لغة جزر المالديف

اللغة المالديفية ^{[ a ]} ( ދިވެހި ، Divehi ، [ d̪iʋehi ] )، والمعروفة أيضًا باسمها الداخلي Divehi ، والتي تُكتب أحيانًا Dhivehi ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} هي لغة هندية آرية تنتمي إلى الفرع الهندي الإيراني من عائلة اللغات الهندية الأوروبية ، ويتحدث بها بشكل أساسي شعب المالديف الأصلي في دولة جزر المالديف الأرخبيلية في جنوب آسيا ؛ ^{[ 8 ]} بالإضافة إلى جزيرة مينيكوي المجاورة داخل لاكشادويب ، وهي إقليم اتحادي تابع للهند .

الاسم الأصلي للغة، الديفيهي ، يُستخدم أحيانًا في اللغة الإنجليزية بصيغة Dhivehi (مكتوبة وفقًا لللاتينية الماليزية المستخدمة محليًا لكتابة اللغة المالديفية بالحروف اللاتينية)، وهي الصيغة الرسمية والشائعة الاستخدام في جزر المالديف. تُكتب اللغة المالديفية بخط ثانا .

تضم اللغة المالديفية أربع لهجات بارزة. اللهجة القياسية هي لهجة العاصمة ماليه . ويوجد أكبر تنوع لهجي في الجزر المرجانية الجنوبية: هوفادو ، وأدو ، وفوفاه مولاه . لكل من هذه الجزر لهجتها الخاصة المميزة، والتي يُعتقد غالبًا أنها مترابطة فيما بينها، بينما تختلف اختلافًا كبيرًا عن اللهجة المستخدمة في الجزر الشمالية. اللهجات الجنوبية متميزة لدرجة أن من يتحدثون اللهجات الشمالية فقط لا يستطيعون فهمها. ^{[ 8 ]}

اللغة المالديفية هي لغة منحدرة من لغة إيلو براكريت ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا باللغة السنهالية ، لكنها غير مفهومة بشكل متبادل معها. وقد أثرت لغات عديدة في تطور اللغة المالديفية عبر العصور، منها المالايالامية والعربية والهندوستانية والفارسية والتاميلية والفرنسية والبرتغالية والإنجليزية . وتُعدّ الكلمتان الإنجليزيتان " atoll" (حلقة من الجزر المرجانية أو الشعاب المرجانية) و "dhoni" ( سفينة للملاحة بين الجزر المرجانية) صيغًا مُعرّبة من الكلمتين المالديفيتين " atoḷu" و " dōni" . وقبل الاستعمار الأوروبي لنصف الكرة الجنوبي، كانت اللغة المالديفية أقصى اللغات الهندية الأوروبية انتشارًا في الجنوب.

أصل كلمة "Divehi" هو من أقدم divu-vesi ، وتعني "مسكن الجزيرة". Divu (من اللغة السنسكريتية ीप dvīpa ، 'جزيرة') أصبحت فيما بعد हिय dū ، وهي موجودة حاليًا في العديد من أسماء جزر المالديف، مثل هانيمادو ، وميدو ، وداندو . ^{[ 9 ]} جاءت كلمة Vesi من اللاحقة السنسكريتية -فاسين -vāsin وأصبحت فيما بعد ለာက် vehi . ᄴẫ bas (من اللغة السنسكريتية भाषा bhāṣā ) تعني "اللغة"، لذلك ዋየ ẫ ẫại ẫ ẫ ẫẫ ẫẫ ẫdhivehi bas تعني "لغة سكان الجزر".

أطلق اللغوي الألماني فيلهلم غايغر ، الذي أجرى أول بحث في اللغويات المالديفية في أوائل القرن العشرين، اسم "ديفيهي " على اللغة . أُضيف حرف " h" إلى اسم اللغة - "ديفيهي" - عام 1976، عندما طُوِّرت الترجمة الصوتية شبه الرسمية المعروفة باسم "ماليه لاتين" . واليوم، يُستخدم التهجئة التي تحتوي على "Dh" بشكل شائع وشبه رسمي في جزر المالديف.

اللغة المالديفية لغة هندية آرية وثيقة الصلة باللغة السنهالية في سريلانكا . تمثل المالديفية أقصى اللغات الهندية الآرية جنوبًا، فضلًا عن كونها أقصى اللغات الهندية الأوروبية جنوبًا قبل الاستعمار الأوروبي. تشكل المالديفية والسنهالية معًا مجموعة فرعية ضمن اللغات الهندية الآرية الحديثة، تُسمى اللغات الهندية الآرية الجزرية . مع ذلك، لا يفهم المتحدثون بها بعضهم بعضًا. ^{[ 10 ]}

تنحدر اللغتان المالديفية والسنهالية من لغة إيلو براكريت التي كانت سائدة في سريلانكا القديمة والوسيطة. وقد اشتُقت هذه اللغات البراكريتية في الأصل من لغات هندية آرية قديمة مرتبطة باللغة السنسكريتية الفيدية .

بينما كان يُعتقد سابقًا أن اللغة المالديفية تنحدر من اللغة السنهالية، اقترح عالم اللغويات السنهالي إم دبليو إس دي سيلفا لأول مرة في عام 1969 أن اللغتين المالديفية والسنهالية قد انحدرتا من لغة أم مشتركة. ^{[ 11 ]}

فيما يلي بعض السمات الصوتية المشتركة مع اللغة السنهالية، أو الفريدة للغة المالديفية: ^{[ 8 ]}

• فقدان النفخ في الحروف الساكنة الانفجارية (السنسكريتية khasa → المالديفية kah ، السنهالية kas ، كلاهما "حكة").
• حصن من y- → j- → d- الأولي ، غير مشترك مع السنهالية ( yaṣṭi → Maldivian doṣi ، السنهالية yæṭi ، كلاهما "صنارة صيد").
• تطور الحروف الساكنة السابقة للأنف من مجموعات الحروف الساكنة الأنفية والمجهورة ( ambā → المالديفية والسنهالية am̆bi ، وكلاهما "زوجة").
• تحويل p → f إلى صوت احتكاكي ( panca → Maldivian fas ، Sinhala paha ، كلاهما "خمسة").
• استيعاب ṭ → ṣ إلا عند التزاوج ( kaṇṭaka → جزر المالديف kaṣi ، السنهالية kaṭuva ، كلاهما "شوكة").
• تحويل حرفي العلة e و i إلى o و u قبل الحروف الساكنة المرتدة (في اللغة المالديفية القديمة ateḷu → atoḷu "atoll")
• فقدان التباين بين n و ṇ (باستثناء لهجة Addu، على سبيل المثال fani "عصير"  : faṇi "دودة" يتم تحويلها إلى متجانسة صوتيًا في أماكن أخرى)، ولكن ليس l و ḷ ( ali "ضوء"  : aḷi "رماد").
• وقد حدث نطق حرف اللام في اللغة المالديفية القياسية، ولغة أدو، ولغة مينيكوي ( mal → mau → mā "زهرة"، tel → teu → teyo "زيت").

عُثر على أقدم الكتابات الرسمية على لوحات لومافانو ( منح نحاسية ) تعود إلى القرنين الثاني عشر والثالث عشر. كما عُثر على نقوش أقدم على حجر مرجاني. ويُقدّر أن أقدم نقش عُثر عليه حتى الآن هو نقش على حجر مرجاني، ويعود تاريخه إلى الفترة ما بين القرنين السادس والثامن الميلاديين.

اللغة المالديفية هي لغة هندية آرية تنتمي إلى عائلة اللغات السنهالية المالديفية. ^{[ 12 ]} وقد تطورت بمعزل نسبي عن اللغات الأخرى حتى القرن الثاني عشر. ومنذ القرن السادس عشر، تُكتب المالديفية بخط فريد يُسمى "ثانا" ، يُكتب من اليمين إلى اليسار ، مثل اللغة العربية (التي تشترك معها في العديد من علامات التشكيل لأصوات العلة).

وضع فيلهلم غايغر (1856-1943) أسس التحليل اللغوي التاريخي لكل من اللغتين المالديفية والسنهالية . في دراسته المقارنة، افترض غايغر أن المالديفية لهجة فرعية من السنهالية، وبالتالي فهي "لغة ابنة" لها. مع ذلك، لم تكن المواد التي جمعها كافية للحكم على "درجة العلاقة" بين المالديفية والسنهالية.

يخلص جايجر إلى أن انفصال سكان جزر المالديف عن السنهاليين لم يحدث قبل القرن العاشر الميلادي. ومع ذلك، لا يوجد في تاريخ هذه الجزر أو في سجلات السنهاليين، حتى في شكلها الأسطوري، ما يشير إلى هجرة السنهاليين التي قد تؤدي إلى مثل هذه الصلة. فجزر المالديف غائبة تمامًا عن سجلات سريلانكا قبل القرن الثاني عشر. ^{[ 8 ]}

تمت إعادة طباعة كتاب تمهيدي نادر عن منطقة ماليكو مكتوب بلهجة ماليكو، نشرته إدارة لاكشادويب خلال فترة حكم راجيف غاندي ، من قبل الباحث الإسباني خافيير روميرو فرياس في عام 2003. ^{[ 13 ]}

يُحتفل بيوم اللغة الديفيهية في جزر المالديف في 14 أبريل، وهو يوم ميلاد الكاتب حسين صلاح الدين . ^{[ 14 ]}

تُتحدث اللغة المالديفية في جزر المالديف، وهناك لهجة مختلفة منها في مينيكوي . ^{[ 8 ]}

تمتلك لغة جزر المالديف أبجديتها الخاصة منذ القدم، على الأرجح لأكثر من ألفي عام، عندما قام الرهبان البوذيون المالديفيون بترجمة ونسخ النصوص البوذية. كانت تُكتب سابقًا بالشكل الأقدم (إيفيلا) من حروف ديفيس أكورو ("الحروف المالديفية") التي تُكتب من اليسار إلى اليمين. استُخدمت حروف ديفيس أكورو في جميع الجزر بين اعتناق الإسلام وحتى القرن الثامن عشر. كما استُخدمت هذه الحروف المالديفية القديمة في المراسلات الرسمية مع جزيرة أدو المرجانية حتى أوائل القرن العشرين. ربما استُخدمت في بعض الجزر المعزولة والمجتمعات الريفية حتى ستينيات القرن العشرين، لكن آخر مستخدم محلي لها توفي في تسعينيات القرن العشرين. اليوم، نادرًا ما يتعلم المالديفيون أبجدية ديفيس أكورو، إذ يُفضّل استخدام اللغة العربية كخط ثانٍ. ^{[ 17 ]}

تُكتب اللغة المالديفية الآن باستخدام خط مختلف يُسمى تانا أو ثانا، ويُكتب من اليمين إلى اليسار. هذا الخط حديث نسبياً.

تُعدّ نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة في جزر المالديف مرتفعة للغاية (98%) مقارنةً بدول جنوب آسيا الأخرى. ومنذ ستينيات القرن الماضي، أصبحت اللغة الإنجليزية لغة التدريس في معظم المدارس، على الرغم من استمرار تدريس اللغة المالديفية، إلا أن اللغة المالديفية لا تزال اللغة المستخدمة في الإدارة العامة.

تستخدم لغة المالديف بشكل رئيسي أبجدية ثانا للكتابة. وهي أبجدية تتضمن حروفًا متحركة إلزامية مشتقة من علامات التشكيل في الأبجدية العربية . وهي أبجدية صوتية إلى حد كبير : فباستثناءات قليلة، يمكن التنبؤ بالتهجئة من النطق، والنطق من التهجئة.

تتميز أبجدية ثانا بأصول فريدة بين أبجديات العالم: فالأحرف التسعة الأولى (من هاء إلى فاء) مشتقة من الأرقام العربية، بينما الأحرف التسعة التالية (من م إلى د) هي أرقام هندية محلية. (انظر: الأرقام الهندية العربية ). أما الأحرف المتبقية للكلمات الدخيلة (من تاء إلى ياء) وللترجمة الصوتية العربية، فهي مشتقة من حروف ساكنة أصلية متشابهة صوتيًا باستخدام علامات التشكيل، باستثناء حرف الياء ( ي )، المشتق من دمج حرفي ألف ( ي ) وواو ( ي ) . هذا يعني أن ثانا من الأبجديات القليلة التي لم تُشتق كتابيًا من الأبجدية السامية الأصلية - إلا إذا كانت الأرقام الهندية كذلك (انظر: أرقام براهمي ). لا تتبع أبجدية ثانا ( ها، شافياني، نونو، را، با ، ...) الترتيب القديم للخطوط الهندية الأخرى (مثل التاميلية) أو ترتيب الأبجدية العربية.

تُكتب الثناء، مثل العربية، من اليمين إلى اليسار . وتُشير إلى الحركات بعلامات تشكيل مُشتقة من العربية. يجب أن يحمل كل حرف إما حركة أو سكونًا ، الذي يُشير إلى "عدم وجود حركة". الاستثناء الوحيد لهذه القاعدة هو النونو ، الذي يُشير، عند كتابته بدون علامة تشكيل، إلى نطق أنفي قبل الصوت الانفجاري التالي .

تُكتب الحركات بعلامات تشكيل تُسمى " فلي" . هناك خمس فليات للحركات القصيرة (أ، ي، و، إ، و)، أول ثلاث منها مطابقة لعلامات التشكيل العربية ( فتحة، كسرة، وضمة ). أما الحركات الطويلة (آ، إي، أو، إي، أو) فتُكتب بفلي مزدوج ، باستثناء "أو" التي تُكتب بفلي مزدوج قصير .

يمثل الحرف "alifu" الوقف الحنجري . وله ثلاثة وظائف مختلفة: فهو يحمل حرفًا متحركًا، أي الحرف المتحرك الأول في الكلمة أو الجزء الثاني من حرف متحرك مزدوج ؛ وعندما يحمل حرف "sukun" ، فإنه يشير إلى ضعف الحرف الساكن التالي؛ وإذا جاء "alifu + sukun" في نهاية الكلمة، فإنه يشير إلى أن الكلمة تنتهي بوقف حنجري. أما ضعف الحروف الأنفية، فيتم الإشارة إليه بـ " noonu + sukun" قبل الحرف الأنفي المراد ضعفه.

تُكتب اللغة المالديفية أيضاً باللاتينية المالديفية (وهي الأكثر شيوعاً، كما هو الحال عند كتابة أسماء الأماكن بالحروف اللاتينية). ويُستخدم أحياناً نظام IAST للترجمة الصوتية، بالإضافة إلى الأبجدية الديفاناغارية (التي نادراً ما تُستخدم في جزر المالديف، ولكنها تُستخدم في مينيكوي ^{[ 18 ]} ).

في منتصف سبعينيات القرن الماضي، خلال فترة حكم الرئيس إبراهيم ناصر ، أدخلت حكومة جزر المالديف أجهزة التلكس في الإدارة المحلية. إلا أن استخدام الخط المحلي (ثانا) اعتُبر عائقاً، إذ لم يكن بالإمكان كتابة الرسائل على أجهزة التلكس إلا بالأحرف اللاتينية .

بعد ذلك، في عام ١٩٧٦، أقرت الحكومة نظامًا رسميًا جديدًا للكتابة اللاتينية، وهو نظام "الديفيهية اللاتينية" ، والذي سارعت الإدارة إلى تطبيقه. طُبعت كتيبات وأُرسلت إلى جميع مكاتب الجزر المرجانية والجزر الأخرى، بالإضافة إلى المدارس والسفن التجارية. أعرب كلارنس مالوني، عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي الذي كان في جزر المالديف وقت التغيير، عن أسفه لعدم اتساق نظام "الديفيهية اللاتينية" الذي تجاهل جميع الأبحاث اللغوية السابقة حول اللغة المالديفية التي أجراها كل من إتش سي بي بيل وويلهلم جايجر. وتساءل عن سبب عدم النظر في نظام الكتابة الهندي القياسي الحديث . يُعد النظام الهندي القياسي نظام كتابة متسقًا وملائمًا لكتابة جميع لغات جنوب آسيا تقريبًا. ^{[ ١٩ ]} ومع ذلك، يفتقر هذا النظام إلى بعض الأصوات المستخدمة في اللغة المالديفية. تم استخدام معيار ISO 15919 من قبل خافيير روميرو فرياس لترجمة اللغة المالديفية إلى اللغة الرومانية في كتابه "سكان جزر المالديف - دراسة للثقافة الشعبية لمملكة محيطية قديمة" .

أعادت الحكومة استخدام كتابة ثانا بعد فترة وجيزة من تولي الرئيس مأمون السلطة في عام 1978. ومع ذلك، لا تزال النسخة اللاتينية لعام 1976 مستخدمة على نطاق واسع.

يشابه النظام الصوتي للغة المالديفية نظام اللغات الدرافيدية . وكغيرها من اللغات الهندية الآرية الحديثة، تُظهر اللغة المالديفية تضادًا بين حروف العلة الطويلة والقصيرة، والحروف الساكنة السنية والارتدادية، والحروف الساكنة المفردة والمضاعفة . إلا أنها، على عكس العديد من اللغات الهندية الآرية الحديثة الأخرى، تخلو من الأصوات المهموسة.

تتضمن اللغة المالديفية شكلاً من أشكال التمييز الطبقي المعقد، والذي يُعبَّر عنه من خلال ثلاثة مستويات: المستوى الأعلى، وهو " maaiy bas" ، الذي كان يُستخدم سابقاً لمخاطبة أفراد العائلة المالكة، ويُستخدم الآن بشكل شائع لإظهار الاحترام. أما المستوى الثاني، "reethi bas" ، والمستوى الثالث، "aadhaige bas"، فيستخدمهما الناس في حياتهم اليومية.

تحتوي اللغة المالديفية على العديد من الكلمات المستعارة من لغات أخرى.

فيما يلي نص نموذجي باللغة المالديفية، المادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (الصادر عن الأمم المتحدة):

الكتابة بالحروف اللاتينية ( ISO 15919 ):

مدى 1 - حوريها إنسانون فيس أوفانفاني، داراجاي حق تاكوغاي مينيفانكاماي هاماهاماكان ليبيجينفا بايغ غوتوجايف. Emīhunnaʾ heyo visnumāi heyo buddīge baru libigenveveve. Adi emīhun ekaku anekakā medu muāmalāt kuranvānī uk͟huvvatteri kamuge rūheʾ gaʾeve.

شرح (كلمة بكلمة):

المادة 1 - يولد جميع البشر، ويتمتعون بالحقوق والامتيازات في الحرية والمساواة. كما أنهم يمتلكون مواهب التفكير السليم والعقل السليم. وعليهم أن يتواصلوا فيما بينهم بروح الأخوة.

الترجمة (النحوية):

المادة 1 - يولد جميع البشر أحراراً متساوين في المكانة والحقوق. وقد وُهبوا العقل والضمير، وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضاً بروح الأخوة.

• لغة الإشارة في جزر المالديف

• دي سيلفا، عضو الجمعية الفيتنامية الغربية (1970). "بعض الملاحظات حول تاريخ اللغة الديفيهية". معاملات الجمعية اللغوية، لندن ..
• فريتز، سونيا (2002)، لغة الديفيهي: قواعد نحوية وصفية وتاريخية للغة المالديفية ولهجاتها ، هايدلبرغ{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) .
• فيثارانا، ف (1987)، سريلانكا – الروابط الثقافية المالديفية ، أكاديمية الثقافة السريلانكية.

• كاين، بروس د. (2000)، الديفيهية (المالديفية): دراسة متزامنة وتاريخية ، أطروحة دكتوراه مقدمة إلى كلية الدراسات العليا بجامعة كورنيل.
• كريستال، ديفيد (2000)، موت اللغة ، مطبعة جامعة كامبريدج.
• جيجر، ويلهلم (2001). "دراسات لغوية مالديفية". مجلة فرع سيلان للجمعية الملكية الآسيوية، كولومبو ..
• مانيك، حسن أحمد (2000)، معجم اشتقاقي موجز للغة الديفيهية ، الجمعية الملكية الآسيوية في سريلانكا، ص.  24، 261.
• محمد، نسيمة (1999)، أنظمة الكتابة الديفيهية ، المركز الوطني للبحوث اللغوية والتاريخية، ماليه.
• رينولدز ، كريستوفر هانبي بيلي (1974). "البوذية واللغة المالديفية". دراسات بوذية تكريماً لـ آي بي هورنر، دوردريخت ..
• رينولدز، كريستوفر هانبي بيلي (2003)، قاموس مالديفي ، روتليدج ، لندن، ص  412، ISBN 9780415298087.
• روميرو-فرياس ، خافيير (1999)، سكان جزر المالديف: دراسة للثقافة الشعبية لمملكة محيطية قديمة ، نوفا إثنوغرافيا إنديكا، ISBN 84-7254-801-5.
• روميرو فرياس ، كزافييه (2012)، الحكايات الشعبية لجزر المالديف ، مطبعة NIAS، ISBN 978-87-7694-105-5.
• ويجيسوندرا وآخرون  (1988)، دراسة تاريخية ولغوية للغة الديفيهية ، التقرير النهائي. جامعة كولومبو، سريلانكا.

• قاموس إنجليزي-ديفيهي (مؤرشف)
• أكاديمية ديفيهي
• معيار يونيكود للنصوص الشرق أوسطية