كارل هاوسهوفر

كان كارل إرنست هاوسهوفر (27 أغسطس 1869  - 10 مارس 1946) جنرالًا ألمانيًا، وأستاذًا جامعيًا، وجغرافيًا، ودبلوماسيًا . أثّر مفهوم هاوسهوفر عن الجغرافيا السياسية في التطور الأيديولوجي لأدولف هتلر ورودولف هيس . خلال فترة سجن هيس وهتلر من قبل جمهورية فايمار بعد انقلاب بير هول ، زار هاوسهوفر سجن لاندسبيرغ لتعليم كليهما وتوجيههما. كما صاغ هاوسهوفر الاستخدام السياسي لمصطلح " ليبنسراوم" (المجال الحيوي )، الذي استخدمه هتلر أيضًا لتبرير جرائم ضد السلام والإبادة الجماعية . ^{[ 1 ]} في الوقت نفسه، صُنّفت زوجة الجنرال هاوسهوفر، ذات الأصول اليهودية، وأبناؤهما ضمن فئة " ميشلينغ" (المختلطين) بموجب قوانين نورمبرغ . حصل ابنهما، ألبريشت هاوسهوفر ، على شهادة دم ألمانية بفضل نفوذ رودولف هيس، لكنه اعتُقل عام ١٩٤٤ لتورطه في مؤامرة ٢٠ يوليو لاغتيال أدولف هتلر والإطاحة بالحزب النازي . وفي الأيام الأخيرة من الحرب، أعدمت قوات الأمن الخاصة (إس إس) ألبريشت هاوسهوفر بإجراءات موجزة لدوره في المقاومة الألمانية .

بعد استجوابهما من قبل الأب إدموند أ. والش ، الذي أوصى روبرت هـ. جاكسون بمحاكمة هاوسهوفر في محاكمات نورمبرغ بتهمة التواطؤ في جرائم الحرب النازية ، مات كارل ومارثا هاوسهوفر معًا في اتفاق انتحار خارج منزلهما في المنطقة الأمريكية من ألمانيا المحتلة .

ينتمي هاوسهوفر إلى عائلة من الفنانين والعلماء. وُلد في ميونيخ لأبوين هما ماكس هاوسهوفر الابن، أستاذ الاقتصاد والسياسي والكاتب المعروف، ومؤلف العديد من الأعمال الأكاديمية والأدبية، وأديل هاوسهوفر (اسمها قبل الزواج فراس). وكان جده رسام المناظر الطبيعية ماكس هاوسهوفر الأب . بعد تخرجه من مدرسة ميونيخ الثانوية عام 1887، التحق هاوسهوفر بفوج المدفعية الميدانية الأول "برينزرجنت لويتبولد" التابع للجيش البافاري، وأكمل دراسته في مدرسة الحرب ، ومدرسة المدفعية، والأكاديمية الحربية (مملكة بافاريا) . في عام 1896، تزوج من مارثا ماير-دوس (1877-1946)، التي كان والدها يهوديًا. أنجبا ولدين، ألبريشت هاوسهوفر وهاينز هاوسهوفر (1906-1988). في عام 1903، قبل هاوسهوفر وظيفة تدريس في الأكاديمية الحربية البافارية. ^{[ 2 ]}

في نوفمبر 1908، أُمر هاوسهوفر بالتوجه إلى طوكيو كملحق عسكري لدراسة الجيش الإمبراطوري الياباني وكمستشار عسكري في تدريب المدفعية . سافر مع زوجته عبر الهند وجنوب شرق آسيا ووصل في فبراير 1909. استقبله الإمبراطور ميجي وتعرف على العديد من الشخصيات البارزة في السياسة والقوات المسلحة. في خريف عام 1909، سافر مع زوجته لمدة شهر إلى كوريا ومنشوريا بمناسبة إنشاء خط سكة حديد. في يونيو 1910، عادا إلى ألمانيا عبر روسيا ووصلا بعد شهر. إلا أنه بعد عودته إلى بافاريا بفترة وجيزة، بدأ يعاني من مرض رئوي حاد ، وحصل على إجازة من الجيش لمدة ثلاث سنوات. ^{[ 2 ]}

خلال فترة نقاهته، من عام 1911 إلى عام 1913، عمل هاوسهوفر على أطروحته لنيل درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ (LMU)، وكانت أطروحته عن اليابان بعنوان " داي نيهون، تأملات في القوة العسكرية لليابان الكبرى، ومكانتها العالمية، ومستقبلها". وقد رسّخ مكانته كواحد من أبرز خبراء ألمانيا في شؤون الشرق الأقصى، وشارك في تأسيس المجلة الجيوسياسية الشهرية "زايتشريفت فور جيوبوليتيك " (ZfG)، التي شارك في تحريرها حتى توقف إصدارها مع نهاية الحرب العالمية الثانية. ^{[ 2 ]}

واصل هاوسهوفر مسيرته كجندي محترف بعد ضم ألمانيا لبافاريا، حيث خدم في جيش ألمانيا الإمبراطورية وعاد لتدريس تاريخ الحرب في الأكاديمية العسكرية في ميونيخ.

خلال الحرب العالمية الأولى، قاد لواءً على الجبهة الغربية . لكنه شعر بخيبة أمل من استعداد ألمانيا لخوض غمار الحرب.

عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب، ترسخ في قلب هاوسهوفر كراهيتان شديدتان. الأولى كانت تجاه الولايات المتحدة، فقد كتب: "أمريكا وحشٌ مخادع، شرس، منافق، لا يعرف الحياء". وأضاف: "الأمريكيون هم حقًا الشعب الوحيد في هذا العالم الذي أكنّ له كراهية عميقة وفطرية".

في الوقت نفسه، نما لدى هاوسهوفر شعورٌ شديدٌ بالعداء للسامية. ففي رسائل إلى زوجته مارثا، التي كان والدها يهوديًا، كتب هاوسهوفر عن "خيانة اليهود للشعب والعرق والوطن". وكرر افتراءاتٍ كاذبةً شائعةً تزعم أن اليهود رفضوا القتال من أجل وطنهم، وأنهم مذنبون بالتربح من الحرب.

أعلن أن حل هذه المشاكل التي تعاني منها ألمانيا يكمن في قائد قوي وذو كاريزما. "رجل! مملكة، تاج إمبراطوري لرجل جدير بهذا الاسم!" وكتب في رسالة أخرى إلى مارثا: "أترين كم أنا مستعد لقائد مثلي ، وكم سأكون أداة جيدة له، لو كان لدينا واحد، ولو كان يعرف كيف يستغلني." ^{[ 3 ]}

كان هاوسهوفر مسؤولاً عن تحديد ملامح الحكم الاستبدادي الألماني المعاصر والتأثير فيه (على الرغم من استخدام لقب " فوهرر " بدلاً من "كايزر"). بعد تقاعده من الجيش برتبة لواء في عام 1919، نسج صداقة مع الشاب رودولف هيس ، الذي أصبح مساعده العلمي، ثم ارتقى لاحقاً ليصبح نائب زعيم الحزب النازي، ثاني أعلى منصب بعد هتلر.

في عام 1919، دافع هاوسهوفر بنجاح عن أطروحته الثانية، وأصبح محاضراً في الجغرافيا السياسية في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونيخ، وعُيّن أستاذاً في عام 1933، على الرغم من أنه رفض منصباً رسمياً وراتباً، لأن ذلك كان سيؤثر على معاشه العسكري. ^{[ 2 ]}

دخل هاوسهوفر الأوساط الأكاديمية بهدف إعادة بناء ألمانيا وتجديدها. كان يعتقد أن افتقار الألمان للمعرفة الجغرافية والوعي الجيوسياسي كان سببًا رئيسيًا لهزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى، نظرًا لوجود ألمانيا في وضع غير مواتٍ بين الحلفاء والأعداء. تميز هاوسهوفر بدمج مجالات الجغرافيا والتاريخ والاقتصاد والديموغرافيا والعلوم السياسية والأنثروبولوجيا في تخصص جديد عُرف باسم " الجيوبوليتيك ". لم يستطع هاوسهوفر نفسه وصف هذا "العلم الجديد" بدقة، لكن جوهره الأساسي كان النظر إلى الدولة كشخص أو كائن حي، تشكل عبر الزمن بفعل جغرافيتها وتاريخها الفريدين، لتُكوّن شخصية وطنية محددة. في هذا السياق، صاغ مصطلح " ليبنسراوم " - أي "مساحة للعيش" - لوصف الإقليم الذي تحتاجه الدولة السليمة والمتنامية لإعالة سكانها. وقد تبنى هتلر والحزب النازي هذا المفهوم في أكثر تفسيراته عدوانية وعسكرية. ^{[ 4 ]}

في عام 1923، سُجن هتلر بعد فشل محاولته الانقلابية " بير هول "، واستسلم رودولف هيس ليسجن إلى جانب زعيمه في سجن لاندسبيرغ .

أصبح هاوسهوفر معلماً للسياسة والفلسفة لكل من هيس وهتلر. ووفقاً للباحث هولجر هيرفيج ، "امتص هتلر ما قدمه هاوسهوفر كالإسفنجة الجافة".

في كل أربعاء بين 24 يونيو و12 ديسمبر 1924، كان البروفيسور الدكتور هاوسهوفر يقطع مسافة 100 كيلومتر ذهابًا وإيابًا من ميونيخ إلى لاندسبيرغ. وكان يُقدّم، مرة كل صباح ومرة ​​كل مساء، ساعات من التوجيه الشخصي المكثف لما أسماه "النسور الشابة"، أي هيس وهتلر. وقد لاحظ يواكيم فيست، أشهر كُتّاب سيرة هتلر، أن "الجمع بين هاوسهوفر وهتلر هو أهم إسهام شخصي قدّمه رودولف هيس في تأسيس الاشتراكية الوطنية وتشكيل ملامحها". ^{[ 5 ]}

اعتبر ألبريشت، ابن هاوسهوفر، أن أقوى مساهمة قدمها والده لهيس وهتلر كانت مصداقيته الكبيرة كجندي وعالم: "يجب على المرء أن يتخيل ما كان يعنيه ذلك في بافاريا في ذلك الوقت"، كتب، "عندما كان رجل بمكانة والدي [جنرال وأستاذ] وشعبيته يسافر باستمرار إلى لاندسبيرغ." ^{[ 5 ]}

من عام 1925 إلى عام 1931، ومن عام 1933 إلى عام 1939، كان هاوسهوفر يُذيع محاضرات إذاعية شهرية حول الوضع السياسي الدولي. وقد جعله برنامجه "التقرير الشهري السياسي العالمي" (Weltpolitischer Monatsbericht) اسمًا مألوفًا في ألمانيا المعاصرة، حتى أنه أصبح معروفًا في أوساط بعيدة كل البعد عن الأوساط الأكاديمية. كان هاوسهوفر عضوًا مؤسسًا في الأكاديمية الألمانية (Deutsche Akademie )، التي شغل منصب رئيسها من عام 1934 إلى عام 1937. كان كاتبًا غزير الإنتاج، حيث نشر مئات المقالات والمراجعات والتعليقات ونعوات الموتى والكتب، وكان العديد منها يتناول مواضيع آسيوية، كما رتب لوصول نسخ من أعماله إلى العديد من قادة الحزب النازي والجيش الألماني. ^{[ 2 ]}

بعد قيام الحكومة النازية الألمانية ، حافظ هاوسهوفر على علاقة ودية مع هيس، الذي حمى زوجة هاوسهوفر من القوانين العنصرية النازية، ^{[ 2 ]} التي اعتبرتها " نصف يهودية ". خلال سنوات ما قبل الحرب، كان لهاوسهوفر دورٌ محوري في ربط اليابان بدول المحور ، متصرفًا وفقًا للنظريات الواردة في كتابه "جيوبوليتيكا المحيط الهادئ ".

في ظل نظام هتلر، أصبح هاوسهوفر ثريًا وذا نفوذ هائل، لكن نفوذه وشهرته العامة تراجعا فجأة بعد أن سافر راعيه، رودولف هيس، إلى اسكتلندا في مايو 1941 في محاولة فاشلة لإحلال السلام مع المملكة المتحدة. طُرد هيس من الحزب النازي، وعادت عائلة هاوسهوفر، بعلاقتها الوثيقة بهيس وأصولها اليهودية، إلى دائرة الشك.

في عام 1944، تورط ألبريشت، ابن هاوسهوفر، في مؤامرة 20 يوليو لاغتيال هتلر. أُلقي القبض على كارل في 28 يوليو 1944، وسُجن لمدة شهر في معسكر اعتقال داخاو قبل إطلاق سراحه. ^{[ 6 ]}

اختفى ألبريشت عن الأنظار، لكن أُلقي القبض عليه في 7 ديسمبر 1944، ووُضع في سجن موابيت في برلين . كتب كارل رسالة شخصية إلى هتلر يتوسل فيها الرحمة لابنه، لكنه لم يرسلها قط. في ليلة 22-23 أبريل 1945، وقبل أيام قليلة من انتهاء الحرب، اقتادته فرقة إعدام تابعة لقوات الأمن الخاصة (إس إس) مع سجناء آخرين، من بينهم كلاوس بونهوفر ، من السجن، وأُعدموا رميًا بالرصاص بأمر من جوزيف غوبلز . عندما عثر شقيقه هاينز على جثته، كان ألبريشت لا يزال ممسكًا بحزمة أوراق كتب عليها عشرات القصائد في أيامه الأخيرة، محاولًا استيعاب حياته وعمل والده والحرب. ^{[ 7 ]} نُشرت تلك القصائد الثمانون لاحقًا في ديوان " سوناتات موابيت". في السونيتة الثامنة والثلاثين، بعنوان "الأب"، يتهم ألبريشت والده بالمساعدة في إطلاق العنان لأهوال الوحشية النازية.

كسر أبي الختم. لم يرَ أنفاس الشر المتصاعدة. ترك الشيطان يحلق في العالم. ^{[ 8 ]}

لقد فُجع كارل هاوسهوفر بوفاة ألبريشت، ومع ذلك، فعلى الرغم من أن النازيين قتلوا ابنه وأن حربهم تركت ألمانيا في حالة خراب من حوله، إلا أن هاوسهوفر استمر في إلقاء اللوم على "يهود نيويورك العاملين في مجال التمويل" في تدمير ميونيخ التي كان يعشقها. ^{[ 9 ]}

أُلقي القبض عليه مرارًا وتكرارًا على يد القوات الأمريكية التي كان يكرهها بشدة. ابتداءً من 24 سبتمبر 1945، استجوب الأب إدموند أ. والش كارل هاوسهوفر بشكل غير رسمي نيابةً عن المدعي العام لمحاكمات نورمبرغ، روبرت هـ. جاكسون، لتحديد ما إذا كان ينبغي محاكمة هاوسهوفر أيضًا. وفي نهاية المطاف، أبلغ الأب والش جاكسون أن هاوسهوفر مذنب قانونيًا وأخلاقيًا بالتواطؤ في جرائم الحرب النازية . واستشهد والش بـ"دور الجغرافيا السياسية في تحويل التعليم إلى إعداد للحرب"، واتهم هاوسهوفر وشركاءه بأنهم "مذنبون أساسًا مثل مجرمي الحرب الأكثر شهرة". ^{[ 10 ]} وفي مذكراته اللاحقة عن محاكمات نورمبرغ، زعم والش أيضًا أن "مأساة كارل هاوسهوفر" كانت مشاركته في "تأميم" البحث الأكاديمي وتحويل الجغرافيا السياسية إلى سلاح يوفر "أساسًا علميًا مزعومًا وتبريرًا للنهب الدولي". ^{[ 11 ]}

في ليلة 10-11 مارس 1946، انتحر كارل هاوسهوفر وزوجته في وادٍ منعزل في مزرعتهما هارتشيميلهوف في باهل /أميرسي. تناول كلاهما الزرنيخ ، ثم شنقت الزوجة نفسها على غصن شجرة. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

ترك هاوسهوفر خريطة مفصلة لمساعدة ابنه هاينز في العثور على الجثث. وفي رسالة انتحار، أعلن أنه لا يريد "أي شكل من أشكال الجنازة الرسمية أو الكنسية، ولا نعياً، ولا نقشاً على قبره، ولا تحديداً لموقعه... أريد أن أُنسى تماماً". ^{[ 14 ]}

زار الأب والش قبورهم وكتب في مذكراته: "لم أستطع إلا أن أفكر في المأساة العميقة لهذه الوفاة ليلاً، وحيداً، في وادٍ منعزل، لآخر الجيوسياسيين! يا له من قدر غامض، أنه بعد 19 عاماً من التدريس وتحذير الولايات المتحدة الأمريكية من تعاليم هاوسهوفر، أكون اليوم راكعاً فوق جثته المنتحرة في أحد أكثر الأماكن عزلة في بافاريا!" ^{[ 15 ]}

قام هاوسهوفر بتطوير علم الجغرافيا السياسية من مصادر متنوعة على نطاق واسع، بما في ذلك كتابات أوزوالد شبنجلر ، وألكسندر هومبولت ، وكارل ريتر ، وفريدريش راتزل ، ورودولف كيلين ، وهالفورد جيه ماكيندر . ^{[ 16 ]}

ساهمت الجغرافيا السياسية في السياسة الخارجية النازية بشكل رئيسي في استراتيجية ومبررات مفهوم المجال الحيوي (ليبنسراوم ). وقد أسهمت هذه النظريات بخمس أفكار في السياسة الخارجية الألمانية خلال فترة ما بين الحربين العالميتين .

• الحالة العضوية
• المجال الحيوي
• الاكتفاء الذاتي
• المناطق الشاملة
• ثنائية القوة البرية/ القوة البحرية .

تُعدّ الجغرافيا السياسية، كعلم سياسي ، وصفية وتحليلية كالجغرافيا السياسية، لكنها تُضيف بُعدًا معياريًا في توصياتها الاستراتيجية للسياسة الوطنية. ^{[ 17 ]} وبينما تستمد بعض أفكار هاوسهوفر من الجغرافيا السياسية الأمريكية والبريطانية السابقة ، تبنّت الجغرافيا السياسية الألمانية نظرة جوهرية للمصلحة الوطنية، مُبسّطةً القضايا ومُقدّمةً نفسها كحلٍّ سحري . ^{[ 18 ]} وباعتبارها أيديولوجية جديدة وجوهرية ، لاقت الجغرافيا السياسية صدىً لدى السكان الذين عانوا من انعدام الأمن بعد الحرب العالمية الأولى . ^{[ 19 ]}

شكّل منصب هاوسهوفر في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ (LMU) منصةً لنشر أفكاره الجيوسياسية ومقالاته في المجلات وكتبه. في عام 1922، أسس معهد الجغرافيا السياسية في ميونخ، ومنه انطلق لنشر أفكاره الجيوسياسية. وبحلول عام 1924، وبصفته رائدًا للمدرسة الجيوسياسية الألمانية، أسس هاوسهوفر مجلة " Zeitschrift für Geopolitik" الشهرية المتخصصة في الجغرافيا السياسية. وصلت أفكاره إلى جمهور أوسع مع نشر كتاب " Volk ohne Raum" لهانز غريم عام 1926، الذي روّج لمفهومه عن "المجال الحيوي" (lebensraum). ^{[ 20 ]} مارس هاوسهوفر نفوذه من خلال تدريسه الأكاديمي، حيث حثّ طلابه على التفكير بمنظور القارات وأكد على أهمية الحركة في السياسة الدولية ، ومن خلال أنشطته السياسية. ^{[ 21 ]} في حين أن خطابات هتلر كانت تجذب الجماهير، فإن أعمال هاوسهوفر ساهمت في ضم المثقفين المتبقين إلى صفوفه. ^{[ 22 ]}

كانت الجغرافيا السياسية في جوهرها عملية توحيد وتقنين لأفكار قديمة، مع إضفاء طابع علمي عليها:

• كان المجال الحيوي عبارة عن إمبريالية استعمارية منقحة.
• الاكتفاء الذاتي تعبير جديد عن الحمائية الجمركية ؛
• السيطرة الاستراتيجية على المناطق الجغرافية الرئيسية تُظهر نفس الفكرة الكامنة وراء التصاميم السابقة لقناتي السويس وبنما ؛ رؤية للسيطرة على الأرض بنفس الطريقة التي تسيطر بها تلك النقاط الضيقة على البحر
• المناطق الشاملة ( Panideen ) القائمة على الإمبراطورية البريطانية ، ومبدأ مونرو الأمريكي ، والاتحاد الأمريكي الشامل والدفاع نصف الكروي ، ^{[ 23 ]} حيث يتم تقسيم العالم إلى مناطق نفوذ.
• الحدود  – وجهة نظره حول الحواجز بين الشعوب ليست سياسية (حدود) أو مواقع طبيعية للأعراق أو الإثنيات، بل هي متغيرة ومحددة بإرادة أو احتياجات الجماعات الإثنية/العرقية.

يتمثل التغيير الرئيسي في كل ثنائي في أن التركيز ينصب على الإمبراطورية البرية بدلاً من الإمبريالية البحرية.

تستند الجغرافيا السياسية الألمانية ظاهريًا إلى النظرية الجيوسياسية للخبير البحري الأمريكي ألفريد ثاير ماهان والجغرافي البريطاني هالفورد ج. ماكيندر ، إلا أنها تُضيف أفكارًا ألمانية أقدم. وقد صاغ هذه الأفكار بقوة فريدريك راتزل وطالبه السويدي رودولف كيلين، وتشمل مفهومًا عضويًا أو مُجسّدًا للدولة، وضرورة الاكتفاء الذاتي من خلال التنظيم الهرمي للمجتمع. ^{[ 19 ]} ويكمن أصل الجغرافيا السياسية الألمانية الفريدة في كتابات كارل ريتر، الذي وضع أولًا المفهوم العضوي للدولة ، والذي طوّره راتزل لاحقًا وقبله هاوسهوفر. وقد برر ريتر مفهوم المجال الحيوي (ليبنسراوم)، حتى على حساب وجود دول أخرى، لأن الغزو كان ضرورة بيولوجية لنمو الدولة. ^{[ 24 ]}

تزامنت كتابات راتزل مع نمو الصناعة الألمانية بعد الحرب الفرنسية البروسية ، وما تلاها من بحث عن أسواق أدخلها في منافسة مع بريطانيا . وقد مثّلت كتاباته مبرراً مقبولاً للتوسع الإمبراطوري. ^{[ 25 ]} متأثراً بماهان، كتب راتزل عن تطلعات ألمانيا إلى بسط نفوذها البحري، موافقاً على أن القوة البحرية مكتفية ذاتياً، إذ أن أرباح التجارة ستغطي تكاليف الأسطول التجاري ، على عكس القوة البرية. ^{[ 26 ]} تعرّف هاوسهوفر على راتزل، الذي كان صديقاً لوالد هاوسهوفر، وهو مدرس للجغرافيا الاقتصادية ، ^{[ 27 ]} وقام بدمج أفكار راتزل حول التقسيم بين القوى البحرية والبرية في نظرياته، قائلاً إن الدولة التي تمتلك كلتيهما فقط هي القادرة على التغلب على هذا الصراع. ^{[ 28 ]}

يتوسع مفهوم هاوسهوفر للجغرافيا السياسية انطلاقًا من مفهوم راتزل وكيلين. فبينما ينظر الأخيران إلى الجغرافيا السياسية على أنها الدولة ككائن حي في الفضاء مُسخَّر لخدمة قائد، تُعنى مدرسة هاوسهوفر في ميونيخ بدراسة الجغرافيا تحديدًا وعلاقتها بالحرب ومخططات الإمبراطورية . [ ^{29 ] وهكذا} ، تحولت القواعد السلوكية للجغرافيين السياسيين السابقين إلى مذاهب معيارية ديناميكية للعمل على مفهوم المجال الحيوي والقوة العالمية. ^{[ 30 ]}

عرّف هاوسهوفر الجغرافيا السياسية عام 1935 بأنها "واجب حماية الحق في الأرض، في الأرض بمعناها الأوسع، ليس فقط الأرض الواقعة داخل حدود الرايخ ، بل الحق في أراضي الشعب والأراضي الثقافية الأوسع نطاقًا ". ^{[ 31 ]} واعتُبرت الثقافة نفسها العنصر الأكثر ملاءمة للتوسع الخاص الديناميكي. فقد وفرت دليلًا لأفضل مناطق التوسع، ويمكنها أن تجعل التوسع آمنًا، في حين أن القوة العسكرية أو التجارية المُتوقعة لا تستطيع ذلك. ^{[ 32 ]} بل ذهب هاوسهوفر إلى حد القول بأن التمدن كان عرضًا من أعراض انحدار الأمة، مما يدل على انخفاض السيطرة على الأرض، ومعدل المواليد ، وفعالية الحكم المركزي. ^{[ 33 ]}

كان هاوسهوفر يرى أن وجود الدولة مرهونٌ بمساحة المعيشة، التي يجب أن يكون السعي وراءها أساسًا لجميع السياسات. كانت ألمانيا تتمتع بكثافة سكانية عالية ، بينما كانت القوى الاستعمارية السابقة أقل كثافة بكثير، وهو ما يُعدّ بمثابة تفويضٍ فعليّ للتوسع الألماني في المناطق الغنية بالموارد. ^{[ 34 ]} كان يُنظر إلى المساحة على أنها حماية عسكرية ضد الهجمات الأولية من جيران معادين يمتلكون أسلحة بعيدة المدى. وكان من شأن منطقة عازلة من الأراضي أو الدول الصغيرة على الحدود أن تحمي ألمانيا. ^{[ 35 ]} وارتبطت هذه الحاجة ارتباطًا وثيقًا بتأكيد هاوسهوفر على أن وجود الدول الصغيرة دليل على التراجع السياسي والاضطراب في النظام الدولي . وكان ينبغي دمج الدول الصغيرة المحيطة بألمانيا في النظام الألماني الحيوي. ^{[ 36 ]} كان يُنظر إلى هذه الدول على أنها أصغر من أن تحافظ على استقلالها العملي حتى لو احتفظت بممتلكات استعمارية كبيرة، وأن حمايتها وتنظيمها داخل ألمانيا سيكونان أفضل حالًا. في أوروبا ^، رأى أن بلجيكا وهولندا والبرتغال والدنمارك وسويسرا واليونان و " التحالف المشوه" بين النمسا والمجر تدعم ادعاءه. [ ^{37 ]}

استندت نسخة هاوسهوفر من الاكتفاء الذاتي إلى فكرة شبه مالتوسية مفادها أن الأرض ستصبح مكتظة بالسكان ولن تعود قادرة على توفير الغذاء للجميع. ولن يكون هناك أي زيادة في الإنتاجية بشكل أساسي . ^{[ 38 ]}

وسع هاوسهوفر ومدرسة ميونخ للجيوسياسة مفهوميهما عن المجال الحيوي والاكتفاء الذاتي ليتجاوزا حدود عام 1914 ومفهوم "مكان تحت الشمس"، وصولاً إلى نظام أوروبي جديد ، ثم إلى نظام أفرو-أوروبي جديد، وأخيراً إلى نظام أوراسي . ^{[ 39 ]} عُرف هذا المفهوم باسم "الإقليم الشامل"، المستوحى من مبدأ مونرو الأمريكي، وفكرة الاكتفاء الذاتي الوطني والقاري. ^{[ 40 ]} كان ذلك بمثابة إعادة صياغة استشرافية للدافع نحو المستعمرات ، وهو أمر لم يره الجيوسياسيون ضرورة اقتصادية، بل مسألة هيبة، للضغط على القوى الاستعمارية القديمة. لم تكن القوة الدافعة الأساسية اقتصادية، بل ثقافية وروحية. ^{[ 41 ]} كان هاوسهوفر، كما يُطلق عليه اليوم، مؤيدًا لـ " الأوراسية "، حيث دعا إلى سياسة الهيمنة والتحالف الألماني الروسي لموازنة النفوذ المحتمل لهيكل القوة الأنجلو-أمريكي في أوروبا.

إلى جانب كونها مفهومًا اقتصاديًا، كانت المناطق الشاملة مفهومًا استراتيجيًا أيضًا. يُقر هاوسهوفر بالمفهوم الاستراتيجي لنظرية القلب التي طرحها الجيوسياسي البريطاني هالفورد ماكيندر. ^{[ 42 ]} فإذا تمكنت ألمانيا من السيطرة على أوروبا الشرقية، ومن ثم الأراضي الروسية، فستتمكن من السيطرة على منطقة استراتيجية يصعب على القوة البحرية المعادية الوصول إليها. ^{[ 43 ]} ومن شأن التحالف مع إيطاليا واليابان أن يعزز السيطرة الاستراتيجية الألمانية على أوراسيا، حيث ستصبح هاتان الدولتان بمثابة القوة البحرية التي تحمي موقع ألمانيا المنعزل. ^{[ 44 ]}

يختلف مؤرخو سيرة كل من هاوسهوفر وهتلر إلى حد ما حول مدى تأثير هاوسهوفر على هتلر: يكتب إيان كيرشو أن "تأثيره كان على الأرجح أكبر مما كان أستاذ ميونيخ مستعدًا للاعتراف به لاحقًا"، ^{[ 45 ]} بينما يقول يواكيم سي. فيست إن مساهمات هاوسهوفر في صياغة أفكار هتلر كانت مهمة، لكن "نسخة هتلر من أفكار هاوسهوفر كانت خاصة به تمامًا". ^{[ 46 ]} أخبر هاوسهوفر والش أنه كان ينظر إلى هتلر على أنه رجل نصف متعلم لم يفهم أبدًا مبادئ الجغرافيا السياسية التي شرحها هيس فهمًا صحيحًا، ورأى أن وزير الخارجية يواكيم فون ريبنتروب (في منصبه: 1938-1945) هو المشوه الرئيسي للجغرافيا السياسية في ذهن هتلر. ^{[ 47 ]}

يتفق معظم الكتّاب الذين تناولوا فكر هاوسهوفر على أنه، على أقل تقدير، منح هتلر والنازيين شرعية فكرية من خلال تدريسه وكتاباته، إذ زوّد هتلر وحاشيته بمفردات سياسية وفلسفية استخدموها لتبرير أهدافهم التي سعوا لتحقيقها بالحرب والإرهاب. بعد الحرب العالمية الثانية ، أنكر هاوسهوفر أنه درّس هتلر، وزعم أن الحزب الاشتراكي الوطني حرّف دراسة هيس للجغرافيا السياسية.

على الرغم من أن هاوسهوفر رافق هيس في العديد من مهمات الدعاية وشارك في مشاورات بين النازيين والقادة اليابانيين، إلا أنه ادعى أن هتلر والنازيين لم يتبنوا سوى أفكار وشعارات غير مكتملة . [ ^{48 ] علاوة} على ذلك، افتقر الحزب النازي وحكومته إلى أي جهاز رسمي متفهم للجغرافيا السياسية، مما أدى إلى تبني انتقائي وتفسير خاطئ لنظريات هاوسهوفر. في نهاية المطاف، كان هيس وكونستانتين فون نويراث ، وزير الخارجية الألماني (في منصبه: 1932-1938)، المسؤولين الوحيدين اللذين اعترف هاوسهوفر بأنهما يمتلكان فهمًا صحيحًا للجغرافيا السياسية. ^{[ 49 ]}

الأب إدموند أ. والش ، أستاذ الجغرافيا السياسية وعميد جامعة جورجتاون ، الذي أجرى مقابلة مع هاوسهوفر بعد انتصار الحلفاء استعدادًا لمحاكمات نورمبرغ ، خالف تقييم هاوسهوفر بأن هتلر والنازيين شوّهوا الجغرافيا السياسية تشويهًا فظيعًا. ^{[ 18 ]} ويستشهد بخطابات هتلر التي أعلن فيها أن الدول الصغيرة لا يحق لها الوجود، واستخدام النازيين لخرائط هاوسهوفر ولغته وحججه. حتى وإن كان ذلك مُشوّهًا بعض الشيء، فقد رأى والش أن هذا كافٍ لتوريط الجغرافيا السياسية لهاوسهوفر. ^{[ 50 ]}

على مر السنين، طُرحت ادعاءاتٌ أكثر خطورةً حول تورط هاوسهوفر في التطرف السياسي. يصف لويس باولز ، في كتابه "السيد غوردجييف" ، هاوسهوفر بأنه تلميذٌ سابقٌ للمتصوف اليوناني الروسي جورج غوردجييف . وزعم آخرون، بمن فيهم باولز، أن هاوسهوفر أسس جمعية فريل وأنه كان عضوًا سريًا في جمعية ثول . ^{[ 51 ]} وطُرحت نظريةٌ مفادها أن هاوسهوفر شارك في كتابة كتاب "كفاحي" أو ساهم في كتابته . وانتشرت شائعاتٌ مفادها أن هاوسهوفر كان والد هيس، أو على العكس، أن الرجلين كانا على علاقةٍ غرامية. ويرفض هولجر هذه الادعاءات غير المثبتة باعتبارها "مجرد أساطير" و"شائعات". ^{[ 52 ]}

إدراكًا منه لبعض هذه الاتهامات، نفى هاوسهوفر بعد الحرب مساعدته لهتلر في كتابة "كفاحي" ، مصرحًا بأنه لم يعلم به إلا بعد طباعته، وأنه لم يقرأه قط. ^{[ 53 ]} لكن والش وجد، كما وجد الباحثون لاحقًا، أنه حتى لو لم يُساعد هاوسهوفر هتلر بشكل مباشر، فقد ظهرت عناصر جديدة واضحة في "كفاحي" ، مقارنةً بخطابات هتلر السابقة. فقد دخلت أفكار جيوسياسية مثل "المجال الحيوي" (lebensraum)، و"مساحة لعمق الدفاع" ، و"النداءات من أجل الحدود الطبيعية" ، و"موازنة القوة البرية والبحرية"، و"التحليل الجغرافي للاستراتيجية العسكرية" إلى فكر هتلر بين سجنه ونشر "كفاحي" . ^{[ 18 ]} ويُظهر الفصل الرابع عشر، الذي يتناول السياسة الألمانية في أوروبا الشرقية ، على وجه الخصوص، تأثير المواد التي أحضرها هاوسهوفر لهتلر وهيس أثناء سجنهما. ^{[ 54 ]} ونقل هانز فرانك ، الحاكم العام لبولندا في زمن الحرب، عن هتلر قوله: "كانت لاندسبيرغ بمثابة تعليمي الجامعي على نفقة الدولة". ^{[ 55 ]}

لم يكن هاوسهوفر عضوًا في الحزب النازي، بل أبدى معارضته له. وقد وُضع هاوسهوفر تحت طائلة الشكوك بسبب اتصالاته بشخصيات اشتراكية يسارية داخل الحركة النازية (بقيادة غريغور ستراسر )، ودعوته إلى تحالف ألماني-روسي. كان لليسار النازي صلات بالحزب الشيوعي الألماني وبعض قادته، لا سيما أولئك الذين تأثروا بالفلسفة البلشفية القومية الداعية إلى تحالف ثوري ألماني-روسي، كما نادى بها إرنست نيكيش (1889-1967)، ويوليوس إيفولا (1898-1974)، وإرنست يونغر (1895-1998)، وفريدريش هيلشر (1902-1990)، وغيرهم من شخصيات "الثورة المحافظة". أعلن هاوسهوفر ولاءه للفوهرر وأدلى بتصريحات معادية للسامية . ومع ذلك، كان تركيزه دائمًا على المكان لا العرق ؛ فقد آمن بالحتمية البيئية لا العرقية. ^{[ 56 ]} على النقيض من عدائه الشخصي لليهود، رفض هاوسهوفر ربط نفسه بمعاداة السامية كسياسة دولة، لا سيما وأن زوجته كانت نصف يهودية. ^{[ 57 ]} زعم هاوسهوفر أن الكثير مما كتبه بعد عام 1933 قد شُوِّه تحت الإكراه: فقد اضطر إلى حماية زوجته بنفوذ هيس (الذي تمكن من منحها لقب "ألمانية فخرية"). ^{[ 58 ]} ، وسُجن ابنه وحفيده لمدة شهرين ونصف. ^{[ 59 ]}

استكشف العديد من المؤلفين جوانب أكثر غموضًا بشأن العلاقة بين هاوسهوفر والمؤسسة النازية. ^{[ 60 ]} وتُعدّ اقتراحات مثل صلة هاوسهوفر بالتنجيم الخاص بجوردجيف ، أو أنه درس البوذية الزينية ، أو أنه تلقى التلقين على يد لامات تبتيين ، موضع نقاش.

تم تجسيد تأثير هاوسهوفر على الأيديولوجية النازية في الفيلم الوثائقي الدعائي القصير لعام 1943، بعنوان " خطة التدمير" ، والذي تم ترشيحه لجائزة الأوسكار .

• الرايخ الياباني في Seiner Geographischen Entwicklung . فيينا: إل دبليو سايدل وسون، 1921.
• الجغرافيا السياسية لدول المحيط الهادئ: دراسة حول Wechselbeziehungen zwischen Geography und Geschichte . هايدلبرغ: كيرت فوينكل فيرلاغ، 1925؛ بريمن: العقيدة، 2013.
• بوستين زور الجغرافيا السياسية . هايدلبرغ: دار نشر كورت فوينكل، 1928.
• السياسة العالمية هيوت . برلين: Zeitgeschichte-Verlag Wilhelm Undermann، 1934 ( على الانترنت ).
• نابليون الأول. لوبيك: كولمان، 1935.
• كيتشنر . لوبيك: كولمان، 1935.
• فوش . لوبيك: كولمان، 1935
• Weltmeere und Weltmächte . برلين: Zeitgeschichte-Verlag، 1937.
• السياسة الثقافية الألمانية في راوم الهندي . هامبورغ: هوفمان وكامب، 1939.
• الجغرافيا السياسية الكبرى . برلين وفيينا: Industrieverlag Spaeth & Linde، 1939.
• Grenzen in ihrer Geographicischen und politischen Bedeutung . هايدلبرغ وبرلين وماغدبورغ: فوينكل، 1939.
• Wehr-Geopolitik: Geographische Grundlagen einer Wehrkunde . برلين: يونكر ودونهاوبت، 1941.
• اليابان باوت سين الرايخ . برلين: Zeitgeschichte-Verlag Wilhelm Undermann، 1941.
• Das Werden des deutschen Volkes: Von der Vielfalt der Stämme zur Einheit der Nation . برلين: Propyläen-Verlag، 1941.
• منطقة قارة أوروبا  : منطقة أوروبا الوسطى، المنطقة الأوراسية، اليابان . برلين: اهير، 1941.
• الرايخ: Großdeutsches Werden im Abendland . برلين: هابل، 1943.
• من الجغرافيا السياسية . باريس: فيارد، 1986.
• ترجمة وتحليل باللغة الإنجليزية لكتاب اللواء كارل إرنست هاوسهوفر: الجغرافيا السياسية للمحيط الهادئ: دراسات حول العلاقة بين الجغرافيا والتاريخ. لويستون، نيويورك ولامبيتر، ويلز: دار إدوين ميلين للنشر، 2002. ISBN 0-7734-7122-7.

• الجغرافيا القانونية
• المنطقة المتوسطة
• ألفريد برينغشيم
• أيديولوجيون وفلاسفة وعلماء اجتماع نازيون

ملحوظات

فهرس

• دوربالين، أندرياس . عالم الجنرال هاوسهوفر: الجغرافيا السياسية في الممارسة (نيويورك: فارار ورينهارت، 1942). ISBN 0-8046-0112-7
• جاكوبسن، هانز أدولف. كارل هوشوفر: الحياة والعمل . 2 مجلدات. (= Schriften des Bundesarchivs 24) Harald Boldt Verlag، Boppard 1979.
• هالفورد ماكيندر . المثل الديمقراطية والواقع ، واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة الدفاع الوطني، 1996.
• ماتيرن، يوهانس. الجغرافيا السياسية: مذهب الاكتفاء الذاتي الوطني والإمبراطورية ، مطبعة جونز هوبكنز، بالتيمور: 1942.
• رافينسكروفت، تريفور. رمح القدر. دار نشر وايزر، لندن: 1983.
• والش، إدموند أ. السلطة المطلقة: حاشية للتاريخ. دابلداي وشركاه، جاردن سيتي، نيويورك: 1949.

للمزيد من القراءة

• باسوني، ن. (2019). " كارل هاوسهوفر باعتباره "رائداً" للدبلوماسية الثقافية الاشتراكية الوطنية في إيطاليا الفاشية ". تاريخ أوروبا الوسطى، 52(3)، ص  424-449.
• كوجان، كيفن (1999). حالم اليوم: فرانسيس باركر يوكي والأممية الفاشية ما بعد الحرب . بروكلين: أوتونوميديا . ISBN 978-1-57027-039-0.
• هيسكي، هينينغ، "كارل هاوسهوفر: دوره في السياسة الألمانية وفي السياسة النازية"، الجغرافيا السياسية 6 (1987)، ص  135-144.
• كابلان، روبرت د. (2012) انتقام الجغرافيا: ما تخبرنا به الخرائط عن الصراعات القادمة والمعركة ضد القدر. نيويورك: راندوم هاوس. ISBN 978-1-4000-6983-5
• مورفي، ديفيد توماس، الأرض البطلة: الفكر الجيوسياسي في جمهورية فايمار الألمانية، 1918-1933 (كينت، أوهايو: مطبعة جامعة ولاية كينت، 1997)
• ريس، فيليب (محرر)، قاموس السير الذاتية لليمين المتطرف منذ عام 1890 ، 1991، رقم ISBN 0-13-089301-3
• سبانغ، كريستيان دبليو، "إعادة النظر في كارل هاوسهوفر  - الجغرافيا السياسية كعامل في التقارب الياباني الألماني في فترة ما بين الحربين؟" في سي دبليو سبانغ، آر إتش ويبيش (محرران)، العلاقات اليابانية الألمانية، 1895-1945. الحرب والدبلوماسية والرأي العام. (روتليدج، لندن/نيويورك: 2006) ص  139-157.
• سبانج، كريستيان دبليو، كارل هوشوفر واليابان. Die Rezeption seiner Geopolitischen Theorien in der deutschen und Japanischen Politik ، ميونيخ: Iudicium، 2013. ISBN 978-3-86205-040-6.
• تواتيل، جيرود؛ وآخرون  (1998). قارئ الجغرافيا السياسية . نيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-16271-8.

• المتحف التاريخي الألماني: السيرة الذاتية لكارل هوشوفر (الألمانية)
• مدخل موسوعة بريتانيكا
• مدخل موسوعة كولومبيا، الطبعة السادسة، عن كارل هاوسهوفر
• كتاب "من هو في ألمانيا النازية" ، من تأليف ويدرفيلد ونيكولسا، مدخل هاوسهوفر في آلة Wayback (تمت أرشفته في 12 مايو 2005).
• الجغرافيا السياسية، والولايات المتحدة، والكتلة القارية الأوراسية، والصين، بقلم بيرتيل هاغمان
• "الأيام الأخيرة للحرب العالمية الثانية  - الأسرار الأخيرة لدول المحور"  - فيلم وثائقي على الإنترنت من إنتاج قناة التاريخ، يتناول كارل هاوسهوفر ودوره في تحالف أوراسيا
• Japan und die Japaner - eine Landes und Volkskunde (1933) في أرشيف الإنترنت
• قصاصات صحفية عن كارل هاوسهوفر في أرشيف صحافة القرن العشرين التابع لـ ZBW