سمكة إكثيس

سمكة السمك ( / ˈɪkθəs / [ 1] ) ، من الكلمة اليونانية ikhthū́s ( ἰχθύς ، القرن الأول الميلادي النطق اليوناني المشترك : [ikʰˈtʰys] ، " سمكة ") هي ( في ترجمتها الحديثة) رمز يتكون من قوسين متقاطعين، حيث تمتد نهايات الجانب الأيمن إلى ما بعد نقطة الالتقاء بحيث تشبه شكل سمكة. وقد تكهن البعض بأن المسيحيين الأوائل تبنّوا هذا الرمز كرمز سري؛ شعار لتحديد ما إذا كان الآخر مسيحيًا بالفعل. [2] [3] يُعرف الآن بالعامية باسم " سمكة يسوع ". [4]
أصل

يعود أول ظهور للإكثيس في الفن والأدب المسيحي إلى القرن الثاني. أصبح استخدام الرمز بين المسيحيين شائعًا بحلول أواخر القرن الثاني، وانتشر استخدامه على نطاق واسع في القرنين الثالث والرابع. [3] في التاريخ المسيحي المبكر ، كان رمز الإكثيس يحمل "الأهمية الأكثر قداسة". وقد زُعم أن المسيحيين استخدموه للتعرف على الكنائس والمؤمنين الآخرين خلال وقت واجهوا فيه الاضطهاد في الإمبراطورية الرومانية . [5] يشير رمز الإكثيس أيضًا إلى " القربان المقدس ، الذي كانت معجزة تكثير الخبز والأسماك مرتبطة به ارتباطًا وثيقًا من حيث الوقت والأهمية". [6] تم تصوير الرمز في سراديب القديس سيباستيان [7] وسراديب بريسيلا ، [8] كما تم ذكره في النص اللاتيني بعنوان أوراكولا سيبيلينا والذي يعود تاريخه إلى القرنين الأول والثاني. [9]
المعنى الرمزي

ἸΧΘΥΣ ( IKhThUS )، أو أيضًا ἸΧΘΥϹ مع سيجما الهلالية ، هو اختصار أو أبجدي [10] لـ " Ἰ ησοῦς Χ ρῑστός Θ εοῦ Υ ἱός Σ ωτήρ"، إيسوس خريستوس، ثيو هويوس، سوتير ؛ Koine المعاصرة ، والتي تُترجم إلى الإنجليزية باسم "يسوع المسيح، ابن الله، المخلص".
- يوتا (ط)، إيسوس ( Ἰησοῦς )، " يسوع "
- تشي (ch)، خريستوس ( Χρῑστός )، " الممسوح "
- ثيتا (th)، Theoû ( Θεοῦ )، “من الله”، المفرد المضاف لـ Θεóς ، Theós ، “الله”
- يبسيلون (y أو u)، (h)uiós [11] ( Yἱός )، "ابن"
- سيجما (ق)، sōtḗr ( Σωτήρ )، "المنقذ"
يقتبس أوغسطين نصًا قديمًا من أوراكل سيبيلين [12] حيث تكون أبياته عبارة عن اختصار للجملة المولدة. [13]
في القرن الرابع، تم تعديل كلمة ichthys ، حيث تم وضع الحروف اليونانية ἸΧΘΥϹ فوق بعضها البعض لتكوين شكل يشبه عجلة ذات ثمانية قضبان. [14] [15] على الرغم من أن هذا الشكل غالبًا ما تم تفسيره على هذا النحو، فقد تم اقتراح أن الرمز الدائري يمثل رغيف خبز. [16] [17]
في الأناجيل
لقد ذُكرت الأسماك وأُعطيت لها معاني رمزية عدة مرات في الأناجيل. [18] وكان العديد من رسل يسوع الاثني عشر صيادين. وقد كلفهم يسوع بالكلمات " سأجعلكم صيادي بشر ". (مرقس 1: 16-18)
بعد قيامته ، أعطي يسوع سمكة مشوية في لوقا 24 : 41-43. [19]
عند إطعام الخمسة آلاف ، أحضر يسوع صبيًا يحمل "خمسة أرغفة صغيرة وسمكتين". وطرح السؤال: "ولكن ما هي هذه بين هذا العدد الكبير؟"، فضاعف يسوع الأرغفة والسمك لإطعام الجمع.
في متى 13 : 47-50، مثل سحب الشبكة ، يقارن يسوع الملائكة الذين يفصلون الصالحين عن الأشرار في نهاية هذا العالم بالصيادين الذين يفرزون صيدهم، ويحتفظون بالأسماك الجيدة ويرمون الأسماك السيئة بعيدًا. [20]
في يوحنا 21 : 11، يُروى أن التلاميذ اصطادوا طوال الليل لكنهم لم يصطادوا شيئًا. [21] أمرهم يسوع بإلقاء الشباك على الجانب الآخر من القارب، فاصطادوا 153 سمكة . وعندما عادوا إلى الشاطئ بصيدهم، كان يسوع في انتظارهم وقد طهى لهم بعض الأسماك ليأكلوها.
في متى 17 : 24-27، عندما سُئل عما إذا كان معلمه يدفع ضريبة الهيكل (أو الدرهمين)، أجاب سمعان بطرس بنعم. أخبر المسيح بطرس أن يذهب إلى الماء ويلقي بخيط، قائلاً إنه سيتم العثور على عملة كافية لكليهما في فم السمكة. فعل بطرس هذا ووجد العملة. [22]
كما استخدم يسوع السمكة لوصف "آية يونان". ( متى 12 : 38-45) وهذا يرمز إلى قيامة يسوع، التي يقوم عليها الإيمان المسيحي بأكمله. ( 1 كورنثوس 15 : 1-58)

الكنيسة المبكرة
وفقًا للتقاليد، استخدم المسيحيون القدماء، أثناء اضطهادهم من قبل الإمبراطورية الرومانية في القرون القليلة الأولى بعد المسيح، رمز السمكة لتحديد أماكن اللقاء والمقابر، أو للتمييز بين الأصدقاء والأعداء:
وفقاً لإحدى القصص القديمة، عندما يلتقي مسيحي بغريب في الطريق، يرسم المسيحي أحياناً قوساً من مخطط السمكة البسيط على الأرض. وإذا رسم الغريب القوس الآخر، فهذا يعني أن كلاً من المؤمنين يعرف أنهما في صحبة طيبة. وتعود استخدامات السمكة في الملصقات وبطاقات العمل الحالية إلى هذه الممارسة.
— كريستيانيتي توداي ، إليشا كوفمان، "اسأل الخبير" [23]
هناك العديد من الفرضيات الأخرى حول سبب اختيار السمكة. تشير بعض المصادر إلى أن أقدم المراجع الأدبية جاءت من توصية كليمنت الإسكندري لقرائه (بيداغوغوس، الثالث، الحادي عشر) بنقش أختامهم بالحمامة أو السمكة. ومع ذلك، يمكن الاستدلال من المصادر الأثرية الرومانية مثل كنيسة كابيلا جريك وكنائس الأسرار المقدسة في سراديب القديس كاليستوس أن رمز السمكة كان معروفًا للمسيحيين في وقت أبكر بكثير. [ بحاجة لمصدر ]
في الثقافة الشعبية

في سبعينيات القرن العشرين، بدأ استخدام "سمكة يسوع" كرمز للمسيحية الحديثة . وفي عام 1973، تم نقل الرمز والرسالة إلى مهرجان أكواريوس روك في نيمبين ، أستراليا . واليوم، يمكن رؤيتها كملصق أو شعار على الجزء الخلفي من السيارات أو كقلادات أو قلادات كعلامة على أن المالك مسيحي. وتتضمن إصدارات هذا سمكة إكثيس مع "يسوع" أو "ΙΧΘΥΣ" في المنتصف، أو ببساطة رسم مخطط سمكة إكثيس بمفردها. [24] ووفقًا لأحد الكتاب، بينما يعلق العديد من المسيحيين قلادة صليب أو مسبحة داخل سياراتهم، "فإن ملصق السمكة على السيارة هو رمز أكثر وعيًا للمسيحي الشاهد - على عكس السابق بشكل ملحوظ، فهو على الجزء الخارجي من السيارة ليراه الجميع". [25]
مهرجان إكثوس للموسيقى هو مهرجان موسيقي مسيحي كبير سنوي يُقام في الهواء الطلق في منتصف شهر يونيو في ويلمور بولاية كنتاكي . وهو أقدم مهرجان موسيقي مسيحي في الولايات المتحدة ، حيث بدأ في عام 1970. [26]
كرمز سري
تستند فكرة استخدام Ichthys كرمز سري إلى حجة من الصمت قدمها روبرت موات. [2] يُظهر كل من نقش Licinia Amia ونقش Abercius Ichthys دون ذكر يسوع المسيح، بينما يتميزان بشهادات واضحة على المعتقدات والموضوعات المسيحية. من هذا يتكهن موات، أنهم كانوا يتجنبون عمدًا الكشف عن أنفسهم كمسيحيين. نظرًا لأن أياً من المصادر المسيحية المبكرة لا تربط Ichthys بالاضطهاد المسيحي ، فقد فقد هذا الارتباط الآن في الغالب صالحًا (يجمع Rasimus قائمة بالمراجع المسيحية المبكرة إلى Ichthys، ولا يشير أي منها إلى فرضية الاضطهاد ويربطها بدلاً من ذلك بالمعمودية والقربان المقدس وقصة إطعام الجموع ). [3] ظهرت الفكرة بشكل بارز ومن المحتمل أن شاعها فيلم Quo Vadis لعام 1951 .
انظر أيضا
- شريط التوعية – رموز تهدف إلى إظهار الدعم أو زيادة الوعي بقضية ما
- تشي رو – رمز ليسوع المسيح (ΧΡΙΣΤΟΣ)
- تصوير يسوع – أيقونات أو صور مسيحية تصور يسوع
- النسر يصطاد السمك – رمز ألماني معادٍ للمسيحية والوثني الجديد
- زمالة إخثوس المسيحية – زمالة الكنائس في المملكة المتحدة وأماكن أخرى
- INRI – لقب يسوع المذكور في العهد الجديد
- لاباروم – العلم العسكري الروماني الذي يُظهِر نقاط الخبرة للمسيح
- ماتسيا – تجسيد السمكة لفيشنو
- الحوت (علم التنجيم) – البرج الثاني عشر من الأبراج الفلكية
- أشكال مختلفة من رمز السمكة - شكل مختلف أو محاكاة ساخرة لرمز السمكة المسيحية
مراجع
- ^ "ichthus". قاموس أوكسفورد الإنجليزي (الطبعة الثالثة). 2007.
- ^ ab روبرت موات، “ΙΧΘΥΣ،” في Atti del II° congresso internazionale di Archeologica cristi-ana Tenuto in Roma nell’ aprile 1900 (روما: Spithöver، 1902)، 1–8
- ^ abc Rasimus, T. ,2011. Revisiting the Ichthys: A Suggestion Concerning the Origins of Christological Fish Symbolism. Pp 327-348 in Mystery and Secrecy in the Nag Hammadi Collection and Other Ancient Literature: Ideas and Practices. Biblical Studies, Ancient Near East and Early Christianity E-Books Online. "تتضمن مثل هذه الحلول، التي كانت شائعة ذات يوم، السمكة كرمز سري للمسيحيين المضطهدين أو كرمز للمسيح الذي يُضحى به باطنيًا في القربان المقدس."
- ^ لوس أنجلوس تايمز (1 أبريل 2008). "تطور التعصب الديني". لوس أنجلوس تايمز .
- ^ Jowett, Garth S.; O'Donnell, Victoria (11 March 2014). Propaganda & Persuasion . SAGE Publications. p. 86. ISBN 9781483323527تم استخدام السمكة
في البداية كعلامة سرية أثناء الوقت الذي تعرض فيه المسيحيون للاضطهاد من قبل السلطات الرومانية، حيث ترمز السمكة إلى مهمة المجموعة التي تمثلها، وقد فعلت ذلك ببساطة وفعالية.
- ^ Healy, J (Feb 1884). "The Holy Wells of Ireland". The Irish Monthly . 12 (128): 89. JSTOR 20497097.
ومع ذلك، يجب أن نضع في الاعتبار أن "السمكة"، وخاصة في تلك الأيام الأولى، كانت رمزًا مسيحيًا ذا أهمية مقدسة للغاية. الاسم
ichthus
، وهي الكلمة اليونانية التي تعني السمكة، والسمكة نفسها، يتكرران كثيرًا بين الرموز المقدسة للمسيحيين الأوائل في
سراديب الموتى
. شكلت أحرف الكلمة اليونانية الأحرف الأولى من عبارة "يسوع المسيح، ابن الله، مخلصنا" إذن، كان Ichthus السماوي هو يسوع المسيح، ونحن الأسماك الأصغر، ولدنا في مياه المعمودية، كما يقول
ترتليان
، وقعنا في شبكة الخلاص، وبالتالي أصبحنا أعضاء في المملكة السماوية. هناك إشارة إلى نفس الرمز في القربان المقدس، الذي كانت معجزة تكثير الخبز والسمك مرتبطة به ارتباطًا وثيقًا من حيث الوقت والأهمية.
- ^ "الرموز المسيحية: لغة الإيمان" (بالإيطالية). مؤرشف من الأصل في 2023-03-07 . تم الاسترجاع 2021-04-03 .
- ^ "معارض المقبرة". www.catacombepriscilla.com . مؤرشف من الأصل في 2020-12-23 . تم الاسترجاع 2021-04-03 .
- ^ كارليتي ، كارلو (20 نوفمبر 2009). "ايل سيجنو ديل فينسيتور". أوسيرفاتوري رومانو (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2021 .
- ^ كريستيان إتش بول، ليف إنجبورج ليد، جون د. تيرنر (2012). الغموض والسرية في مجموعة نجع حمادي وغيرها من الأدبيات القديمة: الأفكار والممارسات. ليدن، هولندا: دار نشر كونينكليك بريل، ص 327. رقم ISBN 978-90-04-21207-7.
{{cite book}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط ) - ^ كان يتم نطق الحرف "h" الأولي أحيانًا، اعتمادًا على اللهجة والفترة، ولكن في الإملاء الأيوني، كان يتم كتابة صوت "h" مع علامة التشكيل الخشنة المرفقة بالحرف "upsilon"، وليس بحرف كامل (Ὺιός)، وبالتالي لا يتم استخدامه لتشكيل كلمة خلفية. بحلول الفترة المسيحية المبكرة، ربما ضاع حرف "aspirate" في معظم الأشكال الشائعة للغة اليونانية.
- ^ أوراكل سيبيلين، الكتاب الثامن، 284-330 (نص يوناني، 217-250)
- ^ تيري، ميلتون (1899). أوراكل سيبيلين . إيتون وماينز. ص 181. رقم ISBN 9783849672232.
- ^ كريستيان إتش بول، ليف إنجبورج ليد، جون د. تيرنر (2012). الغموض والسرية في مجموعة نجع حمادي وغيرها من الأدبيات القديمة: الأفكار والممارسات. ليدن، هولندا: دار نشر كونينكليك بريل، ص 340، 343. رقم ISBN 978-90-04-21207-7.
{{cite book}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط ) - ^ "رمز الصليب". معهد بوب جونز اللاهوتي . تم استرجاعه في 2023-11-04 .
- ^ Goodenough, Erwin Ramsdell (1953). الرموز اليهودية في العصر اليوناني الروماني. نيويورك: Pantheon Books. ص 57، 63. OCLC 123261511.
- ^ "يوريكا! اكتشافات الطلاب ولغز مستمر في قلب روما القديمة". مدونة الأفكار والإبداعات . مؤرشف من الأصل في 2021-11-04 . تم الاسترجاع في 2021-11-04 .
- ^ سوبريانتو، بيبي؛ ألفيان، آندي؛ كريستانتو ، ديفيد (2022/12/25). “السمك في الإيمان: استكشاف الرمز كاستراتيجيات البقاء في المسيحية”. الدينية: جورنال ستودي أجاما-أجاما ولينتاس بودايا . 6 (3): 293-304. دوى : 10.15575/rjsalb.v6i3.15610 . ISSN 2528-7249. S2CID 255216683.
- ^ لوقا 24: 41-43
- ^ متى 13: 47-50
- ^ يوحنا 21: 11
- ^ متى 17: 24-27
- ^ إليشا كوفمان (8 أغسطس 2008). "ما هو أصل رمز السمكة المسيحية؟". christianitytoday.com.
- ^ "الرموز المسيحية: السمكة (Ichthus)، والصليب والصليب المصلوب". religioustolerance.org . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2012 . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2014 .
قد يكون نص الرمز فارغًا، أو قد يحتوي على اسم ("يسوع" أو "ICTUS").
- ^ جاربوفسكي، كريستوفر (27 يناير 2014). الحياة الدينية في بولندا: التاريخ والتنوع والقضايا الحديثة . ماكفارلاند. ص 222. ISBN 9780786475896إذا
كان الدين الشعبي يتم إظهاره من خلال السائقين الذين يتدلى لهم المسبحة من مرايا الرؤية الخلفية أو تماثيل القديس كريستوفر على لوحة القيادة، وهو أمر شائع إلى حد ما في بولندا، فإن ملصق السمكة على السيارة هو رمز أكثر وعياً للمسيحي الشاهد - على عكس السابق، وهو على الجانب الخارجي من السيارة ليراه الجميع. وهذا يمنع بعض الكاثوليك المهتمين من وضع الرمز على سياراتهم. لأنهم يشعرون أنه قد لا يرقى إلى مستوى ممارسات القيادة الجيدة التي يجب أن تصاحب وجوده.
- ^ انظر، روبسون، جريج، مهرجانات الروك المسيحية، (نيويورك: شركة روزن للنشر، 2009)، ص 7
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ Ichthys في ويكيميديا كومنز
تعريف القاموس لكلمة ichthys في ويكاموس- الرموز المسيحية الرئيسية: السمكة (الإكثوس)، الصليب والصليب الصلب أرشيف 2012-01-06 على موقع واي باك مشروحات موسعة حول العديد من الرموز المسيحية الشهيرة، بما في ذلك السمكة
- رمزية السمكة - مقالة في الموسوعة الكاثوليكية
