الفوضوية في أرمينيا

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

ظهرت الفوضوية في أرمينيا كجزء من حركة التحرر الوطني الأرمنية ، متجذرة في طوائف مسيحية هرطقية مختلفة كانت تمارس شعائرها في المنطقة. [ 1 ] اتخذت شكلاً منظماً مع تأسيس الاتحاد الثوري الأرمني عام 1890، قبل أن تُقمع من قبل الإمبراطوريات والأنظمة الاستبدادية التي حكمت أرمينيا خلال القرن العشرين. ثم عادت للظهور في القرن الحادي والعشرين، كجزء من حركة مناهضة النظام التي انتشرت في جميع أنحاء البلاد عقب استقلالها.

تاريخ

المسيحية في أرمينيا في العصور الوسطى

حتى القرن الثالث الميلادي، كانت أرمينيا ذات أغلبية زرادشتية ، إذ أن السلالة الأرساسيدية الحاكمة أسسها كاهن زرادشتي. [ 2 ] وصلت المسيحية إلى أرمينيا لأول مرة على يد مسيحيين أوائل فروا من الاضطهاد. أنشأ هؤلاء المسيحيون مجتمعات رهبانية مثل مجتمع غيغارد ، حيث وجدوا ملاذًا آمنًا في الجبال. لكن هؤلاء المسيحيين الأرمن الأوائل تعرضوا أيضًا للاضطهاد من قبل الأرساسيد. استمر هذا الوضع حتى عام 301، عندما أصبحت مملكة أرمينيا أول دولة تعتنق المسيحية ، في عملية قادها غريغوريوس المنوّر . [ 3 ]

أدى تأسيس الكنيسة الرسولية الأرمنية كذراع مؤسسي للدين الرسمي الجديد للدولة ، وبناء نظام النخارار الإقطاعي ، إلى تركيز مساحات شاسعة من الأراضي في أيدي رجال الدين والنبلاء. ومع تزايد القيود المفروضة على الفلاحين الأرمن، اندلعت عدة انتفاضات مناهضة للإقطاع من قبل حركات مسيحية منشقة في البلاد ، ولا سيما البوربوريتيون والمساليون والبوليسيانيون والتوندراكيون .

مع معاهدة أكيليسين ، غزا الإمبراطورية البيزنطية أرمينيا الغربية عام 387. وظلت أرمينيا الشرقية مملكة مستقلة حتى عام 428، حين أطاح النبلاء المحليون بالملك أرتاكسياس الرابع ، ونصبت الإمبراطورية الساسانية فيه مهر شابور حاكمًا مكانه . وشهد النخارار تقليصًا لسلطتهم الإقطاعية في أرمينيا الغربية، مما أدى إلى ثورة ضد الإمبراطورية البيزنطية. أما في الشرق، فقد حافظوا على حقوقهم إلى حد كبير، حتى حاول بيروز الأول إعادة البلاد قسرًا إلى الزرادشتية. أشعل هذا حرب عصابات ضد الحكم الساساني، بقيادة فارتان ماميكونيان ، أسفرت عن التصديق الناجح على معاهدة نفارساك ، التي منحت النخارار مزيدًا من الحكم الذاتي . [ 4 ]

البوليكيون

مذبحة البوليكيين في عامي 843/844.

بعد الفتح الإسلامي لأرمينيا بفترة وجيزة ، استلهم قسطنطين سيلفانوس من الإنجيل ورسائل بولس الرسول لتأسيس الحركة البوليكية، [ 5 ] وهي طائفة مسيحية تبنّت المسيحية ورفضت الملكية الإقطاعية للأراضي، وعدم المساواة الاجتماعية، وخرافات الكنيسة . ابتداءً من عام 660، بدأ العمال ورجال الدين من ذوي الرتب الدنيا وصغار المزارعين في جميع أنحاء أرمينيا بالتحول إلى المسيحية البوليكية. [ 6 ] ولكن في عام 687، ألقت السلطات الإمبراطورية القبض على سيلفانوس، وحوكم بتهمة الهرطقة، ورُجم حتى الموت . [ 5 ] [ 7 ] استمرت الطائفة في النمو في المجتمعات الأرمنية في جميع أنحاء الإمبراطورية البيزنطية، ولكن في أوائل القرن التاسع الميلادي، أصبحوا عرضة للاضطهاد من قبل الإمبراطورية. [ 8 ] وبحلول عام 843، فقد أكثر من 100,000 بوليكي حياتهم، وصادرت الإمبراطورية جميع ممتلكاتهم وأراضيهم. [ ٩ ] ثم فرّ البوليكيون إلى إمارة أرمينيا ، حيث بنوا مدينتي أمارة وتيفريكه ، مؤسسين بذلك إقليمًا بوليكيًا مستقلًا. إلا أن قوتهم انهارت نهائيًا في معركة باثيس رياكس ، حيث تكبدوا خسائر فادحة. [ ١٠ ] أُعيد توطين العديد من البوليكيين المتبقين في تراقيا ، [ ١١ ] حيث انتشرت أفكارهم في جميع أنحاء البلقان وأوروبا، [ ١٢ ] مما أثر في تشكيل البوغوميلية والكاثارية . [ ١٣ ] [ ١٤ ] وفرّ آخرون شرقًا إلى أرمينيا ، حيث تطورت الحركة إلى التوندراكية . [ ١٥ ]

ثورات التوندراكيين والفلاحين الأرمن

في عام 884، تم حلّ إمارة أرمينيا بعد ثورة ناجحة قادها أشوت الأول ، الذي أسس مملكة أرمينيا البجراتية المستقلة . [ 16 ] وقد أتاح ذلك إعادة العمل بنظام النخارار الإقطاعي ، وأدى إلى تأسيس العديد من الممالك والإمارات الأرمينية الأخرى، لكل منها تسلسلها الهرمي الإقطاعي الخاص. شكّل الفلاحون (المعروفون باسم راميكس ) الطبقة الدنيا في السلم الاقتصادي، وانشغلوا في الغالب بتربية الماشية والزراعة . لم يمتلك الكثير منهم أرضًا، وعاشوا كمستأجرين، وعملوا كعمالة مأجورة أو حتى عبيد في الأراضي التي يملكها كبار الإقطاعيين الأثرياء. أُجبر الفلاحون على دفع ضرائب باهظة للحكومة والكنيسة الرسولية الأرمنية، بالإضافة إلى ضرائب أسيادهم الإقطاعيين . [ 17 ]

بلغت هذه التوترات ذروتها في سلسلة من ثورات الفلاحين ضد هؤلاء الإقطاعيين الجدد وملاك الأراضي، [ 18 ] لا سيما في أيرارات وسيونيك . وقد حظيت هذه الثورات بدعم التوندراكيين ، وهي طائفة مسيحية مناهضة للإقطاع، انبثقت من حركة البوليكية . وقد دعوا إلى إلغاء الكنيسة والإقطاع، ودعموا بدلاً من ذلك حقوق ملكية الفلاحين والمساواة بين الرجل والمرأة. وقد اجتذب هذا العديد من الطبقات الدنيا الأرمنية للانضمام إلى الطائفة، وشكلوا مجتمعاتهم الخاصة وفقًا لمبادئ التوندراكيين.

تطورت نضالات الفلاحين في نهاية المطاف إلى ثورة عارمة. فعندما استولى دير تاتيف الإقطاعي على الأراضي والقرى المحيطة به، احتج الفلاحون المحليون على ذلك، مما أدى إلى ثورة مفتوحة ضد رجال الدين الإقطاعيين. وفي عام 990، أخمد ملك سيونيك الثورة، فدمر قرى الفلاحين وشتت سكانها في أنحاء البلاد. وبعد قمع الثورات، عانى التوندراكيون من تراجع قصير، قبل أن يشهدوا انتعاشًا في بداية القرن الحادي عشر. وانتشرت مجتمعات التوندراكيين في جميع أنحاء أرمينيا، مما أثار قلق حكام البلاد. وشهدوا انتعاشًا قصيرًا آخر بعد سقوط دولة باجراتيد، لكن البيزنطيين قضوا عليهم في نهاية المطاف.

خضعت أرمينيا لاحقاً لحكم سلسلة من القوى الأجنبية، مما أدى في نهاية المطاف إلى تقسيم آخر للبلاد. ففي القرن السادس عشر، سقطت أرمينيا الغربية تحت حكم الإمبراطورية العثمانية ، بينما أصبحت أرمينيا الشرقية جزءاً من الإمبراطورية الصفوية .

التنوير الأرمني

شاهمير شاهاميريان ، أحد الفلاسفة الأوائل للنهضة الوطنية الأرمنية .
ميكائيل نالبانديان ، ثوري أرمني ألهم بداية حركة التحرير الوطني الأرمنية .

في أواخر القرن السابع عشر، رسخت حركة التنوير أقدامها في أرمينيا الشرقية ، حيث نشر المثقفون أفكارًا مناهضة للإقطاع، وديمقراطية، وثورية في أرجاء البلاد. وكان أبرز هؤلاء المفكرين شاهمير شاهميريان ، الفيلسوف الذي رفض النظام الملكي، معتبرًا طاعة الحكام إهانة للعقل البشري. وبدلًا من ذلك، سعى إلى إنشاء نظام ديمقراطي علماني في أرمينيا، تُنتخب فيه جميع المناصب الرسمية (بما فيها السلطة القضائية) بالاقتراع الشعبي الحر. وقد كتب عن أفكاره حول دولة أرمينية مستقلة في كتابه " فخ المجد" .

لكل إنسان، سواء كان أرمنيًا أو من أي عرق آخر، رجلًا كان أو امرأة، مولودًا في أرمينيا أو جُلب إليها من بلد آخر، الحق في العيش على قدم المساواة، وله الحرية في جميع أعماله. لا يحق لأحد استعباد إنسان آخر، ويجب أن يتقاضى العمال أجورًا مماثلة لأي عمل آخر، وفقًا لما ينص عليه التشريع الأرمني. [ 19 ]

بعد هزيمة القاجار في الحرب الروسية الفارسية ، ضُمّت أرمينيا الشرقية إلى الإمبراطورية الروسية ، وبدأت حركة التحرير الوطني الأرمنية في توطيد علاقاتها مع الحركة الثورية الروسية الناشئة. وكان ميكائيل نالبانديان شخصية مؤثرة خلال هذه الفترة ، فهو من دعاة العلمانية ومن أشد منتقدي الكنيسة الرسولية الأرمنية. اشتهر نالبانديان بجهوده في إنشاء أدب وطني مكتوب باللغة الأرمنية الحديثة ، يعكس التطلعات الاجتماعية للشعب الأرمني. [ 20 ] [ 21 ] كما كان من أشد المدافعين عن الإصلاح الزراعي ، مؤكدًا أن "التوزيع العادل للأراضي هو السبيل الوحيد لتحقيق الرخاء والسعادة للشعب". [ 22 ] وقد ألهمت جهوده، بشكل غير مباشر، انتفاضة في أرمينيا الغربية، نجحت في إجبار القوات العثمانية على الانسحاب من منطقة زيتون . [ 23 ] خلال رحلاته في أنحاء أوروبا، أصبح نالبانديان رفيقًا للفوضوي الروسي ميخائيل باكونين ، والناشط المناهض للعبودية نيكولاي أوغاريف، و"أبو الاشتراكية الروسية" ألكسندر هيرزن ، وشارك معهم في تأسيس منظمة " الأرض والحرية " الثورية ، ونظّم توزيع صحيفة "كولوكول" . [ 24 ] في عام 1862، عاد نالبانديان إلى بتروغراد ، حيث شارك في أنشطة "الأرض والحرية"، قبل أن يُقبض عليه بتهمة التحريض على المشاعر المعادية للقيصر من خلال كتاباته. [ 25 ] نُفي لاحقًا إلى كاميشين ، [ 26 ] حيث توفي بمرض السل . [ 27 ]

الاتحاد الثوري الأرمني

كريستابور ميكايليان ، فوضوي أرمني وأحد مؤسسي الاتحاد الثوري الأرمني . في عام 1905، شارك في عملية اغتيال مُخطط لها للسلطان عبد الحميد الثاني .

استلهم الفوضوي الأرمني كريستابور ميكايليان من نالبانديان، [ 28 ] فشارك في تأسيس الاتحاد الثوري الأرمني ، وهو منظمة سياسية تتألف من ائتلاف واسع من الفوضويين والاشتراكيين والقوميين. كانت المنظمة لا مركزية، مما سمح للفروع المحلية في مختلف تقسيمات أرمينيا بالعمل بشكل مستقل وفقًا لاحتياجات مناطقها. وكان هدفها إقامة مجتمع اشتراكي تحرري في أرمينيا، قائم على مبادئ حرية التجمع وحرية التعبير وحرية الدين والإصلاح الزراعي . وكان ميكايليان نفسه من مؤيدي باكونين السابقين، ودافع عن أفكار العمل المباشر والحكم الذاتي ، وشجع الاتحاد الثوري الأرمني على تطبيق هذه المبادئ في أنشطته. [ 29 ]

أصبح الاتحاد الثوري الأرمني قوة سياسية رئيسية في الحياة الأرمنية. وقد نشط بشكل خاص في الإمبراطورية العثمانية، حيث نظم أو شارك في العديد من الأنشطة الثورية. وأدى نفوذ الاتحاد الثوري الأرمني إلى تبني واسع النطاق للمبادئ الأناركية بين الأرمن في الإمبراطورية، حيث ركزت نحو 70% من تقارير المراقبة الحكومية العثمانية حول الحركة الأناركية على الأرمن. [ 30 ] في عام 1894، شارك الاتحاد الثوري الأرمني في مقاومة ساسون ، حيث زود السكان المحليين بالأسلحة لمساعدة أهالي ساسون على الدفاع عن أنفسهم ضد عمليات التطهير الحميدية. [ 31 ] وفي ذلك الوقت تقريبًا، أقام الأناركي الشيوعي الأرمني ألكسندر أتابكيان علاقات مع المنظمة، ونشر مقالات حول مقاومة الاتحاد الثوري الأرمني للاضطهاد العثماني في الدورية الأناركية " هامايانخ " باللغة الأرمنية . [ 32 ]

جماعة الفدائيين تقاتل تحت راية حزب الطاعون الأرمني. النص باللغة الأرمنية يقول: أزاتوتيون كام ماه (الحرية أو الموت).

لزيادة الوعي بمجازر 1895-1896 ، قام أعضاء من حزب الاتحاد الثوري الأرمني بقيادة بابكين سيوني باحتلال البنك العثماني في 26 أغسطس 1896. [ 33 ] كان الهدف من الغارة هو فرض مطالب حزب الاتحاد الثوري الأرمني بالإصلاح في المناطق ذات الأغلبية الأرمنية في الإمبراطورية العثمانية، وجذب انتباه الأوروبيين إلى قضيتهم نظرًا لوجود أصول كبيرة للأوروبيين في البنك. وقد لفتت العملية انتباه الأوروبيين، ولكن على حساب المزيد من المجازر التي ارتكبها السلطان عبد الحميد الثاني . [ 34 ] من جانبه، حاول ألكسندر أتابكيان زيادة الوعي بالمجازر من خلال إرسال بيان إلى الأممية الاشتراكية ، زاعمًا أن الدول الأوروبية تشارك بشكل مباشر في جرائم السلطان، وأن الليبرتاريين الأرمن يعلنون "فجر الثورة الاجتماعية" ردًا على ذلك. [ 35 ]

في 30 مارس 1904، لعب الاتحاد الثوري الأرمني دورًا محوريًا في انتفاضة ساسون الثانية . أرسل الاتحاد أسلحة وفدائيين للدفاع عن المنطقة للمرة الثانية. [ 31 ] من بين 500 فدائي شاركوا في المقاومة، برزت شخصيات شهيرة مثل كيفورك تشافوش ، وسيباسداتسي مراد، وهراير جوخك . ورغم تمكنهم من صد الجيش العثماني لعدة أشهر، على الرغم من افتقارهم للمقاتلين والقوة النارية، إلا أن القوات العثمانية استولت على ساسون وارتكبت مجازر بحق آلاف الأرمن. [ 31 ]

في عام ١٩٠٥، خطط كريستابور ميكايليان وأعضاء آخرون في حزب الطاشناق لمحاولة اغتيال السلطان عبد الحميد الثاني ، في عمل دعائي . [ ٣٦ ] قُتل ميكايليان نفسه في انفجار خلال مراحل التخطيط، وفشلت المحاولة بعد أن أخطأت المتفجرات هدفها. [ ٣٧ ] وكان الفوضوي البلجيكي إدوارد جوريس من بين الذين أُلقي القبض عليهم وأُدينوا لدورهم في المؤامرة. [ ٣٨ ]

الفترة الثورية

الثورة الروسية عام 1905

على الرغم من تعاطف الإمبراطورية الروسية في البداية مع الاتحاد الثوري الأرمني ، [ 39 ] إلا أن مرسومًا قيصريًا يقضي بوضع جميع ممتلكات الكنيسة الرسولية الأرمنية تحت الملكية الإمبراطورية قوبل بمقاومة من الاتحاد الثوري الأرمني، الذي أرسل ميليشيات ونظم مظاهرات حاشدة ضد المرسوم. [ 40 ] دفع هذا الاتحاد إلى قطع العلاقات تمامًا مع السلطات القيصرية، والانخراط في أعمال إرهابية ضد الدولة، وإنشاء مؤسسات مستقلة في أرمينيا الروسية. [ 41 ]

في عام ١٩٠٥، اندلعت إضرابات العمال وانتفاضات الفلاحين في أرجاء الإمبراطورية. وخلال هذه الفترة، انتشرت الأفكار الفوضوية الشيوعية في جميع أنحاء القوقاز . نظم الفوضويون القوقازيون كتائب عمالية مسلحة، واستولوا على الأراضي والممتلكات من الطبقات الثرية، كما أسسوا مزارع جماعية، وجمعيات عمالية ذاتية الإدارة، وأولى النقابات العمالية في البلاد . في نوفمبر ١٩٠٥، دُعي إلى إضراب عام في ألافريدي ، ليصبح أكبر إضراب في تاريخ القوقاز، ونجح في إجبار أصحاب العمل على الاستجابة لمطالب عمالهم. كما أضرب عمال السكك الحديدية الأرمن، وسيطروا على شبكة السكك الحديدية بأكملها، وشكلوا كتائب مسلحة للدفاع عن النفس. وفي نهاية المطاف، تدخل الجيش الإمبراطوري الروسي ، وقمع انتفاضة موسكو ، مما أدى إلى انهيار الحركة العمالية في أرمينيا.

عندما اندلعت المجازر الأرمنية التتارية ، حمّل الاتحاد الثوري الأرمني السلطات الروسية المسؤولية. وفي 11 مايو/أيار 1905، اغتال الثوري الداشناكي دراستامات كانايان الحاكم العام الروسي ميخائيل ناكاشيدزه ، الذي اعتبره الشعب الأرمني المحرّض الرئيسي للكراهية والمواجهة بين الأرمن والتتار.

ثورة تركيا الشابة

ألهمت تحركات الاتحاد الثوري الأرمني حركة تركيا الفتاة ، التي أشعلت ثورة أطاحت بالنظام الاستبدادي لعبد الحميد الثاني، وأعادت تأسيس الإمبراطورية كملكية دستورية . وقد شرّع هذا الإجراء وجود الاتحاد الثوري الأرمني، الذي حصل على مقاعد في البرلمان الجديد، لكن لم يتحقق مزيد من الحكم الذاتي للأرمن. في عام 1909، حاول انقلاب عثماني مضاد إعادة الحكم الاستبدادي، فنفذ مذبحة في أضنة [ 42 ] أسفرت عن مقتل أكثر من 20 ألف أرمني. [ 43 ] [ 44 ] وفي أعقاب ذلك، قطع الاتحاد الثوري الأرمني علاقاته مع حركة تركيا الفتاة، [ 45 ] مما أدى إلى مزيد من الانقسام بين الأتراك والأرمن في الإمبراطورية. [ 46 ]

الثورة الدستورية الفارسية

عندما اندلعت ثورة دستورية ضد الحكم المطلق لسلالة القاجار في إيران ، قرر الفرع الإيراني للاتحاد الثوري الأرمني المشاركة. ساهم الاتحاد في الجانب العسكري من النضال، فأرسل ميليشيات إلى إيران بقيادة يبرم خان ، وأرشاك غافيان، وخيتشو . [ 47 ] بعد قصف مجلس الشورى ، انضمت ميليشيات الاتحاد الثوري الأرمني إلى الثوار الفرس، ونجحت في نهاية المطاف في خلع محمد علي شاه قاجار وإعادة العمل بالدستور . [ 48 ]

الحرب العالمية الأولى والإبادة الجماعية للأرمن

في عام ١٩١٤، انضمت الإمبراطورية العثمانية إلى دول المحور ، ودخلت رسميًا الحرب العالمية الأولى بهجوم مفاجئ على المواقع الروسية في البحر الأسود . وخلال غزوها للأراضي الروسية والإيرانية، ارتكبت القوات العثمانية مجازر بحق السكان الأرمن المحليين، مما أدى إلى تصعيد العنف إلى إبادة جماعية أسفرت في نهاية المطاف عن مقتل ما يقدر بنحو مليون أرمني. وكان العديد من الشخصيات البارزة في الاتحاد الثوري الأرمني من بين الذين تم ترحيلهم وقتلهم على يد السلطات العثمانية في ٢٤ أبريل/نيسان ١٩١٥. [ ٤٩ ] دفع هذا الاتحاد الثوري الأرمني إلى تنسيق المقاومة الأرمنية ، التي كان مركزها مدينة فان ، حيث قاوم عشرات الآلاف من الأرمن بنجاح طموحات الإبادة الجماعية للسلطات العثمانية المحلية. [ ٥٠ ] وعندما شارفت الحرب على الانتهاء، اغتيل العديد من أعضاء حركة تركيا الفتاة على يد الاتحاد الثوري الأرمني خلال عملية نيميسيس . [ ٥١ ] [ ٥٢ ]

جمهورية أرمينيا

احتفال في يريفان في 28 مايو 1919.

بعد تفكك الإمبراطورية الروسية خلال الحرب العالمية الأولى وصعود البلاشفة إلى السلطة ، سمحت معاهدة بريست ليتوفسك بإعادة احتلال القوات العثمانية لأرمينيا الغربية ، التي بدأت بالتوسع في أراضي أرمينيا الشرقية. نسق الاتحاد الثوري الأرمني مقاومة مسلحة ضد العثمانيين، [ 53 ] مما أدى إلى وقف تقدمهم في سردار آباد ، [ 54 ] وأباران وكاراكيليسا ، وبالتالي ضمان استقلال أرمينيا . ثم أسس الاتحاد الثوري الأرمني جمهورية أرمينيا الديمقراطية ، التي بدأت فترة إعادة إعمار في البلاد. [ 53 ]

غزو ​​الجيش الأحمر لأرمينيا ، نوفمبر 1920

لكن هذا الاستقلال لم يدم طويلاً، إذ تحالفت جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية مع جمهورية تركيا المُنشأة حديثًا ، بهدف تقسيم أرمينيا واحتلالها. [ 55 ] وأدت الحرب التركية الأرمينية اللاحقة إلى تدمير جمهورية أرمينيا، ما أجبرها على التنازل عن أرمينيا الغربية لتركيا. [ 56 ] وبعد أيام من توقيع معاهدة ألكسندروبول ، غزا الجيش الأحمر السوفيتي الحادي عشر الجمهورية المُنهكة في أرمينيا الشرقية واحتلها ، وأسس جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية مكانها. وحظرت السلطات البلشفية الجديدة الاتحاد الثوري الأرميني، وحوّلت أرمينيا إلى دولة ذات نظام الحزب الواحد، وأخضعت البلاد للإرهاب الأحمر .

رداً على إرهاب الدولة الذي مارسته تشيكا ، قادت الجبهة الثورية الأرمنية انتفاضة ضد الحكم البلشفي في 13 فبراير 1921. تمكنت القوات المتمردة من تحرير مساحات شاسعة من البلاد، بما في ذلك العاصمة يريفان ، وأطلقت سراح العديد من الثوار الأرمن من السجون. [ 57 ] استمرت المعارك مع قوات الجيش الأحمر، التي فاقت قوات الجبهة الثورية الأرمنية عدداً بكثير، وانتهت في 2 أبريل باستعادة يريفان. [ 58 ] تراجعت الجبهة الثورية الأرمنية إلى جبال سيونيك ، حيث أعلنت استقلال جمهورية أرمينيا الجبلية ، في مؤتمر عُقد في 26 أبريل في دير تاتيف . [ 59 ] رد الجيش الأحمر بشن عملية عسكرية واسعة النطاق في الجبال، [ 60 ] مما أجبر الجمهورية على الاستسلام وقادتها على الفرار إلى إيران في 15 يوليو. [ 61 ] في المنفى، فقدت فلول حزب الاتحاد الثوري الأذربيجاني أي أثر لأيديولوجيتها الفوضوية والاشتراكية، واتجهت نحو خط حزبي قومي صريح ومعادٍ للشيوعية . [ 62 ]

أرمينيا السوفيتية

ألكسندر أتابكيان ، الشيوعي الفوضوي الأرمني ، وهو معاصر لبيتر كروبوتكين وأحد ضحايا التطهير الكبير الأرمني .

نتيجةً للعزلة التي أحدثتها هذه الممارسات القمعية العنيفة في أرمينيا، عيّن مجلس مفوضي الشعب البلشفي الأرمني ألكسندر مياسنيكيان رئيسًا للحكومة السوفيتية الأرمينية الجديدة، مُكلفًا إياه بتعديل سياسات الحكومة وإبطاء الانتقال إلى الاشتراكية. وكان من أوائل قرارات مياسنيكيان كرئيسٍ إعلان كاراباخ الجبلية جزءًا من جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية. [ 61 ] ورغم وعده المبدئي بدمج ناغورنو كاراباخ في أرمينيا، إلا أن مجلس الشعب تراجع عن وعده في غضون أيام، مُعلنًا الإقليم منطقةً تتمتع بالحكم الذاتي ضمن جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية . [ 63 ] وقد صادقت مفوضية الشعب للقوميات في عهد جوزيف ستالين على هذا القرار ، ونقلت لاحقًا جمهورية ناخيتشيفان الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم إلى أذربيجان. [ 64 ] وقد طعن الحزب الشيوعي الأرمني في هذا القرار، إذ كان قد وُعد بضم المنطقتين إلى جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية خلال غزو الجيش الأحمر، لكن طعنه باء بالفشل. [ 63 ] في عام 1925، توفي مياسنيكيان في حادث تحطم طائرة في ظروف غامضة. [ 65 ]

بعد ذلك، أُلحقت جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية بجمهورية ما وراء القوقاز الاشتراكية الاتحادية السوفيتية ، إحدى الجمهوريات الأربع المؤسسة للاتحاد السوفيتي . وخلال عشرينيات القرن العشرين، عانت أرمينيا من حملة معادية للدين، صادرت خلالها الدولة ممتلكات الكنائس وتعرض الكهنة للمضايقات، قبل أن تهدأ هذه الحملة لفترة وجيزة بهدف تحسين العلاقات مع الشتات الأرمني . [ 66 ] وفي عام 1928، تصاعدت وتيرة الاضطهاد الديني مجددًا، عقب توطيد ستالين لسلطته. [ 67 ] وتطورت هذه الفترة من القمع الأيديولوجي في أرمينيا في نهاية المطاف إلى قمع سياسي مُستهدف .

بمجرد إعادة تأسيس جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية بموجب الدستور الستاليني ، وقعت البلاد تحت وطأة التطهير الكبير ، الذي قُتل خلاله آلاف الأرمن. [ 68 ] [ 69 ] وشمل ضحايا التطهير الكبير من الأرمن قادة رجال الدين، ومسؤولين بارزين في الحزب البلشفي (اتُهم العديد منهم بالتروتسكية )، وأعضاء سابقين في الاتحاد الثوري الأرمني، مثل الفوضوي ألكسندر أتابكيان .

خلال الحرب العالمية الثانية ، انتهج الاتحاد السوفيتي سياسة ترحيل السكان من الأقليات العرقية. رُحِّل عشرات الآلاف من الأرمن إلى سيبيريا في هذه العملية، [ 70 ] وتلا ذلك ترحيل المزيد من الأرمن والهامشينيين إلى آسيا الوسطى . [ 71 ] في الوقت نفسه، أُرسِل ما يُقدَّر بنحو 300 إلى 500 ألف أرمني للقتال على الجبهة الشرقية ، ولم يعد نصفهم تقريبًا. [ 72 ] ولإنعاش سكان البلاد، دُعي أفراد الشتات الأرمني للعودة إلى جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية، مما أدى إلى إعادة توطين مئات الآلاف من المهاجرين الأرمن في جميع أنحاء البلاد. [ 73 ] [ 74 ] وسرعان ما وقع هؤلاء المهاجرون ضحية للتمييز من قِبَل السكان الأصليين والحكومة السوفيتية، التي استهدفت الكثيرين منهم بالترحيل إلى سيبيريا وآسيا الوسطى. [ 75 ] استمر هذا الوضع حتى انفراجة خروتشوف ، التي أعقبت وفاة ستالين ، والتي شهدت إعادة تأكيد الهوية الوطنية الأرمنية، ودخلت البلاد مرحلة اجتثاث الستالينية . وفي 24 أبريل/نيسان 1965، شهدت يريفان مظاهراتٍ إحياءً للذكرى الخمسين لبداية الإبادة الجماعية للأرمن، مُدشّنةً بذلك الخطوات الأولى نحو الاعتراف بها . وردّت الحكومة السوفيتية الأرمنية ببناء مجمع تذكاري على تلة تسيتسيرناكابيرد .

بعد تطبيق سياسات الانفتاح وإعادة البناء (غلاسنوست وبيريسترويكا )، قدّم العديد من الهامشينيين في آسيا الوسطى التماسات إلى الحكومة للسماح بإعادة توطينهم في أرمينيا، وهو ما رفضته الحكومة السوفيتية. [ 71 ] في 20 فبراير/شباط 1988، صوّت المجلس الأعلى لإقليم ناغورنو كاراباخ ذي الحكم الذاتي لصالح التوحد مع أرمينيا، [ 76 ] وهو القرار الذي أدى إلى اندلاع حرب ناغورنو كاراباخ الأولى . وتصاعدت التوترات بين جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية والسلطات السوفيتية، وبلغت ذروتها بإعلان المجلس الأعلى الأرميني سيادة الدولة ، تلاه استفتاء عام 1991 على استقلال أرمينيا ، والذي صوّت فيه الأرمن بأغلبية ساحقة لصالح الاستقلال. [ 77 ] [ 78 ]

أرمينيا المستقلة

بعد تفكك الاتحاد السوفيتي وانتهاء حرب ناغورنو كاراباخ الأولى ، بدأ الحزب الجمهوري الأرمني اليميني بتعزيز سلطته كحزب سياسي حاكم في البلاد. وعندما انتُخب روبرت كوتشاريان، المدعوم من الحزب الجمهوري، رئيسًا لأرمينيا ، قام بإضفاء الشرعية على الاتحاد الثوري الأرمني الذي كان محظورًا سابقًا ، [ 79 ] والذي شكّل حكومة ائتلافية مع الجمهوريين عقب الانتخابات البرلمانية عام 1999. وفي 27 أكتوبر/تشرين الأول 1999، وقع إطلاق النار على البرلمان الأرمني ، والذي أسفر عن مقتل رئيس الوزراء فازكين سركسيان ورئيس البرلمان كارين ديميرشيان في هجوم إرهابي قاده نايري هونانيان ، العضو السابق في الاتحاد الثوري الأرمني . [ 80 ] وقد أدى هذا الحدث إلى صعود الحكم الاستبدادي من قبل كوتشاريان والحزب الجمهوري.

في العقد الأول من الألفية الثانية، عادت الحركة الأناركية للظهور في أرمينيا، كرد فعل على إعادة إحياء طقوس النبلاء والكنيسة الرسولية، فضلاً عن عودة الحكم الاستبدادي. في عام 2003، تأسس فرع من حركة العمل المستقل في أرمينيا، [ 81 ] تلاه تأسيس الحركة الاشتراكية التحررية الأرمنية في عام 2007. [ 82 ] بلغ تصاعد المشاعر المناهضة للمؤسسة ذروته في احتجاجات عام 2008 ، حيث انتفض الشعب ضد ما زُعم من تزوير انتخابي بعد انتخاب سيرج سركسيان، خليفة كوتشاريان، رئيسًا للبلاد. قُوّضت المظاهرات بعنف، وأعلنت الحكومة الجمهورية حالة الطوارئ ، وحظرت حرية التجمع، وفرضت رقابة على وسائل الإعلام، مما زاد من حدة العنف الذي أسفر عن مقتل عشرة متظاهرين. [ 83 ] اشتدّ القمع السياسي في البلاد لدرجة أجبرت العديد من الجماعات الأناركية حديثة التأسيس على حلّ نفسها، بما في ذلك الفرع الأرمني لحركة العمل المستقل، الذي فرّ إلى المنفى في أوروبا. [ 84 ] وأدّت احتجاجات أخرى في عام 2011 إلى عدد من الإصلاحات، بما في ذلك إعادة العمل بحرية التجمع [ 85 ] والعفو عن السجناء السياسيين. [ 86 ]

أعادت الحركة الأناركية تنظيم نفسها لاحقًا، وشاركت في احتجاجات عيد العمال كجزء من منظمة "البديل اليساري"، [ 87 ] كما أنشأت مراكز اجتماعية مستقلة مثل نادي "افعلها بنفسك" في يريفان. [ 88 ] ونظم نشطاء حقوق الحيوان فعاليات "أغلقوها" في مدنٍ في جميع أنحاء البلاد، حيث أُغلقت خلالها محلات بيع اللحوم والفراء بالغراء والأقفال. [ 89 ] وشارك الأناركيون في احتجاجات عام 2015 ضد رفع أسعار الكهرباء، [ 90 ] وتعرضوا لقمعٍ عنيف من قبل الشرطة، لكنهم مع ذلك تمكنوا من إلغاء الزيادة في الأسعار وبيع شركة توزيع الكهرباء الاحتكارية. [ 91 ]

ردّت النسويات الأناركيات على نزاع ناغورنو كاراباخ عام 2016 بالتنديد بالنزعة القومية التي أشعلت فتيل النزاع، بحجة أن النظامين الاستبداديين في أرمينيا وأذربيجان استغلّا النزاع كذريعة لتبرير استمرار قمع شعبيهما. وأكدن أن السبيل الوحيد لتحقيق السلام هو هدم الأنظمة الأبوية والعسكرية التي تُديم الحرب، وذلك عبر أساليب العمل الجماعي المباشر السلمية . [ 92 ] كما انتقد الأناركيون أزمة الرهائن اللاحقة في يريفان ، معتبرينها نتاجًا للقومية وكراهية النساء والنزعة السلطوية، ولم يروا جدوى من المشاركة في احتجاجات التضامن، بل تمنّوا أن تُطوّر الاحتجاجات المناهضة للحكومة بُعدًا واضحًا من الصراع الطبقي . [ 93 ] ووصف الأناركيون أيضًا الثورة المخملية بأنها مجرد "تغيير للنظام"، لم يُحدث تغييرًا جوهريًا يُذكر في الدولة الأرمينية. وحللوا تأثيرها على تحالف البلاد مع روسيا، فضلًا عن احتمالية نشوب اشتباكات مستقبلية في ناغورنو كاراباخ. [ 94 ]

مع اندلاع حرب ناغورنو كاراباخ عام 2020 ، أدان العديد من الفوضويين من أرمينيا وأذربيجان ودول أخرى الحرب بشكل قاطع، واتخذوا موقفاً مناهضاً للعسكرة ودعوا إلى السلام. [ 95 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ الحركة الاشتراكية التحررية الأرمنية (7 فبراير 2007). "التاريخ الأرمني: منظور فوضوي" . مكتبة الفوضويين . تاريخ الاسترجاع: 27 يناير 2021 .
  2. ↑ بويس، ماري (1984). الزرادشتيون: معتقداتهم وممارساتهم الدينية . دار النشر لعلم النفس. ص 84. ISBN  9780415239028.
  3. ↑ جيلمان، إيان؛ كليمكيت، هانز-يواكيم (11 يناير 2013). المسيحيون في آسيا قبل عام 1500. روتليدج. ISBN 9781136109782تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2018 – عبر كتب جوجل.
  4. ^ كوركجيان ، فاهان م. (1958). “XX. فترة المرزبان – معركة أفاراير”. تاريخ أرمينيا . الاتحاد الخيري الأرمني العام الأمريكي. او سي ال سي 317522978 . 
  5. 1 2 "قسطنطين سلوانس" . الموسوعة البريطانية . تم الاسترجاع في 1 مارس 2019 .
  6. ↑ نيرسيسيان، فريج: الحركة التوندراكية، سلسلة الدراسات اللاهوتية في برينستون، منشورات بيكويك، أليسون بارك، بنسلفانيا، 1948، ص 53.
  7. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: البوليكيون" . نيو أدڤنت . 1 فبراير 1911. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2016 .
  8. ↑ آربي، ليون (1946). تاريخ المسيحية الأرمنية . نيويورك : جمعية الإرساليات الأرمنية الأمريكية. ص 107. OCLC 959052486 .  
  9. ↑ نورويتش، جون جوليوس (1997). تاريخ موجز لبيزنطة . نيويورك : كنوبف. ص 140. ISBN  9780679450887. OCLC 1158713132 . 
  10. ↑ هالدون، جون (2001). الحروب البيزنطية: معارك وحملات العصر البيزنطي . ستراود، غلوسترشير: تيمبوس. ص 81. ISBN  0-7524-1795-9.
  11. ↑ جينكينز، روميلي (1987). بيزنطة: القرون الإمبراطورية، 610-1071 م . تورنتو، أونتاريو، كندا: مطبعة جامعة تورنتو. ص 191. ISBN  0-8020-6667-4.
  12. ↑ شارانيس، بيتر (1961) . "نقل السكان كسياسة في الإمبراطورية البيزنطية". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 3 (2): 142، 144-152 . doi : 10.1017/S0010417500012093 . JSTOR 177624. S2CID 145091581 .  
  13. ↑ "Paulician" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2019 .
  14. ^ نيكولين ، سفيتلانا (2008). "Pavlikijani ilibanatski Bugari" [ بوليسيانس أو بنات بلغاريون ] . الحادي والعشرون فيك (باللغة الصربية الكرواتية). 3 : 15 – 16 . تم الاسترجاع في 1 مارس 2019 .
  15. ↑ غارسويان، نينا ج. (1967). بدعة البوليكية: دراسة لأصل وتطور البوليكية في أرمينيا والمقاطعات الشرقية للإمبراطورية البيزنطية . والتر دي غرويتر. ص 13-26 . ISBN  978-3-11-134452-2.
  16. ↑ بورنوتيان، جورج أ. (2006). تاريخ موجز للشعب الأرمني: من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . كوستا ميسا ، كاليفورنيا: مازدا. ص 89. ISBN  978-1-56859-141-4.
  17. ↑ (باللغة الأرمنية) تير-غيفونديان، آرام ن. «ԲΡΣԼẫẫẶẫẫẫ Թ ạảạẾẫẫẫẫẫẶ» (مملكة باجراتوني). الموسوعة الأرمنية السوفيتية . المجلد. ثانيا. يريفان، جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية: الأكاديمية الأرمنية للعلوم ، 1976، ص. 202.
  18. ↑ هيوسن، روبرت هـ (2000). أرمينيا: أطلس تاريخي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 112. ISBN  978-0-226-33228-4.
  19. ^ شهاميريان، شامير (1773). فوروغايت بارات (فخ المجد) .
  20. ^ أبراهاميان، أأ (1980). "الحصول على قرض عقاري, قرض وقرض" " . . . . . " . باتما-باناسيراكان هاندز (باللغة الأرمنية) (1): 96– 114. أرشفة من الأصلي في 13 نوفمبر 2016 . تم الاسترجاع في 14 يناير 2019 .
  21. ^ غازاريان، س. (1954). "الآراء اللغوية لميكايل نالبانديان [ وجهات النظر اللغوية لميكايل نالبانديان ] " . نشرة أكاديمية العلوم في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية: العلوم الاجتماعية (باللغة الأرمينية) (11): 37-50 . أرشفة من النسخة الأصلية في 30 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 14 يناير 2019 .
  22. ↑ نالبانديان، لويز (1975) [1963]. الحركة الثورية الأرمنية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 60. ISBN  978-0-520-00914-1.
  23. ↑ نالبانديان، لويز (1975) [1963]. الحركة الثورية الأرمنية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 71-74 . ISBN  978-0-520-00914-1.
  24. ^ دارونيان، سيرجي [بالأرمنية] (1982). "بالإنكليزية: [نالبانديان ميكايل]". الموسوعة الأرمنية السوفيتية المجلد 8 (باللغة الأرمينية). ص 150-152 . 
  25. ^ إنشيكيان، آرام [بالأرمنية] (1954). التاريخ والتاريخ [التسلسل الزمني لل حياة وأنشطة ميكائيل نالبانديان] (باللغة الأرمنية). يريفان: أكاديمية العلوم الأرمنية الاشتراكية السوفياتية . ص. 211. 
  26. ^ إنشيكيان، آرام [بالأرمنية] (1954). التاريخ والتاريخ [التسلسل الزمني لل حياة وأنشطة ميكائيل نالبانديان] (باللغة الأرمنية). يريفان: أكاديمية العلوم الأرمنية الاشتراكية السوفياتية . ص 295 – 301. 
  27. ^ إنشيكيان، آرام [بالأرمنية] (1954). التاريخ والتاريخ [التسلسل الزمني لل حياة وأنشطة ميكائيل نالبانديان] (باللغة الأرمنية). يريفان: أكاديمية العلوم الأرمنية الاشتراكية السوفياتية . ص. 306. 
  28. ↑ سوني، رونالد غريغور (1993). التطلع نحو أرارات: أرمينيا في التاريخ الحديث . مطبعة جامعة إنديانا. ص 68-69 . ISBN  9780253207739.
  29. ↑ تير ميناسيان، أناهيد (1994). "دور الجالية الأرمنية في تأسيس وتطوير الحركة الاشتراكية في الإمبراطورية العثمانية وتركيا - 1876-1923". في: ميتي تونجاي؛ إريك يان زورتشر (محرران). الاشتراكية والقومية في الإمبراطورية العثمانية، 1876-1923 . نيويورك : بالغراف ماكميلان . ISBN 9781850437871. OCLC 468755862 . 
  30. ^ كورلو ، أكسل ب. (2016). “الفوضويون والفوضوية في الإمبراطورية العثمانية، 1850-1917”. في سليم كاراهاسان أوغلو؛ دنيز جينك دمير (محرران). التاريخ من الأسفل: تحية لذكرى دونالد كواتيرت . اسطنبول : جامعة اسطنبول بيلجي ياينلاري. ص. 551. ردمك  9786053994497. OCLC 1030078419 . 
  31. 1 2 3 كردوغليان، مهران (1996). هايوتس بادموتيون (التاريخ الأرمني) (باللغة الأرمنية). Hradaragutiun Azkayin Oosoomnagan Khorhoortee، أثينا، اليونان. ص 42 – 48. 
  32. ↑ جمال سيلبوز (يوليو 2006). "سيرة حياة الأناركي الأرمني ألكسندر أتابكيان: أناركي على دروب الحرية" . العدد 25. ترجمة دنيز كسكين. إلغاء الحدود من الأسفل . 
  33. ↑ هوفانيسيان، ريتشارد ج. (1997). الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى الحديثة . بالغراف ماكميلان. ص 224-225 . ISBN  978-0-312-10168-8.
  34. ↑ هوفانيسيان ، ريتشارد ج. (1997). الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى الحديثة . بالغراف ماكميلان. ص 418. ISBN  978-0-312-10168-8.
  35. ^ نيتلاو، ماكس (1984). الأناركيون والنقابيون . Geschichte der Anarchie (في المانيا). المعهد الدولي للتاريخ الاجتماعي . ص. 482. ردمك  9783289002934. OCLC 600393383 . 
  36. ↑ أكجام، تانر (2006). عمل مخزٍ : الإبادة الجماعية للأرمن ومسألة المسؤولية التركية . ماكميلان. ص 42-44 . ISBN   978-0-8050-8665-2.
  37. ↑ جمعية الجمعيات التركية الأمريكية (ATAA): الأرمن، والهونشاك، والدشناك: أحزاب ثورية؛ الإرهاب كأسلوب. انتشار النزعة القومية من الكنيسة إلى المنظمات العلمانية
  38. ↑ علول، حسين؛ إلديم، إدهم؛ سمايل، هينك دي (20 نوفمبر 2017). قتل سلطان: تاريخ عابر للحدود لمحاولة اغتيال عبد الحميد الثاني . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ISBN 978-1137489319.
  39. ↑ جيفمان، آنا (31 ديسمبر 1995). لا تقتل: الإرهاب الثوري في روسيا، 1894-1917 . ص 21-22 . ISBN  978-0-691-02549-0.
  40. ↑ فراتسيان، سيمون (2000). مواليد العاصفة DRO . أبرشية أرمينيا، نيويورك، ترجمة تامار دير-أوهانيسيان. ص 13-22 . 
  41. ↑ ليباريديان، جيرارد ج. (1996). "الثورة والتحرير في برامج حزب داشناك لعامي 1892 و1907". في سوني، رونالد جريجور (محرر). ما وراء القوقاز، القومية، والتغيير الاجتماعي . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ص 187-198 . 
  42. ↑ ريموند هـ. كيفوركيان، "مذابح كيليكيا، أبريل 1909" في كيليكيا الأرمنية ، تحرير ريتشارد ج. هوفانيسيان وسيمون باياسليان. سلسلة تاريخ وثقافة الأرمن بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس: المدن والمقاطعات الأرمنية التاريخية، 7. كوستا ميسا، كاليفورنيا: دار مازدا للنشر، 2008، ص 339-369.
  43. ↑ أداليان، روبن بول (2012). "الإبادة الجماعية للأرمن" . في: توتن، صموئيل؛ بارسونز، ويليام س. (محرران). قرن من الإبادة الجماعية . روتليدج. ص 117-156 . ISBN  9780415871914تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2013 .
  44. ↑ أداليان، روبن بول (2010). "مذبحة أضنة" . القاموس التاريخي لأرمينيا . دار سكيركرو للنشر. ص 70-71 . ISBN  9780810874503تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2013 .
  45. ^ كردوغليان، مهران (1996). هايوتس بادموتيون (التاريخ الأرمني) (باللغة الأرمنية). Hradaragutiun Azkayin Oosoomnagan Khorhoortee، أثينا، اليونان. ص 52 – 53. 
  46. ↑ كيفوركيان، ريموند (30 مارس 2011). الإبادة الجماعية للأرمن: تاريخ شامل . دار نشر IBTauris. الصفحات 158-165 . ISBN  978-0-85773-020-6.
  47. ↑ بيربيريان، حوري (2001). الأرمن والثورة الدستورية الإيرانية 1905-1911 . دار ويستفيو للنشر. ص 116-117 . ISBN  978-0-8133-3817-0.
  48. ↑ بربريان، حوري (2001). الأرمن والثورة الدستورية الإيرانية 1905-1911 . دار ويستفيو للنشر. ص 132-134 . ISBN  978-0-8133-3817-0.
  49. ↑ "شهادة شاهد عيان على بداية الإبادة الجماعية للأرمن" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2007 .
  50. ^ كردوغليان، مهران (1996). هايوتس بادموتيون (التاريخ الأرمني) (باللغة الأرمنية). Hradaragutiun Azkayin Oosoomnagan Khorhoortee، أثينا، اليونان. ص 92 – 93. 
  51. ↑ "معاقبة منفذي الإبادة الجماعية للأرمن" . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2007 .
  52. ↑ أفاكيان، ليندي ف. (1989). الصليب والهلال . مطبعة جامعة جنوب كاليفورنيا. ISBN 978-0-943247-06-9.
  53. 1 2 "الجمهورية الأولى" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2007-01-03 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  54. ↑ "ناجون من الإبادة الجماعية يستذكرون النصر في سردارابات" . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2006 .
  55. ↑ هوفانيسيان، ريتشارد ج. (1982). جمهورية أرمينيا، المجلد الثاني: من فرساي إلى لندن، 1919-1920 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 20-39، 316-364 ، 404-530 . ISBN  0-520-04186-0.
  56. ↑ هوفانيسيان، ريتشارد ج. " أرمينيا والقوقاز في نشأة الوفاق السوفيتي التركي ". المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط ، المجلد 4، العدد 2 (أبريل 1973)، ص 129-147.
  57. ↑ باياسليان، سيمون (2007). تاريخ أرمينيا . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ص 170. ISBN  978-1-4039-7467-9.
  58. ^ شورباجيان، ليفون ؛ مطافيان, كلود ; دونابيديان، باتريك (1994). العقدة القوقازية: التاريخ والجغرافيا السياسية لناجورنو كاراباخ . كتب زيد. ص. 133. ردمك  1-85649-287-7.
  59. ^ أونانيان ، فاردان (20 يوليو 2011). " Լ Լ Լ‏ Լ‏ Լ‏ Լ‏‎ - ٩٠ " . الأوقات الأرمنية. مؤرشفة من الأصلي في 16 آب (أغسطس) 2011.
  60. ↑ هوفانيسيان، ريتشارد ج. جمهورية أرمينيا، المجلد الرابع: بين الهلال والمنجل، التقسيم والسوفيتة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1996، ص 405-407.
  61. 1 2 ساباروف، أرسين (2015). من الصراع إلى الحكم الذاتي في القوقاز: الاتحاد السوفيتي وتكوين أبخازيا وأوسيتيا الجنوبية وناغورنو كاراباخ . لندن: روتليدج. ص 106-107 . ISBN  978-1-317-63783-7. OCLC 1124532887 . 
  62. ^ فيرلويز، بيير (1995). أرمينيا في أزمة: زلزال عام 1988 . مطبعة جامعة واين ستيت. ص. 38. ردمك  9780814325278.
  63. 1 2 سوني، رونالد غريغور (1989). "القومية والديمقراطية في الاتحاد السوفيتي في عهد غورباتشوف: حالة كاراباخ". مجلة ميشيغان الفصلية . 28 (4): 481-506 . hdl : 2027/spo.act2080.0028.004:03 .
  64. ↑ ماتوسيان، ماري كيلبورن (1981) [1962]. أثر السياسات السوفيتية في أرمينيا . ليدن: إي جيه بريل. ص 30. ISBN  978-0-8305-0081-9.
  65. ↑ ستيفن كوتكين (2014). ستالين: المجلد الأول: مفارقات السلطة، 1878-1928 ( نسخة إلكترونية). دار بنغوين للنشر . الصفحات 2615-2616 . رقم ISBN   978-1594203794.
  66. ↑ ماتوسيان. أثر السياسات السوفيتية ، ص 150.
  67. ↑ ماتوسيان. تأثير السياسات السوفيتية ، ص 150، 194.
  68. ↑ مانوكيان، ع.س. ᢼἢḕႯẩᵰḕẶẫ ẫẫẫ ẫạẫẫẫấẫẶ [ شخصيات سياسية عامة أرمنية في سنوات قمع ستالين ] " . Lraber Hasarakakan Gitutyunneri (باللغة الأرمينية) (1): 30. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-02-24 . تم الاسترجاع 2021-02-11 .
  69. ^ خاراتيان ، هرانوش (12 أكتوبر 2014).قرض التمويل العقاريlragir.am (باللغة الأرمنية) .
  70. ↑ باور-ماندورف، إليزابيث (1981). أرمينيا: الماضي والحاضر . نيويورك: أبرشية أرمينيا، ص 178.
  71. ١ ٢ "حُرم همشينيس من العودة إلى جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٥ أغسطس ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٦ فبراير ٢٠٠٧ .
  72. ↑ ووكر، كريستوفر ج. (1980). أرمينيا: بقاء أمة، الطبعة الثانية . نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ص 355-356 . ISBN  978-0-7099-0210-2.
  73. ↑ دكميجيان. "الشتات الأرمني"، ص 416.
  74. ↑ يوسفيان، سيفان، "حركة عودة الأرمن إلى أرمينيا السوفيتية بعد الحرب، 1945-1948"، أطروحة دكتوراه غير منشورة، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس ، 2011.
  75. ↑ جو لايكوك (2016). "قصص الناجين أم قصص السوفييت؟ روايات العودة إلى الوطن في التاريخ والذاكرة والهوية الأرمنية" (ملف PDF) . التاريخ والذاكرة . 28 (2): 123-151 . doi : 10.2979/histmemo.28.2.0123 . ISSN 0935-560X . JSTOR 10.2979/histmemo.28.2.0123 . S2CID 159467141 .   
  76. ↑ كوفمان، ستيوارت (2001). الكراهية الحديثة: السياسة الرمزية للحرب العرقية . نيويورك: دراسات كورنيل في الشؤون الأمنية. ص 61. ISBN  978-0-8014-8736-1.
  77. ↑ ماركيدونوف سيرجي سامووبرديلين على مبدأ لينينسكي
  78. ↑ إعلان عدم احترام الأرمن
  79. ↑ بانوسيان، رازميك. "أرمينيا ما بعد الحقبة السوفيتية". في بارينغتون، لويل دبليو (محرر). ما بعد الاستقلال: بناء الأمة وحمايتها في دول ما بعد الاستعمار وما بعد الشيوعية (ملف PDF) . مطبعة جامعة ميشيغان. الصفحات 225-247 . 
  80. ↑ مارتيروسيان، أنوش؛ ميلويان، روبن (28 أكتوبر 2009). "أرمينيا تحيي ذكرى الهجوم على البرلمان" . إذاعة أوروبا الحرة/راديو الحرية . تاريخ الاطلاع: 6 أبريل 2013 .
  81. ↑ العمل المستقل (23 فبراير 2007). "مكانة أرمينيا في العالم المعاصر" . مكتبة الأناركيين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2021 .
  82. ↑ الحركة الاشتراكية التحررية الأرمنية (15 فبراير 2007). "بيان المهمة والخطة" . مكتبة الأناركيين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2021 .
  83. ↑ "مئات الأشخاص يحيون ذكرى ضحايا اشتباكات عام 2008 في يريفان" . إذاعة أوروبا الحرة/راديو الحرية. 1 مارس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2013 .
  84. ↑ أمانة أوروبا الشرقية (8 مارس 2008). "حرب في شوارع أرمينيا" . الاتحاد الأناركي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2021 .
  85. ↑ «البرلمان الأرميني يُقرّ قانون حرية التجمع» . فيستنيك كافكازا. ١٢ أبريل ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ١ سبتمبر ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٥ أبريل ٢٠١١ .
  86. ↑ «أرمينيا تخطط لإصدار عفو عام كبادرة استجابة للمعارضة» . رويترز أليرت نت. 26 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2011 .
  87. ^ كوبالوني (5 مايو 2012). "يوم الاستغاثة في يريفان، أرمينيا" . العمل المستقل . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2021 .
  88. ^ أكوبان ، فانيا (20 مايو 2012). "إحراق يميني متطرف ضد حانة DIY في يريفان، أرمينيا" . العمل المستقل . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2021 .
  89. ^ أغلقهم (20 نوفمبر 2013). "المتاجر النباتية الشهيرة وغيرها من البحيرات في روسيا، جروزي وأرمينيا" (بالروسية). العمل المستقل . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2021 .
  90. ^ هيئة التحرير (27 يونيو 2015). "عملية التضامن مع الأرمن المحتجين بدأت في كييف" . العمل المستقل . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2021 .
  91. ^ شاهنازاريان ، نونا (يناير 2016). ""ليس هذا ميدان، بل هذا مارشال باغراميان": حركة احتجاج "يريفان الكهربائية" وتداعياتها . بونارس أوراسيا | مذكرات سياسية . تاريخ الاطلاع: 14 أبريل 2016 .
  92. ↑ ""إنهم يجنون المال من خلال جثثنا"" . Epress.am. 12 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2021 .
  93. ^ زارا (9 أغسطس 2016). "Арамения. Восстание в героическом стиле" (بالروسية). الحركة الاشتراكية الروسية . أرشفة من الأصلي في 17 أغسطس 2016 . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2021 .
  94. ^ بلاتونينكو ، فلاديمير (25 أبريل 2018). "Armeniya – бескровный певорот и угроза войны" (بالروسية). العمل المستقل . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2021 .
  95. ^ هيئة التحرير (16 أكتوبر 2020). "سفن بروتيف في كاراباخ" . العمل المستقل . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2021 .