المناولة الكاملة

لدى الكنائس الأرثوذكسية الشرقية فهمٌ لمعنى الشركة الكاملة مشابهٌ جدًا لفهم الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 23 ]} ورغم عدم وجود شخصيةٍ تُضاهي شخصية البابا في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، ولا تؤدي وظيفةً مماثلةً لوظيفة البابا البابوية لجميع كنائسهم، فإنهم يرون كل كنيسةٍ من كنائسهم المستقلة تجسيدًا للكنيسة الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية. وهم أيضًا يعتبرون الشركة الكاملة شرطًا أساسيًا للمشاركة في سرّ القربان المقدس.

للاطلاع على الكنائس المستقلة التي تُشكّل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، انظر تنظيم الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية . ويُعدّ عددها محلّ خلاف إلى حدّ ما.

تنقسم كنيسة المشرق حاليًا إلى كنائس لا تربطها شركة كاملة. فقد انقسمت كنيسة المشرق الآشورية وكنيسة المشرق القديمة في القرن العشرين بسبب حصر الأولى منصب البطريرك بأفراد عائلة واحدة ^{[ 24 ]} ، وبسبب اعتمادها التقويم الجديد . وهناك توجه نحو إعادة التوحيد، لكنهما ليستا في شركة كاملة في الوقت الراهن. وتشترك الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في تاريخ مشابه مع كلتيهما، لكنها ليست في شركة كاملة مع أي منهما حاليًا. وتسمح الكنيسة الكاثوليكية، التي تُعد الكنيسة الكلدانية جزءًا منها، لخدامها بمنح القربان المقدس لأعضاء الكنائس الشرقية الذين يطلبونه طواعيةً ولديهم الاستعداد الروحي المناسب، كما تسمح لمؤمنيها الذين لا يستطيعون الوصول إلى كاهن كاثوليكي بتناول القربان المقدس، عند الضرورة أو لما فيه من فائدة روحية، من خدام الكنائس غير الكاثوليكية التي تعترف بالقربان المقدس. ^{[ 25 ] [ 21 ]}

تُطبّق المبادئ التوجيهية للقبول في القداس الإلهي بين الكنيسة الكلدانية وكنيسة المشرق الآشورية صراحةً هذه القواعد، التي تنطبق أيضًا على كنيسة المشرق القديمة وجميع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، على كنيسة المشرق الآشورية. ^{[ 26 ]} "عند الضرورة، يُسمح للمؤمنين الآشوريين بالمشاركة وتناول القربان المقدس في احتفال كلداني بالقداس الإلهي؛ وبالمثل، يُسمح للمؤمنين الكلدانيين الذين يستحيل عليهم جسديًا أو أخلاقيًا الاقتراب من كاهن كاثوليكي، بالمشاركة وتناول القربان المقدس في احتفال آشوري بالقداس الإلهي". ^{[ 26 ]}

تتشابه الكنائس الأرثوذكسية الشرقية في فهمها لمفهوم الشركة مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الكاثوليكية الرومانية . ولا يوجد قائدٌ جامعٌ لجميع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، فكل كنيسةٍ ضمنها تتمتع بالاستقلال الذاتي وتعمل بشكلٍ مستقل. وتتمتع جميع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية بشركةٍ كاملةٍ فيما بينها، حيث يُمكنها المشاركة في جميع الأسرار السبعة المقدسة من كنائس بعضها البعض.

الكنائس الأرثوذكسية الشرقية هي:

• الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية
• الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الأنطاكية
• كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السريانية
• الكنيسة الرسولية الأرمنية
• كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية
• كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية ^{[ 27 ]}

تربط الكنائس الأرثوذكسية الشرقية علاقة بالكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وهي تعمل على إقامة علاقة مع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنائس المسيحية الأخرى.

تؤمن الكنائس الأرثوذكسية الشرقية بالخلافة الرسولية، وهو المفهوم القائل بأن يسوع المسيح منح السلطة الروحية للرسل الاثني عشر والتلاميذ الاثنين والسبعين، وأن هذه السلطة قد تم تناقلها حتى يومنا هذا.

فعلى سبيل المثال، يعتبر بطريرك أنطاكية السرياني الأرثوذكسي خليفة القديس بطرس ، ويعتبر بابا الإسكندرية القبطي الأرثوذكسي خليفة القديس مرقس ، ويعتبر كاثوليكوس أرمينيا الرسولي خليفة القديس برثلماوس والقديس تداوس ، ويعتبر كاثوليكوس شرق الهند خليفة القديس توما .

وبالمثل، تعترف الكنائس الأرثوذكسية الشرقية ببطريرك القسطنطينية الأرثوذكسي اليوناني خليفةً للقديس أندراوس ، وببابا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية خليفةً للقديسين بطرس وبولس . ونظرًا للانشقاقات التي حدثت في مجمع خلقيدونية ، فقد تصاعدت التوترات بين الكنائس، إلا أن قادة جميع الكنائس اعترفوا ببعضهم البعض في السنوات الأخيرة، ويعملون على بناء علاقة متينة فيما بينهم.

تُفرّق الكنيسة الأنجليكانية بين الشركة الكاملة والشركة بين الكنائس. وتُطبّق المصطلح الأول على الحالات التي "تكون فيها شركة غير مقيدة في الطقوس الدينية بين كنيستين، ليستا من نفس الطائفة أو المذهب، بما في ذلك الاعتراف المتبادل وقبول الخدمات الكنسية"، بينما يُطبّق المصطلح الثاني على الحالات التي "تُقام فيها درجات متفاوتة من العلاقة بخلاف الشركة الكاملة بموجب اتفاق بين هاتين الكنيستين". ^{[ 28 ]} ويختلف هذا التمييز عن التمييز الذي تُجريه الكنيسة الكاثوليكية بين الشركة الكاملة والجزئية، إذ إن المفهوم الأنجليكاني للشركة بين الكنائس يستلزم اتفاقًا رسميًا بين الكنائس المعنية. وكما هو الحال في التقاليد البروتستانتية الأخرى، يختلف الفهم الأنجليكاني للشركة الكاملة عن فهم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والأرثوذكسية الشرقية، اللتين تعتبران أن الشركة الكاملة بين الكنائس تعني اندماجها في كنيسة واحدة، كما هو الحال في الكنائس الخاصة "التي تُشكّل منها الكنيسة الكاثوليكية الواحدة والفريدة". ^{[ 29 ]}

جميع كنائس الكنيسة الأنجليكانية في شركة كاملة مع كنيسة مار توما السريانية ، وهي طائفة بروتستانتية شرقية مقرها الهند . ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} إضافةً إلى ذلك، تُقر الكنيسة الأنجليكانية بإمكانية وجود شركة كاملة بين بعض مقاطعاتها أو كنائسها الأعضاء وكنائس أخرى، دون أن تشمل هذه العلاقة الكنيسة الأنجليكانية بأكملها. ^{[ 33 ]} ومن الأمثلة على ذلك كنيسة بورفو ، التي تتألف في معظمها من كنائس لوثرية إنجيلية .

أقامت الكنيسة الأنجليكانية شركة كاملة مع كنائس أوتريخت الكاثوليكية القديمة على أساس اتفاقية بون لعام 1931 ، والتي أرست ثلاثة مبادئ:

1. تعترف كل طائفة بكاثوليكية واستقلالية الأخرى وتحافظ على خصوصيتها.
2. تتفق كل طائفة على السماح لأعضاء الطائفة الأخرى بالمشاركة في الأسرار المقدسة .
3. لا تتطلب الشركة الكاملة من أي من الشركتين قبول جميع الآراء العقائدية أو الطقوس الدينية أو الممارسات الليتورجية الخاصة بالشركة الأخرى، بل تعني أن كل شركة تعتقد أن الأخرى تمتلك جميع أساسيات الإيمان المسيحي. ^{[ 34 ] [ 35 ]}

يُقدّم موقع " أنجليكانز أونلاين " الإلكتروني قائمةً بالكنائس غير الأنجليكانية "التي تربطها علاقة شركة كاملة مع أبرشية كانتربري "، كما يُشير إلى بعض الاتفاقيات المسكونية الهامة ذات الطابع المحلي (أي التي لا تشمل الكنيسة الأنجليكانية بأكملها) مع كنائس أخرى غير أنجليكانية. ^{[ 33 ]} ويُدرج الموقع أيضًا كنائس، على الرغم من حملها أسماءً (مثل "أنجليكانية" أو "أسقفية") قد تُوحي بعلاقة مع الكنيسة الأنجليكانية، إلا أنها ليست في شركة معها. ^{[ 36 ]}

الكنيسة الميثودية المتحدة في شركة كاملة مع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا ؛ والكنيسة المورافية في أمريكا الشمالية (المقاطعتين الشمالية والجنوبية)؛ والكنائس الميثودية الجامعة، والتي تشمل الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية ، والكنيسة الأسقفية الميثودية الصهيونية الأفريقية ، وكنيسة الاتحاد الميثودية البروتستانتية الأفريقية ، والكنيسة الأسقفية الميثودية المسيحية ، وكنيسة الاتحاد الميثودية الأسقفية الأمريكية ؛ والكنيسة المتحدة في السويد . ^{[ 37 ]} كما أن للكنيسة الميثودية المتحدة عددًا كبيرًا من الكنائس في شراكات ضمن "علاقات مسكونية رسمية معتمدة من المؤتمر العام" ^{[ 38 ]} ، والتي تُصنف إلى كنائس اتفاقية، وكنائس مستقلة تابعة، وكنائس متحدة تابعة، وكنائس شريكة مسكونية معروفة خاصة بالمؤتمرات المركزية الأوروبية. ^{[ 39 ]} ورغم اختلاف الصياغة، فإن هذه العلاقات تُشبه إلى حد كبير الشركة الكاملة، وتشمل الكنيسة الميثودية في بريطانيا العظمى والكنيسة المتحدة في كندا .

وافقت الكنيسة الميثودية المتحدة على الاندماج الكامل مع الكنيسة الأسقفية في مؤتمرها السنوي المنعقد في 30 أبريل 2024. ولا يزال الاتفاق بانتظار موافقة الكنيسة الأسقفية ، والتي من المتوقع أن تتم في عام 2027. ^{[ 40 ]} وترتبط الكنيستان بالفعل بالاندماج الكامل مع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا والكنيسة المورافية في أمريكا الشمالية (المقاطعتين الشمالية والجنوبية). ^{[ 41 ]}

تُعرّف الكنيسة المتحدة للمسيح (UCC) الشركة الكاملة بأنها تعني أن "الكنائس المنقسمة تعترف بأسرار بعضها البعض وتُتيح الانتقال المنظم للقساوسة من طائفة إلى أخرى". يعود تاريخ بعض هذه العلاقات إلى القرن السابع عشر مع الحجاج في هولندا، بينما بعضها الآخر حديث العهد. وترتبط الكنيسة المتحدة للمسيح بتحالف شركة كاملة مع أعضاء الاتحاد العالمي للكنائس الإصلاحية ، واتحاد الكنائس الإنجيلية في ألمانيا، والكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة، والعديد من الكنائس الأخرى في أمريكا الشمالية وغيرها. ^{[ 42 ]}

تسمح الكنائس أو الطوائف التي تتبنى نظام التناول المفتوح لجميع الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم "مؤمنين مسيحيين" بالمشاركة، حتى بدون أي ترتيب للتشارك الكامل مع الكنيسة أو الطائفة الأخرى المعنية، ناهيك عن اشتراط ترتيب يتضمن إمكانية تبادل القساوسة المرسمين.

بمعنى أقوى يتمثل في أن تصبح كنيسة واحدة، سعت الكنيسة الأنجليكانية التقليدية في عام 2007 إلى "شركة كاملة" مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية كسلطة قضائية خاصة بها، لكنها رفضت في عام 2012 الاحتمال الذي عرضه البابا بنديكت السادس عشر للانضمام إلى أبرشية شخصية للأنجليكان السابقين في شركة كاملة مع كرسي روما. ^{[ 43 ]}