كولاثونادو

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

كولاثونادو (المالايالامية: കോലത്തുനാട്، تنطق [ koːlɐt̪ːun̪aːɖə̆ ] ) ( كولا سواروبام ، مثل مملكة كانانور في الحسابات الأجنبية، شيراكال (شيريكول) في أوقات لاحقة) كانت واحدة من أقوى أربع ممالك في ساحل مالابار أثناء وصول الأسطول البرتغالي إلى الهند ، إلى جانب زامورين ومملكة كوشين وكويلون . كانت عاصمتها كولاتونادو في إزيمالا وكانت تحكمها عائلة كولاتيري المالكة وتضم تقريبًا منطقة شمال مالابار في ولاية كيرالا في الهند. تقليديا، توصف كولاتونادو بأنها الأرض الواقعة بين نهر شاندراجيري في الشمال ونهر كورابوزا في الجنوب. [ 1 ] يُقال إن مملكة كولاثونادو ( كانور ) في أوج قوتها امتدت من نهر نيترافاتي ( مانغالور ) في الشمال إلى كورابوزا ( كوزيكود ) في الجنوب مع بحر العرب في الغرب وتلال كوداجو على الحدود الشرقية، وشملت أيضًا جزر لاكشادويب المعزولة في بحر العرب . [ 2 ]

كانت الأسرة الحاكمة في كولاتونادو، والمعروفة باسم كولاتيري ، من نسل عائلة موشاكا الملكية ، وهي سلالة قديمة من ولاية كيرالا، وصعدت لتصبح واحدة من القوى السياسية الرئيسية في منطقة كيرالا، بعد اختفاء سلالة تشيرا في ماهودايابورام وسلالة بانديان في القرن الثاني عشر الميلادي. [ 3 ] [ 4 ]

يعود نسب الكولاتيريين إلى مملكة موشيكا القديمة (مملكة إزيمالا، إيلي نادو) في عصر سانغام التاميلي . بعد مقتل الملك نانان من سلالة موشيكا في معركة ضد الشيرا ، أصبح التاريخ المدون للسلالة غامضًا، باستثناء بعض الإشارات غير المباشرة هنا وهناك. ومع ذلك، يتفق الباحثون عمومًا على أن الكولاتيريين هم من نسل الملك نانان، وتشير الأعمال الأدبية اللاحقة إلى ملوك مثل فيكرامارامان، وجاياماني، وفالابهان، وسريكاندا من سلالة موشيكا. يذكر عالم الأنثروبولوجيا الهندي أينابالي أيابان أن عشيرة قوية ومحاربة من مجتمع بونت في تولو نادو كانت تُدعى كولا باري ، وأن راجا كولاتيري كولاتونادو كان من نسل هذه العشيرة. [ 5 ] وتُعد عائلة ترافانكور الملكية الأكثر شهرة سلالة قريبة من الكولاتيريين. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

على الرغم من أن الكولاتيريين كانوا يُنسب إليهم عمومًا سلطة سياسية متفوقة على المنطقة الواقعة بين مملكتي كانارا وكاليكوت التابعة لزامورين ، إلا أن نفوذهم السياسي كان محصورًا إلى حد كبير في كولاتونادو. [ 9 ] [ 10 ]

كانت إزيمالا، عاصمتهم القديمة، واحدة من أهم المراكز التجارية على ساحل مالابار إلى جانب كيلون وكاليكوت، وقد ذُكرت في كتابات ابن بطوطة وماركو بولو ووانغ تا يوان. وبمرور الوقت، انقسمت أراضيهم إلى عدد من الإمارات التابعة الصغيرة، أبرزها كانانور ولاكاديف ، وكوتيوت وويناد، وكارتيناد (باداجارا)، وإرفيناد، ورانداتيرا. أما ما يُعرف بـ"الحكام الشماليين الخمسة الودودين" (نيليسفارام، وكومبلا، وفيتال، وبانجور، وشوتوارا) فكانوا متاخمين لكولاتناد، شمال نهر كافاي . وقد دخلوا في منافسة متكررة مع جيرانهم الأقوياء في الجنوب، وهم زامورين كاليكوت، وهو ما يُعد سمة دائمة في تاريخ كيرالا. وقد وُضعت القيود الطبقية وحدود كورابوزا بين شمال مالابار ومملكة الزامورين بعد هذه المنافسة. تشير بعض الروايات التاريخية أيضًا إلى أن مملكة كولاتوناد كانت على علاقة ودية مع مملكة ترافانكور ومملكة تولو . [ 11 ]

تشيروسيري نامبوثيري (حوالي 1375-1475 م)، مؤلف كتاب كريشنا جاثا ، وهو علامة بارزة في تطور الأدب المالايالامي ، عاش في بلاط أودايافارمان كولاتيري، أحد ملوك سلالة كولاتيري.

تاريخ

خلفية

إن أصل حكام إزيمالا ومملكة موشاكا وكولاثوناد غير واضح من حيث التاريخ التقليدي.

رأى المبشر المسيحي صموئيل ماتير : "يبدو أن هناك سببًا للاعتقاد بأن كل ملوك مالابار أيضًا، على الرغم من الادعاءات التي أقامها لهم مؤخرًا تابعوهم، ينتمون إلى نفس المجموعة العظيمة، وهم متجانسون مع كتلة الشعب المسمى نيرس، لذلك كان نامبوديريس مترددًا في إعطاء كشترية لجميع أمراء نير، في عام 1617 م كولاثيري راجا، أوديافارمان، أراد تعزيز نفسه إلى سوما كشاتريا من خلال أداء هيرانيا غربا، [ 12 ] [ 13 ] وهو ما رفضه نامبوديريون. ونتيجة لذلك، أحضر أودايافارمان 237 عائلة براهمية (ساجارا دويجاس) من جوكارنام واستوطنهم في خمسة ديسام (شيروثازام، وكونيريام، وأراثيل، وكولابورام، وفاراروتشيمانجالام). بيرينشيلور جرامام). تبنّى عادات نامبوديري وأقام طقوس هيرانيا-غاربا ومنح رتبة كشاتريا للأول. [ 13 ] [ 14 ]

حكام إزيمالا

أسماء ومسارات ومواقع رحلة الالتفاف حول البحر الأحمر (القرن الأول الميلادي)

تم تحديد ميناء نورا القديم ، الذي ورد ذكره في كتاب "بيريبلس البحر الإريتري" كميناء يقع في مكان ما شمال موزيريس، بأنه كانور . [ 15 ]

يذكر بليني الأكبر (القرن الأول الميلادي) أن ميناء تينديس كان يقع على الحدود الشمالية الغربية لكيبروبوتوس ( سلالة تشيرا ). [ 16 ] وكانت منطقة شمال مالابار ، الواقعة شمال ميناء تينديس ، تحت حكم مملكة إزيمالا خلال فترة سانغام . [ 17 ] ووفقًا لكتاب "الطواف حول البحر الأحمر" ، بدأت منطقة تُعرف باسم ليميريك من ناورا وتينديس. إلا أن بطليموس يذكر تينديس فقط كنقطة بداية ليميريك . وربما انتهت المنطقة عند كانياكوماري ؛ وبالتالي فهي تُطابق تقريبًا ساحل مالابار الحالي. وقُدّرت قيمة التجارة الرومانية السنوية مع المنطقة بحوالي 50 مليون سيسترتيوس . [ 18 ] وذكر بليني الأكبر أن ليميريك كانت عرضة لهجمات القراصنة. [ 19 ] ذكر كوزماس إنديكوبليستس أن نهر ليميريك كان مصدرًا للفلفل. [ 20 ] [ 21 ]

خلال فترة سانغام ، في القرون الأولى من العصر المسيحي، اعتُبرت كل من ولايتي كيرالا وتاميل نادو الحاليتين جزءًا من نطاق ثقافي مشترك ونمط استيطان جغرافي موحد، على الرغم من كونهما كيانين سياسيين منفصلين. [ 22 ] وبشكل أكثر تحديدًا، لم تُميّز المختارات التاميلية من العصر المسيحي المبكر تمييزًا ثقافيًا أو اجتماعيًا حادًا بين قبائل باندياس، وشيرا، وشولا، وزعماء فيلير، إذ كان جميعهم يعملون ضمن بيئة ثقافية وجغرافية مشتركة. وفي وقت لاحق، أُدرجت المعابد الهندوسية على الساحل الغربي ضمن الجغرافيا المقدسة لحركة بهاكتي التاميلية، وأشاد بها الألوار والنايانار ، وهما أبرز دعاة الحركة، في قصائدهم. [ 23 ]

في عصر سانغام التاميلي ، كانت منطقة مالابار الشمالية، كبقية مناطق كيرالا وتولو نادو وكورج الحالية ، وبعض أجزاء تاميل نادو، خاضعة لحكم سلالة تشيرا. حكمت فرع من سلالة تشيرا (وغيرها من السلالات مثل باندياس وشولا)، وعاصمتها إزيل مالا (وعاصمتها الثانية بازي)، المنطقة نيابةً عن تشيرا. أصبحت إزيل مالا (جبل ديلي في الروايات الأوروبية) والمناطق المجاورة لها مراكز حيوية للأنشطة الاجتماعية والسياسية في القرون الأولى للميلاد. [ 24 ] شملت مملكة إزيل مالا (كونكا نام، جزء من بازي نادو) عمليًا كامل منطقتي كانور وواياناد الحاليتين، وجزءًا من بلاد تولو، وأجزاءً من كورج وجودالور أيضًا. كانت هذه المنطقة أقصى منطقة ناطقة باللغة التاميلية في شمال غرب بلاد التاميل القديمة. كانت مملكة إزيمالا، التي تتخذ من إزيمالا مقرًا لها ، تشرف على منطقتين هما نادو: بوزينادو الساحلية وكاركانادو الشرقية الجبلية. ووفقًا لأدب سانغام ، شملت بوزينادو معظم الشريط الساحلي بين مانغالور وكوزيكود . [ 25 ] أما كاركانادو، فشملت واياناد - غودالور ، وهي منطقة جبلية تضم أجزاءً من كوداغو (كورغ). [ 26 ]

يُقال إن نانان، أشهر حكام سلالة إزيمالا، لجأ إلى تلال واياناد في القرن الخامس الميلادي بعد هزيمته أمام شيراس ، قبيل وفاته في إحدى المعارك، وفقًا لمخطوطات سانغام . [ 26 ] وخلف سلالة موشيكا مملكة إزيمالا في أوائل العصور الوسطى، على الأرجح بسبب هجرة براهمة تولوفا من تولو نادو . أما مملكة كولاتونادو ( كانور )، المنحدرة من سلالة موشيكا، فقد امتدت في أوج قوتها، كما يُروى، من نهر نيترافاتي (مانغالور) شمالًا [ 2 ] إلى كورابوزا جنوبًا، مع بحر العرب غربًا وتلال كوداغو شرقًا. [ 25 ]

كان نانان من إزيل مالا أشهر حكام هذه السلالة. ترسم المختارات التاميلية الباقية صورة رائعة لنانان وتصف علاقاته مع النخب الحاكمة مثل سلالة تشيرا . [ 24 ] كان أقرب إلى زعيم قبلي انخرط بشكل أساسي في غارات النهب على الأراضي المجاورة. [ 27 ]

مع ذلك، في مطلع القرن الأول الميلادي، برزت مملكة إزيل مالا سياسيًا تحت قيادة نانان وعاصمته بازي. كان نانان ملكًا محاربًا قاد حملات عسكرية في عمق المناطق الداخلية، وضمّ منطقة وايناد-غودالور وجزءًا من كونغونادو (منطقة سالم-كويمباتور) إلى سيطرته. ووفقًا لشعراء التاميل، حقق نانان انتصارات عديدة (منها معركة بازي) على الشيراس. أرسل الملك نارمودي تشيرال، خليفة سيل كيلو كوتوفان، قوات الشيراس بقيادة الجنرال ميغيلي ضد نانان، لكنه هُزم في معركة بازي أمام قوات إزيل مالا. لاحقًا، هُزم نانان في سلسلة من المعارك اللاحقة، ما اضطره إلى الفرار من عاصمته بازي واللجوء إلى تلال وايناد. انتهت المعارك عندما سحق نارمودي تشيرال قوات نانان في معركة فاغاي بيروم توراي. ووفقًا لأغانانورو ، قُتل نانان في تلك المعركة. بعد وفاته، أصبحت السيطرة على مملكة إزيمالا تحت سيطرة سلالة تشيرا.

اشتهرت مدينة بازي، التي أصبحت فيما بعد عاصمة مملكة إزيل مالا، بكنوزها الغنية من الذهب والأحجار الكريمة. وكانت تربطها علاقات تجارية وثيقة مع الرومان القدماء على ساحل مالابار.

كانت شمال مالابار مركزًا تجاريًا هامًا في المحيط الهندي خلال تلك الحقبة. ووفقًا للتقاليد الإسلامية في ولاية كيرالا ، ضمت كولاتونادو العديد من أقدم المساجد في شبه القارة الهندية . وبحسب أسطورة شيرامان بيرومال ، بُني أول مسجد هندي عام 624 ميلاديًا في كودونغالور بأمر من آخر حكام سلالة تشيرا (شيرامان بيرومال) ، الذي هاجر من دارما إلى مكة واعتنق الإسلام في عهد النبي محمد (حوالي 570-632). [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

وفقًا لقصة شكرواتي فارمد ، تم بناء المساجد في كودونجالور، وكولام، وماداي ، وباركور ، ومانغالور، وكاساراجود ، وكانور ، ودارمادام ، وبانثالاياني ، وتشاليام ، في عهد مالك دينار ، وهم من أقدم المساجد في شبه القارة الهندية . [ 32 ] ويعتقد أن مالك دينار توفي في تالانجارا في كاساراجود . [ 33 ]

يقع معظمهم في منطقة إزيمالا السابقة. يحتوي مسجد Koyilandy Jumu'ah على نقش مالايالامي قديم مكتوب بمزيج من نصوص Vatteluttu و Grantha التي يعود تاريخها إلى القرن العاشر الميلادي. [ 34 ] إنها وثيقة نادرة تسجل رعاية الملك الهندوسي (بهاسكارا رافي) لمسلمي ولاية كيرالا. [ 34 ]

سلالة موشاكا

معبد أنانثابادمانابهاسوامي في أنانثابورا، كومبلا

بحلول القرن الثامن، شهد المناخ السياسي في جنوب الهند تحولاً جذرياً، إذ ترسخت في المنطقة ثقافة سياسية جديدة قائمة على استغلال الأراضي الزراعية المستقرة. وكما هو الحال في أجزاء أخرى من شبه القارة الهندية، وفرت البراهمية الدعم الأيديولوجي لهذه الدول الإقليمية الناشئة حديثاً، والتي كانت زراعية في المقام الأول. ويمكن العثور على نقش مالايالامي قديم ( نقوش رامانثالي )، يعود تاريخه إلى عام 1075 ميلادي، يذكر الملك كوندا ألوبا، حاكم سلالة ألوبا في مانغالور ، في إزيمالا (المقر السابق لسلالة موشيكا ) بالقرب من كانور ، ولاية كيرالا. [ 35 ] ويشير نقش عربي على لوح نحاسي داخل مسجد ماداي في كانور إلى أن عام تأسيسه هو 1124 ميلادي. [ 36 ] وتُلقي ملحمة موشيكا فامشا ماهاكافيا ، التي كتبها أثولا في القرن الحادي عشر، الضوء على تاريخ عائلة موشيكا الملكية حتى ذلك الحين. [ 2 ]

بين القرنين التاسع والثاني عشر، سيطرت سلالة تُدعى "موشاكا" على مناطق تشيراكال في شمال مالابار (كانت منطقة وايناد-تيليتشيري جزءًا من مملكة تشيرا الثانية). يُرجّح أن الموشاكا كانوا من نسل العائلة المالكة القديمة لنانان من إيزي مالا، وربما كانوا تابعين لسلالة تشيرا. وقد أبدى بعض الباحثين رأيًا مفاده أن الموشاكا لم يكونوا تحت حكم تشيرا، إذ لم يُذكر اسم حاكم موشاكا مع حكام إيرالنادو وفالوفانادو كموقّع على لوحات تيريسابالي واللوحات النحاسية اليهودية الشهيرة. وحتى القرن الحادي عشر، اتبع ملوك موشاكا نظام النسب الأبوي، ثم تحولوا تدريجيًا بعد ذلك إلى نظام النسب الأمومي. وفي كتابه عن الرحلات ( Il Milione )، يروي ماركو بولو زيارته للمنطقة في منتصف تسعينيات القرن الثالث عشر. ومن بين الزوار الآخرين فاكسيان ، الحاج البوذي، وابن بطوطة ، الكاتب والمؤرخ من طنجة .

موشيكا فامشا ، قصيدة سنسكريتية كتبها أتولا، تصف عددًا من ملوك موشاكا مثل فيكراما راما وجاياماني وفالابها الثاني وسريكانثا. كان أتولا شاعر بلاط الملك سريكانثا الذي حكم في نهاية القرن الحادي عشر الميلادي.

يُقال إن الملك فيكراما راما أنقذ معبد سري مولافاسا البوذي الشهير من تآكل بحري كارثي على ساحل مالابار. أُرسل الأمير فالابها الثاني من قِبل الملك جاياماني لمساعدة قوات تشيرا خلال غزو حاكم تشولا كولوتونغا. إلا أنه قبل أن يتمكن من الانضمام إلى جيش تشيرا، سمع بنبأ وفاة والده، فعاد إلى العاصمة لمنع اغتصاب عرش موشاكا من قِبل أعدائه. عند وصوله إلى العاصمة، هزم منافسيه وتولى العرش. كما أسس فالابها الثاني ميناء ماراهي (ماداي) عند مصب نهر كيلا، وميناء فالابها باتانام (فاليابتام). حُميت مدينة فالابها باتانام بأبراج شاهقة وأسوار عالية. وضم أيضًا جزر لاكاديف ومينيكوي وأمينديفي في بحر العرب. وخلفه في الحكم شقيقه الأصغر سريكانثا (المعروف أيضًا باسم راجا دارما).

بحسب موشيكا فامسا ، أسس راما غاتا موشاكا سلالة كولا سواروبام. [ 37 ] إضافةً إلى ذلك، يذكر نقش يعود تاريخه إلى عام 929 ميلاديًا شخصًا يُدعى فيكراما راما، والذي يُعتقد أنه الحاكم فيكراما راما المذكور في موشيكا فامسا . [ 38 ] ويذكر نقش آخر من القرن العاشر الميلادي زعيمًا يُدعى أودايا فارما، الذي حمل لقب "راما غاتا موفار"، وهو لقب استخدمه ملوك موشاكا. ويذكر نقش من معبد تيروفاتور شخصًا يُدعى إيرامان شيماني (راما جاياماني)، والذي يُعتقد أنه الملك الذي يظهر كحاكم رقم 109 في موشيكا فامسا . [ 39 ]

وقد وجدت عائلة موشاكا ذكرًا لها في النصوص الهندية الأسطورية الباقية مثل فيشنو بورانا [ 40 ] وأيضًا في الروايات اليونانية مثل رواية سترابو . [ 41 ] تم الإشادة بآل كولاثيريس على أنهم فادكان بيرومالز ("ملوك الشمال") من قبل " كيرالولباثي " الشهير. [ 42 ]

صعود كولاثونادو (كانانوري)

ميناء خليج مابيلا في أيكارا . على جانب واحد، توجد قلعة سانت أنجيلو (التي بنيت عام 1505) وعلى الجانب الآخر يوجد قصر أراكال .
صورة لكانور مرسومة عام 1572، من أطلس جورج براون وفرانس هوغنبرغ Civitates orbis terrarum ، المجلد الأول
حصن كانور والخليج؛ لوحة مائية بريشة جون جونستون (1795-1801)

أصبح التفرد الاجتماعي والثقافي للدولة المسماة كولاثونادو أكثر تميزًا فقط بعد اختفاء الشيراس الثانية في أوائل القرن الثاني عشر. [ 22 ] يقول عالم الأنثروبولوجيا الهندي أينابالي أيابان أن عشيرة قوية ومحبة للحرب من مجتمع بونت في تولو نادو كانت تسمى كولا باري وأن كولاثيري راجا من كولاثونادو كان من نسل هذه العشيرة. [ 5 ] قبل وصول البرتغاليين، خاضت كاليكوت عددًا من الحروب ضد كانانور (كولاثوناد). كان أمير من عائلة كولاتيري الملكية متمركزًا في بانتالييني كولام بصفته نائب الملك الجنوبي. كان Pantalayini Kollam ميناءً مهمًا على ساحل مالابار. أثناء فتوحاته، احتل الزامورين بانتالييني كولام كتقدم أولي إلى كانانور. أرسل كولاتيري على الفور سفراء للخضوع لأي شروط قد تمليها كاليكوت. نقل كانانوري رسميًا المناطق المحتلة بالفعل إلى كاليكوت وبعض حقوق المعبد الهندوسي.

تؤكد الروايات الأجنبية أيضًا الهوية المتميزة لمنطقة كولاتونادو. فقد لاحظ ماركو بولو ، الذي زار ساحل مالابار في القرن الثاني عشر، استقلالية ملك هذه المنطقة. [ 43 ] وتشير رواية ابن بطوطة، التي تعود إلى القرن الرابع عشر، إلى أن حاكم هذه المنطقة كان يقيم في مدينة تُدعى باليا باتانام . [ 44 ] وهذا يُشير إلى أن عاصمة كولاتونادو كانت قد انتقلت في ذلك الوقت من إزيل مالا إلى باليا باتانام، وهي بلدة تقع جنوب إزيل مالا. وفي القرن السادس عشر، ذكر المسؤول البرتغالي دوارتي باربوسا أيضًا باليا باتانام ("باليا باتام" في السجلات الأوروبية) كمقر إقامة ملك كانانور. [ 9 ]

حتى القرن السادس عشر الميلادي، كانت مدينة كاسارغود تُعرف باسم كانهيراكود (ربما بمعنى "أرض أشجار كانهيرا ") في اللغة المالايالامية . [ 45 ] وكانت سلالة كومبلا ، التي حكمت أراضي جنوب تولو نادو المحصورة بين نهري تشاندراغيري ونيترافاتي (بما في ذلك منطقتي مانجيشوار وكاسارغود الحاليتين ) انطلاقًا من قصر مايبادي في كومبلا ، تابعةً أيضًا لمملكة كولاتونادو في شمال مالابار ، قبل غزوات إمبراطورية فيجاياناغارا الكارناتيكية . [ 46 ] وكانت سلالة كومبلا ذات نسب مختلط من المالاياليين ناير والتولوفا براهمين . [ 47 ] كما ادعوا أن أصلهم يعود إلى شيرامان بيرومال من ولاية كيرالا. [ 47 ] يذكر فرانسيس بوكانان-هاميلتون أن عادات سلالة كومبلا كانت مشابهة لعادات ملوك مالايالي المعاصرين ، على الرغم من أن كومبلا كانت تُعتبر المنطقة الجنوبية من تولو نادو . [ 47 ] خلال القرن السابع عشر، كانت كانور عاصمة سلطنة أراكال ، السلطنة الإسلامية الوحيدة في منطقة مالابار، والتي حكمت أيضًا جزر لاكاديف بالإضافة إلى مدينة كانور. [ 48 ]

كان ميناء كوزيكود يتمتع بمكانة اقتصادية وسياسية متميزة على ساحل ولاية كيرالا في العصور الوسطى، بينما كانت موانئ كانور وكولام وكوتشي موانئ ثانوية ذات أهمية تجارية، حيث كان التجار من مختلف أنحاء العالم يتجمعون فيها. [ 49 ] وصل البرتغاليون إلى كاباد كوزيكود عام 1498 خلال عصر الاكتشافات ، مما فتح طريقًا بحريًا مباشرًا من أوروبا إلى الهند . [ 50 ] بُني حصن سانت أنجيلو في كانور عام 1505 على يد دوم فرانسيسكو دي ألميدا ، أول نائب ملك برتغالي في الهند.

إدارة

رسالة وزير كولاتيري رجا كوروبو باللغة العربية إلى فاسكو دا جاما (1524)

تم تقسيم السيادة السياسية لمملكة كولاتيري الأصلية على طول الانقسامات الأمومية المختلفة لعائلة كولاتيري وكان لها حكام الأجزاء المعنية أو Kũrvāzhcha (السيادات الجزئية) وهي Kolattiri وTekālankũr وVadakkālankũr وNaalāmkũr وAnjāmkũr. تم تقسيم إدارة كولاتونادو إلى قطاعات مختلفة من السلطة، كان كل منها يؤدي وظائف مماثلة لتلك التي تقوم بها القوى العليا ولكن على نطاق أصغر. [ 51 ]

كانت الإدارة تُدار من خلال رؤساء الأراضي المستأجرة في ظل نظام كولاتيري. وشمل ذلك شخصيات بارزة تُعرف باسم "نادوفازيس" و"ديسافازيس" و"موخياستان". وكان النادوفازيس، رؤساء "النادوس" أو المقاطعات، يترأسون ميليشيات ناير التي يتراوح قوامها بين 500 و20,000 رجل. ويلي النادوفازيس في التسلسل الهرمي الإداري الديسافازي، رؤساء القرى الصغيرة التي تُسمى "ديسام"، وهي بدورها أقسام من النادوس. وكان الديسافازيون يترأسون ميليشيات ناير التي يتراوح قوامها بين 100 و500 رجل. ويلي الديسافازيين في التسلسل الهرمي الإداري زعماء محليون آخرون يُطلق عليهم اسم موخياستان. ومع ذلك، وكما هو الحال في أي مجتمع إقطاعي، لم يتمكن الكولاتيريون من مركزة دولتهم، وعجزهم عن احتكار استخدام القوة في المملكة بسبب ضعف وضعهم الاقتصادي، مما جعل المظهر الخارجي للسلطة الملكية اسميًا إلى حد كبير.

عالم لا مركزي

يبدو أن هناك تباينًا كبيرًا بين النوع المثالي للنظام السياسي المقدم في النصوص البراهمية مثل كيرالولباثي، حيث يتم تقديم كولاتيري راجا على أنه حارس السلطة السياسية الشرعية، وبين العمل الفعلي لعلاقات القوة في المنطقة.

يبدو أن الكولاتيريين لم يحتكروا السلطة في المملكة قط. فقد كانت السلطة كيانًا لا مركزيًا، مشتركًا، وتعدديًا. وظلت المكانة الملكية المنسوبة إليهم اسمية إلى حد كبير. وكان عليهم الحفاظ على كرامتهم السياسية في ظل القيود التي فرضتها محدودية مواردهم الاقتصادية، إذ لم تضمن الخصائص الجغرافية لكولاتونادو فائضًا زراعيًا واسع النطاق. وبسبب محدودية الاقتصاد الزراعي في كولاتونادو، كانت إمكانية ظهور بنية سياسية مركزية محدودة. [ 52 ]

هذه الفرصة المحدودة لاستغلال الفائض الزراعي الضئيل حدّت بشكل واضح من قدرة الكولاتيريين على ممارسة نفوذ كبير على سكان المنطقة. وبدلاً من ذلك، برزت مجموعة متقلبة من التارافادوس الأقوياء من النايار، الذين سيطروا على الموارد من ممتلكاتهم العقارية وطبقات العمال التابعة لهم. ونظرًا لضعف وضعهم الاقتصادي، لم يتمكن الكولاتيريون من احتكار استخدام القوة في المملكة، مما جعل المظهر الخارجي للسلطة الملكية اسميًا إلى حد كبير.

برزت دومينيون كولاثيري إلى 10 إمارات مستقلة، أي كاداثانادو ( فاداكارا )، رانداثارا أو بوياناد ( دارمادوم )، كوتايام ( ثالاسيري )، نيلشوارام ، إيروفازينادو ( بانور ، كورومبراناد وما إلى ذلك)، تحت حكم زعماء قبليين ملكيين منفصلين بسبب نتيجة الخلافات الداخلية. بما في ذلك (Anjarakkandy، وChembilod، وMavilayi، وEdakkad، وDharmadam) حتى New Mahe، كان يحكمها Achanmaar من Randuthara Achanmār وهي مجموعة مكونة من 4 عائلات Nambiār (Kandoth، وPalliyath، وÀyilliath، وArayath) الذين كانوا من نسل Edathil Kadāngodan وPonnattil Māvila. زعماء بويانادو أصبحت سفينة "أشانمار" فيما بعد تحت رعاية خاصة من شركة الهند الشرقية الإنجليزية.  [ 53 ]

كانت سلالة نيليشوارام، التي حكمت الجزء الشمالي من مملكة كولاتيري ، على صلة قرابة بكل من كولاتونادو وزامورين كاليكوت ، في أوائل العصور الوسطى. [ 54 ]

الأحداث التي أدت إلى الاستعمار البريطاني وما بعده

خريطة قديمة للهند في عام 1804. لاحظ أن مدن ثالاسيري وكوزيكود وكوتشي فقط هي التي تم تحديدها كمدن داخل ولاية كيرالا الحالية .

أحداث مهمة بين عامي 1689 و2000 أدت إلى الاستعمار البريطاني لكولاثونادو. [ 55 ]

1689 : أرسل كولاتيري راجا ووصيه الأمير (فاداكالانكور)، لحماية الأخير من خصمه كورانجوث نايار ، إنذارًا نهائيًا إلى المتطفلين البريطانيين آنذاك في مالابار لإعلامهم بأنه لا يمكنهم الاستمرار في التجارة في شمال مالابار إلا إذا وافقوا على بناء مصنع في المنطقة.

1708 : اكتمال بناء حصن ثالاسيري .

١٧٢٢  : عزز الفرنسيون مطالبتهم بإنشاء مصنع في ماهي لحماية مصالحهم في مالابار . شنّوا حربًا ضد فازونور باداجارا بهدف إنشاء مصنع في ماهي، التي تبعد ثلاثة أميال فقط جنوب ثالاسيري . منح كولاتيري، بموجب مرسوم ملكي، شركة الهند الشرقية "جميع التجارة والمزارع" ضمن "أراضيه من كانهاروت وصولًا إلى نهر بودوباتنام "، باستثناء المناطق التي كانت تحت سيطرة الهولنديين المتمركزين في كانور. كما أُذن للبريطانيين "بمعاقبة ومنع وطرد" أي غريب يتدخل في امتيازاتهم.

1725 : أنشأ الفرنسيون مصنعًا في ماهي من خلال عقد صفقة مع فازونور.

في عشرينيات القرن الثامن عشر، هاجم علي راجا من أراكال راجا الأمير الوصي على كولاثوناد آنذاك، كونحي هومو ، وتوجه إلى البريطانيين طلباً للمساعدة مقابل الامتيازات والمصانع التي منحها لهم عمه كولاثيري.

أغسطس 1727  : أبلغ رئيس ثالاسيري الأمير الوصي أن سياسة رئاسة بومباي هي تزويد الحكام المحليين بالذخيرة لشن الحروب على نفقتهم الخاصة.

في عام ١٧٢٨، استُدعي رئيس ثالاسيري، آدمز ، إلى بومباي، وطلب الأمير الوصي مساعدة عسكرية من الهولنديين في كوتشين . طالب الهولنديون في المقابل بميناء دارماباتنام . خشيت شركة الهند الشرقية من النفوذ الهولندي، فزودت كولاتوناد بعشرين ألف فانام من المؤن العسكرية، وأُسكت علي راجا . في المقابل، منح الأمير أودايا فارمان البريطانيين إذنًا حصريًا بشراء التوابل من كولاتوناد دون غيرهم من الأوروبيين .

١٧٣٢-١٧٣٤ : غزا الكاناريسيون شمال مالابار عام ١٧٣٢ بدعوة من راجا أراكال . بقيادة جوبالاجي ، اجتاح جيش كاناري قوامه ٣٠ ألف جندي بسهولة حصون كوني هومو في شمال كولاثوناد. في أوائل عام ١٧٣٤، استولى جنود كاناري على كودالي ودارماباتانام .

١٧٣٦ : طُرد جيش كاناريس من شمال البلاد بمساعدة البريطانيين، لكن الأمير الوصي تكبّد ديونًا طائلة لوكلاء تيلشيري نتيجةً لذلك. ١٧٣٧: خطط ناياك بيدنور لهجوم آخر على كولاتوناد. وافق الأمير كوني هومو على توقيع معاهدة سلام مع كاناريس، حددت بموجبها الحدود الشمالية لكولاتوناد في يوم ماداي . كما وقّع وكلاء تيلشيري معاهدة خاصة بهم مع ناياك بيدنور ، ضمنت سلامة الامتيازات التجارية البريطانية في مالابار في حال نشوب نزاعات مستقبلية بين كاناريس وحكام كولاتوناد.

1739-42 قُتل الأمير أوكو، وهو خصم مدعوم من فرنسا للأمير الوصي وأتباعه، على يد وكلاء تيلشيري.

في عام ١٧٤١، طلب الأمير الوصي من أتباعه، وهم الأشانمار في راندوثارا، المساهمة بمبلغ ٣٠,٠٠٠ فانام لسداد ديون الدولة. رفض الأشانمار . هدد الأمير الوصي بتولي تحصيل الجزية في راندوثارا ما لم يوافق الأشانمار. رتب البريطانيون دفع مبلغ ٣٠,٠٠٠ فانام للأمير الوصي نيابةً عن الأشانمار مقابل تحصيل إيرادات الأراضي في راندوثارا. وهكذا، كانت فخ الديون أداةً مهمةً استخدمها البريطانيون لضمان احتكار التجارة في مالابار.

1745 : إلا أن العلاقات المباشرة التي كان وكلاء تيلشيري يقيمونها مع تابعي كولاتوناد، أدت إلى نفور الكولاتيريين. واتهم الأمير الوصي على كولاتوناد وكلاء تيلشيري بالتدخل "بشكل مفرط" في إدارة شؤون بلاده.

1746 : وفاة الأمير أودايا فارمان. بدأت بوادر تفكك إمبراطورية كولاتيري، وأجّج الإنجليز الخلافات داخل العائلة المالكة. وبدأ البريطانيون بالسيطرة على مساحات متزايدة من الأراضي عن طريق شراء الأراضي من خلال زوجات أفراد العائلة المالكة.

أكتوبر 1747 : حربٌ صغيرة بين كولاتيري ووكلاء في تيلشيري، الذين استخدموا الأمير رامان أونيثيري لـ"تأديب" الوزراء المناهضين لبريطانيا في ساماستانوم . بعد وفاة الأمير كونحي هوموس ، سعى الأمير كونحي رامان إلى إعادة تأكيد سلطته على تابعيه لصالح شركة الهند الشرقية. وبعد توطيد سلطته، شرع الأمير كونحي رامان في سياسة مركزية إدارة كولاتوناد بهدف اكتساب المزيد من النفوذ على تابعيه. وأعرب عن رغبته في تحصيل إيرادات أراضي راندوثارا لأنه شعر أن أتشانمار لم يعد يطيعه.

في عام ١٧٤٩ ، هدد الأمير كونحي رامان بتعيين أبنائه لإدارة مقاطعتي إيروفاليناد وكاداتاناد . وفي العام نفسه، قطع البويانور آخر روابط التبعية مع قصر كولاتوناد وأعلن نفسه راجا كاداتاناد. وهدد نامبيار إيروفاليناد باتباع نفس النهج. وناشد أشانمار راندوثارا البريطانيين طلبًا لمزيد من الحماية. كانت كولاتوناد تُقسّم إلى أجزاء. واضطر الكولاتيري ووصيه الأمير إلى الانسحاب إلى كولاتوناد "الحقيقية"، وبالتالي حصر سلطتهما في ما سيصبح لاحقًا مقاطعة تشيراكال .

أبريل 1751 : بعد تولي بويانور لقب راجا، أعلن الأمير كونحي رامان الحرب على كاداتاناد، إيروفاليناد، حيث احتكرت شركة الهند الشرقية تجارة الفلفل. وبعد مناقشات مطولة، تمكن الحكام من إقناع كولاتيري (الراجا الأكبر لكولاتاناد) بعزل الأمير كونحي رامان وتعيين أمبو تامبان وصيًا على العرش بحضور توماس ديريل من شركة الهند الشرقية في ثالاسيري.

أكتوبر 1751 : سمح الأمير كونحي رامان للفرنسيين بتحصين جبل ديلي بهدف تعطيل تجارة الأرز البريطانية بين مانغالور وتيليشيري .

يناير 1752 : توسط راجا كوتيوت من أجل التوصل إلى تسوية بين تيلشيري وكولاثوناد.

1756 : وفاة الأمير كونحي رامان وخلافة الأمير راما فارما.

1760 : وفاة الأمير راما فارما

أغسطس 1760 : قام أونانامين تامبان (الأمير الوصي الجديد) بتعمية سيبين بوتيا، زعيم الفصيل الموالي للبريطانيين في كولاتوناد راج.

1761 : عزل كولاتيري الأمير الوصي وتولى إدارة راج كولاتوناد مباشرةً، ومنح البريطانيين حق تحصيل جميع الرسوم الجمركية في شمال مالابار نيابةً عن السامستانوم . وفي عام 1761، استولى البريطانيون على ماهي ، وسُلمت المستوطنة إلى حاكم كاداثانادو . [ 56 ]

1763 : أعاد البريطانيون ماهي إلى الفرنسيين كجزء من معاهدة باريس لعام 1763. [ 56 ]

1764 : تولى أمير شيراكال إدارة كولاثوناد.

1765 : اعترف أمير تشيراكال بالمكانة المهيمنة لتيلشيري في مقاطعة راندوثارا من خلال التنازل عن المنطقة لشركة الهند الشرقية.

فبراير 1766 : استقبل علي راجا كانور حيدر علي مع قوة كبيرة في ولاية كيرالا. استولى جيش ميسور ، بقيادة علي راجا وشقيقه، على قصر راجا كولاتيري في تشيراكال . فرّ الراجا وعائلته جنوبًا ويلجؤون إلى محطة التجارة الإنجليزية في ثالاسيري. عيّن علي راجا قائدًا للبحرية (أميرالًا أعلى)، وشقيقه الشيخ علي رئيسًا لهيئة الميناء (مشرفًا على الشؤون البحرية).

1773 : غزا حيدر علي مالابار للمرة الثانية في عام 1773 بحجة أن راجات مالابار لم يدفعوا له الجزية كما تم الاتفاق عليه في عام 1768. [ 57 ]

1779 : في عام 1779، اندلعت الحرب الأنجلو-فرنسية، مما أدى إلى خسارة الفرنسيين لمدينة ماهي . [ 56 ]

1783 : في عام 1783، وافق البريطانيون على إعادة مستوطناتهم في الهند إلى الفرنسيين.

1785 : تم تسليم ماهي إلى الفرنسيين في عام 1785. [ 56 ]

فبراير 1789 : دخل تيبو سلطان مالابار للمرة الثانية بعد أن ثار جميع راجات وزعماء شمال مالابار وأعلنوا استقلالهم عن ميسور . دمر كاداثاناد وزوّج ابنه (عبد الخالق) من ابنة أراكال بيبي من كانور. قُتل أحد أمراء عائلة كولاتيري على يد جنود تيبو أثناء هروبه، وجُرّت جثته بواسطة الأفيال عبر معسكر تيبو، ثم عُلّقت على شجرة مع سبعة عشر من أتباعه الذين أُسروا أحياءً.

مايو 1790 : يغادر تيبو مالابار ولا يعود إليها أبداً

خريطة من القرن التاسع عشر لمقاطعة مدراس في الهند البريطانية

مارس 1792 : تم التنازل رسميًا عن مالابار للبريطانيين. أبرم البريطانيون اتفاقيات مع راجات تشيراكال وكوتايام وكاداثاناد، واعترفوا جميعًا بالسيادة الكاملة للشركة على أراضيهم. قسمت الحكومة البريطانية مقاطعة مالابار إلى قسمين إداريين - الجنوبي والجنوبي ، يرأس كل منهما مشرف في ثالاسيري وشيربولاسيري ، تحت الإشراف العام للمشرف وكبير قضاة مقاطعة مالابار الذي كان مقره في كاليكوت.

1800 : أصبحت مالابار جزءًا من رئاسة مدراس

1801 : وفاة آخر راجا كولاتيري الذي تنازل عن جميع أراضيه للبريطانيين (وكان يُعرف باسم أول راجا لشيراكال ). تولى الرائد ماكلويد منصب أول جامع ضرائب رئيسي لمالابار في 1 أكتوبر 1801.

ظلت كولاتوناد جزءًا من مقاطعة مالابار (مقاطعة إدارية تابعة للهند البريطانية تحت رئاسة مدراس حتى عام 1947، ثم جزءًا من ولاية مدراس الهندية حتى عام 1956). وفي 1 نوفمبر 1956، تم تشكيل ولاية كيرالا بموجب قانون إعادة تنظيم الولايات الذي دمج مقاطعة مالابار، وترافانكور-كوتشين (باستثناء أربع مقاطعات جنوبية، والتي تم دمجها مع ولاية مدراس) .

دستور عائلة كولاتيري

بحلول القرن السابع عشر، كان على قبيلة كولاسواروبام أن تتقاسم سلطتها السياسية مع سلالتين أخريين في شمال ولاية كيرالا. ادعى نايلسوارام (Alladam) سواروبام وأراكال سواروبام هوية سياسية مستقلة. علاوة على ذلك، تم أيضًا توزيع السلطة السياسية داخل كولاسواروبام على كوفيلاكامس مختلفة. يوجد في Keralolpathi أربعة kovilakams يتقاسمون السلطة السياسية في Kolaswarupam وهم: Talora Kovilakam؛ أراثيل كوفيلاكام؛ متاثيل كوفيلاكام؛ كاريباثو كوفيلاكام؛ و كولاث كوفيلاكام. [ 58 ] وفقًا لتقليد Keralolpathi Kolathunādu، ادعى Karipathu Kovilakam وKolath Kovilakam نوعًا من التفوق على الآخرين. ومع ذلك، كما يتضح من السجلات الهولندية، فإن بالي كوفيلكام وأودايامانغلام كوفيلكام هما اللذان هيمنوا على المشهد السياسي في كولاتونادو. وقد تفرعت كلتا الكوفيلكام مرة أخرى إلى كوفيلكام مختلفة، مما أدى إلى إنشاء شبكة من البيوت السياسية داخل كولاسواروبام.

تم تقسيم مملكة كولاتيري الأصلية إلى 5 أقسام أمومية من عائلة كولاتيري وكان لها حكام الأجزاء المعنية / كور-فازشا (السيادة الجزئية) وهي كولاتيري، وتيكالانكر، وفاداكلانكور، ونالامكور، وأنجامكور.

التقسيمات الأمومية لعائلة كولاتيري (كوفيلاكام) [ 59 ]
قسمفرعالفرع الفرعي
أودايامانغالام
باليشيراكال
تشينغابراييكارا في مافيليكارا، Ennakkāt (تنقسم أيضًا إلى Ennakkāt و Māvelikkara )
تيفانام كوتا
بادينجاري
ذا كومكوركولاث كوفيلكام
كافينيشيري

خلال فترة حكم حيدر علي وتيبو سلطان، من عام 1766 إلى 1792، شهدت شمال وجنوب مالابار على حد سواء غزوات عسكرية متكررة، ونهبًا، وعمليات تحويل قسري ممنهجة. [ 57 ] [ 60 ] [ 61 ] خوفًا من التحويل القسري، فرّ قطاع كبير من سكان منطقة مالابار (الزعماء والبراهمة)، بمن فيهم الكولاتيري، حاملين معهم ثروات المعابد في أراضيهم، ويلجؤون إلى مملكة ترافانكور السابقة. كانت ترافانكور متحالفة مع شركة الهند الشرقية ( معاهدة مانغالور )، والتي نصّت على أن "أي عدوان على ترافانكور يُعدّ بمثابة إعلان حرب على الإنجليز". وهكذا، في فترات متفرقة بين عامي 1766 و1792، لجأت جميع النساء والعديد من الرجال من عائلة الكولاتيري، برفقة ثروات معابدهم، إلى ثيروفانانثابورام . بعد استتباب السلام في مالابار، وبينما عادت العائلة، بقيت ثلاث شقيقات في ترافانكور في مافيلكارا. أدت الخلافات إلى انتقال إحداهن إلى إناكاد، بينما استقرت أخرى في برايكارا، واستقرت المجموعة الثالثة في كوزانشيري. وهكذا استقرت ثلاثة فروع أمومية من عائلة كولاتيري في ترافانكور، وأسست البيوت الملكية في مافيلكارا، وكوزانشيري، وإناكاد، وبرايكارا.

إلغاء لقب كولاتيري راجا

كان الأعضاء السابقون في قسمي Udayamangalam وPalli مؤهلين لتولي لقب Kolathiri Rājā بناءً على أقدميتهم في العمر. أدى غزو نطاقات عائلة كولاثيري من قبل راجا بيدنور / إيكيري والاستيطان اللاحق بين كولاثيري والغزاة في 1736-1737 م إلى تغيير كبير داخل عائلة كولاثيري. تم منع فرع Udayamangalam من تولي لقب Rājā وسقط عنوان Kolathiri في الإهمال. احتكرت العائلة الحاكمة (قسم بالي) حق الخلافة باسم راجا، مما أدى إلى استبدال اللقب القديم كولاثيري راجا إلى شيراكال راجا . [ 62 ] [ 59 ]

الصعود إلى طبقة الكشاتريا

في عام ١٦١٧ ميلادي، رغب كولاتيري راجا، أودايافارمان، في الارتقاء بنفسه إلى مرتبة الاعتراف الكامل من خلال أداء طقوس هيرانيا-غاربها ، وهو ما رفضه النامبوديري. وعندما حاول إجبار براهمة نامبوديري في تاليبارامبا (بيرومشيلور) على أداء هذه الطقوس نيابةً عنه، رفضه براهمة نامبوديري قائلين:

لم يكن لكولاثيري الحق في مطالبتهم بأداء قربان، لأنه في نطاق سلطة بيرومتريكوفيلابان (إله معبد راجاراجيسوارا في بيرومشيلور، تاليبارامبا) لن يكون لأمر أي ملك أي قيمة . (يشير لقب الإله راجاراجيسوارا أو ملك الملوك بوضوح إلى المكانة الملكية التي اتخذها الإله). [ 14 ] كما ذكر المؤرخ صموئيل ماتير؛ يبدو أن هناك ما يدعو للاعتقاد بأن جميع ملوك مالابار، على الرغم من الادعاءات التي رفعها أتباعهم مؤخرًا، ينتمون إلى نفس الجماعة الكبيرة، وهم متجانسون مع عامة الشعب المعروفين باسم الناير. ولذلك، كان النامبوديريون مترددين في منح طبقة الكشاتريا لجميع أمراء الناير. ونتيجة لذلك، أحضر أودايافارمان 237 عائلة براهمية (ساغارا دويجاس) من جوكارنام وأسكنهم في خمس ديسام (شيروثازام، وكونيريام، وأراثيل، وكولابورام، وفاراروتشيمانجالام في بيرينشيلور غرامام). تبنى هؤلاء عادات النامبوديريين وأقاموا طقوس هيرانيا-غاربا ومنحوا النامبوديريين طبقة الكشاتريا. لاحقًا، وبناءً على طلب راجا ترافانكور، أُرسلت 185 عائلة من عائلات ساغارا دويجاس إلى ثيروفالا (ثيروفالاديسي). (Embraanthiris). [ 13 ]

من هو كولاتيري راجا؟

أكبر الذكور سناً من بين الفروع التسعة التي انفصلت عن عائلات كولاتيري.

فروع عائلة كولاثيري الملكية

  • قصر برايكارا
  • قصر مافيلكارا
  • قصر إناكاد
  • قصر نيدومبرام (ثيروفالا)
  • تشيروكونو بادينجاري كوفيلاكام
  • كافينيسيري كوفيلكام
  • قصر ماريابالي
  • شيراكال كوفيلكام
  • ثيفاناغودو كوفيلاكام (قصر النقاد المدمج الحالي)
  • أدوثيلا بادينجاري كوفيلكام

الحاضر كولاثيري فاليا راجا هو العميد (المتقاعد). R. نانداكومارا فارما، فاليا ثامبوران من قصر مافيليكارا.

الحاضر Kolathiri Elaya Rajah N. Nandakumara Varma، Valia Raja من قصر Nedumpram.

راجا كولاتيري السابق

نظام التقويم

بدأ نظام كولا- فارشام، المُتبع في وسط وجنوب ولاية كيرالا باستثناء شمال مالابار (كولاثونادو)، في 25 أغسطس 825 ميلادي، ويبدأ العام فيه مع برج الأسد (سيمها راسي) وليس مع برج الحمل (ميشا راسي) كما هو الحال في التقاويم الهندية الأخرى. وعلى الرغم من وجود روايات عديدة، مُسجلة ومتداولة، حول بداية عصر كولام، إلا أنه في شمال مالابار/كولاثونادو سابقًا، كان يُحتسب عصر كولام من الشهر التالي، برج العذراء (كانيا راسي) (25 سبتمبر). ويرتبط بهذا الاختلاف روايتان مثيرتان للاهتمام. [ 63 ]

(1) ينسب النص التقليدي "كيرولولباثي" بدء عصر كولام إلى شانكاراتشاريا . لذا، إذا حوّلنا عبارة "Aa chaa rya vaa ga bhed ya" (بمعنى أن كلمة/قانون شانكاراتشاريا لا يتغير) إلى أرقام في نظام كاتابايادي، فإنها تُترجم إلى 0 6 1 4 3 4 1، وكتابتها معكوسة تُعطي عمر كالي يوغا في السنة الأولى من عصر كولام. يُصادف يوم كالي 1434160 يوم 25 سبتمبر 825 ميلادي، وهو ما يُوافق بداية عصر كولام في كولاتونادو، أي اليوم الأول من برج العذراء .

(2) الرواية الثانية هي أن عصر كولام بدأ بالإعلان الذي صدر في كولام.

الرموز الملكية لكولاثيري

وفقًا للأسطورة، يُقال إن اللورد باراسوراما قدم راماغاتا موشيكان في يوم تتويجه (1) نانداكام فال (سيف خاص) (2) وعين عشب نينميني-فاكا ( موموسا ليبيك ) كشجرة مرتبطة بالسلالة (3) وخصص كذلك فاكابوكولا (زهرة موموسا ليبيك ) وتشانغالافاتام فيلاككو (هذا مصباح برونزي ثقيل يستخدم في مواكب المعبد والمصباح نفسه به مكان لتخزين الزيت مع ملعقة متصلة به بسلسلة)، كرموز ملكية. تعتقد سلالة كولا سواروبام أن ارتباطهم بـ Nenmeni-vaka ( Mumosa lebbek ) هو الذي أدى إلى تسميتهم باسم Mooshikan. لذلك كان العلم الملكي والختم الملكي لعائلة كولاثيري عبارة عن مزيج من الصور وهي  : ثوني (قارب)، وتشانجالافاتام فيلاككو، ونانداكام فال، ونينميني-فاكا.

العلم الملكي/المعيار (Kodikkoora أو dwajam)

كانت صور العلم تتألف من سيفين من نوع Naandakam-Vaal على كلا الجانبين مع زهرة Vaakapookkula-infloresense من نبات Mumosa lebbek موضوعة في المنتصف وخمسة أنصاف أهلة أسفلها.

الختم الملكي (مودرا)

كانت صورة الختم تتكون من قارب ثوني في الأسفل، ومصباح شانغالافاتام فوقه، وفوقه سيف نانداكام فال موضوع عموديًا، ويتبعه على كل جانب من الجانبين المجاورين زهرة فاكابوكولا.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ كيرالولباتي جرانثافاري: تقاليد كولاتوناد (المالايالامية) (كوزيكود: جامعة كاليكوت، 1984) السيد راجافا فارييه (محرر)
  2. 1 2 3 سريدهارا مينون، أ. (2007).كيرالا تشاريترام(طبعة 2007  ). كوتايام: دار نشر دي سي بوكس. ص  175. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-8126415885تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2020 .
  3. ^ سريدهارا مينون ، أ. (4 مارس 2011). تاريخ ولاية كيرالا وصناعه . كتب العاصمة. رقم ISBN 9788126437825.
  4. ↑ بيرومال من ولاية كيرالا بقلم إم جي إس نارايانان (كوزيكود: التوزيع الخاص، 1996)
  5. 1 2 أينابالي، أيابان (1982). شخصية كيرالا . قسم المنشورات، جامعة كيرالا . ص 162. تاريخ الاسترجاع: 27 يوليو 2018. عُرف قسمٌ قويٌّ ومحاربٌ من قبائل بانت في تولوناد باسم كولا باري . ومن المعقول افتراض أن سلالة كولا كانت جزءًا من أنساب كولا في تولوناد. 
  6. ↑ سينغ، أنجانا (2010). حصن كوتشين في ولاية كيرالا، 1750-1830: الوضع الاجتماعي لمجتمع هولندي في بيئة هندية . بريل. ISBN 978-9004168169.
  7. ↑ إندوتشودان، في تي (1971). البرج الذهبي: دراسة تاريخية لمعبد تيروكولاسيخارابورام ومعابد أخرى . مجلس كوتشين ديفاسوم. ص 164. 
  8. ↑ دي لانوي، مارك (1997). حكام كولاسيكارا في ترافانكور: التاريخ وتكوين الدولة في ترافانكور من 1671 إلى 1758. جامعة ليدن. ص 20. ISBN  978-90-73782-92-1.
  9. 1 2 دوارتي باربوسا، كتاب دوارتي باربوسا: سرد لبلدان المحيط الهندي وسكانها، الجزء الثاني، تحرير م. ل. دامز (طبعة ثانية، لندن: جمعية هاكلوت، 1921)
  10. ↑ الهولنديون في مالابار: مختارات من سجلات حكومة مدراس، رقم 13 (مدراس: طُبع بواسطة المشرف، مطبعة الحكومة، 1911)، 143.
  11. ↑ حكومة الهند البريطانية في مدراس (1891). تقرير لجنة زواج مالابار .
  12. ↑ ماتير، صموئيل (1883). الحياة الأصلية في ترافانكور . دبليو إتش ألين وشركاه.
  13. 1 2 3 مواقع نامبوثيري كوزيكود. "ساجارا دويجانز في ولاية كيرالا" . نامبوثيري.كوم . تم الاسترجاع 13 سبتمبر 2011 .
  14. 1 2 تضحيات شراوتا في ولاية كيرالا (كوزيكود: جامعة كاليكوت، 2002)، 98 بقلم ف. جوفيندان نامبوديري؛ فريمان، "النقاء والعنف"، 527-8
  15. ^ مينون ، أ. سريدهارا (2007). مسح لتاريخ ولاية كيرالا . كتب العاصمة. رقم ISBN 9788126415786.
  16. ↑ غوروكل، ر.، وويتاكر، د. (2001). بحثًا عن موزيريس. مجلة علم الآثار الرومانية، 14 ، 334-350.
  17. ↑ أ. شريدهارا مينون، مسح لتاريخ ولاية كيرالا
  18. ↑ وفقًا لبلينيوس الأكبر، كانت البضائع القادمة من الهند تُباع في الإمبراطورية بمئة ضعف سعر شرائها الأصلي. انظر
  19. ↑ بوستوك، جون (1855). "26 (رحلات إلى الهند)". بليني الأكبر، التاريخ الطبيعي. لندن: تايلور وفرانسيس.
  20. ↑ إنديكوبليستس، كوزماس (1897). الجغرافيا المسيحية. 11. المملكة المتحدة: مشروع ترتليان. ص 358-373.
  21. ↑ داس، سانتوش كومار (2006). التاريخ الاقتصادي للهند القديمة. دار جينيسيس للنشر المحدودة. ص 301.
  22. 1 2 نارايانان، إعادة التفسيرات في تاريخ جنوب الهند، 6-10
  23. ↑ أسس مجتمع وثقافة جنوب الهند، بقلم إم جي إس نارايانان، (دلهي: مؤسسة بهاراتيا للكتاب، 1994)، 194
  24. 1 2 كولاثوبازاما بقلم كوماران
  25. 1 2 دليل تعداد المقاطعة، كاساراغود (2011) (ملف PDF) . ثيروفانانثابورام: مديرية عمليات التعداد، ولاية كيرالا. ص 9. 
  26. 1 2 حكومة الهند (2014-2015). دليل تعداد المقاطعة - واياناد (الجزء ب) 2011 (ملف PDF) . مديرية عمليات التعداد، ولاية كيرالا.
  27. ↑ راجان جوروكل، "مقدمة تشكيل الدولة في جنوب الهند"، في ر. شامباكالاكشمي، كيسافان فيلوثات، تي آر فينوجوبالان، (محررون)، الدولة والمجتمع في جنوب الهند ما قبل الحداثة (تريسور: كوزموبوكس، 2002)، ص 39-59
  28. ↑ جوناثان غولدشتاين (1999). يهود الصين . إم إي شارب. ص 123. ISBN  9780765601049.
  29. ↑ إدوارد سيمبسون؛ كاي كريس (2008). الصراع مع التاريخ: الإسلام والعالمية في غرب المحيط الهندي . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 333. ISBN  978-0-231-70024-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2012 .
  30. ↑ أوري م. كوبرشميدت (1987). المجلس الإسلامي الأعلى: الإسلام في ظل الانتداب البريطاني على فلسطين . بريل. ص 458-459 . ISBN  978-90-04-07929-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2012 .
  31. ↑ حسين رانطاتاني (2007). مسلمو مابيلا: دراسة عن المجتمع والنضالات المناهضة للاستعمار . كتب أخرى. ص 179–. ISBN  978-81-903887-8-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2012 .
  32. ↑ برانج، سيباستيان ر. الإسلام في موسم الرياح الموسمية: التجارة والإيمان على ساحل مالابار في العصور الوسطى. مطبعة جامعة كامبريدج، 2018. ص 98.
  33. ^ صفحة 58، التراث الثقافي لولاية كيرالا : مقدمة، أ. سريدهارا مينون، منشورات الشرق والغرب، 1978
  34. 1 2 Aiyer, KV Subrahmanya (ed.)، نقوش جنوب الهند. الثامن، لا. 162، مدراس: حكومة الهند، فرع النشر المركزي، كلكتا، 1932. ص. 69.
  35. ↑ نارايانان، إم جي إس بيرومالز أوف كيرالا. ثريسور (كيرالا): كوزمو بوكس، 2013. 483.
  36. ↑ تشارلز ألكسندر إينيس (1908). أدلة مقاطعة مدراس مالابار (المجلد الأول) . مطبعة حكومة مدراس. الصفحات 423-424 . 
  37. ^ موشيكافسامام. راغافان بيلا (محرر)، موشيكافامسام، 26، 268
  38. ↑ ولاية كيرالا شاريثراثينتي أديسثانا سيلاكال (المالايالامية) بقلم إم جي إس نارايانان، (كوزيكود: منشورات ليبي، 2000)، 85-99
  39. ↑ تاريخ موشيكافامسا بقلم إن بي أوني، (تريفاندروم: دار نشر الكتب الجامعية، 1978)، 14
  40. ↑ ويلسون، هوراس هايمان (أبريل 2009). فيشنو بورانا - كتب جوجل . بيبليو بازار. ISBN 9780559054679تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2011 .
  41. ↑ عصر الناندا والموريا - كتب جوجل . موتيلال بانارسيداس. 1988. ISBN 9788120804661تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2011 .
  42. ↑ فارير، كيرالولباتي جرانثافاري، 51
  43. ↑ كتاب سير ماركو بولو: الفينيسي، عن ممالك وعجائب الشرق، الجزء الثالث، الطبعة الثالثة. تحرير هنري يول وهنري كوردييه (أعيد طبعه، أمستردام: دار فيلو للنشر، 1975)، 385
  44. ↑ رحلة ابن بطوطة (الهند، جزر المالديف وسيلان)، ترجمة وتعليق مهدي حسين (بارودا: المعهد الشرقي، 1953)، 186
  45. ^ س. محمد حسين نينار (1942). تحفة المجاهدين: عمل تاريخي في اللغة العربية . جامعة مدراس.
  46. ^ م. فيجايانوني. دليل التعداد السكاني لعام 1981- منطقة كاساراجود (PDF) . مديرية عمليات التعداد، ولاية كيرالا.
  47. 1 2 3 سريدهارا مينون، أ. (يناير 2007).كيرالا تشاريترام(طبعة 2007  ). كوتايام: دي سي بوكس. رقم ISBN 978-81-264-1588-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2020 .
  48. ↑ "العائلة المالكة في أراكال" . مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2012.
  49. ↑ رؤوس الجسور البرتغالية والمحيط الهندي والأوروبية 1500-1800 . كتاب تذكاري تكريمًا للأستاذ ك. س. ماثيو (2001). تحرير: بيوس مالكانداتيل وت. جمال محمد. مؤسسة أورينتي. معهد البحوث في العلوم الاجتماعية والإنسانية التابع لمعهد البحوث في العلوم الاجتماعية والإنسانية في ولاية كيرالا (MESHAR).
  50. ^ كتب دي سي، كوتايام (2007)، أ. سريدهارا مينون، مسح لتاريخ ولاية كيرالا
  51. ↑ محاضرات في علم النفس الإثني (Enthurdogy) بقلم أ. كريشنا آير، كلكتا، 1925.
  52. ↑ طقوس بدء حياة الإناث على ساحل مالابار، غوف، كاثلين 1955 أ، مجلة المعهد الملكي للأنثروبولوجيا في بريطانيا العظمى وأيرلندا .
  53. ↑ لوغان، ويليام (2010). دليل مالابار (المجلد الأول) . نيودلهي: خدمات التعليم الآسيوية. الصفحات 631-666 . ISBN  9788120604476.
  54. ↑ مراسل صحيفة ذا هندو (21 نوفمبر 2011). "مهرجان نيليسوارام لعرض تراثها" . صحيفة ذا هندو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2016 .
  55. ^ ب. سواي (1985). “من كولاتوناد إلى شيراكال: العاصمة التجارية البريطانية والمناطق النائية في تيليشيري، 1694-1766”. دراسات في التاريخ . 1 : 87 – 110. دوى : 10.1177 / 025764308500100107 . S2CID 161182476 . 
  56. 1 2 3 4 "تاريخ ماهي" . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2021 .
  57. 1 2 دليل مالابار بقلم ويليام لوجان (طُبع ونُشر بواسطة منشورات تشاريترام تحت إشراف الدكتور سي كيه كريم ، تريفاندروم)
  58. ^ فارير، كيرالولباتي جرانثافاري، 52-3
  59. 1 2 ترسيخ النفوذ البريطاني في مالابار، من عام 1664 إلى عام 1799، بقلم ن. راجندران
  60. ^ رحلة إلى جزر الهند الشرقية بقلم فرا بارتولوميو (رحالة ومؤرخ برتغالي)
  61. ↑ رسومات تاريخية بقلم العقيد ويلكس ، المجلد الثاني.
  62. ↑ دليل مقاطعات ولاية كيرالا: كانانور (1962)
  63. ↑ كي في سارما (1996)، عصر كولام، المجلة الهندية لتاريخ العلوم، 31 (1)أُرشف بتاريخ 16 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).