فريدريكا بريمر

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

فريدريكا بريمر (17 أغسطس 1801  - 31 ديسمبر 1865) كاتبة ومصلحة سويدية من أصل فنلندي. [ 1 ] لاقت كتاباتها "رسومات من الحياة اليومية" رواجاً واسعاً في بريطانيا والولايات المتحدة خلال أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر، وتُعتبر بمثابة جين أوستن السويدية ، إذ ساهمت في بروز الرواية الواقعية في الأدب السويدي .

في أواخر الثلاثينيات من عمرها، نجحت بريمر في تقديم التماس إلى الملك كارل الرابع عشر لتحريرها من وصاية أخيها؛ وفي الخمسينيات من عمرها، ألهمت روايتها "هيرتا" حركة اجتماعية منحت جميع النساء السويديات غير المتزوجات سن الرشد القانوني عند بلوغهن الخامسة والعشرين، وأسست "هوغري لارارينيسميناريت" ، أول مدرسة عليا للبنات في السويد . كما ألهمت صوفي أدلرسبار لبدء نشر " هوم ريفيو" ، أول مجلة نسائية في السويد ، بالإضافة إلى مجلة "هيرتا" اللاحقة. وفي عام 1884، سُميت جمعية فريدريكا بريمر ، أول منظمة لحقوق المرأة في السويد، باسمها .

وقت مبكر من الحياة

وُلدت فريدريكا بريمر لعائلة فنلندية ناطقة باللغة السويدية [ 2 ] [ 3 ] في 17 أغسطس 1801 [ 4 ] في قصر تورلا في أبرشية بيكيو خارج مدينة توركو في فنلندا الحالية ، التي كانت آنذاك جزءًا من مملكة السويد . [ 5 ] كانت الابنة الثانية من بين خمسة أبناء، والطفلة الثانية من بين سبعة أبناء لكارل فريدريك بريمر (1770-1830) وبيرجيتا شارلوتا هولستروم (1777-1855). [ 5 ] [ أ ] أسس جدّاها ، جاكوب وأولريكا فريدريكا بريمر، إحدى أكبر الإمبراطوريات التجارية في فنلندا، ولكن بعد وفاة والدته عام 1798، قام كارل بتصفية ممتلكاتهما. بعد بضع سنوات، شهدت الحرب الفنلندية ضمن الحروب النابليونية ضم فنلندا إلى روسيا وتحويلها إلى دوقية فنلندا الكبرى . عندما بلغت فريدريكا الثالثة من عمرها، انتقلت العائلة إلى ستوكهولم . وفي العام التالي، اشتروا قلعة أرستا ، التي تبعد حوالي 32 كيلومترًا عن العاصمة. أمضت فريدريكا العقدين التاليين من حياتها [ 7 ] تقضي الصيف هناك [ 6 ] وفي عقار آخر قريب يملكه والدها [ 7 ] ، بينما كانت تقضي الشتاء في شقة العائلة في ستوكهولم. [ 6 ] 

نشأت فريدريكا وشقيقاتها على الزواج، وأصبحن من سيدات المجتمع الراقي ومضيفاتٍ في الطبقة العليا، على غرار والدتهن التي تلقت تعليمها في فرنسا. تلقين التعليم المتعارف عليه آنذاك لفتيات طبقتهن في السويد، مع مدرسين خصوصيين، ثم قامت العائلة برحلة عبر ألمانيا وسويسرا وفرنسا وهولندا في عامي 1821 و 1822 قبل ظهورهن الاجتماعي الأول . [ 7 ] [ 8 ] كانت فريدريكا رسامة منمنمات موهوبة ، ودرست الفرنسية والإنجليزية والألمانية . [ 9 ] وروت لاحقًا أنها احتفظت بمذكرات لبضع سنوات في صغرها - "نوع من السجل الأخلاقي، حيث كانت تُسجل كل يوم بملاحظة قصيرة عن الخير أو الشر أو ما هو متوسط " - ولكن، نظرًا لأن المجاميع السنوية كانت تُظهر دائمًا أن مجاميع الأيام المتوسطة هي الأكبر، فقد ملّت من ذلك، وبعد ذلك لم تحتفظ بها إلا أثناء السفر كملاحظات للآخرين. [ 10 ] وجدت بريمر أن الحياة الأسرية المحدودة والسلبية للنساء السويديات في عصرها خانقة ومحبطة، [ 11 ] وكان تعليمها صارمًا بشكل غير عادي، [ 7 ] حيث كانت جداولها الزمنية صارمة. [ 6 ] وصفت عائلتها بأنها "تحت وطأة قبضة حديدية ذكورية": [ 11 ] [ ب ] أثناء إقامتها في ستوكهولم، مُنعت الفتيات من اللعب في الخارج، وكنّ يمارسن الرياضة بالقفز لأعلى ولأسفل وهن ممسكات بظهور الكراسي. [ 6 ] كتبت الشعر الفرنسي في سن الثامنة، لكنها اعتبرت وقتها في باريس مخيبًا للآمال بسبب طبع والدها الحاد. [ 11 ] وُصفت بأنها غريبة الأطوار ومتمردة طوال طفولتها؛ [ 11 ] وكتبت إحدى شقيقاتها لاحقًا كيف كانت تستمتع بقص أجزاء من فساتينها وستائرها وإلقاء الأشياء في النار لمشاهدتها تحترق. [ 9 ]

مرحلة البلوغ المبكر

عند عودتها إلى السويد، انخرطت في مجتمع الطبقة العليا في ستوكهولم وأرستا، لكنها وجدت السلبية المفروضة على حياة المرأة لا تُطاق: "كم يقف الزمن بهدوء، كالماء العكر، في وجه شابة، تُطيل أيامها في حياة مملة وخاملة." [ 11 ] [ ج ] تأثرت بشدة بقصائد شيلر ، وبدأت تتوق إلى مهنة تستطيع من خلالها أن تُقدم الخير للعالم [ 7 ] خارج نطاق وظائف السيدات التقليدية. وكما كتبت لاحقًا: "بينما كنت أُطرز طوقًا رماديًا أبديًا، ازداد خدري... أي، في قدرتي على الحياة، رغبتي في العيش. لم يختفِ شعور العذاب، بل ازداد سوءًا يومًا بعد يوم، كالصقيع في شتاء متزايد. اشتعلت نار روحي بقلق، ولم يكن لها سوى أمنية واحدة - أن تنطفئ إلى الأبد." [ 11 ] [ د ] أثار "اللاحياة" التي رأتها تنتظرها نوبة اكتئاب . [ 9 ] لقد قوضت أختها عزمها على إيجاد عمل في أحد مستشفيات ستوكهولم، [ 7 ] لكنها وجدت رضا كبيرًا في العمل الخيري حول ملكية العائلة في أرستا خلال شتاء 1826-1827 و1827-1828. [ 11 ]

كان عملها الاجتماعي بداية مسيرتها الأدبية، إذ بدأت الكتابة والبحث عن ناشرين عام 1828 [ 7 ] بهدف استخدام تعليمها في الفن والأدب لجمع التبرعات لأعمالها الخيرية. [ 11 ] (كانت قد كتبت ردًا غاضبًا على "طغيان" الذكور الذي دعا إليه يوهان أولوف والين في خطبته اللوثرية "حول الدعوة الهادئة للنساء" في العام السابق، لكنه لم يُنشر إلا بعد وفاتها). [ 9 ] نُشرت رسوماتها من الحياة اليومية، المكونة من أربعة مجلدات ، كسلسلة مجهولة المؤلف من عام 1828 إلى عام 1831 ، وحققت نجاحًا فوريًا، لا سيما سلسلة " العائلة هـ " الهزلية التي ظهرت في المجلدين الثاني والثالث. وصفت العملية بأنها وحي، فبمجرد أن بدأت الكتابة، شعرت بالكلمات تتدفق " كفقاعات الشمبانيا من الزجاجة". [ 11 ] [ و ] منحتها الأكاديمية السويدية ميداليتها الذهبية الصغرى في 1 يناير 1831 . استمرت في الكتابة طوال ما تبقى من حياتها. [ 7 ]

دفعها نجاحها ورغبتها في مواصلة الكتابة إلى دراسة الأدب والفلسفة بتعمق أكبر. عرّفتها صديقتها الإنجليزية فرانسيس ليوين على مذهب النفعية لبنثام ، مما أدى إلى تحرير آرائها السياسية. [ 11 ] كما شجعتها فكرة بنثام المتمثلة في توفير "أكبر قدر من السعادة لأكبر عدد من الناس" على مواصلة تكريس وقتها للكتابة بدلاً من العمل في التمريض. [ 9 ] في خريف عام 1831، بدأت بتلقي دروس خاصة من بير يوهان بوكلين (1796-1867)، وهو مربٍّ إصلاحي ومدير مدرسة في كريستيانستاد . وقد تحدّى دعمها لشخصيات عصر التنوير والكلاسيكية مثل هيردر وشيلر بمفهوم للرومانسية قائم على فلسفة أفلاطون . استمرت الدروس حتى صيف عام 1833، وبحلول ذلك الوقت كانا قد أصبحا صديقين مقرّبين للغاية .

أود أن أصبح مؤلفة يمكن لكل من يشعر بالحزن والاكتئاب والضيق (وخاصة كل من يعاني من نفس جنسي) أن يلجأ إلى أعمالها، واثقة من أنها ستوفر لها كلمة عزاء أو راحة أو تشجيع.

— رسالة إلى بير بوكلين [ 13 ]

كتبت خلال تلك الفترة: "أريد أن أقبّل رجلاً، وأرضع طفلاً، وأدير شؤون المنزل، وأن أكون سعيدة، وألا أفكر في شيء سوى هؤلاء الرجال وحمد الله ". [ g ] إلا أنها ترددت في قبول عرض بوكلين للزواج، وبعد أن تزوج على عجل من امرأة أخرى عام 1835، اعتزلت حياة المجتمع في ستوكهولم ولم تتزوج قط. وظل الاثنان على تواصل وثيق طوال حياتهما. تُعتبر لوحة "بنات الرئيس " (1834) تجسيداً لنضج بريمر المتزايد، إذ استخدمت تصويراً دقيقاً للطفولة بأسلوب فكاهي، بينما تُصوّر بجدية ازدهار شابة متحفظة نحو أسلوب حياة أكثر انفتاحاً ووداً. أما لوحة "نينا" ، التي صدرت عام 1835، فقد حاولت الجمع بين أسلوبها الواقعي وفلسفتها التأملية التي ناقشتها مع بوكلين، وهو عمل فني لم يلقَ استحساناً كبيراً، [ 11 ] لا سيما من بوكلين وبريمر أنفسهما. [ 14 ]

مهنة الكتابة

على مدى السنوات الخمس التالية، استقرت بريمر ضيفةً على صديقتها الكونتيسة ستينا سومرهيلم في قصر تومب بالنرويج. كانت تخطط في البداية للعمل كممرضة في أحد المستشفيات المحلية، لكنها تراجعت عن ذلك، وكرست وقتها للأدب. خلال هذه الفترة، ألهمتها قصص الكونتيسة عن أحد أقاربها المسنين لكتابة تحفتها الأدبية "الجيران" عام 1837. كما أثرت دراستها المتعمقة لأعمال غوته وجيير - اللذين التقتهما خلال زيارة إلى ستوكهولم في الفترة 1837-1838 - في جوانب عديدة من روايتها التالية " البيت " (1839). [ 11 ] ودفعها تأثرها بالأسلوب القوطي لدى معاصريها من الرجال إلى كتابة مسرحيتها "العبد" عام 1840 ، التي تتناول وضع المرأة خلال عصر الفايكنج . [ 15 ] بعد وفاة الكونتيسة، عادت بريمر إلى ستوكهولم عام 1840. [ 7 ]

منذ وفاة والدها عام ١٨٣٠، ازدادت علاقة فريدريكا بوالدتها. [ ١١ ] مع ذلك، وبموجب أحكام القانون المدني السويدي لعام ١٧٣٤ ، كانت جميع النساء غير المتزوجات قاصرات تحت وصاية أقرب أقربائهن الذكور حتى زواجهن، وعندها يصبحن تحت وصاية أزواجهن. أما الأرامل والمطلقات فقط فهنّ من يتمتعن بالسن القانونية تلقائيًا. وبموجب هذا القانون، أصبحت هي وشقيقتها غير المتزوجة أغاتا، منذ وفاة والدهما، تحت وصاية شقيقهما الأكبر الذي كان يتمتع قانونًا بالسيطرة الكاملة على أموالهما، وهو ترتيب لم يرضيهما، إذ بدّد شقيقهما ثروة العائلة بتهوّر خلال العقد الماضي. وكان الحل الوحيد لهذه المشكلة هو اللجوء مباشرةً إلى الملك . كانت هذه الالتماسات، الشائعة بين سيدات الأعمال، تُقابل عادةً بردود إيجابية، وقد تمت الموافقة على التماسهن ومُنحنَ رسميًا سن الرشد القانوني عام ١٨٤٠. [ ١٦ ] أمضت شتاء ١٨٤١-١٨٤٢ بمفردها في قلعة آرستا، حيث كرست وقتها لإكمال كتابها " ساعات الصباح" (١٨٤٢)، الذي أوضحت فيه معتقدها الديني الشخصي باعتباره مسألة حسية أولًا، ثم وحيًا صوفيًا ثانيًا. أثار هذا بعض المعارضة، لكنها حظيت بدعم كل من جيير ، وتيغنر ، وبوكلين. والأهم من ذلك، أن هذا العمل كان الأول الذي وقعته باسمها الكامل، مما جعلها على الفور شخصية أدبية مشهورة. في عام ١٨٤٤، منحتها الأكاديمية السويدية ميداليتها الذهبية الكبرى. [ ١١ ]

في عام ١٨٤٢، أنهت بريمر عزلتها التي فرضتها على نفسها منذ زواجها من بوكلين، وعادت إلى الأوساط الاجتماعية السويدية، وهو ما وثّقته في مذكراتها في العام التالي. [ ١١ ] كما مثّل هذا العمل مساهمتها في النقاش الذي أثارته لوحة " سارة فيديبيك " المثيرة للجدل للفنان ألمكفيست . [ ١٤ ] ورغم أنها كانت "بسيطة المظهر للغاية"، [ ١٧ ] إلا أن العديد من أصدقائها عرفوها بالتواضع والوفاء والنشاط وقوة الإرادة. وقد صرّحت بأنها لا تُعير اهتمامًا كبيرًا للممتلكات المادية: فعندما سألها كارل غوستاف فون برينكمان عن سبب عدم قدرتها على أن تصبح من هواة جمع الأعمال الفنية، أجابت: "من المؤكد أن أي شيء ذي قيمة مالية لن يكون سعيدًا معي أبدًا، حتى لو كان ميدالية من الأكاديمية السويدية. اعرض عليّ ٥٠ دالرًا مقابل أي شيء عدا معطف دافئ، وسأتخلى عنه". [ 18 ] وفيما يتعلق بإيثارها، علّقت غايير ذات مرة قائلة: "عزيزتي فريدريكا، لو كان بإمكانكِ حقًا أن تدفعينا جميعًا إلى الجنة، لما مانعتِ البقاء خارج نفسكِ." [ 11 ] [ ح ]

بدأت رحلاتها أولاً في أنحاء السويد [ 11 ] ثم إلى الخارج. [ 7 ] افتتحت دار بروكهاوس سلسلة " المكتبة المختارة للأدب الكلاسيكي الأجنبي" ( بالألمانية : Ausgewählte Bibliotek der Classiker des Auslandes ) عام 1841 بترجمة لرواية "الجيران" ، وقد شجعها نجاحها على نشر سبعة مجلدات أخرى من أعمال بريمر بحلول نهاية العام التالي. [ i ] في ذلك الوقت، كانت ماري هاويت قد بدأت بنشر ترجمات إنجليزية في لندن ونيويورك؛ [ 20 ] وقد لاقت هذه الترجمات رواجاً أكبر في إنجلترا والولايات المتحدة من الأعمال الأصلية في السويد، مما ضمن لها استقبالاً حافلاً أثناء وجودها في الخارج. [ 7 ] [ j ] بعد كل رحلة، نشرت بريمر مجلدات ناجحة تضم أوصافاً أو مذكرات عن الأماكن التي زارتها. وقد ألهمتها زيارتها لمنطقة الراين عام 1846 لتأليف مجلدات عام 1848 بعنوان "بضع أوراق من ضفاف نهر الراين" ، و "رحلة منتصف الصيف" ، و "حياة الأخوة" ، حيث يسرد الأخير انطباعاتها عن التوترات التي أدت إلى الإطاحة بالملك لويس فيليب في فرنسا . [ 11 ]

يسافر

استلهمت بريمر من أعمال دي توكفيل ومارتينو ، فزارت الولايات المتحدة الأمريكية وجابت أرجاءها. غادرت كوبنهاغن في 11 سبتمبر 1849، ووصلت إلى نيويورك في 4 أكتوبر . بهدف دراسة أثر المؤسسات الديمقراطية على المجتمع، ولا سيما على النساء، زارت بوسطن ونيو إنجلاند ، حيث التقت بإيمرسون ولونغفيلو ولويل وهاوثورن ، وإيرفينغ ؛ ومجتمعات الشيكرز والكويكرز في ولايات منتصف المحيط الأطلسي ؛ والجنوب ، حيث اطلعت على أوضاع العبيد السود ؛ والغرب الأوسط ، حيث زارت مجتمعاته الإسكندنافية وسكانه الأصليين . وكما فعل دي توكفيل من قبلها ، زارت سجون أمريكا وتحدثت مع السجناء . [ 17 ] ثم زارت كوبا الإسبانية قبل عودتها إلى نيويورك، وغادرت إلى أوروبا في 13 سبتمبر 1851. [ 11 ] وخلال رحلتها، كتبت رسائل مطولة إلى أختها أغاثا [ 17 ] والتي جُمعت لاحقًا في مجلدين من كتابها " منازل في العالم الجديد " الصادر عام 1853. [ 11 ] بعد أن وصفت المنزل السويدي سابقًا بأنه عالم قائم بذاته، وصفت الآن العالم الأمريكي بأنه وطن عظيم من خلال العديد من العائلات التي استضافتها أثناء تجوالها. [ 17 ] أمضت ستة أسابيع في بريطانيا ، [ 11 ] زارت خلالها ليفربول ومانشستر وبرمنغهام ولندن ، والتقت بإليزابيث غاسكل وتشارلز كينغسلي وجورج إليوت . وتناولت سلسلة مقالاتها عن إنجلترا في صحيفة "أفتونبلادت" انطباعها الإيجابي عن المعرض الكبير ، الذي زارته أربع مرات. [ 23 ] جُمعت هذه المقالات لاحقًا للنشر باللغة الإنجليزية تحت عنوان "إنجلترا" عام 1851..

النشاط

بعد عودتها إلى السويد في نوفمبر، سعت بريمر إلى إشراك سيدات الطبقتين المتوسطة والعليا في العمل الاجتماعي على غرار ما وجدته في أمريكا وإنجلترا. شاركت في تأسيس جمعية ستوكهولم النسائية لرعاية الأطفال ( Skyddsmödraförening أو Stockholms Fruntimmersförening för Barnavård ) لمساعدة الأيتام الذين خلفهم وباء الكوليرا في ستوكهولم عام 1853 [ 25 ] ، وجمعية النساء لتحسين أوضاع السجينات ( Fruntimmersällskapet för Fångars Förbättring ) لتقديم التوجيه الأخلاقي وإعادة تأهيل السجينات عام 1854. [ 26 ] في 28 أغسطس 1854، وفي خضم حرب القرم ، نشرت صحيفة التايمز اللندنية دعوتها إلى "تحالف سلام" مصحوبة بانتقادات لاذعة لمحتواها: نداء سلمي موجه إلى النساء المسيحيات . [ 23 ]

في عام ١٨٥٦، نشرت روايتها "هيرثا" بعنوان "لمحة من الواقع" ، واختتمت هجومها الروائي على وضع المرأة غير المتزوجة البالغة من الدرجة الثانية بموجب القانون المدني لعام ١٧٣٤ بملحق يسرد قضايا المحاكم السويدية الحديثة المتعلقة بهذا الموضوع. [ ٢٧ ] أثار هذا العمل نقاش "هيرثا" ( Herthadiskussionen ) [ ١١ ] في أرجاء المجتمع السويدي، ووصل إلى البرلمان عام ١٨٥٨. هناك، تم إصلاح النظام القديم للسماح للنساء (غير المتزوجات) بتقديم التماس إلى أقرب محكمة (بدلاً من المحكمة الملكية) عند بلوغهن سن ٢٥ عامًا. بعد خمس سنوات، أُعيد النظر في التشريع، واعتُبرت جميع النساء (غير المتزوجات) بالغات السن القانونية تلقائيًا عند بلوغهن سن ٢٥ عامًا. لم يؤثر هذا على وضع النساء المتزوجات، اللواتي كنّ لا يزلن تحت وصاية أزواجهن، أو المطلقات أو الأرامل، اللواتي كنّ بالغات السن القانونية بالفعل. كما نجحت الرواية في طرح مسألة "جامعة نسائية". تم افتتاح مدرسة Högre Lärarinneseminariet الحكومية لتعليم المعلمات في عام 1861. [ 11 ]

لم تكن بريمر حاضرةً خلال مناقشات هيرتا ، إذ شاركت بين عامي 1856 و1861 في رحلةٍ عظيمةٍ أخرى عبر أوروبا وبلاد الشام . انطلقت في 27 مايو 1856، وزارت أولًا سويسرا وبروكسل وباريس على مدار عام. [ 11 ] وقد أبدت اهتمامًا خاصًا بـ" الكنيسة الحرة " الناشئة آنذاك في سويسرا . [ 17 ] ومنذ سبتمبر 1857، سافرت عبر شبه الجزيرة الإيطالية التي كانت لا تزال منقسمة ، [ 11 ] وقارنت بين الممارسات الكاثوليكية في الدولة البابوية والكنيسة اللوثرية السويدية . [ 17 ] وأخيرًا، غادرت ميسينا متجهةً إلى مالطا ، ومنها سافرت إلى فلسطين ، ووصلت في 30 يناير 1859 [ 11 ] ، وعلى الرغم من بلوغها الستين من عمرها تقريبًا، فقد تتبعت سيرة يسوع المسيح متنقلةً بين السفن والقطارات والعربات والخيول. [ 17 ] أقامت في القسطنطينية قبل أن تقوم بجولة في اليونان من أغسطس 1859 إلى مايو 1861. وصلت إلى ستوكهولم في 4 يوليو 1861. نُشرت رواياتها عن الرحلة بعنوان " الحياة في العالم القديم" في ستة مجلدات من عام 1860 إلى عام 1862. [ 11 ]

عند عودتها إلى السويد، أعربت عن رضاها بالإصلاحات التي حثت عليها هيرتا ، وأبدت اهتمامًا بمعهد هوغري لارارينيزمينارييت وطلابه. استأنفت مشاريعها الخيرية، وساهمت في مجلة "هوم جورنال" ، أول مجلة نسائية في الدول الاسكندنافية، والتي أسستها صوفي أدلرسبار خلال فترة غيابها. بعد رحلة أخيرة إلى ألمانيا من يوليو إلى أكتوبر عام ١٨٦٢، استقرت في السويد لبقية حياتها. ويُقال إنها كانت مسرورة بإلغاء البرلمان السويدي وإلغاء العبودية في الولايات المتحدة. [ ١١ ] توفيت في قلعة أورستا خارج ستوكهولم في ٣١ ديسمبر ١٨٦٥. [ ١١ ]

إرث

فريدريكا بريمر هي التي سُميت مدينة فريدريكا في ولاية أيوا الأمريكية ، ومقاطعة بريمر المحيطة بها، باسمها. كما سُميت مدرسة فريدريكا بريمر المتوسطة في مدينة مينيابوليس بولاية مينيسوتا باسمها أيضاً .

يضم المتحف التاريخي السويدي الأمريكي في فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، غرفة مخصصة لإنجازات فريدريكا بريمر.

أدبي

تمثال يصور فريدريكا بريمر في ستوكهولم، تم الكشف عنه في 2 يونيو 1927
تشير لوحة تذكارية تاريخية بالقرب من ستيلووتر، مينيسوتا، إلى وصف بريمر لوادي نهر سانت كروا في ولاية مينيسوتا بأنه "البلد المناسب تمامًا لإسكندنافيا جديدة".

كانت روايات فريدريكا بريمر في الغالب قصصًا رومانسية معاصرة، تدور عادةً حول امرأة مستقلة تروي ملاحظاتها عن تجارب الأخريات في سوق الزواج. وقد دعت إلى نمط جديد من الحياة الأسرية أقل تركيزًا على الرجال، وأكثر شمولًا لإبراز مواهب المرأة وشخصيتها. [ 28 ] وانعكاسًا لطفولتها، تتضمن العديد من أعمالها ثنائية حادة بين الريف والمدينة؛ إذ تُصوّر الطبيعة، دون استثناء، كمكان للتجديد والاكتشاف الذاتي. [ 9 ]

عندما كشفت بريمر عن اسمها للجمهور، كانت أعمالها قد أصبحت جزءًا لا يتجزأ من الحياة الثقافية في السويد. [ 11 ] وزادت ترجماتها من شعبيتها في الخارج، حيث لُقّبت بـ" الآنسة أوستن السويدية ". [ 29 ] عند وصولها إلى نيويورك، زعمت صحيفة نيويورك هيرالد أنها "ربما... لديها قراء أكثر من أي كاتبة أخرى في العالم"، وأعلنت أنها مؤلفة "أسلوب أدبي جديد". [ 30 ] [ 31 ] وبصفتها شخصية أدبية بارزة، لم تكن بريمر بلا مأوى طوال عامين قضتهما في أمريكا، على الرغم من أنها لم تكن تعرف أحدًا قبل وصولها. [ 17 ] وقد أشاد بها رالف والدو إيمرسون ووالت ويتمان [ 32 ] ، كما تتضمن رواية " نساء صغيرات " للويزا ماي ألكوت مشهدًا للسيدة مارش وهي تقرأ من أعمال بريمر لبناتها الأربع.

بلغت شهرتها في الخارج ذروتها في أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر، ثم تراجعت مع مطلع القرن العشرين، على الرغم من أن الروائي الإنجليزي جورج جيسينغ قرأ رواية "هيرتا" عام ١٨٨٩. [ ٣٣ ] أما في السويد، فقد ظلت تحظى باحترام كبير، وإن لم تُقرأ أعمالها على نطاق واسع. [ ٣٤ ] وقد أعاد نشر رسائلها في عشرينيات القرن العشرين إحياء الاهتمام الأكاديمي بها، ولكن فقط بحياتها الشخصية وأسفارها. وبحلول عام ١٩٤٨، كتب الناقد السويدي ألغوت فيرين أن بريمر "لا تزال حية في الذاكرة كاسم ورمز... ولا يهم إن نُسيت رواياتها". [ ٣٥ ] وقد أعادت النسويات السويديات اكتشاف روايات بريمر في النصف الثاني من القرن العشرين [ ٣٤ ] ، وهي تخضع حاليًا لإعادة تقييم نقدي. [ ٦ ]

القضايا الاجتماعية

كانت فريدريكا بريمر مهتمة بالحياة السياسية المعاصرة والإصلاح الاجتماعي فيما يتعلق بالمساواة بين الجنسين والعمل الاجتماعي، وكانت ناشطة كشخصية مؤثرة في نقاش حقوق المرأة، فضلاً عن كونها فاعلة خير. سياسياً، كانت ليبرالية، متعاطفة مع القضايا الاجتماعية وحركة الطبقة العاملة. [ 36 ] في عام 1853، شاركت فريدريكا ليمينيل في تأسيس صندوق ستوكهولم لرعاية الأطفال (Stockholms fruntimmersförening för barnavård) . [ 37 ]

في عام ١٨٥٤، شاركت في تأسيس جمعية النساء لتحسين أوضاع السجينات ( Fruntimmersällskapet för fångars förbättring ) مع ماتيلدا فوي ، وماريا سيدرشولد ، وبيتي إهرنبورغ، وإميليا إلمبلاد. وكان الهدف من الجمعية زيارة السجينات لتقديم الدعم المعنوي لهن وتحسين شخصياتهن من خلال دراسة الدين. [ ٣٨ ] ولا تزال روايتها "هيرتا " (١٨٥٦) العمل الأكثر تأثيرًا في مسيرتها الأدبية. وهي رواية قاتمة تتناول غياب الحرية لدى النساء، وقد أثارت نقاشًا في البرلمان عُرف باسم "نقاش هيرتا"، والذي ساهم في سنّ قانون جديد يُحدد سنّ الرشد القانوني للنساء غير المتزوجات في السويد عام ١٨٥٨، وكان بمثابة نقطة انطلاق للحركة النسوية الحقيقية في السويد. أثارت مدينة هيرتا نقاشًا حول التعليم العالي الرسمي للنساء، وفي عام ١٨٦١، أنشأت الدولة جامعة المعلمات (Högre lärarinneseminariet ) بعد اقتراح إنشاء جامعة نسائية في هيرتا . وفي عام ١٨٥٩، أسست صوفي أدلرسبار صحيفة "Tidskrift för hemmet" مستوحاة من الرواية، وكانت هذه بداية عمل أدلرسبار كمنظمة للحركة النسوية السويدية. وفي عام ١٩١٤، تأسست مجلة "Hertha" النسائية ، التي سُميت تيمنًا بالرواية.

في عام ١٨٦٠، ساعدت فريدريكا بريمر يوهانا بيرغليند في تمويل مدرسة تيستا سكولان ، وهي مدرسة للصم والبكم في ستوكهولم. وفي الإصلاحات الانتخابية المتعلقة بحق التصويت عام ١٨٦٢، أيدت بريمر فكرة منح المرأة حق التصويت، وهو ما وُصف حينها بأنه "مشهد مروع" يتمثل في رؤية " نساء يرتدين فساتين واسعة عند صناديق الاقتراع". ومع ذلك، أيدت بريمر الفكرة، وفي العام نفسه، مُنحت النساء البالغات حق الاقتراع في الانتخابات البلدية في السويد. وقد سُميت أول حركة حقيقية لحقوق المرأة في السويد، وهي جمعية فريدريكا بريمر ( Fredrika Bremer Förbundet )، التي أسستها صوفي أدلرسبار عام ١٨٨٤، باسمها. وكانت بريمر حريصة على ذكر أعمال النساء المهنيات الأخريات والتوصية بها، فقد أشارت في كتاباتها إلى كل من الطبيبة لوفيزا آربيرغ والنقاشة صوفيا أهلبوم .

أعمال

  • اسكتشات من الحياة اليومية ( السويدية : Teckningar utur vardagslivet ؛ 3 مجلدات. 1828–31)
  • رسومات جديدة للحياة اليومية ( Nya teckningar utur vardagslivet ؛ 10 مجلدات. 1834–58)
  • ثرال ( ترالينان ؛ 1840)
  • ساعات الصباح ( Morgon-väckter ؛ 1842). مترجمة من السويدية. بوسطن: ريدينغ وشركاه. 1843. أغلفة زرقاء هشة.
  • الحياة في السويد. بنات الرئيس، ترجمة ماري هاويت. نيويورك: هاربر وإخوانه، ١٨٤٣. غلاف ورقي بني فاتح هش. رقم ٢٢ - مكتبة الروايات المختارة
  • البيت أو شؤون الأسرة وأفراحها، ترجمة ماري هاويت. نيويورك: هاربر وإخوانه، ١٨٤٤. غلاف ورقي بني فاتح هش. رقم ٣٨ - مكتبة الروايات المختارة.
  • عائلة هـ: ترالينان؛ أكسل وآنا؛ وقصص أخرى ، ترجمة ماري هاويت. نيويورك: هاربر وإخوانه، ١٨٤٤. غلاف بني فاتح هش. رقم ٢٠ - مكتبة الروايات المختارة
  • الحياة في داليكارليا: منزل القس مورا، ترجمة ماري هاويت. نيويورك: هاربر وإخوانه، ١٨٤٥. غلاف بني فاتح هش. رقم ٥٨ - مكتبة الروايات المختارة
  • أوراق قليلة من ضفاف نهر الراين ( Ett par blad ifrån Rhenstranden, eller Marienberg och Kaiserswerth 1846 ; 1848)
  • إخوة وأخوات: حكاية من الحياة المنزلية. ترجمة ماري هاويت عن المخطوطة الأصلية غير المنشورة. نيويورك: هاربر وإخوانه، ١٨٤٨. غلاف ورقي بني فاتح هش. رقم ١١٥ - مكتبة الروايات المختارة.
  • رواية الجيران ، ترجمة ماري هاويت. نيويورك: دار هاربر وإخوانه للنشر، ١٨٤٨. غلاف ورقي بني فاتح هش. رقم ٢٠ - مكتبة الروايات المختارة
  • رحلة منتصف الصيف: الحج ( منتصف الصيف: في فالفارت ؛ 1848)
  • الحياة في الشمال ( Lif i Norden ؛ 1849)
  • قربان عيد الفصح، مترجم من المخطوطة الأصلية غير المنشورة بقلم ماري هاويت. نيويورك: هاربر وإخوانه، 1850. أغلفة بنية هشة.
  • منازل في العالم الجديد  ( Hemmen i den nya världen : en dagbok i brev، skrivna under tvenne års resor i Norra Amerika och på Cuba ؛ مجلدان. ​​1853–1854)
  • شمس منتصف الليل: رحلة حج. ترجمة ماري هاويت عن المخطوطة الأصلية غير المنشورة. نيويورك: هاربر وإخوانه، ١٨٥٥. غلاف بني فاتح هش. رقم ١٢٤ - مكتبة الروايات المختارة
  • ""في الرواية باعتبارها ملحمة عصرنا"" (" Om romanen såsom vår tids epos ")
  • الحياة في العالم القديم ( Livet i Gamla Världen  : dagboks-anteckningar under resor i Söder- och Österland ؛ 6 مجلدات. 1860–1862)
  • حج صغير في الأرض المقدسة ( Lite pilgrims resa i det heligalandet  : förra afdelningen  : öfversigt af Land och Folk, Karmel, Nazareth, Cana, Genesareth, Tabor ; 1865)
  • إنجلترا في خريف 1851 ( England om hösten år 1851 ; 1922)

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ إلا أن أخاً واحداً فقط نجا حتى بلغ سن الرشد. [ 6 ]
  2. ↑ السويدية : "تحت förtrycket av en manlig järnhand" . [ 11 ]
  3. ↑ "Huru Stilla، Likt ett grumligt vatten، Står tiden for en ungdom، som under ett tråkigt och overksamt liv framsläpar sina dagar ." [ 12 ]
  4. ↑ "Broderande på en evig och gå halsremsa، domnade jag allt me ​​och mer، the vill säga and mina lifeligare crafts، and min håg att leva. Känslan av plåga domnade ej، den blev med varje dag skarpare، liksom الصقيع تحت في الشتاء الحارث. ابق في المنزل وتمتع بالهدوء والسكينة - من أجل كل ما هو مؤلم ". [ 11 ]
  5. ↑ تُرجمت أيضًا تحت عنوان عائلة الكولونيل .
  6. ↑ "...som champagnebläddror ur enbutelj ." [ 11 ]
  7. ↑ "Jag vill kyssa en man, amma ett barn, sköta ett hushåll, göra lyckliga och ej tänka utom för och för att prisa Gud ." [ 11 ]
  8. ↑ "Ja، min söta Fredrika، om du blott kunde skjuta oss alla in i Himmelriket، Skulle du gärna själv stanna utanför." [ 11 ]
  9. ↑ مع ازدياد فضول الجمهور الألماني حول المؤلفة، تضمنت إحدى طبعات كتاب نينا "صورة" غير رسمية لبريمر كانت غير دقيقة لدرجة أنها اعتبرتها خدعة ( galenskap ). [ 19 ]
  10. ↑ بالإضافة إلى عمل ماري هاويت المُعتمد، أُجريت العديد من الترجمات الإنجليزية غير المرخصة في لندن ونيويورك وبوسطن. وكانت هذه الترجمات في الغالب مأخوذة من طبعات بروكهاوس الألمانية - التي لم تكن تُعجب بريمر في معظم الأحيان [ 21 ] - وعادةً ما كانت تتضمن اختصارات إضافية، مما أثار المزيد من الشكاوى من المؤلف. [ 22 ]
  1. ^ “بريمر، فريدريكا”. الكتاب في فنلندا 1809-1916 (بالفنلندية). هلسنكي: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura och Svenska Literatursällskapet في فنلندا . 1993. ص 97 – 100. ISBN  951-717-714-3.
  2. ^ "فريدريكا بريمر في كريستين كامبي" . داجن (باللغة السويدية). 24 أبريل 2001 . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2021 . فريدريكا بريمر تفتخر بعائلتها في فنلندا
  3. ^ ليتو، كاتري [بالفنلندية] (11 أكتوبر 2000). "فريدريكا بريمر" . بيوغرافياسامبو (بالفنلندية) . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2021 . Myös Fredrika Bremerin äiti Birgitta Charlotta Hollström oli suomalaista sukua. هذه هي الطريقة التي يتم بها إعداد الطعام "المنزلي والمنزلي والمنزلي"
  4. ↑ تشيشولم (1911) ، ص 494.
  5. 1 2 SBL (1906) ، ص. 136.
  6. 1 2 3 4 5 6 فورساس سكوت (1997) ، ص. 35.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Chisholm (1911) ، ص 495.
  8. ↑ ASQ (1864) ، ص 54.
  9. 1 2 3 4 5 6 فورساس سكوت (1997) ، ص. 36.
  10. ↑ "إلى قارئي"، عامان في سويسرا وإيطاليا ، 1861، الصفحات من 5 إلى 6 
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 SBL (1926) .
  12. ↑ مدخلة يومية بتاريخ 1 مارس 1823، وردت في القاموس السير الذاتية السويدي . [ 11 ]
  13. ^ فورساس سكوت (1997) ، ص. 38.
  14. 1 2 فورساس سكوت (1997) ، ص 42-3.
  15. ^ فورساس سكوت (1997) ، ص. 45.
  16. ↑ بورمان (2001) ، ص 181-182.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 بليجيل، أغنيتا ، “حول فريدريكا بريمر” ، Årstasällskapet för Fredrika Bremer-studer ، استرجاعها 22 يناير 2016
  18. ↑ "Visst är، det aldrig något، som har penningvärde، commer att trivas länge mig — icke en en Medalj av Svenska academiens. Bjud mig 50 rdr for vad som helst، utom for ett varmt överplagg، och jag släpper det strax." [ 11 ]
  19. ↑ "مقدمة"، عائلة H ، 1844، ص. 5 
  20. ↑ "مقدمة تمهيدية" ، بنات الرئيس: سرد لمربية ، جيمس مونرو وشركاه، 1843
  21. ↑ "مقدمة من المترجم"، يوميات ، 1844، ص. 7 
  22. ↑ "مقدمة من المترجم"، يوميات ، 1844، ص. 9 
  23. 1 2 3 فورساس سكوت (1997) ، ص. 48.
  24. ↑ أندرسون، كارل ل. (يونيو 1965)، "روح العالم الجديد لفريدريكا بريمر""، مجلة نيو إنجلاند الفصلية، المجلد 38، العدد 2، ص  187
  25. ↑ هيلبرغ (1872) ، ص 7 . 
  26. ↑ إلموند (1973) .
  27. ^ فورساس سكوت (1997) ، ص. 49.
  28. ↑ جونستون، جوديث (2013). نساء العصر الفيكتوري واقتصادات السفر والترجمة والثقافة، 1830-1870 . نيويورك: روتليدج. ص 154. ISBN  9781409448235.
  29. ↑ باينز (1878) ، ص 257.
  30. ↑ 18 أكتوبر 1849.
  31. ↑ روث (1955) ، ص 25.
  32. ↑ ستندال (2002) ، ص 49.
  33. ↑ كوستيلاس، بيير (محرر). لندن وحياة الأدب في أواخر العصر الفيكتوري في إنجلترا: مذكرات جورج جيسينغ، الروائي. برايتون: دار هارفيستر للنشر، 1978، ص 159.
  34. 1 2 ستندال (2002) ، ص. 48 . 
  35. ^ فورساس سكوت (1997) ، ص. 34.
  36. ^ "فريدريكا بريمر - معجم سفينسكت بيوجرافيسكت" . الأرشيف الوطني للسويد . تم الاسترجاع في 27 مارس 2026 .
  37. ^ سي فريدريكا ليمنيل، urn:sbl:10390 ، معجم Svenskt biografiskt (art av Sven Erik Täckmark)، hämtad 2015-03-15.
  38. ↑ " فريدريكا بريمر بلاند lösdriverskorna (En berättelse om kretsen kring فريدريكا بريمر)" . أرشفة من الأصلي في 13 أغسطس 2019 . تم الاسترجاع 8 نوفمبر 2010 .

مراجع

للمزيد من القراءة

  • أربينغ، آسا فريدريكا بريمر في معجم Svenskt kvinnobiografiskt
  • ستندال، بريتا ك. تعليم امرأة عصامية، فريدريكا بريمر، 1801-1865 (دار إدوين ميلين للنشر، 1994) ISBN 978-0-7734-9098-7
  • Wieselgren، Greta Fredrika Bremer och verkligheten: Romanen Herthas untilblivelse (Kvinnohistoriskt arkiv. Norstedt. 1978) ISBN 978-91-1-783041-0