مهرجان


المهرجان هو حدث يحتفل به مجتمع ما ويركز على بعض الجوانب أو الجوانب المميزة لهذا المجتمع ودينه أو ثقافاته . وغالبًا ما يتم تمييزه كعطلة محلية أو وطنية أو ملهى أو عيد . يشكل المهرجان حالات نموذجية للعولمة المحلية ، فضلاً عن العلاقة المتبادلة بين الثقافة العالية والثقافة المنخفضة. [2] بجانب الدين والفولكلور ، فإن الأصل المهم هو الزراعة . يعد الطعام موردًا حيويًا لدرجة أن العديد من المهرجانات ترتبط بوقت الحصاد . يمتزج الاحتفال الديني والشكر على الحصاد الجيد في الأحداث التي تقام في الخريف ، مثل عيد الهالوين في نصف الكرة الشمالي وعيد الفصح في الجنوب.
غالبًا ما تخدم المهرجانات لتحقيق أغراض مجتمعية محددة، وخاصة فيما يتعلق بإحياء ذكرى الآلهة أو الإلهات أو القديسين أو تقديم الشكر لهم: يطلق عليها مهرجانات الرعاية . قد توفر أيضًا الترفيه ، وهو أمر مهم بشكل خاص للمجتمعات المحلية قبل ظهور الترفيه المنتج بكميات كبيرة. تسعى المهرجانات التي تركز على الموضوعات الثقافية أو العرقية أيضًا إلى إعلام أفراد المجتمع بتقاليدهم؛ توفر مشاركة كبار السن في تبادل القصص والخبرات وسيلة للوحدة بين العائلات . [3] غالبًا ما يكون دافع الحاضرين في المهرجانات هو الرغبة في الهروب والتواصل الاجتماعي والرفقة؛ يُنظر إلى الممارسة كوسيلة لخلق اتصال جغرافي وانتماء وقابلية للتكيف. [4] [5]
علم أصول الكلمات



كانت كلمة "مهرجان" تُستخدم في الأصل كصفة منذ أواخر القرن الرابع عشر، وهي مشتقة من اللاتينية عبر الفرنسية القديمة . [6] وفي اللغة الإنجليزية الوسطى ، كان "مهرجان داي" عطلة دينية. [7]
أول استخدام مسجل لكلمة "مهرجان" كاسم كان في عام 1589 (باسم "Festifall"). [6] ظهرت كلمة "Feast" لأول مرة كاسم حوالي عام 1200 ، [8] وأول استخدام مسجل لها كفعل كان حوالي عام 1300. [9]
كلمة جالا تأتي من الكلمة العربية خلعة ، وتعني رداء الشرف. [10] استخدمت كلمة جالا في البداية لوصف "الزي الاحتفالي"، لكنها أصبحت مرادفة لكلمة "مهرجان" بدءًا من القرن الثامن عشر. [11]
تاريخ

كانت المهرجانات مهمة منذ فترة طويلة في الثقافة والتاريخ البشري وتوجد في جميع الثقافات تقريبًا. [12] [13] تكمن أهمية المهرجانات، حتى الوقت الحاضر، في الحياة الخاصة والعامة؛ والدنيوية والدينية. [14] اعتمدت المجتمعات اليونانية والرومانية القديمة بشكل كبير على المهرجانات ، سواء الجماعية أو الإدارية. [15] من المحتمل أن يكون ساتورناليا مؤثرًا على عيد الميلاد والكرنفال . [16] كان الاحتفال بالمناسبات الاجتماعية والدين والطبيعة أمرًا شائعًا. [16] تتمتع المهرجانات المحددة بتاريخ يمتد لقرون من الزمان، وقد تطورت المهرجانات بشكل عام على مدى القرون القليلة الماضية - بعض المهرجانات التقليدية في غانا ، على سبيل المثال، تسبق الاستعمار الأوروبي في القرن الخامس عشر. [5] [16] [17] ازدهرت المهرجانات بعد الحرب العالمية الثانية. [16] تأسس كلاهما في عام 1947، وكان لمهرجان أفينيون ومهرجان إدنبرة فرينج دور بارز في تشكيل النموذج الحديث للمهرجانات. [18] أصبحت المهرجانات الفنية أكثر بروزًا بحلول مطلع القرن الحادي والعشرين. [14] في العصر الحديث، يتم تسليع المهرجانات باعتبارها فرصة سياحية عالمية على الرغم من أنها غالبًا ما تكون عامة أو غير ربحية . [19] [20]
التقاليد
العديد من المهرجانات لها أصول دينية وتشابك الأهمية الثقافية والدينية في الأنشطة التقليدية. أهم المهرجانات الدينية مثل عيد الميلاد ورأس السنة والديوالي وعيد الفطر وعيد الأضحى تعمل على تحديد العام. يحتفل البعض الآخر، مثل مهرجانات الحصاد ، بالتغير الموسمي . كما توفر الأحداث ذات الأهمية التاريخية، مثل الانتصارات العسكرية المهمة أو أحداث بناء الأمة الأخرى، الزخم للمهرجان. ومن الأمثلة المبكرة المهرجان الذي أنشأه الفرعون المصري القديم رمسيس الثالث للاحتفال بانتصاره على الليبيين. [21] في العديد من البلدان، تحيي الأعياد الملكية ذكرى الأحداث الأسرية تمامًا كما تدور الأعياد الزراعية حول الحصاد. غالبًا ما يتم الاحتفال بالمهرجانات سنويًا.
هناك أنواع عديدة من المهرجانات في العالم، وتحتفل أغلب البلدان بالأحداث أو التقاليد المهمة من خلال الأحداث والأنشطة الثقافية التقليدية. وتنتهي أغلب هذه المهرجانات بتناول الطعام المعد خصيصًا (مما يُظهر الارتباط بـ "الولائم")، كما أنها تجمع الناس معًا. ترتبط المهرجانات أيضًا ارتباطًا وثيقًا بالأعياد الوطنية. ويتم نشر قوائم المهرجانات الوطنية لتسهيل المشاركة. [22]
أنواع المهرجانات
يختلف حجم المهرجانات؛ من حيث الموقع والحضور، فقد تتراوح من المستوى المحلي إلى المستوى الوطني. [23] [16] غالبًا ما تجمع المهرجانات الموسيقية، على سبيل المثال، مجموعات متباينة من الناس، بحيث تكون محلية وعالمية. [24] ومع ذلك، فإن "الغالبية العظمى" من المهرجانات محلية ومتواضعة وشعبية. [25] تعيق وفرة المهرجانات بشكل كبير تحديد إجماليها. [14] يوجد تباين كبير بين المهرجانات، بما يتجاوز الثنائيات المقدسة والدنيوية، والريفية والحضرية، والناس والمؤسسة. [25]
الأعياد الدينية
من بين العديد من الديانات ، العيد هو مجموعة من الاحتفالات تكريمًا لله أو الآلهة . [26] العيد والمهرجان قابلان للتبادل تاريخيًا. معظم الديانات لديها مهرجانات تتكرر سنويًا وبعضها، مثل عيد الفصح وعيد الفصح وعيد الأضحى هي أعياد متحركة - أي تلك التي يتم تحديدها إما من خلال الدورات القمرية أو الزراعية أو التقويم المستخدم في ذلك الوقت. على سبيل المثال، احتفل مهرجان سد بالعام الثلاثين لحكم فرعون مصري ثم كل ثلاث سنوات (أو أربع في حالة واحدة) بعد ذلك. [27] بين الأشانتي ، ترتبط معظم مهرجاناتهم التقليدية بمواقع الجريدة الرسمية التي يُعتقد أنها مقدسة مع العديد من الموارد البيولوجية الغنية في أشكالها البكر. وبالتالي، فإن الاحتفال السنوي بالمهرجانات يساعد في الحفاظ على ازدهار الموقع الطبيعي المحفوظ، مما يساعد في الحفاظ على التنوع البيولوجي. [28]
في التقويم الليتورجي المسيحي ، هناك عيدان رئيسيان، يُعرفان بشكل صحيح بعيد ميلاد ربنا (عيد الميلاد) وعيد القيامة (عيد الفصح)، ولكن يتم الاحتفال بالمهرجانات الصغيرة تكريماً للقديسين المحليين في جميع البلدان المتأثرة بالمسيحية تقريبًا. في التقويمات الليتورجية الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية والأنجليكانية، يوجد عدد كبير من الأعياد الصغيرة على مدار العام لإحياء ذكرى القديسين أو الأحداث المقدسة أو العقائد. في الفلبين ، يحتوي كل يوم من أيام السنة على مهرجان ديني محدد واحد على الأقل، إما من أصول كاثوليكية أو إسلامية أو أصلية. [29]
تُقام المهرجانات الدينية البوذية ، مثل مهرجان إيسالا بيراهيرا في سريلانكا وتايلاند. [30] المهرجانات الهندوسية ، مثل مهرجان هولي ، قديمة جدًا. يحتفل مجتمع السيخ بمهرجان فايساخي الذي يصادف العام الجديد وميلاد الخالصة . [ 31]
-
التنظيف استعدادًا لعيد الفصح ( حوالي عام 1320 )
-
رادا تحتفل بعيد هولي ، كانجرا، الهند (حوالي عام 1788)
-
مهرجان المغاربة والمسيحيين في فيلينا ، إسبانيا
-
زخرفة الإله كريشنا على كريشناستامي في الهند.
المهرجانات الفنية
من بين العديد من نسل المهرجانات الفنية العامة أيضًا أنواع أكثر تحديدًا من المهرجانات، بما في ذلك المهرجانات التي تعرض الإنجاز الفكري أو الإبداعي مثل المهرجانات العلمية والمهرجانات الأدبية ومهرجانات الموسيقى . [32] تشمل الفئات الفرعية مهرجانات الكوميديا ومهرجانات الروك ومهرجانات الجاز ومهرجانات الموسيقيين المتجولين ؛ مهرجانات الشعر ، [33] ومهرجانات المسرح ومهرجانات القصص ؛ ومهرجانات إعادة تمثيل الأحداث مثل معارض عصر النهضة . في الفلبين ، بصرف النظر عن العديد من المهرجانات الفنية المنتشرة على مدار العام، يُعرف شهر فبراير باسم شهر الفنون الوطني، وهو تتويج لجميع المهرجانات الفنية في الأرخبيل بأكمله. [34] بدأ النموذج الحديث لمهرجانات الموسيقى في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي وأصبح صناعة عالمية مربحة. [4] تمتد المهرجانات السابقة إلى القرن الحادي عشر وبعضها، مثل مهرجان الجوقات الثلاث، لا يزال قائمًا حتى يومنا هذا. [35]
تتضمن المهرجانات السينمائية عرض العديد من الأفلام المختلفة، وعادة ما تقام سنويًا. ومن بين أهم المهرجانات السينمائية مهرجان برلين السينمائي الدولي ومهرجان البندقية السينمائي ومهرجان كان السينمائي .
-
مهرجان بوشكين للشعر، روسيا
-
استوديو تلفزيوني في فندق مارتينيز خلال مهرجان كان السينمائي ، فرنسا (2006)
مهرجان الطعام هو حدث يحتفل بالطعام أو الشراب. غالبًا ما تسلط هذه المهرجانات الضوء على إنتاج المنتجين من منطقة معينة. تركز بعض مهرجانات الطعام على عنصر معين من الطعام، مثل مهرجان الفول السوداني الوطني في الولايات المتحدة، أو مهرجان جالواي الدولي للمحار في أيرلندا. هناك أيضًا مهرجانات مشروبات محددة، مثل مهرجان أكتوبر الشهير في ألمانيا للبيرة . تقيم العديد من البلدان مهرجانات للاحتفال بالنبيذ . أحد الأمثلة على ذلك هو الاحتفال العالمي بوصول بوجوليه نوفو ، والذي يتضمن شحن النبيذ الجديد حول العالم لتاريخ إصداره في الخميس الثالث من شهر نوفمبر من كل عام. [36] [37] يرتبط كل من بوجوليه نوفو ونبيذ الأرز الياباني بموسم الحصاد. في الفلبين، يوجد ما لا يقل عن مائتي مهرجان مخصص للطعام والمشروبات. [ بحاجة لمصدر ]
-
مهرجان سويتو للنبيذ، جنوب أفريقيا (2009)
-
هولي الهند (2011)
-
لا توماتينا ، إسبانيا (2010)
-
عربة بيرة يجرها حصان من مصنع البيرة Hofbräuhaus في مهرجان أكتوبر في ألمانيا (2013)
المهرجانات الموسمية ومهرجانات الحصاد
المهرجانات الموسمية، مثل بلتان ، يتم تحديدها من خلال التقويم الشمسي والقمري ودورة الفصول ، وخاصة بسبب تأثيرها على إمدادات الغذاء، ونتيجة لذلك هناك مجموعة واسعة من مهرجانات الحصاد القديمة والحديثة . اعتمد المصريون القدماء على الفيضانات الموسمية التي يسببها نهر النيل ، وهو شكل من أشكال الري ، والذي وفر أرضًا خصبة للمحاصيل. [38] في جبال الألب ، يتم الاحتفال في الخريف بعودة الماشية من المراعي الجبلية إلى الإسطبلات في الوادي باسم Almabtrieb . يتم تحديد مهرجان الشتاء المعترف به، رأس السنة الصينية ، من خلال التقويم القمري، ويحتفل به من يوم القمر الجديد الثاني بعد الانقلاب الشتوي . يتم الاحتفال بمهرجان دري للأباتانيين الذين يعيشون في منطقة سوبانسيري السفلى في أروناتشال براديش كل عام من 4 إلى 7 يوليو بالصلاة من أجل حصاد محصول وفير. [39]
يعد عيد منتصف الصيف أو عيد القديس يوحنا مثالاً على المهرجانات الموسمية، المرتبطة بعيد أحد القديسين المسيحيين وكذلك الاحتفال بوقت الانقلاب الصيفي في نصف الكرة الشمالي، حيث يكون مهمًا بشكل خاص في السويد. توفر كرنفالات الشتاء أيضًا الفرصة للاستفادة من الاحتفال بالأنشطة الإبداعية أو الرياضية التي تتطلب الثلج والجليد. في الفلبين ، يوجد لكل يوم من أيام السنة مهرجان واحد على الأقل مخصص لحصاد المحاصيل والأسماك والقشريات والحليب والسلع المحلية الأخرى. [ بحاجة لمصدر ]
-
مهرجان المعبد في الهند
-
رقصة منتصف الصيف للفنان أندرس زورن ، السويد (1897)
-
مهرجان تاناباتا الصيفي في سينداي، اليابان
-
العرض الكبير في عرض عيد الفصح الملكي في سيدني ، أستراليا (2009)
-
تُظهر قرع الهالوين العلاقة الوثيقة بين الحصاد والمهرجانات الدينية
سياسة
تشير الأدبيات العلمية إلى أن المهرجانات تنشر وظيفيًا القيم والمعنى السياسي، مثل ملكية المكان، والتي تخضع للتحول وفقًا للمهرجان. [5] [25] وعلاوة على ذلك، قد يعمل المهرجان كقطعة أثرية تسمح للمواطنين بتحقيق "مُثُل معينة"، بما في ذلك تلك المتعلقة بالهوية والأيديولوجية. [40] يمكن استخدام المهرجانات لإعادة تأهيل أو رفع صورة المدينة؛ تعني زوال المهرجانات أن تأثيرها غالبًا ما يكون غير مادي، من الاسم والذاكرة والإدراك. [14] [25] في الانحراف عن الروتين، قد تعزز المهرجانات الاتفاقية، سواء كانت اجتماعية أو ثقافية أو اقتصادية. [16] [25]
دراسة المهرجانات
- علم البيئة الاحتفالي - يستكشف العلاقات بين الرمزية وبيئة النباتات والفطريات والحيوانات المرتبطة بالأحداث الثقافية مثل المهرجانات والمواكب والمناسبات الخاصة .
- علم الأعياد الدينية – دراسة الأعياد الدينية . كان يستخدم في الأصل فيما يتعلق بالأعياد المسيحية فقط ، [41] ولكنه يغطي الآن جميع الأديان ، وخاصة تلك الخاصة باليونان القديمة . [42] راجع قائمة الأطعمة ذات الرمزية الدينية لبعض التداخلات الموضوعية.
انظر أيضا
- جميع الصفحات التي تحتوي على عناوين تحتوي على المهرجان
- مؤتمر
- تخطيط الحدث
- عدل
- البيئة الاحتفالية
- عطلة
- قوائم المهرجانات
- مخطط المهرجانات
- مهرجان رعاية
- موكب
- معرض تجاري
مراجع
- ^ "بالأرقام: مهرجان الموسيقى 2023". WFMZ.com . 15 أغسطس 2023.
- ^ Caves, RW (2004). موسوعة المدينة . روتليدج. ص 264. ISBN 978-0-415-25225-6.
- ^ "لماذا المهرجانات مهمة". www.thenews.com.pk . تم الاسترجاع في 10 فبراير 2023 .
- ^ ab Davies, Karen (2021). "المهرجانات بعد كوفيد-19". علوم الترفيه . 43 ( 1-2 ): 184-189 . doi :10.1080/01490400.2020.1774000. ISSN 0149-0400. S2CID 225693273.
- ^ abc Quinn, Bernadette (2003). "Symbols, practices and myth-making: Cultural perspectives on the Wexford Festival Opera". Tourism Geographies . 5 (3): 329– 349. doi :10.1080/14616680309710. ISSN 1461-6688. S2CID 143509970. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2022 .
- ^ ab "festival, adj. and n." OED Online . Oxford University Press. March 2014. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2014 .
- ^ "festival (adj.)". قاموس اللغة الإنجليزية الوسطى . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 16 أبريل 2014 .
- ^ "feast, n." OED Online . Oxford University Press. March 2014. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2014 .
- ^ "feast, v." OED Online . Oxford University Press. March 2014. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2014 .
- ^ جيمس إي جليفين (2020). الشرق الأوسط الحديث: تاريخ . دار نشر جامعة أكسفورد . ص 21. ISBN 978-0-19-007406-7.
- ^ "gala (n.)". قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2020 .
- ^ كودني 2016، ص 13.
- ^ فالاسي، أليساندرو، محرر (1987). زمن خارج الزمن: مقالات عن المهرجان. مطبعة جامعة نيو مكسيكو . ص 1. ISBN 0-8263-0932-1. OCLC 15017471. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022. تم الاسترجاع 21 أغسطس 2022 .
- ^ أ ب ج د كوين، برناديت (2005). "مهرجانات الفنون والمدينة". دراسات حضرية . 42 ( 5- 6): 927- 943. رمز المكتبة : 2005UrbSt..42..927Q. doi : 10.1080/00420980500107250. ISSN 0042-0980. S2CID 154354884.
- ^ براندت، ج. راسموس؛ إدينج، جون دبليو، محرران (2012). المهرجانات اليونانية والرومانية: المحتوى والمعنى والممارسة (الطبعة الأولى). مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 1. رقم ISBN 978-0-19-969609-3.
- ^ abcdef Cudny, Waldemar (2014). "ظاهرة المهرجانات: أصولها وتطورها وتصنيفاتها". Anthropos . 109 (2): 640– 656. doi :10.5771/0257-9774-2014-2-640. ISSN 0257-9774. JSTOR 43861801. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2022 .
- ^ أودوتي، إيرين (2002). "المهرجانات في غانا: الاستمرارية والتحول وتسييس التقاليد". معاملات الجمعية التاريخية في غانا (6): 17-34 . ISSN 0855-3246. JSTOR 41406666. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2022 .
- ^ بارتي، أنجيلا (2013). مهرجانات إدنبرة: الثقافة والمجتمع في بريطانيا ما بعد الحرب. مطبعة جامعة إدنبرة. ص. 6. doi :10.3366/edinburgh/9780748670307.001.0001. ISBN 978-0-7486-7030-7. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع 24 أغسطس 2022 .
- ^ برنتيس، ريتشارد؛ أندرسن، فيفيان (2003). "المهرجان كوجهة إبداعية". حوليات أبحاث السياحة . 30 (1): 7– 30. doi :10.1016/S0160-7383(02)00034-8. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2022. تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2022 .
- ^ أندرسون، تومي د.؛ جيتز، دونالد (2008). "استراتيجيات إدارة أصحاب المصلحة في المهرجانات". مجلة سياحة المؤتمرات والفعاليات . 9 (3): 199- 220. doi :10.1080/15470140802323801. ISSN 1547-0148. S2CID 154831702. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2022 .
- ^ Berrett, LaMar C.; Ogden D. Kelly (1996). Discovering the world of the Bible (3rd ed., rev. ed.). Provo, Utah: Grandin Book Co. p. 289. ISBN 0-910523-52-5.
- ^ انظر على سبيل المثال: قائمة المهرجانات في أستراليا ؛ بنغلاديش ؛ كندا ؛ الصين ؛ كولومبيا ؛ كوستاريكا ؛ فيجي ؛ الهند ؛ إندونيسيا ؛ إيران ؛ اليابان ؛ لاوس ؛ المغرب ؛ نيبال ؛ باكستان ؛ الفلبين ؛ رومانيا ؛ تونس ؛ تركيا ؛ المملكة المتحدة ؛ الولايات المتحدة ؛ فيتنام .
- ^ كودني 2016، ص 15.
- ^ هندروس، كونستانتين؛ سيلفا، جلاوسيا بيريز دا، محرران (2019). ممارسات الموسيقى عبر الحدود: (E)تقييم الفضاء والتنوع والتبادل. النسخة المنقحة. ص. 86. ISBN 978-3-8394-4667-6. OCLC 1105916920. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022. تم الاسترجاع 24 أغسطس 2022 .
- ^ واترمان، ستانلي (1998). "كرنفالات للنخبة؟ السياسة الثقافية للمهرجانات الفنية". التقدم في الجغرافيا البشرية . 22 (1): 54-74 . doi :10.1191/030913298672233886. ISSN 0309-1325. S2CID 144867877.
- ^ بليكر، كلاس جوكو (1967). المهرجانات المصرية: تشريعات التجديد الديني. أرشيف بريل. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2022 .
- ^ "Heb-Sed (Egyptian feast)". Encyclopædia Britannica . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2015 . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2014 .
- ^ روبسون، جيمس ب. (2007). "النهج المحلية للحفاظ على التنوع البيولوجي: الدروس المستفادة من أواكساكا، جنوب المكسيك". المجلة الدولية للتنمية المستدامة . 10 (3): 267. doi :10.1504/ijsd.2007.017647. ISSN 0960-1406.
- ^ "تقويم المهرجانات والاحتفالات الشهرية في الفلبين / الموضوع | هيئة الترويج السياحي". www.tpb.gov.ph . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 10 فبراير 2023 .
- ^ جيرسون، روث (1996). المهرجانات التقليدية في تايلاند . كوالالمبور؛ نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 967-65-3111-1.
- ^ روي، كريستيان (2005). "مهرجان السيخ فايساخي: ذكرى الطهارة". المهرجانات التقليدية، المجلد 2 [M – Z]: موسوعة متعددة الثقافات . ABC-CLIO. ص. 480. ISBN 978-1-57607-089-5.
- ^ انظر قائمة المهرجانات الموسيقية .
- ^ بدأ بعض المهرجانات مثل مهرجان كورت الدولي للأدب كمهرجان شعري ثم توسع نطاقه.
- ^ كاسيلاج، جيزيل ب. (فبراير 1999). "العروض والمعارض في مختلف أنحاء البلاد تحتفل بشهر الفنون الوطني". بيزنس وورلد (سان خوان، الفلبين) : 1. ISSN 0116-3930 – عبر نيكسيس يوني.
- ^ Frey, Bruno S. (1994). "اقتصاديات المهرجانات الموسيقية". مجلة الاقتصاد الثقافي . 18 (1): 29– 39. doi :10.1007/bf01207151. ISSN 0885-2545. S2CID 153806851. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2022. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2022 .
- ^ هايسلوب، ليا (21 نوفمبر 2013). "يوم بوجوليه نوفو: 10 حقائق عن النبيذ" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022.
- ^ هاين، دبليو سكوت (2006). ثقافة وعادات فرنسا. مجموعة جرينوود للنشر. ص 103. ISBN 978-0-313-32892-3. تم أرشفته من الأصل في 1 مايو 2016 . تم استرجاعه في 15 ديسمبر 2015 .
- ^ بونسون، مارجريت (2009). "مهرجانات النيل". موسوعة مصر القديمة . دار إنفو بيس للنشر. ص 278. رقم ISBN 978-1-4381-0997-8. تم أرشفته من الأصل في 7 مايو 2016 . تم استرجاعه في 15 ديسمبر 2015 .
- ^ "بيان صحفي – مهرجان دري". مديرية المعلومات، حكومة أروناتشال براديش. 5 يوليو 2004. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 13 يوليو 2009 .
- ^ Jeong, Sunny; Santos, Carla Almeida. (2004). "Cultural Politics and Contested Place Identity". Annals of Tourism Research . 31 (3): 640– 656. doi :10.1016/j.annals.2004.01.004.
- ^ هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- ^ باركر، روبرت (1996). الدين الأثيني: تاريخ. أكسفورد: مطبعة كلارندون. ISBN 0-19-814979-4. OCLC 32590127. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2022. تم الاسترجاع 27 أغسطس 2022 .
- كودني، فالديمار (2016). مهرجانات المساحات الحضرية. سبرينغر الجغرافيا. سبرينغر . doi :10.1007/978-3-319-31997-1. ISBN 978-3-319-31997-1. S2CID 168194339.
قراءة إضافية
- إيان ييومان، محرر (2004). إدارة المهرجانات والفعاليات: منظور دولي للفنون والثقافة (الطبعة الأولى، طبعة منقحة). أمستردام: إلسيفير باتروورث-هاينمان. ISBN 978-0-7506-5872-0.
