تابال (المنطقة)
طبال ( الأكادية الآشورية الجديدة : 𒆳𒋫𒁄 ، بالحروف اللاتينية: طبال [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] ) كانت منطقة تغطي جنوب شرق الأناضول خلال العصر الحديدي . [ 4 ]
اسم
سورة
لا يزال الاسم الأصلي لمنطقة طبال مجهولاً، [ 5 ] على الرغم من أنه قد يكون سورا ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔒂𔖱𔔆 ) ، وهو الاسم الموثق في نقوش من كركاميش. [ 6 ] ومع ذلك، في غياب نقوش طبالية أصلية تحتوي على هذا الاسم، لا يمكن تأكيد هذا التحديد حتى الآن. [ 7 ]
أصل اسم سورا غير مؤكد أيضاً، إذ لم يُستخدم للإشارة إلى منطقة طبالين في أواخر العصر البرونزي. [ 7 ]
طبال
كاسم خارجي
نظراً لغياب اسم تابال أو أي اسم آخر مشابه له في مصادر وسط الأناضول الأصلية للعصر الحديدي، وعدم وجود أي دليل على استخدامه للإشارة إلى هذه المنطقة في المصادر الآشورية القديمة والوسطى، فإن المؤرخين يميلون إلى اعتبار هذا الاسم اسماً خارجياً أطلقته الإمبراطورية الآشورية الحديثة على المنطقة . [ 8 ]
من المرجح أن كلمة "تابال " كانت مصطلحًا أكاديًا يعني "ضفة" أو "شاطئ" مسطح مائي، في إشارة إلى مملكة ومنطقة تابال الواقعة على الضفة الجنوبية لنهر هاليس ، وهيمشتقة من الفعل الأكادي "أبالو " ( 𒀀𒁀𒇻 )، والذي يعني حرفيًا " التجفيف " . [ 9 ] ويبدو أن اسم "تابال" كان شائع الاستخدام، إذ سُجِّل موقع يحمل هذا الاسم في جنوب سوريا، كما سُجِّل اسم "دابال" أو "تابال" خلال فترة الإمبراطورية الأكادية في الألفية الثالثة قبل الميلاد. [ 10 ]
نظراً لانقسام هذه المنطقة إلى عدة دويلات مدن ذات حدود غير ثابتة، كان اسم طبل تسمية إقليمية وليست سياسية. [ 11 ]
إن اسم "طبال" كاسم لمنطقة وسط الأناضول موثق في الكتابات الإملائية:
- الطبالي : [ 3 ] [ 12 ]
- 𒆳𒋫𒁀𒇷 ,
- 𒆳𒋫𒁀𒀀𒇷 ,
- 𒆳𒋫𒁄𒇷 ,
- 𒆳𒋰𒀀𒇷 ;
- Tabalum : 𒆳𒋫𒁀𒈝 ;
- تابالو :
- 𒆳𒋫𒁀𒇻 ,
- 𒌷𒋰𒌷 ,
- 𒆳𒋰𒌷 ;
- طبالا :
- 𒆳𒋫𒁄𒆷 ,
- 𒆳𒋰𒀀𒆷 ;
- والطبلة :
- 𒆳𒋫𒁄 ,
- 𒌷𒋫𒁄 .
ربما كان شكل Tabali هو صيغة المضاف إليه للشكل الأصلي Tabalu أو Tabala أو شكل مطلق لاسم المكان Tabali . [ 13 ]
كان الشكل الصفي للاسم هو Tabalāya ( 𒆳𒋫𒁀𒆷𒀀𒀀 , 𒆳𒋫𒁄𒀀𒀀 , and 𒆳𒋫𒁄𒇴𒀀𒀀 ). [ 14 ] [ 15 ] [ 12 ]
فرضية أصل الكلمات الحورية
يُفسَّر اسم "تابال" بأنه يعني حرفيًا " أرض الحداد " ، [ 16 ] وهو مشتق من الجذر الحوري "تاب-" أو "تاو-" ، والذي يعني حرفيًا " صب المعادن، صهرها، دمجها " ، بالإضافة إلى اللاحقة "-لي" التي تُستخدم لتكوين الأسماء المهنية . مع ذلك، فإن الأصل المقترح للمصطلح، وهو الصيغة الحورية " تابالي" ( taballi =š ) المذكورة في "أغنية التحرر " ، ليس مطلقًا ولا وصفيًا ولا مضافًا إليه، بينما كلمة "حداد" في اللغة الحورية تأخذ الصيغة " تابلي " . [ 17 ] [ 18 ]
علاوة على ذلك، تشكلت أسماء الأماكن الحورية بإضافة لاحقة المضاف إليه =ve ، والتي تعني حرفيًا " مدينة " ، بحيث تصبح عبارة "أرض الحداد" في اللغة الحورية tab(a)l(i)=le=ve . [ 18 ]
بالإضافة إلى ذلك، ظهر اسم تابال لأول مرة في القرن التاسع قبل الميلاد، وبحلول ذلك الوقت كانت اللغة الحورية قد انقرضت بالفعل. [ 19 ]
كاسم داخلي
بدلاً من ذلك، قد يكون اسم تابال من أصل لوياني أناتوليّ محليّ، ويرتبط باسم مدينة تابالا الليدية ( باليونانية القديمة : Τάβαλα ، بالحروف اللاتينية : Tábala ) واسم جبل تابالا الحثي ( 𒄯𒊕𒋫𒉺𒆷 [ 20 ] ). إلا أن غموض أصل كلمة تابالا، وموقع جبل تابالا الذي لا يزال مجهولاً، يجعلان هذا الأصل المقترح غير مؤكد إلى حد كبير. [ 18 ]
الاستخدام
استخدمت الإمبراطورية الآشورية الحديثة اسم "طبال" بمعناه الواسع ليشمل المنطقة الواقعة بين نهر هاليس وجبال طوروس وسهل قونية-كرامان وجبال طوروس الشرقية ، بالإضافة إلى جميع الدويلات الصغيرة الموجودة في هذه المنطقة مجتمعة. كما استخدمه بمعناه الأضيق للإشارة إلى مملكة محددة داخل هذه المنطقة، والتي حكمها في القرن الثامن الميلادي الملك واسوسارماس . [ 21 ] [ 22 ] وكان اسم "طبال" نفسه يُستخدم في البداية للإشارة إلى المنطقة الأوسع خلال عهد الملك الآشوري الحديث شلمنصر الثالث، قبل أن يُستخدم لاحقًا للإشارة إلى مملكة محددة داخل هذه المنطقة. [ 23 ]
لذلك، تُطلق الدراسات الحديثة على مملكة طبل اسم "طبل الأصلية" لتمييزها عن منطقة طبل الأوسع. [ 21 ] [ 22 ]
في المصادر القديمة
تم استخدام الاسم الخارجي الآشوري الحديث "تابال" لوصف منطقة كانت مقسمة سياسياً إلى دويلات صغيرة متعددة: [ 24 ]
- في عهد شلمنصر الثالث، عرّفت المصادر الآشورية الحديثة طبال بأنها منطقة جغرافية في وسط الأناضول غرب مليد ، وتقع بينها وبين حيوة . وميّزت هذه المصادر طبال عن حاتي، التي كانت تُستخدم للإشارة إلى المناطق الشمالية من سوريا الواقعة على طول نهر الفرات . [ 25 ] [ 26 ]
- وبالمثل، عرّفت السجلات الآشورية الحديثة من عهد سرجون الثاني منطقة طابال بأنها منطقة في وسط الأناضول حيث كانت تقع عدة دويلات صغيرة متمردة، على الرغم من أن هذا التصور اللاحق لطابال اختلف عن تصور فترة شلمنصر الثالث بربط طابال بموشكي وليس بمليد. [ 27 ] [ 26 ] [ 28 ]
ميّزت المصادر الآشورية الحديثة بين طبل وحاتّي، [ 29 ] حيث استُخدم الاسم الأخير للإشارة إلى جزء من شمال سوريا المتاخم لنهر الفرات خلال العصر الحديدي، [ 30 ] على الرغم من أن المصادر الأورارتية من حوالي 780 قبل الميلاد أشارت إلى كل من مليد وطبل باسم " أراضي الحثيين " ( حاطي=نا=شي=ي ، 𒆳𒄩𒋾𒄿𒈾𒀀𒍢𒂊 [ 31 ] ). [ 32 ] [ 33 ]
الجغرافيا
موقع
كانت منطقة طبال تقع في الجزء الشرقي والجنوبي الشرقي من هضبة الأناضول الوسطى [ 34 ]، وتتوافق جزئيًا مع منطقة كابادوكيا الكلاسيكية [ 35 ] [ 36 ] ، ومقاطعتي نوشهير ونيغدة التركيتين الحاليتين [ 37 ] [ 38 ] . وامتدت المنطقة من الحدود الجنوبية لفريجيا شمالًا إلى جبال طوروس جنوبًا، ومن سهل قونية والمنحنى الجنوبي لنهر هاليس غربًا إلى جبال طوروس الشرقية شرقًا. [ 4 ] [ 38 ] [ 39 ] سياسيًا، كانت منطقة طبال تحدها فريجيا من الغرب، وتل جاريمو ومليد وأورارتو من الشرق، وخيلاكو وخيياوا من الجنوب . [ 11 ]
في الشمال، ربما امتدت منطقة طبالين شمال نهر هاليس، في المنطقة التي شكلت النواة الأساسية للحيثيين في العصر البرونزي [ 40 ] [ 39 ] [ 41 ] وصولاً إلى الموقع الذي يُطابق موقع أليشار هيوك الحالي [ 42 ] ، وربما شملت جميع الأراضي الواقعة شرق نهر هاليس وجنوب جبال البونتيك [ 43 ] . أما في الجنوب، فقد سيطرت منطقة طبالين أيضًا على مداخل بوابات كيليكيا والطرق الشرقية المؤدية إلى هضبة الأناضول [ 44 ] .
في غضون ذلك، غطت منطقة طبالين سهل قونية إلى الغرب. [ 45 ] [ 46 ]
منظر جمالي
كانت هضبة الأناضول الوسطى، حيث تقع مدينة طبال، مقسمة إلى أحواض أو سهول ومراعٍ جبلية، مما شكل بيئة مثالية لممارسة الرعي الموسمي. وكانت هذه التضاريس بدورها مقسمة بسلاسل جبلية ناتجة عن طيات تكتونية، والتي بدورها تسببت في تقسيمات إقليمية. [ 47 ] وكان هذا الجزء من الأناضول معزولاً، وتضاريسه وعرة. [ 44 ]
ذُكر جبلان من جبال طبل في سجلات العصر الآشوري الحديث، وهما مولي، الذي كان يحتوي على رواسب فضة كبيرة، وتوني، الذي كان يحتوي على رواسب كبيرة من المرمر، وكانا يقعان في الطرف الشمالي الشرقي من جبال بولكار وطوروس، حيث توجد حاليًا مناجم الفضة في بلغارمادن ومنجم الجبس في بورسوك-زيفي هويوك . [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
من المرجح أن جبل مولي هو نفسه جبل مودي المذكور في نقش لملك صغير يُدعى تارخونازاس، يُشير إلى أن سيده، الملك واربالاواس الثاني ملك توانا، قد منحه جبل مودي عرفانًا بخدمته. [ 48 ] [ 51 ] اسم مولي هو الصيغة الأكادية لاسم لوي أصلي هو مودي، والذي شهد تحولًا صوتيًا لويًا من / د / إلى / ل / . [ 33 ]
الجيران
كان جيران منطقة تاباليان هم الموشكي في الغرب عبر نهر هاليس، [ 26 ] [ 39 ] والكاشكا في الشمال الشرقي. [ 52 ] [ 53 ]
تاريخ
المصادر الرئيسية للمعلومات حول الكيانات السياسية في منطقة طبالين هي: [ 54 ] [ 55 ] [ 23 ]
- نصوص آشورية حديثة مثل الحوليات الملكية وقوائم الجزية والمراسلات؛
- عدد أقل من النقوش الهيروغليفية اللوفية من منطقة طبالين نفسها.
إلا أن الأدلة المادية المحدودة من منطقة طبالين جعلت من الصعب فهم نطاقها السياسي وتنظيمها ومجال نفوذها. [ 23 ]
العصر البرونزي
خلال العصر البرونزي المتأخر، كانت المنطقة التي عُرفت لاحقًا باسم طابال جزءًا من المنطقة التي أطلقت عليها النصوص الحثية اسم الأرض السفلى ، [ 56 ] حيث غطت طابال في العصر الحديدي جزءًا كبيرًا من أراضي الأرض السفلى في العصر البرونزي. [ 54 ] وقد ضُمت الأرض السفلى إلى الإمبراطورية الحثية في وقت مبكر، وكانت بمثابة منطقة عازلة جنوبية غربية للأراضي الحثية الأساسية. [ 54 ]
يبدو أن منطقة طبالين لم تتأثر بشكل كبير بانهيار العصر البرونزي المتأخر أو سقوط الإمبراطورية الحثية، ولم تشهد المنطقة أي حركة سكانية كبيرة في هذه الفترة. [ 54 ]
العصر الحديدي
ربما تكون أقدم الممالك في منطقة طبل قد تشكلت في الفترة التي أعقبت انهيار الإمبراطورية الحثية خلال انهيار العصر البرونزي مباشرةً ، [ 54 ] [ 57 ] حيث كانت تغطي آنذاك معظم أراضي الأراضي الحثية السفلى السابقة. [ 58 ] ورغم قلة الأدلة الأثرية على وجودها في منطقة طبل خلال هذه الفترة التي أعقبت انهيار العصر البرونزي، إلا أنه يبدو أن هناك استمرارية ملحوظة بين سكانها خلال العصر البرونزي والعصر الحديدي الذي تلاه . [ 57 ]
التطور المبكر
اقترحت فرضيات سابقة حول تطور منطقة طبالين أنها كانت تتألف من كيانات سياسية "أقل تطوراً" تشكلت عبر عمليات تكوين الدولة الثانوية وتوليد الثروة من خلال التفاعل مع دول أكثر تقدماً. وقد أدى ذلك إلى النظر إلى منطقة طبالين على أنها "منطقة هامشية متنازع عليها"، أي منطقة هامشية تقع بين قوى عظمى، وبالتالي شهدت تطوراً من خلال التعامل مع تنافس جيرانها الأقوى. [ 59 ]
مع ذلك، قدم التحليل الأثري للمنطقة أدلة على أن تطورات كانت جارية في جميع أنحاء المجتمعات ما بعد الحثية خلال "الفترة المظلمة" التي أعقبت انهيار العصر البرونزي، والتي تم خلالها تأسيس هيكل سياسي جديد. استخدم هذا الإطار الجديد أدوات تقليدية للسلطة والتمثيل من الإمبراطورية الحثية، مثل استخدام الكتابة الهيروغليفية والدمج الواضح للفنون الضخمة في القصور ومساكن النخبة وبوابات المدن. [ 60 ]
تميزت هذه الفترة بظهور تقاليد ثقافية جديدة ناتجة عن هجرات محدودة ولكنها مؤثرة، وتطور هياكل الاستيطان المحلية وتوزيعها، وممارسات الدفن المحلية، وإنتاج واستهلاك الغذاء، وإنتاج المنسوجات، وغيرها من أشكال السلوك المجتمعي. [ 60 ] وبالتالي، وخلافًا للادعاءات بأن دول الحثيين الجدد تدين بتطورها للإمبراطورية الآشورية الجديدة، فقد كانت مزدهرة اقتصاديًا بالفعل بذاتها. [ 61 ]
حملة طبلية بقيادة شلمنصر الثالث
مع عودة ظهور آشور في صورة الإمبراطورية الآشورية الحديثة خلال أوائل القرن التاسع قبل الميلاد، سعى الملك الآشوري الحديث آشور ناصربال الثاني إلى استعادة الأراضي التي كانت تحت سيطرة الآشوريين في سوريا والشمال، [ 44 ] وقد عارض تحالف من الدول الآرامية واللووية توسعها في سوريا . حاول أحد ملوك تلك الدول، كاتياس ملك حيوة ، توسيع أراضيه على حساب مملكة سامال ، التي خضع ملكها كيلاموا لخليفة آشور ناصربال الثاني، شلمنصر الثالث ( حكم من 859 إلى 824 قبل الميلاد )، وطلب منه الحماية، مما أتاح لشلمنصر الثالث فرصة بدء حملات عسكرية في الأناضول، بما في ذلك منطقة طبالين، [ 62 ] [ 63 ] بعد فترة وجيزة من تفكك التحالف المناهض لآشور في حوالي عام 840 قبل الميلاد . [ 64 ]
خلال هذه الفترة، كانت الحدود الشرقية والجنوبية للإمبراطورية الآشورية الحديثة آمنة نسبيًا، إذ تم إخضاع نايري ، ولم تعد بابل تشكل تهديدًا، بينما كانت عيلام لا تزال ضعيفة. وقد وفر هذا الوضع لشلمنصر الثالث بيئة آمنة تمكن خلالها من شن حملات عسكرية غربًا أكثر من ذي قبل دون أن يهدد ذلك إمبراطوريته. [ 65 ] وهكذا، استطاع شلمنصر الثالث توطيد فتوحات والده قبل أن يهاجم الدويلات الحدودية مثل حياوة ومليد ومنطقة طباليان. [ 44 ]
بما أن منطقة طبال كانت أقل ثراءً من منطقتي سوريا وفلسطين اللتين كان شلمنصر الثالث قد حصل منهما على جزية سخية - مع أن شلمنصر الثالث ربما انجذب إلى الأناضول بسبب مواردها الطبيعية كالمرمر والفضة والخشب - [ 44 ] ، ولأن هذه الأراضي البعيدة كانت بعيدة جدًا بحيث لا يستطيع فرض أي سلطة عليها، فإن هدف حملة شلمنصر الثالث في هذه المناطق التي لم تغزوها جيوش الآشوريين الجدد من قبل كان على الأرجح تعزيز صورته كقائد محارب داخل إمبراطوريته. وكانت منطقة طبال نفسها آنذاك مقسمة إلى عدة دويلات صغيرة عاجزة عن مقاومة التقدم الآشوري الجديد. [ 65 ] علاوة على ذلك، كانت الأناضول ذات أهمية لشلمنصر الثالث نظرًا لحاجته إلى جمع المعلومات الاستخباراتية واختبار ما إذا كانت أي مخاطر على حدوده تنبع منها: ولتأمين الأراضي التي استعادتها الإمبراطورية الآشورية الحديثة مؤخرًا، كان على شلمنصر الثالث إنهاء التهديدات من المناطق المجاورة عن طريق الدبلوماسية والترهيب العسكري، وإنشاء منطقة عازلة تخضع للإمبراطورية الآشورية الحديثة دون أن تكون تحت حكمها المباشر. [ 44 ]
في هذا السياق، ذُكرت منطقة طبالين لأول مرة في سجلات حملة شلمنصر الثالث على هذه المنطقة عام 837 قبل الميلاد، عندما دخلتها القوات الآشورية الحديثة لاستعراض قوتها، ونهب البضائع، وتثبيت الحكم الآشوري الحديث في سوريا من خلال ترهيب الأراضي الواقعة خارجها. وتشير سجلات شلمنصر الثالث إلى وجود 24 ملكًا حكموا منطقة طبالين خلال هذه الفترة. [ 66 ]
خلال هذه الحملة، دخل شلمنصر الثالث منطقة طبال عبر مليد، وهاجم مملكة طبال نفسها، التي كان يحكمها آنذاك تواتيس الأول، مما أجبره وابنه كيكي على الفرار إلى عاصمتهما أرتولو، التي حاصرها الجيش الآشوري الحديث حتى استسلم كيكي لشلمنصر الثالث. بعد ذلك، أصبح ملوك طبال الآخرون، وعددهم 24، تابعين لشلمنصر الثالث دون قتال. وقد اتبع هذا استراتيجية واضحة لدخول منطقة طبال، ومهاجمتها، وإخضاعها بالقوة، لتكون عبرة لباقي الكيانات السياسية في المنطقة، مما جعل حكام طبال الصغار عاجزين عن التعبئة الفعالة، ومرعوبين من القوة العسكرية الآشورية الحديثة، وبالتالي لم يكن أمامهم خيار سوى دفع الجزية لشلمنصر الثالث. [ 67 ]
بعد خضوع الممالك الشمالية لمنطقة طبالين، زحف شلمنصر الثالث جنوبًا، حيث صعد جبلي توني ومولي في منطقة جبال طوروس وبولكار ، واستخرج منهما الفضة والمرمر، قبل أن ينصب تماثيل لنفسه على هذه السلاسل الجبلية. ووفقًا لقاعدة عرش شلمنصر الثالث من كالخو ، فقد صُنع هذا العرش من المرمر المستخرج من جبل توني. [ 68 ]
ثم زحف شلمنصر الثالث إلى أراضي خيبشنة ، التي لم يكن ملكها بوخمة قد خضع له بعد. وأصبح بوخمة تابعًا لشلمنصر الثالث دون مقاومة، وبعد ذلك غادر منطقة طبال وعبر بوابات كيليكيا لشن هجومه الأول على حياوة. وهكذا، أثبتت حملة شلمنصر الثالث في الأناضول نجاحها، مما أدى إلى إخضاع جزء كبير من منطقة طبال من المنعطف الجنوبي لنهر هاليس حتى خيبشنة، وإلى إخضاع الساحل الجنوبي الشرقي للبحر الأبيض المتوسط في الأناضول بفضل انتصاره في حياوة، على الرغم من أن مملكة خيلاكو الواقعة غربًا ومملكة توانا التابعة لطبال ظلتا في مأمن من التهديد الآشوري الحديث. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]
على عكس منطقة هیاوا، حيث بقي وجود للآشوريين الجدد بعد حملة شلمنصر الثالث، لا يوجد دليل على أن منطقة طبالين أصبحت تابعة للإمبراطورية الآشورية الجديدة. [ 72 ]
حملة شلمنصر الثالث على ميليديان
بعد أن غزا شلمنصر الثالث قلعة أويتاش خلال حملته في مليد عام 836 قبل الميلاد، قدم ملوك منطقة طباليان الجزية له مجددًا لمنع المزيد من الهجمات الآشورية الحديثة ضدهم. [ 73 ] ومع ذلك، ظلت منطقة طباليان آمنة من أي أنشطة آشورية حديثة أخرى بعد انتهاء حملة شلمنصر، وظلت كذلك حتى اعتلاء تغلث فلاسر الثالث عرش الإمبراطورية الآشورية الحديثة في منتصف القرن الثامن قبل الميلاد. [ 74 ]
وكما هو الحال مع اسم حاتي، الذي كان يشير إلى جزء من شمال سوريا المتاخم لنهر الفرات خلال العصر الحديدي، فإن اسم طبل في عهد شلمنصر الثالث كان يشير إلى منطقة، حيث كانت طبل تقع بين مليد وخياوة، ولم يكن لقب "ملك طبل" المستخدم في المصادر الآشورية الحديثة للإشارة إلى حكام بعض الدول في هذه المنطقة يعني سيطرتهم على الممالك الأخرى في هذه المنطقة. [ 30 ]
تقديم إلى أورارتو
مع تزايد عدم الاستقرار السياسي الذي عانت منه الإمبراطورية الآشورية الحديثة في نهاية عهد شلمنصر الثالث، إيذانًا ببدء فترة من الاضطرابات المدنية والضعف السياسي، تمكنت أورارتو ، منافستها ، من تعزيز نفوذها وتوسعها. في هذا السياق، توسع ملك أورارتو، مينوا ( حكم حوالي 810 - 786 قبل الميلاد ) ، غربًا، حيث طالب بالجزية من ميليد وشن حملات عسكرية في أراضي حاتي. بعد ذلك، واصل خليفته، أرغشتي الأول ( حكم حوالي 786 - 765 قبل الميلاد )، سياسته العسكرية بالزحف عبر ميليد إلى منطقة طبالين، حيث طالب بالجزية. وكما فعل شلمنصر الآشوري الحديث من قبله، شن أرغشتي الأول حملات غربًا إلى الأراضي المحيطة بحدوده للحصول على موارد قيّمة وتحسين دفاعاته الإقليمية، والتي عززها ببناء شبكة من الحصون في أورارتو نفسها. [ 75 ]
لذلك، حوالي عام 780 قبل الميلاد ، خضعت تابال لأرجشتي الأول ودفعت له الجزية. [ 76 ] أشارت سجلات أرغشتي الأول التي دوّنت هذا الحدث إلى تابال باسم 𒁹𒌓𒀀𒋼𒄭𒉌𒄿 ، [ 77 ] [ 78 ] والذي فُسِّرَ بعدة طرق، منها: [ 79 ]
- "أرض أبناء (أحفاد) تواتي (تواتيس)" ( Tuate=ḫi=i=ni=ø ebani=ni=ø );
- أو "أرض تابعة لتواتيه (تواتيس)" ( Tuate=ḫini=i ebani=ni=ø );
- أو "واحد من تواتي، الأرض". [ 80 ]
يشير ذكر تابال في سجلات أورارتو إلى أنها كانت ذات أهمية في وسط الأناضول. [ 25 ]
أواخر القرن التاسع وأوائل القرن الثامن قبل الميلاد
حوالي عام 800 قبل الميلاد ، شارك ملك أو أكثر من ملوك طبال في تحالف بقيادة الملك برهداد الثاني ملك دمشق ، والذي حاصر مدينة خاداريك في مملكة حمات. [ 81 ] [ 82 ] ومع ذلك، فبينما كانت دويلات المنطقة السورية لا تزال تُشكّل تحالفات لمقاومة توسع الإمبراطورية الآشورية الحديثة خلال هذه الفترة، ظلت منطقة طبال الواقعة شمال جبال طوروس مُقسّمة سياسيًا إلى عدة دويلات صغيرة، ولم تُشارك في أي من هذه المساعي. [ 83 ]
بحلول منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، كانت ممالك منطقة طبالين قد تخلت عن السيادة الآشورية الحديثة منذ زمن طويل، مما جعل هذه المنطقة هدفًا جذابًا لمملكة أورارتو حديثة النشأة لمحاولة توسيع نفوذها فيها. ومع ذلك، كانت قوة منافسة محتملة تبرز آنذاك في وسط الأناضول متمثلة في مملكة فريجيا . [ 84 ]
على مدار القرن التالي، شهدت هذه الدويلات الصغيرة زيادة ملحوظة في الثروة والتحضر، مما أدى إلى تنافس فيما بينها على الموارد. [ 85 ] [ 86 ] وشملت هذه التغيرات بناء مدن سفلية محصنة، وتوسع مستوطنات طبالين، وتنوع مصادر الأواني الخزفية. [ 85 ] وقد أدى هذا التطور لهذه الدويلات الصغيرة إلى اندماجها في ممالك أكبر، حتى أن سجلات العصر الآشوري الحديث في القرن الثامن قبل الميلاد ذكرت خمس كيانات سياسية رئيسية في منطقة طبالين: [ 87 ]
- كانت مملكة تابال الأصلية (الاسم اللوياني غير معروف؛ [ 88 ] أعيد تنظيمها لاحقًا باسم بيت-بوروتاش)، واحدة من الكيانات السياسية الرئيسية في تابال التي اعترفت بها الإمبراطورية الآشورية الحديثة،
- كانت توانا ثاني كيان سياسي رئيسي في تاباليان معترف به من قبل الإمبراطورية الآشورية الحديثة.
- تنافست ثلاث دول أخرى ذات أوضاع أقل وضوحاً على السلطة والاستقلال:
بالإضافة إلى ذلك، تم توثيق وجود ولاية سادسة تسمى شينوختو . [ 4 ]
من بين هذه الدول، كانت تابال وتوانا كيانات سياسية كبيرة، بينما كانت أتونا وإيشتواندا وشينوختو وخوبيسنا دويلات مدن أصغر تقع على أطرافها. [ 89 ]
وإلى الغرب، في سهل قونية، كانت تقع مملكة طبالية أخرى حكمها في القرن الثامن قبل الميلاد ملك يدعى هرتابوس . [ 90 ]
الخضوع للإمبراطورية الآشورية الحديثة
بحلول ذلك الوقت، كانت دول طباليا اقتصادات مزدهرة، جذبت ثروتها ومواردها الطبيعية قوى عظمى مثل فريجيا وأورارتو والإمبراطورية الآشورية الحديثة، [ 91 ] [ 61 ] والتي حاولت لاحقًا السيطرة على حكام منطقة طباليا من خلال معاهدات التبعية ومطالب الجزية. [ 34 ]
بحلول الوقت الذي أصبح فيه تغلث فلاسر الثالث ( حكم من 745 إلى 727 قبل الميلاد ) ملكًا للإمبراطورية الآشورية الحديثة، كانت أورارتو قد نمت لتصبح قوة منافسة مهمة تتنافس على الدول التابعة للإمبراطورية الآشورية الحديثة في شمال سوريا، وكانت تتوسع جنوبًا نحو قلب الأراضي الآشورية. ولمنع أورارتو من الوصول إلى حدودها الغربية، اضطرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة إلى فرض سيطرتها على مناطق أناضولية حيوية مثل منطقة طبالين، بينما نظرت أورارتو إلى التوسع الآشوري الحديث هناك نظرة سلبية لأسباب مماثلة. وقد حوّل هذا منطقة طبالين إلى بؤرة تنافس متصاعد بين الدول: فلم تتمكن لا الإمبراطورية الآشورية الحديثة ولا أورارتو من غزو منطقة طبالين البعيدة وضمها بشكل دائم، مما أدى إلى أن تكون سياستهما الوحيدة المطبقة هناك مزيجًا من الدبلوماسية والتدخل العسكري المحدود. [ 89 ]
مكّن انتصار تغلث فلاسر الثالث على تحالف بقيادة أورارتو ضمّ ميليد دون طبال عام 743 قبل الميلاد، وغزوه لأرباد عام 740 قبل الميلاد، من تقويض مكاسب أورارتو في سوريا. ونتيجةً لذلك، وسّع تغلث فلاسر الثالث رقعة الإمبراطورية الآشورية الحديثة ونفوذها، فاستولى على الأراضي التي كان يسيطر عليها مباشرةً، مثل أرباد وأولوبا ودمشق، وفرض التبعية على الأراضي التي لم يكن يسيطر عليها مباشرةً، مثل سامال وميليد ويهوذا. وبفضل نجاحات تغلث فلاسر الثالث، خضعت له دول محايدة عديدة، بما فيها دول طبال، ودفعت له الجزية أملاً في تجنّب الصدام مع الإمبراطورية الآشورية الحديثة. [ 89 ]
لذلك، في حوالي عام 738 قبل الميلاد، أصبحت ممالك منطقة طبالين الخمس تابعةً لتغلث فلاسر الثالث، ربما بعد أن أدى غزوه لأرباد خلال الفترة من 743 إلى 740 قبل الميلاد إلى خضوع دول منطقة طبالين له، أو نتيجةً لحملة شنها تغلث فلاسر الثالث في منطقة طبالين نفسها. [ 92 ] [ 93 ] [ 16 ] ومنذ ذلك الحين، أصبحت الدولتان الرئيسيتان في منطقة طبالين، وهما توانا وطبال نفسها، هدفًا للإمبريالية الآشورية الحديثة، بالإضافة إلى قوى محلية سيطرت على منطقة ذات أهمية استراتيجية واقتصادية بين الإمبراطورية الآشورية الحديثة وفريجيا. [ 55 ]
وهكذا، تمكن تغلث فلاسر الثالث من التفوق على أورارتو من خلال تحويل منطقة طبالين إلى دولة تابعة للآشوريين الجدد، مما أدى إلى فقدان أورارتو لميزتها وتوقفها عن كونها ذات أهمية في هذه المنطقة من الأناضول. [ 94 ]
هيمنة طبل نفسه
خلال القرن الثامن قبل الميلاد، ظهرت أولى النقوش والآثار اللوفية التي يمكن تأريخها من منطقة طبالين، مما يدل على المزايا التي حصلت عليها هذه المنطقة من كونها تابعة للإمبراطورية الآشورية الحديثة، حيث تعود أقدم النقوش إلى عهد ملك طبال نفسه، تواتيس الثاني، حوالي 750 قبل الميلاد . [ 95 ]
في منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، كانت مملكة تابال تحت حكم واسوسارماس، ابن تواتيس الثاني، الذي اعتبر نفسه الحاكم الإقليمي لمنطقة تابال، [ 96 ] [ 84 ] وكان أول ملك لوياني يدعي الألقاب الحثية الإمبراطورية المرموقة "الملك العظيم" ( بالهيروغليفية اللوية : 𔐒 ، بالحروف اللاتينية: uras ḫantawattis ) و"البطل" ( بالهيروغليفية اللوية : 𔐕𔔹𔗔 ، بالحروف اللاتينية: ḫastallis )، [ 92 ] [ 84 ] [ 50 ] ، وهو ما يُعد، إلى جانب إحياء هذا اللقب من قبل الملك خارتابوس، الذي ربما كان معاصرًا له ، والذي حكم دولة أبعد إلى الغرب، أول مرة يتبنى فيها حاكم لوياني هذه الألقاب الحثية الإمبراطورية بعد انتهاء استخدامها من قبل حكام... كاركاميش في القرن العاشر قبل الميلاد. [ 93 ] [ 97 ] [ 98 ]
يبدو أن استخدام واسوسارماس لهذه الألقاب لنفسه ولوالده كان ذا أهمية بالغة لدرجة أن حكام منطقة تاباليان المختلفين إما اعترفوا بها أو رفضوها، [ 99 ] [ 98 ] وربما كان بعض حكام تاباليان الآخرين، مثل واربالاواس الثاني من توانا وكياكياس من شينوختو ، من أتباعه. [ 100 ]
أدت مغامرات واسوسارماس التوسعية إلى صراعه مع تحالفٍ ضم ثمانية حكامٍ أعداء بقيادة ملك فريجيا [ 101 ] أو الملك خارتابوس في سهول قونية-كرامان. [ 97 ] زعم واسوسارماس أنه هزم هذا التحالف بمساعدة الملوك واربالاواس الثاني ملك توانا، وكياكياس ملك شينوختو، والملك روانداس المجهول، مما مكّنه من توسيع حدوده غربًا. [ 21 ] [ 102 ]
وهكذا، خلال القرن الثامن قبل الميلاد، انخرط حكام تابالا الأكثر نجاحًا مثل هارتابوس، وواربالاواس الثاني، وواسوسارماس، في التوسع. [ 103 ]
كانت النخبة الحاكمة في طباليا غنية وقوية بما يكفي للاستثمار في بناء آثار فخمة في الوقت الذي بدأت فيه بدفع الجزية للإمبراطورية الآشورية الحديثة، مما يشير إلى أن الرعاية الخارجية هي التي أتاحت هذا الازدهار السياسي والثقافي. تضمنت علاقة التبعية هذه فوائد للتابع، وبينما كان دفع الجزية يُمثل عبئًا على السكان المحليين، مما كان سيُثير استياءهم وربما اضطراباتهم، إلا أنه ركز المزيد من السلطة في أيدي النخب المحلية: فمن منظور القوة الإمبراطورية، فإن استخلاص الجزية والالتزامات الأخرى بحكمة لن يُدمر الدول التابعة أو يسمح لها بأن تُصبح قوية جدًا بحيث يصعب السيطرة عليها؛ وكان الحفاظ على الدول التابعة يهدف إلى استقرار الأراضي وتنميتها دون حكمها المباشر، مما يجعل إثقال كاهلها أمرًا غير مُجدٍ. وهكذا، ظلت النخب في طباليا مزدهرة في ظل حكم تغلث فلاسر الثالث. [ 95 ]
على الرغم من كونه تابعًا للإمبراطورية الآشورية الحديثة، استمر واسوسارماس في استخدام لقبي "الملك العظيم" و"البطل"، مما دفع تغلث فلاسر الثالث إلى اتهامه بالتصرف على قدم المساواة معه، ثم عزله وتعيين رجل من عامة الشعب يُدعى خولي مكانه. [ 104 ] ونظرًا للانقسام الداخلي في تابال وخوفًا من انتقام الآشوريين الجدد، لم يبذل ملوك تابال الآخرون أي محاولة لمساعدة واسوسارماس، [ 105 ] الذي لا يزال مصيره مجهولًا. [ 106 ] وقد أدى عزل واسوسارماس إلى فراغ في السلطة في منطقة تابال، ولم يدّعِ أي حاكم لاحق من منطقة تابال لقب "الملك العظيم" بعده. [ 107 ]
يبدو أن عزل واسوسارماس وتعيين خولي مكانه لم يحل المشاكل التي واجهتها القوة الآشورية الحديثة في منطقة طبالين، [ 97 ] واستمرت السياسة الآشورية الحديثة في منطقة طبالين طوال القرن الثامن قبل الميلاد تتسم بالعجز عن إيجاد أي شركاء متوافقين هناك، [ 108 ] كما يتضح من قيام شلمنصر الخامس ( حكم من 727 إلى 722 قبل الميلاد )، ابن وخليفة تغلث فلاسر الثالث، بنفي خولي وعائلته إلى آشور، ربما لتآمرهم مع فريجيا. [ 109 ] [ 110 ] [ 37 ]
بين آشور وفريجيا
بعد اتحاد الفريجيين والموشكي تحت حكم الملك الفريجي ميداس ، [ 111 ] تمكن هذا الملك من توسيع مملكته شرقًا عبر نهر هاليس إلى قلب الإمبراطورية الحثية السابقة، [ 35 ] وبناء إمبراطورية واسعة في الأناضول امتدت إلى بحر إيجة غربًا، ومحيط نهر الفرات وحدود منطقة طباليان شرقًا وجنوبًا. [ 35 ] [ 112 ] سرعان ما أدت مغامرات ميداس التوسعية شرقًا إلى تحول إمبراطوريته الفريجية الناشئة إلى منافس قوي للقوة الآشورية الحديثة في شرق الأناضول، لا سيما عندما بدأ ميداس اتصالات مع تابعين آشوريين حديثين، مما أدى إلى نشوب نزاع على منطقة طباليان بين الإمبراطوريتين الآشورية الحديثة والفريجية. [ 111 ]
بما أن منطقة طبالين كانت تابعة للإمبراطورية الآشورية الحديثة، فقد زاد هذا التوسع الفريجي من احتمالية نشوب حرب بين الإمبراطوريتين المتنافستين. وهكذا، وجدت منطقة طبالين نفسها عالقة بين الإمبراطوريتين الآشورية الحديثة والفريجية، اللتين اعتبرتاها منطقة عازلة ذات أهمية استراتيجية لاحتواء طموحات التوسع لدى الأخرى. [ 113 ]
بالإضافة إلى ذلك، شهدت أورارتو انتعاشًا ملحوظًا، وشكّلت مع فريجيا تهديدًا خطيرًا للحدود الشمالية للإمبراطورية الآشورية الحديثة. ولذلك، رأت الإمبراطورية الآشورية الحديثة أهمية منع أي تحالف بين فريجيا وأورارتو، في حين اعتبرت فريجيا وأورارتو الوجود الآشوري الحديث في الأناضول خطرًا، وعملتا ضد مصالح الآشوريين الجدد هناك. وفي الوقت نفسه، من خلال السيطرة على طبال ومليد وخياوة، تمكنت الإمبراطورية الآشورية الحديثة من منع التواصل المباشر بين فريجيا وأورارتو، وإحباط محاولاتهما لتقويض ولاءات الآشوريين الجدد في سوريا. ونتيجة لذلك، ورغم أن منطقة طبال كانت اسميًا تحت سيطرة الآشوريين الجدد، إلا أنها تعرضت لضغوط من الإمبراطورية الآشورية الحديثة وفريجيا وأورارتو خلال حكم الملك الآشوري سرجون الثاني ( 722-705 قبل الميلاد ). [ 110 ]
وهكذا، حاول ميداس إقناع الحكام المحليين المستقلين لمنطقة طبالين بتحويل ولائهم إلى فريجيا: [ 111 ] كان ولاء ملوك طبالين للإمبراطورية الآشورية الحديثة غير مستقر، وربما فضل أولئك الذين تواصل معهم ميداس دبلوماسياً التخلي عن ولائهم للإمبراطورية الآشورية الحديثة والتحالف مع ميداس بدلاً من ذلك. [ 114 ]
مع توفر بدائل للسيادة الآشورية الحديثة، أصبح لدى حكام تابال خيار، وبات بإمكانهم دعم القوة التي توفر لهم أفضل فرص النجاح وأكبر المكافآت مقابل الولاء. وقد صعّب هذا الوضع على حكام تابال الحفاظ على سلطتهم السياسية، إذ حظرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة أي اتصال بين تابعيها وأعدائها، مع أن ملوك تابال اضطروا إلى قبول مبادرات دبلوماسية من أورارتو أو فريجيا: فإذا رفضوا، كان بإمكان الفريجيين أو الأورارتيين التقرب منهم أو حتى إنشاء فصائل سياسية منافسة. [ 110 ]
وهكذا، كان أعداء الإمبراطورية الآشورية الحديثة في وضعٍ مواتٍ، إذ تمكنوا بسهولة من إبعاد ملوك طبال عن الإمبراطورية، أو على الأقل جعل الوضع صعبًا عليهم. وهذا بدوره أجبر الإمبراطورية الآشورية الحديثة على الانخراط بشكل متزايد في منطقة طبال، التي كانت لا تزال تسعى للسيطرة عليها بشكل غير مباشر، بينما كان على ملوك طبال أن يكونوا على قدرٍ كافٍ من المهارة السياسية للتعامل مع التهديدات من مصادر خارجية وداخلية متعددة، لأن وجود قوى أجنبية متعددة، حاولت خلال هذه الفترة السيطرة على طبال، زاد من حدة المنافسة داخل دول طبال وفيما بينها. [ 110 ]
وهكذا، وجد ملوك منطقة طبالين أنفسهم مضطرين للاختيار بين التحالف مع الإمبراطورية الآشورية الحديثة أو الإمبراطورية الفريجية، [ 54 ] وقد قبل العديد منهم عرض ميداس، [ 111 ] بينما امتنع كياكياس ملك شينوختو عن دفع الجزية للإمبراطورية الآشورية الحديثة، ربما بعد أن حرضه ميداس على ذلك. [ 115 ]
شعر سرجون الثاني بأن مصالح الآشوريين الجدد في الأناضول مهددة باحتمال تحول تابعيه هناك إلى فريجيا، أو حتى تخليهم عن سيادتهم الآشورية الجديدة إذا توقعوا دعم فريجيا لهم في حال محاولته استعادة سلطته عليهم. كما خشي سرجون الثاني من أن التقاعس عن اتخاذ إجراءات ضد ملك تابع متمرد، لا سيما إذا كان قد اقترب من فريجيا، سيؤدي إلى تحرر ملوك تابعين آخرين من الحكم الآشوري الجديد. [ 116 ]
وإلى الجنوب، تواصل الملك بياسيليس ملك كركاميش سرًا مع ميداس، على الأرجح بهدف عقد تحالف مع فريجيا. وكانت كركاميش موقعًا مهمًا للإمبراطورية الآشورية الحديثة، إذ كان موقعها على الضفة الغربية لنهر الفرات حاسمًا في الحفاظ على سلطة الإمبراطورية الآشورية الحديثة على أراضيها الغربية التابعة لها، وبالتالي فإن تحالف كركاميش المحتمل مع فريجيا أو خضوعها لها كان سيسمح لميداس بتوسيع نفوذه على التابعين الآشوريين الجدد غرب الفرات. [ 117 ]
إضافة إلى تذبذب ولاء ملوك طبالين، فإن احتمال التحالف بين ميداس وروسا الأول ملك أورارتو هدد قوة الآشوريين الجدد ليس فقط في جنوب شرق الأناضول، ولكن أيضًا في جميع أنحاء شرق الأناضول وشمال بلاد ما بين النهرين . [ 118 ]
لذلك، رد سرجون الثاني في عام 718 قبل الميلاد بإجراء تحذيري يهدف إلى ردع ممالك طبالية الأخرى من التمرد [ 116 ] عن طريق غزو شينوختو وترحيل كياكياس وعائلته ومحاربيه، و7350 من سكان عاصمة المملكة إلى آشور، حيث أُعدم كياكياس نفسه حرقًا حيًا، [ 119 ] بينما أُلغيت مملكة شينوختو وسُلمت أراضيها إلى أتونا، التي كان يحكمها آنذاك الملك كورتي. [ 120 ]
يبدو أن نقل أراضي شينوختو إلى كورتي قد أدى أيضًا إلى ضم الأراضي التي كان يحكمها واسوسارماس من تابال في الجزء الشمالي الغربي من مملكته، والتي تُطابق منطقة سوفاسا وتوبادا وغوستيسين الحالية، إلى مملكته. [ 121 ] وقد أفاد هذا، إلى جانب إزاحة واسوسارماس نفسه وحليفه كياكياس، مملكة كورتي في أتونا، وحفّز نمو قوته. [ 122 ]
لمواجهة خطر صعود قوة فريجيا، حاول سرجون الثاني إقامة سلطة مركزية تحت حكم حاكم يثق به في منطقة طبال، وربما في عام 718 قبل الميلاد نفسه خلال الحملة ضد شينوختو، [ 117 ] أعاد تنظيم مملكة طبال نفسها لتصبح دولة بيت بروتاش، التي توسعت بشكل كبير بإضافة خيلاكو إليها، تحت حكم ابن خولي، الملك أمباريس، الذي تزوج ابنته أخات أبيشا. [ 123 ]
تم توزيع الأراضي من قبل سرجون الثاني بين تابعيه في منطقة طباليا وفقًا لاستراتيجية "فرق تسد": فبجعل أمباريس صهره، رفع سرجون الثاني مكانته فوق مكانة ملوك طباليا الآخرين التابعين له، على الرغم من أن قرب أرض خيلاكو التي مُنحت له كمهر من خيوا وليس من بيت بوروتاش حال دون أي طموحات إقليمية لأمباريس. وكانت هناك اعتبارات مماثلة وراء منح سرجون الثاني شينوختو لكورتي: إذ تقع أتونا وشينوختو على جانبي توانا، مما أبقى توانا تحت السيطرة من خلال إحاطتها بأراضي أتونا. كانت هذه سياسة متعمدة لتوزيع السلطة والأراضي بين ملوك طباليا لمنع أي منهم من أن يصبح قويًا للغاية، مما سمح بالتالي للإمبراطورية الآشورية الحديثة بالسيطرة على منطقة طباليا. [ 124 ]
ومع ذلك، فقد ارتبطت منطقة طبال وفريجيا معًا بشكل متكرر في سجلات العصر الآشوري الحديث، والتي أشارت إليهما باسم طبال وموشكو، مما يدل على أن الإمبراطورية الآشورية الحديثة كانت تعتبر هاتين المنطقتين القوتين الجيوسياسيتين المهيمنتين في وسط الأناضول. [ 28 ]
وبالمثل، في عام 717 قبل الميلاد، هاجم سرجون الثاني مملكة كركاميش، ونفى ملكها وعائلته وحاشيته إلى آشور، وضم أراضيها، وحولها إلى مقاطعة تابعة للإمبراطورية الآشورية الحديثة. [ 118 ]
ومع ذلك، واصل ميداس الضغط على الأراضي الآشورية الجديدة الغربية وكثف جهوده لإقناع الحكام المحليين لهذه المنطقة بالتخلي عن تبعيتهم للإمبراطورية الآشورية الجديدة، بل وشنّ هجمات حتى وصل جنوبًا إلى أراضي هيّةاوا. [ 118 ]
ولأن أتونا كانت تجاور فريجيا من الشمال، فقد كانت من أكثر ممالك طباليا عرضةً للهجمات الفريجية المحتملة أو للعروض الدبلوماسية منها، حتى أن الملك كورتي ملك أتونا نفسه تعرض لضغوط من ميداس للتخلي عن السيادة الآشورية الحديثة وقبول سيادة فريجيا، وربما تحت تهديد هجوم فريجي إذا رفض. [ 125 ] ولذلك، سرعان ما ثار كورتي أيضًا على الحكم الآشوري الحديث وقبل سيادة ميداس ملك فريجيا. [ 126 ] [ 127 ]
إضافةً إلى تعرضهم لضغوط من فريجيا أو أورارتو، ربما يكون العديد من التابعين الغربيين للإمبراطورية الآشورية الحديثة قد بادروا هم أنفسهم بالاتصال بفريجيا وأورارتو على أمل التحرر من السيادة الآشورية الحديثة، مما أدى إلى سلسلة من الانتفاضات المناهضة للآشوريين من قبل التابعين الأناضوليين للإمبراطورية الآشورية الحديثة خلال الفترة المتبقية من حكم سرجون الثاني. [ 128 ]
تعرض أمباريس نفسه لضغوط من ميداس، الذي حاول إقناعه بالتخلي عن ولائه للإمبراطورية الآشورية الحديثة والانضمام إليه، بدايةً بالوسائل الدبلوماسية ثم بالتهديدات العسكرية. [ 129 ] على الرغم من نجاح سرجون الثاني في مهاجمة أورارتو وهزيمتها عام 714 قبل الميلاد، مما أدى إلى مقتل روسا الأول، إلا أن الملك الجديد الذي تولى الحكم في أورارتو، أرغشتي الثاني ، واصل محاولاته لتوسيع نفوذ أورارتو على التابعين الآشوريين الجدد، وخاصةً أولئك الذين يقعون غرب نهر الفرات، على هضبة الأناضول والساحل الجنوبي الشرقي للأناضول. وهكذا، سعت كل من فريجيا وأورارتو إلى توسيع نفوذهما في هذه المناطق وتحدي السيادة المطلقة للإمبراطورية الآشورية الحديثة فيها. [ 130 ]
لم يترك هذا الوضع لأمباريس خيارًا يُذكر سوى قبول التحالف مع فريجيا والتخلي عن ولائه للإمبراطورية الآشورية الحديثة. وتحت ضغط متزايد من كلٍّ من ميداس ملك فريجيا وأرغشتي الثاني، تواصل أمباريس معهما طالبًا ضمانات بحمايته في حال قطع علاقاته مع الإمبراطورية الآشورية الحديثة. [ 131 ] [ 37 ] [ 129 ]
إلا أن استخبارات الآشوريين الجدد اعترضت رسائل أمباريس إلى فريجيا وأورارتو، [ 129 ] مما أدى إلى فقدانه حظوته لدى سرجون الثاني، الذي اتهمه بالتآمر مع هاتين القوتين المتنافستين، وبالتالي قام بترحيل أمباريس وعائلته وكبار حاشيته إلى آشور عام 713 قبل الميلاد. بعد ذلك، فرض سرجون الثاني حاكمًا آشوريًا جديدًا على بيت بوروتاش وخيلاكو وخيياوا، [ 111 ] وكان أول هؤلاء الحكام آشور شارو أوشور، الذي ربما عُيّن حاكمًا على خيياوا في وقت مبكر من عام 713 قبل الميلاد، وكان يتمتع أيضًا بسلطة على خيلاكو ومنطقة طباليان. [ 132 ]
وهكذا وُضعت منطقة طبالين تحت الحكم المباشر للإمبراطورية الآشورية الحديثة، التي استوطنتها بشعوب من مناطق أخرى تم غزوها حديثًا: [ 21 ] [ 133 ] ومع فرض الحكم الآشوري الحديث على بيت بروتاش وخيلاكو، ربما شهدت منطقة طبالين تكثيفًا أكبر للتأثير الآشوري. [ 26 ]
نظراً لعدم استقرار منطقة طبالين بسبب توغل فريجيا، ولأن الملكين واربالاواس الثاني ملك توانا وأواريكوس ملك خيوا كانا متقدمين في السن لدرجة لا تمكنهما من الحفاظ على سلطة الإمبراطورية الآشورية الحديثة في جنوب شرق الأناضول بكفاءة، على الرغم من كونهما تابعين مخلصين للإمبراطورية الآشورية الحديثة، فقد قام سرجون الثاني بدمج بيت بوروتاش وخيلاكو في النظام الإقليمي الآشوري الحديث، وعيّن عليهما حاكماً يتمتع أيضاً بسلطة على مملكتي خيوا وتوانا، وذلك لضمان توحيد المنطقة بأكملها تحت حكم الإمبراطورية الآشورية الحديثة. [ 134 ]
كان لضم بيت بوروتاش وترحيل أمباريس أثرٌ بالغٌ لدرجة أنه أقنع كورتي ملك أتونا بالخضوع مجددًا لسيادة الإمبراطورية الآشورية الحديثة، فأرسل مبعوثين إلى سرجون الثاني في ميديا ليجدد ولاءه ويدفع الجزية للإمبراطورية الآشورية الحديثة. [ 135 ] وقد عفا سرجون الثاني عن كورتي، على الأرجح لأن قوة الإمبراطورية الآشورية الحديثة في منطقة طبالين الشمالية الغربية كانت أضعف من أن تسمح باتخاذ أي إجراء ضد كورتي. [ 136 ]
أدى ضم تابال نفسها إلى جعل توانا واحدة من آخر الممالك التابلية المستقلة، على الرغم من أنها كانت تتعرض لضغوط كل من الإمبراطورية الآشورية الحديثة ومملكة فريجيا بسبب موقعها بين هاتين القوتين، [ 137 ] [ 138 ] مع وجود بعض النقوش الفريجية القديمة على البازلت ، والتي ربما يعود تاريخها إلى عهد واربلافاس الثاني ملك توانا، بالإضافة إلى الرداء الفريجي الذي يظهر على أنه كان يرتديه واربلافاس الثاني في نصب إيفريز التذكاري ، مما يشير إلى أن جوانب من الثقافة الفريجية كانت تصل إلى توانا خلال أواخر القرن الثامن قبل الميلاد في عهد واربلافاس الثاني. [ 139 ]
مع ذلك، يبدو أن واربالاواس الثاني قد انتهج سياسة تعاون مع الإمبراطورية الآشورية الحديثة، مما مكّنه من الحفاظ على عرشه حتى حوالي القرن الثامن قبل الميلاد . [ 139 ] وبعد أن ضم سرجون الثاني بيت بوروتاش ونفى أمباريس، وسّع نطاق توانا في منطقة طباليان الأوسع بمنحه جزءًا من أراضي بيت بوروتاش. [ 137 ] [ 136 ] [ 140 ] لكن يبدو أن واربالاواس وتوانا قد خضعا للحكم الآشوري الحديث المباشر بعد ضم بيت بوروتاش، حيث مُنح آشور شارو أوشور أيضًا سلطة على خيلاكو ومنطقة طباليان الأوسع. [ 51 ]
يشير تحصين سرجون الثاني للمنطقة المحيطة بكامانو وتيل غاريمو للدفاع عنها ضد أورارتو وفريجيا وكاشكا إلى أن الإمبراطورية الآشورية الحديثة فقدت سيطرتها على منطقة طبالين الشمالية بحلول عام 711 قبل الميلاد تقريبًا ، والتي إما خضعت للنفوذ الفريجي أو ضمتها فريجيا. ويشهد على قوة فريجيا الواسعة في منطقة طبالين قدرتها على اعتراض سفارة من حيوا إلى أورارتو. [ 108 ] [ 141 ]
في غضون ذلك، تفاقم الفراغ السلطوي الذي نشأ في منطقة طباليان نتيجة إزاحة واسوسارماس وكياكياس، وذلك بسبب فشل سرجون الثاني في تعيين تابعين موثوقين هناك، وما ترتب على ذلك من ترحيل أمباريس. وقد أدى هذا الفراغ السلطوي بدوره إلى تعزيز قوة مملكة أتونا. [ 122 ] وفي حوالي عام 710 قبل الميلاد ، شنت أتونا وإيشتواندا هجومًا مشتركًا على مدن بيت بوروتاش التي كانت تحت سيطرة واربالاواس، مما دفع آشور شارو أوشور إلى القلق من احتمال انشقاقه عن السيادة الآشورية الحديثة. ومن غير المعروف ما إذا كان كورتي لا يزال ملكًا على أتونا آنذاك. [ 142 ]
في مواجهة وضع سياسي متقلب في منطقة طبالين، تجسد في أنشطة أمباريس وعدوان أتونا وإيشتواندا، فضلاً عن تهديد قوة فريجيا وأورارتو والكيميريين للمصالح الغربية للإمبراطورية الآشورية الحديثة، استجاب سرجون الثاني بتوسيع السيطرة الآشورية الحديثة المباشرة على منطقة طبالين، ثم باستعادة السلطة الآشورية الحديثة هناك، ونفي حكام طبالين المتمردين إلى آشور، ومنح مدنهم لحكام ظلوا موالين له، ونفي أعداد كبيرة من سكان طبالين مع توطين الآشوريين وغيرهم من الأجانب هناك. [ 111 ] [ 143 ] [ 144 ]
كان سرجون الثاني يسعى لعقد اتفاق مع ميداس لتجنب خطر تحالف فريجي مع أورارتو، وبعد أن تمكن آشور-شارو-أوشور من قيادة ثلاث حملات ناجحة في مملكة ميداس عام 710 قبل الميلاد، [ 145 ] [ 146 ] انتهت الأعمال العدائية بين الإمبراطوريتين الآشورية الحديثة والفريجية بحلول عام 709 قبل الميلاد تقريبًا ، مما حال دون نشوب حرب بين القوتين. [ 143 ] وربما كان من أسباب استرضاء ميداس للإمبراطورية الآشورية الحديثة محاولته حماية مملكته من الكيميريين ، وهم شعب إيراني بدوي هاجر إلى غرب آسيا من سهوب أوراسيا ، والذين بدأوا بمهاجمة فريجيا. [ 147 ]
في غضون ذلك، أتاح تطبيع العلاقات بين الإمبراطوريتين الآشورية الحديثة والفريجية لسرجون الثاني حلاً لإخفاقات استراتيجياته في الأناضول، إذ منحه الفرصة لترسيخ الحكم الآشوري الحديث على الأناضول، ولا سيما على ممالك منطقة طبال. [ 145 ] [ 111 ] [ 108 ] ويشهد على ذلك رسالة من سرجون الثاني إلى آشور-شارو-أوشور، وصف فيها ملوك طبال بأنهم أصبحوا عاجزين بفضل السلام المُبرم بين فريجيا والإمبراطورية الآشورية الحديثة، بحيث سيضغط آشور-شارو-أوشور عليهم من هذا الجانب، وسيضغط ميداس عليهم من ذاك الجانب. [ 148 ]
استقلال متجدد
في عام 705 قبل الميلاد، شنّ سرجون الثاني حملة عسكرية ضد الكيميريين في منطقة تاباليان، لكنه لقي حتفه في معركة ضد غوردي من كولومو، [ 149 ] منهيًا بذلك الحكم الآشوري الحديث المباشر هناك، واستعادت منطقة تاباليان استقلالها، مما أدى إلى زعزعة استقرارها وجعلها عرضة لهجمات الكيميريين. [ 150 ] وقد أدى موت سرجون الثاني في المعركة وفقدان جثمانه، مما حال دون دفنه وفقًا للتقاليد الملكية الآشورية، إلى أزمة أيديولوجية داخل الإمبراطورية الآشورية الحديثة نفسها. [ 108 ] [ 140 ]
بعد ذلك، توقفت الإمبراطورية الآشورية الحديثة عن التدخل في الأناضول، وانقطعت الأدلة على وجود مسؤولين وعسكريين آشوريين حديثين في وسط الأناضول، [ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] مما أدى إلى ندرة الإشارات إلى منطقة طبالين في المصادر الآشورية الحديثة، وقلة عددها، وغموض تفاصيلها الجغرافية، نتيجة فقدان السيطرة على أراضي وسط الأناضول غرب جبال طوروس. [ 154 ] [ 55 ] ومع ذلك، فإن نهاية الهيمنة الآشورية الحديثة على منطقة طبالين تعني فقدان الدعم الأجنبي والأسواق الخارجية، وتكبّد النخب الطبالية خسائر فادحة نتيجة الإفراط في الإنتاج اللازم للوفاء بحصص الجزية، مما أدى إلى تدهور اقتصادي، وبالتالي نهاية النقوش الهيروغليفية اللوفية والفنون الضخمة في منطقة طبالين. [ 155 ]
بعد وفاة سرجون الثاني، تخلصت مدينة تيل جاريمو المليدية السابقة، الواقعة على حدود منطقة طبالين والتي ربما كانت هي نفسها كولومو، من الحكم الآشوري الحديث وأعلنت استقلالها تحت قيادة جوردي، الذي سرعان ما نمت مملكته التي كانت عاصمتها مدينة أوردوتو لتشمل جزءًا كبيرًا من منطقة طبالين. [ 156 ]
في العام التالي، عام 704 قبل الميلاد، شنّ سنحاريب ( حكم من 705 إلى 681 قبل الميلاد )، ابن سرجون الثاني وخليفته، هجومًا عقابيًا على كولومو ثأرًا لمقتل والده. ويبدو أن هذه الحملة، التي قادها كبار رجاله بدلًا منه شخصيًا، قد فشلت، إذ لم تُسجّل في النقوش الرسمية لسناحاريب. [ 157 ]
شن سنحاريب حملة انتقامية أخرى في منطقة حدود طبالين بعد عقد من الزمن، في عام 695 قبل الميلاد، ولكن على الرغم من تمكنه من تدمير مدينة تل جاريمو نفسها واختطاف آلهتها، إلا أنه فشل مرة أخرى لأنه لم يتمكن من أسر أو معاقبة جوردي أو استعادة تل جاريمو أو دخول منطقة طبالين، مما أدى إلى تفاقم الأزمة الأيديولوجية داخل الإمبراطورية الآشورية الحديثة. [ 158 ]
في إطار محاولاته للنأي بنفسه عن والده، الذي اعتُبرت وفاته في آشور نتيجة لتجاوز من جانبه، [ 159 ] ولأن منطقة كولومو/تيل جاريمو أصبحت تُعتبر "ملوثة" من وجهة نظره لكونها المكان الذي توفي فيه سرجون الثاني، أرسل سنحاريب جنرالاته لشن حملات هناك بدلاً من قيادة هذه الهجمات بنفسه. [ 160 ]
لا يُعرف ما إذا كانت الإمبراطورية الآشورية الحديثة قد شنت محاولات أخرى لإعادة احتلال منطقة طبالين، وذلك بسبب ممارسة الآشوريين الجدد المتمثلة في عدم توثيق أنشطتهم العسكرية الفاشلة. [ 161 ] ومع ذلك، فإن فشل سرجون الثاني في ضم منطقة طبالين إلى الإمبراطورية الآشورية الحديثة، وما تلاه من حملات سنحاريب غير الناجحة هناك، قد أنهى جميع محاولات الآشوريين الجدد للتوسع خارج سهل كيليكيا. [ 162 ]
مع ذلك، استمرت أنشطة الآشوريين الجدد في المنطقة لفترة من الزمن، حيث شنّ ابن سنحاريب وخليفته، الملك الآشوري الجديد أسرحدون ( حكم من 681 إلى 669 قبل الميلاد )، حملة عسكرية ضد الكيميريين انطلاقًا من قاعدته في حياوة (التي أعيد تنظيمها آنذاك لتصبح مقاطعة كوي) وخيلاكو، مما أسفر عن هزيمة وقتل الملك الكيميري توشبا في خيبشنا عام 679 قبل الميلاد. ويبدو أن أسرحدون قد وصل إلى خيبشنا عبر وادي نهر جوكسو متجاوزًا جبال طوروس المضادة ومدينة تابال نفسها. [ 163 ]
على الرغم من هذا النصر، ورغم تمكّن أسرحدون من إيقاف تقدّم الكيميريين في كيو، ما أبقى المدينة تحت سيطرة الآشوريين الجدد، [ 164 ] إلا أن العمليات العسكرية لم تكن ناجحة بما يكفي لتمكين الآشوريين من احتلال المناطق المحيطة بـ"خوبيشنة" بشكل كامل، كما لم يتمكنوا من تأمين حدود الإمبراطورية الآشورية الجديدة، ما جعل كيو عرضةً لغارات من تابال وكوزوراك وخيلاكو، [ 165 ] المتحالفين مع الكيميريين الغربيين الذين كانوا يُرسّخون وجودهم في الأناضول آنذاك. [ 166 ] وهكذا، ظلّ أسرحدون متوجّسًا من هجمات محتملة على كيو من قِبل خيلاكو أو تابال. [ 167 ]
ومع ذلك، اقتصرت هذه الأنشطة الآشورية الحديثة اللاحقة في وسط الأناضول على المناطق المحيطة بها فقط بدلاً من أراضيها الأساسية، وأصبحت المعلومات عن المنطقة بعد عام 705 قبل الميلاد شحيحة: لم يُذكر اسم تابال بعد هذا التاريخ إلا في المصادر المتعلقة بالأراضي المجاورة مثل خيلاكو وتيل جاريمو وخاصة ميليد. [ 151 ]
في عهد أسرحدون نفسه، سيطر حاكم يُدعى إشكالو على منطقة طبال بأكملها [ 168 ] [ 169 ] وتحالف مع الملك موغالو ملك مليد، الذي شنّ عليه أسرحدون حملة فاشلة عام 675 قبل الميلاد، مما يشير إلى أن طبال قد أُعيد تأسيسها بعد نهاية الحكم الآشوري الحديث على الأناضول. [ 170 ] ووفقًا لسجلات آشورية حديثة لاحقة، فقد انخرط موغالو نفسه في أعمال عدائية ضد أسرحدون. [ 171 ]
وبالتالي، فإن عدم ذكر مدينة طبال في القرن السابع قبل الميلاد كان بسبب انفصال الآشوريين الجدد عن هذه المنطقة وليس بسبب أي تفكك محتمل لهذه الدولة. [ 23 ]
غزوات الكيميريين
في حوالي عام 675 قبل الميلاد ، غزا الكيميريون الإمبراطورية الفريجية ودمروها ، ونهبوا عاصمتها غورديون ، مما دفع ميداس إلى الانتحار. [ 173 ] [ 143 ] واستقر الكيميريون في فريجيا، [ 174 ] وأخضعوا جزءًا من الفريجيين، [ 175 ] فسيطروا على منطقة واسعة امتدت من حدود فريجيا الغربية المتاخمة لليديا إلى حدودها الشرقية المتاخمة للإمبراطورية الآشورية الحديثة، [ 176 ] ثم اتخذوا من منطقة تاباليان مركزًا لعملياتهم. [ 177 ]
لذا، سجلت مصادر آشورية من نفس الفترة تقريبًا وجودًا للكيميريين في منطقة طبل، [ 178 ] وبين عامي 672 و 669 قبل الميلاد تقريبًا ، ذكر نص نبوي آشوري أن الكيميريين، إلى جانب الفريجيين والكيليكيين، كانوا يهددون منطقة ميليد التي غزاها حديثًا الإمبراطورية الآشورية الحديثة . [ 179 ] وهكذا، كان الكيميريون نشطين في طبل وخيلاكو وفريجيا في سبعينيات القرن السابع قبل الميلاد، [ 175 ] وبالتحالف مع هاتين الدولتين السابقتين، كانوا يهاجمون المقاطعات الآشورية الحديثة الغربية. [ 166 ] [ 180 ]
وهكذا، أصبح الكيميريون سادة الأناضول، [ 181 ] حيث سيطروا على منطقة واسعة [ 182 ] تحدّ ليديا من الغرب، وتغطي فريجيا، وتصل إلى كيليكيا وحدود أورارتو من الشرق. [ 174 ] [ 183 ] كانت الأراضي الأساسية للكيميريين في وسط الأناضول بين سهل قونية ومقاطعة كيو الآشورية الحديثة، ولكنها امتدت أيضًا إلى أجزاء من سهل قونية نفسه، بما في ذلك أجزائه الغربية، وإلى كابادوكيا، وكذلك إلى غرب طبال، [ 184 ] [ 185 ] مما يعني أن بعض الدول الحثية الحديثة في سهل قونية وما حوله قد خضعت للكيميريين. [ 186 ]
أدت الاضطرابات التي شهدتها الإمبراطورية الآشورية الحديثة نتيجة لأنشطة الكيميريين في الأناضول إلى محاولة العديد من حكام هذه المنطقة الانفصال عن السيادة الآشورية الحديثة، [ 187 ] حيث أصبحت خيلاكو دولة مستقلة مرة أخرى تحت حكم الملك سنداشارم [ 164 ] بحلول الوقت الذي خلف فيه أسرحدون ابنه آشوربانيبال ( حكم من 669 إلى 631 قبل الميلاد ) على عرش الإمبراطورية الآشورية الحديثة، وبذلك يكون الكيميريون قد أنهوا فعليًا السيطرة الآشورية الحديثة على الأناضول. [ 188 ]
عندما خلف آشوربانيبال أسرحدون، كان موغالو ملك ميليد قد هزم إشكالو وضمّ تابال، ولذلك أصبح يُشار إليه في السجلات الآشورية الحديثة بملك تابال، مع أنه من غير الواضح ما إذا كان الحاكم الوحيد لتابال أم أنه كان الوحيد من بين ملوك تابال المذكورين في تلك السجلات. [ 189 ] في عهد موغالو، تمكنت تابال من الحفاظ على استقلالها عن الإمبراطورية الآشورية الحديثة، [ 190 ] وشكّلت كيانًا سياسيًا واسعًا امتدّ إلى منطقة قيصري الحالية غربًا وميليد شرقًا، وربما امتدّ حتى جبال طوروس السفلى. [ 161 ]
أدى هزيمة الكيميريين على يد الملك الليدي جيجيس بين عامي 665 و 660 قبل الميلاد تقريبًا إلى إضعاف حلفائهم، موغالو ملك تابال وسانداشارم ملك خيلاكو، لدرجة لم تترك لهم خيارًا سوى الخضوع لسلطة الإمبراطورية الآشورية الحديثة حوالي عام 662 قبل الميلاد. [ 191 ] [ 192 ] وبعد ذلك ، أقام موغالو علاقات دبلوماسية مع الإمبراطورية الآشورية الحديثة، وبدأ بدفع جزية سنوية من الخيول إليها بعد إرسال سفارة وإحدى بناته مع مهر كبير إلى آشوربانيبال. [ 193 ] ومع خضوع موغالو، أصبحت تابال أيضًا منطقة عازلة مفيدة تحمي الإمبراطورية الآشورية الحديثة من الهجمات القادمة من الأناضول. [ 194 ] وكان موغالو لا يزال يدفع الجزية لآشوربانيبال في عام 651 قبل الميلاد. [ 171 ]
على الرغم من أن موسى، ابن موغالو وخليفته، قد استمر في البداية على نهج والده اللاحق بالبقاء تابعًا يدفع الجزية للإمبراطورية الآشورية الحديثة، [ 194 ] إلا أنه في حوالي عام 640 قبل الميلاد ، ثار وتوقف عن دفع الجزية، وتحالف مع الملك الكيميري دوغدامي ، لكنه توفي في العام نفسه دون أن يشارك في أي قتال، بينما خضعت عائلته ونخبة مملكته للإمبراطورية الآشورية الحديثة وأصبحوا تابعين لآشوربانيبال، [ 195 ] وفر دوغدامي إلى الجبال. بعد ذلك، اختفت منطقة طبالين من المصادر القديمة. [ 196 ]
شنّ دوغدامي غارة أخرى على الإمبراطورية الآشورية الحديثة حوالي عام 640 قبل الميلاد ، لكن معسكره اشتعلت فيه النيران، فاندلعت ثورة ضده، مما أجبره على الخضوع لآشوربانيبال. وسرعان ما نقض دوغدامي عهده بالولاء للإمبراطورية الآشورية الحديثة وهاجمها مرة أخرى، لكنه سرعان ما مرض مرضًا خطيرًا وتوفي في ألم شديد. [ 197 ]
بعد وفاة موسى، شهدت مدينة طبل فترة من التدهور السياسي تزامنت مع تراجع قوة فريجيا في ذلك الوقت، بالإضافة إلى توسع مملكة ليديا في غرب الأناضول شرقًا داخل الأناضول. وقد تأسست خلال هذه الفترة مدينة كركنيس المحصنة الواقعة على قمة تل بالقرب من أليشار. [ 23 ]
ومع ذلك، بحلول الوقت الذي انهارت فيه الإمبراطورية الآشورية الحديثة في أواخر القرن السابع قبل الميلاد، يبدو أن منطقة طبالين كانت المكان الوحيد الذي لا تزال فيه دول ما بعد الحثيين موجودة، في حين أن تلك الموجودة في المناطق الأخرى قد تم ضمها بالفعل خلال القرن السابق. [ 61 ] [ 198 ] وهكذا، أصبحت منطقة طبالين واحدة من آخر المناطق التي لا تزال تحتفظ بتقاليد النصب التذكارية والكتابية الحثية الحديثة التي أسستها السلالة الإمبراطورية الحثية في القرن الثالث عشر قبل الميلاد: [ 199 ] ومن بين الآثار المحتملة في طبالين من القرن السابع قبل الميلاد، تلك الموجودة في غولوداغ ، [ 200 ] ولوحة نيغدة الثانية ونقش إيفريز الثاني من مملكة توانا، [ 201 ] ولوحة كولو الثالثة، [ 202 ] وتمثال من إيفريز، [ 203 ] ولوحة من تافشانتبه. [ 204 ]
نهاية
إن مصير منطقة تاباليان غير واضح، على الرغم من أنه من المحتمل أنها دُمرت في نهاية المطاف بسبب الغزوات الكيميرية. [ 111 ]
انتهى تطور منطقة طبالين في أواخر القرن السابع إلى أوائل القرن السادس قبل الميلاد نتيجة لتوسع الإمبراطورية الليدية، ثم الإمبراطورية الأخمينية، في هذه المنطقة. [ 85 ] وبحلول وقت الغزو الليدي في أواخر القرن السابع قبل الميلاد، أصبح الجزء الشمالي من منطقة طبالين، المحصور بين منعطف نهر هاليس، مملكة فريجية مركزها مدينة كيركينيس . [ 205 ]
عندما ظهرت منطقة طبال في المصادر القديمة اللاحقة، أصبحت تُعرف باسم كابادوكيا ، [ 111 ] وكان سكانها يُطلق عليهم اليونانيون القدماء اسم السوريين ( Σύροι ، بالحروف اللاتينية: Súroi ؛ Σύριοι ، بالحروف اللاتينية: Súrioi ) أو الليوكوسيريين ( Λευκόσυροι ، بالحروف اللاتينية: Leukósuroi )، ومن المرجح أن يكون هذا الاسم مشتقًا من اسم طبال باللغة اللوفية، سورا ( Δ�₂Δ�αΔ₆ ) . [ 206 ] [ 7 ]
إرث
في الكتاب المقدس
ذُكرت مدينة تابال في الكتاب المقدس العبري باسم توبال ( بالعبرية : תֻּבָל )، [ 34 ] حيث ورد اسم الشخصية التي تحمل هذا الاسم في جدول الأمم في سفر التكوين كواحد من أبناء يافث السبعة ، إلى جانب ياوان ( إيونيا )، وماداي ( ميديا )، وتيراس (ربما تراقيا )، وجومر (الكيميريين)، وماجوج ، ومشيك ( فريجيا/موشكي)، وتتوافق أسماؤهم جميعًا مع مواقع أو مجموعات سكانية مرتبطة بالأناضول. [ 207 ]
ذُكرت طوبال مرة أخرى، هذه المرة كموقع، في سفر إشعياء ، إلى جانب ترشيش ، وبوت ( ليبيا )، ولود ( ليديا )، ومشق، وروش، ويوان، باعتبارها أبعد الأماكن التي أرسل إليها الإله العبري يهوه رسل النعمة. وفي سفر حزقيال ، تُعدّ طوبال ويوان ومشق مجموعة من البلدان التي شاركت في تجارة المصنوعات البرونزية والعبيد مع مدينة صور الفينيقية . وفي كلتا الشهادتين، ترتبط طوبال بالأناضول. [ 207 ]
يذكر سفر حزقيال مدينة توبال أربع مرات أخرى، وفي المرات الثلاث الأخيرة يصفها بأنها كانت تحت حكم جوج ملك ماجوج، الذي يُعتقد أنه الملك جيجيس ملك ليديا. [ 207 ]
يظهر اسم توبال دائمًا مع اسم ميشك في العهد القديم، حيث يشيران معًا إلى الأناضول. وقد استُمدّ هذا الربط من المصادر الآشورية الحديثة التي تعود إلى أواخر القرن الثامن قبل الميلاد، عندما ذكرت سجلات من عهد سرجون الثاني اسمي توبال وموشكي معًا. [ 208 ]
في الأدب اليوناني القديم
اقترح عالم اللغة الحثية سانا آرو أن اسم قبيلة تيبارينوي ( Τιβαρηνοί ) التي ذكرها هيرودوت الهاليكارناسي وزينوفون ، والذين كانوا يعيشون على شواطئ البحر الأسود في الأناضول في القرن الخامس قبل الميلاد، ربما يكون قد اشتق اسمهم من اسم قبيلة تابال. [ 34 ]
ومع ذلك، رفض الباحثون فيديريكو جيوسفريدي وفاليريو بيزانييلو وألفريدو ريزا، تبعاً لعالم الحثيات زولت سيمون، هذا الاقتراح بسبب المسافة بين أراضي التيبارينوي وتابال، والانتماء العرقي واللغوي الكارتفيلي للتيبارينوي مقابل الانتماء الأناضولي اللوفي للتاباليين، ولأسباب صوتية. [ 209 ]
ومع ذلك، على الرغم من أن التيبارينوي ليسوا متطابقين مع تابال، فقد استند المؤلف اليوناني القديم هيرودوت من هاليكارناسوس إلى العلاقة الآشورية الحديثة بين تابال وموشكي لربط التيبارينوي، الذين عرفهم من التقارير السابقة لهيكاتايوس (الذي ربطهم دائمًا بالموسونويكوي ) ، بالموسخوي، أي بالموشكي. [ 210 ]
المجتمع والثقافة
عِرق
كما هو الحال في أواخر العصر البرونزي وربما حتى في أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد، كان سكان منطقة تاباليان في الغالب من اللويين ، [ 4 ] ويبدو أن سكانها كانوا يتشاركون هوية ثقافية مشتركة وقواعد مشتركة. [ 85 ]
التأثير الفريجي
ابتداءً من القرن الثامن قبل الميلاد، خضعت جنوب شرق الأناضول للنفوذ الفريجي، وكانت منطقة طبالين هي المكان الذي كان فيه الاتصال بين الفريجيين ودول الحثيين الجدد هو الأكثر كثافة: [ 211 ]
- وقد صورت النقوش البارزة لواربالاواس الثاني ملك توانا وهو يرتدي سترة وعباءة بنقوش فريجية، وقبعة مستديرة ضيقة مع كرة صوفية في الأمام، وأحذية مزخرفة، ومجوهرات، بالإضافة إلى مشبك فريجي في إحداها؛
- تم نقش العديد من المسلات البازلتية من توانا بالخط الفريجي، وكان أحدها يحمل اسم ميداس مكتوبًا عليه؛
- بعض التابليين الذين يعيشون بالقرب من المتحدثين باللغة الفريجية في منطقة نهر هاليس كانوا يحملون أسماءً فريجية:
- أحد هذه الأسماء الفريجية الموجودة في منطقة الطبال كان *جوردياس [ 212 ] (موثق باليونانية باسم جورديوس ( Γόρδιος ) وجورديس ( Γορδίης )، [ 213 ] والذي كان أيضًا اسم والد ميداس ) الموجود بين العديد من الأفراد التاباليون: [ 214 ]
- كما حمل غوردي من كولومو/تيل-غاريمو هذا الاسم الفريجي بشكل غير لوياني، مما يشير إلى أنه ربما كان هو نفسه من أصل فريجي؛ [ 218 ]
- ربما يكون اسم ابن موغالو، موسى، مشتقًا من الاسم الفريجي Mussis ( Μουσσις )؛ [ 219 ]
- ربما كان اسم الملك ماسوراكيساس ملك توانا أو تونا تحريفًا لويانيًا للاسم الفريجي ماسا أورجيتوس ؛ [ 43 ]
- تبنى التابليون استخدام الدفن التلي من الفريجيين، وكان التل الموجود في كايناركا بالقرب من بور يحتوي على سلع جنائزية برونزية خفيفة على الطراز الفريجي .
التنظيم السياسي
بحسب المصادر الآشورية الحديثة والنقوش المحلية، كانت منطقة طبالين مقسمة سياسياً إلى عدة دويلات مدن صغيرة ذات حدود مفتوحة ومتغيرة، تربطها علاقات متوترة فيما بينها ومع الإمبراطورية الآشورية الحديثة، اتسمت بتحالفات متغيرة وعداوات داخلية. [ 220 ] ونظراً لتضاريس هذا الجزء من الأناضول الوعرة، التي كانت سهلة الدفاع، فقد كان تحقيق الوحدة السياسية الداخلية، فضلاً عن غزو القوى الخارجية، أمراً صعباً. [ 44 ]
كانت منطقة تابال معقلاً ادعى فيه الحكام نسبهم، سواء كان ذلك حقيقياً أم متخيلاً، إلى سلالات الإمبراطورية الحثية. [ 221 ]
على الرغم من أن بعض الحكام المحليين ادعوا لقب "الملك العظيم" ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔐒 ، بالحروف اللاتينية: uras ḫantawattis )، وأن الإمبراطورية الآشورية الحديثة حاولت لاحقًا فرض حاكم واحد على منطقة طبالين بأكملها، إلا أنها ظلت منقسمة باستمرار إلى عدة كيانات سياسية يحكمها ملوك كانوا منخرطين باستمرار في عداوات ومناورات صغيرة فيما بينهم. [ 141 ]
كتابة
كانت منطقة طبالين واحدة من آخر مناطق الأناضول التي ظل فيها استخدام الكتابة الهيروغليفية اللوفية بعد انهيار العصر البرونزي. [ 221 ]
تجارة
كانت أدوات التقديم المزخرفة المنتجة إقليمياً في منطقة تاباليان، والمستخدمة لاستهلاك البيرة أو النبيذ، تُتداول داخل المنطقة. [ 222 ]
دِين
تم توثيق وجود العديد من الآلهة اللوفية بالإضافة إلى آلهة من أصل حوري وسامي في منطقة طبالين، مثل:
- إله العاصفة تارخونزاس ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔓢𔕙𔖪𔗔𔖶 ) , [ 223 ] [ 224 ] [ 225 ] خاصة في تجلياته كما يلي:
- تارخونزا السماء ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔓑𔖶𔖖𔗎𔗏𔓢𔕙𔖪𔗦𔗷𔖶 ، بالحروف اللاتينية: تيباساسيس تارخونزاس )، [ 226 ]
- تارخونزا الصخرة ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔗸𔑰𔓊𔓉𔗔𔖶𔖖𔗎𔗏𔓢𔕙𔑻𔖪𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: arittallassis Tarḫunzas ) ، [ 227 ] [ 228 ]
- و Tarḫunzas of the Vineyard ( الهيروغليفية Luwian : 𔖶𔒻𔗬𔖱𔗔𔓉𔗔𔖶𔖖𔗎𔗏𔓢𔕙𔖪𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: tuwarisassis Tarḫunzas )؛ [ 229 ] [ 230 ]
- الإلهة كوبابا ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔗜𔒚𔕸𔕸𔗔𔖶 بالحروف اللاتينية: كوباباس )، [ 231 ] [ 232 ] [ 233 ] منها:
- أقنومها كبابا قرقميش ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔕢𔗧𔖻𔓉𔖪𔗔𔔂𔖶𔖖𔗎𔗏𔗜𔒚𔕸𔕸𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: Karkamissizas Kubabas ), [ 234 ]
- و كلب الصيد الحسامي ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔗜𔒚𔕸𔕸𔗔𔖶𔓷𔗔𔖻𔗔𔖶𔗵𔗬𔗐𔓯𔗦𔖶 بالحروف اللاتينية :كوباباسا ḫassamis zuwanis )؛ [ 227 ]
- الإلهة Ḫepat ( الهيروغليفية Luwian : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔗒𔕯𔐬𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: Ḫibudas )؛ [ 235 ] [ 232 ]
- الإله الغزال رونتياس ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔑵𔑣𔓱𔗔𔖶 ) : [ 236 ] [ 237 ]
- بما في ذلك أقنومه باعتباره Runtiyas من الريف ( الهيروغليفية Luwian : 𔖶𔓯𔘅𔓉𔗔𔖶𔖖𔗎𔗏𔑵𔑣𔓱𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: immarassis Runtiyas ) ؛ [ 233 ]
- الإله غير المعروف سارخونتاس ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔖶�𔗎𔗏𔕮𔖱𔕙𔐬𔗔𔖶 ) ; [ 235 ]
- الإله شاروما ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔑙𔒅𔗔𔖶 بالحروف اللاتينية: ساروماس) ، [ 235 ] [ 238 ] [ 239 ] ومن أقانيمه:
- شاروما سيد المنطقة [ 240 ] أو شاروما أمير الحرب [ 241 ] ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔔵𔐑𔖶𔖖𔗎𔗏𔑙𔒅𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: warpallawis Sarrumas ) ، [ 242 ]
- شاروما الحران ( الهيروغليفية اللويان : 𔖶𔕆𔐤𔗬𔗐𔗔𔖶𔖖𔗎𔗏𔑚𔒅𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: harranawannis Sarrumas ) ، [ 232 ]
- و ساروما ملك الجبل ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔓬𔐑𔖶𔖖𔗎𔗏𔑙𔒅𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: watta=ḫantawattis Sarrumas )؛ [ 243 ]
- الإله إيا ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔓯𔓱𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: إياس )؛ [ 235 ] [ 232 ]
- الإلهة ألانزو ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔐓𔓊𔗵𔗬𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: الأنزواس )، [ 235 ]
- بما في ذلك أقنومها مثل Allanzu في Ḫarmana ( الهيروغليفية Luwian : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔐓𔓊𔗵𔗬𔗔𔖶𔕆𔒅𔐤𔔂𔖶 ، بالحروف اللاتينية: Alanzuwas Ḫarmana )؛ [ 232 ]
- إله القمر أرماس ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔓜𔖻𔒅𔗔𔖶 )[ 231 ] [ 244 ]
- في أقنومه كأرماس الحرّان ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔕆𔐤𔗬𔗐𔗔𔖶𔖖𔗎𔗏𔓜𔖻𔒅𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: Ḫarranawannis Armas )؛ [ 245 ]
- إله الشمس تيوازاس ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔓚𔗬𔖪𔗔𔖶 ) ; [ 232 ]
- الإله سانتا ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔑶𔑯𔗔𔖶 ) ; [ 246 ]
- الالهة نيكاراوا ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔗐𔗧𔗑𔓷𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: Nikkaruḫas )، [ 233 ]
- بما في ذلك أقنوم لها على أنها نيكاراوا من آلهة الظلام ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔖖𔗎𔗏𔒅𔗑𔓁𔓁𔗐𔗔𔖶𔖖𔗎𔗏𔗐𔗧𔗑𔓷𔗔𔖶 , بالحروف اللاتينية: Marwawannis Nikkaruḫas )؛ [ 231 ]
- الإله مردوخ ( بالهيروغليفية اللوفية : 𔖶�𔗎𔗏𔒅𔗑𔑣𔗧𔗔𔖶 ، بالحروف اللاتينية: Marutikas )؛ [ 247 ]
- وعدة آلهة السماء والأرض ( الهيروغليفية لويان : 𔖶𔓑𔗎𔗏𔑣𔕸𔓉𔖩𔖶𔖖𔗎𔗏𔗐𔖩𔖶𔓤𔗎𔗏𔑰𔑷𔕰𔖱𔓉𔖩𔖶 بالحروف اللاتينية :Tippasassinzi Massaninzi Taskwarrassinzi ) والعالم السفلي ( الهيروغليفية Luwian : 𔖶𔐓𔑰𔓷𔓉𔖩𔖶𔖖𔗎𔗏𔗐𔓯𔖩𔖶 ، بالحروف اللاتينية: antaḪassinzi Massaninzi ). [ 248 ] [ 231 ]
وربما استمر عبادة الإلهة ماليا في منطقة طبالين. [ 249 ]
ارتبط الإله سانتا والإلهة كوبابا والآلهة المظلمة معًا كآلهة تؤذي الأشرار، وقد استدعتهم العديد من النقوش الطبالية للحماية من الأشرار: [ 250 ] [ 251 ]
- يحتوي نقش من سلطانهان على لعنة استدعت الإله أرماس من حران، وكوبابا من كركميش، وآلهة السماء والأرض والعالم السفلي ضد كل من يضر بكرمة عنب؛
- في قيصري، تم استدعاء نقش تارونزاس، إله الظلام ( ماروا )، نيكاروكاس، وكوبابا ضد فاعل الشر؛
- في بلغارماردن، استدعت لعنة كوبابا ونيكاروخاس، ولكن ليس الإله المظلم؛
- أشار نقش كولولو الثاني إلى سانتا كلوز واستدعى الآلهة المظلمة لمهاجمة أي شخص يدنس قبر مؤلف النقش.
كان هناك استمرارية دينية كبيرة في منطقة طبالين على مر تاريخها: ستة آلهة مذكورة في لوحة طبالينية - تارخونزاس، وحبات، وإيا، وكوبابا، وشروما، وألانزو - كانت موثقة بالفعل في العصر البرونزي، واستمرت عبادة جبل خارخاراس ، الموثقة بالفعل في القرن الثامن قبل الميلاد، حتى العصور الكلاسيكية القديمة، حيث كان يُعرف آنذاك باسم جبل أرجيوس. [ 252 ]
في منطقة طبالين الغربية، أُعيد استخدام مواقع المزارات الواقعة على قمم جبلي كاراداغ وكيزيلداغ، والتي أنشأها الملك هرتابوس، ككنائس في العصر البيزنطي. [ 253 ] [ 254 ]
كان جبل غولوداغ، الواقع بين توانا وتابال نفسها، موقعًا ذا أهمية دينية أيضًا. [ 255 ]
كانت الإلهة كوبابا بارزة في منطقة طبالين، [ 256 ] وتعكس النقوش الدينية من هذه المنطقة المتعلقة بالإلهة كوبابا تقليدًا طقوسيًا حوريًا لويًا، مستمدًا من تقليد يعود أصله إلى طقوس العصر البرونزي المتأخر في كيزواتنا ، كما يتضح من كيفية ربطها بالإلهة كوبابا مع آلهة أخرى من كيزواتنا، مثل تارخونزاس في أغلب الأحيان، وإيا أحيانًا، وآلهة حورية مثل هيبات وشاروما وألانزو. [ 257 ] [ 251 ] يشير هذا إلى أن التقاليد الدينية لكيزواتنا من الألفية الثانية قبل الميلاد إما استمرت في منطقة طبالين، أو شهدت انتعاشًا هناك في الألفية الأولى قبل الميلاد. [ 256 ]
كما عكست الإهداءات إلى كوبابا عقب مشاريع البناء الملكية، والتي ربما شملت أضرحة، وفي نقش لاحق مُقدم إلى حاكم محلي، تقاليد كيزواتنا، على الرغم من أن الإشارة إلى كوبابا من كاركاميس في صيغة لعنة من قبل أحد رعايا واسوسارماس أظهرت أيضًا تفاعلات دينية مع مملكة كاركاميس. [ 251 ]
ربما كان أحد التأثيرات الطبالية المحتملة على الديانة الفريجية هو اللقب الذي أطلق على الإلهة الفريجية ماتار على نصب أرزاستيس التذكاري: ربما يكون هذا اللقب قد تم اقتباسه من الكلمة اللوفية ariyatallis ، والتي أطلقت على الإله تارخونزاس وربما تعني حرفيًا " من الجبل " . [ 258 ]
علم الآثار
تم التنقيب في العديد من المواقع التابعة لحضارة طباليان: [ 259 ]
- في توانا، تشمل هذه الأماكن بورسوك - زيف هويوك ، ونيغد -كينيك هويوك، وملاذًا جبليًا في فوهة بركان غولو داغ ؛
- في منطقة طباليان الشمالية، تشمل هذه المناطق كامان كاليهويوك ، وأليسار هويوك ، وأوشاكلي هويوك ، وقادر هويوك ، والعاصمة الإمبراطورية الحثية السابقة بوغازكوي ؛
- في منطقة تاباليان الشمالية الشرقية، تشمل كولتيبي ، وسلطان هان هويوك، وكولولو، وهافوزكوي ؛
- كان موقع أوفا أورين موقعًا تابعًا لحضارة تاباليان في شمال غرب البلاد.
الثقافة المادية
تتميز الثقافة المادية لحضارة طباليا الموثقة بالنقوش الصخرية والمسلات الصخرية والمسلات الجنائزية. [ 260 ]
واصلت الكيانات السياسية في منطقة تاباليان استراتيجيات التمكين التي اتبعتها الإمبراطورية الحثية، لا سيما من خلال استخدامها للغة والعمارة، كما هو الحال في كينيك: ومن بين هذه الكيانات، كانت المستوطنات في الأراضي الأساسية الحثية السابقة هي الأكثر تنوعًا وتعقيدًا. [ 23 ]
ينتمي فخار طباليان إلى فخار الظل أو فخار أليشار الرابع الذي يعود تاريخه إلى القرنين التاسع والسابع قبل الميلاد، والذي نشأ في فخار العصر الحديدي المبكر من منعطف هاليس، والذي تم استخدامه بشكل موحد في المنطقة الممتدة من السفوح الجنوبية لجبال بونتيك إلى منطقة ما يعرف حاليًا باسم غولوداغ أو نيغدة وجبال طوروس. [ 260 ]
خلال العصر الحديدي الأوسط والمتأخر، كان الفخار في منطقة طبالين الشمالية، مثل بوغازكوي وتشادير، يُنتج محليًا ويُستورد من الخارج: حيث كانت أدوات المائدة المنتجة إقليميًا تُتبادل، بينما كانت أواني التخزين أو النقل تُصنع محليًا. [ 261 ]
في سهل قونية، وُجدت آثار كل من فخار أليشار الرابع والفخار الرمادي الفريجي، مما يشير إلى أن هذا الجزء من منطقة طبالين كان يقع عند ملتقى تقاليد فخارية متعددة. كما وُجدت آثار مماثلة لهذين النوعين من الفخار في منعطف نهر هاليس. [ 262 ]
قائمة الحكام
- إشكالو (باللغة الآشورية الحديثة والأكادية: 𒁹𒅖𒅗𒇻𒌋 و 𒁹𒅖𒆗𒇻𒌑 [ 263 ] )، حكم حوالي 675 قبل الميلاد
- ᵐ موغالو (الأكادية الآشورية الجديدة: 𒁹𒈬𒃲𒇻 [ 264 ] ) ، ص. ج. 669 - ج. 651 قبل الميلاد
- ᵐ موسي (الأكادية الآشورية الجديدة: 𒁹𒈬𒊻𒋛 [ 265 ] ) ، ص. ج. 640 قبل الميلاد
انظر أيضاً
مراجع
- ^ "تابالو [ تابال ] (GN)" . المصادر النصية للإمبراطورية الآشورية . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- ^ "تابالو [ تابال ] (GN)" . السجلات القديمة لسياسات الشرق الأوسط . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- 1 2 D'Alfonso 2012 ، ص. 180.
- 1 2 3 4 برايس 2012 ، ص 141.
- ^ ماسا وآخرون. 2019 , 00:13:10-00:13:21.
- ↑ سيمون 2013 أ ، ص 175-176.
- 1 2 3 Weeden 2017 ، ص. 722.
- ↑
- ميلفيل 2010 ، ص 87
- دالفونسو 2012 ، ص 173-174
- ويدن 2017 ، ص 721-723
- ماسا وآخرون. 2019 , 00:13:12-00:13:21
- ويدن 2023 ، ص 921
- ^ جيوسفريدي وبيسانييلو وريزا 2021 ، ص. 136-138.
- ↑ Weeden 2017 ، ص 721-722.
- 1 2 ميلفيل 2010 ، ص 87.
- 1 2 D'Alfonso 2012 ، ص. 182.
- ↑ دالفونسو 2012 ، ص 175.
- ^ دالفونسو 2012 ، ص. 175-176.
- ^ دالفونسو 2012 ، ص. 178-179.
- 1 2 آرو 2013 ، ص. 389.
- ^ دالفونسو 2012 ، ص. 187-188.
- 1 2 3 جيوسفريدي، بيسانييلو وريزا 2021 ، ص. 133-134.
- ↑ دالفونسو 2012 ، ص 188.
- ↑ كريزين 2023 .
- 1 2 3 4 برايس 2009 ، ص. 684.
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 142.
- 1 2 3 4 5 6 Kealhofer, Grave & Marsh 2023 , ص. 71.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 921.
- 1 2 D'Alfonso 2012 ، ص. 176.
- 1 2 3 4 دالفونسو 2012 ، ص. 186.
- ↑ دالفونسو 2012 ، ص 181.
- 1 2 أوزبورن وآخرون 2020 ، ص. 4.
- ↑ برايس 2012 ، ص 322.
- 1 2 دالفونسو 2012 ، ص. 176-177.
- ↑ "eCUT A 08-03 (CTU A 08-03)" . المدونة الإلكترونية للنصوص الأورارتية . مدونة مفتوحة غنية بالتعليقات المكتوبة بالخط المسماري . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 سبتمبر 2024 .
- ↑ Weeden 2010 ، ص 40.
- 1 2 D'Alfonso 2012 ، ص. 178.
- 1 2 3 4 آرو 2013 ، ص 388.
- 1 2 3 برايس 2012 ، ص 42.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 721.
- 1 2 3 Weeden 2010 ، ص 42.
- 1 2 آرو 2013 ، ص. 388-389.
- 1 2 3 Weeden 2017 ، ص. 723.
- ↑ سيمون 2017 أ ، ص 203.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 922.
- ↑ سيمون 2017 أ ، ص 207.
- 1 2 صيف 2023 ، ص. 115.
- 1 2 3 4 5 6 7 ميلفيل 2010 ، ص 88.
- ^ ماسا وآخرون. 2019 , 00:13:51-00:13:56.
- ↑ Weeden 2023 ، ص. 921-922.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 920.
- 1 2 هوكينز 1997ب ، ص 414.
- ↑ برايس 2012 ، ص 240-241.
- 1 2 Weeden 2017 ، ص. 727.
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 152.
- ^ دالفونسو 2012 ، ص. 181-182.
- ↑ سيمون 2017 أ ، ص 202.
- 1 2 3 4 5 6 برايس 2012 ، ص 43.
- 1 2 3 آرو 2023 ، ص. 115.
- ↑ برايس 2009 ، ص 682-683.
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 207.
- ↑ برايس 2009 ، ص 422.
- ↑ Weeden 2023 ، ص. 1005-1006.
- 1 2 Weeden 2023 ، ص. 1006.
- 1 2 3 Weeden 2023 ، ص. 1007.
- ↑ برايس 2012 ، ص 238-239.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 966.
- ↑ برايس 2012 ، ص 237.
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 239.
- ↑
- ميلفيل 2010 ، ص 88
- برايس 2009 ، ص 683
- برايس 2012 ، ص 141
- ويدن 2023 ، ص 971
- ↑
- ميلفيل 2010 ، ص 89
- برايس 2012 ، ص 43
- برايس 2012 ، ص 240
- دالفونسو 2012 ، ص 176-177
- بيكر 2023 ، ص 272
- ويدن 2023 ، ص 972-973
- ↑
- هوكينز 1997ب ، ص 414
- برايس 2012 ، ص 240
- ستريك 2016 ، ص 189-190
- ويدن 2023 ، ص 972-973
- ↑ Weeden 2010 ، ص 39.
- ↑ برايس 2012 ، ص 240.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 973.
- ↑ ميلفيل 2010 ، ص 89.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 683
- برايس 2012 ، ص 241
- آرو 2013 ، ص 389
- بيكر 2023 ، ص 272
- ↑ برايس 2012 ، ص 170.
- ↑ ميلفيل 2010 ، ص 90.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 995.
- ^ "تواتيهي [ (مجموعة سكانية، شعب تواتي) ] (EN)" . السجلات القديمة لسياسات الشرق الأوسط . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- ^ "تواتيهي [ (مجموعة سكانية، شعب تواتي) ] (EN)" . المجموعة الإلكترونية للنصوص الأورارتية . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- ↑
- ويدن 2010 ، ص 40-41
- برايس 2012 ، ص 142
- دالفونسو 2012 ، ص 176
- سايمون 2017أ ، ص 205-206
- ↑ Weeden 2010 ، ص 40-41.
- ↑ برايس 2012 ، ص 138.
- ↑ برايس 2012 ، ص 249.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 981.
- 1 2 3 برايس 2012 ، ص 260.
- 1 2 3 4 Kealhofer, Grave & Marsh 2023 , ص. 94.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 981-982.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 684
- ميلفيل 2010 ، ص 88-89
- ميلفيل 2010 ، ص 91
- برايس 2012 ، ص 43
- برايس 2012 ، ص 141
- برايس 2012 ، ص 207
- برايس 2012 ، ص 270
- ^ جويديجيبوري وآخرون. 2020 ، ص. 35.
- 1 2 3 ميلفيل 2010 ، ص 91.
- ↑ أوزبورن وآخرون 2020 ، ص 3-4.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 982.
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 144.
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 271.
- ↑ ميلفيل 2010 ، ص 91-92.
- 1 2 ميلفيل 2010 ، ص. 92.
- ↑ برايس 2009 ، ص 683-684.
- 1 2 3 Weeden 2017 ، ص. 724.
- 1 2 دالفونسو وبيدرينازي 2021 ، ص. 150.
- ↑ Weeden 2017 ، ص 725.
- ↑ سيمون 2013ب ، ص 285.
- ↑
- برايس 2012 ، ص 271
- دالفونسو 2019 ، ص 143-144
- دالفونسو 2019 ، ص 148-149
- ويدن 2023 ، ص 996
- ↑ برايس 2012 ، ص 143-144.
- ↑ صيف 2023 ، ص 122.
- ↑
- هوكينز 1975 ، ص 491
- ميلفيل 2010 ، ص 93
- ويدن 2010 ، ص 42
- برايس 2012 ، ص 144
- برايس 2009 ، ص 684
- ↑ ميلفيل 2010 ، ص 93.
- ↑ ميلفيل 2010 ، ص 94.
- ↑ Weeden 2017 ، ص 732.
- 1 2 3 4 Weeden 2017 ، ص. 731.
- ↑ هوكينز 1975 ، ص 491.
- 1 2 3 4 ميلفيل 2010 ، ص 95.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 برايس 2009 ، ص. 685.
- ↑ برايس 2012 ، ص 277-278.
- ↑ برايس 2012 ، ص 41-42.
- ↑ برايس 2012 ، ص 280-281.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 644
- ويدن 2010 ، ص 42
- برايس 2012 ، ص 148
- برايس 2012 ، ص 278
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 278.
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 280.
- 1 2 3 برايس 2012 ، ص 281.
- ↑ برايس 2009 ، ص 644.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 644
- ميلفيل 2010 ، ص 95
- ويدن 2010 ، ص 41-42
- برايس 2012 ، ص 148
- برايس 2012 ، ص 278
- بيكر 2023 ، ص 302
- آرو 2023 ، ص 117
- ↑ Weeden 2017 ، ص 726.
- 1 2 Weeden 2010 ، ص. 59.
- ↑
- إيبيلينغ 1932 ، ص 93
- برايس 2009 ، ص 684
- ميلفيل 2010 ، ص 96
- بيكر 2023 ، ص 298
- ↑ ميلفيل 2010 ، ص 96.
- ↑ برايس 2012 ، ص 278-279.
- ↑ برايس 2009 ، ص 93.
- ↑ برايس 2012 ، ص 147.
- ↑ برايس 2012 ، ص 232.
- 1 2 3 برايس 2012 ، ص 283.
- ↑ برايس 2012 ، ص 282.
- ↑ إيبيلينغ 1932 ، ص 93.
- ↑
- إيبيلينغ 1932 ، ص 93
- ميلفيل 2010 ، ص 96-97
- ويدن 2010 ، ص 42
- برايس 2012 ، ص 152
- برايس 2012 ، ص 158-159
- ↑ برايس 2012 ، ص 145.
- ↑ برايس 2012 ، ص 254-285.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 93
- ميلفيل 2010 ، ص 97
- برايس 2012 ، ص 147
- برايس 2012 ، ص 283
- 1 2 Weeden 2017 ، ص. 730.
- 1 2 برايس 2009 ، ص. 726.
- ↑ هوكينز 2014 ، ص 408.
- 1 2 برايس 2012 ، ص. 150.
- 1 2 Weeden 2023 ، ص. 1001.
- 1 2 Weeden 2023 ، ص. 999.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 93
- ميلفيل 2010 ، ص 98
- ويدن 2010 ، ص 59
- برايس 2012 ، ص 147
- ويدن 2017 ، ص 730
- ويدن 2023 ، ص 1000
- 1 2 3 برايس 2012 ، ص 160.
- ↑ آرو 2023 ، ص 117.
- 1 2 برايس 2009 ، ص. 559.
- ↑ برايس 2012 ، ص 288.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 559
- ميلفيل 2010 ، ص 99
- ويدن 2010 ، ص 42
- برايس 2012 ، ص 288
- ↑
- ميلفيل 2010 ، ص 99
- ويدن 2010 ، ص 42
- برايس 2012 ، ص 288
- ويدن 2023 ، ص 1000-1001
- ↑
- برايس 2012 ، ص 335
- أدالي 2017 ، ص 67
- ويدن 2017 ، ص 731
- ويدن 2023 ، ص 1001
- أدالي 2023 ، ص 212
- ↑
- برايس 2009 ، ص 685
- ميلفيل 2010 ، ص 99
- برايس 2012 ، ص 160
- آرو 2013 ، ص 389
- 1 2 D'Alfonso 2012 ، ص. 183.
- ↑ آرو 2013 ، ص 390.
- ↑ أدالي 2023 ، ص 212.
- ^ دالفونسو 2012 ، ص. 183-184.
- ↑ ميلفيل 2010 ، ص 99.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 706
- ديوار 2016 ، ص 31
- فالس 2016 ، ص 43
- أدالي 2017 ، ص 67
- سايمون 2017 ب، ص 113
- أدالي 2023 ، ص 212
- ↑
- فالس 2014 ، ص 232-233
- ديوار 2016 ، ص 31
- آرو 2023 ، ص 116
- أدالي 2023 ، ص 212
- ↑
- برايس 2009 ، ص 706
- دالفونسو 2012 ، ص 183
- فالس 2014 ، ص 233
- آرو 2023 ، ص 116
- ويدن 2023 ، ص 1001-1002
- أدالي 2023 ، ص 212
- ↑ ديوار 2016 ، ص 29.
- ↑ ديوار 2016 ، ص 31.
- 1 2 Aro 2023 ، ص. 116.
- ↑ Weeden 2023 ، ص 1004.
- ↑
- برايس 2009 ، ص 685
- دالفونسو 2012 ، ص 183
- آرو 2013 ، ص 390
- آرو 2023 ، ص 116
- ويدن 2023 ، ص 1004
- 1 2 Adalı 2017 ، ص. 68.
- ↑ إيفانتشيك 1993 أ، ص 65.
- 1 2 Ivantchik 1993a ، ص. 123.
- ↑ هوكينز 2008 ، ص 192.
- ↑ سيمون 2013ب ، ص 288.
- ↑ أدالي 2017 ، ص 67.
- ↑
- هوكينز 1997أ ، ص 406
- شرام 1980 ، ص 192
- برايس 2009 ، ص 685
- برايس 2012 ، ص 293
- دالفونسو 2012 ، ص 183
- آرو 2013 ، ص 390
- أدالي 2017 ، ص 67
- آرو 2023 ، ص 116
- بيكر 2023 ، ص 317
- كيلهوفر، غريف ومارش 2023 ، ص 71
- ويدن 2023 ، ص 992-993
- 1 2 هوكينز 1997 أ ، ص 406.
- ↑ إيفانتشيك 1993أ ، ص 73-74.
- ↑ برايس 2012 ، ص 44.
- 1 2 Adalı 2017 ، ص. 63.
- 1 2 Ivantchik 1993a ، ص. 74.
- ↑ إيفانتشيك 1993 أ، ص 69.
- ↑
- جروسيت 1970 ، ص 8
- فيليبس 1972 ، ص 136
- سوليميرسكي وتايلور 1991 ، ص. 559
- توختاسيف 1991
- ↑ إيفانتشيك 1993 أ، ص 73.
- ↑
- توختاسيف 1991
- إيفانتشيك 1993أ ، ص 68
- إيفانتشيك 1993أ ، ص 74
- أولبريشت 2000أ ، ص 92
- ↑ Olbrycht 2000a ، ص 92.
- ↑ دياكونوف 1985 ، ص 95.
- ↑ بارزينجر 2004 ، ص 23.
- ↑ أدالي 2017 ، ص 70.
- ↑ أدالي 2023 ، ص 213.
- ↑ أدالي 2023 ، ص 216.
- ↑ صيف 2023 ، ص 116.
- ↑ فيليبس 1972 ، ص 132.
- ↑ غرايسون 1991ج ، ص 145.
- ↑
- هوكينز 1997أ ، ص 406
- برايس 2009 ، ص 685
- برايس 2012 ، ص 335-336
- دالفونسو 2012 ، ص 183-184
- آرو 2013 ، ص 390
- أدالي 2017 ، ص 67
- أدالي 2023 ، ص 213
- آرو 2023 ، ص 116
- آرو 2023 ، ص 118
- ويدن 2023 ، ص 992-993
- ويدن 2023 ، ص 1004
- ^ دالفونسو 2012 ، ص. 186-187.
- ↑ إيفانتشيك 1993 أ، ص 124.
- ↑ أدالي 2017 ، ص 71.
- ↑
- هوكينز 1997أ ، ص 406
- برايس 2009 ، ص 685
- برايس 2012 ، ص 335-336
- دالفونسو 2012 ، ص 183
- آرو 2013 ، ص 390
- آرو 2023 ، ص 118
- بيكر 2023 ، ص 317
- بيكر 2023 ، ص 321
- ويدن 2023 ، ص 1004
- 1 2 Fuchs 2023 ، ص. 758.
- ^ كاتسوجي 2015 ، ص. 168. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFKatsuji2015 ( مساعدة )
- ↑
- هوكينز 1997أ ، ص 406
- برايس 2009 ، ص 685
- دالفونسو 2012 ، ص 183-184
- آرو 2013 ، ص 390
- آرو 2023 ، ص 116
- فوكس 2023 ، ص 758-759
- ويدن 2023 ، ص 1004
- ↑ فوكس 2023 ، ص 759.
- ↑ آرو 2023 ، ص 130.
- ↑ آرو 2023 ، ص 123.
- ↑ آرو 2023 ، ص 119.
- ↑ آرو 2023 ، ص 123-124.
- ↑ آرو 2023 ، ص 125.
- ↑ آرو 2023 ، ص 127-128.
- ↑ آرو 2023 ، ص 128-129.
- ↑ صيف 2023 ، ص 124-125.
- ↑ سيمون 2013 أ ، ص 174-176.
- 1 2 3 دالفونسو 2012 ، ص. 184.
- ^ دالفونسو 2012 ، ص. 184-185.
- ^ جيوسفريدي وبيسانييلو وريزا 2021 ، ص. 129-130.
- ^ دالفونسو 2012 ، ص. 185-186.
- ↑ باين 2023 ، ص 880-881.
- ^ أوبرادور كورساتش 2019 ، ص. 549.
- ↑ سيمون 2017ب ، ص 114-115.
- ↑ سيمون 2017ب ، ص 113.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 506.
- ↑ هوكينز 2000c ، ص 503.
- ↑ سيمون 2017ب ، ص 113-115.
- ↑ سيمون 2017ب ، ص 115.
- ↑ سيمون 2018 ، ص 128.
- ↑
- ميلفيل 2010 ، ص 87
- آرو 2013 ، ص 388
- ماسا وآخرون. 2019 , 00:13:22-00:13:30
- ويدن 2023 ، ص 973
- ويدن 2023 ، ص 981
- 1 2 صيف 2023 ، ص. 110.
- ↑ Kealhofer, Grave & Marsh 2023 , ص. 92.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 454-528.
- ↑ برايس 2012 ، ص 147-148.
- ↑ برايس 2012 ، ص 150-152.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 438.
- 1 2 هوكينز 2000ب ، ص. 443.
- ^ موتون وياكوبوفيتش 2021 ، ص. 29.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 465-466.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 520.
- 1 2 3 4 5 Hawkins 2000b ، ص 473.
- 1 2 3 4 5 6 Hawkins 2000b ، ص 485.
- 1 2 3 هوكينز 2000ب ، ص. 523.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 466.
- 1 2 3 4 5 Hawkins 2000b ، ص 449.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 479.
- ↑ برايس 2012 ، ص 146.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 454.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 528.
- ↑ Giusfredi 2010 ، ص 86.
- ↑ ياكوبوفيتش 2019 ، ص 553.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 462.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 502.
- ↑ هوكينز 2000 ج ، ص 472.
- ↑
- هوكينز 2000ب ، ص 466
- هوكينز 2000ب ، ص 473
- هوكينز 2000ب ، ص 481
- هوكينز 2000ب ، ص 485
- 1 2 هوكينز 2000ب ، ص. 488.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 494.
- ↑ هوكينز 2000ب ، ص 466-467.
- ^ لوفجوي وماتيسي 2023 ، ص. 113.
- ↑ هوتر 2017 ، ص 116-117.
- 1 2 3 لوفجوي وماتيسي 2023 ، ص. 116.
- ↑ روثرفورد 2020 ، ص 53.
- ^ ماسا وآخرون. 2019 , 00:19:31-00:19:43.
- ^ ماسا وآخرون. 2019 , 00:20:45-00:21:15.
- ^ ماسا وآخرون. 2019 , 01:02:03-01:02:38.
- 1 2 لوفجوي وماتيسي 2023 ، ص. 124.
- ^ لوفجوي وماتيسي 2023 ، ص. 111.
- ↑ روثرفورد 2020 ، ص 176-177.
- ↑ Weeden 2023 ، ص. 921-22.
- 1 2 سيمون 2017 أ ، ص. 206.
- ↑ Kealhofer, Grave & Marsh 2023 ، ص 92-93.
- ↑ أوزبورن وآخرون 2020 ، ص 16.
- ↑
- "إيسكالو [ 1 ] (PN)" . مشروع مكتبة آشوربانيبال . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "إيسكالو [ 1 ] (PN)" . النصوص الأرشيفية للإمبراطورية الآشورية . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "إيسكالو [ 1 ] (PN)" . المعرفة والقوة في الإمبراطورية الآشورية الجديدة. أرشيف الدولة الآشورية على الإنترنت . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "إيسكالو [ 1 ] (PN)" . المعرفة والقوة في الإمبراطورية الآشورية الجديدة. أرشيف الدولة الآشورية على الإنترنت . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "إيسكالو [ 1 ] (PN)" . المعرفة والقوة في الإمبراطورية الآشورية الجديدة. أرشيف الدولة الآشورية على الإنترنت . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- ↑
- هوكينز 1997أ ، ص 406
- "إشكالو [ 1 ] (PN)" . استفسارات إلى إله الشمس: العرافة والسياسة في آشور السرجونية. أرشيف الدولة الآشورية على الإنترنت . مجموعة مفتوحة غنية بالتعليقات التوضيحية للكتابة المسمارية . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونيخ .
- «مغالو [ ملك طبل ] (RN)» . النقوش الملكية لآشوربانيبال، وآشور-إيتيل-إيلاني، وسين-شارا-إشكون. النقوش الملكية للعصر الآشوري الحديث . مجموعة مفتوحة غنية بالتعليقات المكتوبة بالخط المسماري . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ .
- "موجالو [ 1 ] (PN)" . التقارير الفلكية للملوك الآشوريين. أرشيف الدولة الآشورية على الإنترنت . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "موجالو [ 1 ] (PN)" . رسائل من علماء الآشوريين والبابليين. أرشيف الدولة الآشورية على الإنترنت . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "إيسكالو [ 1 ] (PN)" . مشروع مكتبة آشوربانيبال . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- ↑
- "موسي [ ابن موغالو ] (RN)" . النقوش الملكية لآشور بانيبال وآشور إيتيل إيلاني وسين شارا إشكون. النقوش الملكية في العصر الآشوري الحديث . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "موسي [ ابن موغالو ] (RN)" . السجلات القديمة لسياسات الشرق الأوسط . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "موسي [ ابن موغالو ] (RN)" . النقوش الملكية في العصر الآشوري الحديث . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "موسي [ ابن موغالو ] (RN)" . السجلات القديمة لسياسات الشرق الأوسط . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
- "موسي [ ابن موغالو ] (RN)" . النقوش الملكية لآشور بانيبال وآشور إيتيل إيلاني وسين شارا إشكون. النقوش الملكية في العصر الآشوري الحديث . افتح مجموعة النصوص المسمارية المشروحة بشكل غني . مؤسسة ألكسندر فون هومبولت وجامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ .
مصادر
- أدالي، سليم فروح (2017). "الكيميريون والسكيثيون: أثر القوى البدوية على الإمبراطورية الآشورية والشرق الأدنى القديم". في: كيم، هيون جين ؛ فيرفايت، فريدريك جوليان؛ أدالي، سليم فروح (محررون). الإمبراطوريات الأوراسية في العصور القديمة وبدايات العصور الوسطى: التواصل والتبادل بين العالم اليوناني الروماني وآسيا الداخلية والصين . كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج . ص 60-82 . ISBN 978-1-107-19041-2.
- أدالي، سليم فروح (2023). "الخطر الخفي؟ التسلسل الزمني للحملات الكيميرية، والأراضي، ومناطق النفوذ في الأناضول". في: درايكوت، كاثرين م.؛ برانتينغ، سكوت؛ لينر، جوزيف و.؛ أوزارسلان، ياسمين (محررون). من ميداس إلى كورش وقصص أخرى: أوراق بحثية عن الأناضول في العصر الحديدي تكريمًا لجيفري وفرانسواز سامرز . سلسلة دراسات المعهد البريطاني في أنقرة. لندن ، المملكة المتحدة : المعهد البريطاني في أنقرة . ص 209-228 . ISBN 978-1-912-09011-2.
- آرو ، سانا (2013). "طبال". في ستريك، مايكل ب. [بالألمانية] ؛ فرانتز زابو، غابرييلا؛ كريبرنيك، مانفريد [في المانيا] ; بوناكوسي، د. موراندي؛ الأماكن القريبة : سيدل, أورسولا [في الألمانية] ; ستول، م. فيلهلم، جيرنوت [بالألمانية] (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] (بالألمانية). المجلد. 13. برلين , ألمانيا ; مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . رقم ISBN 978-3-110-30715-3.
- آرو، س. (2014). "واسورمي". في ستريك، مايكل ب. [بالألمانية] ؛ فرانتز زابو، غابرييلا؛ كريبرنيك، مانفريد [في المانيا] ; بوناكوسي، د. موراندي؛ الأماكن القريبة : سيدل, أورسولا [في الألمانية] ; ستول، م. فيلهلم، جيرنوت [بالألمانية] (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] (بالألمانية). المجلد. 14. برلين , ألمانيا ; مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ص. 257. ردمك 978-3-110-41761-6.
- آرو، سانا (2023). "ممالك زائلة: طبل وتوانا خلال القرن السابع قبل الميلاد". في: درايكوت، كاثرين م.؛ برانتينغ، سكوت؛ لينر، جوزيف و.؛ أوزارسلان، ياسمين (محررون). من ميداس إلى كورش وقصص أخرى: أوراق بحثية عن الأناضول في العصر الحديدي تكريمًا لجيفري وفرانسواز سامرز . سلسلة دراسات المعهد البريطاني في أنقرة. لندن ، المملكة المتحدة : المعهد البريطاني في أنقرة . ص 113-135 . ISBN 978-1-912-09011-2.
- بيكر، هيذر د. (2023). "الإمبراطورية الآشورية: نظرة من الداخل". في: رادنر، كارين ؛ مولر، نادين؛ بوتس، دانيال ت. (محررون). عصر آشور . تاريخ أكسفورد للشرق الأدنى القديم. المجلد 4. مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية : مطبعة جامعة أكسفورد . الصفحات 257-351 . ISBN 978-0-190-68763-2.
- برايس، تريفور (2009). دليل روتليدج لشعوب وأماكن غرب آسيا القديمة: من العصر البرونزي المبكر إلى سقوط الإمبراطورية الفارسية . لندن ، المملكة المتحدة : روتليدج . ISBN 978-0-415-39485-7.
- برايس، تريفور (2012). عالم الممالك الحثية الحديثة: تاريخ سياسي وعسكري . أكسفورد ، المملكة المتحدة : مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-199-21872-1.
- دالفونسو ، لورنزو (2012). ""الطبال، تعريف "خارج المجموعة" في الألفية الأولى قبل الميلاد" . " في لانفرانشي، جيوفاني ب. بوناكوسي، دانييل موراندي؛ بابي، سينزيا؛ بونشيا، سيمونيتا [بالألمانية] (محرران). ليغو! دراسات مقدمة إلى فريدريك ماريو فاليس بمناسبة عيد ميلاده الخامس والستين . فيسبادن ، ألمانيا : دار هاراسويتز . ص 173 – 194. ISBN 978-3-447-06659-4.
- دالفونسو، لورنزو (2019). "الحرب في الأناضول في فترة ما بعد الحيثية: مراجعة النقش الهيروغليفي الأناضولي لـ TOPADA" . مجلة الدراسات المسمارية . 71 . مطبعة جامعة شيكاغو للمدارس الأمريكية للبحوث الشرقية : 133-152 . دوى : 10.1086/703857 . تم الاسترجاع في 22 مارس 2024 .
- دالفونسو، لورينزو؛ بيدريناتزي، ماتيو (2021). "نسيان إمبراطورية، وخلق نظام جديد: مسارات الآثار المنحوتة في الصخر من الحثيين إلى الأناضول ما بعد الحثيين، وحياة "عرش" كيزيلداغ بعد زواله" . في: بن دوف، جوناثان؛ روخاس، فيليبي (محرران). حياة الآثار المنحوتة في الصخر القديمة في الشرق الأدنى: منحوتات عبر الزمن وخارجه . ثقافة وتاريخ الشرق الأدنى القديم. المجلد 123. ليدن ، هولندا : بريل . الصفحات 114-160 . ISBN 978-9-004-46208-3.
- ديوار، بن (2016). "التمرد، و"عقاب" سرجون الثاني، ووفاة آشور نادين شومي في نقوش سنحاريب" . مجلة تاريخ الشرق الأدنى القديم . 3 (1): 25-38 . doi : 10.1515/janeh-2016-0015 . تاريخ الاسترجاع: 3 أبريل 2024 .
- دياكونوف، آي إم (1985). "الإعلام". في: جيرشيفيتش، إيليا (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران . المجلد 2. كامبريدج ، المملكة المتحدة : مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 36-148 . ISBN 978-0-521-20091-2.
- إبيلينج، إي. [بالألمانية] (1932). "أمباريس". في إبيلينج، إريك [بالألمانية] ؛ ميسنر، برونو (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] (بالألمانية). المجلد. 1. برلين ، ألمانيا ؛ لايبزيغ ، ألمانيا : والتر دي جرويتر . ص 93 – 94. ISBN 978-3-112-35785-9.
{{cite encyclopedia}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - فاليس، فريدريك ماريو [بالإيطالية] (2014). "الطريق إلى يهوذا: 701 قبل الميلاد في سياق الاستراتيجية السياسية العسكرية لسنحاريب". في: كاليمي، إسحاق؛ ريتشاردسون، سيث (محرران). سنحاريب على أبواب القدس: القصة والتاريخ والتأريخ . ثقافة وتاريخ الشرق الأدنى القديم. ليدن: بريل. ص 223-248 . ISBN 978-9-004-26561-5.
- فاليس، FM [باللغة الإيطالية] (2016). "تيل جاريمو". في ستريك، مايكل ب. [بالألمانية] ؛ فرانتز زابو، غابرييلا؛ كريبرنيك، مانفريد [في المانيا] ; بوناكوسي، د. موراندي؛ الأماكن القريبة : سيدل, أورسولا [في الألمانية] ; ستول، م. فيلهلم، جيرنوت [بالألمانية] (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] . المجلد. 14. برلين , ألمانيا ; مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ص 43 – 44. ISBN 978-3-110-41761-6.
- فوكس، أندرياس (2023). "الميديون ومملكة مانيا". في: رادنر، كارين ؛ مولر، نادين؛ بوتس، دانيال ت. (محررون). عصر آشور . تاريخ أكسفورد للشرق الأدنى القديم. المجلد 4. مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية : مطبعة جامعة أكسفورد . الصفحات 674-768 . ISBN 978-0-190-68763-2.
- جيوسفريدي ، فيديريكو (2010). مصادر للتاريخ الاجتماعي والاقتصادي للدول الحيثية الجديدة . نص دير هيثيتر. المجلد. 28. هايدلبرغ : جامعة الشتاء . رقم ISBN 978-3-825-35810-5.
- جيوسفريدي، فيديريكو؛ بيزانييلو، فاليريو؛ ريزا، ألفريدو (2021). "حول أصل ومعنى اسم تابال الآشوري" . أرامزد. المجلة الأرمنية لدراسات الشرق الأدنى . 15 ( 1-2 ): 128-140 . doi : 10.32028/ajnes.v15i1-2.1301 . تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2024 .
- غوديجيبور، بيترا؛ فان دن هوت، ثيو ؛ أوزبورن، جيمس؛ ماسا، ميشيل؛ باخوبر، كريستوف؛ شاهين، فاطمة (2020). "تركمن-كاراهويوك 1: نقش هيروغليفي لوي جديد من الملك العظيم هارتابو، ابن مورسيلي، فاتح فريجيا" . دراسات الأناضول: مجلة المعهد البريطاني في أنقرة . 70. مطبعة جامعة كامبريدج نيابة عن المعهد البريطاني في أنقرة : 29-43 . doi : 10.1017/S0066154620000022 . تاريخ الاسترجاع: 11 أبريل 2024 .
- غرايسون، أ.ك. (1991ج). "آشور 668-635 قبل الميلاد: عهد آشوربانيبال". في: بوردمان، جون ؛ إدواردز، معهد الدراسات الشرقية ؛ هاموند، ن.ج.ل .؛ سولبرغر، إ .؛ ووكر، سي.ب.ف. (محررون). الإمبراطوريتان الآشورية والبابلية ودول أخرى في الشرق الأدنى، من القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد . تاريخ كامبريدج القديم . المجلد 3. كامبريدج ، المملكة المتحدة : مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 142-161 . ISBN 978-1-139-05429-4.
- غروسيه، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب: تاريخ آسيا الوسطى . ترجمة: والفورد، نعومي. نيو برونزويك ، الولايات المتحدة : مطبعة جامعة روتجرز . ISBN 978-0-813-51304-1.
- هوكينز، دينار أردني [بالألمانية] (1975). "خولي". في Edzard, ديتز أوتو ; كالماير، ب. مورتجات، أ . أوتن، ه.؛ روليج، فولفجانج [بالألمانية] ؛ ضد سودن، دبليو ؛ وايزمان، دي جي (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] . المجلد. 4. برلين , ألمانيا ; مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ص 490 – 491. ISBN 978-3-110-06772-9.
- هوكينز، دينار أردني [بالألمانية] (1997 أ). "موجالو". في Edzard, ديتز أوتو ; كالماير، ب. بوستجيت، JN. روليج، دبليو. [بالألمانية] ؛ فون سودن، دبليو . ستول، م. فيلهلم، ج. (محرران). Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] . المجلد. 8. برلين , ألمانيا ; مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ص. 406. ردمك 978-3-110-14809-1.
- هوكينز، دينار أردني [بالألمانية] (1997 ب). "مولي". في Edzard, ديتز أوتو ; كالماير، ب. بوستجيت، JN. روليج، دبليو. [بالألمانية] ؛ فون سودن، دبليو . ستول، م. فيلهلم، G.؛ فرانتز زابو، غابرييلا (محرران). Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] . المجلد. 8. برلين , ألمانيا ; مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ص. 414. ردمك 978-3-110-14809-1.
- هوكينز، جون ديفيد [بالألمانية] (2000ب). نقوش العصر الحديدي، الجزء 2: النص: أعماق، حلب، حماة، طبل، حروف آشور، متفرقات، أختام، فهارس . مجموعة نقوش لوفية هيروغليفية. المجلد 1. برلين ، ألمانيا ؛ مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ISBN 978-3-110-10864-4.
- هوكينز، جون ديفيد [بالألمانية] (2000). نقوش العصر الحديدي، الجزء 3: لوحات . مجموعة نقوش لوفيا الهيروغليفية. المجلد 1. برلين ، ألمانيا ؛ مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ISBN 978-3-110-10864-4.
- هوكينز، دينار أردني [بالألمانية] (2008). "كيو". في ستريك، مايكل ب. [بالألمانية] ؛ فرانتز زابو، غابرييلا؛ كريبرنيك، م. [بالألمانية] ؛ الأماكن القريبة : سيدل، يو. [بالألمانية] ؛ ستول، م. فيلهلم، ج. [بالألمانية] ؛ ايكلين، سابين (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] (بالألمانية). المجلد. 11. برلين ، ألمانيا ؛ مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية : والتر دي جرويتر . ص 191 – 195. ISBN 978-3-110-20383-7.
- هوكينز، دينار أردني [بالألمانية] (2014). "أوربالا ('أ)". في ستريك، مايكل ب. [بالألمانية] ؛ فرانتز زابو، غابرييلا؛ كريبرنيك، مانفريد [في المانيا] ; بوناكوسي، د. موراندي؛ الأماكن القريبة : سيدل, أورسولا [في الألمانية] ; ستول، م. فيلهلم، جيرنوت [بالألمانية] (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] . المجلد. 14. برلين , ألمانيا ; مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية : والتر دي جرويتر . رقم ISBN 978-3-110-41761-6.
- هوتر ، مانفريد (2017). "كوبابا في الإمبراطورية الحثية وعواقب توسعها إلى غرب الأناضول" . L'hittitologie aujourd'hui: Études sur l'Anatolie Hittite et Néo-Hittite à l'occasion du Centenaire de la naissance d'Emmanuel Laroche [ علم الحيثيين اليوم: دراسات عن الأناضول الحثية والحيثية الجديدة تكريما لميلاد إيمانويل لاروش المائة ] . اسطنبول ، تركيا : المعهد الفرنسي لدراسات الأناضول . ص 113 – 122. ISBN 978-2-362-45083-9.
- إيفانتشيك، أسكولد (1993 أ). Les Cimmériens au Proche-Orient [ السيميريون في الشرق الأدنى ] (PDF) (بالفرنسية). فريبورغ , سويسرا; غوتنغن ، ألمانيا: Éditions Universitaires Fribourg (سويسرا)؛ فاندينهوك وروبريشت (ألمانيا). رقم ISBN 978-3-727-80876-0.
- كيلهوفر، ليزا؛ غريف، بيتر؛ مارش، بن (2023). "بحثًا عن طبال، وسط الأناضول: تفاعل العصر الحديدي في موقع أليشار هويوك" . دراسات الأناضول: مجلة المعهد البريطاني في أنقرة . 73. مطبعة جامعة كامبريدج نيابة عن المعهد البريطاني في أنقرة : 69-98 . doi : 10.1017/S0066154623000029 . تاريخ الاسترجاع: 11 أبريل 2024 .
- كريسزين، آدم (2023). "تابالا" . الأسماء المكانية الحثية . جامعة ماينز ; جامعة فورتسبورغ . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2025 .
- ماسا ميشيل. أوزبورن، جيمس ف. جودجيبوري، البتراء؛ فان دن هوت، ثيو (2019). مملكة العصر الحديدي الجديد في الأناضول (محاضرة فيديو). شيكاغو ، الولايات المتحدة الأمريكية : المعهد الشرقي . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2024 .
- لوفجوي، ناثان؛ ماتيسي، ألفيزي دي جي (2023). "كوبابا وغيرها من السيدات الإلهيات في العصر الحديدي السوري الأناضولي: مسارات التطور، والاختلافات المحلية، والتفاعلات بين المناطق" . في: واربينك، ليفيو؛ جيوسفريدي، فيديريكو (محرران). أسماء الآلهة، وبانثيا، والتوفيق بين المعتقدات في الأناضول الحثية وشمال سوريا: وقائع ورشة عمل TeAI المنعقدة في فيرونا، 25-26 مارس 2022. فلورنسا ، إيطاليا : مطبعة جامعة فلورنسا. ص 109-126 . ISBN 979-1-221-50108-7.
- ميلفيل، سارة سي. (2010). "ملوك طبل: السياسة، التنافس، والصراع في منطقة هامشية متنازع عليها" . في ريتشاردسون، سيث (محرر). الثورات والمناطق الهامشية في العالم المسماري . نيو هيفن ، الولايات المتحدة : الجمعية الشرقية الأمريكية . ISBN 978-0-940-49023-9.
- موتون، أليس؛ ياكوبوفيتش، إيليا (2021). "أين كان يُتحدث باللغة اللوويلية ؟ التنوع الجغرافي واللغوي لنصوص الكتابة المسمارية اللووية" . مجلة العلاقات اللغوية . 19 ( 1-2 ): 25-53 . doi : 10.1515/jlr-2021-191-208 (غير نشط في 12 يوليو 2025) . تاريخ الاسترجاع: 17 أبريل 2024 .
{{cite journal}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط ) - أوبرادور كورساتش، بارتوميو (2019). "Γορδίας و Γόρδιον: ملاحظة حول التسميات والأعراق الفريجية" . مجلة الدراسات الهندية الأوروبية . 47 ( 3 – 4 ) : 545 – 552 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2024 .
- أولبريخت، ماريك جان (2000 أ). "إعادة فحص مشكلة السيمريين: دليل المصادر الكلاسيكية" . في Pstrusińska، Jadwiga [بالبولندية] ؛ الخوف، أندرو (محرران). كولكتانيا سيلتو-آسياتيكا كراكوفينسيا . كراكوف : كسيجارنيا أكاديميكا . ص 71 – 100. ISBN 978-8-371-88337-8.
- أوزبورن، جيمس ف.؛ ماسا، ميشيل؛ شاهين، فاطمة؛ إربهلفان، حسين؛ باخوبر، كريستوف (2020). "مدينة هارتابو: نتائج مشروع المسح المكثف لتركمان-كاراهويوك" . دراسات الأناضول: مجلة المعهد البريطاني في أنقرة . 70. مطبعة جامعة كامبريدج نيابة عن المعهد البريطاني في أنقرة : 1-27 . doi : 10.1017 /S0066154620000046 . تاريخ الاسترجاع: 11 أبريل 2024 .
- بارزينغر، هيرمان (2004). يموت Skythen [ السكيثيين ] (في المانيا). ميونخ , ألمانيا : Verlag CHBeck . رقم ISBN 978-3-406-50842-4.
- باين، آنيك (2023). "مملكة فريجيا". في: رادنر، كارين ؛ مولر، نادين؛ بوتس، دانيال ت. (محررون). عصر آشور . تاريخ أكسفورد للشرق الأدنى القديم. المجلد 4. مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية : مطبعة جامعة أكسفورد . الصفحات 865-911 . ISBN 978-0-190-68763-2.
- فيليبس، إي دي (1972). "الهيمنة السكيثية في غرب آسيا: سجلها في التاريخ والنصوص المقدسة وعلم الآثار". علم الآثار العالمي . 4 (2): 129-138 . doi : 10.1080/00438243.1972.9979527 . JSTOR 123971 .
- روثرفورد، إيان (2020). النصوص الحثية والدين اليوناني: التواصل والتفاعل والمقارنة . أكسفورد ، المملكة المتحدة : مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-199-59327-9.
- سانو، كاتسوجي (2015). " Der Tod des [ M ] ussi von Tabāl und die anschließende Ankunft seiner ganzen Sippe und seines Heeres in Assyrien" [ وفاة [م] موسي طبال ووصول عشيرته وجيشه بالكامل إلى آشور ] . Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires [ أخبار آشورية مختصرة ومفيدة ] . 87 (4): 167- 168 . تم الاسترجاع 28 أكتوبر 2025 .
- شرام، دبليو (1980). "إيسكالو". في Edzard, ديتز أوتو ; كالماير، ب. مورتجات، أ . أوتن، ه.؛ روليج، دبليو. [بالألمانية] ؛ ضد سودن، دبليو ؛ وايزمان، دي جي (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] (بالألمانية). المجلد. 5. برلين ، ألمانيا ؛ مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ص. 192. ردمك 978-3-110-07192-4.
- سايمون، زولت (2013أ). "أين تقع أرض سورا المذكورة في النقش الهيروغليفي اللوفي KARKAMIŠ A4b؟ ولماذا أطلق اليونانيون على الكبادوكيين اسم السوريين؟" . Altorientalische Forschungen [ بحوث الشرق الأدنى القديم ] . 39 (1). والتر دي جرويتر : 167-180 . doi : 10.1524/aofo.2012.0011 . تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2024 .
- سيمون زولت (2013 ب). " Überlegungen zu Masaurhisas, einem König aus Tabal, und der Herrscherliste von Tuwana " [ تأملات في Masaurhisas، ملك من تابال، وقائمة ملوك توانا ] . الأناضول . 39 : 277– 296. دوى : 10.2143/ANA.39.0.2990791 . تم الاسترجاع 29 أبريل 2024 .
- سيمون زولت (2017 أ). "الحدود الشمالية لطبال" . L'hittitologie aujourd'hui: Études sur l'Anatolie Hittite and Néo-Hittite à l'occasion du مائة عام من ميلاد إيمانويل لاروش: 5e لقاءات آثارية في IFEA، إسطنبول 21-22 نوفمبر 2014 [ علم الحثيين اليوم: دراسات عن الحيثيين والحيثيين الجدد الأناضول تكريمًا لميلاد إيمانويل لاروش المائة: اجتماعات IFEA الخامسة لعلم الآثار، إسطنبول 21-22 نوفمبر 2014 ] . اسطنبول ، تركيا : المعهد الفرنسي لدراسات الأناضول . ص 201 – 211. ISBN 978-2-362-45083-9.
- سايمون، زولت (2017 ب ). "كورتيس: اسم فريجي في عالم الحثيين الجدد" . أخبار من أراضي الحثيين: مجلة علمية للبحوث الأناضولية . 1. ميميسيس إديزيوني : 113-118 . تاريخ الاسترجاع: 7 أبريل 2024 .
- سيمون زولت (2018). "Sapaziti، Sapalulme und die Suppiluliumas von W/Pal(a)stin(a/i)" [ Sapaziti، Sapalulme and the Suppiluliumas of W/Pal(a)stin(a/i) ] . Altorientalische Forschungen [ أبحاث الشرق الأدنى القديمة ] . 45 (1). والتر دي جرويتر : 122– 132. دوى : 10.1515/aofo-2018-0011 . تم الاسترجاع 19 يوليو 2024 .
- ستريك، النائب [باللغة الألمانية] (2016). "توني". في ستريك، مايكل ب. [بالألمانية] ؛ فرانتز زابو، غابرييلا؛ كريبرنيك، مانفريد [في المانيا] ; بوناكوسي، د. موراندي؛ الأماكن القريبة : سيدل, أورسولا [في الألمانية] ; ستول، م. فيلهلم، جيرنوت [بالألمانية] (محرران). Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie [ موسوعة دراسات الشرق الأدنى القديم ] . المجلد. 14. برلين , ألمانيا ; مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : والتر دي جرويتر . ص 189 – 190. ISBN 978-3-110-41761-6.
- سوليميرسكي، تاديوش ؛ تايلور، تي إف (1991). "السكيثيون". في: بوردمان، جون ؛ إدواردز، آي إي إس ؛ هاموند، إن جي إل ؛ سولبيرجر، إي ؛ ووكر، سي بي إف (محررون). الإمبراطوريتان الآشورية والبابلية ودول أخرى في الشرق الأدنى، من القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد . تاريخ كامبريدج القديم . المجلد 3. كامبريدج ، المملكة المتحدة : مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 547-590 . ISBN 978-1-139-05429-4.
- سامرز، جيفري د. (2023). "إعادة تحديد حجم فريجيا: الهجرة، الدولة، والمملكة" . أبحاث الشرق الأدنى القديم . 50 ( 1). والتر دي جرويتر : 107-128 . doi : 10.1515/aofo-2023-0009 . تاريخ الاسترجاع: 25 يوليو 2024 .
- توختاسيف، سيرجي ر. [باللغة الروسية] (1991). "الكيميريون" . موسوعة إيرانيكا . مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة : مؤسسة موسوعة إيرانيكا ؛ دار بريل للنشر .
- ويدن، مارك (2010). "تواتي وواسوسارما: تقليد سلوك آشور" . العراق . 72. المعهد البريطاني لدراسات العراق : 39-61 . doi : 10.1017 /S0021088900000589 . تاريخ الاسترجاع: 7 أبريل 2024 .
- ويدن، مارك (2017). "طبال وحدود الإمبريالية الآشورية". في: هفرون، ياغمور؛ ستون، آدم؛ وورثينغتون، مارتن (محررون). في فجر التاريخ: دراسات الشرق الأدنى القديم تكريمًا لـ ج. ن. بوستغيت . المجلد 2. وينونا ، الولايات المتحدة : آيزنبراونز . الصفحات 721-736 . ISBN 978-1-57506-471-0.
- ويدن، مارك (2023). "دول العصر الحديدي في وسط الأناضول وشمال سوريا". في: رادنر، كارين ؛ مولر، نادين؛ بوتس، دانيال ت. (محررون). عصر آشور . تاريخ أكسفورد للشرق الأدنى القديم. المجلد 4. مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية : مطبعة جامعة أكسفورد . الصفحات 912-1026 . ISBN 978-0-190-68763-2.
- ياكوبوفيتش، إيليا (2019). "السلاح الجبار لتارهونت" . في: أفيتيسيان، بافيل س.؛ دان، روبرتو؛ غريكيان، يرفاند هـ. (محررون). عبر الجبال وبعيدًا: دراسات في تاريخ الشرق الأدنى وعلم الآثار، مُقدمة إلى ميرجو سالفيني بمناسبة عيد ميلاده الثمانين . أكسفورد ، المملكة المتحدة : دار نشر أركيوبريس المحدودة . الصفحات 544-559 . ISBN 978-1-784-91943-6.
- طبال
- الأناضول
- أماكن الكتاب المقدس العبري
- مواقع سفر التكوين
- مواقع سفر إشعياء
- مواقع سفر حزقيال
