الحريات الأربع (روكويل)

سلسلة " الحريات الأربع" هي مجموعة من أربع لوحات زيتية رسمها الفنان الأمريكي نورمان روكويل عام ١٩٤٣. اللوحات - حرية التعبير ، حرية العبادة ، التحرر من العوز ، والتحرر من الخوف - يبلغ مقاس كل منها حوالي ١١٦.٢ × ٩٠.٢ سم (٤٥.٧٥ × ٣٥.٥ بوصة ) ^{[ ١ ]} ، وهي معروضة الآن في متحف نورمان روكويل في ستوكبريدج، ماساتشوستس . تشير الحريات الأربع إلى خطاب حالة الاتحاد الذي ألقاه الرئيس فرانكلين د. روزفلت في يناير ١٩٤١ ، والذي حدد فيه حقوق الإنسان الأساسية التي ينبغي حمايتها عالميًا. ^{[ ٢ ] [ ٣ ]} وقد أُدرج هذا الموضوع في ميثاق الأطلسي [ ^{٤ ] [ ٥ ]} وأصبح جزءًا من ميثاق الأمم المتحدة . ^{[ ٦ ]} نُشرت اللوحات في مجلة ^" ذا ساترداي إيفنينج بوست" على مدى أربعة أسابيع متتالية عام ١٩٤٣، إلى جانب مقالات كتبها مفكرون بارزون في ذلك الوقت. أصبحت هذه القطع الفنية أبرز ما في معرض متنقل رعته صحيفة "ذا بوست" ووزارة الخزانة الأمريكية . وقد جمع المعرض وحملات بيع سندات الحرب المصاحبة له أكثر من 132 مليون دولار . ^{[ 7 ]}  

شكّلت هذه السلسلة حجر الزاوية في معارض الفن الاستعادية التي استعرضت مسيرة روكويل الفنية، ^{[ 8 ] [ 9 ]} الذي كان أشهر فنان تجاري وأكثرهم شعبية في منتصف القرن العشرين، ولكنه لم يحظَ بإشادة النقاد. ^{[ 2 ] [ 10 ]} تُعدّ هذه الأعمال من بين أشهر أعماله، ^{[ 3 ]} وبحسب بعض الروايات، أصبحت لوحاته الأكثر انتشارًا. ^{[ 11 ]} في وقت من الأوقات، كانت تُعرض بشكل شائع في مكاتب البريد والمدارس والنوادي ومحطات السكك الحديدية ومجموعة متنوعة من المباني العامة وشبه العامة. ^{[ 11 ]}

لم تكن المراجعة النقدية لهذه الصور، كمعظم أعمال روكويل، إيجابية تمامًا. فقد جعله نهجه المثالي والحنين إلى الماضي في تصوير المناطق رسامًا توضيحيًا شهيرًا، لكنه لم يحظَ بالتقدير الكافي كفنان تشكيلي خلال حياته، ^{[ 8 ] [ 12 ] [ 13 ]} وهو رأي لا يزال سائدًا حتى اليوم. ومع ذلك، فقد رسّخ مكانته في النسيج الاجتماعي من خلال لوحته "التحرر من العوز" ، التي تُعدّ رمزًا لما يُعرف الآن باسم "عيد الشكر على طريقة نورمان روكويل". ^{[ 2 ]}

طوال مسيرته السياسية، دافع روزفلت عن حقوق الإنسان. ^{[ 6 ]} وفي خطابه السنوي عن حالة الاتحاد أمام الكونغرس في 6 يناير 1941، والذي ألقاه في وقت كانت فيه ألمانيا النازية تحتل جزءًا كبيرًا من أوروبا الغربية، ^{[ 15 ]} طلب من المواطنين الأمريكيين دعم المجهود الحربي بشتى الطرق. وأوضح رؤيته لمستقبل أفضل، قائم على أربع حريات: "في الأيام المقبلة التي نسعى لجعلها آمنة، نتطلع إلى عالم قائم على أربع حريات إنسانية أساسية،" ^{[ 2 ] [ 16 ]} بعضها تقليدي وبعضها جديد: حرية التعبير ، وحرية العبادة ، والتحرر من العوز ، والتحرر من الخوف .

 أصبح خطاب حالة الاتحاد الذي ألقاه روزفلت في السادس من يناير/كانون الثاني يُعرف باسم "خطاب الحريات الأربع"، وذلك لخاتمته التي وصفت رؤية الرئيس لتوسيع نطاق المثل الأمريكية للحريات الفردية عالميًا ، والتي لخصتها هذه الحريات الأربع. ^{[ 6 ]} وبعبارة أخرى، اشتهر خطاب روزفلت بـ"تحديد أهداف الحرب والكشف عن نظرته المتفائلة لعالم ما بعد الحرب". ^{[ 3 ]} ساهم الخطاب في تنبيه الكونغرس والأمة إلى ضرورة الحرب، وتوضيح الأهداف الأيديولوجية للصراع المسلح الضروري، واستحضار الإيمان الأمريكي العالمي بالحرية. ^{[ 15 ]} على الصعيد المحلي، لم يتمكن روزفلت من تحقيق الحريات الأربع من خلال تشريع بسيط، على الرغم من أنها شكلت أساسًا للمشاركة العسكرية الأمريكية في الحرب. ^{[ 3 ]} من بين الحريات الأربع، الحريتان الوحيدتان المذكورتان في دستور الولايات المتحدة هما حرية التعبير وحرية العبادة. ^{[ 17 ]}

بين عامي 1916 وغلافه التذكاري لكينيدي في 16 ديسمبر 1963، ^{[ 18 ]} ابتكر روكويل 322 غلافًا لمجلة "ذا ساترداي إيفنينغ بوست" ، ^{[ 19 ]} التي كانت في وقت من الأوقات المجلة الأمريكية الأكثر قراءة. ^{[ 20 ] [ 21 ]} في عصر ما قبل الإلكترونيات، حيث كانت الرسوم التوضيحية الملونة في المجلات ذات الإنتاج الضخم هي الشكل الإعلامي الأكثر شيوعًا، أصبح روكويل اسمًا وطنيًا، وبحلول خمسينيات القرن العشرين، لم ينافسه في شهرته بين الفنانين التشكيليين سوى والت ديزني . ^{[ 22 ]} خلال الحرب العالمية الأولى، تراجع دور روكويل قليلًا لصالح رسامين أكثر رسوخًا تحت رئاسة تحرير جورج هوراس لوريمر ، الذي توفي عام 1937. ^{[ 23 ]} بعد أن تحرر من قيود لوريمر، رأى روكويل في فرصة تجسيد الحريات الأربع فرصة العمر. ^{[ 23 ]}

أبرزت أغلفة روكويل الجانب الإنساني للمجهود الحربي الأمريكي. ^{[ 18 ]} دعمت الرسوم التوضيحية هذا المجهود من خلال الترويج لسندات الحرب وتشجيع النساء على العمل والرجال على التطوع. واستخدمت هذه الرسوم مواضيع الوطنية، والحنين، وتغير الأدوار الجندرية، ولم الشمل، والحب، والعمل، والمجتمع، والأسرة. ^{[ 24 ]} وبصفته رسامًا للمجلات خلال أوقات الحرب، يُقارن روكويل بوينسلو هومر ، رسام الحرب الأهلية الأمريكية في مجلة هاربرز ويكلي . ^{[ 25 ]}

أصبحت الحريات الأربع موضوعًا هامًا لدى مجموعة "فنانون من أجل النصر". ^{[ 26 ]} وكان هذا التجمع أحد منظمات الفنانين العديدة التي زودت الحكومة بأعمال فنية ترويجية للحرب. ^{[ 27 ]} كما رعت المجموعة معارضًا حول السلام العالمي. ^{[ 28 ]}

كان يُنظر إلى روكويل على أنه غير سياسي، لكنه نادى بـ"التسامح مع الاختلافات، والكياسة، واللطف، والحريات التي عبّر عنها روزفلت". ^{[ 29 ]} كان يؤمن بأن حريات روزفلت تستحق القتال من أجلها، ^{[ 29 ]} وقدّم العديد من المساهمات الفنية في المجهود الحربي إلى جانب الحريات الأربع . اشتهر بشخصيته الخيالية المثالية في زمن الحرب، ويلي جيليس ، وتصويره لروزي المبرشمة . بعض أعماله الفنية الأخرى عن الحرب معروفة بالاسم، مثل " أخبار الحرب" و "الجندي العائد إلى الوطن" . ^{[ 30 ]} كان مسؤولاً عن تشجيع الدعم المالي الفردي للحرب من خلال ملصقات مثل ملصق " أسرعوا بالعودة إلى الوطن " عام 1943. ^{[ 31 ]}

نُشرت لوحات روكويل الأربع - حرية التعبير ، وحرية العبادة ، والتحرر من العوز ، والتحرر من الخوف - لأول مرة في 20 و27 فبراير، و6 و13 مارس 1943، مصحوبةً بمقالاتٍ كتبها نخبةٌ من الكُتّاب والمؤرخين الأمريكيين ( بوث تاركينغتون ، وويل ديورانت ، وكارلوس بولوسان ، وستيفن فنسنت بينيت ، على التوالي). ^{[ 32 ]} يبلغ مقاسها 45.75 × 35.5 بوصة (116.2 × 90.2 سم)، باستثناء لوحة حرية العبادة التي يبلغ مقاسها 46.0 × 35.5 بوصة (116.8 × 90.2 سم) . ^{[ 1 ]} استخدم روكويل نماذج حية في جميع لوحاته. ^{[ 33 ]} في عام 1935، بدأ روكويل باستخدام صور فوتوغرافية بالأبيض والأسود لهؤلاء العارضين على نطاق واسع، ^{[ 34 ]} على الرغم من أنه لم يكشف عن ذلك علنًا حتى عام 1940. ^{[ 35 ]} وسّع استخدام التصوير الفوتوغرافي آفاق روكويل، الذي أصبح بإمكانه أن يطلب من العارضين اتخاذ وضعيات لا يمكنهم الثبات عليها إلا لفترات وجيزة. كما مكّنه ذلك من إنتاج أعمال من منظورات جديدة، ومثّلت الحريات الأربع "منظورًا منخفضًا لحرية التعبير ، إلى لقطة مقرّبة في حرية العبادة ، ومنظورًا متوسطًا في التحرر من الخوف ، ومنظورًا واسعًا في التحرر من العوز ". ^{[ 34 ]}  

في عام ١٩٣٩، انتقل روكويل إلى أرلينغتون، فيرمونت ، وهي بلدة صديقة للفنانين، سبق أن استضافت روبرت فروست ، وروكويل كينت ، ودوروثي كانفيلد فيشر . ^{[ ٣٤ ]} وعن انتقاله من نيو روشيل، نيويورك ، قال روكويل: "كنت أشعر بعدم الارتياح  ... بدت لي البلدة [نيو روشيل] وكأنها تحمل آثار كل ما مررت به". ففي نيو روشيل، عانى من الطلاق، وانخرط في حياة صاخبة. ^{[ ٣٦ ]} بعد روكويل بفترة وجيزة، استقر الفنانون جون كارلتون أثيرتون ، وميد شيفر ، وجورج هيوز في أرلينغتون. وكان الفنانون المقيمون، بمن فيهم روكويل، يدعمون بعضهم بعضًا، ويستعينون بسكان محليين كعارضين هواة. ^{[ ٣٤ ]} وباستخدام التصوير الفوتوغرافي وسكان أرلينغتون كعارضين، تمكن روكويل من التقاط صور لما أسماه "بشرًا عاديين"، والذين كانوا في الغالب من الطبقة العاملة، في غضون ساعة تقريبًا، بدلًا من استئجار عارضين محترفين ليوم كامل. ^{[ 37 ]} كان روكويل يدفع لعارضاته أجورًا متواضعة. روز هويت، التي شاركت في ثلاث جلسات تصوير لمشروعي " حرية التعبير" و "حرية العبادة" ، تقاضت 15 دولارًا ( ما يعادل 295.57 دولارًا في عام 2025 ^{[ 38 ]} ) مقابل جلساتها. ^{[ 39 ]}

عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب عام ١٩٤١، كانت لديها ثلاث وكالات مسؤولة عن الدعاية الحربية : مكتب الحقائق والأرقام (OFF)، وقسم المعلومات التابع لمكتب إدارة الطوارئ (OEM)، ومكتب التقارير الحكومية (OGR). ^{[ ٣ ]} كان مكتب الحقائق والأرقام مسؤولاً عن الأعمال الفنية المُكلّفة وتشكيل فريق من الكُتّاب، بقيادة أمين مكتبة الكونغرس أرشيبالد ماكليش . وبحلول منتصف عام ١٩٤٢، خلص مكتب المعلومات الحربية إلى أنه على الرغم من جهود مكتب الحقائق والأرقام في توزيع الكتيبات والملصقات والعروض وغيرها من الوسائل الإعلامية، فإن ثلث عامة الناس فقط كانوا على دراية بالحريات الأربع التي أعلنها روزفلت، وأن واحدًا من كل خمسين شخصًا على الأكثر كان قادرًا على تعدادها. ^{[ ٣ ]} كانت الحريات الأربع بمثابة "حملة لتوعية الأمريكيين بشأن المشاركة في الحرب العالمية الثانية". ^{[ ٤٠ ]}

في 24 مايو 1942، كان روكويل يسعى للحصول على موافقة لتصميم ملصق في البنتاغون، لأن نقابة الفنانين كلفته بالدفاع عن إدارة الذخائر التابعة للجيش الأمريكي. اقترح روبرت باترسون ، الذي كان آنذاك وكيل وزارة الحرب الأمريكية، بعض التعديلات. وفي اليوم نفسه، التقى توماس مابري من قسم الرسومات في مكتب الحقائق والأرقام التابع لوزارة الحرب، والذي كان يُنسق الملصقات واللوحات الإعلانية ذات الطابع الحربي . أوضح مابري الحاجة إلى عمل فني يُجسد الحريات الأربع . ^{[ 41 ]} عاد روكويل إلى منزله وهو يُفكر في ميثاق الأطلسي، الذي تضمن الحريات الأربع. ^{[ 42 ]}

تذكر روكويل مشهدًا من اجتماع محلي في البلدة، حيث عبّر شخص واحد عن معارضته بمفرده، لكن أُتيحت له الفرصة للتحدث، واستُمع إليه باحترام، رغم معارضته الفردية. استلهم روكويل من هذا المشهد فكرة استخدام حرية التعبير ، وقرر أن يتخذ جيرانه في فيرمونت نماذج لمجموعة من الملصقات الملهمة التي تُصوّر المواضيع التي طرحها روزفلت في العام السابق ضمن سلسلة "الحريات الأربع". ^{[ 43 ]} أمضى ثلاثة أيام في رسم اسكتشات بالفحم لهذه السلسلة، ^{[ 44 ]} والتي تصفها بعض المصادر بأنها اسكتشات ملونة. ^{[ 45 ]} تمثلت لفتة روكويل الوطنية في السفر إلى واشنطن العاصمة، والتطوع بخدماته المجانية للحكومة من أجل هذه القضية. ^{[ 45 ] [ 46 ]} في منتصف يونيو، برفقة شيفر، أخذ أربعة اسكتشات بالفحم إلى واشنطن، حيث أقاما في فندق مايفلاور ، بينما كانا يبحثان عن تكليفات لتصميم أعمال فنية متعلقة بالحرب. ^{[ 42 ]} خلال الرحلة، طُلب من روكويل من قبل كشافة أمريكا مواصلة عمله السنوي في رسم لوحة جديدة لتقويمهم السنوي، وذلك عن طريق ممثل النشر أوريون وينفورد. ^{[ 42 ]} لم يتمكن من جذب انتباه باترسون خلال اجتماعهما، ^{[ 42 ]} لذا التقى بمكتب المعلومات الحربية الجديد (OWI)، حيث قيل له: "في الحرب الماضية، أنتم أيها الرسامون من رسمتم الملصقات. أما في هذه الحرب، فسنستعين بفنانين حقيقيين، فنانين بارعين." ^{[ 47 ] [ 48 ]}

في رحلة عودته إلى فيرمونت مع شايفر في 16 يونيو، توقفا في فيلادلفيا للقاء بن هيبس، محرر مجلة "ساترداي إيفنينغ بوست" الجديد. ^{[ 49 ]} تُصوّر العديد من الروايات هذه الزيارة على أنها غير مُخطط لها، لكن يبقى الأمر غير واضح. ^{[ 50 ]} أعجب هيبس برسومات روكويل "الحريات الأربع"، ^{[ 44 ] [ 46 ]} ومنح روكويل شهرين لإكمالها. ^{[ 49 ]} أوضحت مراسلة من صحيفة "ذا بوست" بتاريخ 24 يونيو أن سلسلتي روكويل وشايفر ستُنشران. ^{[ 50 ]} وبحلول 26 يونيو، أبلغ جيمس ييتس، محرر الفنون في "ذا بوست" ، روكويل بخطط لتصميم لوحات مصحوبة بمقال أو مقالات للرئيس روزفلت. ^{[ 49 ]}

كان صيف روكويل حافلاً بالمشتتات. ففي إحدى المرات، وصف له طبيب متخصص في أمراض الجهاز الهضمي في مانهاتن عملية جراحية غير محددة المعالم، إلا أنها لم تُجرَ. كما كانت لديه أعمالٌ مُكلّفة لمجلات أخرى، بالإضافة إلى تعقيدات تجارية تتعلق بحقوق إعادة النشر. ^{[ 51 ]} وكان ملتزماً أيضاً بواجباته في الكشافة. ^{[ 52 ]} ونظراً لضيق الوقت، كان روكويل يختلق الأعذار لتجنب جميع المهام الأخرى المُشتّتة. ^{[ 53 ]} وفي أكتوبر، أرسلت صحيفة "الواشنطن بوست" محررها الفني إلى أرلينغتون لمتابعة تقدم روكويل. ^{[ 54 ]} وفي الوقت نفسه تقريباً، وعلى الرغم من غضب رئيس قسم الرسومات فرانسيس برينان، بدأت إدارة المعلومات الحربية (OWI) تُظهر بوادر اهتمام متجدد. في الواقع، بعد اختيار روكويل، استقال قسم الكتاب بأكمله في إدارة المعلومات الحربية. ^{[ 23 ]} وأكد البيان الصحفي المُصاحب للاستقالة أن إدارة المعلومات الحربية كانت تُهيمن عليها "مُروّجون مُتلاعبون يُفضّلون أساليب البيع البراقة على المعلومات الصادقة. هؤلاء المُروّجون يُعاملون رجال ونساء الولايات المتحدة كزبائن أغبياء ومُترددين." ^{[ 55 ]} شهدت وحدة المعلومات الحربية (OWI) مزيدًا من الاضطرابات بسبب فصيلٍ يدعم أعمال بن شاهن ؛ ولم تُستخدم أعمال شاهن في الدعاية لافتقارها إلى الجاذبية العامة. ^{[ 56 ]} كُلِّف عددٌ من الفنانين بالترويج للحرب، من بينهم جان كارلو ، وجيرارد هورديك ، وهوجو بالين ، ووالتر راسل . ^{[ 28 ]} أنشأ راسل نصبًا تذكاريًا للحريات الأربع ، تم تدشينه لاحقًا في ماديسون سكوير جاردن بمدينة نيويورك. ^{[ 57 ]}

استغرقت السلسلة سبعة أشهر لإكمالها، ^{[ 53 ] [ 58 ]} وانتهت بنهاية العام. ^{[ 59 ]} ويُقال إن روكويل فقد 4.54 كيلوغرامًا (10 أرطال) بسبب هذا العمل. ^{[ 60 ]} وبينما كان روكويل يُكمل السلسلة، كان مدفوعًا بأخبار انتكاسات الحلفاء، وهو ما أعطى العمل إحساسًا بالإلحاح. ^{[ 61 ]} وشملت النماذج السيدة هارينغتون، التي أصبحت المرأة العجوز المتدينة في لوحة " حرية العبادة" ، ورجلًا يُدعى جيم مارتن، الذي يظهر في كل لوحة من لوحات السلسلة (وأبرزها في لوحة " التحرر من الخوف "). ^{[ 58 ]} وكان الهدف هو تذكير أمريكا بما كانوا يُقاتلون من أجله: حرية التعبير والعبادة، والتحرر من الحاجة والخوف. ^{[ 46 ]} استخدمت جميع اللوحات ألوانًا هادئة وخالية من اللون القرمزي الذي اشتهر به روكويل. ^{[ 7 ]} 

مثال على ملصق لبن شاهن تم تجاهله

تشكك بعض المصادر التي نُشرت بعد وفاة روكويل في مدى تثبيط الحكومة للعزيمة كما ادعى. وتستشهد هذه المصادر بمراسلة مُشجعة بتاريخ 23 أبريل 1943 مع توماس د. مابري من مكتب المعلومات الحربية (المدير التنفيذي السابق لمتحف الفن الحديث ). ^{[ 44 ]} في ذلك الوقت، كانت وكالات الدعاية الحكومية الثلاث مُنفصلة حتى تم توحيدها تحت مظلة مكتب المعلومات الحربية في 13 يونيو 1942، بموجب أمر تنفيذي رئاسي . ^{[ 44 ]} علاوة على ذلك، كان قسم الكتاب، بقيادة ماكليش، تحت ضغط لفشله في إيصال رسالة مفهومة لأشخاص ذوي مستويات ذكاء مُختلفة.

بعد اكتمالها، عُرضت أعمال روكويل لفترة وجيزة في ويست أرلينغتون غرانج قبل تسليمها إلى صحيفة ذا بوست في فيلادلفيا. ^{[ 62 ]} وصلت المجموعة إلى فيلادلفيا في يناير 1943. ^{[ 63 ]} عُرضت اللوحات على روزفلت في أوائل فبراير، وطلبت صحيفة ذا بوست موافقته على سلسلة اللوحات والمقالات. رد روزفلت برسالة شخصية إلى روكويل ورسالة توصية "رسمية" إلى صحيفة ذا بوست بتاريخ 10 فبراير. ^{[ 64 ]} أصدر روزفلت تعليماته لصحيفة ذا بوست بتكليف مكتب المعلومات الحربية بترجمة المقالات إلى لغات أجنبية لتقديمها إلى قادة الأمم المتحدة . ^{[ 65 ]}

نُشرت "الحريات" في سلسلة من أربع طبعات ملونة كاملة الصفحات، كل منها مصحوبة بمقال يحمل نفس العنوان. نُشرت اللوحات في أسابيع متتالية بالترتيب الموافق لخطاب روزفلت: ^{[ 65 ]} حرية التعبير (20 فبراير)، حرية العبادة (27 فبراير)، التحرر من العوز (6 مارس)، والتحرر من الخوف (13 مارس). كان لدى هيبس خيارات عديدة لمؤلفي المقالات المصاحبة نظرًا لعدد المساهمين المنتظمين في صحيفة "ذا بوست" . ^{[ 65 ]}

عند نشر السلسلة، تلقت مجلة "ذا ساترداي إيفنينغ بوست" ملايين طلبات إعادة النشر . ^{[ 11 ]} أنتجت المجلة 25,000 مجموعة، شملت المقالات وصورًا ملونة كاملة للوحات، وبيعت بسعر التكلفة 0.25 دولار ( ما يعادل 4.65 دولار في عام 2025 ^{[ 38 ]} ). ^{[ 66 ]} ووفقًا لروكويل، تدخل مكتب المعلومات الحربية (OWI) وأنتج 2.5 مليون مجموعة من ملصقات الحريات الأربع بعد مطالبة الجمهور بإعادة النشر. ^{[ 46 ] [ 58 ]} وبحلول نهاية الحرب، طُبع أربعة ملايين ملصق. ^{[ 7 ]} حمل كل من ملصقي " الحرية من الخوف" و "الحرية من العوز " عبارة "لنا... لنقاتل من أجلها"، بينما حمل ملصقا "حرية التعبير" و "حرية العبادة" عبارة "اشترِ سندات الحرب" وكلمة "ادخر" قبل الحرية المعنية. ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]} توجد نسخة مطبوعة من عام 1946 للوحات عام 1943، تُظهر اللوحات الأربع جميعها تحت عنوان "لنا... لنقاتل من أجلها". ^{[ 71 ]}

صدرت صور الحريات الأربع كملصقات من قِبل مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي، وكطوابع بريدية من قِبل خدمة البريد الأمريكية . ^{[ 2 ]} استُخدمت هذه الصور كأغلفة تذكارية لسندات الحرب والطوابع البريدية التي عُرضت خلال معرض سندات الحرب. ^{[ 72 ]} يجب عدم الخلط بين هذه الطوابع وطابع الحريات الأربع الصادر في 12 فبراير 1943، والذي يحمل قيمة سنت واحد، من تصميم فنان آخر. ^{[ 73 ]} صدرت نسخ روكويل في مجموعة من أربعة طوابع بقيمة خمسين سنتًا في عام 1994، بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد روكويل. ^{[ 74 ]} أُدرجت صورة "التحرر من العوز" كصورة غلاف لكتاب " نورمان روكويل، الرسام " الصادر عام 1946، والذي كُتب عندما كان روكويل في أوج شهرته كأشهر رسام في أمريكا. ^{[ 75 ]} بحلول عام 1972، كانت هذه الطبعة السابعة من كتاب عام 1946. ^{[ 75 ]} على الرغم من أن اللوحات كانت في الأصل مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بروزفلت والقضية الأمريكية في الحرب العالمية الثانية، فقد اكتسبت الآن هوية رمزية مستقلة في الكتب المدرسية وعلى ربطات العنق ، فضلًا عن مكانتها في النسيج الثقافي والاجتماعي. ^{[ 7 ]} بحلول نهاية القرن العشرين، اشترى 25 مليون شخص مطبوعات روكويل " الحريات الأربع" . ^{[ 12 ]} بمرور الوقت، انتشرت السلسلة على نطاق واسع في شكل ملصقات، وأصبحت عنصرًا أساسيًا في حملة سندات الحرب الحكومية الأمريكية. سندات الحرب هي "أوراق مالية دين تصدرها الحكومة لتمويل العمليات العسكرية وغيرها من النفقات في أوقات الحرب". ^{[ 76 ]}

أشار روكويل إلى أن هذه السلسلة من اللوحات أثرت عليه عاطفياً، قائلاً إنها كانت "لوحات جادة استنزفت طاقتي تماماً، تاركةً إياي في حالة ذهول وإرهاق شديد". وكانت مهمته اللاحقة هي رسم غلاف صحيفة " ذا بوست " بمناسبة كذبة أبريل عام 1943 ، وهو عمل كان أكثر استرخاءً بكثير. ^{[ 62 ]}

بعد نشر وثيقة الحريات الأربع، طُلب من روكويل إنجاز أعمال فنية متنوعة. وقدّمت ممثلة ولاية ماساتشوستس، إديث نورس روجرز، قرارًا في الكونغرس لإعلان حرية خامسة: "حرية العمل الحر". ^{[ 77 ]} وطلب رودريك ستيفنز ، رئيس مؤتمر برونكس للعلاقات بين الأعراق ، من روكويل تسليط الضوء على ضرورة تحسين العلاقات بين الأعراق في سلسلة فنية تُكمّل وثيقة الحريات الأربع الأصلية . تواصل روكويل وستيفنز، وعلى مدار مسيرته الفنية، تناول روكويل العلاقات العرقية وصوّرها في العديد من أعماله، ولكن ليس في سلسلة متكاملة. ^{[ 78 ]}

بين عامي 1941 و1946، أطلقت وزارة الخزانة الأمريكية ثماني حملات لجمع قروض الحرب بهدف تشجيع بيع سندات الحرب لتمويل جهود أمريكا في الحرب العالمية الثانية. استخدمت الحكومة عدة أساليب للترويج والإعلان والتسويق، مثل معارض حاملات الطائرات . في حملة جمع قروض الحرب السابعة، استعانت الحكومة بنداءات مباشرة من جميع الجنرالات والأدميرالات ذوي الخمس نجوم ( جورج مارشال ، دوايت أيزنهاور ، دوغلاس ماك آرثر ، هنري هـ. أرنولد ، إرنست كينغ ، تشيستر و. نيميتز ، وويليام د. ليهي )، ^{[ 79 ] [ 80 ]} واستخدمت صورة تذكارية لفرانكلين ديلانو روزفلت على سند في حملة جمع قروض الحرب الثامنة. ^{[ 81 ]} تنوعت أساليب التسويق بشكل كبير حتى ضمن حملة جمع قروض الحرب الواحدة. ^{[ 82 ]}

اعتُبرت حملات سندات الحرب أساسيةً لرفع الروح المعنوية الوطنية، إذ أتاحت للمواطنين فرصة دعم المجهود الحربي. وقد عززت هذه الحملات الشعور بالوطنية، وكانت وسيلة تسويقية فعّالة لحشد الدعم. ^{[ 83 ]} لم يقتصر الأمر على ترويج المشاهير للسندات مجانًا، بل تبرعوا بمعظم وقت البث ومساحات الإعلانات. ^{[ 84 ]} بدأت أول حملة قروض حربية، والمعروفة باسم "حملة قروض النصر"، في أوائل عام 1942. وقد أطلقها روزفلت ووزير الخزانة الأمريكي هنري مورغنثاو، وجمعت 13 مليار دولار. ^{[ 85 ]} على الرغم من نجاحها، لم يفهم سوى 35% من الأمريكيين أهداف الحرب. ^{[ 83 ]}

بين يناير وأبريل 1943، تعاونت صحيفة "ذا بوست" مع وزارة الخزانة الأمريكية للتخطيط لجولة حملة سندات الحرب الثانية، والتي تضمنت عرضًا للحريات الأربع، بدءًا من متجر هيكت في واشنطن العاصمة. ^{[ 84 ]} تطوع آلاف الأشخاص للمشاركة في حملة سندات الحرب، واستخدمت صحيفة "ذا بوست" مواردها للترويج للجولة. ^{[ 86 ]} في عام 1943، تبرعت صحيفة "ذا ساترداي إيفنينج بوست" بالحريات الأربع لحملة قروض الحرب الثانية. ^{[ 87 ]} تولى مكتب المعلومات الحربية (OWI) زمام المبادرة في تسويق حملة السندات. وباستخدام قائمة من المشاهير البارزين وحشد كتاب هوليوود، أنتجوا دراما إذاعية في مارس 1943 عبر "مسرح العالم الحر". أنتج مكتب المعلومات الحربية ووزع ملصقات الحريات الأربع على 400 ألف تاجر تجزئة عبر الكشافة ، وبدأ بتلقي 2000 طلب ملصق يوميًا. ^{[ 88 ]}

بدأت الجولة في 26 أبريل 1943 في هيشت. ^{[ 55 ]} حضر روكويل الافتتاح الرسمي ليُلقي التحية الرسمية أمام السفراء والشخصيات البارزة ويوقع التواقيع. وفي الأيام التالية، رسم أشخاصًا في غرفة انتظار البيت الأبيض باستخدام الفحم. ^{[ 55 ]} ونظرًا لتوتر العلاقات مع صحيفة "ذا بوست" ، لم يحضر الوزير مورغنثاو الافتتاح الرسمي. ^{[ 89 ]} استمر المعرض أحد عشر يومًا في واشنطن العاصمة، وتضمن مجموعة متنوعة من الاحتفالات، ^{[ 90 ]} مثل استضافة ضيوف وفنانين كل ساعة، وعروض جوقة غنائية، وعروض للوحدات العسكرية. ^{[ 91 ]} وتزامنت المحطة الثانية من الجولة مع الذكرى السنوية الخامسة والسبعين لتأسيس ستروبريدج وكلوثيير في فيلادلفيا. وكان من بين المشاهير الحاضرين بوب هوب ، وبينغ كروسبي ، ودورانت. ^{[ 92 ]} وصلت الجولة إلى مركز روكفلر في مدينة نيويورك في  4 يونيو/حزيران، حيث أقيمت احتفالات شاركت فيها كيت سميث . ^{[ 92 ]} وصلت الجولة إلى بوسطن في 19 يونيو/حزيران في متجر فيلينز . ^{​​[ 93 ]} وشملت المحطات اللاحقة بوفالو (12 يوليو/تموز)، وروتشستر، نيويورك (2 أغسطس/آب)، وبيتسبرغ (8 سبتمبر/أيلول). ^{[ 94 ]} وفي الغرب الأوسط، توقف العرض في ديترويت (27 سبتمبر/أيلول)، وكليفلاند (25 أكتوبر/تشرين الأول)، وشيكاغو (11 نوفمبر/تشرين الثاني). ^{[ 95 ]} وشملت المحطات الأخرى في الغرب الأوسط والغرب سانت لويس (16 ديسمبر/كانون الأول)، ونيو أورليانز (16 يناير/كانون الثاني 1944)، ودالاس (27 يناير/كانون الثاني)، ولوس أنجلوس (12 فبراير/شباط)، وبورتلاند، أوريغون (27 مارس/آذار)، ودنفر (1 مايو/أيار). ^{[ 96 ]}

حصل مشتري السندات على نسخ ملونة كاملة. ^{[ 91 ]} خلال الجولة التي شملت 16 مدينة، والتي ضمت العديد من المشاهير والمسؤولين الحكوميين والفنانين، ^{[ 11 ]} شاهد ما يقرب من 1.2 مليون شخص في جميع أنحاء الولايات المتحدة اللوحات، مما ساهم في جمع 132 مليون دولار ^{[ 72 ]} لدعم المجهود الحربي من خلال بيع سندات الحرب. ووفقًا لمجلة نيويوركر عام 1945، فقد "استُقبلت لوحات الحريات الأربع من قبل الجمهور بحماس ربما يفوق أي لوحات أخرى في تاريخ الفن الأمريكي ". ^{[ 7 ] [ 30 ]} يُنسب الفضل على نطاق واسع إلى روكويل في المساهمة في نجاح المجهود الحربي. ^{[ 11 ]} ومع ذلك، لم يشارك روكويل في جولة سندات الحرب إلا عندما كان ذلك مناسبًا لاهتماماته الأخرى. ^{[ 97 ]} ولم يسافر مع الجولة التي استمرت عامًا. ^{[ 90 ]}

يُعتبر روكويل، بحسب مايكل كيلي ، "الفنان الأمريكي النموذجي من الطبقة المتوسطة" . ^{[ 98 ]} فهو فنانٌ أقرب إلى الرسم التوضيحي منه إلى الرسم الفني . ورغم أن أسلوبه أقرب إلى الرسم التصويري ، إلا أن أعماله تُنتج لغرض الاستنساخ الواسع، وبهدف إيصال رسالة عامة إلى المشاهدين من خلال أسلوب سردي مفصل. ^{[ 8 ] [ 12 ]} علاوة على ذلك، عُرضت الغالبية العظمى من أعمال روكويل في نسخ مُستنسخة، ولم يرَ أحدٌ تقريبًا من جمهوره المعاصر أعماله الأصلية. ^{[ 8 ] [ 22 ]} كما أن أسلوب روكويل في تصوير واقعية بلدات نيو إنجلاند الصغيرة ، والمعروف بالإقليمية ، اعتُبر أحيانًا غير متوافق مع الموجة الصاعدة للفن الحديث التجريدي . ^{[ 12 ] [ 13 ]} ويقول البعض إن واقعيته مباشرة لدرجة أنه يتجنب استخدام الحرية الفنية. ^{[ 12 ]} وصف جون كانادي ، ناقد الفنون في صحيفة نيويورك تايمز ، روكويل ذات مرة بأنه "رامبرانت بانكين كريك" لنفوره من رذائل حياة المدينة الكبيرة. ^{[ 99 ]} سخر ديف هيكي من روكويل لرسمه بلا تعبير. ^{[ 12 ]} ويرى بعض النقاد أيضًا أن رؤيته العاطفية والحنينية لا تتناسب مع قسوة واقع الحياة الأمريكية، مثل الكساد الكبير . ^{[ 8 ]} ترى ديبورا سولومون أن أعماله "مبنية على مبادئ مدنية سامية"، ولكن بدلاً من تناولها للوطنيين المتحاربين، فإنها تقدم مواضيع من خلال "طقوس مدنية وعائلية" لـ"مشاهد رمزية". ^{[ 100 ]}

قال هيبس، محرر صحيفة "الواشنطن بوست" ، إن الحريات الأربع كانت "مصدر إلهام  ... تمامًا كما يُلهمني برج الساعة في قاعة الاستقلال القديمة ، الذي أراه من نافذة مكتبي". ^{[ 63 ]} وكتب روزفلت إلى روكويل: "أعتقد أنك قمت بعمل رائع في إيصال الحقائق البسيطة واليومية الكامنة وراء الحريات الأربع إلى المواطن العادي  ... أهنئك ليس فقط على التنفيذ، بل أيضًا على الروح التي دفعتك لتقديم هذه المساهمة في القضية المشتركة المتمثلة في عالم أكثر حرية وسعادة". ^{[ 64 ]} وكتب روزفلت إلى صحيفة "الواشنطن بوست" : "هذا هو أول تمثيل مصور أراه للقيم الأمريكية الراسخة التي تتضمنها حقوق حرية التعبير وحرية العبادة، وأهدافنا المتمثلة في التحرر من الخوف والحاجة". ^{[ 65 ]} كما كتب روزفلت عن المقالات المصاحبة: "ينبغي أن تلهم كلماتهم كل من يقرأها بتقدير أعمق لأسلوب الحياة الذي نسعى جاهدين للحفاظ عليه". ^{[ 65 ]}

لعلّ سلسلة "الحريات الأربع" هي أشهر أعمال روكويل. ^{[ 3 ]} يرى البعض أن هذه السلسلة تفتقر إلى النضج الفني، بينما يرى آخرون أن عالمية حرية الدين تُثير قلق أتباع ديانات مُحددة. ^{[ 58 ]} وانتقد آخرون تصويره المثالي للحياة الأمريكية، إذ أنه من خلال تصوير المشاعر الإيجابية والصحية والسعيدة، جسّد روكويل الخير الذي يُذكر أو يُتمنى، لكنه بتجنبه البؤس والفقر والاضطرابات الاجتماعية، لم يُظهر إلمامًا بجوانب الحياة الأمريكية السيئة والقبيحة. ^{[ 8 ]} وكان رد روكويل على هذا النقد: "أرسم الحياة كما أُريدها أن تكون". ^{[ 8 ]} وقد صرّح روكويل بأنه كان يأمل أن تكون هذه السلسلة من روائعه، لكنه خاب أمله. ^{[ 72 ]} ومع ذلك، فقد كان راضيًا عن قبول الجمهور لهذه السلسلة، وعن قدرتها على خدمة هذا الهدف الوطني. ^{[ 97 ]} تشعر لورا كلاريدج أنه ربما كان سيحقق طموحه لو أنه سعى وراء "المشاهد الصغيرة الهادئة" التي اشتهر بها لاحقاً. ^{[ 72 ]}

رغم أن الصور الأربع جميعها كانت تهدف إلى تعزيز الوطنية في زمن الحرب، إلا أن صورة "التحرر من العوز" ، التي تُصوّر زوجين مسنين يُقدّمان ديكًا روميًا سمينًا لما يبدو أنه مائدة مليئة بالأطفال والأحفاد السعداء والمتحمسين، قد منحت صورة " عيد الشكر المثالي" لنورمان روكويل مكانةً لا تقل أهميةً عن أفلام هولمارك في عيد الميلاد في الترويج للترابط الأسري والسلام والرخاء . ^{[ 2 ]} ويرى البعض أن الحريات الأربع لم ترتقِ إلى مستوى "تجسيد المفاهيم العظيمة بأمثلة واقعية متواضعة" لأنها صاخبة للغاية. ^{[ 72 ]}

يعود نجاح رسومات روكويل إلى استخدامه للقيم الثقافية الأمريكية الراسخة حول الوحدة واحترام المؤسسات، مع توظيفه لرموزٍ مكّنت جمهورًا واسعًا من التفاعل مع صوره. ^{[ 40 ]} هذه السهولة في الفهم جعلتها في غاية التعقيد الفني عند مقارنتها بالفن المعاصر. فقد كانت نقيضًا تامًا للفن التجريدي، وبعيدة كل البعد عن سحر السريالية . ^{[ 101 ]}

في عام 1999، أنتج متحف هاي للفنون ومتحف نورمان روكويل أول معرض شامل لمسيرة روكويل الفنية، والذي بدأ في متحف هاي في 6 نوفمبر 1999، وتوقف في جمعية شيكاغو التاريخية ، ومعرض كوركوران للفنون ، ومتحف سان دييغو للفنون ، ومتحف فينيكس للفنون ، ومتحف نورمان روكويل قبل أن يختتم في متحف سولومون ر. غوغنهايم في 11 فبراير 2002. ^{[ 9 ] [ 102 ]} على الرغم من وجود تاريخ طويل من منتقدي روكويل، إلا أن حضور معرض نورمان روكويل: صور للشعب الأمريكي المتنقل هذا حقق رقماً قياسياً، وكانت المراجعات النقدية إيجابية للغاية. يبدو أن الحنين إلى الماضي قد تسبب في بعض المراجعة في عالم الفن، وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز التي قالت: "الأمر الغريب هو الاستقبال الحماسي للمعرض من قبل عالم الفن، الذي يندفع في خضم المراجعة ليتبنى ما كان يستنكره في السابق: الرؤى السردية المريحة والشعبية لرسام متواضع  ..." ^{[ 103 ]}

وجد البعض أن عرض روكويل فيه شيء من التعالي، لكن معظمهم كانوا راضين. علّقت مجلة نيويوركر بعد عامين: "ربما استقبلها الجمهور بحماس أكبر من أي لوحات أخرى في تاريخ الفن الأمريكي". ^{[ 72 ]} تشير كلاريدج إلى أن هذه السلسلة مثال على أن المجموع أكبر من أجزائه. وتلاحظ أن الإلهام ينبع جزئيًا من "ثقلها" التراكمي. ^{[ 72 ]}

بعد معرض سندات الحرب 1943-1944، جالت لوحات " الحريات الأربع" أنحاء البلاد بالقطار في عربة مصممة خصيصًا. وخلال خمسينيات القرن العشرين، عُلّقت هذه اللوحات في مكاتب هيبس في صحيفة "ذا بوست" . تقاعد هيبس عام 1961، وبحلول وقت إغلاق الصحيفة عام 1969، استعاد روكويل ملكية اللوحات الأصلية. ^{[ 104 ]} أوصى نورمان روكويل بمجموعته الشخصية إلى متحف نورمان روكويل عام 1973 بهدف "النهوض بتقدير الفن وتعليمه " . ^{[ 105 ]} وشملت هذه المجموعة لوحات " الحريات الأربع " . ^{[ 105 ]} وظلت الأعمال معروضة في متحف نورمان روكويل في "ذا أولد كورنر هاوس" لما يقرب من 25 عامًا. ^{[ 106 ]} وفي عام 1993، عندما انتقل متحف روكويل من موقعه الأصلي، عُرضت لوحات " الحريات الأربع" في المعرض المركزي للمتحف الجديد. ^{[ 107 ]} اعتبارًا من عام 2014^{[ 105 ]} وفي عام 2011، قام مركز ويليامزتاون لصيانة الأعمال الفنية ببعض أعمال الصيانة على لوحة الحريات الأربع ، بما في ذلك تقليل تعرضها لعوامل مختلفة ومنع المزيد من التلف. ^{[ 108 ]}

عُرضت لوحات "الحريات الأربع" على نطاق واسع ضمن حملة قروض الحرب العالمية الثانية التي شملت ست عشرة مدينة عام 1943، وشاركت لاحقًا في جولات ومعارض أخرى. ^{[ 30 ]} وكانت من أبرز معالم أول معرض شامل لأعمال نورمان روكويل، بعنوان " نورمان روكويل: صور للشعب الأمريكي" ، والذي جاب سبع مدن في جولة امتدت من نوفمبر 1999 إلى فبراير 2002. ^{[ 9 ] [ 12 ]} وعادت اللوحات إلى معرض كوركوران للفنون، الذي كان جزءًا من جولة "صور للشعب الأمريكي"، لعرضها بالتزامن مع الافتتاح الكبير للنصب التذكاري الوطني للحرب العالمية الثانية عام 2004. ^{[ 109 ]} وإلى جانب مشاركتها في جولات مختلفة، خُصصت لوحات " الحريات الأربع" لكتاب من 144 صفحة صدر عام 1993، بمناسبة الذكرى الخمسين لإنتاجها. ^{[ 110 ]}

إلى جانب معارض الحريات الأربع التي رسمها روكويل، أُقيمت معارض تكريمية لأعمال فنانين آخرين تناولت هذه المواضيع. فعلى سبيل المثال، في عام ٢٠٠٨، عرض ٦٠ فنانًا في متحف وولفسونيان بجامعة فلوريدا الدولية ٨٠ عملًا فنيًا مثّلت رؤيتهم الخاصة للحريات الأربع . ^{[ ١١١ ]} كما استلهم فنانون آخرون، مثل توماس كينكيد ، أعمال روكويل الوطنية، فابتكروا أعمالًا خاصة بهم باستخدام رموز مختلفة لعرض مواضيع مماثلة. ^{[ ١١٢ ]}

• الوسائط المتعلقة بلوحة "الحريات الأربع" (روكويل) على ويكيميديا ​​كومنز