ثقافة كيرالا

قد تتضمن هذه المقالة نصًا من نموذج لغوي كبير . وقد تتضمن معلومات أو مراجع وهمية . يرجى إزالة الادعاءات التي لا يمكن التحقق منها أو التي تنتهك حقوق الطبع والنشر . راجع صفحة المشروع حول هذا الموضوع . ( سبتمبر 2024 )

تطورت ثقافة كيرالا على مدى آلاف السنين الماضية، متأثرة بأجزاء أخرى من الهند والخارج. [ 1 ^{] [2]} وتتميز بقدمها والاستمرارية العضوية التي يدعمها شعب المالاياليين . ^[3] تشكل مجتمع كيرالا الحديث نتيجة للهجرات من أجزاء مختلفة من الهند والخارج طوال العصور القديمة الكلاسيكية . ^{[2] [4] [5]}

يرجع أصل كيرالا الثقافي غير التاريخي إلى عضويتها (حوالي القرن الثالث الميلادي) في منطقة تاريخية غير محددة تُعرف باسم ثاميزاغوم - وهي أرض محددة بثقافة تاميلية مشتركة وتشمل ممالك تشيرا وتشولا وبانديا. في ذلك الوقت، كانت الموسيقى والرقص واللغة (أولاً درافيدا بهاشا - "اللغة الدرافيدية (ربما لغة التاميل البدائية)" ^[6] - ثم التاميلية) والسانجام ( مجموعة ضخمة من الأدب التاميلي التي ألفت منذ ما بين 1500 و2000 عام) الموجودة في كيرالا كلها مماثلة لتلك الموجودة في بقية ثاميزاغوم (تاميل نادو اليوم). تطورت ثقافة كيرالا من خلال سنسكريتية الأخلاق الدرافيدية وإحياء الحركات الدينية وحركات الإصلاح ضد التمييز الطبقي . ^{[7] [8] [9]} تتميز ولاية كيرالا بثقافة فريدة من نوعها تم تطويرها من خلال التكيف والتثاقف واستيعاب مختلف جوانب نمط الحياة المتحضرة.

ترتبط القيم المجتمعية القوية والذكاء والتقدير للتقدمية الاجتماعية بشكل شائع بالثقافة المالايالية . ^{[10] [11] [12] [13] [14]}

تشمل التقاليد الأصلية للفنون المسرحية الكلاسيكية الكودياتوم ، وهو شكل من أشكال الدراما أو المسرح السنسكريتي وفن مدرج على قائمة التراث الإنساني لليونسكو . كاثاكالي (من كاتيرومبو ("قصة") وكالي ( "أداء") هو شكل من أشكال الرقص عمره 500 عام - دراما تفسر الملاحم القديمة؛ فرع شعبي من الكاثاكالي هو كيرالا ناتانام (طوره الراقص جورو جوبيناث في القرن العشرين ). وفي الوقت نفسه، كوتو هو أسلوب أداء أكثر مرحًا، يشبه الكوميديا ​​​​الارتجالية الحديثة ؛ وهو فن قديم كان يقتصر في الأصل على ملاذات المعابد، وقد روج له ماني مادهافا تشاكيار لاحقًا . تشمل الفنون المسرحية الكيرالية الأخرى موهينيياتام ("رقصة الساحرة")، وهو نوع من الرقص المصمم بشكل أنيق تؤديه النساء ويصاحبه غناء موسيقي. تعد ثولال وثيراياتام وباداياني وثييام من الفنون الأدائية المهمة الأخرى في كيرالا. يعتبر ثيراياتام أحد أبرز الفنون العرقية في كيرالا . يتم تنفيذ هذا الشكل الفني السنوي النابض بالحياة في ساحات "كافوكال" (البساتين المقدسة ) ومزار القرية. ^[15]

كما يوجد في كيرالا العديد من أشكال الفنون القبلية والشعبية. على سبيل المثال، Kummattikali هي رقصة الأقنعة الملونة الشهيرة في جنوب مالابار، والتي يتم أداؤها خلال مهرجان أونام. رقصات Kannyar Kali (المعروفة أيضًا باسم Desathukali) هي رقصات سريعة الحركة ونضالية متناغمة مع الأغاني الشعبية التعبدية الإيقاعية وأسورافاديا. ومن المهم أيضًا أنواع الأداء المختلفة ذات الطابع الإسلامي أو المسيحي. وتشمل هذه الأنواع Oppana ، وهي شائعة على نطاق واسع بين المسلمين الكيراليين وهي أصلية في مالابار. تتضمن Oppana رقصًا جماعيًا مصحوبًا بإيقاع التصفيق الإيقاعي للأيدي وأصوات فيشال .

مارغام كالي هو أحد الرقصات الجماعية المستديرة القديمة في ولاية كيرالا والتي يمارسها مسيحيو سانت توماس . ^[16]

ومع ذلك، فإن العديد من أشكال الفن الأصلية هذه تلعب إلى حد كبير للسياح أو في المهرجانات الشبابية وليست شائعة بين سكان كيرالا العاديين. وبالتالي، اكتسبت الأشكال الأكثر معاصرة - بما في ذلك تلك التي تعتمد بشكل كبير على استخدام المحاكاة الساخرة والمحاكاة الساخرة التي غالبًا ما تكون جريئة وغير صحيحة سياسياً - جاذبية جماهيرية كبيرة في السنوات الأخيرة. ^{[ بحاجة لمصدر ]} في الواقع، غالبًا ما يستخدم الفنانون المعاصرون مثل هذه الأساليب للسخرية من النخب الاجتماعية والاقتصادية. في العقود الأخيرة، قدمت السينما المالايالامية ، وهي طريقة أخرى للتعبير الفني الشعبي على نطاق واسع، بديلاً كيرالايًا مميزًا وأصيلاً لكل من بوليوود وهوليوود .

تهيمن موسيقى الكارناتيك الغنائية والتعبدية - وهي منتج أصلي آخر لجنوب الهند - على الأنواع الموسيقية الكلاسيكية الكيرالية. كان سواتي ثيرونال راما فارما ، ملك ترافنكور في القرن التاسع عشر وراعي الموسيقى وملحنها، فعالاً في نشر موسيقى الكارناتيك في ولاية كيرالا المبكرة. ^{[17] [18]} بالإضافة إلى ذلك، تمتلك ولاية كيرالا نظامها الموسيقي الأصلي الخاص بها، وهو السوبانام ، وهو أداء حزين ومتدرج للأغاني القائمة على الراجا. السوبانام ، على سبيل المثال، هو الذي يوفر الموسيقى الخلفية المستخدمة في الكاثاكالي . تشمل الموسيقى التقليدية الأوسع في ولاية كيرالا أيضًا الميلام (بما في ذلك متغيرات الباندي والبانشاري )، كأسلوب من الموسيقى الإيقاعية التي يتم أداؤها في المهرجانات التي تركز على المعابد باستخدام آلة تُعرف باسم تشيندا . قد تضم الفرق الموسيقية التي تقدم أداءً معينًا ما يصل إلى 150 موسيقيًا؛ وقد يستمر كل أداء بدوره لمدة تصل إلى أربع ساعات. بانشافاديام هو نوع مختلف من فرق الإيقاع التي تتكون من خمسة أنواع من آلات الإيقاع؛ ويمكن أن يستخدمها ما يصل إلى مائة فنان في بعض المهرجانات الكبرى. بالإضافة إلى ذلك، ترتبط الموسيقى الإيقاعية أيضًا بمختلف أشكال الفنون الشعبية الفريدة في كيرالا. أخيرًا، تهيمن موسيقى الفيلم السينمائية الهندية على الموسيقى الشعبية في كيرالا - كما هو الحال في بقية الهند . الاسم الأكثر تذكرًا في ثقافة الموسيقى في كيرالا هو الموسيقي الهندي العظيم سري كيه جيه يسوداس .

يمكن اعتبار أدب سانجام السلف القديم للغة المالايالامية . [ ^19] الأدب المالايالامي قديم في أصله، ويشمل شخصيات مثل شعراء نيرانام في القرن الرابع عشر (مادهفا بانيكار وشانكارا بانيكار وراما بانيكار)، الذين تمثل أعمالهم فجر كل من اللغة المالايالامية الحديثة والشعر الكيرالي الأصلي. يزعم بعض اللغويين أن النقش الموجود في كهوف إداكال ، واياناد ، والذي يعود إلى القرن الثالث الميلادي (حوالي 1800 عام)، هو أقدم نقش متاح باللغة المالايالامية، حيث يحتوي على كلمتين مالايالاميتين حديثتين، إي (هذا) وبازهاما (قديم)، ولا توجد هاتان الكلمتان حتى في أقدم أشكال التاميل . يمكن اعتبار أعمال سانجام السلف القديم للغة المالايالامية. ^[19] يعود أصل تقويم المالايالام إلى عام 825 م. ^{[20] [21] [22]} من المتفق عليه عمومًا أن ألواح النحاس السورية Quilon التي يرجع تاريخها إلى 849/850 م هي أقدم نقش متاح مكتوب باللغة المالايالامية القديمة . خلال أول 600 عام من التقويم المالايالامي ، كانت الأدبيات تتكون بشكل أساسي من القصص الشفهية مثل Vadakkan Pattukal (الأغاني الشمالية) في شمال مالابار و Thekkan Pattukal (الأغاني الجنوبية) في جنوب ترافنكور . ^[19] أقدم الأعمال الأدبية المعروفة باللغة المالايالامية هي Ramacharitam و Thirunizhalmala ، قصيدتان ملحميتان مكتوبتان باللغة المالايالامية القديمة . تم منح الأدب المالايالامي 6 جوائز جنانابيث ، وهي ثاني أعلى جائزة لأي لغة درافيدية وثالث أعلى جائزة لأي لغة هندية. ^{[23] [24]}

تم تصنيفها على أنها " لغة كلاسيكية في الهند " في عام 2013، ^[25] وتطورت إلى الشكل الحالي بشكل أساسي من خلال تأثير الشعراء تشيروسيري نامبوثيري (ولدت بالقرب من كانور )، ^{[26] [27]} ثونتشاثو إزوثاشان (ولدت بالقرب من تيرور )، ^[27] وبونثانام نامبوديري (ولدت بالقرب من بيرينثالمانا )، ^{[27] [28]} في القرنين الخامس عشر والسادس عشر من العصر المشترك. ^{[27] [29] كما أثر} كونشان نامبيار ، وهو شاعر مقيم في بالاكاد، بشكل كبير على نمو الأدب المالايالامي الحديث في شكله المبكر، من خلال فرع أدبي جديد يسمى ثولال . ^[27] بدأ الأدب النثري والنقد والصحافة المالايالامية بعد النصف الأخير من القرن الثامن عشر الميلادي. أول قصة رحلة بأي لغة هندية هي Malayalam Varthamanappusthakam ، كتبها Paremmakkal Thoma Kathanar في عام ^{1785 .}

لعب نهر بهاراتابوزها ، المعروف أيضًا باسم نهر بوناني ، وروافده، دورًا رئيسيًا في تطوير الأدب المالايالامي الحديث. ^[27] الكلمات المستخدمة في العديد من أعمال عربي المالايالامية التي يعود تاريخها إلى القرنين السادس عشر والسابع عشر من العصر المشترك هي أيضًا أقرب كثيرًا إلى اللغة المالايالامية الحديثة. ^{[27] [32] لعب} أوناي فاريار من القرنين السابع عشر والثامن عشر، ومقره في ثريسور ، دورًا رئيسيًا في تطوير أدب أتاكاثا . ^[27] الكلمات المستخدمة في العديد من أعمال عربي المالايالامية التي يعود تاريخها إلى القرنين السادس عشر والسابع عشر من العصر المشترك هي أيضًا أقرب كثيرًا إلى اللغة المالايالامية الحديثة. ^{[27] [32]} يُعرف الثلاثي الشعراء (كافيثرايام: كوماران أسان، وفالاثول نارايانا مينون، وأولور إس. باراميسوارا آير) بقدرتهم على تحريك الشعر الكيرالي بعيدًا عن المغالطات والميتافيزيقيا القديمة ونحو نمط أكثر غنائية . تستند قواعد اللغة المالايالامية الحديثة إلى كتاب Kerala Panineeyam الذي كتبه AR Raja Raja Varma في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. ^[33]

في النصف الثاني من القرن العشرين، كان الشعراء والكتاب الفائزون في جنانبيث مثل جي سانكارا كوروب ، وإس كيه بوتكات ، وتاكازي سيفاسانكارا بيلاي ، وإم تي فاسوديفان ناير ، وأون في كوروب ، وأكيتام أتشوثان نامبوثيري ، قد قدموا مساهمات قيمة في الأدب المالايالامي الحديث. ^{[34] [35] [36] [37] [38]} في وقت لاحق، كتاب مثل OV Vijayan ، Kamaladas ، M. Mukundan ، Arundhati Roy ، و Vaikom Muhammed Basheer ، اكتسبوا اعترافًا دوليًا. ^{[39] [40] [41] [42]} ساهم شعراء مثل تشانجامبوزها ، وأوروب ، وإيداسيري جوفيندان ناير ، وإم تي فاسوديفان ناير ، وكامالا سورايا ، وبالاتو رامان ، وإيدابالي راغافان بيلاي أيضًا في جلب الشعر المالايالامي إلى عامة الناس. وفي وقت لاحق، وقد نال كتاب معاصرون مثل الحائزة على جائزة بوكر أرونداتي روي (التي تدور أحداث روايتها شبه السيرة الذاتية الأكثر مبيعًا عام 1996 "إله الأشياء الصغيرة" في بلدة أيمينيم في كوتايام ) شهرة دولية. ومن عام 1970 إلى أوائل التسعينيات، ساهم العديد من الروائيين وكتاب القصص المالايالاميين في أدب كيرالا. وكانت المساهمات المقدمة من ثاكازي سيفاشانكارا بيلاي ، وفايكوم محمد بشير بي. كيسافاديف ، وأروب ، وأوف فيجايان ، وتي بادمانابهان ، وسيثو ، وبيرومبادافام سريدهاران ، وكوفيلان ، وإم . موكوندان ، وكاكانادان ، وأناند ، وبول زكريا ، رائعة. أثرت المساهمات الكبيرة من الشعراء وكتاب الأغاني مثل فايالار راما فارما ، وبي باسكاران ، وأون في كوروب على الأدب المعاصر. نقاد مثل كوتيكريشنا مارار والنائب بول حتى الستينيات وما بعده، إم كريشنان ناير ، إس جوبثان ناير ، إم كيه سانو ، سوكومار أزهيكود ، كيه بي أبان ، ناريندرا براساد وإم . لقد أضافوا قيمة من خلال تقديم تحليل نقدي للكتب التي كتبت خلال الماضي القريب. لقد ساهم كتاب مثل كافالام نارايانا بانيكر كثيرًا في الدراما المالايالامية. ^{[19] تتعامل} الأدب المالايالامي المعاصر مع سياق الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. غالبًا ما يكون اتجاه الشعر الحديث نحو التطرف السياسي . ^[43]

عربي مالايالام (وتسمى أيضًا مابيلا مالايالام ^{[44] [45]} وموبلا مالايالام) كانت اللغة الدرافيدية التقليدية ^[46] لمجتمع مابيلا المسلم في ساحل مالابار . قدم شعراء مثل موينكوتي فايديار وبوليكوتيل حيدر مساهمات ملحوظة في أغاني مابيلا ، وهو نوع من الأدب العربي المالايالامي . ^{[47] [48]} نص عربي مالايالام ، المعروف أيضًا باسم نص بوناني ، ^{[49] [50] [51]} هو نظام كتابة - شكل مختلف من النص العربي بسمات إملائية خاصة - تم تطويره خلال فترة العصور الوسطى المبكرة واستخدم لكتابة عربي مالايالام حتى أوائل القرن العشرين الميلادي. ^{[52] [53]} على الرغم من أن النص نشأ وتطور في ولاية كيرالا ، إلا أنه يستخدم اليوم بشكل أساسي في ماليزيا وسنغافورة من قبل المجتمع المسلم المهاجر . ^{[54] [55]}

يتضمن الفولكلور في ولاية كيرالا عناصر من نمط الحياة التقليدي لشعب كيرالا. تنعكس المعتقدات والعادات والطقوس التقليدية وما إلى ذلك في الفنون الشعبية والأغاني في ولاية كيرالا. تتمتع ولاية كيرالا بتقاليد غنية من الفولكلور. ^[56] الفولكلور في هذه المنطقة هو تعبير عفوي عن السلوك والأفكار البشرية. بشكل عام، يمكن تعريف الفولكلور بأنه تقاليد عامة الناس الذين تم تهميشهم في عهد الملوك الإقطاعيين. لدى أهل كيرالا ثقافتهم وتقاليدهم التي كانت في الغالب جزءًا من الزراعة. البذر وزرع الناهرو (الشتلات) وإزالة الأعشاب الضارة والحصاد وما إلى ذلك هي المراحل المختلفة للزراعة التي لها طقوسها النموذجية. نجاتوباتو هي الأغاني التي تغنى أثناء وقت الشتلات. تصاحبها العديد من الأغاني والفنون المسرحية. كانيار كالي، وباداياني ، ومودييتو ، وثيراياتام ، ومالافاياتام ، وثيام ، وكوثامورياتام، ونيرا، وبوثاري، وما إلى ذلك، بعضًا من طقوس الفولكلور في ولاية كيرالا. كانت تحت حكم كولاثيريس ، ملوك كولاثونادو ، الذين قاموا بتدوين الطقوس والمعتقدات والمحرمات والفنون الشعبية. حتى تواريخ طقوس الخصوبة والعروض الشعبية المحددة كانت تحدد من قبل كولاثيريس والتي يستمر العديد منها حتى اليوم. تُقام مهرجانات ثايام ، حتى الآن، وفقًا للتواريخ التي حددها الملك ذات يوم.

يمكن تصنيف الفنون الشعبية في ولاية كيرالا على نطاق واسع تحت عنوانين: ^[57] طقوسية وغير طقوسية. يمكن تقسيم الفنون الشعبية الطقوسية إلى قسمين: عبادة وسحر. يتم أداء الفنون الشعبية التعبدية لاسترضاء إله أو إلهة معينة. Theyyam و Thirayattam و Poothamthira و Kanyarkali و Kummatti وما إلى ذلك، هي بعض منها. يتم تأليف أشكال مثل Panappattu و Thottampattu في شكل أغاني. في Kolkali و Margamkali و Daffumuttukkali وما إلى ذلك، فإن العنصر الشعائري ليس قوياً جدًا. تسعى الفنون الشعبية السحرية إلى كسب الرخاء العام للمجتمع أو طرد الأرواح الشريرة أو إنجاب الأطفال. يتم عبادة Gandharvas و Nagas من أجل كسب هذه المزايا. تشمل الفنون الشعبية السحرية بامبينثولال، بوباداثولال، كولامثولال، مالايانكيتو، إلخ.

• ثيام: ثيام هو شكل رقص طقسي تقليدي من الجزء الشمالي من ولاية كيرالا بالهند، ويُعتقد أنه نشأ منذ أكثر من 1500 عام. إنه شكل فني نابض بالحياة وملون يتضمن مكياجًا متقنًا وأزياء وعروض رقص مصحوبة غالبًا بالموسيقى والترانيم. يؤدي هذا الشكل الراقص أفراد ذكور من مجتمعات معينة ويُعتقد أنه يستدعي قوى الآلهة والإلهات لبركة المجتمع بالازدهار والحماية. ثيام هو جزء لا يتجزأ من التراث الثقافي لولاية كيرالا ويُؤدى خلال أشهر الشتاء بين أكتوبر ومايو.
• Padayani هو شكل فني شعبي تقليدي من الجزء الجنوبي من ولاية كيرالا في الهند، والذي يتضمن مواكب وعروضًا معقدة. وعادة ما يتم أداؤه خلال مهرجان أونام، الذي يصادف في شهر أغسطس أو سبتمبر. يتضمن هذا الشكل الفني استخدام الأقنعة والأزياء والدعائم، ويرقص المؤدون على إيقاعات آلات الإيقاع التقليدية مثل chenda وthakil. عادة ما تكون الأقنعة المستخدمة في Padayani مصنوعة من الخشب أو الخيزران أو الطين ومزينة بألوان زاهية وتصميمات معقدة. غالبًا ما يعتمد الأداء على قصص أسطورية أو قضايا اجتماعية ويهدف إلى ترفيه وتثقيف الجمهور. Padayani هو تقليد ثقافي مهم في ولاية كيرالا ويُعترف به كشكل مهم للتعبير عن المجتمع والهوية.
• ثيراياتام هو شكل فني شعبي تقليدي من ولاية كيرالا بجنوب الهند. وهو أداء طقسي يتم أداؤه بشكل متكرر في ساحات المعابد المخصصة للإلهات مثل كالي ودورجا وبادراكالي. يتضمن الأداء أزياء ومكياجًا متقنين، ويرقص المؤدون على إيقاعات آلات الإيقاع التقليدية مثل شيندا وتاكيل. يؤدي أعضاء مجتمعات معينة ثيراياتام ويُعتقد أنه يستدعي قوى الإلهة لبركة المجتمع بالازدهار والحماية. هذا الشكل الفني هو جزء لا يتجزأ من التراث الثقافي لولاية كيرالا وعادة ما يتم أداؤه خلال مهرجان أونام، الذي يصادف في شهر أغسطس أو سبتمبر.

(باللغة المالايالامية: ഓണം) أونام هو مهرجان حصاد يحتفل به شعب ولاية كيرالا الهندية ببذخ. وهو أيضًا مهرجان ولاية كيرالا مع عطلات رسمية لمدة 4 أيام تبدأ من عشية أونام (أوثرادوم) إلى يوم أونام الرابع. يصادف مهرجان أونام خلال شهر تشينغام المالايالامي (أغسطس - سبتمبر) ويمثل إحياء ذكرى فامانا أفاتارا لفيشنو وعودة الملك ماهابالي اللاحقة إلى الوطن ، والذي يعتبره المالايالاميون ملكًا عادلًا ومنصفًا تم نفيه إلى العالم السفلي. يذكرنا أونام بالماضي الزراعي لولاية كيرالا، حيث يُعتبر مهرجان حصاد. إنه أحد المهرجانات التي يتم الاحتفال بها بأكبر عدد من العناصر الثقافية. البعض منهم فالام كالي، بوليكالي، بوكالام، أوناثابان، ثومبي ثالال، أونافيلو ، كازتشاكولا، أونابوتان، أتاتشامايامي إلخ.

من السمات المميزة الأخرى للمهرجان "أونام ساديا" (وليمة أونام) التي تتكون من العديد من الأطباق التي يتم تقديمها على أوراق الموز و"أونام كودي" (زي جديد للمناسبة الخاصة). وعادة ما تتكون وليمة أونام من العديد من الأطباق الجانبية إلى جانب الأرز و"أونام كودي" هو الزي التقليدي. ويتابع الشباب كلا الحدثين بشغف وحماس.

إن أهل كيرالا مغرمون جدًا بالسياسة. ينتمي أغلب أهل كيرالا إلى أحد التحالفات السياسية، أي الجبهة الديمقراطية المتحدة أو الجبهة الديمقراطية اليسارية . وتضفي الأحزاب الإقليمية مثل رابطة المسلمين الهندية ، والفصائل المختلفة لحزب المؤتمر الكيرالي ، والفصائل المختلفة للحزب الاشتراكي الثوري ، ومجموعة من الأحزاب الصغيرة المزيد من الإثارة على المشهد السياسي في كيرالا. ويتمتع الزعماء الدينيون بنفوذ كبير في الحركات السياسية في كيرالا. ويتذكر العديد من أهل كيرالا اليوم بحنين أيام شبابهم التي قضوها في مناقشة السياسة في "chaya kadas" (أماكن بيع الشاي المحلية).

كما تمتلك ولاية كيرالا شكلها الأصلي الخاص من فنون الدفاع عن النفس - كالاريباياتو ، المشتق من كلمتي كالاري ("مكان"، "بيدر"، أو "ساحة المعركة") وبياتو ("تمرين" أو "ممارسة"). متأثرًا بكل من الماضي البراهماني لولاية كيرالا والطب الأيورفيدي، يُنسب كالاريباياتو عن طريق التقليد الشفوي إلى باراسوراما. بعد حوالي قرنين من القمع من قبل السلطات الاستعمارية البريطانية، تشهد الآن عودة قوية بين أهل كيرالا بينما تكتسب أيضًا اهتمامًا عالميًا بشكل مطرد. تشمل الفنون الطقسية الشعبية الأخرى التييام وبوراكالي - نشأت هذه الفنون من شمال مالابار، وهو الجزء الشمالي من ولاية كيرالا. ومع ذلك، فقد حلت محلها في العصر الحديث رياضات أكثر شعبية مثل الكريكيت والكابادي وكرة القدم وكرة الريشة وغيرها . " كوتشي توسكرز كيرالا " الذي يلعب في الدوري الهندي الممتاز (IPL) من ولاية كيرالا. كولكالي هو فن شعبي يؤدى في منطقة مالابار في ولاية كيرالا بالهند. يتحرك مؤدو الرقص في دائرة، ويضربون العصي الصغيرة ويحافظون على الإيقاع بخطوات خاصة. ^[58] تعد ولاية كيرالا حاليًا موطنًا لأندية كرة القدم كيرالا بلاسترز وجوكولام كيرالا إف سي . كان فيفا كيرالا وإف سي كوتشين الناديين الرئيسيين الآخرين لكرة القدم من الولاية في الماضي.

كما تمتلك ولاية كيرالا تقويمًا شمسيًا قديمًا محليًا - التقويم المالايالامي - والذي يستخدمه العديد من المجتمعات في المقام الأول لتحديد توقيت الأنشطة الزراعية والدينية.

تشكل الأفيال جزءًا لا يتجزأ من الثقافة والحياة اليومية في ولاية كيرالا. وتتمتع هذه الأفيال الهندية بمكانة مرموقة في ثقافة الولاية. وغالبًا ما تُطلق عليها أسماء تُعرف بها في جميع أنحاء الولاية. وغالبًا ما يُشار إلى الأفيال في ولاية كيرالا باسم "أبناء الساهيا " وهي لا غنى عنها في مهرجانات المعابد. والفيل هو الحيوان الرسمي لولاية كيرالا ويظهر على شعار حكومة ولاية كيرالا .

ساربا كافو (بمعنى بستان الثعبان المقدس ) هو بستان تقليدي صغير من الأشجار يُرى في ولاية كيرالا في جنوب الهند . عادةً ما تحتوي هذه البساتين البكر على تمثيلات لعدة آلهة الثعبان ، والتي كانت تُعبد من قبل العائلات المشتركة أو التارافاد . كان هذا جزءًا من عبادة الثعبان التي كانت سائدة بين أهل كيرالا خلال القرون الماضية. وقد مارسها كل مجتمع هندوسي تقريبًا في كيرالا بدءًا من البراهمة النامبوديريين إلى المجتمعات القبلية.

يوجد في كيرالا عدد كبير من المعابد. تحتفل المعابد بالمهرجانات السنوية التي لا تقتصر على المنطقة فحسب، بل تتميز أحيانًا بخصائص فريدة لكل معبد. يصف كل معبد كل تاريخ مثير للاهتمام وراء إنشائه. في مالابار، يجذب السائحون شكلًا فنيًا مميزًا يسمى Theyyam ، كما تُقام كرنفالات صغيرة جنبًا إلى جنب مع مهرجانات المعابد. يستقبل سكان ورعاة المعبد مهرجانات المعابد بفخر كبير ويحتفلون بها بضجة كبيرة. يعد مهرجان Thrissur pooram أحد أكثر مهرجانات المعابد شهرة.

• بنيان
• تاريخ
• اقتصاد
• الجغرافيا

• Bhagyalekshmy, S (2004), "مساهمة Travancore في الموسيقى الكارناتية" (PDF) ، إدارة المعلومات والعلاقات العامة - ثيروفانانثابورام (حكومة كيرالا) ، مؤرشف من الأصل (PDF) في 20 فبراير 2006 ، تم استرجاعه في 12 يناير 2006.
• Bhagyalekshmy, S (2004d), "Contribution of Travancore to Karnatic Music" (PDF) ، قسم المعلومات والعلاقات العامة - ثيروفانانثابورام (حكومة كيرالا) : 29–37، تم أرشفته من الأصل (PDF) في 20 فبراير 2006 ، تم استرجاعه في 20 يناير 2006

• د. ك. أيابا بانيكر (2006). تاريخ موجز للأدب المالايالامي. ثيروفانانثابورام: إدارة الإعلام والعلاقات العامة، كيرالا.
• مينون، أ. سريدهارا (2007). مسح لتاريخ ولاية كيرالا. كتب العاصمة. رقم ISBN 9788126415786.
• Mathrubhumi Yearbook Plus – 2019 (الطبعة المالايالامية). كوزيكود: بي في تشاندران، مدير التحرير، شركة ماثروبومي للطباعة والنشر المحدودة، كوزيكود. 2018.

• Princeton.edu، المزيد عن الفنون المسرحية.