قائمة منظري النازية

هذه قائمة بأسماء أشخاص أصبحت أفكارهم جزءًا من الأيديولوجية النازية . دُمجت أفكار وكتابات وخطابات هؤلاء المفكرين في ما أصبح يُعرف بالنازية ، بما في ذلك معاداة السامية ، والمثالية الألمانية ، وتحسين النسل ، والنقاء العرقي ، ومفهوم العرق المتفوق ، ومفهوم المجال الحيوي (ليبنسراوم) . تشمل القائمة أشخاصًا دُمجت أفكارهم، حتى وإن لم يعيشوا في الحقبة النازية.

• ألفريد باوملر (1887-1968)، فيلسوف ألماني في ألمانيا النازية. كان من أبرز من أساءوا تفسير فلسفة فريدريك نيتشه ، فظنوها تبريراً للنازية. قرأ توماس مان كتابات باوملر عن نيتشه في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، ووصف بعض مقاطعها بأنها "نبوءة هتلر". ^{[ 1 ]}
• كان هيوستن ستيوارت تشامبرلين (1855-1927) مؤلفًا بريطانيًا كتب في الفلسفة السياسية والعلوم الطبيعية. أصبح كتابه المكون من مجلدين، " Die Grundlagen des Neunzehnten Jahrhunderts " ("أسس القرن التاسع عشر") (1899)، مرجعًا أساسيًا للفلسفة العنصرية النازية، بما في ذلك مفهوم العرق المتفوق . يُعتبر أحد المرشدين الفكريين لهتلر. ^{[ 2 ]}
• كان كارل هاوسهوفر (1869-1946) جنرالاً ألمانياً، وأستاذاً جامعياً، وجغرافياً، وسياسياً. ومن خلال تلميذه رودولف هيس، أثرت أفكار هاوسهوفر المعروفة باسم "الجيوبوليتكس" في تطوير استراتيجيات أدولف هتلر التوسعية.
• رودولف يونغ (1882-1945)، مؤلف كتاب "الاشتراكية الوطنية" ، وهو عمل نظري كان يأمل المؤلف أن يلعب في نهاية المطاف نفس الدور الذي لعبه كتاب "رأس المال" بالنسبة للماركسية بالنسبة للنازية . ^{[ 3 ] [ 4 ]}
• إرنست كريك (1882-1947)، مربي ألماني. ^{[ 5 ]}
• يُعتبر ألفريد روزنبرغ (1893-1946) أحد أبرز واضعي المبادئ الأيديولوجية النازية، بما في ذلك السياسة العنصرية لألمانيا النازية ، ومعاداة السامية، ومفهوم المجال الحيوي (ليبنسراوم)، وإلغاء معاهدة فرساي ، ومعارضة الفن المنحط . ويُعرف أيضاً برفضه للمسيحية ، مع دوره في تطوير المسيحية الإيجابية . في محاكمات نورمبرغ، حُكم عليه بالإعدام شنقاً بتهمة ارتكاب جرائم حرب. ^{[ 6 ]}
• هيرمان شمالنباخ (1885-1950)، الذي صقل مفهومي الجماعة والاتحاد . ^{[ 7 ]} ورغم استخدام أفكاره حول الاتحاد في الفكر النازي، لا يوجد دليل على أن شمالنباخ كان نازيًا أو متعاطفًا مع نظرتهم العنصرية الإبادية تجاه اليهود. وقد أمضى سنوات الحرب العالمية الثانية في سويسرا.
• كان كارل شميت (1888-1985) فقيهًا وفيلسوفًا ومنظرًا سياسيًا وأستاذًا للقانون. انضم شميت إلى الحزب النازي في الأول من مايو/أيار عام 1933. ^{[ 8 ]} وقدّم نظرياته كأساس أيديولوجي للدكتاتورية النازية ، وتبريرًا لدولة " الفوهرر " فيما يتعلق بالفلسفة القانونية، ولا سيما من خلال مفهوم السلطة المطلقة . ومع ذلك، في ديسمبر/كانون الأول عام 1936، اتهمت مجلة " الفيلق الأسود" التابعة لقوات الأمن الخاصة (SS) شميت بأنه انتهازي، ومفكر دولة هيغلي، وكاثوليكي في الأساس، ووصفت معاداة السامية لديه بأنها مجرد ذريعة، مستشهدةً بتصريحات سابقة انتقد فيها النظريات العنصرية للنازيين. بعد ذلك، استقال شميت من منصبه كقائد مجموعة مهنية في الرايخ (Reichsfachgruppenleiter )، على الرغم من احتفاظه بمنصبه كأستاذ في برلين، ومنصبه كعضو في مجلس ولاية بروسيا ( Preußischer Staatsrat ). على الرغم من استمرار التحقيق مع شميت حتى عام 1937، إلا أن غورينغ أوقف المزيد من أعمال الانتقام. ^{[ 9 ] [ 10 ]} في عام 1945، أُلقي القبض على شميت من قبل القوات الأمريكية وأُطلق سراحه في عام 1946. رفض شميت كل محاولة لاجتثاث النازية، مما منعه فعلياً من شغل مناصب في الأوساط الأكاديمية.
• أوتو ستراسر (1897-1974)، شقيق غريغور ستراسر (انظر أدناه تحت قسم "آخرون")، الذي نادى بنسخة من النازية قائمة على معاداة السامية الاقتصادية . كان فكره مشابهاً فكرياً لإرنست روم ، وشدد على ضرورة قيام النازيين بإسقاط المجتمع الألماني جذرياً. تم تطهير مؤيديه القلائل لاحقاً من الحزب النازي خلال ليلة السكاكين الطويلة ، وعاش في المنفى معظم فترة الرايخ الثالث. ومن المفارقات، بالنسبة للبعض، أن آراءه تجاه الاتحاد السوفيتي كانت ودية في بعض مراحل حياته. انظر قسم "الستراسرية" لمزيد من المعلومات.
• كان هانز بلوهر (1888-1954)، الفيلسوف الذي دافع عن مفهوم اتحاد الرجال ، مؤيدًا للنازيين حتى ليلة السكاكين الطويلة .

• كان كارل براندت (1904-1948)، ضابطًا في قوات الأمن الخاصة وطبيبًا، وكان الطبيب الشخصي لهتلر لفترة من الزمن، هو المسؤول عن برنامج القتل الرحيم "أكتيون تي 4" .
• يوجين فيشر ، عالم أحياء ألماني، عضو في الحزب النازي، بارز في علم الوراثة و"النقاء العرقي".
• هانز إف كيه غونتر (1891-1968)، باحث ألماني في علم الأعراق وعالم تحسين النسل في جمهورية فايمار وألمانيا النازية، يُعرف أيضاً باسم "راسنغونتر" (غونتر العرق) أو "راسنبابست" (بابا العرق). يُعتبر غونتر شخصية مؤثرة في الفكر العنصري النازي، وكان عضواً في الحزب النازي. ^{[ 11 ]}
• فيليب لينارد (1862-1947)، الحائز على جائزة نوبل والمنظر الأيديولوجي لحركة الفيزياء الألمانية .
• فريتز لينز ، عالم الوراثة الألماني، عضو في الحزب النازي، ومتخصص مؤثر في "النقاء العرقي".
• جوزيف منغيله (1911-1979)، ضابط في قوات الأمن الخاصة النازية وطبيب في معسكر أوشفيتز للإبادة، أجرى تجارب لا إنسانية على السجناء هناك. يُعرف باسم "ملاك الموت".
• ألفريد بلوتز (1860-1940)، طبيب وعالم أحياء وعالم تحسين نسل ألماني، أدخل مفهوم النقاء العرقي إلى ألمانيا. كان عضوًا في الحزب النازي. ^{[ 12 ]} أشاد به شقيقه إرنست رودين، وهو أيضًا نازي ملتزم، عام 1938 واصفًا إياه بأنه رجل "ساعد بخدماته الجليلة في ترسيخ أيديولوجيتنا النازية". ^{[ 13 ]}
• يوهانس ستارك (1874-1957)، الحائز على جائزة نوبل والمنظر الأيديولوجي لحركة الفيزياء الألمانية .
• أوتمار فرايهر فون فيرشوير (1896-1969)، عالم أحياء بشري ألماني وعالم تحسين النسل، كان مهتمًا بشكل أساسي بالنظافة العرقية وأبحاث التوائم .
• إرنست شيفر (1910-1992)، اشتهر شيفر بالبعثة الألمانية إلى التبت في الفترة 1938-1939 ، وكان عضواً في فرقة SS التي تمت مناقشتها في هذه المقالة والمعروفة باسم Ahnenerbe.

• إرنست بيرغمان (1881-1945)، فيلسوف ألماني، زعم في كتابه " الخمس والعشرون نقطة للدين الألماني" أن العهد القديم وأجزاء من العهد الجديد من الكتاب المقدس غير دقيقة. وادعى أن يسوع لم يكن يهوديًا وأنه من أصل آري، وأن أدولف هتلر هو المسيح المنتظر. ^{[ 14 ]}
• ياكوب فيلهلم هاور (1881-1962)، عالم هنديات ألماني وكاتب في الدراسات الدينية. وهو مؤسس حركة الإيمان الألمانية . ^{[ 15 ]}
• كان لودفيج مولر (1883-1945) لاهوتيًا وزعيمًا كنسيًا لعب دورًا محوريًا في محاولة الحزب النازي لتضليل الكنائس البروتستانتية، وخاصة اللوثرية منها، في ألمانيا، وتوجيهها نحو أيديولوجية آرية بعيدًا عن أصولها اليهودية. وكان له دور بارز في خطة " التوحيد" النازية ، وهي خطة لدمج الكنائس البروتستانتية المستقلة سابقًا في كنيسة واحدة للنظام الجديد، والتي تُعد جزءًا من تاريخ أطول لمحاولة توحيد الكنائس تحت مظلة الكنيسة الإنجيلية الألمانية (انظر: كنيسة الرايخ) . ^{[ 16 ]} وقد فُرض حظر المعمودية على غير الآريين في معظم الكنائس خلال الحقبة النازية، وإن لم يخلُ الأمر من بعض الاحتجاجات.
• كان فيلهلم ستابل (1882-1954) لاهوتيًا ألمانيًا، قام بتحرير المجلة الشهرية المعادية للسامية "دويتشيس فولكستوم".
• إرنست غراف زو ريفنتلو (1869-1943) شقيق فاني زو ريفنتلو ، ضابط بحري ألماني، صحفي، وسياسي نازي، ومؤيد مخلص لحركة الإيمان الألمانية.
• هيرمان ويرث (1885-1981)، مؤرخ هولندي ألماني، شارك في تأسيس منظمة Ahnenerbe إلى جانب هيملر.
• وولفرام سيفرز (1905-1948) مدير شركة Ahnenerbe المذكورة أعلاه .
• كان رودولف فون سيبوتندورف (1875-1945) مؤسس جمعية ثول ، وهي جمعية ظهرت بعد الحرب العالمية الأولى، وتشابهت أيديولوجيتها مع النازية، واهتمت بالعلوم الخفية. اعتنق الإسلام الصوفي، وعمل عميلاً في جهاز الاستخبارات العسكرية الألمانية (أبفير) في إسطنبول من عام 1942 إلى عام 1945، لكنه اعتُبر غير كفؤ في عمله، وانتحر لاحقاً.
• كارل ماريا ويليغوت (1866-1946)، وهو عالم باطني نمساوي كان متورطًا للغاية في المكتب الرئيسي للعرق والاستيطان التابع لقوات الأمن الخاصة (SS) لهيملر .

• ريتشارد والتر داري (1895-1953)، أحد أبرز منظري أيديولوجية الدم والأرض النازية . شغل منصب وزير الغذاء والزراعة في الرايخ من عام 1933 إلى عام 1942.
• أنطون دريكسلر (1884-1942)، زعيم سياسي نازي ألماني في عشرينيات القرن العشرين. انضم إلى حزب الوطن الأم خلال الحرب العالمية الأولى. كان شاعرًا وعضوًا في المحرضين الشعبيين الذين أسسوا، مع الصحفي كارل هارر، حزب العمال الألماني (DAP) في ميونيخ مع جوتفريد فيدر وديتريش إيكارت في عام 1919.
• ديتريش إيكارت (1868-1923)، الذي طور أيديولوجية "الإنسان العبقري الأعلى"، استناداً إلى كتابات لانز فون ليبنفيلز . كان عضواً في الحزب النازي. ^{[ 17 ] [ 18 ]}
• غوتفريد فيدر (1883-1941)، اقتصادي وأحد الأعضاء المؤسسين البارزين للحزب النازي . كان المنظر الاقتصادي للحزب. وقد ساهمت محاضرته عام 1919 في انضمام هتلر إلى الحزب. ^{[ 19 ] [ 20 ]}
• كان جوزيف غوبلز (1887-1945)، وزير الدعاية النازية، ربما أكثر الشخصيات فكراً في ألمانيا النازية. كان غوبلز في الأصل جزءاً من الجناح الأكثر راديكالية في النازية تحت قيادة غريغور وأوتو ستراسر، لكنه انفصل عنهما بعد أن بذل هتلر جهوداً كبيرة لتلقينه أفكار النازية شخصياً وإقناعه بدعم التيار الرئيسي للحزب الذي كان يسيطر عليه هتلر.
• إريك يان هانوسن (1889-1933). يصف الفيلم الوثائقي "هتلر والخوارق " كيف بدا هتلر "أكثر ثراءً وجاذبية" بعد استئنافه الخطابة العامة في مارس 1927. ويذكر الراوي أن "هذا قد يكون بسبب تأثير" الفنان والكاتب إريك يان هانوسن، صاحب القدرات الخارقة . "ساعد هانوسن هتلر على إتقان سلسلة من الوضعيات المبالغ فيها"، والتي كانت مفيدة للتحدث أمام جمهور غفير. ثم يُجري الفيلم مقابلة مع داستي سكلار حول التواصل بين هتلر وهانوسن، ويُدلي الراوي بتصريح حول "الأساليب الخفية للسيطرة على العقول وهيمنة الجماهير". ^{[ 21 ]} في عام 1929، تنبأ هانوسن، على سبيل المثال، بأن فيلهلم الثاني سيعود إلى ألمانيا في عام 1930 وأن مشكلة البطالة ستُحل في عام 1931. ^{[ 21 ]}
• كان هاينريش هيملر (1900-1945) مهتمًا بالتصوف والعلوم الخفية منذ صغره. وربط هذا الاهتمام بفلسفته العنصرية، باحثًا عن دليل على تفوق العرق الآري والنوردي منذ القدم. روّج لعبادة الأسلاف، لا سيما بين أعضاء قوات الأمن الخاصة (إس إس)، كوسيلة للحفاظ على نقاء العرق ومنح الخلود للأمة. ونظرًا إلى قوات الأمن الخاصة (إس إس) على أنها "نظام" على غرار فرسان التيوتون، فقد جعلهم يستولون على كنيسة نظام التيوتون في فيينا عام 1939. وبدأ عملية استبدال المسيحية بقانون أخلاقي جديد يرفض الإنسانية ويتحدى المفهوم المسيحي للزواج. أما جمعية "أهنيربي" البحثية، التي أسسها هيملر عام 1935، فقد بحثت في جميع أنحاء العالم عن دليل على تفوق العرق الجرماني وأصوله القديمة.
• كان إرنست رودولف هوبر (1903-1990) محامياً ألمانياً قدم تبريرات قانونية للنظام النازي.
• لانز فون ليبنفيلز (1874-1954)، راهب ولاهوتي أثر على الأيديولوجية النازية من خلال ابتكار مزيج من اللاهوت وعلم الأحياء يسمى علم الحيوان اللاهوتي .
• إرنست شيرتل (1884-1958). ذكرت مقالة "مكتبة هتلر المنسية" لتيموثي رايباك، المنشورة في مجلة "ذا أتلانتيك" (مايو 2003)، ^{[ 22 ]} كتابًا من مكتبة هتلر الخاصة من تأليف إرنست شيرتل . كان شيرتل، الذي انصبّ اهتمامه على الجلد والرقص والتنجيم والعري وممارسات السادية والمازوخية ، ناشطًا في مجال التحرر الجنسي قبل عام 1933. وقد سُجن في ألمانيا النازية لمدة سبعة أشهر، وسُحبت منه شهادة الدكتوراه. ويُزعم أنه أرسل نسخةً مُخصصةً من كتابه " السحر: التاريخ والنظرية والتطبيق" الصادر عام 1923 إلى هتلر في منتصف عشرينيات القرن الماضي. ويُقال إن هتلر وضع علامات على مقاطع عديدة، من بينها عبارة "من لا يحمل في داخله بذرة شيطانية، لن يُنجب عالمًا سحريًا". ^{[ 23 ]}
• غريغور ستراسر (1892-1934)، شقيق أوتو ستراسر (المذكور أعلاه)، الذي شارك في انقلاب كاب ، أسس اتحاده الخاص للدفاع الشعبي (völkischer Wehrverband) الذي دمجه في الحزب النازي (NSDAP) عام 1921. كان في البداية مؤيدًا مخلصًا لأدولف هتلر، وشارك في انقلاب بير هول ، وشغل عددًا من المناصب العليا في الحزب النازي. لكن سرعان ما أصبح ستراسر هدفًا لهتلر بسبب علاقاته مع شقيقه أوتو، مما حسم مصيره خلال ليلة السكاكين الطويلة .
• يوليوس شترايشر (1885-1946)، مؤسس وناشر صحيفة دير شتورمر ، التي أصبحت عنصرًا أساسيًا في آلة الدعاية النازية. لعب تصويره لليهود على أنهم دون البشر وأشرار دورًا حاسمًا في تجريد الأقلية اليهودية من إنسانيتها وتهميشها في نظر عامة الألمان، مما خلق الظروف اللازمة لارتكاب المحرقة لاحقًا. كان عضوًا في الحزب النازي. ^{[ 24 ]}
• أوتو ران (1903-1939)، عالم متخصص في العصور الوسطى، وباحث في الفلسفة الآريوسية، وضابط في قوات الأمن الخاصة النازية، اشتهر ببحثه عن الكأس المقدسة. توفي في ظروف غامضة عام 1939.

بعض الكتاب سبقوا الحقبة النازية، وتم دمج كتاباتهم في الأيديولوجية النازية:

• مدام بلافاتسكي (1831-1891)، مؤسسة الثيوصوفيا والجمعية الثيوصوفية . تبنى غيدو فون ليست بعض نظريات بلافاتسكي العرقية، ومزجها بالقومية ليُنشئ الأريوسوفيا الباطنية ، وهي نذيرٌ للأيديولوجية النازية . ركزت الأريوسوفيا على التفسيرات الفكرية للتطور العرقي. كانت جمعية ثول إحدى الجماعات الباطنية الألمانية العديدة التي استندت إلى الأريوسوفيا للترويج لتفوق العرق الآري. وهذا يُوفر صلةً مباشرة بين النظريات العرقية الباطنية والأيديولوجية العرقية لهتلر والحزب النازي الناشئ. ^{[ 25 ]}
• كان إدوارد بولور-ليتون (1803-1873) كاتبًا وسياسيًا إنجليزيًا شغل منصب وزير الدولة لشؤون المستعمرات . وعلى الرغم من ميوله الليبرالية السياسية، فقد ألف كتاب "فريل: قوة العرق القادم" ، الذي أثر في بلافاتسكي، ويُشاع أنه كان نواة لجمعية فريل السرية التي يُزعم أن أفكارها تبنتها قوات الأمن الخاصة النازية (إس إس).
• كان إميل بورنوف (1821-1907) عنصريًا أثرت أفكاره على تطور الثيوصوفيا والآرية . ^{[ 26 ]}
• توماس كارلايل (1795-1881)، كاتب اسكتلندي رومانسي، طرح نظرية الرجل العظيم في التاريخ ، والتي جادلت بأن التاريخ يُحدد إلى حد كبير من قِبل رجال استثنائيين. قرأ غوبلز سيرته الذاتية عن فريدريك العظيم على هتلر خلال الحرب العالمية الثانية. وشملت أهداف غضبه الفرنسيين، والأيرلنديين، والسلاف، والأتراك، والأمريكيين، والكاثوليك، وبشكل أكثر وضوحًا، السود واليهود.
• هنري فورد (1863-1947)، رجل صناعة أمريكي، مؤسس شركة فورد للسيارات، وراعي تطوير تقنية خط التجميع للإنتاج الضخم. وقد أشاد هتلر بكتابه "اليهودي العالمي" بسبب خطابه المعادي للسامية.
• برنارد فورستر (1843-1889)، مدرس ألماني معادٍ للسامية كتب عن المسألة اليهودية ، حيث وصف اليهود بأنهم يشكلون "طفيليًا على الجسد الألماني". ^{[ 27 ]}
• هانز فراير (1887-1969)، عالم اجتماع ألماني دعا إلى ثورة مناهضة لليبرالية والمادية والماركسية من اليمين (ثورة من اليمين) من شأنها أن تؤكد على الروابط العضوية والمجتمع ( Gemeinschaft ) بدلاً من تفتيت المجتمع الصناعي ( Gesellschaft ).
• مارتن هايدغر (1889-1976)، فيلسوف ألماني انخرط سياسياً في الاشتراكية الوطنية، وشغل منصب رئيس جامعة فرايبورغ . ورغم أنه لم يعتذر بعد الحرب ولم يُبدِ ندماً علنياً على انتمائه للنازية، إلا أنه وصفها في جلساته الخاصة بأنها "أكبر حماقة في حياته". للمزيد من المعلومات، يُرجى الاطلاع على كتاب " هايدغر والنازية" لفهم تفاصيل علاقته بالنازية.
• كتب ستيفان جورج (1868-1933)، الشاعر الرمزي الألماني المشهور بقيادة جورج-كرايس والذي يعتبر على نطاق واسع جزءًا من الثورة المحافظة ، قصيدة بعنوان Das neue Reich .
• كان آرثر دي غوبينو (1816-1882) أرستقراطيًا وروائيًا وأديبًا فرنسيًا، طوّر النظرية العنصرية للعرق الآري المتفوق في كتابه " مقال في عدم المساواة بين الأعراق البشرية" (1853-1855). ورغم أن الكتاب يدين معاداة السامية ويصف اليهود بصفات إيجابية، إلا أن النازيين استشهدوا به لأنه يدين اختلاط الأعراق ويصف اليهود بأنهم "غرباء". ^{[ 28 ]} يُنسب إلى دي غوبينو الفضل في كونه مؤسس علم السكان العرقي الحديث. ^{[ 29 ]}
• ماديسون غرانت (1865-1937)، محامٍ أمريكي، اشتهر في المقام الأول بعمله كداعية لتحسين النسل وحماية البيئة . وبصفته داعمًا لتحسين النسل، كان غرانت مسؤولاً عن أحد أكثر الأعمال انتشارًا في مجال العنصرية العلمية ، ولعب دورًا فاعلًا في صياغة قوانين صارمة لتقييد الهجرة ومنع الاختلاط العرقي في الولايات المتحدة. ^{[ 30 ] [ 31 ]}
• كان هانز هوربيجر (1860-1931) مهندسًا نمساويًا روّج لفكرة Welteislehre التي كان لها تأثير في البعثة الألمانية إلى التبت في الفترة 1938-1939 ولم يكن متورطًا بشكل مباشر في النازية.
• كان بول دي لاغارد (1827-1891) عالماً ألمانياً في الدراسات الكتابية ومستشرقاً. وقد أصبحت كتاباته الألمانية (1878-1881) نصاً قومياً. ^{[ 32 ]}
• غيدو كارل أنطون ليست (1848-1919)، وجد مفهومه المتمثل في التخلي عن المسيحية والعودة إلى وثنية الأوروبيين القدماء مؤيدين داخل الحزب النازي .
• على الرغم من انتقاد فريدريك نيتشه (1844-1900) لمعاداة السامية والقومية ، إلا أن مفهومه عن الإنسان المتفوق (أوبرمنش) كان سهل الاستغلال من قبل النازيين، وكان صهر برنارد فورستر. لمزيد من المعلومات، انظر: نيتشه والفاشية . كما كان له تأثير كبير على ألفريد باوملر.
• كان يوهان بلينج (1874-1963) عالم اجتماع ألماني كتب عن الحرب العالمية الأولى باعتبارها نقيضًا للثورة الفرنسية (أفكار عام 1914 مقابل أفكار عام 1789) ويعتبر مؤثرًا لدى العديد من النازيين.
• أوزوالد شبنغلر (1880-1936)، مؤرخ وفيلسوف ألماني. اشتهر بكتابه " انحطاط الغرب" ونظريته الدورية حول صعود الحضارات وانحدارها. كتب شبنغلر بغزارة خلال الحرب العالمية الأولى وفترة ما بين الحربين، ودعم الهيمنة الألمانية في أوروبا. اعتبره النازيون رائدًا فكريًا، لكنه نُبذ بعد عام 1933 لتشاؤمه بشأن مستقبل ألمانيا وأوروبا، ورفضه تأييد أفكار النازيين حول التفوق العرقي.
• لوثروب ستودارد (1883-1950)، مُنظِّر سياسي أمريكي، ومؤرخ، وداعية لتحسين النسل، ومُناهض للهجرة، ألّف عددًا من الكتب البارزة حول العنصرية العلمية . وقد طوّر مفهوم "الأونترمينش " .
• أدولف ستوكر (1835-1909)، قسيس البلاط الإمبراطوري للإمبراطور فيلهلم، ولاهوتي ألماني معادٍ للسامية ، أسس أحد أوائل الأحزاب السياسية المعادية للسامية في ألمانيا، وهو الحزب الاجتماعي المسيحي . اقترح ستوكر تقييد الحقوق المدنية لليهود في ألمانيا بشكل كبير. وفي سبتمبر/أيلول 1879، ألقى خطابًا بعنوان "ما نطالب به من اليهودية المعاصرة"، فصّل فيه عدة مطالب لليهود الألمان. ^{[ 33 ]}
• جورج فاشر دي لابوج (1854-1936)، عالم أنثروبولوجيا فرنسي، وداعية لتحسين النسل، ومعادٍ للسامية، هو من وضع فكرة "الدولة الانتقائية" التي تُطبّق إجراءات قسرية للحفاظ على هيمنة ونقاء العرق الآري طويل الرأس. وقد أثّر عمله بشدة على دعاة تحسين النسل النازيين، مثل هانز إف كيه غونتر.
• ريتشارد فاغنر (1813-1883)، ملحن ألماني شهير كان المفضل لدى هتلر وصديقاً لنيتشه في وقت من الأوقات، قبل أن ينفصل الاثنان بشكل شهير، بالإضافة إلى كونه والد زوجة هيوستن ستيوارت تشامبرلين.
• على الرغم من أن أوتو فاينينغر (1880-1903) كان يهوديًا، إلا أن كتاباته اعتُبرت معادية للسامية وكارهة للنساء بشدة، وذلك بسبب كتابه الأبرز " الجنس والشخصية ". يُقال إن ديتريش إيكارت قد صرّح ذات مرة لأدولف هتلر عنه قائلاً: "لم أعرف سوى يهودي واحد محترم، وقد انتحر في اليوم الذي أدرك فيه أن اليهود يعيشون على انحطاط الشعوب...".