عن الأنظار. وجد موريسون في النهاية معلمين، العالم "كو سين سانج" وأبيل يون، الذي تعلم اللاتينية من المبشرين الكاثوليك . بدأوا معًا في ترجمة الكتب المقدسة وتجميع القاموس. في عام 1809، وظفت شركة الهند الشرقية موريسون مترجمًا لها، مما شرع وجوده في مصانع قوانغتشو الثلاثة عشر ووفر دخلًا كافيًا لمواصلة العمل في مشروع القاموس وترجمة الكتاب المقدس. قام بترجمة وطباعة أعمال الرسل في عام 1810 وأكمل قواعد اللغة الصينية في عام 1811. ساء الوضع في عام 1812 عندما أصدر إمبراطور جيا تشينغ مرسومًا يضيف المسيحية إلى قائمة السحر والخرافات المحظورة، مما جعل طباعة الكتب باللغة الصينية حول هذا الموضوع جريمة يعاقب عليها بالإعدام. [10] أرسلت جمعية لندن التبشيرية المبشر ويليام ميلن لمساعدة موريسون في ترجمة وطباعة الكتب المقدسة. وفي عام 1814، أرسلت شركة الهند الشرقية مهندس الطباعة بيتر بيرينج ثومز . وبالتعاون مع مساعدي موريسون الصينيين مثل كاي جاو وليانج فا ، ابتكر خط الأحرف الصينية للقاموس. عمل موريسون على إنتاج قاموس اللغة الصينية لأكثر من 15 عامًا "بإصرار واجتهاد وإبداع غير عاديين". [11]

وصف موريسون القواميس الصينية ثنائية اللغة التي استخدمها كمصدر لعمله المعجمي الخاص: "عدة مخطوطات قواميس للمبشرين القدامى، باللغتين الإنجليزية والفرنسية، وفي وقت لاحق، النسخة المطبوعة من قاموس الأب باسيل". [12] يشير هذا إلى مخطوطة Dictionarium Sino-Latinum التي تحتوي على 9000 إدخال عام 1698 للفرنسيسكاني الإيطالي باسيليو برولو أو دي جليمونا (1648-1704)، والتي ترجمها المستشرق الفرنسي جوزيف دي جينيس (1759-1845) باسم Dictionnaire Chinois, Français et Latin عام 1813 دون أي إسناد إلى المؤلف الأصلي. [13] كان ابتكار برولو هو توفير قاموس أحرف صينية مُرتب أبجديًا عن طريق النسخ الصوتي، مع فهرس سهل الاستخدام مُرتب حسب الجذور والضربات، يجمع بنجاح بين التقاليد المعجمية الصينية والأوروبية. [14] تم اعتماد هذا الهيكل المعجمي الكبير في قاموس موريسون، وفي معظم القواميس الصينية ثنائية اللغة حتى يومنا هذا.

نُشر المجلد الأول من قاموس موريسون الصيني في عام 1815 والأخير في عام 1823. وقد طبعت دار نشر بي بي ثومز جميع المجلدات الستة في ماكاو ونشرتها وباعتها دار بلاك وباربوري وألين، بائعو الكتب لشركة الهند الشرقية. طُبع القاموس في 750 نسخة بتكلفة إجمالية قدرها 10440 جنيهًا إسترلينيًا ؛ [15] أو 12000 جنيه إسترليني [16] وباعوها مقابل "المبلغ الأميري" البالغ 20 جنيهًا إسترلينيًا . [17] لم تتمكن دار نشر لندن من دعم المشروع بالكامل، لكن مديري شركة الهند الشرقية وافقوا على الدفع لأنهم أدركوا الفائدة التي لا تُحصى للقاموس، ليس فقط للمبشرين ولكن أيضًا لموظفيهم. [11] نُشرت المجلدات اللاحقة في وقت واحد في لندن بواسطة دار نشر كينجزبيري وباربوري وألين أو بلاك وباربوري وألين.

كان قاموس اللغة الصينية بمثابة بداية عصر جديد في تجميع ونشر الأعمال الصينية ثنائية اللغة. فقبل القرن التاسع عشر، قام المبشرون الكاثوليك مثل باسيليو برولو بتجميع العديد من القواميس المخطوطة ثنائية اللغة، ولكن تداولها كان مقيدًا حتمًا بسبب صعوبات نسخ القاموس يدويًا. وقد مكنت الطبعة الأولى المكونة من 750 نسخة وإعادة الطبعات اللاحقة قاموس موريسون من الوصول إلى جمهور أوسع من القراء وإحداث تأثير أعمق بكثير. [18]

تاريخ النشر [19]
جزء مقدار سنة النشر الصفحات (+ المقدمة)
أنا أنا 1815 930 + 20
الثاني 1822 884
ثالثا 1823 908
الثاني أنا 1819 1,090 + 20
الثاني 1820 483 + 6
ثالثا 1822 480 + 5

يتألف قاموس موريسون من ثلاثة أجزاء أو ستة مجلدات بحجم ربع بوصة (306 مم × 242 مم أو 12.0 بوصة × 9.5 بوصة) نُشرت في سنوات مختلفة. يحتوي الجزء الأول على 3 مجلدات، حيث نُشر المجلد الأول عام 1815 ويحتوي على 18 صفحة في المقدمة، و930 صفحة في القاموس نفسه، وصفحتين إضافيتين تتكونان من إعلانات. [1] يتألف المجلد الثاني، الذي نُشر عام 1822، من 884 صفحة، [20] ويتألف المجلد الثالث، الذي نُشر عام 1823، من 908 صفحات. [21] يتألف الجزء الثاني من مجلدين: يحتوي المجلد الأول، الذي نُشر عام 1819، على 20 صفحة في المقدمة و1090 صفحة في القاموس نفسه، [22] ويحتوي المجلد الثاني، الذي نُشر عام 1820، على 6 صفحات في المقدمة، و178 صفحة في القسم الأول، و305 صفحات في القسم الثاني من القاموس نفسه. [23] تم نشر الجزء الثالث في عام 1822 بمجلد واحد فقط يحتوي على 5 صفحات في المقدمة و480 صفحة في القاموس نفسه. [24]

وقد جذب نشر قاموس موريسون انتباه العلماء في جميع أنحاء العالم، وأعيد طباعة الجزء الثاني من عام 1865 حتى عام 1913. وتقول المقدمة المنقحة إن الجزء الثاني "حظي عمومًا بإشادة من قبل علماء اللغة الصينيين ذوي الخبرة باعتباره الأكثر كمالًا وفائدة من بين الكل". [25] في عام 1865، أعادت مطبعة لندن ميشن في شنغهاي وتروبنر وشركاه في لندن نشر الجزء الثاني لأول مرة في مجلدين، بإجمالي 1630 صفحة. في عام 1913، أعادت شركة تشونجهوا للكتب طباعة الجزء الثاني بحجم كتاب الجيب، مما جعله أكثر تكلفة وأسهل حملًا. [26]

ينعكس إرث موريسون المعجمي في حقيقتين: أصبحت البنية الكبرى والصغرى لقاموسه نموذجًا للعديد من القواميس الصينية الإنجليزية اللاحقة، وتم اعتماد نظام النسخ الخاص به كأساس للرومانية ويد جايلز . [27]

أصبح قاموس موريسون الصيني النموذج الأولي لأعمال أخرى في القرن التاسع عشر. قام المبشر الإنجليزي الكونجريجيشاني والمترجم للكتاب المقدس والتر هنري ميدهورست بتجميع القاموس الصيني والإنجليزي لعامي 1842 و1847 : يحتوي على جميع الكلمات الموجودة في القاموس الإمبراطوري الصيني، مرتبة وفقًا للجذور . [28] ادعى ميدهورست أن هذه كانت ترجمة أصلية تستند إلى كانجشي زيديان ، لكنها كانت في الواقع مجرد اختصار محرر لقاموس موريسون، "انتحال وليس تجميعًا أصليًا". [29] قام عالم الصينيات والمبشر الأمريكي صمويل ويلز ويليامز بتجميع القاموس المقطعي للغة الصينية لعام 1874 ، والذي كان عنوانه الصيني (漢英韻府) صدى للجزء الثاني من عمل موريسون (五車韻府). يقول المقدمة أنه على الرغم من نشر العديد من القواميس الصينية الإنجليزية المماثلة لميدهورست وإيليجاه كولمان بريدجمان وآخرين بأعداد صغيرة، إلا أنها أصبحت "نادرة للغاية، بينما زاد عدد الطلاب عشرة أضعاف"، واعتمد متعلمو اللغة الصينية على إعادة طباعة موريسون. [30] حدد ويليامز صراحةً "ترجمة الدكتور ميدهورست لـ K'anghi Tsz'tien" كمصدر أكثر أهمية لعمله الخاص من قاموس موريسون. [31] قام الدبلوماسي البريطاني وعالم الصينيات هربرت جيلز بتحرير قاموس صيني إنجليزي ، الذي نُشر في عامي 1892 و1912. أشاد جيلز بموريسون باعتباره "الرائد العظيم" في معجم الصينية الإنجليزية، لكنه انتقد فشله في تحديد الطموح. وقال إن ميدهورست "حاول الطموحات" لكنه أغفل بعضها وأدرج بعضها الآخر بشكل خاطئ. بينما وضع ويليامز علامة صحيحة على الطموح والنغمات، يقول جيلز "إنه قدم عددًا قليلاً جدًا من العبارات، وترجم عددًا كبيرًا منها بشكل خاطئ". [32] ومن عجيب المفارقات أن تحليل يانغ للنصوص وجد أن قاموس جايلز أكثر ارتباطًا بقاموس ويليامز منه بقاموس موريسون. [29]

قدم قاموس موريسون الصيني نظامًا منهجيًا للترجمة الحرفية، والذي استُخدم لأكثر من أربعة عقود حتى تم استبداله بنظام الرومنة الذي وضعه توماس فرانسيس ويد في عام 1867؛ والذي أصبح الأساس لنظام ويد-جايلز في الفترة من 1892 إلى 1912، والذي استُخدم على نطاق واسع ولا يزال قائمًا إلى جانب الرومنة بنظام بينيين . كاد نظام موريسون أن يُنسى بعد استبداله برومنة ويد، لكن جيمس ليج تبناه دون تغيير تقريبًا في الرومنة التي استخدمها ليج في كلاسيكياته الصينية (1861-1872). [33] أثر نظام الرومنة الذي وضعه موريسون على مخططات ويد وليج وويد-جايلز. [14]

لا يزال قاموس روبرت موريسون قيد الاستخدام بعد مائتي عام من نشره. على سبيل المثال، قام عالم الصينيات الأمريكي دبليو ساوث كوبلين بتحليل رومنة موريسون للماندرين بحثًا عن أدلة حول نطق اللغة الصينية القياسية في أوائل القرن التاسع عشر. [34] اتبعت حواشي نطق موريسون عملة نهر اليانغتسي السفلي باعتبارها الماندرين القياسية في ذلك الوقت، "ما يطلق عليه الصينيون لهجة نانكينج ، وليس بكين ". [35] [36]

محتوى

تحتوي صفحات عناوين أجزاء القاموس على نسختين من العنوان الكامل. تقرأ صفحة عنوان الجزء الأول (الموضحة أعلاه) "الجزء الأول؛ يحتوي على الصينية والإنجليزية، مرتبة حسب الجذور؛ والجزء الثاني؛ الصينية والإنجليزية، مرتبة أبجديًا؛ والجزء الثالث، الإنجليزية والصينية". تقرأ صفحات عناوين الجزء الثاني والجزء الثالث "الجزء الأول، يحتوي على الصينية والإنجليزية مرتبة حسب المفاتيح؛ والجزء الثاني، الصينية والإنجليزية مرتبة أبجديًا، والجزء الثالث، يتكون من الإنجليزية والصينية". كل جزء من القاموس هو وحدة كاملة ومستقلة في حد ذاته. [26]

الجزء الأول: قاموس اللغة الصينية

المدخل على道("Taou"، الآن dào ) في الجزء الأول من قاموس موريسون. [37] لم يتضمن النص الأصلي علامات النغمة، لكن أحد القراء أضافها إلى هذا المدخل

الجزء الأول، قاموس اللغة الصينية ، يحمل العنوان العلوي بالصينية - ولكن ليس الإنجليزية - باسم " قاموس الحروف " (字典). كان قاموسًا صينيًا إنجليزيًا، منظمًا بنظام الجذور 214 المستخدم في قاموس كانجشي لعام 1716. هذه الجذور هي المكونات الرسومية الأولية أو الرئيسية للحروف الصينية ، والتي تتراوح من 1 إلى 17 ضربة . في قاموس موريسون، يبدأ المجلد الأول بالجذر 1 (一، "واحد") وينتهي عند الجذر 41 (寸("إبهام؛ بوصة صينية ") [1] )؛ يبدأ المجلد الثاني بالجذر 42 (小، "صغير") ويتوقف عند الجذر 119 (米، "أرز")؛ [20] ويبدأ المجلد الثالث بالجذر 120 (糸، "حرير") وينتهي القاموس بالجذر 214 (龠، "ناي"). [21] المجلدات. وقد تم نشر الجزأين الثاني والثالث في وقت واحد في لندن بواسطة دار نشر كينجزبيري، باربوري، وألين.

أقر موريسون بدينه لقاموس كانغشي في مقدمته للمجلد الأول، قائلاً إنه "يشكل الأساس" للجزء الأول، [38] بما في ذلك ترتيبه وعدد أحرفه (47035) والعديد من تعريفاته وأمثلةه. [14] ومع ذلك، فقد اختلف أيضًا بطرق مهمة. وجد العلماء الصينيون أن غالبية أمثلة استخدام قاموس كانغشي مأخوذة من كتب قبل القرن العاشر وتجاهلت الأشكال والتعبيرات المبتذلة. لاحظ موريسون هذا أيضًا واختار أمثلة أكثر ملاءمة لقراءه المستهدفين، [39] مضيفًا أمثلة مبتذلة وفردية وعاميّة وحديثة. على سبيل المثال، [40] أدرج موريسون أوصافًا لـ王八( wángba ، "سلحفاة" ولكن أيضًا "زوج مخدوع؛ ابن عاهرة؛ قواد") و烏龜( wūguī ، "سلحفاة" ولكن أيضًا "زوج مخدوع") على أنها "مصطلحات إساءة، تشير إلى الشخص الذي يعيش على دعارة زوجته؛ الشخص الذي فقد الفضيلة". وبالمثل، فإن王八蛋( wángbadàn ، "بيضة سلحفاة" ولكن أيضًا "ابن عاهرة") على أنها "لقيط، بلغة مخزية". [41] يقدم قاموس موريسون أيضًا أمثلة على الاستخدام الصيني واقتباسات من مجموعة واسعة من المصادر، بما في ذلك الأدب الكلاسيكي والقانون والطب والروايات والعديد من المصادر المعاصرة غير المحددة.

يُقال إن معياره الإملائي لـ "الجذور والحروف الكبيرة في جميع أنحاء العمل" في القاموس "مأخوذ من قاموس ممتاز". [42] كان هذا إما Yiwen Beilan (藝文備覽، "الكتابات الأدبية للاستشارة"، أو E-wǎn-pe-lan في رومنة شا) عام 1787 لشا مو أو إعادة طبعه عام 1807. توجد نسخة موريسون الآن في مكتبة SOAS بجامعة لندن . تؤكد دراسة مقارنة لتعليقاتها تأثيرها، على الرغم من أن هذا ظل أقل وضوحًا من تأثير قاموس كانجشي . [43]

من الناحية الفلسفية، انحرف قاموس موريسون عن ذلك الذي أمر به الإمبراطور كانجشي من خلال تضمين ليس فقط الكتب الكونفوشيوسية الأربعة والكتب الكلاسيكية الخمسة ولكن أيضًا العديد من العناصر الأخرى المأخوذة من النصوص الطاوية والبوذية . يستخدم يانج مثال الإدخال الأول في القاموس،一( yi ، "واحد")، [ 18] والذي يلاحظ

يؤكد أتباع الطائفة التاو أن " التاو أنتج واحدًا، والواحد أنتج اثنين، والاثنان أنتج ثلاثة، والثلاثة أنتج كل الأشياء". وإذا سئل ما هو التاو إذن؟ يجيبون: "السكون الشديد، أو حالة السكون التام هي التاو". أما الثلاثة، عندما يتحدثون عن مظهرهم الخارجي، فيطلقون على التاو اسم " مبدأ تزيين السماء، ومبدأ إعطاء الحياة للأرض، والمبدأ النقي للريح المتناغمة المثيرة"؛ أو كما يعرفونه، "ذلك المبدأ الجوي، أو التأثير، الذي تعمل به السماء والأرض على بعضهما البعض". " الثلاثة الداخلية، يسمونها氣之清神之靈精之潔靜裏分陰陽而精氣神同化於虛無... "التأثير الواضح غير المختلط، ذكاء الروح، نقاء الجوهر، في خضم الهدوء يفصل بين الين واليانغ. الروح، تعمل معًا في حالة من الفراغ." (تاو تيه الملك). إن مفاهيمهم عن السبب الأوحد العظيم لكل الأشياء خيالية وغامضة للغاية. [44]

الاقتباس الأول من كتاب تاو تي تشينج (الفصل 42) والاقتباسات الأخرى من التعليقات.

وقد كُتب المجلد الأول من الجزء الأول والمجلدان المرافقان له بأسلوبين مختلفين بشكل ملحوظ. فالمجلد الأول "مليء بشكل ملحوظ" بالأمثلة والاقتباسات الموسوعية، في حين أن المجلدين الآخرين من الجزء الأول لا يقدمان سوى تعريفات موجزة وبعض الأمثلة. [45] وعندما نشر موريسون المجلد الأول من الجزء الأول في عام 1815 بعد 8 سنوات من العمل الشاق، أدرك أنه إذا حاول تجميع بقية القاموس على هذا النطاق الشامل، فقد لا ينهي القاموس في حياته. ثم غير مساره ونشر الجزء الثاني بسرعة في عامي 1819 و1820. وقد أثبت الجزء الثاني من قاموسه المرتب أبجديًا، مع التعريفات الموجزة وأمثلة الاستخدام الموجزة، أنه أكثر فائدة لمتعلمي اللغة الصينية ولكنه يفتقر إلى الاقتباسات الغنية التي جعلت المجلد الأول من الجزء الأول نموذجًا لـ "قاموس ثنائي اللغة موسوعي وغني ثقافيًا". [39] لتوضيح "النطاق الكبير" للمجلد الأول و"المفاجآت العديدة"، قام وو شيان وآخرون. استشهدوا بالمدخل المكون من 40 صفحة لـ學( xue ، "دراسة؛ تلقي تعليمات؛ ممارسة؛ تقليد؛ تعلم؛ مكان للدراسة") [46] الذي تتراوح أمثلة استخدامه وتوضيحاته عبر النظام التعليمي الصيني التقليدي من "مدرسة خاصة" (學館، xueguan ) إلى " مدرسة محافظة تديرها الحكومة " (府學، fuxue )، وشرح نظام الخدمة المدنية للامتحان الإمبراطوري من "مرشحي المقاطعة" (秀才، xiucai ) إلى "أعضاء أكاديمية هانلين الإمبراطورية " (翰林، hanlin )، ويتضمن مجموعة متنوعة من المصطلحات والمقاطع ذات الصلة مثل 100 قاعدة للمدارس وتفاصيل حول أنظمة الامتحانات وقائمة بالكتب للدراسة الكلاسيكية. وخلصوا إلى أن "ثراء المعلومات في القاموس كان غير مسبوق". [47]

مثال على إدخال لاحق هو道( dào ، "طريق") في المجلد الثالث. [37] يتم تقديمه مع رومنته غير النغمية "TAOU" تحت الجذر 162 (辵، "المشي")، مع الرقم الروماني IX مشيرًا إلى أنه يحتوي على تسع ضربات أبعد من تلك الموجودة في الجذر الأساسي. يتم تقديم حرف النص العادي والنطق إلى جانب ختمه الصغير وأشكاله المائلة ، متبوعًا بترجمات إنجليزية ومصطلحات مشتقة وأمثلة للاستخدام. في هذه الحالة، يتم تفسير الكلمة على أنها "طريق؛ مسار؛ كونه في الرأس؛ الطريق الذي يؤدي إلى؛ طريق عام من جميع الجوانب. مبدأ. المبدأ الذي تنبثق منه السماء والأرض والإنسان وكل الطبيعة". من بين الكلمات والاستخدامات الـ 22 المذكورة، فإن أول ستة هي مصطلحات طبية (على سبيل المثال، "Seaou pëen taou小便道المجرى البولي؛ المهبل") والكلمات الثلاثة عشر الأخيرة هي دوائر إدارية للصين الإمبراطورية (على سبيل المثال، "河南道 Ho-nan taou") والكلمات الثلاث الأخرى هي إشعار باسم عصر الإمبراطور داوجوانج ("Taou-kwang yuen nëen道光元年الأول من Taoukwang، "مجد العقل"، لقب الإمبراطور الحاكم للصين (1821 م)") والكلمة الشائعة dàoxǐ ("Taou he道喜للتهنئة، تعبير يستخدم بين المتساوين"); واقتباس من محاورات كونفوشيوس (" حكم أو تسيير أمة قادرة على إرسال ألف عربة حربية ").

الجزء الثاني: قاموس اللغة الصينية، مرتب أبجديًا

المدخل على道("Taou"، الآن dào ) في الجزء الثاني من قاموس موريسون. [48]
صفحة تحتوي على متغيرات نصية لـ道("Taou"، الآن dào ) من الجزء الثاني من قاموس موريسون. [49]

الجزء الثاني، قاموس اللغة الصينية، مرتب أبجديًا ، يحمل العنوان الفرعي باللغة الصينية—ولكن ليس الإنجليزية— Wuche Yunfu (五車韻府، "قاموس صوتي واسع الاطلاع"). الاسم يعني حرفيًا "مخزنًا به خمس عربات [حمولات من الكتب، وهو تعبير كلاسيكي لـ "واسع الاطلاع"] من البهجة والسرور"، وينسخ عنوان قاموس ريم سابق جمعه تشين جينمو (陳藎謨) وهان يي هو (含一胡)، الذي أعطى مخطوطته غير المنشورة لمحرري قاموس كانجشي . وقد استخدموه على نطاق واسع، مع وجود تعريفات متطابقة غالبًا في كلا العملين. [50] زعم موريسون أنه عمل على قاموس تشين وهان، حيث أعاد ترتيب ما يقرب من 40000 حرف وفقًا للمقاطع بدلاً من النطق والنغمات [51] بمساعدة قاموس Fenyun (分韻، "تقسيمات القصائد") وقاموس باسيليو برولو، بالإضافة إلى الكلمات المعاصرة من أماكن أخرى. استغرق هذا العمل حوالي سبع سنوات. [52] ومع ذلك، وجدت دراسة يانغ المقارنة للجزءين الأول والثاني أن تعريفات كليهما تستند بوضوح إلى قاموس كانجشي وتعكس القليل من المحتوى من Wuche Yunfu الأصلي . [43]

الجزء الثاني في مجلدين. في المجلد الأول، تشرح المقدمة تكوين القاموس والغرض منه وقواعده الإملائية، والقسم الرئيسي هو "قاموس مقطعي" يتم فيه تجميع الكلمات الصينية المكتوبة بالأحرف اللاتينية حسب الترتيب الأبجدي . [53] في المجلد الثاني، يحتوي القسم الأول على جدول يحتوي على 214 حرفًا جذريًا من حروف كانجشي ، وفهرسًا للجذور والخطوط للأحرف في المجلد الأول، وفهرسًا للكلمات من الإنجليزية إلى الصينية يعطي أرقام الأحرف في المجلد الأول. [54] القسم المستقل الثاني "ملخص لأشكال مختلفة من الحروف الصينية" يعطي أشكال النص العادي والنص شبه المائل والنص المائل والنص الكتابي والنص الختمي الصغير والنص البرونزي لأحرف مختلفة. [55] يحتوي الجزء الثاني من القاموس على 12674 إدخالاً حرفيًا، وهو عدد أقل بكثير من 47035 إدخالاً في الجزء الأول. [14] من ناحية أخرى، استمر في تقديم ما يقدر بنحو 20000 مثال واقتباس صيني بالأحرف الصينية، مصحوبًا باللاتينية والترجمات الإنجليزية، وهو تحسن كبير مقارنة بالقواميس السابقة التي لا تحتوي على أمثلة أو قواميس باسيليو برولو الصينية اللاتينية، والتي قدمت أمثلتها باللاتينية فقط. [45] تم نشر المجلد الأول في ماكاو فقط، ولكن تم نشر المجلد الثاني في نفس الوقت في لندن بواسطة بلاك وباربوري وألين.

وتشير المقدمة إلى نية موريسون: "كان هدف المؤلف، وينبغي أن يكون هدف القاموس، هو توصيل اللغة إلى الأوروبيين ". [56] ومحتواه واسع النطاق. "هناك قطع جميلة من الشعر، وأجزاء مثيرة للاهتمام ومفيدة من التاريخ والسيرة الذاتية؛ ومبادئ أخلاقية مهمة، باللغة الصينية التي تعد من بين أقدم اللغات وأكثرها شهرة على وجه الأرض، ... إنها اللغة الحية لخمس دول، والتي تشكل معًا ثلث البشرية". يقول 1815، "أكثر من مجرد قاموس للغة الصينية، فإن قاموس موريسون هو كتاب تاريخ وسيرة ذاتية ومجموعة من التعبيرات الاصطلاحية والأقوال الشائعة للشعب الصيني، وأخيرًا وليس آخرًا، مليء بالرسالة الإنجيلية المسيحية المعبر عنها بطرق عديدة". [52] في كل من الجزء الأول [38] والجزء الثاني [57]، مناقشة الورق (紙) تثير مناقشة اختراعه بواسطة كاي لون ، على الرغم من أن اسمه يظهر على أنه "Tsae Lun" أو "Tsae-lun" ويضعه أحد المدخلات عن طريق الخطأ في القرن العاشر [57] بدلاً من القرن الأول. مثال آخر هو المدخل على猜( cāi ، "تخمين؛ مشتبه به")، والذي يتسبب في انحراف عن لعبة الشرب الصينية: "猜拳لتخمين عدد الأصابع التي تم إخراجها، أو تم تمديدها مباشرة من يد مطوية مسبقًا، وهي تسلية مخمورة للصينيين. عندما يخمن الخصم العدد الصحيح للأصابع التي تم إخراجها، في اللحظة التي يتحدث فيها، يفوز، ويجب على الشخص الذي أخرج أصابعه أن يشرب كخسارة". [58]

الجزء الثاني - على عكس الجزء الأول - يتضمن تدوينًا يتعلق بالنغمات الصينية. لسوء الحظ، قام موريسون بنسخ التمييزات النغمية الأربعة لقواميس القوافي الصينية الوسطى بدلاً من تلك الموجودة في الصينية الحديثة . تُركت الرومنة في الجزء الثاني بدون علامة لنغمة "مستوية" (平، píng )، مع إعطاء لهجة خطيرة (مثل، à) لنغمة "صاعدة" (上، shǎng )، مع إعطاء لهجة حادة (مثل، á) لنغمة "مغادرة" (去، qù ) ، واختصار ( مثل، ǎ) لنغمة "داخلة". بحلول الوقت الذي كان فيه موريسون يؤلف قاموسه، بدأت نغمة المستوى القديمة في الانقسام إلى نغمات الماندرين الحديثة العالية والصاعدة ؛ بدأت نغمة الارتفاع القديمة في الانقسام إلى نغمات ثالثة وهابطة حديثة ؛ [ بحاجة لمصدر ] وتوقفت نغمة الدخول عن الوجود. [59] فقط نغمة المغادرة القديمة استمرت في الوجود، كنغمة هابطة حديثة . (في اللهجات الصينية الأخرى، مثل الكانتونية ، تطورت هذه النغمات بشكل منفصل [ بحاجة لمصدر ] لكن موريسون استخدم لهجة نانجينغ من لغة الماندرين في عصره ). [35] [36]

يتضمن الجزء الثاني أيضًا تفسيرات لغوية لتكوين الحروف الصينية. على الرغم من أنها كانت غالبًا تخمينات (غير دقيقة) أو أصول لغوية شعبية ، إلا أنها ساعدت طلاب اللغة الصينية كلغة ثانية على فهم الحروف وحفظها. يلفت وو شيان وآخرون الانتباه إلى معالجته للحرف仰( yǎng ، "انظر لأعلى؛ أعجب")، والذي يتكون الآن من الجذر 9 (人، "شخص") و卬( áng ، "مرتفع"). [52] كتب موريسون، "YANG仰، من الإنسان والنظر إلى الأعلى . لرفع الرأس والنظر إلى الأعلى بتوقع أو رغبة ...". [60] لقد زاد قرنان لاحقان من الدراسة والاكتشافات الأثرية بشكل كبير من فهم كيفية نشأة الحروف الصينية. من الثابت الآن أن "卬كان يصور في الأصل شخصًا يقف بجانب卩( jié ) شخصًا راكعًا. تمت إضافة شخص آخر (亻(人 rén ) لاحقًا، لتشكيل仰". [61]

يقدم مدخل كلمة道في الجزء الثاني من قاموس موريسون متغيرًا رسوميًا لكلمة衟، ورقم المدخل 9945، ونبرة "المغادرة" الحادة ، وأصل الحرف "من إلى المشي والرأس " ، ومكافئات الترجمة، و12 مثالًا للاستخدام. الترجمة الإنجليزية هي:

طريق؛ مسار؛ وجود في الرأس؛ الطريق الذي يؤدي إلى؛ طريق عام من جميع الجوانب. مبدأ. المبدأ [ كذا ] الذي تنبثق منه السماء والأرض والإنسان وكل الطبيعة. Le理هو مبدأ كامن؛ Tanu [ كذا ] هو مبدأ في العمل. مبادئ ومسار عمل صحيح وفاضل. النظام والمبادئ الجيدة في الحكومة والبلد. كلمة؛ التحدث؛ القول؛ الطريق أو السبب الذي منه أو به؛ التوجيه؛ القيادة في الطريق. التوافق مع أو السير في مسار محدد. اسم بلد. يستخدمه البوذيون لحالة معينة من الوجود، سواء بين البشر أو بين البهائم. [48]

تشمل أمثلة الاستخدام كلمات من الطاوية والبوذية : "Taou道في كتب Laou -tsze يشبه إلى حد كبير العقل الأبدي الذي يتحدث عنه بعض الأوروبيين؛ و Ratio عند اللاتينيين ، و Logos عند اليونانيين ."؛ واستخدام zhì (帙، "حقيبة قماش لكتاب")، "Taou těë道帙شهادة بموجبها يحق لكهنة بوذا الحصول على ثلاثة أيام من الطعام في كل معبد يذهبون إليه."

الجزء الثالث: قاموس إنجليزي وصيني

الجزء الثالث، قاموس إنجليزي وصيني ، تم تقديمه بدون عنوان صيني. وهو يتألف من قاموس موريسون الإنجليزي الصيني ومرتب أبجديًا من "A" ("A,英文音母碎字之第一Ying wǎn, yin moo suy tsze che te yǐh، الحرف الأول من الأبجدية الإنجليزية.") [62] إلى "Zone" ("ZONE, a girdle ,帶子tae tsze;圍帶wei tai."). [63] وقد تم طباعته في وقت واحد في لندن بواسطة Black, Parbury, & Allen.

إن مداخل هذا الكتاب أكثر إيجازًا من مداخل المجلدات الصينية، وخاصة الجزء الأول، المجلد الأول. فمدخل كلمة "طريق" هو ​​"الطريق، الطريق، أو المسار،路loo؛道taou؛途too. طريقة أو وسيلة،法fa". [64] وقد أدت القضية الشائكة المتعلقة بأسماء الله الصينية إلى معالجة أكثر شمولاً إلى حد ما:

كان الإله أو الإله عند الصينيين في الأصل، ولا يزال عمومًا، هو神 Shin ؛ وفي الجمع، Dii، و神鬼Shin kwei، و神祇Shin ke. وهناك نوع من الإله الأعلى، في الكتب القديمة، تم التعبير عنه بواسطة上帝 Shang-te . كما تم التعبير عن جنيات الأماكن الخاصة بواسطة神Shin، مثل河神ho shin، إله النهر؛ و山神shan shin، إله التل، إلخ. كل هذه الآلهة في المفاهيم الصينية أدنى من天 Ten ، السماء. [65]

استقبال

لقد تلقى قاموس روبرت موريسون الصيني الإنجليزي اللوم والثناء. وبالنظر إلى أنه كان مؤلفًا معجميًا علم نفسه بنفسه وقام بتجميع قاموس بهذا الحجم والنطاق الهائلين، وعمل مع مساعدين لا يتحدثون الإنجليزية، فمن المحتم أن يفشل في الوصول إلى الكمال، مثل الأخطاء المطبعية والأخطاء المطبعية المذكورة أعلاه. خلال حياته، لم يجلب نشر قاموس موريسون الصيني له استحسانًا عالميًا، بل أثار بدلاً من ذلك جدلاً حول التأليف. [15] في عام 1818 ومرة ​​أخرى في عام 1830، اتهم المستشرق الألماني يوليوس كلابروث موريسون بترجمة القواميس الصينية فقط بدلاً من تجميع قواميس جديدة أو أصلية. [66] [67] ردًا على تحديات كلابروث، كتب موريسون رسالة عام 1831 إلى المجلة الآسيوية تصف تجميع القاموس بالتفصيل.

"لا أعرف طريقة أفضل لكتابة قاموس لأي لغة، من تلك التي اتبعتها؛ أي الاستفادة من جميع القواميس الأصلية التي تمكنت من جمعها، مع الكتب الأصلية المشار إليها فيها؛ وتوظيف علماء محليين لمساعدتي في استشارة تلك الأعمال المختلفة، وفي التأكد من معناها الدقيق ... في العمل بأكمله، لم يكن هناك مجرد نسخ من كتاب إلى آخر؛ ولا مجرد ترجمة من لغة إلى أخرى؛ بل كان تمرينًا على الحكم والاختيار، في جميع أنحاء العمل: وإذا كان من الممكن تسمية أي رجل مؤلف قاموس، فيمكننا أن نطلق على موريسون بحق مؤلف القاموس المنسوب إليه. [68]

في الماضي، كان أحد "الخلل الرئيسي" في قاموس موريسون هو الفشل في التمييز بين التباين الصوتي بين الحروف الساكنة المستنشقة وغير المستنشقة. [69] يقول قاموس هربرت جيلز الصيني الإنجليزي إن مجلد موريسون لعام 1819 لم يذكر أي حروف ساكنة مستنشقة، "وهو عيب أسوأ بكثير" من حذف التنفس الخشن في المعجم اليوناني. تمت إضافة التباين بين الحروف الساكنة المستنشقة وغير المستنشقة من خلال استخدام الفاصلة العليا في إعادة طباعة القاموس عام 1865. حاولت طبعة ميدهورست لعام 1843 إدراج حروف ساكنة مستنشقة، لكنها حذفت العديد منها وأدرجت أخرى بشكل خاطئ. [70] يبدو أن قاموس صامويل ويلز ويليامز المقطعي لعام 1874 كان أول قاموس يتوصل إلى هذا التمييز. [59]

هناك عيب آخر يتمثل في معالجة موريسون لبعض الأحرف التي لها أكثر من نطق ومعنى: تعني كلمة 臭"كريه الرائحة؛ كريه الرائحة؛ مقزز؛ مشين" عندما تُنطق chòu ولكنها تعني ببساطة "رائحة؛ رائحة؛ رائحة" عندما تُقرأ xiù . [40] أدرج موريسون كلا المعنيين بالنطق الأول وعامله على أنه مشابه للمعاني المحايدة وغير السارة لكلمة "رائحة" الإنجليزية:

تشاو رائحة أو نكهة بشكل عام؛ رائحة كريهة؛ روائح كريهة؛ دخان أو دخان. رائحة كريهة؛ شم؛ ما هو مسيئ أخلاقيًا. تتكون الشخصية من Keuen犬كلب، في إشارة إلى ذلك الحيوان الذي يجد طريقه من خلال الرائحة.香臭Heangchow، رائحة عطرة؛惡臭Gŏ chow، رائحة كريهة؛遺臭萬年E chow wan nëen، لترك عار أبدي على اسم المرء؛其臭如蘭Ko chow joo lan، رائحتها عطرة مثلزهرة لان.[71]

في هذه المصطلحات المشتقة، يمكن قراءة المعاني السلبية على أنها chòu ، ولكن "رائحة عطرة مثل زهرة الأوركيد" اللطيفة تستخدم النطق xiù . مثال آخر هو عندما يستخدم郎in招郎入室بمعنى "العروس" [72] بينما المعنى المقصود هو "العريس" المدعو للعيش مع أقاربه. [47]

من ناحية أخرى، نال قاموس موريسون الصيني استحسان النقاد من العلماء في جميع أنحاء العالم منذ نشر المجلد الأول في عام 1815. كتب ألكسندر ليث روس إلى موريسون أن قاموسه كان له تداول واسع النطاق في أوروبا، وسيكون "كنزًا لا يقدر بثمن لكل طالب صيني". [73] وصف عالم الصينيات الفرنسي ستانيسلاس جوليان الجزء الثاني بأنه "بلا منازع، أفضل قاموس صيني تم تأليفه بلغة أوروبية". [25] قال المبشر الأمريكي ويليام أ. ماسي إن جميع المبشرين والعلماء الصينيين استخدموا قاموس موريسون باعتباره "النافورة المشتركة" التي يمكنهم من خلالها "الحصول على المعرفة التي يرغبون فيها". [74] يصف أحد العلماء المعاصرين قاموس موريسون بأنه "أعظم إنجاز لأي باحث صيني". [75] يصف آخر مشروع تجميع ونشر القاموس الثنائي اللغة الشامل بأنه "غير مسبوق ولا مثيل له في الصين في القرن التاسع عشر". [76] يقول وو وزينغ إن قاموس موريسون كان أول قاموس صيني إنجليزي مستخدم على نطاق واسع وكان بمثابة "علامة فارقة في الترويج المبكر للاتصالات بين الصين والغرب". [10] يقول كتاب حديث عن المعاجم الصينية أنه على الرغم من أن قاموس موريسون "احتوى على العديد من الأخطاء" عند فحصه من منظور حديث، "فقد حدد القاموس التكوين الأساسي للقاموس ثنائي اللغة وألقى قدرًا كبيرًا من الضوء على تصميم وتجميع القواميس الإنجليزية-الصينية والصينية-الإنجليزية وأنواع القواميس ثنائية اللغة الأخرى". [77] يلخص إشعار نعي موريسون تفانيه ومساهمته للعالم، "في الجهود المبذولة لجعل هذه اللغة [الصينية] معروفة للأجانب وخاصة الإنجليز، فقد فعل أكثر من أي رجل آخر حي أو ميت". [78]

الطبعات

  • موريسون، روبرت (1815). قاموس اللغة الصينية، في ثلاثة أجزاء، المجلد الأول — الجزء الأول. ماكاو : مطبعة شركة الهند الشرقية.
  • —— (1822). 字典 قاموس اللغة الصينية، في ثلاثة أجزاء، المجلد الثاني — الجزء الأول. ماكاو : مطبعة شركة الهند الشرقية.
  • —— (1823). 字典 قاموس اللغة الصينية، في ثلاثة أجزاء، المجلد الثالث — الجزء الأول. ماكاو : مطبعة شركة الهند الشرقية.
  • —— (1819). قاموس اللغة الصينية، في ثلاثة أجزاء، الجزء الثاني - المجلد الأول. ماكاو : مطبعة شركة الهند الشرقية.
  • —— (1820). قاموس اللغة الصينية، في ثلاثة أجزاء، الجزء الثاني — المجلد الثاني. ماكاو : مطبعة شركة الهند الشرقية.
  • —— (1822ب). قاموس اللغة الصينية، في ثلاثة أجزاء، الجزء الثالث. ماكاو : مطبعة شركة الهند الشرقية.
  • —— (1865). 五車韻府 قاموس اللغة الصينية، المجلد. I. شنغهاي : مطبعة لندن ميشن،إعادة طباعة الجزء الثاني.
  • —— (1913). قاموس اللغة الصينية.. . كتاب تشونج هوا،إعادة طباعة الجزء الثاني.

مراجع

  • كوبلين، دبليو ساوث (2003). "روبرت موريسون وعلم الأصوات للغة الماندرين في منتصف تشينغ". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . XIII (3): 339-355. doi :10.1017/S1356186303003134. ISSN  1356-1863. S2CID  162258379.
  • جايلز، هربرت ألين (1892). قاموس صيني-إنجليزي. برنارد كواريتش.
  • موريسون، إليزا أ.، محرر (1839). مذكرات عن حياة وأعمال روبرت موريسون، د . لونجمان.
    • المجلد الأول
    • المجلد الثاني
  • ريو، هيون-جوك (2009). "تأثير روبرت موريسون على الترجمة والطباعة والنشر في آسيا" (ملف PDF) . خطاب التصميم . 4 (2): 1-13.
  • ويلكنسون، إنديميون (2015). التاريخ الصيني: دليل جديد (الطبعة الرابعة). كامبريدج : مركز آسيا بجامعة هارفارد .
  • ويليامز، صامويل ويلز (1874). قاموس مقطعي للغة الصينية . شنغهاي : مطبعة البعثة المشيخية الأمريكية في شنغهاي.
  • وو شيان تشنغ، ليرين (فبراير 2009). "روبرت موريسون وأول قاموس صيني إنجليزي". مجلة مكتبات شرق آسيا (147). المقال 3.
  • يانغ هويلينج (2014). "صنع أول قاموس صيني-إنجليزي: قاموس روبرت موريسون للغة الصينية في ثلاثة أجزاء (1815-1823)". Historiographia Linguistica . 41 (2-3). شركة جون بنجامينز للنشر : 299-322. doi :10.1075/hl.41.2-3. ISSN  0302-5160.

الحواشي

  1. ^ abc موريسون 1815.
  2. ^ موريسون 1815؛ موريسون 1822؛ موريسون 1823.
  3. ^ موريسون 1819؛ موريسون 1820.
  4. ^ موريسون 1822ب.
  5. ^ ويلكنسون 2015، ص 850.
  6. ^ موريسون، روبرت (1828). مفردات لهجة كانتون: الكلمات والعبارات الصينية. مطبعة شركة الهند الشرقية.
  7. ^ موريسون 1839، ص 1:217.
  8. ^ ستراندينيس، ثور (2004). "مترجمو الكتاب المقدس المجهولون: الأدباء الأصليون وترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الصينية، 1807-1907". في ستيفن باتالدين؛ كاثلين كان؛ جون دين (المحررون). زرع الكلمة: التأثير الثقافي لجمعية الكتاب المقدس البريطانية والأجنبية، 1804-2004 . مطبعة شيفيلد فينيكس. ص 126-127 (121-148). رقم ISBN 9781905048083.
  9. ^ موريسون 1839، ص 1:70.
  10. ^ ab Wu & Zheng 2009، ص 3.
  11. ^ ab Wu & Zheng 2009، ص 5.
  12. ^ موريسون 1839، ص. II:454.
  13. ^ يانغ 2014، ص 306.
  14. ^ abcd Yang 2014، ص 313.
  15. ^ ab Yang 2014، ص 300.
  16. ^ برومهول، مارشال (1927). روبرت موريسون، باني ماهر. حركة الطلاب المسيحيين. ص 173.
  17. ^ ويلكنسون 2015، ص 84.
  18. ^ ab Yang 2014، ص 316.
  19. ^ ريو 2009، ص 7.
  20. ^ ab موريسون 1822.
  21. ^ ab موريسون 1823.
  22. ^ موريسون 1819.
  23. ^ موريسون 1820.
  24. ^ موريسون 1822ب؛ وو وزينغ 2009، ص 6.
  25. ^ ab Morrison 1865، ص. 1.
  26. ^ ab Wu & Zheng 2009، ص 6.
  27. ^ يانغ 2014، ص 321.
  28. ^ ميدهورست، والتر هنري (1842). القاموس الصيني والإنجليزي: يحتوي على جميع الكلمات في القاموس الإمبراطوري الصيني، مرتبة حسب الأصول . باراباتان.
  29. ^ ab Yang 2014، ص 318.
  30. ^ ويليامز 1874، ص.ف.
  31. ^ ويليامز 1874، ص. السادس.
  32. ^ جايلز 1892، ص 7-8.
  33. ^ كوبلين 2003، ص 355.
  34. ^ كوبلين 2003.
  35. ^ ab Morrison 1815، ص. xviii.
  36. ^ ab Morrison, Robert (1815b). قواعد اللغة الصينية. Serampore: Mission Press. p. x. OCLC  752-224.
  37. ^ ab Morrison 1823، ص 513.
  38. ^ ab Morrison 1815، ص. ix.
  39. ^ ab Yang 2014، ص 315.
  40. ^ ab Wu & Zheng 2009، ص 9.
  41. ^ موريسون 1815، ص 188.
  42. ^ موريسون 1815، ص 1.
  43. ^ ab Yang 2014، ص 312.
  44. ^ موريسون 1815، ص 12-3.
  45. ^ ab Yang 2014، ص 314.
  46. ^ موريسون 1815، ص 746-85.
  47. ^ ab Wu & Zheng 2009، ص 10.
  48. ^ ab Morrison 1819، ص 820.
  49. ^ موريسون 1820، ص 229.
  50. ^ موريسون 1819، ص.ف.
  51. ^ موريسون 1819، ص. الخامس-السادس.
  52. ^ abc وو و تشنغ 2009، ص 7.
  53. ^ موريسون 1819، ص 1-1065.
  54. ^ موريسون 1820، ص 3-179.
  55. ^ موريسون 1820، ص 1-305.
  56. ^ موريسون 1819، ص. ثامناً.
  57. ^ ab Morrison 1819، ص 37.
  58. ^ موريسون 1819، ص 8.
  59. ^ أ ب نورمان، جيري (1988). الصينية . كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج. ص 173.
  60. ^ موريسون 1819، ص 994.
  61. ^ معهد وينلين (2016). برنامج وينلين لتعلم اللغة الصينية . معهد وينلين.
  62. ^ موريسون 1822ب، ص 1.
  63. ^ موريسون 1822ب، ص 480.
  64. ^ موريسون 1822ب، ص 463.
  65. ^ موريسون 1822ب، ص 189-190.
  66. ^ كلابروث ، يوليوس هاينريش (1818). “نقد على قاموس الدكتور موريسون الصيني”. المجلة الآسيوية، العدد 5. ص 572-5.
  67. ^ كلابروث ، يوليوس هاينريش (1830). “المعجم الصيني: رد م. كلابروث”. المجلة الآسيوية (سلسلة جديدة) . ص 316-317.
  68. ^ موريسون 1839، ص. II:453–4.
  69. ^ كوبلين 2003، ص 352.
  70. ^ جايلز 1892، ص 7.
  71. ^ موريسون 1819، ص 94.
  72. ^ موريسون 1819، ص 23.
  73. ^ موريسون 1839، ص 1:494.
  74. ^ Macy, William A. (1860). "حول قاموس الدكتور إس دبليو ويليامز الصيني". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . المجلد السادس . ص 568 (566-571).
  75. ^ ريو 2009، ص 9.
  76. ^ يانغ 2014، ص 303.
  77. ^ يونج، هيمينج؛ بينج، جينغ (2008). المعجم الصيني: تاريخ من عام 1046 قبل الميلاد إلى عام 1911 بعد الميلاد . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 386.
  78. ^ "نعي الدكتور موريسون". المستودع الصيني . المجلد الثالث . ص. 178 (176-184). 1835.

قراءة إضافية

  • لاي، جون تي بي، التفاوض على الفجوات الدينية: مشروع ترجمة المنشورات المسيحية من قبل المبشرين البروتستانت في الصين في القرن التاسع عشر (معهد مونومنتا سيريكا، 2012). ISBN 978-3-8050-0597-5 . 
  • سو، تشينج (1996)، "مطابع الجمعية التبشيرية في لندن بين الصينيين"، أطروحة دكتوراه، كلية لندن الجامعية
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=قاموس_للغة_الصينية&oldid=1243278730"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate