تاريخ صور، لبنان

صورة جوية لمدينة صور، حوالي عام 1918

تُعدّ صور ، في لبنان ، من أقدم مدن العالم، إذ سُكنت باستمرار لأكثر من 4700 عام. تقع صور في بلاد الشام على ساحل البحر الأبيض المتوسط ، وقد أصبحت المدينة الرائدة في الحضارة الفينيقية عام 969 قبل الميلاد في عهد الملك حيرام الأول . يُنسب إلى صور وفينيقيا أيضاً العديد من الابتكارات في بناء السفن والملاحة والصناعة والزراعة والحكم. استندت شبكة التجارة الدولية لصور إلى ميناءيها، ويُعتقد أنها ساهمت في ترسيخ الأسس الاقتصادية والسياسية والثقافية للحضارة الغربية الكلاسيكية .

شهدت مدينة صور خلال أوائل العصور الوسطى فترة طويلة من التدهور. عانى سكانها خلال القرن السادس الميلادي من الفوضى السياسية التي أعقبت تمزق الإمبراطورية الرومانية الشرقية بسبب الحروب. وتفاقم هذا التدهور بسبب الزلازل المتكررة التي دمرت المدينة. ثم تمتعت صور بفترة ازدهار في ظل الحكم الإسلامي ، ثم الصليبيين . وفي عام ١٢٩١م، استولى المماليك على المدينة من الصليبيين. وأدى ذلك إلى انخفاض حاد في عدد السكان، مما أدى إلى فترة تدهور استمرت حتى حوالي عام ١٧٥٠م. شرع الحاكم المحلي، الشيخ ناصيف الناصر، في عدد من مشاريع البناء، مما أدى إلى انتعاش قصير الأمد للمدينة. وشهدت المدينة طفرة أخرى في القرن التاسع عشر مع بدء العديد من المشاريع التجارية والعمرانية الجديدة. وتعرضت المدينة لحروب عديدة في المنطقة حتى استقلال لبنان تحت الانتداب الفرنسي عام ١٩٤٣م.

الألفية التأسيسية (2750-1700 قبل الميلاد)

تمثال نصفي لملقارت في المتحف الوطني الدنماركي
تمثال من الحجر الجيري على عرش من قبرص ، يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد، ويُرجح أنه يمثل عشتار، معروض في متحف تاريخ الفنون في فيينا.

كتب المؤرخ الروماني جستن أن المؤسسين الأوائل قدموا من مدينة صيدا الشمالية المجاورة سعياً لإنشاء ميناء جديد. [ 2 ] زار المؤرخ اليوناني الدوري هيرودوت مدينة صور حوالي عام 450 قبل الميلاد في نهاية الحروب اليونانية الفارسية (499-449 قبل الميلاد)، وكتب في كتابه "التواريخ" أنه وفقاً للكهنة هناك، تأسست المدينة حوالي عام 2750 قبل الميلاد، [ 3 ] [ 4 ] كمكان مسور على البر الرئيسي، [ 5 ] تُعرف الآن باسم باليوتير (صور القديمة). وقد أكدت الأدلة الأثرية هذا التوقيت. كما كشفت الحفريات عن وجود بعض المستوطنات حوالي عام 2900 قبل الميلاد، ولكنها هُجرت. [ 2 ]

سجّل المؤرخ اليوناني يوسابيوس الأسطورة الشائعة التي تقول إن الإله ملقارت بنى المدينة كخدمة لحورية البحر صور، وسماها باسمها. [ 6 ] ومع ذلك، توجد أسطورتان رئيسيتان أخريان حول تأسيسها. وفقًا للأولى، كان هناك شقيقان في العصور القديمة - أوسوس وشامينروم - يعيشان على شاطئ البحر، وانفصلا بعد شجار. أخذ أوسوس جذع شجرة وكان أول من أبحر به في البحر. رست سفينته على جزيرة وكرّس عمودين هناك، أحدهما للنار والآخر للريح، وبذلك أسس صور التي كانت تُسمى أوشو في مصر وبلاد ما بين النهرين. أما الأسطورة الثانية فتفسر سبب عبادة عشتار ، إلهة الخصوبة، في صور أيضًا: [ 7 ]

في الأصل، لم تكن الجزيرة متصلة بقاع البحر، بل كانت ترتفع وتنخفض مع الأمواج. كانت هناك شجرة زيتون للإلهة عشتار، محمية بستار من اللهب . كان ثعبان ملتفًا حول جذعها، ونسر جاثمًا عليه. تنبأوا بأن الجزيرة ستتوقف عن الطفو عندما يُضحى بالطائر للآلهة. علّم الإله ملقارت الناس كيفية بناء القوارب، ثم أبحر إلى الجزيرة. قدّم النسر نفسه قربانًا، فالتصقت سور بقاع البحر. ومنذ ذلك الحين، لم تتوقف الآلهة عن العيش هناك... [ ٨ ]

أول إشارة نصية معروفة إلى صور تأتي من نص لعنة يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر قبل الميلاد. [ 9 ] بشكل عام، كان النصف الأول من الألفية الثانية قبل الميلاد في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​"وقتًا للتجارة السلمية، وربما شاركت صور في النشاط التجاري". [ 10 ]

العصر المصري (1700-1200 قبل الميلاد)

لوحة حجرية من البازلت تعود لرمسيس الثاني عُثر عليها في صور، وهي معروضة في المتحف الوطني في بيروت.
رسالة طينية من تل العمارنة من الأمير الصوري أبيملكو إلى الفرعون أخناتون، متحف متروبوليتان للفنون

في القرن السابع عشر قبل الميلاد، خضعت المستوطنة لحكم الفراعنة المصريين . وفي السنوات اللاحقة، بدأت تنعم بحماية الأسرة الثامنة عشرة في مصر ، وازدهرت تجاريًا. [ 11 ] تشير الأدلة الأثرية إلى أن صور كانت قد أسست، بحلول منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد، الإنتاج الصناعي لصبغة أرجوانية نادرة وباهظة الثمن للغاية ، [ 10 ] تُعرف باسم الأرجوان الصوري ، والتي اشتهرت بجمالها وثبات ألوانها. [ 12 ] وقد استُخرجت هذه الصبغة من محار الموركس ترونكولوس وموركس برانداريس . ووفقًا للأساطير، كان الإله ملقارت يسير على الشاطئ مع الحورية صور ، التي كان يغازلها، عندما عض كلبه رخويًا ، فصبغ دم الحلزون فمه باللون الأرجواني. فطلبت صور من ملقارت ثوبًا مصبوغًا بنفس اللون، وهكذا وُلدت صناعة هذه الصبغة.

كان هذا اللون، في الحضارات القديمة، حكرًا على الملوك أو على الأقل النبلاء. [ 13 ] وقدّر الخبراء أنه كان لا بد من سحق حوالي 8000 من الموركس لاستخراج غرام واحد من الصبغة، [ 6 ] وهو ما قد يكون قد كلّف ما يعادل حوالي 20 غرامًا من الذهب. [ 9 ] ومع ذلك، فقد دوّن المؤرخ القديم سترابو ، الذي زار صور بنفسه، أن صناعة الصبغة لوّثت الهواء لدرجة أن رائحتها الكريهة جعلت إقامته في المدينة غير مريحة للغاية. [ 12 ]

تُقدّم أولى الروايات الواضحة عن المدينة من خلال رسائل تل العمارنة العشر المؤرخة عام 1350 قبل الميلاد، والتي كتبها أمير صور، أبيملكو ، إلى إخناتون . وتدور معظم هذه الرسائل حول الماء والخشب، ونهر الحبيرو الذي اجتاح ريف البر الرئيسي، وكيف أثّر ذلك على المدينة الجزيرة. [ 3 ] وفي نهاية المطاف، هزمت القوات المصرية جيشًا حثيًا حاصر صور. [ 8 ]

بينما كانت المدينة تُسمى في الأصل ملقارت نسبةً إلى إله المدينة، يظهر اسم صور على الآثار منذ عام 1300 قبل الميلاد. وينقل فيلو الجبيل (في كتاب يوسابيوس) عن المؤرخ سنشونياثان قوله إن هيبسورانيوس كان أول من سكنها. ويُقال إن كتاب سنشونياثان مُهدى إلى "أبيبالوس ملك بيريتوس" - ربما هو أبيبعل ، [ 14 ] الذي أصبح ملكًا فينيقيًا على صور في أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد. [ 11 ]

وبحسب بعض المصادر، قال سكان تيري إن البحارة غامروا بالذهاب إلى الجزر البريطانية واشتروا القصدير هناك لإنتاج البرونز للأسلحة والتحف في وقت مبكر يعود إلى القرن الثالث عشر قبل الميلاد. [ 15 ] [ 16 ]

في القرن الثاني عشر قبل الميلاد، فقد فراعنة مصر تدريجياً السيطرة السياسية على بلاد الشام ، على الرغم من أن الفن المصري استمر في التأثير على الفن الصوري لأكثر من نصف ألفية. [ 17 ]

الفترة الفينيقية المستقلة (1200-868 قبل الميلاد)

تماثيل من الطين المحروق من صور، العصر الحديدي الثاني، في المتحف الوطني ببيروت
امرأة ترضع طفلها
الموسيقيون

خلال القرن الحادي عشر قبل الميلاد ، بدأت مجموعة المدن الجمهورية التجارية البحرية التي شكلت فينيقيا توسعًا تجاريًا. استفادت صور وصيدا بشكل خاص من زوال المراكز التجارية السابقة في أوغاريت وألالاخ . [ 18 ] ومن ثم، أطلق الغرباء والفينيقيون على فينيقيا اسم سيدونيا أو صوريا . وكان يُطلق على الفينيقيين وغيرهم من الكنعانيين اسم الصيدونيين أو الصوريين . ومع ذلك، فقد كانت هيمنة صور البحرية كبيرة لدرجة أن البحر الأبيض المتوسط ​​أصبح يُعرف باسم البحر الصوري. [ 11 ]

لا تتوفر سوى بيانات أثرية قليلة جدًا عن صور خلال هذه الفترة من العصر الحديدي الثاني، ولذا لا يُعرف كيف فرضت هيمنتها على الآخرين. [ 19 ] ومع ذلك، يُفترض على نطاق واسع أنها اعتمدت على التجارة والتبادل الثقافي، بدلًا من الغزو العسكري. والأهم من ذلك، يُنسب إلى صور نشر أبجديتها ونظامها العددي ذي العشرين . [ 16 ]

كان من العوامل الحاسمة في هذا الصعود العالمي المهارات الاستثنائية التي امتلكها علماء صور في علم الفلك لتوجيه سفنهم. [ 20 ] ولأن المساحة في المدينة الجزيرة كانت محدودة، بنى السكان مباني متعددة الطوابق . وهكذا اكتسبوا سمعة طيبة كبناة ومهندسين بارعين، وكذلك في صناعة المعادن ، وخاصة في بناء السفن . [ 8 ]

تُنسب التقاليد المكتوبة إلى حد كبير الفضل في النمو القوي لازدهار صور منذ القرن العاشر قبل الميلاد فصاعدًا إلى شخص واحد: حيرام الأول ، الذي خلف والده أبيبعل في عام 969 قبل الميلاد. وبعد أكثر من ألف عام، سجل فلافيوس جوزيفوس الأسطورة التي تفيد بأن حيرام وسّع الإقليم الحضري من خلال مشاريع ربط جزيرتين أو شعاب مرجانية لتشكيل جزيرة واحدة أقام عليها معابد لملقارت وعشتار وبعل شميم . [ 19 ]

أسس حيرام الأول ملك صور سيادة صور البحرية، واحتكر النقل البحري ، وفرض سيطرته على الساحل الفينيقي، بما في ذلك مدن منافسة مثل جبيل وصيدا. [ 21 ] من الواضح أن حيرام أقام علاقات وثيقة مع الملكين العبرانيين داود وسليمان . ويُقال إنه أرسل خشب الأرز وعمالًا مهرة لبناء الهيكل في القدس . [ 18 ] في المقابل، زودت إسرائيل صور بالفضة والمنتجات الزراعية، ووفرت لها الوصول إلى طرق التجارة في سوريا وبلاد ما بين النهرين وداخل الجزيرة العربية. ووفقًا للروايات التوراتية، خطط حيرام وسليمان معًا لمشروع تجاري في البحر الأحمر. وكان من المقرر أن تبحر سفن يقودها فينيقيون سنويًا من عصيون جابر بالقرب من إيلات إلى أوفير على ساحل البحر الأحمر - ربما السودان أو الصومال الحاليين - للحصول على الذهب والفضة والعاج والأحجار الكريمة. [ 21 ] ولعبت الواردات من قبرص دورًا مهمًا في هذه الفترة. [ 19 ]

علاوة على ذلك، ساهم تعاون حيرام الإقليمي، بالإضافة إلى حربه ضد قراصنة الفلسطينيين [ 8 ] ، في تنمية التجارة مع الجزيرة العربية وشمال وشرق أفريقيا. وتجمعت البضائع من مختلف أنحاء العالم القديم في مستودعات صور، حيث وفرت تحصيناتها الحماية للبضائع الثمينة المخزنة أو المنقولة. ولم يقتصر استيطان الصوريين على ممفيس ، جنوب معبد هيفايستوس في منطقة تُعرف باسم معسكر صور [ 22 ] ، بل أسسوا أيضًا مستعمرات على سواحل وجزر بحر إيجة المجاورة ، وفي اليونان، وعلى الساحل الشمالي لأفريقيا ، وفي قرطاج وغيرها من المواقع، وفي صقلية وكورسيكا ، وفي إسبانيا في طرطوس ، وحتى خارج أعمدة هرقل في قادس [ 23 ] . ومع ذلك، بعد حكم حيرام الذي دام 34 عامًا ، قُتل العديد من ملوك صور في صراعات على الخلافة.

العصر الآشوري الحديث (868-612 قبل الميلاد)

قناع جنائزي من صور، القرن السابع قبل الميلاد، المتحف الوطني في بيروت

خلال القرن التاسع قبل الميلاد، ظلت المدينة قريبة من بني إسرائيل، كما يتضح من زواج إيزابل من عائلة صورية ملكية من آخاب ، ملك إسرائيل. [ 10 ]

مع ذلك، بدأت صور بدفع الجزية للآشوريين الجدد [ 11 ] الذين أسسوا تدريجيًا سيادتهم على فينيقيا. ويبدو أن صور لم تخضع إلا اسميًا، واحتفظت بقدر كبير من الاستقلال، مستفيدةً في تجارتها من استقرار قوة إقليمية قوية. [ 18 ] وهكذا، ظلت صور نفسها إحدى أقوى مدن شرق البحر الأبيض المتوسط . حكم أحد ملوكها، الكاهن إيثوبعل الأول (887-856  قبل الميلاد)، شمالًا حتى بيروت ، وجزءًا من قبرص. [ 24 ]

بحسب الأسطورة، تأسست مدينة قرطاج ( قرطاج الجديدة) في شمال أفريقيا عام 814 قبل الميلاد على يد الأميرة إليسا، المعروفة باسم ديدو، أميرة صور، التي هربت بعد صراع على السلطة مع أخيها بيجماليون برفقة أسطول من السفن. [ 11 ] وتقول الأسطورة إنها اشترت قطعة أرض واسعة من حاكم نوميد المحلي ، الذي منحها مساحةً تُقاس بجلد ثور، بعد أن قُطّع إلى خيوط رفيعة. [ 16 ] ويُقدّم المؤرخان القديمان يوسيفوس وجستين روايات مُفصّلة تُشير إلى أن صراعًا سياسيًا بين الملك وطبقة الكهنة كان السبب الرئيسي في هذا الانهيار . [ 18 ]

خلال القرن الثامن قبل الميلاد، سعى ملوك آشور إلى توسيع سيادتهم على صور. [ 8 ] طالب تغلث فلاسر الثالث (744-727 قبل الميلاد) حيرام الثاني بالجزية ، وحاول منع التجارة بين صور والمستوطنات الجنوبية. [ 9 ] حاصر خليفته شلمنصر الخامس المدينة بدعم من الفينيقيين في البر الرئيسي من حوالي 725 إلى 720 قبل الميلاد، لكنه لم يتمكن من الاستيلاء عليها. [ 25 ] في المقابل، تحررت قبرص من السيطرة الصورية عام 709 قبل الميلاد. [ 20 ]

فشل سنحاريب ، الذي حكم المملكة الآشورية الحديثة من عام 705 إلى 681 قبل الميلاد، في غزو صور خلال حملاته العسكرية، لكن الملك الصوري لولي فقد السيطرة على الأراضي خارج المدينة واضطر إلى الفرار. وخلفه ملوك وولاة موالون لآشور. ويُقال إن الملك الصوري بالو - أو بعل الأول - ساعد الحاكم الآشوري الحديث أسرحدون (680-669 قبل الميلاد) في قمع ثورة صيدونية، وحصل كمكافأة على السيطرة على جزء كبير من ساحل فلسطين . ومع ذلك، يبدو أن بالو دخل في تحالف مع الفرعون المصري طهارقة، فعاقبه أسرحدون. [ 18 ]

يقال إن آشوربانيبال ، خليفة أسرحدون من عام 669 إلى عام 631، دمر المناطق الداخلية لمدينة صور، ولكن بفضل إمكاناتها الاقتصادية، أنقذ المدينة التي عادت للتمرد مرة أخرى، والتي أعادت تنشيط تجارتها واستمرت في الازدهار. [ 19 ]

مع انهيار الإمبراطورية الآشورية الحديثة خلال القرن السابع قبل الميلاد، لم تتمتع صور وغيرها من المدن الفينيقية باستقلال كبير فحسب، بل ازدهرت فيها أيضاً الأنشطة التجارية. [ 10 ]

الفترة المستقلة والبابلية الجديدة (612-539 قبل الميلاد)

تمثال صغير لإله من صور، القرن السابع قبل الميلاد، المتحف الوطني
تمثال من الطين المحروق لامرأة جالسة ترتدي تاجًا ، من صور، يعود تاريخه إلى القرن السادس قبل الميلاد، معروض في متحف اللوفر.

بعد سقوط الآشوريين عام 612 قبل الميلاد، شهدت صور وغيرها من المدن الفينيقية ازدهارًا تجاريًا جديدًا في البداية، دون عبء دفع الجزية. إلا أن هذه الفترة انتهت بعد بضع سنوات عندما شن نبوخذ نصر الثاني حملات عسكرية في بلاد الشام عام 605 قبل الميلاد. [ 26 ] تحالف حكام صور مع مصر وممالك يهوذا وأدوم وموآب ، بالإضافة إلى مدن فينيقية أخرى، في مواجهة طموحات بابل الحديثة للتوسع الإقليمي. ونجحوا في الحفاظ على استقلالهم. [ 10 ]

في عام 586 قبل الميلاد، بدأ نبوخذ نصر الثاني حصارًا على صور استمر ثلاثة عشر عامًا. [ 11 ] فشل الحصار، لكن المدينة المنهكة رضخت في النهاية لدفع الجزية. [ 25 ] نتيجةً للحصار الطويل، عانت صور اقتصاديًا، إذ تضررت أنشطتها التجارية بشدة جراء عدم الاستقرار. تشير المصادر النقدية إلى أن صور، نتيجةً لذلك، خسرت مكانتها في منافستها التقليدية مع جارتها صيدا. [ 26 ] في الوقت نفسه، تضاءل نفوذ الفن المصري تدريجيًا. [ 17 ]

الفترة الفارسية (539-332 قبل الميلاد)

عملة فضية من صور سُكّت في عكا ، مؤرخة بين عامي 347 و346 قبل الميلاد، على اليسار يظهر ملقارت راكباً حصاناً بحرياً وعلى اليمين بومة تحمل صولجاناً مصرياً.

غزت الإمبراطورية الأخمينية بقيادة الملك الفارسي كورش الكبير مدينة فينيقيا عام 539 قبل الميلاد. [ 27 ] وقسم الفرس فينيقيا إلى أربع ممالك تابعة: صيدا ، وصور، وأرواد ، وجبيل. وازدهرت هذه الممالك، وزودت الملوك الفرس بأسطول بحري. إلا أنه عندما نظم قمبيز الثاني حملة حربية ضد قرطاج، رفضت صور الإبحار لمهاجمة مدينتها التابعة. [ 26 ]

في ظل السيادة الفارسية، سُمح لمدينة صور - كغيرها من المدن الفينيقية - في البداية بالاحتفاظ بملوكها، [ 10 ] ولكن في نهاية المطاف أُلغي النظام القديم للعائلات المالكة. واستمر اقتصاد صور بالاعتماد بشكل كبير على إنتاج الصبغة الأرجوانية من محار الموركس، والتي ظهرت على عملة فضية لمدينة صور حوالي 450-400 قبل الميلاد، [ 12 ] عندما بدأت المدينة بسك عملتها الخاصة. وشملت الزخارف الأخرى على العملات الدلافين. [ 10 ] زار هيرودوت صور حوالي عام 450 قبل الميلاد ووجد معبد ملقارت. [ 28 ]

بحسب المؤرخ الروماني جستن، اندلعت ثورة للعبيد خلال العصر الفارسي، لم ينجُ منها سوى سيد عبيد واحد يُدعى ستراتون، الذي اختاره العبيد السابقون ملكًا جديدًا وأسس سلالة حاكمة . وفي عام 392 قبل الميلاد، أشعل إيفاغوراس ، أمير قبرص، ثورة ضد الحكم الفارسي بدعم من أثينا ومصر. واستولت قواته على صور بالهجوم، أو بموافقة سرية من أهلها. إلا أنه بعد عشر سنوات، أخمد الثورة وعادت صور إلى السيطرة الفارسية. وفي عام 352 قبل الميلاد، امتنعت عن المشاركة في تمرد صيدا، واستفادت تجاريًا من تدمير المدينة المجاورة. [ 26 ]

الفترة الهلنستية (332-126 قبل الميلاد)

حصار الإسكندر لمدينة صور
تمثال هلنستي من صور، المتحف الوطني في بيروت
قناع مسرحي من العصر الهلنستي من صور، المتحف الوطني في بيروت

بعد انتصاراته الحاسمة على الملك الفارسي داريوس الثالث عام 333 قبل الميلاد في معركتي غرانيكوس وإسوس ، زحف الإسكندر الأكبر بجيوشه جنوبًا نحو سوريا وبلاد الشام، وفرض الجزية على جميع دويلات المدن الساحلية في فينيقيا. ولما وصل إلى صور، اقترح الإسكندر تقديم قربان في معبد هرقل على الجزيرة المحصنة. إلا أن حكومة صور رفضت ذلك، واقترحت بدلًا من ذلك أن يقدم الإسكندر قربانًا في معبد آخر لهرقل على البر الرئيسي في صور القديمة. [ 29 ]

غضب الإسكندر من هذا الرفض وولاء المدينة لداريوس، فحاصرها . هدم جنوده المدينة القديمة على البر الرئيسي، واستخدموا حجارتها لبناء جسر إلى الجزيرة. نُقلت أبراج الحصار الشاهقة عبر هذا الجسر البري الاصطناعي لاختراق أسوار المدينة المحصنة. وبينما كانت قوات الإسكندر تربط الجزيرة المحصنة بالبر الرئيسي، أجلى الصوريون نساءهم وأطفالهم وكبار السن إلى قرطاج. وساعد بعض البحارة الفينيقيين من صيدا وجبيل - الذين جندهم الإسكندر قسرًا - سرًا العديد من الصوريين على الفرار. وورد أن نحو ثمانية آلاف من الصوريين قُتلوا خلال الحصار، بينما بيع 30 ألفًا آخرون في سوق الرقيق. وبعد انتصار الإسكندر، عفا عن الملك أزميلكوس وكبار القضاة. [ 29 ]

سرعان ما تأثرت صور بالثقافة الهيلينية بعد غزوها من قبل المقدونيين. بعد وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد، قُسّمت إمبراطوريته بين قادته، ومُنحت فينيقيا إلى لاوميدون ملك ميتيليني . شهدت المنطقة صراعًا محتدمًا خلال حروب خلفاء الإسكندر (322-281 قبل الميلاد). سيطر أنتيغونوس، القائد السابق للإسكندر، على صور عام 315 قبل الميلاد، وحكمها حتى وفاته في معركة إبسوس عام 301 قبل الميلاد. حكم ديمتريوس ، ابن أنتيغونوس، فينيقيا حتى عام 287 قبل الميلاد، حين سيطر عليها بطليموس الأول . بقيت المدينة تحت سيطرة المملكة البطلمية لما يقرب من سبعين عامًا، حتى غزا السلوقيون بقيادة أنطيوخوس الثالث فينيقيا عام 198 قبل الميلاد. خلال الحروب البونية ، تعاطفت صور مع مستعمرتها السابقة قرطاج. في عام ١٩٥ قبل الميلاد، وبعد سبع سنوات من هزيمته على يد الرومان، فرّ حنبعل طوعًا من قرطاج إلى صور. [ ٢٩ ] ومع بدء انهيار قوة الإمبراطورية السلوقية وانخراط قادتها في صراعات على السلطة، سعى المتنافسون الملكيون بشكل متزايد إلى كسب دعم صور. وفي هذا السياق، منح الملك ألكسندر بالاس المدينة حق اللجوء عام ١٥٢ قبل الميلاد. [ ٣٠ ]

على الرغم من قرون من الصراعات العسكرية، ازدهرت صور كمركز اقتصادي، واستمرت في سكّ عملاتها الفضية. وبينما تحوّل جزء من التجارة في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​إلى الإسكندرية ، استفادت صور من ازدهار التجارة على طول طريق الحرير . ويزعم بعض المؤرخين أن صور كانت مسقط رأس إقليدس ، "أبو الهندسة " (حوالي 325 قبل الميلاد). ومن بين أبرز علماء صور خلال العصر الهلنستي الفلاسفة ديودور الصوري ، وأنتيباتر الصوري ، وأبولونيوس الصوري .

الاستقلال عن الإمبراطورية السلوقية (126-64 قبل الميلاد)

شيكل ذهبي مزدوج تم سكه في صور، 104-103 قبل الميلاد، يصور تايخه مع تاج من الأبراج، متحف بودي (برلين)

في عام ١٢٦ قبل الميلاد، استعادت صور استقلالها عن الإمبراطورية السلوقية المتداعية. [ ٣١ ] وبعد عام، فرّ الملك السلوقي المخلوع ديمتريوس الثاني نيكاتور إلى صور. [ ٣٢ ] وفي عام ١٢٥ قبل الميلاد أيضًا، اعتمدت صور تقويمها الهجين القمري الشمسي، الذي استُخدم لمدة ١٥٠ عامًا. [ ١٦ ] وأصبحت عملات صور المستقلة العملة القياسية في شرق البحر الأبيض المتوسط. [ ٣٠ ]

بعد اندلاع الحروب الميثريداتية بين الجمهورية الرومانية المتوسعة ومملكة بونتوس عام 88 قبل الميلاد، تضررت الأنشطة التجارية في صور بشكل متزايد من عدم الاستقرار الذي استمر في المنطقة. وبعد خمس سنوات، طلبت الطبقات الحاكمة في بلاد الشام من تيغران الثاني ، ملك أرمينيا ، أن يصبح حاكمًا على فينيقيا عام 83 قبل الميلاد لإعادة النظام. ومع ذلك، نجحت صور في الحفاظ على استقلالها. [ 33 ]

بعد هزيمة جيش تيغران في الحرب الميثريداتية الثالثة عام 69 قبل الميلاد على يد القوات الرومانية بقيادة لوسيوس ليسينيوس لوكولوس ، أعاد أنطيوخوس الثالث عشر الآسيوي اسميًا الحكم السلوقي على المنطقة. [ 33 ] ومع ذلك، وبصفته ملكًا تابعًا بفضل موافقة لوكولوس، لم يمارس على ما يبدو أي سلطة فعلية على صور. فقام بومبيوس ، خليفة لوكولوس ، باغتيال أنطيوخوس، وبذلك انتهت السلالة السلوقية إلى الأبد.

العصر الروماني (64 قبل الميلاد - 395 ميلادي)

"عين صور"
قوس النصر (بعد إعادة بنائه)

في عام 64 قبل الميلاد، أصبحت منطقة " سوريا " مقاطعة تابعة للجمهورية الرومانية . [ 34 ] سُمح لمدينة صور بالاحتفاظ بجزء كبير من استقلالها كـ" مدينة حليفة ". [ 35 ] يشير مرسوم عُثر عليه في صور إلى أن ماركوس إميليوس سكاروس  ، نائب بومبي في سوريا  ، لعب دورًا محوريًا في منح صور الوضع المميز المتمثل في البقاء مدينة حرة. ويبدو أن سكاروس فعل ذلك "مقابل مبلغ معين". [ 36 ] وهكذا، استمرت صور في الحفاظ على جزء كبير من أهميتها التجارية. فإلى جانب الصبغة الأرجوانية، أصبح إنتاج الكتان صناعة رئيسية في المدينة، [ 36 ] وكذلك صلصة السمك (غاروم ). [ 37 ] وقد قام هيرودس ، ملك يهودا ، بتزيين المدينة ، حيث بنى قاعات وأروقة ومعابد وأسواقًا. [ 38 ]

بفضل موقعها الجغرافي، أصبحت صور الميناء "الطبيعي" لدمشق ، التي كانت متصلة بها عبر طريق خلال العصر الروماني، [ 39 ] ونقطة التقاء مهمة على طريق الحرير. [ 16 ] وهكذا وسّع الصوريون نطاق سيطرتهم على المناطق المجاورة، مثل شمال فلسطين، واستقروا في مدن مثل قادش ، [ 40 ] وجبل الكرمل ، [ 41 ] وشمال الباقة . [ 42 ]

يذكر العهد الجديد أن يسوع زار منطقة صيدا وصور، حيث أجرى طقوس طرد الأرواح الشريرة لابنة المرأة الكنعانية . وتذكر بعض المصادر أنه شرب الماء مع يوحنا جالسين على صخرة عند نبع عين صور، المعروف أيضًا باسم عين حيرام، نسبةً إلى الملك الفينيقي. [ 43 ] تأسست جماعة مسيحية في صور بعد وفاة القديس استفانوس بفترة وجيزة . أمضى بولس الرسول ، لدى عودته من رحلته التبشيرية الثالثة، أسبوعًا في الحديث مع التلاميذ هناك. [ 36 ]

في أوائل القرن الثاني الميلادي، منح الإمبراطور هادريان ، الذي زار مدن الشرق حوالي عام 130 ميلادي، مدينة صور لقب "متروبوليس" أي "المدينة العظيمة"، أم المدن الأخرى. كان لهذا اللقب أهمية بالغة، [ 44 ] إذ حسم التنافس القديم مع صيدا لصالح صور - مؤقتًا. ووفقًا لموسوعة سودا ، لعب الخطيب بولس الصوري ، الذي شغل منصب سفير لدى البلاط الإمبراطوري في روما، الدور الرئيسي في الحصول على هذا اللقب المرموق. [ 44 ] كما سمح هادريان لصور بسك عملاتها الخاصة. [ 8 ]

بعد ذلك، شُيّد قوس النصر الشهير وميدان سباق الخيل في صور، أحد أكبر ميادين سباق الخيل في العالم (بطول 480 مترًا وعرض 160 مترًا). [ 45 ] وكان بإمكان مدرج مضمار سباق الخيل استيعاب نحو 30,000 متفرج. كما بُنيت قناة مائية بطول 5 كيلومترات تقريبًا  لتزويد المدينة بالمياه من أحواض رأس العين في الجنوب. [ 6 ]

في منتصف القرن الثاني، أصبح رسام الخرائط مارينوس الصوري مؤسس الجغرافيا الرياضية . ومن بين العلماء المشهورين الآخرين من صور الرومانية الفقيه أولبيان ، بالإضافة إلى الفيلسوفين ماكسيموس الصوري [ 8 ] وبورفيريوس الصوري . [ 16 ]

استمرت المدينة في الحفاظ على محطات تجارية خارجية خلال العصر الروماني، بما في ذلك محطة في بوتيولي وأخرى في روما. وقد مثّلت هذه المحطات قواعد مؤسسية للتجار الصوريين. في عام 174 ميلادي، قدّم التجار الصوريون في بوتيولي التماسًا إلى السلطات المدنية في صور للحصول على دعم مالي للحفاظ على محطتهم، ونوقشت المسألة في المجلس الصوري ( المجلس ). [ 46 ]

نقش بارز على تابوت في منطقة البص

عندما تنافس سيبتيموس سيفيروس وبيسينيوس نيجر على عرش روما عام ١٩٣ ميلادي، انحازت صور إلى جانب سيفيروس، المولود في مستعمرة صور السابقة لبتيس ماجنا . [ ٤٧ ] ردًا على ذلك، نهبت قوات نيجر صور وقتلت العديد من سكانها. ومع ذلك، بعد هزيمة منافسه، كافأ سيفيروس ولاء صور بمنحها صفة مستعمرة، مما مكّن المدينة من استعادة بعض ثروتها، إذ منح الصوريين الجنسية الرومانية، بنفس الحقوق التي يتمتع بها الرومان. [ ٨ ] في عام ١٩٨ ميلادي، أصبحت صور عاصمة مقاطعة سوريا فينيقيا . [ ٢٠ ]

خلال القرن الثالث الميلادي، كانت تُقام ألعاب هيراكليا  - المُخصصة لملقارت-هرقل (لا يُخلط بينه وبين هيراكليس، بطل الأعمال الاثني عشر) [ 8 ]  - في ميدان سباق الخيل بصور كل أربع سنوات. في مواجهة تنامي المسيحية في القرن الثالث، دعمت السلطات الرومانية الوثنية وشجعت ممارسة الطقوس القديمة في صور، وخاصة عبادة ملقارت. عندما أمر الإمبراطور ديسيوس باضطهاد عام للمسيحيين في الفترة ما بين 250 و251 ميلادي، عانى أتباع يسوع في صور أيضًا. ووفقًا للأسقف والمؤرخ القديم يوسابيوس، توفي العالم المسيحي أوريجانوس في صور حوالي عام 253 ميلادي متأثرًا بجروح ناجمة عن التعذيب. [ 36 ]

سافر حكماء يهود من أرض إسرائيل ، بمن فيهم أمورائيم مثل يعقوب النابوري (في الجليل الأعلى ) والحاخام مانا بار تانحوم، إلى صور لتقديم دروس في الشريعة اليهودية، والإجابة على الأسئلة، وتفسير آيات التوراة. وقد سلط الحاخام شمعون بار يوحاي الضوء على طرق السفر المسموح بها في يوم السبت ، بما في ذلك طريق من صور إلى صيدا. كما توجد دلائل على انتقال اليهود من أرض إسرائيل إلى صور، وأدلة على استقرار يهود من صور وصيدا في صفورية ، حيث أسسوا قيادةً حول كنيس محلي. [ 48 ]

في أعقاب اضطهاد دقلديانوس، الذي يُعدّ آخر وأشدّ اضطهاد للمسيحيين في الإمبراطورية الرومانية، تأثر أتباع يسوع في صور بشدة أيضًا. ووفقًا للروايات الدينية، كانت القديسة كريستينا ، ابنة حاكم المدينة، من أبرز الشهداء ، حيث أُعدمت حوالي عام 300 ميلادي، بعد أن قام والدها بتعذيبها. وفي عام 304 ميلادي، أفادت التقارير أن نحو 500 مسيحي تعرضوا للاضطهاد والتعذيب والقتل في صور. [ 49 ] وفي نفس الفترة تقريبًا، ضرب زلزالٌ عنيف المدينة، مُخلّفًا وراءه دمارًا وخرابًا. [ 50 ]

مع ذلك، وبعد أقل من عقد من الزمان، أمر الأسقف الشاب الثري بولينوس ببناء بازيليكا على أنقاض كنيسة مهدمة، [ 51 ] والتي يُرجح أنها بُنيت بدورها على أنقاض معبد ملقارت القديم. ويُقال إن أوريجانوس دُفن خلف المذبح. [ ب ] في عام 315 ميلادي، بعد عامين فقط من صدور مرسوم ميلانو بشأن المعاملة الحسنة للمسيحيين، افتتح الأسقف يوسابيوس الكاتدرائية، وسجّل خطابه، وبالتالي وصفًا تفصيليًا للموقع في كتاباته. لا يُعتبر هذا الوصف أقدم وصف لكنيسة فحسب، بل تُعتبر كاتدرائية بولينوس أقدم كاتدرائية في تاريخ الكنيسة. [ 6 ]

وفي وقت لاحق، أصبحت صور عاصمة ومتروبوليس ، أي "رأس وعاصمة" كنائس المنطقة. [ 8 ]

الفترة البيزنطية (395-640)

من الباس، مؤرخة عام 440: "ربما تكون أقدم لوحة جدارية للسيدة العذراء في العالم." (المتحف الوطني، بيروت)

في عام 395، أصبحت صور جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية واستمرت في الازدهار. وظلت صناعاتها التقليدية بارزة خلال هذه الفترة [ 11 لكن المدينة ازدهرت بشكل أكبر بفضل موقعها الاستراتيجي على طريق الحرير [ 16 ] ، مما سمح لها أيضًا بالاستفادة من إنشاء إنتاج الحرير بعد تهريب الطرق السرية من الصين. [ 8 ]

فسيفساء، المينا، ربما بيزنطية

تطورت المقبرة الواقعة على جزيرة صور الرئيسية، والتي تضم أكثر من ثلاثمائة تابوت من العصرين الروماني والبيزنطي، لتصبح واحدة من أكبر المقابر في العالم. وقد شُيّد فيها طريق رئيسي بطول 400 متر وعرض 4.5 متر، مُبلّط بالحجر الجيري، خلال العصر البيزنطي. [ 6 ] وبالقرب منها، بُنيت كنيستان مزخرفتان بالرخام في القرنين الخامس والسادس الميلاديين على التوالي، عندما بلغ البناء في صور القديمة ذروته . [ 53 ]

خلال فترة الحكم البيزنطي بأكملها، كانت أسقفية صور تتمتع بالسيادة على جميع أساقفة بلاد الشام. ومع ذلك، فبينما كانت المسيحية هي الدين الرئيسي، يُقال إن بعض الناس استمروا في عبادة الآلهة الفينيقية، وخاصة ملقارت. [ 8 ]

على مدار القرن السادس الميلادي، بدءًا من عام 502، ضربت سلسلة من الزلازل المدينة. وكان أسوأها زلزال بيروت عام 551 الذي رافقه تسونامي، حيث دمر قوس النصر الكبير على البر الرئيسي، بينما غمر البحر الميناء المصري وأجزاء من الضاحية الواقعة في الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة .

بالإضافة إلى ذلك، عانت المدينة وسكانها بشكل متزايد خلال القرن السادس من الفوضى السياسية التي أعقبت تمزق الإمبراطورية البيزنطية بسبب الحروب. [ 8 ]

ظلت المدينة تحت السيطرة البيزنطية حتى استولى عليها الفرس بقيادة الشاه الساساني كسرى الثاني في مطلع القرن السادس إلى القرن السابع الميلادي، ثم استعادت لفترة وجيزة حتى الفتح الإسلامي لبلاد الشام ، عندما استولت عليها القوات العربية للخلافة الراشدة عام 640. [ 16 ]

الفترة الإسلامية المبكرة (640-1124)

دينار فاطمي سُكّ في صور، عام 1118، المتحف البريطاني

مع عودة السلام والنظام إلى المدينة بعد أن أعاد حاملو الإسلام السلام والنظام، سرعان ما ازدهرت صور من جديد، واستمر ازدهارها طوال نصف ألفية من حكم الخلافة . وذلك على الرغم من أن المدينة ظلت جزءًا من الجزيرة القديمة بعد الدمار الذي خلفته الزلازل في القرن السادس الميلادي. [ 53 ]

بقايا المسجد الفاطمي: حوض الماء ومسارات الوضوء

في أواخر القرن السابع الميلادي، شنّ معاوية بن أبي سفيان، والي الخليفة، غزواته البحرية على قبرص انطلاقاً من صور، [ 11 ] إلا أن الخلافة الراشدة لم تدم سوى حتى عام 661. [ 16 ] تلتها الخلافة الأموية (حتى عام 750) ثم الخلافة العباسية . وأصبحت صور مركزاً ثقافياً للعالم العربي، حيث استضافت العديد من العلماء والفنانين المشهورين. [ 16 ]

على مرّ القرون، انتشر الإسلام وأصبحت اللغة العربية لغة الإدارة بدلاً من اليونانية، [ 16 ] مع أن بعض الناس استمروا، بحسب ما ورد، في عبادة عبادة ملقارت القديمة. [ 8 ] وكما في القرون السابقة، كان هناك أيضاً سكان يهود، انخرط بعضهم في التجارة. [ 54 ]

خلال الخلافة الفاطمية الشيعية الإسماعيلية ، شُيّد جامع كبير [ 43 ] في الموقع الذي يُرجّح أنه كان موقع معبد ملقارت. [ 6 ] في الوقت نفسه، ظل اقتصاد صور جزءًا من طريق الحرير [ 16 ] واستمرت صناعاتها التقليدية في إنتاج الصبغة الأرجوانية والزجاج. [ 8 ] كشفت الحفريات في موقع الميناء عن أفران زجاجية من العصر الإسلامي المبكر، كانت قادرة على إنتاج أكثر من خمسين طنًا من الزجاج في جلسة صهر واحدة. إضافةً إلى ذلك، أصبح إنتاج السكر من حقول قصب السكر المحيطة بالمدينة نشاطًا تجاريًا رئيسيًا آخر. [ 54 ]

في ثورة صور (996-998) ، ثار السكان ضد الحكم الفاطمي بقيادة بحار عادي يُدعى علاقة. إلا أن الخليفة الحاكم بأمر الله أرسل جيشه وبحريته لحصار المدينة واستعادتها. وقد مُنيت محاولة سرب بيزنطي لتعزيز المدافعين بخسائر فادحة. وبعد عامين من الحصار، نهب الفاطميون المدينة وارتكبوا مذبحة بحق الثوار. [ 55 ]

في عام 1086، سقطت في أيدي السلاجقة الذين فقدوها عام 1089 لصالح الفاطميين. وبحلول ذلك الوقت، تشير بعض التقديرات إلى أن عدد سكانها كان حوالي 20,000 نسمة. [ 56 ] ويبدو أن غالبية هؤلاء السكان كانوا من الشيعة. [ 57 ]

بعد عشر سنوات، تجنبت صور الهجوم بدفعها الجزية للصليبيين الذين زحفوا نحو القدس. وفي أواخر عام 1111، حاصر الملك بالدوين الأول ملك القدس المدينة، [ 58 ] التي ردت بوضع نفسها تحت حماية القائد العسكري السلجوقي توغتكين . وبدعم من القوات الفاطمية ، تدخل توغتكين وأجبر الفرنجة على فك الحصار في أبريل 1112، بعد مقتل حوالي 2000 جندي من جنود بالدوين. [ 11 ] وبعد عقد من الزمن، باع الفاطميون صور لتوغتكين الذي أنشأ حامية عسكرية فيها.

فترة الحروب الصليبية (1124-1291)

أطلال كاتدرائية التتويج الصليبية
كأس من الطين المحروق من صور، من العصر الصليبي، المتحف الوطني في بيروت

في السابع من يوليو عام ١١٢٤، في أعقاب الحملة الصليبية الأولى ، كانت صور آخر مدينة سقطت في أيدي المحاربين المسيحيين - جيش الفرنجة على الساحل وأسطول الحملة الصليبية البندقية من جهة البحر - بعد حصار دام خمسة أشهر ونصف تسبب في معاناة شديدة من الجوع للسكان. وفي نهاية المطاف، تفاوض الزعيم السلجوقي توغتكين على اتفاقية استسلام مع سلطات مملكة القدس اللاتينية . [ ٥٩ ]

في ظل حكامها الجدد، قُسّمت صور وريفها إلى ثلاثة أجزاء وفقًا لاتفاقية وارموندي : ثلثان منها إلى الملكية الملكية لبالدوين، وثلثها الآخر كمستعمرات تجارية مستقلة للمدن التجارية الإيطالية، ولا سيما دوق البندقية ، الذي كان مهتمًا بشكل خاص بتزويد صانعي الزجاج في البندقية برمال السيليكا [ 8 ] وبمزارع قصب السكر في البر الرئيسي. [ 60 ] إضافة إلى ذلك، كان هناك حي جنوي [ 56 ] وحي بيزاني .

في عام 1127، تعرضت صور لهزة أرضية عنيفة أسفرت عن سقوط العديد من الضحايا. تبع ذلك زلزال حماة عام 1157 وزلزال سوريا عام 1170. ورغم أن الخسائر في الأرواح كانت قليلة، إلا أن بعض الأبراج تضررت في الزلزال الأخير. [ 50 ]

بلاطة من الطين المزجج من صور، تعود إلى فترة الحروب الصليبية، المتحف الوطني في بيروت.

ومع ذلك، أصبحت صور إحدى أهم مدن مملكة القدس، إذ فتحت طريق الحرير إلى الممالك الغربية. [ 16 ] وشهدت المدينة نشاطًا تجاريًا كبيرًا، لا سيما في صناعة الزجاج من قبل الجالية اليهودية، وأقمشة حرير السندال ، والأصباغ الأرجوانية، [ 61 ] ومصانع السكر. كما واصل الحكام الجدد سكّ "دينار صور" الذي كان يقلد العملات الفاطمية. [ 62 ]

كانت المدينة مقرًا لأبرشية كاثوليكية رومانية ، وكان رئيس أساقفتها تابعًا لبطريرك القدس اللاتيني ؛ وكثيرًا ما انضم رؤساء أساقفتها إلى البطريركية. وكان أبرز رؤساء الأساقفة اللاتينيين المؤرخ ويليام الصوري، الذي شغل المنصب من عام 1175 إلى عام 1184، وكان أيضًا مستشارًا للمملكة. [ 58 ]

شُيِّدت كاتدرائية القديس مرقس على أنقاض الجامع الفاطمي الكبير [ 43 ] ، الذي يُرجَّح أنه بُني على أنقاض كنائس مسيحية متعددة أو بالقرب منها، وفي أدنى مستوياته معبد ملقارت القديم. [ 6 ] وبحلول عام 1129، كان لدى ويليام الأول ملك صور كاتدرائية خاصة به في صور مُكرَّسة للصليب المقدس، بُنيت على موقع كنيسة بيزنطية. [ 52 ]

صور لآثار الكاتدرائية التقطها المؤرخ الألماني يوهان نيبوموك سيب عام 1874

على الرغم من هيمنة المسيحية، ساد التعايش السلمي بين الأديان: قُدِّر عدد أفراد الجالية اليهودية بنحو 500 فرد، [ 56 ] وكان العديد منهم قد تعرَّبوا . [ 63 ] واستمر المسلمون في اتباع الإسلام، وأبرزهم أم علي تقية ، "إحدى أوائل نساء صور اللواتي برعن في الشعر والأدب". [ 16 ] ويُقال إنه لا يزال هناك أتباع لديانة ملقارت القديمة. [ 8 ] ولا يزال العديد من السكان المحليين، وخاصة في القرى المحيطة، يحملون أسماءً فينيقية ثيوفورية . [ 64 ] وتشير التقديرات المعاصرة إلى أن عدد السكان يبلغ حوالي 25000 نسمة. [ 56 ]

بعد سقوط القدس في يد صلاح الدين عام 1187، فرّ العديد من الصليبيين إلى صور ذات التحصينات القوية: "اكتظت المدينة الآن بأباطرة فلسطين اللاجئين". حاصر صلاح الدين صور مرتين، لكنه استسلم في رأس السنة الميلادية عام 1188. وبفضل التعزيزات العسكرية والبحرية الفرنجية، تمكّن كونراد من مونفيرات من تنظيم دفاع فعّال. [ 58 ]

لاحقًا، أصبحت كاتدرائية صور المكان التقليدي لتتويج ملوك القدس ومكانًا لإقامة الزيجات الملكية. [ 6 ] وبينما تراجع النفوذ البندقي بشكل ملحوظ، وتم انتهاك امتيازاتهم ومصادرة إقطاعياتهم ، تعززت مكانة جنوة وبيزا كمكافأة لدعمهما كونراد. [ 60 ]

عندما غرق الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الأول عام 1190 في آسيا الصغرى أثناء قيادته لجيش في الحملة الصليبية الثالثة ، ورد أن عظامه دُفنت في كاتدرائية صور. [ 65 ]

ظلت صور لمدة أربع سنوات المدينة الوحيدة في المملكة اللاتينية تحت الحكم الفرنجي [ 60 ] – حتى استعادة عكا من قبل ريتشارد الأول ملك إنجلترا في 12 يوليو 1191، عندما انتقل مقر المملكة إلى هناك.

في 27 أبريل 1192، اغتيل كونراد من مونتفيرات - الذي تم انتخابه ملكًا على القدس قبل أيام قليلة - في صور على يد أعضاء من جماعة الحشاشين . [ 58 ]

بعد عشر سنوات، تسبب زلزال سوريا عام 1202 في أضرار جسيمة في صور. انهارت معظم الأبراج والأسوار [ 66 ] ولقي العديد من الأشخاص حتفهم. [ 50 ]

في عام 1210، تُوِّج جون من بريين وزوجته ماريا من مونتفيرات ملكًا وملكة على القدس في صور. [ 67 ]

"TYRUS DOMINI TYRI ACCA" - ختم جون مونتفورت الذي يصور تحصينات صور (يمين)

بعد الحملة الصليبية السادسة، ومنذ عام ١٢٣١، احتلت قوات ريكاردو فيلانجيري مدينة صور نيابةً عن الإمبراطور فريدريك الثاني من هوهنشتاوفن لأكثر من عقد. وهُزمت هذه القوات عام ١٢٤٢ على يد حزب النبلاء وحلفائه من البندقية. وعُيّن باليان من إبلين ، سيد بيروت ، وصيًا ملكيًا على صور نيابةً عن الملكة أليس ملكة قبرص . وفي عام ١٢٤٦، فصل الملك هنري الأول ملك قبرص صور عن الملكية الملكية، ومنح سيادة صور لفيليب من مونتفورت . [ ٦٠ ]

في عام 1257 - بعد عام واحد من بدء حرب سان سابا بين جنوة والبندقية للسيطرة على عكا - طرد فيليب البنادقة من ثلث المدينة الذي تم التنازل عنه لهم قبل أكثر من قرن، على الرغم من أن وضعها شبه الخارجي كان قد تآكل بالفعل منذ وقت مبكر. [ 61 ]

في مايو 1269، قاد السلطان المملوكي بيبرس غارة فاشلة على صور بعد فشل المفاوضات بشأن هدنة. [ 68 ] وفي سبتمبر من ذلك العام، تُوِّج هيو الثالث ملك قبرص ملكًا على القدس في صور. وبعد عام، اغتيل فيليب على يد قاتل، يُعتقد أنه كان يعمل لصالح بيبرس، وخلفه ابنه الأكبر، جون دي مونتفورت . وقد أبرم جون معاهدة مع بيبرس، نقل بموجبها السيطرة على خمس قرى إليه. وفي عام 1277، أعاد أيضًا الامتيازات البندقية. [ 60 ]

بعد وفاة جون عام ١٢٨٣ ووفاة شقيقه همفري من مونتفورت عام ١٢٨٤، أصبحت أرملة جون، مارغريت من أنطاكية لوزينيان - شقيقة هيو الثالث - سيدة صور. وبعد عامين، أبرمت معاهدة للسيطرة على الأراضي مع خليفة بيبرس، المنصور قلاوون . [ ٦٨ ]

في عام 1291، تنازلت مارغريت عن سيادة صور لابن أخيها أمالريك من لوزينيان واعتزلت في دير سيدة صور في نيقوسيا .

العصر المملوكي (1291-1516)

كأس من الطين المحروق من صور، العصر المملوكي، المتحف الوطني في بيروت

في نفس عام تقاعد السيدة مارغريت - عام ١٢٩١ - سقطت صور مرة أخرى، هذه المرة على يد جيش سلطنة المماليك بقيادة الأشرف خليل . [ ١١ ] ويُقال إن جميع سكان المدينة قد غادروها بحراً في اليوم الذي سقطت فيه عكا، إحدى آخر معاقل الصليبيين، بعد شهرين من الحصار، فوجد المماليك صور شبه خالية. [ ٦٩ ] كما نجا أمالريك، آخر أمراء صور.

أطلال صور، بريشة كورنيليس دي بروين

أمر السلطان خليل بهدم جميع التحصينات لمنع الفرنجة من إعادة التمركز. [ 56 ] كما تضررت كاتدرائية الصليبيين، التي سبق أن تضررت جراء زلزال عام 1202، بشكل أكبر على يد الغزاة. [ 65 ] ثم أصبحت المدينة تُدار من عكا. [ 70 ]

استمرت صناعة الفخار والزجاج التقليدية في صور بإنتاج تحف فنية خلال الفترة المملوكية المبكرة. إلا أن صناعة الصبغة الأرجوانية، التي كانت مصدر دخل رئيسي للمدينة طوال تاريخها السابق، لم تُستأنف، إذ دخلت السوق أصباغ جديدة أرخص ثمناً، مثل الصبغة الحمراء التركية على سبيل المثال . [ 12 ]

بينما اهتزت السلطنة بالصراعات الفصائلية بعد وفاة خليل عام ١٢٩٣ وعدم الاستقرار السياسي، فقدت صور - "لندن" [ ٦٩ ] أو "نيويورك" [ ١٥ ] العالم القديم - أهميتها و"غابت في غياهب النسيان". عندما زارها الرحالة المغربي ابن بطوطة عام ١٣٥٥، وجدها عبارة عن ركام. [ ٧١ ] نُقلت العديد من أحجارها إلى مدن مجاورة مثل صيدا وعكا وبيروت ويافا لاستخدامها كمواد بناء. [ ٣ ]

في عام 1610، دوّن الرحالة الإنجليزي جورج سانديز ملاحظاته حول زيارته لمدينة صور:

هذه المدينة التي كانت مشهورة ذات يوم، لم تعد اليوم سوى كومة من الأنقاض؛ ومع ذلك فهي تحظى باحترام كبير، وتُعلّم الناظر المتأمل بضعفها المثالي. [ 69 ]

الفترة العثمانية (1516-1918)

حكم عشيرة مان

قصر مان السابق

غزت الإمبراطورية العثمانية بلاد الشام عام 1516، [ 11 ] ومع ذلك ظلت صور بمنأى عن التدخل العثماني لمدة تسعين عامًا أخرى حتى بداية القرن السابع عشر، عندما عينت القيادة العثمانية في الباب العالي الزعيم الدرزي فخر الدين الثاني من عائلة معان أميرًا لإدارة جبل عامل ( جنوب لبنان حاليًا ) والجليل بالإضافة إلى منطقتي بيروت وصيدا. [ 72 ]

كان من بين مشاريعه في صور بناء مقر إقامة لأخيه، الأمير يونس المعاني . وقد شُيِّدت أساساته على أنقاض تعود إلى العصر الصليبي. ولا تزال أطلال القصر قائمة في وسط سوق المدينة الحالي. [ 73 ] [ 43 ] [ 74 ]

شجع فخر الدين الشيعة والمسيحيين على الاستيطان شرق صور لتأمين الطريق إلى دمشق. وبذلك وضع أسس التركيبة السكانية الحديثة لصور، حيث انتقل العديد من هؤلاء المستوطنين - أو أحفادهم - لاحقًا إلى المدينة. [ 57 ] إلا أن جهود التنمية هذه طغى عليها طموح الأمير في إقامة دولة مستقلة، وهو ما يُنظر إليه على نطاق واسع في الخطاب العام على أنه الرؤية الأولى للبنان كدولة. [ 75 ]

كان جوهر هذا التحالف مع فلورنسا خطة إعادة بناء الميناء لدعم الأسطول البحري. [ 43 ] وفي هذا السياق، حوّل بقايا كاتدرائية الصليبيين السابقة في صور عام 1610 إلى حصن عسكري. [ 76 ] ومع ذلك، طرده الجيش التركي ونُفي إلى توسكانا . [ 75 ]

في عام 1618، عاد فخر الدين (أو فخر الدين) إلى بلاد الشام بعد إزاحة بعض خصومه من داخل الدولة العثمانية. ثم أقام علاقات سياسية مع فرنسا: فبعد بعثة دبلوماسية أرسلها الملك لويس الثالث عشر والكاردينال ريشيليو [ 77 ] ، أصبح قصر المعاني في صور ملكًا للآباء الفرنسيسكان . [ 43 ] وبحلول عام 1631، كان فخر الدين قد سيطر على معظم سوريا ولبنان وفلسطين، لكن عهد المعاني انتهى عندما أمر السلطان مراد الرابع بإعدام الأمير الدرزي مع واحد أو اثنين من أبنائه عام 1635 بسبب طموحاته السياسية. [ 78 ]

صعود وتنافس الزوما الإقطاعية

ضريح النصر في معشوك

في العقود التالية، أسس علي الصغير - زعيم المتوليين الذين تعرضوا للتمييز ، وهم المسلمون الشيعة في لبنان الحالي - سلالة حاكمة [ 79 ].

كاتدرائية القديس توما الكاثوليكية اليونانية

في عام ١٦٩٧، زار الباحث الإنجليزي هنري ماوندرل مدينة صور، ولم يجد فيها سوى عدد قليل من السكان الذين يعتمدون في معيشتهم بشكل رئيسي على صيد الأسماك. [ ٣٩ ] وقد ازداد وضعهم سوءًا بسبب غارات قراصنة توسكانا ومالطا وموناكو ، الذين كانوا يغيرون أحيانًا على سواحل صور، فضلًا عن الضرائب الباهظة المفروضة عليهم. وكانت المناطق الداخلية لصور تُعتبر عمومًا "بلادًا خارجة عن القانون، حيث كان المجرمون يفرون إليها بحثًا عن ملجأ لدى الشيعة". [ ٧٩ ]

في ظل هذه الظروف، أصبحت صور أيضًا - على الأقل اسميًا - مركزًا للانشقاق داخل الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في أنطاكية : [ 80 ] وكان رئيس أساقفة صور وصيدا - إيفثيميوس سيف - يعمل على استعادة الشركة مع الكرسي الرسولي في روما منذ عام 1683 على الأقل . وفي عام 1701، عينته مجمع نشر الإيمان بمرسوم سري مديرًا رسوليًا للملكيين . [ 81 ] [ 82 ]

في عام ١٧٢٤، بعد عام من وفاة سيفي، انتُخب ابن أخيه وتلميذه سرافيم تاناس بطريركًا كيرلس السادس على أنطاكية . وسرعان ما أكد الاتحاد مع روما، وبالتالي الانفصال عن الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية . [ ٨٣ ] مع ذلك، لم يكن يسكن صور آنذاك سوى عدد قليل من العائلات المسيحية. وكانت تُقام الصلوات في أطلال كنيسة القديس توما بالقرب من بقايا كاتدرائية الصليبيين. [ ٥٨ ]

المسجد القديم (سنة)، مع مئذنته وقبته الخضراء، وهو جزء من مسجد عبد الحسين (شيعة)، الذي بُني عام 1928، في الخلف على اليسار.

في حوالي عام ١٧٥٠، بادر الشيخ ناصيف الناصر ، حاكم جبل عامل من سلالة علي الصغير الشيعية (انظر أعلاه)، إلى تنفيذ عدد من مشاريع البناء لجذب سكان جدد إلى المدينة شبه المهجورة. [ ٧٨ ] وكان ممثله في صور هو الشيخ كابلان حسن، " جامع الضرائب والحاكم الفعال" . وأصبح التجار الفرنسيون الشركاء التجاريين الرئيسيين، على الرغم من أن حسن والناصر اختلفا أحيانًا مع السلطات الفرنسية بشأن شروط التجارة. [ ٧٩ ]

كان من بين مشاريع النصر إنشاء سوق. وبينما حُوِّل قصر المعاني السابق إلى ثكنة عسكرية ، [ 73 ] أمر النصر ببناء السراي في الميناء الشمالي ليكون مقره الخاص، والذي يضم اليوم مقر قيادة الشرطة. ولا يزال برج المباركي العسكري من عهد النصر محفوظًا جيدًا أيضًا. [ 43 ] [ 74 ]

أطلال خان رابو (2019)

في عام ١٧٥٢، بدأ بناء كاتدرائية القديس توما الملكية بفضل تبرعات التاجر الثري جورج مشاكا (أو جرجس مشاكا [ ٨٤ ] ) ، في موقع كان يضم كنيسة خلال فترة الحروب الصليبية في القرن الثاني عشر. [ ٤٣ ] وقد أقنعه النصر بالانتقال من صيدا إلى صور، وتبعته عائلات كاثوليكية يونانية عديدة. كما ساهم مشاكا بشكل كبير في بناء مسجد كبير يُعرف اليوم بالمسجد القديم . [ ٧٣ ]

However, around the same time the resurgence of Tyre suffered some backlashes: the devastating Near East earthquakes of 1759 destroyed parts of the town and killed an unknown number of people as well.[15] In 1781, Al-Nassar was killed in a power-struggle with the Ottoman governor of Sidon, Ahmad Pasha al-Jazzar, who had the Shiite population decimated in brutal purges. Thus, the Shiite autonomy in Jabal Amel ended for a quarter-century.[72]

At the beginning of the 19th century though, another boom period set in: in 1810 a Caravanserai was constructed near the former palace of Emir Younes Maani and the marketplace area: Khan Rabu.[43] A Khan was "traditionally a large rectangular courtyard with a central fountain, surrounded by covered galleries".[85] Khan Rabu (also transliterated Ribu) soon became an important commercial center.[43]

A few years later, the former Maani Palace and military garrison was transformed into a Caravanserai Khan as well.[43][74]

In 1829, another Town of Tyre was formed: in the United States of America. An early settler – Jason Smith – was "presumably" inspired by ancient Tyre when he chose the name, according to the Town Historian in the northern Seneca County of the state of New York. The town – like its Mediterranean namesake – featured an aqueduct, a part of which still exists.[86] The Hiram Lay Cobblestone Farmhouse, which is on the National Register of Historic Places, was apparently named after the Phoenician king of Tyre.

Egyptian occupation (1831–1839)

Tyre seen from the Isthmus, by Louis Haghe after an 1839 drawing by David Roberts

In December 1831 Tyre fell under the rule of Mehmet Ali Pasha of Egypt, after an army led by his son Ibrahim Pasha had entered Jaffa and Haifa without resistance.[87] Subsequently, a number of Egyptians settled in the city, which still today features a "Street of the Egyptians" in its old town.[78] Then, the Galilee earthquake of 1837 brought misery and destruction over Tyre.[88]

بعد ذلك بعامين، ثارت القوات الشيعية بقيادة حمد المحمود من سلالة علي الصغير (انظر أعلاه) ضد الاحتلال. وقد حظيت هذه القوات بدعم من الإمبراطورية البريطانية والإمبراطورية النمساوية ، وسقطت صور في 24 سبتمبر 1839 بعد قصف بحري من قبل الحلفاء. [ 89 ]

منطقة النفوذ الفرنسي (من منتصف القرن التاسع عشر فصاعدًا)

ميناء تاير قبل الحرب العالمية الأولى
الميناء عام 1874، حفر ضوئي

مكافأةً لنضالهما ضد الغزاة المصريين، كافأ الحكام العثمانيون المحمود وخليفته علي الأسعد - وهو قريب له - بإعادة الحكم الذاتي الشيعي إلى جبل عامل. إلا أن عائلة المملوك هي التي حازت على النفوذ في صور. ويُقال إن رئيسها يوسف آغا بن مملوك كان ابن جزار باشا المناهض للشيعة (انظر أعلاه). [ 76 ]

فلسطين صور – حوالي عام 1878

في غضون ذلك، فتح الاحتلال المصري الباب أمام التدخل الأوروبي في الشؤون العثمانية عبر مختلف الطوائف اللبنانية. وهكذا، زادت فرنسا بقيادة نابليون الثالث وحلفاؤها من القادة الموارنة نفوذهم في جميع أنحاء لبنان منذ منتصف القرن التاسع عشر فصاعدًا. [ 72 ]

عندما أرسل إمبراطور فرنسا فيلقًا استكشافيًا قوامه نحو 7000 جندي إلى بيروت خلال الحرب الأهلية في جبل لبنان عام 1860 بين الجماعات الدرزية والموارنة، كلف أيضًا بإجراء أولى الحفريات الأثرية في صور، والتي قام بها إرنست رينان. بعد رحيله، تسببت أعمال التنقيب غير النظامية في إتلاف المواقع التاريخية. [ 3 ] في العام نفسه، تم تدشين كنيسة القديس توما الأرثوذكسية اليونانية بالقرب من كاتدرائية القديس توما الكاثوليكية اليونانية. وفي نفس الفترة تقريبًا، أسس الرهبان الفرنسيسكان كنيسة الأرض المقدسة الكاثوليكية اللاتينية . [ 74 ] [ 43 ]

في عام 1865، توفي حاكم جبل عامل علي الأسد بعد صراع على السلطة مع ابن عمه ثامر الحسين .

1890-1900، طباعة فوتوكروم

في عام ١٨٧٤، قاد المؤرخ والسياسي البافاري يوهان نيبوموك سيب بعثةً إلى صور للبحث عن رفات فريدريك بربروسا. حظيت البعثة بموافقة أوتو فون بسمارك ، مستشار الإمبراطورية الألمانية ، وسعت علنًا إلى إنشاء مستعمرة ألمانية . ورغم فشل سيب وفريقه في العثور على رفات بربروسا، إلا أنهم نقّبوا في أطلال كاتدرائية الصليبيين، ونقلوا عددًا من الاكتشافات الأثرية إلى برلين حيث عُرضت. [ ٦٥ ] ولأجل عمليات التنقيب، قام سيب وفريقه بإخلاء نحو ١٢٠ شخصًا ، مع تقديم بعض التعويضات لهم، بدعم من السلطات المحلية. [ ٧٦ ]

بحسب سيب، بلغ عدد سكان صور حوالي 5000 نسمة عام 1874. [ 76 ] وقدّر مسافر أمريكي زار صور في نفس الفترة تقريبًا أن العدد لا يتجاوز 4000 نسمة، نصفهم تقريبًا من الشيعة والنصف الآخر من المسيحيين الكاثوليك، مع وجود عدد قليل من البروتستانت . [ 15 ] وفي عام 1882، أسست راهبات القديس يوسف للظهور مدرسة على الشاطئ الغربي للحي المسيحي.

في غضون ذلك، أدت إصلاحات الأراضي العثمانية لعام 1858 إلى تراكم ملكية مساحات شاسعة من الأراضي في أيدي عدد قليل من العائلات على حساب الفلاحين. وبينما وسّع أحفاد آل أسعد، المنحدرون من سلالة علي الصغير الريفية، ممتلكاتهم الإقطاعية بصفتهم قادة إقليميين في جبل عامل، برزت شخصية نافذة أخرى من الطبقة الحضرية لأعيان التجار ( الوجاهة ) إلى رتبة الزعامة (ملاك الأراضي الإقطاعيين) في صور: [ 90 ]

شارع في صور حوالي عام 1900

لعبت عائلة الخليل، تاجر الحبوب، دورًا مهيمنًا في المدينة لأكثر من قرن. [ 70 ] ويُقال إنها كانت فرعًا من إحدى السلالات الرئيسية في جبل عامل، وهي عائلة زين في النبطية ، [ 91 ] وترتبط بعشيرة إقطاعية أخرى، هي عشيرة العسيران في صيدا ، عن طريق المصاهرة. [ 70 ]

ونتيجة لهذا الفقر الجماعي، هاجر العديد من سكان صور وجبل عامل في ثمانينيات القرن التاسع عشر إلى غرب إفريقيا. [ 92 ]

في عام 1906، اكتمل بناء كاتدرائية سيدة البحار المارونية بالقرب من الميناء الحديث. وقد شُيدت على أساسات كنيسة أقدم. [ 43 ]

أشعلت ثورة تركيا الفتاة عام 1908 ودعوتها لانتخابات البرلمان العثماني صراعًا على السلطة في جبل عامل: فمن جهة، كان رضا الصلح، من سلالة سنية من صيدا، قد همّش عشيرة الأسد الشيعية من سلالة علي الصغير (انظر أعلاه) في المنطقة الساحلية بدعم من عائلات شيعية بارزة كعشيرة الخليل في صور. ومن جهة أخرى، كان خصمه كامل الأسد من سلالة علي الصغير التي كانت لا تزال تهيمن على المناطق الداخلية. انتصر الأخير في تلك الجولة من الصراع على السلطة، لكن التنافس السياسي بين الخليل والأسد سيظل سمة رئيسية للسياسة الشيعية اللبنانية على مدى الستين عامًا التالية. [ 70 ]

في ذلك الوقت، كان عدد سكان صور حوالي 2800 شيعي، و2700 مسيحي، و500 سني. وفي منطقة صور، كان هناك ما مجموعه حوالي 40000 شيعي و8000 مسيحي. [ 72 ]

الحرب العالمية الأولى

الميناء حوالي عام 1918

في بداية الحرب العالمية الأولى عام ١٩١٤، جُنّد العديد من الشيعة في جبل عامل، ما اضطرهم إلى ترك مزارعهم. وبعد عام، حلّت المجاعة بعد أن اجتاح الجراد الحقول، ما أدى إلى موجة هجرة أخرى إلى أفريقيا والولايات المتحدة. ومع تصاعد المعارضة للحكام الأتراك في بلاد الشام، برزت القومية العربية في جبل عامل أيضًا. إلا أنه في مارس ١٩١٥، شنت السلطات العثمانية حملة قمع جديدة، واعتقلت عددًا من نشطاء حزب اللامركزية في صور، كما في مدن أخرى مثل صيدا والنبطية وبيروت. وأُعدم بعضهم. [ ٧٢ ]

وفي عام 1915 أيضاً، أعدم النظام العثماني عبد الكريم الخليل، زعيم عشيرة الخليل، حلفاء سلالة الصلح من صيدا في صور، "بتحريض" من كامل الأسد من سلالة علي الصغير المنافسة، كما يعتقد البعض. [ 70 ]

صورة جوية، حوالي عام 1918

في عام ١٩١٥، وصل القتال إلى صور: ففي نوفمبر من ذلك العام، أفادت التقارير بأسر أربعة من السكان المحليين الذين كانوا يتجسسون لصالح المخابرات الفرنسية في صور، وإعدام اثنين منهم في بيروت. وردًا على ذلك، قصفت البحرية الفرنسية ميناء صور. وفي سبتمبر ١٩١٨، عقب انتصار البريطانيين في معركة مجدو على جيش يلدريم العثماني ، أُجبرت فلول الأخير على الانسحاب نحو دمشق. وأمر قائد القوات المصرية، الجنرال إدموند ألنبي، مشاته وفرسانه بالاستيلاء على ميناءي بيروت وطرابلس لتزويد قواته في مطاردتها للقوات العثمانية المنسحبة إلى حريتان .

كانت صور مركز إمداد استراتيجي على هذا الطريق. في غضون ثلاثة أيام، شقّ الرتل الثاني من الفرقة السابعة (ميروت) التابعة للجيش الهندي البريطاني الطريق عبر سلم صور بتوسيع المسار الضيق فوق الجرف الشديد الانحدار. في هذه الأثناء، تقدّم فوج الفرسان التابع للفيلق الحادي والعشرين، والذي يضم سربًا واحدًا من فرسان دوق لانكشاير وسربين من فرسان هيرتفوردشاير الأول، بسرعة ووصل إلى صور في 4 أكتوبر. [ 93 ] وفي طريقهم، لم يصادفوا "قوات تركية تُذكر". وقد نقلت البحرية الملكية إمدادات تكفي لثلاثة أيام إلى ميناء صور لأرتال المشاة المتجهة شمالًا، أولًا إلى صيدا ثم إلى بيروت. [ 94 ]

المملكة العربية السورية ضد منظمة أويتا الفرنسية البريطانية (1918-1920)

كامل الأسد
سيد عبد الحسين شرف الدين

بعد اندلاع الثورة العربية ضد الحكم العثماني عام 1916، واستيلاء الجيش الشريف على بلاد الشام عام 1918 بدعم من الإمبراطورية البريطانية ، أعلن جمال عامل، الزعيم الإقطاعي كامل الأسد من سلالة علي الصغير ، والذي كان عثمانيًا سابقًا، المنطقة - بما فيها صور - جزءًا من المملكة العربية السورية في 5 أكتوبر 1918. إلا أن النظام الموالي لدمشق في بيروت عيّن رياض الصلح واليًا على صيدا، والذي بدوره عيّن عبد الله يحيى الخليل في صور ممثلًا للملك فيصل الأول . [ 91 ] [ 70 ]

بينما كان أمراء الإقطاع من سلالتي أسعد /علي الصغير والصلح يتنافسون على السلطة، فإن دعمهم للمملكة العربية السعودية وضعهم مباشرةً في صراع مع مصالح الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية : ففي 23 أكتوبر 1918، أُعلن عن النظام العسكري البريطاني الفرنسي المشترك لإدارة أراضي العدو المحتلة (OETA)، ووقع جبل عامل تحت السيطرة الفرنسية. لاحقًا، استخدم الجيش الفرنسي مبنى حامية خان صور التاريخي كقاعدة له، [ 43 ] والذي كانت قد استولت عليه أبرشية صور الملكية الكاثوليكية اليونانية [ 73 ] من الآباء الفرنسيسكان. [ 43 ] ردًا على ذلك، شنت جماعة من المقاومة الفرنسية هجمات عسكرية على القوات الفرنسية والعناصر الموالية لفرنسا في صور والمناطق المجاورة، بقيادة صادق الحمزة من عشيرة علي الصغير. [ 72 ]

في المقابل، أصبح أبرز منظمي المقاومة السلمية ضد الطموحات الفرنسية في جبل عامل العالم الإسلامي الشيعي الاثني عشري السيد عبد الحسين شرف الدين ، إمام صور. وبذلك أصبح الداعم الرئيسي لسوريا الكبرى مع فيصل ملكًا، [ 57 ] بينما تردد الأسد، منتظرًا مآل الأحداث. [ 95 ] وعندما زارت لجنة كينغ-كرين التابعة للحكومة الأمريكية المنطقة عام 1919، طلب شرف الدين الدعم الأمريكي.

في أوائل عام 1920، قاد شرف الدين وفداً شيعياً إلى دمشق للدعوة إلى الوحدة مع سوريا. [ 96 ] وفي الوقت نفسه، تصاعدت التوترات بين الجماعات الشيعية والموارنة في جبل عامل، بينما روّج شرف الدين والأسعد لنهج سلمي وخفض التصعيد ، على الرغم من أن العديد من التقارير الفرنسية ألقت باللوم في هجمات الشيعة المسلحين على تمويل شرف الدين وتشجيعه لها. [ 90 ]

عندما اندلعت اشتباكات عنيفة في جبل عامل في أبريل/نيسان 1920 بين جماعات مسلحة من الشيعة والموارنة، فرّ العديد من المسيحيين القاطنين في المناطق الداخلية لجبل عامل إلى صور. [ 95 ] ثم قام جيش استعماري فرنسي، بمساعدة متطوعين موارنة، بسحق التمرد الشيعي. وتعرضت صور، التي كانت محاصرة من قبل الثوار، [ 97 ] وسكانها لقصف جوي ومدفعي فرنسي . [ 98 ]

الحكم الاستعماري الفرنسي (1920-1943)

الميناء حوالي عام 1925

في الأول من سبتمبر عام 1920، أُعلن قيام دولة لبنان الكبير الجديدة ، تحت وصاية عصبة الأمم ممثلةً بفرنسا. وتولى الجنرال هنري غورو منصب المندوب السامي الفرنسي في سوريا ولبنان . وتم ضم صور وجبل عامل كجزء جنوبي من الانتداب. [ 98 ]

زينوفي بيتشكوف عام 1926

في عام ١٩٢٠، تأسست أول بلدية لمدينة صور، برئاسة إسماعيل يحيى خليل [ ٩٩ ] من سلالة آل خليل الإقطاعية الشيعية. كانت عائلة آل خليل حليفةً تقليديًا لعائلة آل الصلح، بينما دعم الإمام شرف الدين عائلة الأسعد المنافسة من سلالة علي الصغير منذ عام ١٩٠٨ (انظر أعلاه). وبصفته أبرز معارضي النظام الفرنسي، أُجبر شرف الدين على الفرار من المدينة. نُهب منزله في صور على يد الجنود الفرنسيين، وصودرت كتبه ومخطوطاته، وأُحرق منزل آخر له في قرية مجاورة. فرّ إلى دمشق، لكنه اضطر لمغادرتها إلى مصر، ثم مكث فيها بضعة أشهر في فلسطين قبل أن يُسمح له بالعودة إلى مقره في صور. [ ٩٦ ]

في غضون ذلك، عانى عامة الناس في صور وجنوب لبنان من الضرائب الباهظة [ 90 ] والغرامات المفروضة على اقتصادهم عقابًا لهم على فشل الثورة. إضافةً إلى ذلك، حوّل نظام الانتداب قسرًا المنتجات الزراعية من جنوب لبنان إلى سوريا، مما أدى إلى انخفاض حاد في النشاط التجاري في ميناء صور. [ 100 ] وبسبب الفقر المدقع، بلغت الهجرة من صور عبر مرسيليا إلى غرب أفريقيا ذروتها. ولم يتوقف هذا التوجه إلا عندما فرض الحكام الفرنسيون في أفريقيا ضوابط أكثر صرامة على الهجرة في أواخر عشرينيات القرن العشرين. [ 92 ]

أعمدة الجرانيت الأحمر القديمة في مسجد عبد الحسين، 2019

في عام ١٩٢٢، عاد كامل الأسد من منفاه وبدأ انتفاضة ضد النظام الفرنسي، لكنها قُمعت سريعًا وتوفي عام ١٩٢٤. في المقابل، حقق الإمام شرف الدين " تقاربًا " مع النظام وأقام علاقات ودية مع الحاكم العسكري لجنوب لبنان، زينوفي بيتشكوف ، المولود في روسيا ، والذي كان من المقربين للكاتب مكسيم غوركي . [ ٩٠ ] وكان شرف الدين يدعوه بانتظام كضيف شرف إلى المناسبات الدينية في صور. [ ١٠١ ]

وهكذا برز الإمام مجدداً كأهم شخصية مؤثرة في التطور السلمي لمدينة صور في النصف الأول من القرن العشرين. وبينما خلف منافسه خليل في رئاسة المجلس البلدي حتى عام ١٩٢٦، [ ٩٩ ] فقد أحدث تغييراً جذرياً في المدينة وضواحيها من خلال تحوله إلى مصلح اجتماعي [ ٩٢ ] وناشط اجتماعي. [ ٩٦ ]

في عام ١٩٢٦، اعترف نظام الانتداب رسميًا بالفقه الجعفري الشيعي ، ولاحقًا - كما هو الحال في مدن أخرى - افتُتحت محكمة جعفرية في صور. ترأسها الشيخ مغنية طوال فترة الانتداب. [ ١٠١ ] لكن أبرز ما ميّز هذه الفترة هو بناء أول مسجد شيعي في صور عام ١٩٢٨، باستخدام الطراز المعماري التقليدي المحلي، وتمحور تصميمه حول عمودين من الجرانيت الروماني. سُمّي مسجد عبد الحسين تيمنًا بشرف الدين. [ ٤٣ ]

صورة لسلاح الجو الفرنسي ، أوائل ثلاثينيات القرن العشرين

ومع ذلك، وعلى الرغم من جهود شرف الدين، أدت سياسة التعيينات الاستعمارية إلى حقيقة أن "جميع" المناصب الحساسة بشكل خاص تقريبًا في بلدية وحكومة صور كانت تشغلها عائلة سليم المسيحية، التي كان يرأسها يوسف سليم ، وهو نائب سابق ونائب مدير شركة لا كومباني ديزو دو بيروت . [ 102 ]

بحسب إحصاء عام 1921، كان 83% من سكان صور شيعة، و4% سنة، ونحو 13% مسيحيين. [ 57 ] إلا أن نظام الانتداب لم يبذل جهداً يُذكر لتصحيح هذا النقص الفادح في تمثيل الأغلبية الشيعية، بل منح عائلات شيعية إقطاعية مثل عائلة الأسد وعائلة خليل "حرية مطلقة في تنمية ثرواتهم الشخصية وتعزيز نفوذهم القبلي". [ 102 ]

في عام ١٩٣٦، أنشأت السلطات الاستعمارية مخيمًا للاجئين الأرمن في رشيدية على الساحل، على بُعد خمسة كيلومترات جنوب مدينة صور. [ ١٠٣ ] وبعد عام، أُنشئ مخيم آخر في منطقة الباس بمدينة صور. [ ١٠٤ ] وكان الناجون من الإبادة الجماعية للأرمن قد بدأوا بالوصول إلى صور في أوائل عشرينيات القرن العشرين. وفي عام ١٩٢٨، تأسس فرع للاتحاد الخيري الأرمني العام هناك. [ ١٠٥ ]

الشاطئ الشمالي عام 1936

شهد عام 1938 نقطة تحول تاريخية، حين أسس الإمام شرف الدين مدرسةً للبنين والبنات. وقد رهن منزله الخاص لبناء المدرسة، رغم معارضة عائلة الخليل الإقطاعية. وسرعان ما توسعت المدرسة، بفضل تبرعات من عائلة أسعد. [ 72 ] وبينما كان المسيحيون يستفيدون من المدارس التبشيرية، كان التعليم متدنياً لدى الطائفة الشيعية قبل إنشاء مدرسة الجعفرية. إلا أن هيئة التدريس لم تقتصر على الشيعة فحسب، بل ضمت أيضاً مسيحيين، بمن فيهم مدير المدرسة ميخائيل شعبان . وسرعان ما أصبحت المدرسة أيضاً " مركزاً للنشاط السياسي"، حيث دعم شرف الدين بشكل خاص مطلب الفلسطينيين بالاستقلال. [ 72 ] وبعد فترة وجيزة من اندلاع الثورة العربية في فلسطين (1936-1939) ، استقبل شرف الدين مفتي القدس أمين الحسيني ، الذي أفلت من مذكرة توقيف بريطانية ، في صور، متغلباً على جهود النظام الفرنسي وبفضل الدعم الشعبي الكبير. [ 90 ]

كانت الحدود مفتوحة خلال تلك الأوقات، وكان العديد من اليهود الفلسطينيين يقضون العطلات في صور، بينما كان العديد من سكان جنوب لبنان يسافرون بحرية إلى حيفا وتل أبيب . [ 106 ]

الحرب العالمية الثانية

القوات الأسترالية في يونيو 1941

بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية ، استخدمت القوات الفرنسية مرة أخرى مبنى الحامية التاريخي في خان صور كقاعدة لها. [ 43 ] [ 74 ]

في عام 1940، قام جنود فرنسيون موالون للمارشال فيليب بيتان بحفر خندق مضاد للدبابات في صور على الطريق المؤدي جنوباً، واكتشفوا تابوتاً رخامياً يعود تاريخه إلى القرن الأول أو الثاني الميلادي، وهو معروض في المتحف الوطني في بيروت. [ 107 ]

في منتصف عام 1941، بدأت الحملة المشتركة بين القوات البريطانية والفرنسية الحرة في سوريا ولبنان لإسقاط نظام فيشي في سوريا ولبنان. واعتمدت هذه الحملة بشكل كبير على القوات الهندية [ 108 ] ، كما شاركت فيها اللواء الأسترالي الحادي والعشرون [ 109 ] . وقد حررت هذه القوات مدينة صور من المتعاونين مع النازيين في 8 يونيو [ 110 ] .

من غير المعروف كيف شهدت صور نهاية الحكم الاستعماري وانتقال السلطة في العامين اللذين سبقا استقلال لبنان في 22 نوفمبر 1943.

البرزخ في عام 1950
موقع الميناء، مغطى جزئياً

استقلال لبنان عام 1943

عندما أرسلت فرنسا قوات إلى بيروت خلال أزمة بلاد الشام عام ١٩٤٥ ، كان الإمام شرف الدين هو من رفع التماسًا إلى سفارة الولايات المتحدة في العاصمة. وفي عام ١٩٤٦، رُقّيت مدرسة الجعفرية إلى مدرسة ثانوية، لتكون الأولى من نوعها في جنوب لبنان. وعيّن الإمام شرف الدين جورج كنعان ، وهو مسيحي لبناني، مديرًا مؤسسًا لها. وقد أُتيح هذا التوسع بفضل تمويل من تجار هاجروا من صور إلى غرب أفريقيا وحققوا ثروات طائلة هناك. [ ٩٢ ]

في المقابل، فشل مشروع مدرسي لخصم شرف الدين السياسي كاظم الخليل على الرغم من دعم رئيس الوزراء رياض الصلح ، الذي كانت عائلة الخليل الإقطاعية متحالفة معه تقليديًا. [ 72 ]

في غضون ذلك، أفادت التقارير أن الزعيم السياسي الماروني إميل إده - رئيس الوزراء والرئيس السابق - اقترح على الزعيم الصهيوني حاييم وايزمان [ 111 ] أن يكون لبنان مسيحياً

ينبغي أن تتخلى عن بعض أجزاء الأراضي التي لم تعد مرغوبة، ولكن للدولة اليهودية الناشئة. كان بإمكانها أن تضم صور وصيدا ومئة ألف مسلم يعيشون هناك، ولكن عندما طرح الأمر على وايزمان، حتى هو تردد فيما أسماه "هدية لاذعة". [ 106 ]

نزوح الفلسطينيين عام 1948

فلسطينيون يفرون من الجليل إلى لبنان في أكتوبر/نوفمبر 1948

عندما أُعلن قيام دولة إسرائيل في مايو 1948، تأثرت صور على الفور: فمع النزوح الفلسطيني - المعروف أيضاً بالنكبة - فرّ آلاف اللاجئين الفلسطينيين إلى المدينة، غالباً عن طريق القوارب. وقد وفّر الإمام شرف الدين المأوى لكثير منهم في مدرسة الجعفرية. [ 72 ]

في 17 يوليو/تموز 1948، قصفت فرقاطتان إسرائيليتان مدينة صور [ 112 ] لمهاجمة وحدة من جيش التحرير العربي بقيادة فوزي القاوقجي . [ 113 ] وعندما نفّذ جيش الدفاع الإسرائيلي عملية حيرام في أكتوبر/تشرين الأول 1948 لاستعادة الجليل الأعلى من جيش التحرير العربي، فرّ آلاف الفلسطينيين إلى جنوب لبنان، ولجأ كثير منهم إلى صور. لاحقًا، زاد موقعها المجاور للحدود المغلقة من تهميش المدينة، "التي كانت مهمّشة أصلًا من قِبل بيروت وصيدا". [ 11 ]

جرافيتو ناجي العلي في رام الله 2012

في عام ١٩٤٨، أُنشئ مخيم برج الشمالي بجوار شبه جزيرة صور، وكان مخصصًا بشكل رئيسي للنازحين من الحولة واللبية والصفورية وطبريا . [ ١١٤ ] وفي العام نفسه ، أُنشئ مخيم غير نظامي على الشريط الساحلي لجل البحر في الجزء الشمالي من صور، [ ١١٥ ] وكان يضم في الغالب لاجئين فلسطينيين من قرية ترشيحة . [ ١١٦ ] وفي معشوك، التي تبعد كيلومترًا واحدًا غرب برج الشمالي، استقر لاجئون فلسطينيون على أراضٍ زراعية تابعة للدولة اللبنانية، [ ١١٧ ] بينما وجد البدو الفلسطينيون ملجأً في قاسمية ، شمال صور بالقرب من نهر الليطاني. [ ١١٨ ] وخلال خمسينيات القرن العشرين، أُعيد توطين اللاجئين الأرمن من الباس في منطقة عنجر ، بينما انتقل فلسطينيون من منطقة عكا في الجليل إلى المخيم. [ ١٠٤ ] 

لعب اللاجئون الفلسطينيون دورًا محوريًا في تطوير مزارع الحمضيات في منطقة صور، لكنهم كانوا يتنافسون أيضًا على فرص العمل الرخيصة في هذا المجال مع العمالة اللبنانية غير المستقرة . [ 100 ] من جهة أخرى، كان العديد من معلمي مدرسة الجعفرية الابتدائية والثانوية من اللاجئين الفلسطينيين ذوي التعليم الجيد، ومن بينهم رسام الكاريكاتير الشهير ناجي العلي (1938-1987)، الذي عمل مدرسًا للرسم من عام 1961 حتى عام 1963 [ 119 ] ، ثم ابتكر شخصية حنظلة، الرمز الأيقوني للهوية الفلسطينية والمقاومة. [ 120 ]

في عام ١٩٥٠، تم افتتاح المبنى الجديد لمدرسة الجعفرية وتسميته "بناء المهاجرين "، تكريمًا لمساهمات الأثرياء من صور في أفريقيا. في الوقت نفسه، ازداد عدد اللبنانيين من صور الذين انضموا إلى الشتات مجددًا، بالتزامن مع ارتفاع آخر في معدلات الفقر. كان للحرب العربية الإسرائيلية الثانية (المعروفة بأزمة السويس)، التي استمرت من ٢٩ أكتوبر إلى ٧ نوفمبر ١٩٥٦، أثرٌ على لبنان عمومًا وصور خصوصًا. في ٢٢ نوفمبر، عُثر على مخبأ للأسلحة والمتفجرات في مساكن ستة مصريين كانوا يعملون مدرسين في مدرسة الجعفرية. ونتيجة لذلك، أُلقي القبض على مدير المدرسة الفلسطيني، إبراهيم الرملوي . ووفقًا للاستخبارات العسكرية، فقد سمح الرملوي بأن تصبح مدرسة الجعفرية منبرًا لمجموعة من ٢٥ طالبًا لبنانيًا وفلسطينيًا كانوا يعتزمون شنّ هجمات عسكرية على إسرائيل. من غير الواضح ما إذا كان زلزال شيم عام 1956 ، الذي أودى بحياة نحو 136 شخصًا في قضاء الشوف ، قد تسبب في أي إصابات أو أضرار في صور أيضًا. في 31 ديسمبر 1957، توفي الإمام شرف الدين، مؤسس صور الحديثة، عن عمر يناهز 85 عامًا، في وقت تصاعدت فيه التوترات مجددًا [ 72 ].

الحرب الأهلية اللبنانية عام 1958

أحمد الأسعد
ثقوب رصاص من عام 1958 في الجعفرية

عندما أدخل الرئيس كميل شمعون نظامًا انتخابيًا جديدًا عام 1957، خسر أحمد الأسعد، المنتمي إلى أسرة علي الصغير الإقطاعية، والذي كان في بداية العقد رئيسًا للبرلمان اللبناني ، الانتخابات البرلمانية لأول مرة. وكان قد ترشح في صور، معقل منافسه الشيعي كاظم الخليل ، بدلًا من معقله التقليدي بنت جبيل . [ 121 ]

ونتيجةً لذلك، أصبح الأسعد "محركًا رئيسيًا للأحداث ضد شمعون" وحلفائه، وعلى رأسهم الخليل، الذي كان بدوره عضوًا في البرلمان لفترة طويلة، وينتمي إلى عائلة من كبار ملاك الأراضي (" الزعامات ") الذين يحكمون من خلال أنظمة المحسوبية . [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ] ثم، بعد قيام الجمهورية العربية المتحدة بقيادة جمال عبد الناصر في فبراير 1958، تصاعدت التوترات في صور بين قوات شمعون وأنصار القومية العربية . وخرجت مظاهرات - كما في بيروت ومدن أخرى - رفعت شعارات مؤيدة للاتحاد، واحتجت على السياسة الخارجية الأمريكية . [ 125 ] وأصبحت المدرسة الجعفرية قاعدة المعارضة. [ 72 ]

مع ذلك، في فبراير/شباط، أُلقي القبض على خمسة من طلابها وسُجنوا بتهمة "دوس العلم اللبناني واستبداله بعلم الجمهورية العربية المتحدة". [ 126 ] كما سُجن حسين شرف الدين، نجل الإمام عبد الحسين شرف الدين، والذي كان مديرًا لمدرسة الجعفرية وقائدًا في الاحتجاجات. [ 121 ]

في 28 مارس/آذار، أطلق جنود وأنصار كاظم الخليل النار على المتظاهرين، وأسفرت بعض التقارير عن مقتل ثلاثة أشخاص. وفي الثاني من أبريل/نيسان، قُتل أربعة أو خمسة متظاهرين وأُصيب نحو اثني عشر آخرين. زعم الخليل أن بعض المتظاهرين ألقوا أعواد ديناميت قبل إطلاق النار من قبل قوات الدرك، لكن لم يتم تأكيد هذا الادعاء. لاحقًا، أعرب قادة المعارضة، مثل رشيد كرامي، عن دعمهم لأهالي صور، وانضمت مدينة صيدا المجاورة إلى الإضراب. مع ذلك ، أفاد دبلوماسي أمريكي، زار المنطقة بعد ذلك بوقت قصير، بأن الاشتباكات كانت أقرب إلى الخلاف الشخصي بين الأسعد والخليل منها إلى السياسة الوطنية .

في مايو، حقق الثوار في صور تقدماً ملحوظاً. [ 128 ] وقدّم لهم أحمد الأسعد وابنه كامل الأسعد الدعم، بما في ذلك الأسلحة. [ 129 ] ووفقاً لديفيد دي تراز ، المندوب العام السويسري للجنة الدولية للصليب الأحمر الذي زار المدينة في أواخر يوليو، "استمرت المعارك الضارية لمدة 16 يوماً". [ 130 ] طُرد كاظم الخليل من المدينة، وسيطرت عائلة شرف الدين على زمام الأمور. وبينما سيطر الثوار على البلدة القديمة، سيطرت القوات الحكومية على جميع مداخل شبه الجزيرة. وحصلت اللجنة الدولية للصليب الأحمر على إذن منهم لتوزيع مساعدات إغاثية منتظمة. [ 130 ]

انتهت الأزمة في سبتمبر/أيلول عندما تنحى شمعون عن منصبه. عاد الخليل عام 1958، لكنه تعرض لهجمات مسلحة عدة مرات. ورغم انتصار سلالة آل أسعد التي لعبت دورًا مهيمنًا في صور وجبل عامل لما يقرب من ثلاثة قرون، إلا أن نفوذها بدأ بالتلاشي مع وصول وافد جديد.

عهد موسى الصدر (1959-1978)

كاظم الخليل
الصدر في منزله في صور
صورة مؤرخة عام 1950، ولكن من المرجح أنها تعود إلى ستينيات القرن العشرين حيث بدأ تشييد المباني على البرزخ

بعد وفاة الإمام شرف الدين عام ١٩٥٧، طلب أبناؤه وممثلون آخرون عن الطائفة الشيعية في جنوب لبنان من قريبه السيد موسى الصدر أن يخلفه في الإمامة. [ ١٣١ ] وكان شرف الدين قد دعا الصدر، المولود في إيران، لزياراته الأولى إلى صور في السنوات السابقة. [ ١٣٢ ]

في عام ١٩٥٩، انتقل الصدر إلى صور، وواجه في البداية ليس فقط الشكوك، بل والمعارضة أيضًا. ومع ذلك، تمكن في غضون سنوات قليلة من كسب تأييد واسع. ومن أوائل أعماله المهمة إنشاء مركز للتدريب المهني في برج الشمالي المجاور، والذي أصبح رمزًا هامًا لقيادته، إلى جانب منظمات خيرية أخرى. واتخذ من مسجد عبد الحسين عند مدخل البلدة القديمة مقرًا له. وعلى الصعيد الوطني، تعاون الصدر تعاونًا وثيقًا مع نظام الجنرال فؤاد شهاب ، الذي خلف شمعون في أواخر عام ١٩٥٨ رئيسًا للجمهورية. [ ٩٦ ]

في عام 1960، خسر الإقطاعي كاظم الخليل مقعده كنائب في البرلمان في الانتخابات الوطنية، على الرغم من تحالفه مع المغتربين الأثرياء في غرب إفريقيا، [ 133 ] ويُزعم أن ذلك يعود أيضًا إلى مؤامرات جهاز المخابرات اللبناني ( المكتب الثاني) . في المقابل، انتُخب أحد أبناء شرف الدين، جعفر شرف الدين ، عام 1960 كعضو في حزب البعث . وفي البرلمان، الذي أُعيد انتخابه إليه عام 1964، وجّه النداء التالي، الذي يُمكن القول إنه يُلخص بدقة بالغة الوضع الاجتماعي والاقتصادي الهش في منتصف القرن العشرين.

بحلول ستينيات القرن العشرين، بلغ عدد سكان صور حوالي 15 ألف نسمة. وخلال العقد نفسه، شهدت المدينة تزايداً ملحوظاً في حركة الهجرة من الريف إلى المدينة، وهي حركة مستمرة منذ ذلك الحين. [ 134 ] إضافةً إلى ذلك، استمر تدفق اللاجئين الفلسطينيين: ففي عام 1963، أنشأت وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا) مخيماً جديداً في الراشدية لإيواء اللاجئين من دير القاسي ، وألما ، وسوهماتا ، ونحاف ، وفرا، وغيرها من القرى الفلسطينية. [ 103 ]

مع اقتراب نهاية العقد، تصاعد السخط الشعبي في صور كما هو الحال في أجزاء أخرى من البلاد. بدأت حركة احتجاجية في مارس 1967 بإضراب طويل لطلاب المرحلة الثانوية الذين طالبوا، من بين أمور أخرى، بتخفيض الرسوم الدراسية: "في صور، أطلقت قوات الدرك النار على مظاهرة، مما أسفر عن مقتل الطالب إدوارد غنيمة ." [ 135 ]

في مايو 1967، أسس الصدر المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى (SISC) - وهي خطوة استراتيجية من شأنها أن تغير المشهد السياسي ليس فقط في جبل عامل، بل في لبنان بأكمله. [ 72 ]

حرب الأيام الستة عام 1967

كرامي (يسار) وناصر عام 1959

بعد حرب الأيام الستة في يونيو/حزيران 1967، لجأت موجة أخرى من الفلسطينيين النازحين إلى جنوب لبنان. وفي العام التالي، بلغ عدد اللاجئين الفلسطينيين المسجلين في مخيمات صور حوالي 25 ألف لاجئ: 3911 في مخيم البس، و7159 في مخيم برج الشمالي، و13165 في مخيم الرشيدية. [ 136 ] كما وجد المزيد منهم مأوى في حي معشوك وتجمع جل البحر.

في انتخابات البرلمان الوطني عام 1968، كان يحق لنحو 40 ألفًا من سكان صور انتخاب ثلاثة نواب شيعة: حصد المرشحان المتحالفان مع رئيس الوزراء المخضرم رشيد كرامي أغلبية الأصوات: المحامي محمد صفي الدين ورجل الأعمال علي عرب ، الذي جمع ثروته في أمريكا الجنوبية، وكلاهما وزيران سابقان ونائبان في البرلمان لفترة طويلة. أما المقعد الثالث فكان من نصيب البعثي جعفر شرف الدين، الذي دعمه كرامي في الحرب الأهلية عام 1958. [ 137 ]

حلّ كاظم الخليل، كبير الإقطاعيين في صور وعضو البرلمان لفترة طويلة، والذي خسر انتخابات عامي 1960 و1964، في المركز الرابع بفارق ضئيل. ولذا، اشتكى الوزير السابق من "مظاهرات مسلحة ورشاوى واعتقالات". وبينما تعذّر تحديد مدى المخالفات الظاهرة، توجد أدلة على أن الخليل نفسه قد طلب مساعدة مالية من السفارة الأمريكية في بيروت. [ 138 ]

تجلّت تضامن اللبنانيين الصوريين مع الفلسطينيين بشكل خاص في يناير/كانون الثاني 1969 من خلال إضراب عام للمطالبة بصدّ الهجمات الإسرائيلية على أهداف فلسطينية في بيروت. [ 139 ] وفي الوقت نفسه، تزامن وصول اللاجئين المدنيين مع تزايد الوجود الفلسطيني المسلح . وهكذا، تصاعدت حدة الاشتباكات بين الفلسطينيين وإسرائيل بشكل كبير.

في 12 مايو/أيار 1970، شنّ الجيش الإسرائيلي سلسلة من الهجمات في جنوب لبنان، بما في ذلك مدينة صور. وتصاعدت حدة التمرد الفلسطيني في جنوب لبنان بعد أحداث أيلول الأسود عام 1970 بين القوات المسلحة الأردنية ومنظمة التحرير الفلسطينية . ويُزعم أن منظمة التحرير الفلسطينية درّبت أيضاً متمردي الساندينية النيكاراغويين في صور. [ 140 ]

في الانتخابات الوطنية لعام 1972، فاز علي الخليل، المنتمي سابقًا لحزب البعث ، بأحد مقاعد النواب عن دائرة صور. [ 141 ] واستعاد كاظم الخليل، الذي يحمل الاسم نفسه، مقعده بدعم من أحد المغتربين الأثرياء في نيجيريا ، وأصبح من أشد معارضي المقاتلين الفلسطينيين في البرلمان. في غضون ذلك، ازداد نفور جعفر شرف الدين، خصم الخليل، من الصدر بسبب تحالف شرف الدين مع كامل الأسد من سلالة علي الصغير، بينما عارض الصدر نظام الزعامة الإقطاعي بشكل قاطع. في أوائل عام 1973، تجلى السخط الشعبي المتزايد مجددًا في "إضرابات عشوائية ومظاهرات عنيفة" في صور كما في مدن أخرى. [ 135 ]

حرب يوم الغفران 1973

الصدر يتحدث في صور، 1974
الصدر مع مصطفى جمران

أشارت حرب أكتوبر/تشرين الأول عام 1973، المعروفة بحرب يوم الغفران، إلى مزيد من العمليات العسكرية الفلسطينية انطلاقاً من الأراضي اللبنانية الجنوبية، بما فيها صور، الأمر الذي أدى بدوره إلى تصاعد وتيرة الرد الإسرائيلي . في هذا السياق، كان الإمام الصدر يوازن بين العلاقات بين الدولة ذات الأغلبية المارونية، والمقاومة الفلسطينية بأنصارها اللبنانيين اليساريين، وجماعته الشيعية التي تزايد استياؤها الشعبي من هيمنة منظمة التحرير الفلسطينية في جنوب لبنان ووقوعها في مرمى نيران إسرائيل. هناك، تصاعد صراع الصدر على السلطة مع الحكام الإقطاعيين التقليديين: فبفضل دعم المجلس الإسلامي الاجتماعي، تمكن الصدر تدريجياً من تفكيك السلطة الموروثة لكامل الأسد - الحليف المقرب للرئيس سليمان فرنجية - من سلالة علي الصغير بعد قرابة ثلاثة قرون، [ 142 ] على الرغم من أن قائمة الأسد ظلت مهيمنة على الجنوب في الانتخابات البرلمانية عام 1972 والانتخابات الفرعية عام 1974. [ 72 ]

وبالمثل، استعاد كاظم الخليل، كبير ملاك الأراضي في صور، والذي كان معارضًا شرسًا لكل من أسعد والصدر، [ 143 ] مقعده البرلماني عام 1972، لكن سرعان ما تم تهميشه من قبل منظمتين أخريين أسسهما الصدر. في عام 1974، أسس الصدر حركة المحرومين . وبينما امتدت هذه الحركة لتشمل، بالإضافة إلى المجتمعات الشيعية في جنوب لبنان، تلك المجتمعات المتفرقة في سهل البقاع وبيروت، بهدف خلق هوية شيعية موحدة في السياق اللبناني، سعى الصدر أيضًا إلى تعاون وثيق مع الأقليات المسيحية، [ 144 ] وخاصةً الملكيين الكاثوليك اليونانيين بقيادة رئيس أساقفة صور، جورج حداد . [ 145 ] وتشير التقديرات إلى أن نحو ثمانين ألفًا من أتباع الصدر احتشدوا في صور في 5 مايو 1974، حاملين أسلحتهم علنًا. بعد ذلك بوقت قصير، شنّ الجيش الإسرائيلي هجومًا: ففي 19 مايو/أيار، أفادت التقارير أن البحرية الإسرائيلية قصفت الراشدية، ما أسفر عن مقتل 5 أشخاص وإصابة 11 آخرين. وفي 20 يونيو/حزيران، قصفت القوات الجوية الإسرائيلية مخيمي اللاجئين الرئيسيين في صور. ووفقًا للجيش اللبناني، قُتل 5 أشخاص وأُصيب 21 في الراشدية، بينما قُتل 8 أشخاص وأُصيب 30 في برج الشمالي. [ 146 ]

في هذا السياق، وعلى الرغم من تعهداته بالوسائل اللاعنفية، أسس الصدر أيضاً الجناح العسكري الفعلي لحركته في عام 1975، قبيل اندلاع الحرب الأهلية مباشرة: قوى المقاومة اللبنانية (أمل). [ 142 ]

أصبح مصطفى جمران ، المدير الإيراني لمدرسة الصدر التقنية في صور، مدربًا بارزًا في حرب العصابات . وتولى هذا الفيزيائي، الذي تلقى تدريبه في الولايات المتحدة، منصب أول وزير دفاع لإيران ما بعد الثورة . [ 147 ] وكان من بين الشخصيات البارزة الأخرى في المعارضة الإيرانية، مثل صادق طباطبائي ، المقرب من سيد روح الله الخميني ، زوارًا دائمين لمدينة صور. [ 148 ] في المقابل، شغل خليل الخليل ، أحد أبناء كاظم الخليل، منصب سفير لبنان لدى الدولة الإمبراطورية الإيرانية من عام 1971 إلى عام 1978. [ 149 ]

على الصعيد السياسي الوطني، كان الزعيم الدرزي اللبناني كمال جنبلاط أحد أبرز حلفاء الصدر . إلا أن الخلافات بينهما أدت إلى تفكك تحالفهما بعد فترة وجيزة من اندلاع الحرب الأهلية عام 1975، حيث تحالف التيار الوطني اللبناني بقيادة جنبلاط مع منظمة التحرير الفلسطينية. [ 72 ]

الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990)

استيلاء منظمة التحرير الفلسطينية وجيش لبنان الجنوبي على السلطة: "جمهورية صور الشعبية"
فدائيون في مسيرة في بيروت، 1979
موسى الصدر يزور المناطق التي تعرضت للقصف في جنوب لبنان

في يناير/كانون الثاني 1975، هاجمت وحدة تابعة للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ثكنات صور التابعة للجيش اللبناني. وقد نددت منظمة التحرير الفلسطينية بالهجوم ووصفته بأنه "عمل متعمد ومتهور". كما تم تفجير أحد منازل الإقطاعي كاظم الخليل بالديناميت، واستولت قوات المقاومة الفلسطينية على منزل آخر له. [ 150 ]

في فبراير/شباط 1975، شهدت صور مظاهرات مؤيدة لمنظمة التحرير الفلسطينية ومعارضة للحكومة، عقب مقتل النائب القومي العربي معروف سعد في صيدا، على يد الجيش على ما يبدو. ثم، في أوائل مارس/آذار 1975، أبحرت فرقة كوماندوز تابعة لمنظمة التحرير الفلسطينية، مؤلفة من ثمانية مسلحين، من ساحل صور إلى تل أبيب لشن هجوم على فندق سافوي ، أسفر عن مقتل ثمانية رهائن مدنيين وثلاثة جنود إسرائيليين، بالإضافة إلى سبعة من المهاجمين. [ 151 ] بعد خمسة أشهر، وتحديدًا في 5 أغسطس/آب 1975، شنت إسرائيل هجومًا على صور "برًا وبحرًا وجوًا". وتلت ذلك هجمات أخرى في 16 و29 أغسطس/آب، وكذلك في 3 سبتمبر/أيلول. [ 152 ]

في عام 1976، سيطر قادة محليون من منظمة التحرير الفلسطينية على إدارة بلدية صور بدعم من حلفائهم في الجيش العربي اللبناني . واحتلوا ثكنات الجيش، وأقاموا حواجز طرق، وبدأوا بتحصيل الرسوم الجمركية في الميناء. كما صودرت أجزاء من ممتلكات كاظم الخليل. ووفقًا لروبرت فيسك ، فإن معظم التمويل جاء من العراق، بينما قدمت ليبيا الأسلحة والذخيرة. [ 148 ]

وهكذا أعلن الحكام الجدد تأسيس "جمهورية صور الشعبية". إلا أنهم سرعان ما فقدوا تأييد الشعب اللبناني الصوري بسبب "سلوكهم التعسفي والوحشي في كثير من الأحيان". [ 153 ] حتى السياسي المخضرم في صور، جعفر شرف الدين، الذي ناضلت عائلته من أجل حرية الفلسطينيين على مر الأجيال، نُقل عنه انتقاده لمنظمة التحرير الفلسطينية بسبب "انتهاكاتها وتخريبها للقضية الفلسطينية ". [ 90 ]

عندما غزت سوريا لبنان في منتصف عام 1976، التزمت باقتراح جامعة الدول العربية بعدم عبور نهر الليطاني جنوبًا. وهكذا، فبينما اندلعت الحرب الأهلية اللبنانية في جنوب لبنان، فقد نجت هذه المنطقة من معظم الصراعات الداخلية. مع ذلك، انتقل العديد من شباب المنطقة شمالًا للمشاركة في القتال. [ 154 ] في الوقت نفسه، بدأت إسرائيل بفرض حصار بحري على ميناء صور وموانئ أخرى في جنوب لبنان لقطع الإمدادات عن منظمة التحرير الفلسطينية، مما أدى إلى توقف معظم التجارة البحرية الأخرى هناك أيضًا. [ 155 ]

في عام ١٩٧٧، لقي ثلاثة صيادين لبنانيين مصرعهم في مدينة صور جراء هجوم إسرائيلي. وردّ مسلحون فلسطينيون بإطلاق صواريخ على بلدة نهاريا الإسرائيلية ، ما أسفر عن مقتل ثلاثة مدنيين. وردّت إسرائيل بدورها بقتل أكثر من مئة مدني، معظمهم من الشيعة اللبنانيين، في ريف جنوب لبنان. وذكرت بعض المصادر أن هذه الأحداث الدامية وقعت في يوليو/تموز، بينما أرجأت مصادر أخرى وقوعها إلى نوفمبر/تشرين الثاني. ووفقًا للمصدر الأخير، شنّ الجيش الإسرائيلي غارات جوية مكثفة، بالإضافة إلى قصف مدفعي وقصف بالزوارق الحربية على صور والقرى المحيطة بها، ولا سيما مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في الراشدية وبرج الشمالي والباس. [ ١٤٩ ]

وهكذا، كان عامة الناس في صور ومناطقها الداخلية هم الأكثر تضرراً من الصراعات السياسية. وبسبب تفاقم الفقر المدقع، شهدت منطقة صور موجة هجرة جديدة إلى غرب أفريقيا، وخاصة إلى ساحل العاج ، وإن لم تكن الهجرة إلى السنغال بنفس القدر السابق. [ 92 ]

نزاع جنوب لبنان مع إسرائيل عام 1978
أطلال بيت شداد في الحي المسيحي على الطرف الشمالي الغربي من شبه الجزيرة (2019)

في 11 مارس/آذار 1978، أبحرت دلال مغربي ، وهي شابة من مخيم صبرا للاجئين الفلسطينيين في بيروت، برفقة اثني عشر مقاتلاً فدائياً من مدينة صور إلى شاطئ شمال تل أبيب. وارتكبوا مجزرة الطريق الساحلي التي أودت بحياة 38 مدنياً إسرائيلياً، بينهم 13 طفلاً، وأصابت 71 آخرين. وقُتل تسعة من الجناة الأحد عشر. [ 106 ] ووفقاً للأمم المتحدة ، أعلنت منظمة التحرير الفلسطينية مسؤوليتها عن المجزرة. وبعد ثلاثة أيام، غزا جيش الدفاع الإسرائيلي لبنان، "واحتل في غضون أيام قليلة كامل الجزء الجنوبي من البلاد باستثناء مدينة صور والمناطق المحيطة بها". [ 156 ]

الوفد الفرعي للجنة الدولية للصليب الأحمر في استراحة صور، حيث تم إجلاء المدنيين إلى المناطق الأمنية.

مع ذلك، تضررت صور بشدة خلال العملية التي استمرت أسبوعًا، والتي حملت الاسم الرمزي "حجر الحكمة" ولكنها عُرفت لاحقًا باسم عملية الليطاني . وتحمل المدنيون مرة أخرى وطأة الحرب، سواءً على الصعيد البشري أو الاقتصادي. استهدف سلاح الجو الإسرائيلي بشكل خاص مخيمات اللاجئين الفلسطينيين الثلاثة، بالإضافة إلى الميناء، بدعوى أن منظمة التحرير الفلسطينية تلقت أسلحة من هناك. ودمر عددًا من المباني التاريخية، مثل بيت شداد في الحي المسيحي، وألحق أضرارًا جسيمة بالعديد من المباني الأخرى. [ 157 ] [ 158 ] كما انفجرت قذائف في ميدان سباق الخيل الروماني. علاوة على ذلك، تعرضت ثكنات حسن بورو العسكرية القديمة في صور للقصف، وأُفيد بأن الجيش العربي اللبناني المنشق قد تخلى عنها، لكنها ظلت تحت سيطرة حلفائه الفلسطينيين. [ 148 ]

قدّر البروفيسور الراحل أوغسطس ريتشارد نورتون ، أستاذ ويست بوينت ، الذي عمل مراقباً في هيئة الأمم المتحدة لمراقبة الهدنة (UNTSO) في جنوب لبنان بعد فترة وجيزة من النزاع، أن العملية العسكرية الإسرائيلية أسفرت عن مقتل نحو 1100 شخص، معظمهم من المدنيين الفلسطينيين واللبنانيين. [ 159 ] ووفقاً لنعوم تشومسكي ، فقد نحو 2000 لبناني وفلسطيني حياتهم، ونزح ما يصل إلى 250 ألف شخص. وفي صور، قدّر روبرت فيسك أن نحو 300 مدني لبناني فقط من أصل 60 ألف نسمة بقوا. [ 148 ] وفي 19 مارس/آذار، اعتمد مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة القرارين 425 و426.

وفيها دعت إسرائيل إلى وقف عملياتها العسكرية فوراً وسحب قواتها من جميع الأراضي اللبنانية. كما قررت إنشاء قوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان (اليونيفيل) على الفور. [ 156 ]

بعد أربعة أيام، وصلت طليعة قوات اليونيفيل: كتيبة من المظليين الفرنسيين بقيادة العقيد جان جيرمان سالفان . عبرت قافلتها المؤلفة من 14 شاحنة نهر الليطاني ودخلت مدينة صور في 23 مارس 1978. ووفقًا لفيسك، عرض القائد الفلسطيني لثكنات حسن بورو تسليم القاعدة للفرنسيين، لكن معارضي عرفات داخل منظمة التحرير الفلسطينية - الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، والجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، وجبهة التحرير العربية - رفضوا أوامره بالتعاون. [ 148 ] وبعد شهر، تصاعدت الأمور.

في 30 أبريل/نيسان، قتل جنود فرنسيون مسلحًا فلسطينيًا واحدًا على الأقل وأصابوا اثنين آخرين. وفي اليوم التالي، لقي ثلاثة جنود سنغاليين من قوات اليونيفيل مصرعهم عندما دهست سيارتهم الجيب لغمًا أرضيًا قرب صور. وبعد يوم واحد، أطلقت جماعة غير معروفة آنذاك تُدعى الجبهة الشعبية لتحرير جنوب لبنان ، والتي يُزعم ارتباطها بجناح منظمة التحرير الفلسطينية الرافض للسيادة الفلسطينية، النار على القاعدة الفرنسية ونصبت كمينًا لقافلة قريبة. وقُتل جندي سنغالي وجنديان فرنسيان، بالإضافة إلى ضابط ارتباط فلسطيني ، بينما أُصيب تسعة جنود من اليونيفيل بجروح خطيرة، [ 149 ] من بينهم القائد سلفان، الذي أُصيب بجروح بالغة في ساقيه. [ 148 ]

نظراً لعدم رغبة القوات الفلسطينية في التخلي عن مواقعها في صور ومحيطها، تكبدت قوات اليونيفيل خسائر فادحة [ 160 ] ، واضطرت فعلياً إلى التخلي عن قاعدتها في ثكنات صور. ونقلت قيادتها مقرها الرئيسي جنوباً إلى الشريط اللبناني الذي تسيطر عليه إسرائيل. [ 161 ] وهكذا، قبلت اليونيفيل في منطقة عملياتها بجيب من المقاتلين الفلسطينيين أُطلق عليه اسم "جيب صور". ومن ثم، استمرت منظمة التحرير الفلسطينية في حكم صور بالتعاون مع حلفائها اللبنانيين في الحركة الوطنية للتحرير، التي كانت تعاني من حالة من الفوضى بعد اغتيال زعيمها كمال جنبلاط عام 1977. [ 57 ]

حقبة ما بعد الصدر (منذ عام 1978)

صراعات حركة أمل ومنظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل

لافتة تذكارية بمناسبة الذكرى الأربعين لاختفاء الصدر

بعد أشهر قليلة من اندلاع النزاع، وتحديدًا في 31 أغسطس/آب 1978، اختفى موسى الصدر، زعيم حركة أمل، في ظروف غامضة عقب زيارة قام بها إلى الزعيم الليبي معمر القذافي . ولا يزال إرثه حاضرًا حتى يومنا هذا، إذ يُنسب إليه الفضل على نطاق واسع في "وضع الطائفة الشيعية على قدم المساواة مع الطوائف اللبنانية الرئيسية الأخرى". وبينما كان فقدان الصدر خسارة فادحة، فقد أصبح ولا يزال نقطة ارتكاز رئيسية للطائفة الشيعية في جميع أنحاء لبنان، ولا سيما في جنوب لبنان. [ 142 ]

استمر قصف جيش الدفاع الإسرائيلي المتكرر لمدينة صور من البر والبحر والجو بعد عام 1978. [ 162 ] وفي يناير 1979، شنت إسرائيل هجمات بحرية على المدينة. [ 163 ] وبحسب شهود عيان فلسطينيين، قُتلت امرأتان في مخيم برج الشمالي، ودُمرت 15 منزلاً تدميراً كاملاً، وتضررت 70 منزلاً آخر. [ 164 ]

في غضون ذلك، أفادت التقارير أن منظمة التحرير الفلسطينية حوّلت نفسها إلى جيش نظامي من خلال شراء أنظمة أسلحة ضخمة، بما في ذلك دبابات تي-34 السوفيتية التي تعود إلى حقبة الحرب العالمية الثانية، والتي نشرتها في "جيب الصور" مع ما يقدر بنحو 1500 مقاتل. ومن هناك واصلت إطلاق صواريخ كاتيوشا عبر الحدود الجنوبية. [ 148 ]

في 27 أبريل 1981، اختُطف الجندي الأيرلندي كيفن جويس، التابع لقوات الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان (اليونيفيل)، على يد فصيل فلسطيني من موقع مراقبته بالقرب من قرية ديار نتار، و"وفقًا لتقارير استخبارات الأمم المتحدة، نُقل إلى مخيم للاجئين الفلسطينيين في صور. وقُتل بالرصاص بعد بضعة أسابيع إثر اشتباك مسلح بين فلسطينيين وجنود الأمم المتحدة في جنوب لبنان." [ 165 ]

استمرت منظمة التحرير الفلسطينية في قصف الجليل حتى وقف إطلاق النار في يوليو 1981. وفي 23 من ذلك الشهر، قصفت قوات الدفاع الإسرائيلية مدينة صور. [ 166 ]

مع تزايد السخط بين الشيعة إزاء معاناة الصراع بين إسرائيل والفصائل الفلسطينية، تصاعدت التوترات بين حركة أمل والمقاتلين الفلسطينيين. [ 163 ] وقد زاد من حدة الصراع على السلطة دعم منظمة التحرير الفلسطينية لمعسكر صدام حسين خلال الحرب العراقية الإيرانية ، بينما انحازت أمل إلى طهران. [ 167 ] وفي نهاية المطاف، تصاعدت التوترات إلى اشتباكات عنيفة في العديد من قرى جنوب لبنان، بما في ذلك منطقة صور. وفي المدينة نفسها، وقع أعنف هذه الاشتباكات في أبريل/نيسان 1982، عندما قصفت منظمة التحرير الفلسطينية (فتح) المعهد التقني التابع لحركة أمل في برج الشمالي لمدة عشر ساعات. [ 168 ]

حرب لبنان عام 1982 مع إسرائيل والاحتلال

الدمار في مخيم الرشيدية، صورة التقطها جان موهر (1925-2018) عام 1983 لصالح اللجنة الدولية للصليب الأحمر

في أعقاب محاولة اغتيال السفير الإسرائيلي شلومو أرجوف في لندن، بدأ جيش الدفاع الإسرائيلي غزو لبنان في 6 يونيو 1982. وقد ألحق ذلك أضرارًا بالغة بصور مرة أخرى، حيث هاجم الغزاة من جميع الجهات.

بينما أنزلت المروحيات والزوارق قوات متقدمة على الساحل شمال المدينة، قصفت السفن الحربية المدينة من البحر، وقصفتها الطائرات الحربية من الجو. ودُعمت الدبابات المتقدمة من الجنوب بقوات المشاة [ 169 ] والمدفعية. [ 170 ] ووفقًا لجون بولوك ، مراسل صحيفة ديلي تلغراف في بيروت آنذاك، فقد أسقط سلاح الجو الإسرائيلي قنابل عنقودية أمريكية الصنع على الرشيدية. [ 169 ]

في المجمل، أسفرت الغارات الجوية وحدها عن مقتل نحو 80 شخصًا في اليوم الأول. ورغم أن منظمة التحرير الفلسطينية قد غادرت مواقعها في شبه الجزيرة، [ 171 ] إلا أن مدينة صور، ولا سيما منطقة السوق، تعرضت لقصف شديد. ودُمرت جزئيًا مبانٍ تاريخية مثل السراي وخان صور. وكان خان صور قد استولت عليه عائلة الأشقر من أبرشية صور الملكية الكاثوليكية اليونانية بعد الحرب العالمية الثانية، وأصبح يُعرف باسم خان الأشقر. ومع ذلك، تحملت المخيمات الفلسطينية وطأة الهجوم، حيث قاتل العديد من المقاتلين حتى النهاية. [ 172 ] وقد سجل تشومسكي ذلك.

كان الهدف الأول هو مخيم الرشيدية الفلسطيني جنوب صور، والذي تحول معظمه بحلول اليوم الثاني من الغزو إلى "حقل من الأنقاض". كانت هناك مقاومة ضعيفة، ولكن كما لاحظ ضابط من قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة التي تم اجتياحها في الغزو الإسرائيلي لاحقًا: "كان الأمر أشبه بإطلاق النار على العصافير بالمدافع". [ 173 ]

أفادت التقارير أن الهجمات الجوية على برج الشمالي أسفرت عن مقتل نحو 100 مدني في أحد الملاجئ فقط، عندما استُهدف بقنابل الفوسفور . [ 174 ] وقُدّر إجمالي عدد الضحايا من غير المقاتلين بأكثر من 200 في ذلك المخيم وحده. [ 164 ]

في السابع من يونيو، نجح رئيس أساقفة الكنيسة اليونانية الكاثوليكية (الملكية) جورج حداد في إيقاف هجوم مؤقت لرتل دبابات تابع للجيش الإسرائيلي، وذلك في مناشدة جريئة وجهها إلى القائد الإسرائيلي، بوساطة مندوب سويسري من اللجنة الدولية للصليب الأحمر، لإجلاء السكان المدنيين إلى الشواطئ. وقد لجأ أكثر من ألف مدني إلى قاعدة اللجنة الدولية للصليب الأحمر المؤقتة في استراحة صور. [ 148 ]

توقف القتال بعد يومين، لكن العواقب الإنسانية كانت وخيمة، [ 175 ] ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن "جيش الدفاع الإسرائيلي لم يكن لديه خطط تُذكر لإدارة أو احتجاز أعداد كبيرة من المدنيين، ناهيك عن توفير الغذاء لهم". [ 162 ] زعمت الحكومة اللبنانية أن هجمات جيش الدفاع الإسرائيلي أسفرت عن مقتل نحو 1200 مدني وإصابة أكثر من 2000 من غير المقاتلين في صور، [ 176 ] بينما ادعى جيش الدفاع الإسرائيلي أن 56 مدنيًا فقط قُتلوا في المنطقة بأكملها. وتراوحت تقديرات خسائر جيش الدفاع الإسرائيلي خلال القتال في الرشيدية وبرج الشمالي بين 21 [ 177 ] و"نحو 120". [ 178 ]

سجلت الأونروا أن أكثر من 600 مأوى دُمّرت كليًا أو جزئيًا في الراشدية وحدها، وأن أكثر من 5000 لاجئ فلسطيني نزحوا. كما تضرر مخيم برج الشمالي بشدة. كان هناك 11256 لاجئًا فلسطينيًا مسجلًا في برج الشمالي آنذاك، و15356 في الراشدية، أي أكثر من إجمالي سكان مدينة صور بأكملها، والذي قُدّر بنحو 23000 نسمة. [ 179 ] وقد نُفذ جزء كبير من الدمار "بشكل منهجي" من قبل جيش الدفاع الإسرائيلي بعد توقف القتال، مما أدى إلى تشريد نحو 13000 فلسطيني في منطقة صور. [ 180 ] وكان مخيم البس، الذي يضم 5415 فلسطينيًا مسجلًا، هو الوحيد الذي نجا من معظم أعمال العنف. [ 104 ]

في يونيو/حزيران 1982، اعتقلت القوات الإسرائيلية مؤقتًا نحو 14 ألف رجل في صور، وعرضتهم أمام متعاونين ملثمين كانوا يقدمون المشورة للمحتلين بشأن من يجب اعتقاله. [ 181 ] لم يُعتبروا أسرى حرب، بل "معتقلين إداريين"، ولذلك مُنعت اللجنة الدولية للصليب الأحمر من الوصول إليهم للتحقق من أوضاعهم. [ 169 ] ووردت أنباء عن سجن نساء أيضًا. [ 164 ] في الوقت نفسه، أنشأ جيش الدفاع الإسرائيلي مجمعًا كبيرًا في برج الشمالي بجوار مركز أمل للتدريب التقني الذي أسسه موسى الصدر.

كان المركز بمثابة مكتب لزعيم حركة أمل في جنوب لبنان، داود سليمان داود ، الملقب بـ"داود داود" بسبب استعداده المزعوم للتفاوض مع إسرائيل. كان داود من مواليد تربيخة ، إحدى القرى الشيعية الخمس في شمال الجليل، والتي أُخليت من سكانها في أكتوبر/نوفمبر 1948، وكثيراً ما كان خصومه اللبنانيون يصفونه بالفلسطيني. لم يتجنب داود وغيره من قادة أمل التواصل السري مع الإسرائيليين، لكنهم رفضوا الولاء العلني. سرعان ما نفد صبر الجيش الإسرائيلي، فاعتقل ثلاثة عشر من قادة أمل في صيف عام 1982. [ 57 ]

علاوة على ذلك، أنشأ الجيش الإسرائيلي موقعًا عسكريًا في صور، ورعى عودة الإقطاعي الشيعي كاظم الخليل إلى المدينة في يوليو/تموز 1982 بعد غياب دام سبع سنوات. ولما فشلت محاولاته للمصالحة مع حركة أمل، شكّل ميليشيا صغيرة قوامها نحو أربعين رجلاً بدعم إسرائيلي. [ 182 ] إلا أن تعاون الخليل لم يُفقده مصداقيته وشرعيته في نظر الشيعة فحسب، بل أكسبه أيضًا غضب السوريين. وكان هذا الخطأ البسيط بمثابة ضربة سياسية لم يستطع التعافي منها تمامًا. من جهة أخرى، تمكنت حركة أمل في سبتمبر/أيلول 1982 من حشد ما يُقدّر بنحو 250 ألف مؤيد في صور لإحياء ذكرى اختفاء موسى الصدر. [ 57 ] ولكن بعد ذلك بوقت قصير، برزت قوة جديدة خفية ستسيطر لاحقًا على المشهد السياسي، ألا وهي حزب الله .

صور من أرشيف الجيش الإسرائيلي
كارثة نوفمبر 1982
كارثة أكتوبر 1983

في 11 نوفمبر/تشرين الثاني 1982، نفّذ أحمد قصير، البالغ من العمر 19 عامًا، هجومًا انتحاريًا بسيارة مفخخة. كان هدفه مقر القيادة العامة للجيش الإسرائيلي في صور. [ 183 ] ​​وتتباين الروايات حول الخسائر: فبحسب بعض المصادر، قُتل 90 جنديًا وضابطًا إسرائيليًا، بالإضافة إلى عدد غير معروف من اللبنانيين والفلسطينيين الذين كانوا محتجزين في المجمع. [ 98 ] بينما تشير مصادر أخرى إلى مقتل 67 عنصرًا من الجيش الإسرائيلي وحرس الحدود، إلى جانب تسعة عناصر من جهاز الأمن العام (الشاباك)، وخمسة عشر معتقلًا محليًا.

في يونيو/حزيران 1983، نفّذ عملاء جهاز الأمن العام (الشاباك) سلسلة من الاعتقالات الجماعية في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين بمدينة صور، إذ لم تكن أي جهة قد تبنّت الهجوم الانتحاري. وفي 10 يونيو/حزيران، نصبت مجموعة من المسلحين المجهولين كميناً لمركبتين مدرعتين تابعتين للجيش الإسرائيلي، ما أسفر عن مقتل ثلاثة جنود. وفي الوقت نفسه، رعى المحتلون تأسيس ميليشيا لبنانية جديدة في منطقة صور، بقيادة شخص يُدعى حرتاوي. [ 148 ]

مع ذلك، وبعد مرور عام تقريبًا على الهجوم الانتحاري الأول، في أكتوبر/تشرين الأول 1983، دمر هجوم انتحاري آخر المقر الإسرائيلي الجديد في صور. أسفر الهجوم عن مقتل 29 جنديًا وضابطًا إسرائيليًا، وإصابة 30 آخرين [ 98 ] ، وفقًا لما أكدته الحكومة الإسرائيلية. [ 184 ] كما فقد 32 لبنانيًا وفلسطينيًا أرواحهم، معظمهم من المعتقلين. [ 57 ] وبعد عامين فقط، أعلن حزب الله مسؤوليته عن العمليتين. [ 98 ]

في فبراير/شباط 1985، حذت حركة أمل حذو فرعها، عندما شنّ أحد أعضائها من صور هجومًا انتحاريًا على قافلة تابعة للجيش الإسرائيلي في برج الشمالي، [ 147 ] مما أسفر عن إصابة عشرة جنود. ووفقًا للراحل فرديناند سميت ، الذي خدم ثلاث مرات كضابط معلومات في كتيبة اليونيفيل الهولندية، فإنّ عمليات الرد الإسرائيلية في المنطقة الواقعة شرق صور أسفرت عن مقتل خمسة عشر جنديًا وإصابة العشرات. وتحت الضغط المتزايد، انسحبت القوات الإسرائيلية من صور بحلول نهاية أبريل/نيسان 1985 [ 57 ] ، وأنشأت بدلًا من ذلك "منطقة أمنية" معلنة من جانب واحد في جنوب لبنان بالتعاون مع حلفائها من ميليشيات جيش لبنان الجنوبي . ومع ذلك، بقيت صور خارج سيطرة جيش لبنان الجنوبي. [ 184 ]

حرب المعسكرات (1985-1988): منظمة التحرير الفلسطينية ضد حركة أمل ضد حزب الله

بيري (على اليمين) وجامبلات في عام 1989
ويليام ر. هيغينز (1945–1990)

بدلاً من ذلك، سيطرت حركة أمل على صور بقيادة نبيه بري . [ 168 ] وشهدت المدينة طفرة عمرانية، خاصة في البرزخ، غذتها إلى حد كبير تحويلات المهاجرين الصوريين. [ 185 ]

فيما يتعلق بمعارضيها السياسيين، ألقت حركة أمل القبض على قائد الميليشيا الموالية لإسرائيل في صور، إبراهيم فران ، وأحد المتعاونين الرئيسيين الآخرين، شوقي عبد الله ، [ 57 ] ولكن على عكس المناطق الأخرى، لم تحدث عمليات تهجير قسري للمسيحيين في صور ومحيطها. [ 144 ]

On 10 September 1986, the IAF once again attacked PLO bases near Tyre. In the same month, tensions between Amal and Palestinian militants exploded into the War of the Camps, which is considered "one of the most brutal episodes in a brutal civil war":[186] It started when a group of Palestinians fired on an Amal patrol at Rashidieh. After one month of siege, Amal attacked the refugee camp in the South of Tyre. It was reportedly assisted by the Progressive Socialist Party of Druze leader Walid Jumblatt, whose father Kamal had entered into and then broken an alliance with Amal-founder Sadr, as well as by the pro-Syrian Palestinian militia As-Saiqa and the "Popular Front for the Liberation of Palestine – General Command".[187] Fighting spread and continued for one month. By that time some 7,000 refugees in the Tyre area were displaced once more.[168]

In February 1988 though, "Amal seemed to lose control" when US-Colonel William R. Higgins, who served in a senior position of UNTSO, was kidnapped just South of Tyre on the coastal highway to Naqoura by armed men suspected of being affiliated with Hezbollah. The incident led to renewed clashes between Amal and Hezbollah, mainly in Beirut. Amongst the casualties was Amal's leader for South Lebanon leader, Dawood Dawood, causing "an outpour[ing] of popular grief in Tyre. Higgins was murdered by his captors after torturous captivity and declared dead in July 1990.

The final phase of the Lebanese Civil War in that year coincided with the death of feudal lord and veteran Tyre politician Kazem al-Khalil, who succumbed to a heart attack in his Paris exile.[70]

Post–Civil War

A 2005 poster in Tyre depicting the disappeared Imam Musa Sadr, Amal leader Nabih Berri, and Hezbollah leader Hassan Nasrallah (clockwise)
Sign at the seat of the Maronite Archeparchy

Following the end of the war in March 1991 based on the Taif Agreement, units of the Lebanese Army deployed along the coastal highway and around the Palestinian refugee camps of Tyre.[188]

The long occupation left Southern Lebanon in general and Tyre in particular "depressed long after 1991 cease-fire" of the civil war, especially in economic terms. However, public life in Tyre relaxed after a couple of years when Hezbollah had tried to enforce an Islamist moral policing. Such attempts were stopped when Sayed Hassan Nasrallah rose to the top of the organisation in 1992.[189]

In the 1992 elections, Kamil al-As'ad from the feudal dynasty of Ali al-Saghir headed a list that lost against Amal. Nasir al-Khalil, the son of Tyre's former longtime deputy Kazim al-Khalil who died in 1990, was not elected either[190] and failed again in 1996.[70]

In April 1996, Israel launched the sixteen-day campaign Operation Grapes of Wrath against Lebanon in an attempt to stop rocket attacks by Hezbollah. As part of the conflict, the Israeli Navy blockaded the harbour of Tyre. A UNIFIL convoy carrying food supplies to besieged villagers near Tyre was reportedly shelled by the IDF. Tyrian hospitals were overcrowded with civilian victims of bombardments throughout the conflict.[191]

After Israeli shelling hit the UNIFIL compound in the nearby village of Qana on 18 April, killing 106 civilians and injuring another 116 (as well as 4 UN workers from Fiji), the central mourning ceremony was held in the Roman Hippodrome of Tyre following the ceasefire at the end of April. The number of attendants honouring the victims of the Qana massacre was estimated at more than 20.000, including Prime Minister Rafiq Hariri.[192]

A few weeks later, the Maronite Archeparchy of Tyre gave up a portion of its traditional territory, as the Maronite Catholic Archeparchy of Haifa and the Holy Land was created. Until 1996, the archbishop had visited his flock across the Blue Line like in past centuries, when Tyre was part of a Greater Palestine with open borders. This cross-border mandate now became untenable.

In the 1998 Municipal Elections, Amal won "a startling victory of twenty one seats in Tyre" ahead of Hezbollah. Six years later, Amal held Tyre as its traditional stronghold, but lost support in the District of Tyre to Hezbollah.[98]

2006 Lebanon War
Aftermath of the IAF attack on Tyre that killed 14 civilians on 16 July 2006

During Israel's invasion in the July 2006 Lebanon War, several rocket-launching sites used by Hezbollah to attack Israel were located in rural areas around the city.[193] IDF commandos raided a building on the outskirts of Tyre killing at least two Hezbollah fighters,[194] and Shayetet 13 (Israeli naval commandos) also raided Hezbollah targets within the city.[195]

While some Lebanese army soldiers were killed in such attacks as well,[196] most of the victims were civilians. Tyre's hospital were overwhelmed with wounded victims of Israeli bombardments, as thousands of families tried to escape from all over Southern Lebanon towards the North. In addition to locals, there were also numberless members of the diaspora visiting at the height of the holiday season and now looking to flee the violence.[189]

At least one village near the city was bombed by Israel as well as several sites within the city, causing civilian deaths and adding to the food shortage problem inside Tyre:[197]

  • On 16 July around noon a strike by the IAF on a residential apartment building behind the Jabal Amel Hospital – known as the Sidon Institute – at the outskirts of Tyre killed eight members of a family.
  • At about the same time, five civilians were killed by another aerial assault on Burj El Shimali, including two children.
  • Later in the afternoon of that same day, another airstrike on a multistorey apartment building in Tyre, which also housed the Civil Defense Forces, killed 14 civilians, amongst them a one-year-old girl and a Sri Lankan maid.[194]
  • On 21 July, army soldiers reportedly buried 72 victims in a mass grave in Tyre.[192]
  • On 25 July, two ambulances of the Lebanese Red Cross were hit by the IAF as they transported injured civilians to Tyre.[196]
UNIFIL soldiers and staff from the cruise shipMV Serenade evacuate refugees from Tyre, 20 July 2006

UNIFIL troops helped with heavy bulldozers to clear debris from those bombardments.[156]

On 8 August, ICRC President Jakob Kellenberger visited Tyre and held a press conference to highlight the plight of civilians. The event was held at the Murex Hotel where the ICRC sub-delegation was based. Two days later, Kellenberger told the media in Jerusalem that the Israeli prime minister Ehud Olmert pledged to allow an ICRC ship with food and medical supplies to enter the port of Tyre [198]

After one month of fighting, on 11 August, the UN Security Council passed resolution 1701 calling on Hezbollah and Israel to cease all hostilities. It also created

a buffer zone free of "any armed personnel, assets and weapons other than those of the Government of Lebanon and of UNIFIL" between the United Nations–drawn Blue Line in southern Lebanon and the Litani River.[156]

Yet, on 13 August, five more civilians were killed in Burj El Shimali, amongst them three children and one Sri Lankan maid.[194] More heavy bombing took place on 19 August, just one day before a ceasefire was implemented.[199]

Post–2006 War

Deployment of UNIFIL forces, 2018
Unfinished memorial for the 314 UNIFIL casualties with an incomplete list of 209 names in Tyre, 2019

Still, in August 2006, Italian reinforcements for UNIFIL landed in amphibious craft on the shores of Tyre. While UNIFIL had a troops strength of about 2,000 at that point in time, the Security Council soon expanded the mandate of UNIFIL and increased it to a maximum of 15,000 troops.[156] At least since then, Tyre city and its Southern surrounding areas have been part of the Italian UNIFIL sector, whereas its Northern surrounding areas have been part of the Korean sector.[200] As UINIFIL has got a budget for small community projects as well,[201] the Italian contingent in particular has supported a variety of civil society activities with great visibility.[202][203][204][205]

The mayor of Tyre is Hassan Dbouk.[134] Dbouk has decried a lack of capacities at the local government level, while arguing that

There is a complete absence of the central government here.[206]

Elissa Square on 22 October 2019

In the 2018 parliamentary elections, the Tyre-Zahrani district had a 48.1% turnout out of 311,953 registered voters, but only two competing camps. The allied list of Hezbollah and Amal won all seven seats with a 92% landslide.[207]

When the 2019–20 Lebanese protests against government corruption and austerity measures started across the country on 17 October 2019, masses of citizens flocked to the central Elissa Square – named after the legendary founder of Carthage – to join the nonsectarian demonstrations.[208] The venue features the highest flagpole (32.6 meters ) in all of Lebanon with a national flag of 11 X 19 meters.[209]

The ruins of the Rest House

One day later an arson attack devastated the Rest House hotel at Tyre beach, when a crowd of some 100 people vanadalised the beach resort, supposedly because of rumours that it was owned by Nabih Berri's wife Randa.[210] 18 suspects were arrested.[211] Another day later, a gang of armed men assaulted the protesters at Elissa Square. The attackers were reportedly supporters of the Amal Movement,[212] which denied any involvement though.[213]

The protesters kept a tented presence inside the roundabout of Elissa Square for months. With the collapse of the Lebanese pound in the first months of 2020 they regained momentum in Tyre as across the country,[214] turning public anger over hyperinflation increasingly towards banks: in one instance, a group of protesters, closed down a bank in Tyre "as a sign of civil disobedience", after its management refused to pay out money to a customer for the medical treatment of his mother.[215] Then, in the early morning hours of April 26, three men threw Molotov cocktails towards a branch of the Credit Libanais bank, causing minor damages.[216]

By 8 May 2020, the Disaster Management Unit registered 15 confirmed cases of the Coronavirus disease 2019, mostly detected amongst Lebanese repatriated from Africa.[217] Less than a month later, this number had grown to 37 cases.[218]

During the 2024 Israeli invasion of Lebanon, the Israeli military, starting in October 2024, began a bombardment campaign against the city, causing significant infrastructural damage.[219][220][221] Over 86,000 of the city's 100,000 pre-war residents fled, leaving it "almost deserted".[222][223][224] The city was previously considered a safe zone, with thousands of people from Southern Lebanon seeking refuge in the city after the Israeli invasion.[225][226]

2024

On 23 October 2024, Israel hit Tyre with airstrikes, claiming to have been targeting Hezbollah militants, without providing evidence for their claims. According to Lebanon's National News Agency, the airstrikes caused “massive destruction and serious damage to homes, infrastructure, buildings, shops and cars". The Lebanese Ministry of Health said 16 people were wounded in Tyre and Tyre's disaster management unit said seven buildings were completely destroyed, with another 400 buildings damaged nearby.[227]

2026 Iran war

On 2 March 2026, Hezbollah launched rockets into Israel in retaliation for the Assassination of Ayatollah Ali Khamenei, drawing Lebanon into the 2026 Iran war.[228] This was the first notable clash between the parties since the 2024 Israel–Lebanon ceasefire agreement.[229]

On 31 March 2026, Israel ordered the residents of Southern Lebanon, including those living in Tyre, to move North of the Zahrani river, located around 40 kilometres (25 mi) north of the Israeli–Lebanese border.[230]

On Thursday, 28 May 2026, Israel launched two strikes against Tyre and an area east of the city, according to Lebanon's National News Agency.[228]

Notes

  1. The "Sidonian port" to the north, still partly existing today, and the "Egyptian port" to the south which has perhaps been discovered very recently[1], with a new hypothesis about the local relative sea level rise and a major discovery of the Phoenician breakwater of the southern, so-called "Egyptian", harbour.
  2. Origen was buried in the Holy Sepulchre's church of St Mary, not in the Latin Cathedral of Tyre.[52]

References

  1. Goiran, J-P, et al., 2023, "Evolution of Sea Level at Tyre During Antiquity", BAAL 21
  2. 12Jidejian 2018, pp. 39–58.
  3. 1234Jidejian 2018, pp. 13–17.
  4. Herodotus (2003) [1954]. Marincola, John (ed.). Histories. Translated by de Sélincourt, Aubrey (Reprint ed.). New York: Penguin Books. pp. 113–114. ISBN 978-0140449082.
  5. Bement, R B. Tyre; the history of Phoenicia, Palestine and Syria, and the final captivity of Israel and Judah by the Assyrians. Ulan Press. p. 47. ASIN B009WP2MR8.
  6. 12345678Khoury Harb, Antoine Emile (2017). History of the Lebanese Worldwide Presence – The Phoenician Epoch. Beirut: The Lebanese Heritage Foundation. pp. 33–34, 44–49. ISBN 9789953038520.
  7. Abousamra, Gaby; Lemaire, André (2013). "Astarte in Tyre According to New Iron Age Funerary Stelae". Die Welt des Orients. 43, H. 2 (2). Vandenhoeck & Ruprecht (GmbH & Co. KG): 153–157. doi:10.13109/wdor.2013.43.2.153. JSTOR 23608852.
  8. 123456789101112131415161718Medlej, Youmna Jazzar; Medlej, Joumana (2010). Tyre and its history. Beirut: Anis Commercial Printing Press s.a.l. pp. 1–30. ISBN 978-9953-0-1849-2.
  9. 123Noureddine, Ibrahim; Mior, Aaron (2018). "Archaeological Survey of the Phoenician Harbour at Tyre, Lebanon". Bulletin d'Archéologie et d'Architecture Libanaises. 18: 95–112 via Academia.edu.
  10. 1234567La Boda, Sharon (1994). International Dictionary of Historic Places: Middle East and Africa. Vol. 4. Chicago and London: Fitzroy Dearborn. p. 711. ISBN 1-884964-03-6.
  11. 123456789101112Carter, Terry; Dunston, Lara; Jousiffe, Ann; Jenkins, Siona (2004). lonely planet: Syria & Lebanon (2nd ed.). Melbourne: Lonely Planet Publications. pp. 345–347. ISBN 1-86450-333-5.
  12. 1234Jidejian 2018, pp. 272–304.
  13. Bariaa Mourad. Du Patrimoine à la Muséologie : Conception d'un musée sur le site archéologique de Tyr (Thesis); Museum National d'Histoire Naturelle (MNHN), Study realised in cooperation with the UNESCO, Secteur de la Culture, Division du Patrimoine Culturel, Paris, 1998
  14. Vance, Donald R. (March 1994) "Literary Sources for the History of Palestine and Syria: The Phœnician Inscriptions" The Biblical Archaeologist 57(1), pp. 2–19
  15. 1234Morris, Robert (1876). Freemasonry in the Holy Land: Or, Handmarks of Hiram's Builders (10th ed.). Chicago: Knight & Leonard. pp. 35, 93, 95, 97.
  16. 1234567891011121314Mroue, Youssef (2010). Highlights of the Achievements and Accomplishments of the Tyrian Civilization And Discovering the lost Continent. Pickering. pp. 9–34.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  17. 12Gubel, Éric (1983). Gubel, Éric; Lipinski, Edward; Servais-Soyez, Brigitte (eds.). Art in Tyre in the First and Second Iron Age. Leuven: Peeter. pp. 23–52. ISBN 9789070192136.{{cite book}}: |work= ignored (help)
  18. 12345Jidejian 2018, pp. 57–99.
  19. 1234Aubet, María Eugenia (2013). "Phoenicia during the Iron Age II period". In Steiner, Margreet L.; Killebrew, Ann E. (eds.). Oxford: Oxford University Press. pp. 709–14. ISBN 978-0199212972.{{cite book}}: |work= ignored (help); Missing or empty |title= (help)
  20. 123Krause, Günter (1985). Begleitheft zur Ausstellung Tyros, Hafenstadt Phöniziens. Duisburg-Ruhrort: Museum der Deutschen Binnenschifffahrt. pp. 1–5, 12–14.
  21. 12Gates, Charles (2011). Ancient cities: the archaeology of urban life in the ancient Near East and Egypt, Greece and Rome (2nd ed.). London: Routledge. p. 196. ISBN 978-0-203-83057-4.
  22. Herodotus (2008). The Histories. Oxford World's Classics. p. 137. ISBN 978-0-19953566-8.
  23. From "Tyre" in Easton's Bible Dictionary
  24. "Founding of Carthage". Livius.org. Retrieved 2020-05-13.
  25. 12Bement, R B. Tyre; the history of Phoenicia, Palestine and Syria, and the final captivity of Israel and Judah by the Assyrians. Ulan Press. p. 48. ASIN B009WP2MR8.
  26. 1234Jidejian 2018, pp. 107–117.
  27. Katzenstein, H. Jacob (1979). "Tyre in the early Persian period (539–486 B.C)". The Biblical Archaeologist. 42 (1): 23–34. doi:10.2307/3209545. JSTOR 3209545. S2CID 165757132.
  28. Herodotus. The Histories, Book 2. pp. 115 §44.
  29. 123Jidejian 2018, pp. 119–141.
  30. 12"Tyre (3)". Livius.org. 2012. Retrieved 27 February 2020.
  31. "126 B.C. – events and references". www.attalus.org.
  32. "Demetrius Nicator, King of Syria, Killed as He Attempts to Land at Tyre". The J. Paul Getty Museum. Retrieved 8 January 2020.
  33. 12Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 33, 76.
  34. "64 B.C. — events and references". www.attalus.org.
  35. E. G. Hardy, Roman Laws and Charters, New Jersey 2005, p.95
  36. 1234Jidejian 2018, pp. 142–169.
  37. Jidejian, Nina (2011). Lebanon, a Journey Through Time. Beirut: Librairie Orientale. p. 106.
  38. Rogers, Guy MacLean (2021). For the Freedom of Zion: the Great Revolt of Jews against Romans, 66–24 CE. New Haven: Yale University Press. pp. 22, 536. ISBN 978-0-300-24813-5.
  39. 12Jidejian 2018, pp. 19–37.
  40. Josephus, Wars of the Jews (ii.xviii.§1; iv.ii.§3)
  41. Josephus, Wars of the Jews (iii.iii.§1)
  42. Josephus, De Bello Judaico (Wars of the Jews III, 35 (Wars of the Jews3.3.1)
  43. 1234567891011121314151617Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 94, 103–121.
  44. 12Hirt, Alfred (2015). Mac Sweeney, Naoíse (ed.). Beyond Greece and Rome: Foundation Myths on Tyrian Coinage in the Third Century AD. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. pp. 191–226. ISBN 978-0812246421.{{cite book}}: |work= ignored (help)
  45. "【K】Lebanon Travel-Tyre[레바논 여행-티레]세계 최대 로마 전차경기장/Roman Hippodrome/Ruins/Triumphal Gate/Sour/UNESCO". 19 June 2015. Archived from the original on 2021-12-11 via www.youtube.com.
  46. Sosin, Joshua D. (1999). "Tyrian stationarii at Puteoli". Tyche. 14: 275–284. doi:10.15661/tyche.1999.014.23.
  47. Khoury Harb, Antoine Emile (2017). History of the Lebanese Worldwide Presence — The Phoenician Epoch. Beirut: The Lebanese Heritage Foundation. p. 166. ISBN 9789953038520.
  48. Oppenheimer, Aharon (1991). "Chapter IX: Tyre Phoenicia and Galilee". Galilee in the Mishnaic period (in Hebrew). Jerusalem: The Zalman Shazar Center for Jewish History. pp. 154–158.
  49. "500 Martyrs of Tyre". Living Maronite. 19 February 2017. Archived from the original on 5 December 2022. Retrieved 8 October 2019.
  50. 12345Gatier, Pierre-Louis (2011). Gatier, Pierre-Louis; Aliquot, Julien; Nordiguian, Lévon (eds.). Sources de l'histoire de Tyr. Textes de l'Antiquité et du Moyen Âge(PDF) (in French). Beirut: Co-édition Presses de l'Ifpo / Presses de l'Université Saint-Joseph. p. 263. ISBN 978-2-35159-184-0.{{cite book}}: |work= ignored (help)
  51. Doig, Allan (2008). Liturgy and Architecture from the Early Church to the Middle Ages. Ashgate Publishing, Ltd. pp. 24. ISBN 9780754652748.
  52. 12Pringle, Denys (2001). "The Crusader Cathedral of Tyre". Levant. 33 (1): 165–188. doi:10.1179/lev.2001.33.1.165. S2CID 162383678.
  53. 123Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 62, 74, 102.
  54. 12Freestone, Ian; Jennings, Sarah; Aldsworth, Fred; Haggerty, George; Whitehouse, David B. (2001). "The Glass-Making Area on the Island Site at Tyre, Southern Lebanon". Bulletin d'Archéologie et d'Architecture Libanaises. 5. MINISTÈRE DE LA CULTURE, Direction Générale des Antiquités: 219–239 via Academia.edu.
  55. Gil, Moshe (1997) [1983]. A History of Palestine, 634–1099. Translated by Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 369–370. ISBN 0-521-59984-9.
  56. 12345Harris, William (2012). Lebanon: A History, 600–2011. Oxford: Oxford University Press. pp. 48, 53, 67. ISBN 978-0195181111.
  57. 12345678910Smit, Ferdinand (2006). The battle for South Lebanon: Radicalisation of Lebanon's Shi'ites 1982–1985(PDF). Amsterdam: Bulaaq, Uitgeverij. pp. 23, 36, 61–62, 71, 90, 115, 127–128, 133–134, 152, 164, 175, 183, 220, 269–274, 297–298, 300. ISBN 978-9054600589.
  58. 12345Jidejian 2018, pp. 248–271.
  59. Dajani-Shakeel, Hadia (1993). Shatzmiller, Maya (ed.). Diplomatic Relations Between Muslim and Frankish Rulers 1097–1153 A.D. Leiden, New York, Cologne: Brill. p. 206. ISBN 978-90-04-09777-3.{{cite book}}: |work= ignored (help)
  60. 12345Jacoby, David (2016). Boas, Adrian J. (ed.). The Venetian Presence in the Crusader Lordship of Tyre: a Tale of Decline. New York: Routledge. pp. 181–195. ISBN 978-0415824941.{{cite book}}: |work= ignored (help)
  61. 12Runciman, Steven (1987). A History of the Crusades. Vol. 3. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 283, 353. ISBN 0521347726.
  62. Hillenbrand, Carole (1999). The Crusades: Islamic Perspectives. Edinburgh: Edinburgh University Press. pp. 398, 470–471. ISBN 978-0748606306.
  63. Schulze, Kirsten E. (2009). The Jews of Lebanon: Between Coexistence and Conflict (2nd ed.). Brighton / Portland: Sussex Academic Press. pp. 13–15, 110 (plate 20). ISBN 978-1845190576.
  64. Maynor Bikai, Patricia; Fulco, William J.; Marchand, Jeannie (1996). Tyre – The Shrine of Apollo. Amman: National Press. p. 84.
  65. 123Altaner, Jan (2019). "Deutsche Spuren im Libanon: Auf den Spuren Barbarossas – Deutsche Kaiser-Gebeine in Tyros?". GOETHE INSTITUT LIBANON (in German). Retrieved 24 September 2019.
  66. Piana, Mathias (2016). "Crusader fortifications: between tradition and innovation". In Boas, Adrian J. (ed.). The Crusader World. New York: Routledge. pp. 437–459. ISBN 978-0415824941.
  67. Folda, Jaroslav (2005). Crusader Art in the Holy Land, From the Third Crusade to the Fall of Acre. Cambridge: Cambridge University Press. p. 105. ISBN 978-0521835831.
  68. 12Holt, Peter Malcolm (1995). Early Mamluk Diplomacy, 1260–1290: Treaties of Baybars and Qalāwūn with Christian Rulers. Leiden / New York / Köln: E.J. Brill. pp. 106–117. ISBN 978-9004102460.
  69. 123Redding, Moses Wolcott (1875). Antiquities of the Orient unveiled, containing a concise description of the remarkable ruins of King Solomon's temple, and store cities, together with those of all the most ancient and renowned cities of the East, including Babylon, Nineveh, Damascus, and Shushan(PDF). New York: Temple Publishing Union. pp. 145, 154.
  70. 12345678Shanahan, Rodger (2005). The Shi'a of Lebanon – The Shi'a of Lebanon Clans, Parties and Clerics(PDF). LONDON • NEW YORK: TAURIS ACADEMIC STUDIES. pp. 16, 41–42, 46–48, 80–81, 104. ISBN 9781850437666.
  71. Jidejian 2018, pp. 265, 272.
  72. 123456789101112131415Gharbieh, Hussein M. (1996). Political awareness of the Shi'ites in Lebanon: the role of Sayyid 'Abd al-Husain Sharaf al-Din and Sayyid Musa al-Sadr(PDF) (Doctoral). Durham: Centre for Middle Eastern and Islamic Studies, University of Durham.
  73. 12345Jaber, Kamel (2005). MEMORY OF THE SOUTH. Beirut: SOUTH FOR CONSTRUCTION. pp. 94, 96–97.
  74. 12345Badawi, Ali Khalil (2008). Tyr – L'histoire d'une Ville. Tyre/Sour/Tyr: Municipalité de Tyr / Tyre Municipality / Baladia Sour. pp. 80–103.
  75. 12Bayeh, Joseph (2017). A History of Stability and Change in Lebanon: Foreign Interventions and International Relations. London; New York: I. B. Tauris. pp. 19–20, 33. ISBN 978-1784530976.
  76. 1234Sepp, Johann Nepomuk (1879). Meerfahrt nach Tyros zur Ausgrabung der Kathedrale mit Barbarossa's Grab. Leipzig: Verlag von E.A. Seemann. pp. 112–113, 247.
  77. Gorton, Ted (2014). Renaissance Emir: A Druze Warlord at the Court of the Medici. London: Olive Branch Pr. pp. 66, 104, 156–157. ISBN 978-1566569637.
  78. 123Badawi, Ali Khalil (2018). TYRE (4th ed.). Beirut: Al-Athar Magazine. pp. 46–49.
  79. 123Winter, Stefan (2010). The Shiites of Lebanon under Ottoman Rule, 1516–1788. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 126, 129–134, 2019. ISBN 9780521765848.
  80. Suttner, Ernst Christoph (n.d.). "Wann und wie kam es zur Union von Melkiten mit der Kirche von Rom?"(PDF). Zentrum St. Nikolaus für das Studium der Ostkirchen (in German). pp. 4–8. Retrieved 1 October 2019.
  81. Hungs, Damian (n.d.). "Melkitische Griechisch-Katholische Kirche". damian-hungs.de (in German). Retrieved 1 October 2019.
  82. Chammas, Josef (2001). Die melkitische Kirche (in German). Cologne: Patristisches Zentrum Koinonia-Oriens. pp. 75–78. ISBN 9783933001801.
  83. "SIGNIFICANT EVENTS IN MELKITE HISTORY"(PDF). Melkite Eparchy of Newton. August 2012. Retrieved 1 October 2019.
  84. Jidejian 2018, pp. 272–277.
  85. "The Souks and Khan el Franj". Al Mashriq (the Levant). n.d. Retrieved 2 October 2019.
  86. "A Brief History of Tyre". Town of Tyre, New York. 2019. Retrieved 20 December 2019.
  87. Aksan, Virginia (2014). Ottoman Wars, 1700–1870: An Empire Besieged. New York: Routledge. pp. 370–371. ISBN 9780582308077.
  88. Thomson, William Mcclure (1861). The Land and the Book, Or, Biblical Illustrations Drawn from the Manners and Customs, the Scenes and Scenery of the Holy Land. London: T NELSON AND SONS. p. 277. ISBN 978-1143669248.{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  89. Farah, Caesar E. (2000). Politics of Interventionism in Ottoman Lebanon, 1830–61. Oxford; London: I. B. Tauris; Centre for Lebanese Studies. p. 42. ISBN 978-1860640568.
  90. 123456Abisaab, Rula Jurdi; Abisaab, Malek (2017). The Shi'ites of Lebanon: Modernism, Communism, and Hizbullah's Islamists. New York: Syracuse University Press. pp. 9–11, 16–17, 24, 107. ISBN 9780815635093.
  91. 12Chalabi, Tamara (2006). The Shi'is of Jabal 'Amil and the New Lebanon: Community and Nation-State, 1918–1943. New York: Springer. pp. 25, 62–63. ISBN 9781349531943.
  92. 12345Leichtman, Mara (2015). Shi'i Cosmopolitanisms in Africa: Lebanese Migration and Religious Conversion in Senegal. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. pp. 26, 31, 51, 54, 86, 157. ISBN 978-0253015990.
  93. Bruce, Anthony (2002). The Last Crusade: The Palestine Campaign in the First World War. London: John Murray. p. 251. ISBN 978-0-7195-5432-2.
  94. Falls, Cyril (1930). Military Operations Egypt & Palestine from June 1917 to the End of the War. Official History of the Great War Based on Official Documents by Direction of the Historical Section of the Committee of Imperial Defence. Vol. 2 Part II. London: HM Stationery Office. pp. 601, 603.
  95. 12Hakim, Carol (2013). The Origins of the Lebanese National Idea 1840–1920. Berkeley: University of California Press. pp. 251–252. ISBN 9780520273412.
  96. 1234Ajami, Fouad (1986). The Vanished Imam: Musa al Sadr and the Shia of Lebanon. London: I. B. Tauris. pp. 42–45, 85–86. ISBN 9781850430254.
  97. Allawi, Ali (2014). Faisal I of Iraq. New Haven and London: Yale University Press. p. 282. ISBN 978-0300127324.
  98. 123456Hamzeh, Ahmad Nizar (2004). In the Path of Hizbullah. New York: Syracuse University Press. pp. 11, 82, 130, 133. ISBN 978-0815630531.
  99. 12"TYRE". National News Agency – Ministry of Information Lebanese Republic. 17 October 2012. Retrieved 28 October 2019.
  100. 12Dakroub, Sabah (2009). EXPANSION OF SHI'A SCHOOLS (1960–2009): FACTORS AND DYNAMICS(PDF). Beirut: American University of Beirut. p. 84. doi:10.13140/RG.2.1.2938.0005.
  101. 12Weiss, Max (2010). In the Shadow of Sectarianism – Law, Shi'ism, and the Making of Modern Lebanon. Cambridge: Harvard University Press. pp. 71–73, 140, 144, 159–160, 169–170, 206. ISBN 978-0674052987.
  102. 12Firro, Kais (2002). Inventing Lebanon: Nationalism and the State Under the Mandate. London and New York: I. B. Tauris. pp. 159, 166. ISBN 978-1860648571.
  103. 12"Rashidieh Camp". United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA). n.d. Retrieved 19 September 2019.
  104. 123"El Buss Camp". United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA). n.d. Retrieved 19 September 2019.
  105. Migliorino, Nicola (2008). (Re)constructing Armenia in Lebanon and Syria: Ethno-Cultural Diversity and the State in the Aftermath of a Refugee Crisis. New York / Oxford: Berghahn Books. pp. 33, 83. ISBN 978-1845453527.
  106. 123Hirst, David (2010). Beware of Small States: Lebanon, Battleground of the Middle East. London: Faber and Faber. pp. 30–31, 42, 118, 141, 196–197. ISBN 9780571237418.
  107. Jidejian 2018, pp. 174–176.
  108. Macris, Jeffrey R. (2010). The Politics and Security of the Gulf: Anglo-American Hegemony and the Shaping of a Region. Routledge. p. 36. ISBN 978-0415778718.
  109. Johnston, Mark (2005). The Silent 7th: An Illustrated History of the 7th Australian Division 1940–46. Crows Nest, New South Wales: Allen & Unwin. pp. 46–48. ISBN 978-1-74114-191-7.
  110. Schreiber, Gerhard; Stegemann, Bernd; Vogel, Detlef (1990). Germany and the Second World War, Band 3 von. Vol. 3. Oxford: Clarendon Press. p. 615. ISBN 978-0198228844.
  111. Schulze, Kirsten (1997). Israel's Covert Diplomacy in Lebanon. London / Oxford: Macmilllan. p. 21. ISBN 978-0333711231.
  112. "Proceedings of the Naval Institute". 101. United States Naval Institute. 1975: 49.{{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  113. Kaplansky, Eddy (Fall 2003). "Israel Navy's First Warship". American Veterans of Israel Newsletter. Retrieved 22 November 2019 via WORLD MACHAL volunteers from overseas in the Israel Defense Forces.
  114. "Burj Shemali Camp". United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA). n.d. Retrieved 19 September 2019.
  115. "CASE STUDY OF AN UNREGULATED CAMP: JAL AL BAHAR, SUR, LEBANON". Refugee Camp studies. 3 October 2015. Archived from the original on 2 January 2022. Retrieved 21 September 2019.
  116. "Fadi and his family need your support". Interpal. 26 January 2016. Retrieved 21 September 2019.
  117. Harake, Dani; Kuwalti, Riham (31 May 2017). "Maachouk Neighbourhood Profile & Strategy, Tyre, Lebanon"(PDF). reliefweb. UN HABITAT Lebanon. pp. 2, 25–26. Retrieved 5 November 2019.
  118. Santana De Andrade, Glenda (2016). Quelle citoyenneté dans les camps de réfugiés? Les palestiniens au Liban (in French). Paris: L'harmattan. p. 70. ISBN 978-2343102368.
  119. Al-Asaad, Mohammed (2015). Le livre de Handala – Les dessins de résistance de Naji al-Ali ou une autre histoire de Palestine (in French). Bischheim: Scribest Publications. p. 179. ISBN 9791092758047.
  120. Al-Ali, Naji (n.d.). "I AM FROM AIN AL-HELWA". Handala. Archived from the original on 2 September 2019. Retrieved 21 September 2019.
  121. 123Nir, Omri (November 2004). "The Shi'ites during the 1958 Lebanese Crisis". Middle Eastern Studies. 40 (6). Taylor & Francis, Ltd.: 109–129. doi:10.1080/0026320042000282900. JSTOR 4289955. S2CID 145378237.
  122. Shaery-Eisenlohr, Roschanack (2011). SHIITE LEBANON: Transnational Religion and the Making of National Identities. New York: Columbia University Press. p. 24. ISBN 978-0231144278.
  123. ABI AKL, Yara (29 May 2017). "Liban: Maha el-Khalil Chalabi, gardienne du patrimoine". L'Orient-Le Jour (in French). Retrieved 27 November 2019.
  124. "Doyen of Lebanon Parliament dies at 89". United Press International. 22 April 1990. Retrieved 27 November 2019.
  125. Attié, Caroline (2004). Struggle in the Levant: Lebanon in the 1950s. London; New York: I. B. Tauris. pp. 102, 155, 158, 162–163. ISBN 978-1860644672.
  126. Sorby, Karol (2000). "LEBANON: THE CRISIS OF 1958"(PDF). Asian and African Studies. 9: 88, 91 via SLOVENSKÁ AKADÉMIA VIED.
  127. Qubain, Fahim Issa (1961). Crisis in Lebanon. Washington, D.C.: The Middle East Institute. pp. 64–65. ISBN 978-1258255831.{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  128. Cobban, Helena (1985). The making of modern Lebanon. Boulder: Westview Press. pp. 88. ISBN 978-0813303079.
  129. "July – July 1958 : US Marines in Beirut". The Monthly. 5 July 2013. Archived from the original on 27 November 2019. Retrieved 27 November 2019.
  130. 12Bugnion, François; Perret, Françoise (2018). From Budapest to Saigon, 1956–1965 – History of the International Committee of the Red Cross. Vol. IV. Geneva: International Committee of the Red Cros. p. 372. ISBN 978-2-940396-70-2.
  131. Norton, Augustus Richard (1987). Amal and the Shi'A: Struggle for the Soul of Lebanon. Austin: University of Texas Press. p. 39. ISBN 978-0292730403.
  132. Blanford, Nicholas (2011). Warriors of God: Inside Hezbollah's Thirty-Year Struggle Against Israel. New York: Random House. p. 15. ISBN 978-1400068364.
  133. Maalouf, Wahib (2018). Migration and political elite formation: The case of Lebanon. Beirut: LEBANESE AMERICAN UNIVERSITY. pp. 39–42.
  134. 12Maguire, Suzanne; Majzoub, Maya (2016). Osseiran, Tarek (ed.). "TYRE CITY PROFILE"(PDF). reliefweb. UN HABITAT Lebanon. pp. 12, 16, 33–34, 39–43, 57, 72. Retrieved 29 October 2019.
  135. 12Traboulsi, Fawwaz (2012). "From Social Crisis to Civil War (1968–1975)". A History of Modern Lebanon. London: Pluto Press. pp. 169–170. doi:10.2307/j.ctt183p4f5.16. ISBN 9780745332741. JSTOR j.ctt183p4f5.16.
  136. Brynen, Rex (1990). Sanctuary And Survival: The PLO In Lebanon. Boulder: Westview Press. ISBN 978-0813379197.
  137. Zuwiyya, Jalal (1972). The Parliamentary Election of Lebanon 1968. Leiden: E.J.Brill. pp. 59–61.
  138. Stocker, James R. (2016). Spheres of Intervention: US Foreign Policy and the Collapse of Lebanon, 1967–1976. Ithaka: Cornell University Press. pp. 29. ISBN 978-1501700774.
  139. Goria, Wade R. (1985). Sovereignty and Leadership in Lebanon, 1943–76. London: Ithaca Press. pp. 90, 179, 222. ISBN 978-0863720314.
  140. "U.S. Charges That the PLO is an Active Ally of Communist Revolutionaries in Central America". Jewish Telegraphic Agency. 2 August 1983. Retrieved 16 December 2019.
  141. El Khazen, Farid (1999). The Breakdown of the State in Lebanon, 1967–1976. London / New York: I.B. Tauris. pp. 198, 268.269. ISBN 978-1860643200.
  142. 123Deeb, Marius (1988). "Shi'a Movements in Lebanon: their Formation, Ideology, Social Basis, and Links with Iran and Syria". Third World Quarterly. 10 (2): 685. doi:10.1080/01436598808420077.
  143. Reisinezhad, Arash (2017). Geopolitical Account of Iran's Ties with Non-State Actors under the Shah: 1958–1979(PDF) (PhD dissertation). Miami: Florida International University. pp. 149, 282–283. doi:10.25148/etd.FIDC001777.
  144. 12Rieck, Andreas (1989). Die Schiiten und der Kampf um den Libanon. Politische Chronik 1958–1988 (in German). Hamburg: Deutsches Orient-Institut. pp. 92, 657. ISBN 3-89173-009-8.
  145. Seguin, Jacques (1989). Le Liban-Sud : espace périphérique, espace convoité (in French). Paris: Editions L'Harmattan. p. 93. ISBN 2-7384-0212-7.
  146. "Inventaire du sous-fonds ACICR, B AG, Archives générales, 1951 – 1975"(PDF). International Committee of the Red Cross (in French). 19 October 2016. p. 967. Retrieved 26 July 2020.
  147. 12Bonsen, Sabrina (2019). Martyr Cults and Political Identities in Lebanon: "Victory or Martyrdom" in the Struggle of the Amal Movement. Wiesbaden: Springer Nature. pp. 214, 248. ISBN 978-3-658-28098-7.
  148. 123456789Fisk, Robert (2001). Pity the Nation: Lebanon at War. Oxford: Oxford University Press. pp. 36–39, 115–118, 126–127, 131–135, 211, 255, 458–461, 550–551, 580–581, 608, 617. ISBN 978-0-19-280130-2.
  149. 123Who's Who in Lebanon 2007–2008. Beirut / Munich: Publitec Publications & De Gruyter Saur. 2007. pp. 49, 84, 88, 196, 391–392, 398–399, 416–417. ISBN 978-3-598-07734-0.
  150. "Kazem Khalil, Lebanese Christian Legislator, Dead at 89". Associated Press. 23 April 1990. Retrieved 27 November 2019.
  151. Nisan, Mordechai (2015). Politics and War in Lebanon: Unraveling the Enigma. New Brunswick / London: Transaction Publishers. p. 55. ISBN 978-1412856676.
  152. Odeh, B.J. (1985). Lebanon: Dynamics of Conflict – A Modern Political History. London: Zed Books. pp. 45, 141–142, 144. ISBN 978-0862322120.
  153. Schiff, Ze'ev; Ya'ari, Ehud (1985). Israel's Lebanon War. New York: Simon and Schuster. pp. 79–80, 139. ISBN 978-0671602161.
  154. Kuderna, Michael (1983). Christliche Gruppen im Libanon: Kampf um Ideologie und Herrschaft in einer unfertigen Nation (in German). Wiesbaden: Franz Steiner Verlag. p. 246. ISBN 978-3515040716.
  155. Weinberger, Naomi Joy (1986). Syrian Intervention in Lebanon: The 1975–76 Civil War. New York and Oxford: OXFORD UNIVERSITY PRESS. pp. 218–219. ISBN 978-0-19-504010-4.
  156. 12345"UNIFIL Background". United Nations Interim Force in Lebanon. 9 March 2016. Retrieved 18 September 2019.
  157. Hussein, Muhammad (13 June 2019). "Remembering the Israeli withdrawal from south Lebanon". Middle East Monitor. Retrieved 1 January 2020.
  158. Randal, Jonathan C. (1984). Going All the Way: Christian Warloards, Israeli Adventurers, and the War in Lebanon. Vintage Books. p. 209. ISBN 978-0394723594.
  159. Norton, Augustus Richard; Schwedler, Jillian (1993). "(In)security Zones in South Lebanon". Journal of Palestine Studies. 23 (1). University of California Press: 61–79. doi:10.1525/jps.1993.23.1.00p0030t. JSTOR 2537858.
  160. Gordon, David C. (2015). Lebanon: The Fragmented Nation. London: Routledge. p. 274. ISBN 9781138642089.
  161. Howe, Marvine (1978-05-09). "U.N. LEBANON FORCES MOVE HEADQUARTERS". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 2020-10-20.
  162. 12Sayigh, Yezid (Autumn 1983). "Israel's Military Performance in Lebanon, June 1982"(PDF). Journal of Palestine Studies. 13 (1): 31, 59. doi:10.2307/2536925. JSTOR 2536925. Archived from the original(PDF) on 2019-12-16. Retrieved 2022-01-02.
  163. 12Abraham, Antoine J. (1996). The Lebanon War. Westport, Conn.: Praeger. p. 123. ISBN 978-0275953898.
  164. 123Holt, Maria (2014). Women in Conflict in the Middle East: Palestinian Refugees and the Response to Violence. London: I. B. Tauris. pp. 32, 114–115, 166–167. ISBN 978-1780761015.
  165. McDonald, Henry (6 May 2001). "20-year hunt for kidnapped Irish soldier almost over". The Observer. Retrieved 3 June 2020.
  166. Hiro, Dilip (1993). Lebanon – Fire and Embers: a History of the Lebanese Civil War. New York: St. Martin's Press. pp. 73. ISBN 978-0312097240.
  167. Joudi, Reem Tayseer (2018). Visions of the South: precarity and the 'good life' in the visual culture of Tyre(PDF) (Thesis). Beirut: American University of Beirut, Department of Sociology, Anthropology, and Media Studies. pp. 65–90. hdl:10938/21361.
  168. 123Siklawi, Rami (Winter 2012). "The Dynamics of the Amal Movement in Lebanon 1975–90". Arab Studies Quarterly. 34 (1): 4–26. JSTOR 41858677.
  169. 123Bulloch, John (1983). Final Conflict: War in the Lebanon. London: Century Publishing. pp. 34, 44–45, 58–59, 61. ISBN 978-0712601719.
  170. The toll of three cities, The Economist 19 June 1982. p. 26.
  171. Windfuhr, Volkhard (2 August 1982). "Zeigen Sie einmal Großmut!". Der Spiegel. No. 31/1982. pp. 84–85.
  172. Ostrovsky, Victor; Hoy, Claire (1991). By Way of Deception: An Insider's Devastating Expose of The Mossad. London: Arrow Books. p. 318. ISBN 9780099905202.
  173. Chomsky, Noam (1999). Fateful Triangle: The United States, Israel, and the Palestinians. Boston: South End Press. p. 192. ISBN 978-0896086012.
  174. Roberts, Rebecca (2010). Palestinians in Lebanon: Refugees Living with Long-term Displacement. London; New York: I. B. Tauris. pp. 76, 203–205. ISBN 978-0-85772-054-2.
  175. "Masada wird nie wieder fallen – DER SPIEGEL 29/1982". Der Spiegel. 18 July 1982. Retrieved 2020-10-15.
  176. Clodfelter, Micheal (2017). Warfare and Armed Conflicts: A Statistical Encyclopedia of Casualty and Other Figures, 1492–2015 (4th ed.). Jefferson: McFarland. p. 590. ISBN 9780786474707.
  177. Schiff, Ze'ev; Ya'ari, Ehud (1985). Israel's Lebanon War. New York: Simon and Schuster. p. 139. ISBN 978-0671602161.
  178. Khalidi, Rashid (2014). Under Siege: PLO Decisionmaking During the 1982 War. New York: Columbia University Press. p. 51. ISBN 978-0-231-16669-0.
  179. The New Encyclopædia Britannica. Vol. 12. Chicago / London et al.: Encyclopædia Britannica, Inc. 2007. pp. 91–92. ISBN 9781593392925.
  180. Rubin, Trudy (16 August 1982). "S. Lebanon's Palestinians again ask: where can we go?". The Christian Science Monitor. Retrieved 2 January 2020.
  181. Gilmour, David (1983). Lebanon: The Fractured Country. Oxford: Martin Robertson. pp. 178–179. ISBN 978-0312477394.
  182. Islamic Fundamentalism and Islamic Radicalism: Hearings Before the Subcommittee on Europe and the Middle East of the Committee on Foreign Affairs, House of Representatives, Ninety-ninth Congress, First Session, June 24, July 15, and September 30, 1985. Vol. 4. United States. Congress. House. Committee on Foreign Affairs. Subcommittee on Europe and the Middle East. 1985. pp. 318–319, 372.
  183. Burton, Fred; Katz, Samuel (2018). Beirut Rules: The Murder of a CIA Station Chief and Hezbollah's War Against America. New York: Berkley. pp. 7–11. ISBN 978-1101987469.
  184. 12Alagha, Joseph Elie (2006). The Shifts in Hizbullah's Ideology: Religious Ideology, Political Ideology and Political Program. Amsterdam: Amsterdam University Press. pp. 35, 37. ISBN 978-9053569108.
  185. eL-Natour, Souheil (1993). Les palestiniens du Liban : la situation sociale, economique et juridique (in French). Beirut: Dar Al-Taqqadom Al Arabi. p. 94.
  186. Hudson, Michael C. (1997). "Palestinians and Lebanon: The Common Story"(PDF). Journal of Refugee Studies. 10 (3): 243–260. doi:10.1093/jrs/10.3.243.
  187. Arsan, Andrew (2018). Lebanon: A Country in Fragments. London: C Hurst & Co Publishers Ltd. p. 266. ISBN 978-1849047005.
  188. Barak, Oren (2009). The Lebanese Army: A National Institution in a Divided Society. Albany: State University of New York Press. pp. 67, 180. ISBN 978-0-7914-9345-8.
  189. 12Cambanis, Thanassis (2011). A Privilege to Die: Inside Hezbollah's Legions and Their Endless War Against Israel. Free Press. pp. 70–79. ISBN 978-1439143612.
  190. el Khazen, Farid (1998). Lebanon's First Postwar Parliamentary Election, 1992: An Imposed Choice(PDF). Oxford: Centre for Lebanese Studies. pp. 40, 51. ISBN 1870552741.
  191. Harb, Zahera (2011). Channels of Resistance in Lebanon: Liberation Propaganda, Hezbollah and the Media. London & New York: I. B. Tauris. pp. 132–133. ISBN 978-1848851214.
  192. 12Volk, Lucia (2010). Memorials and Martyrs in Modern Lebanon. Bloomington: Indiana University Press. pp. 122–129, 137, 177, 228. ISBN 978-0-253-22230-5.
  193. Butcher, Tim. Rebels were ready for attacks. The Sydney Morning Herald 27 July 2006.
  194. 123"Why They Died: Civilian Casualties in Lebanon during the 2006 War". Human Rights Watch. 5 September 2007. Retrieved 24 September 2019.
  195. Israeli commandos stage Tyre raidBBC 5 August 2006.
  196. 12Wilkins, Henrietta (2011). The Making of Lebanese Foreign Policy: Understanding the 2006 Hezbollah-Israeli War(PDF) (Doctoral Thesis). Durham: Durham University. pp. 95, 155.
  197. Engel, Richard. Desperation descends on Tyre, Lebanon. MSNBC 25 July 2006.
  198. "ICRC receives pledges from Israel on access". SWI swissinfo.ch. 10 August 2006. Retrieved 2021-09-03.
  199. BJÖRGVINSSON, Jón (19 August 2006). "Reference : V-P-LB-E-00479". ICRC Audiovisual archives. Retrieved 2021-09-03.
  200. "UNCLASSIFIED UNIFIL DEPLOYMENT"(PDF). United Nations Interim Force in Lebanon. February 2019. Archived from the original(PDF) on 14 October 2019. Retrieved 18 September 2019.
  201. "FAQs". United Nations Interim Force in Lebanon. 6 September 2019. Retrieved 18 September 2019.
  202. "Preserving Phoenician heritage between Lebanese and Italian cities". United Nations Interim Force in Lebanon. 18 June 2019. Retrieved 18 September 2019.
  203. "Music for Friendship". United Nations Interim Force in Lebanon. 21 March 2014. Retrieved 18 September 2019.
  204. "Italian peacekeepers launch medical campaign in Tyre". United Nations Interim Force in Lebanon. 26 July 2017. Retrieved 18 September 2019.
  205. "Clown Therapy: Laugh, Love, and Health". United Nations Interim Force in Lebanon. 18 March 2014. Retrieved 18 September 2019.
  206. "Ten ways to develop southern Lebanon". The New Humanitarian. 15 February 2013. Retrieved 4 December 2019.
  207. Jouhari, Ibrahim (13 September 2019). "The By-elections that was not!". 128 Lebanon. Retrieved 27 November 2019.
  208. "Tyre's fishermen take part in Lebanon's revolution (Photos & Video)". Lebanese Broadcasting Corporation International (LBCI) TV. 20 October 2019. Retrieved 12 December 2019.
  209. "Independency Day: The RLTT Raises the Highest Flagpole in Lebanon". Regie Libanaise de Tabacs et Tombacs (RLTT). 22 November 2015. Retrieved 12 December 2019.
  210. "Rest House Tyr Completely Destroyed, Burned Down". Beirut.com. 19 October 2018. Retrieved 2021-11-16.
  211. Zaatari, Mohammed (19 November 2018). "Judge releases 8 people held for attack on Tyre Rest House". THE DAILY STAR. Archived from the original on November 20, 2019. Retrieved 2021-11-16.
  212. Alamine, Mortada (14 October 2020). "Lebanon's loyalists". synaps.network. Retrieved 2021-11-16.
  213. Guterres, Antonio (18 November 2019). "Implementation of Security Council resolution 1701 (2006) during the period from 25 June to 31 October 2019 – Report of the Secretary-General"(PDF). United Nations Interim Force in Lebanon. United Nations. p. 10. Retrieved 26 November 2019.
  214. "Lebanon's Protests Regain Momentum". Asharq Al-Awsat. 22 April 2020. Retrieved 3 June 2020.
  215. Abdul Reda, Nour (8 April 2020). "Lebanese Man Just Pulled a La Casa De Papel on a Bank in Tyre". The961. Retrieved 3 June 2020.
  216. "Credit Libanais Tyre targeted by fire bombs". The Daily Star Lebanon. 26 April 2020. Archived from the original on 27 April 2021. Retrieved 2 January 2022.
  217. "Repatriated Lebanese Expats Pose New Challenge in Virus Fight". ASHARQ AL-AWSAT. 8 May 2020. Retrieved 3 June 2020.
  218. "Coronavirus/Liban: 1256 cas depuis le 21 février". LIBANEWS (in French). 3 June 2020. Retrieved 3 June 2020.
  219. Gritten, David (2024-10-23). "Israel strikes Lebanese city of Tyre after evacuation orders". BBC. Retrieved 2024-10-30.
  220. "'The whole city shook': Israel pounds Lebanon's ancient Tyre". RFI. 2024-10-23. Retrieved 2024-10-30.
  221. "Israeli air strikes pummel Lebanese historic city of Tyre". Al Jazeera. 28 Oct 2024. Retrieved 2024-10-30.
  222. Guerin, Orla (5 October 2024). "Tyre: Anger and grief in south Lebanon city almost deserted after Israeli strikes". BBC. Retrieved 2024-10-30.
  223. Ismail, Amina (October 24, 2024). "Israeli airstrikes turn Lebanon's Tyre into ghost town". Reuters. Retrieved 2024-10-30.
  224. "Israeli strikes pound Lebanese southern coastal city of Tyre". Al Jazeera. 23 Oct 2024. Retrieved 2024-10-30.
  225. Nayyar, Rhea (2024-10-24). "Israel Bombs Ancient World Heritage Site in Lebanon". Hyperallergic. Retrieved 2024-10-30.
  226. Christou, William (2024-10-28). "Once a refuge, southern Lebanese city of Tyre empties as airstrikes rain down". The Guardian. ISSN 0261-3077. Retrieved 2024-10-30.
  227. "Israel bombs Lebanon's ancient city of Tyre". Al Jazeera. 24 October 2024. Retrieved 29 May 2026.
  228. 12Granville, Samantha; Gritten, David (28 May 2026). "Israel begins strikes on southern Lebanon after evacuation orders". www.bbc.com. Retrieved 29 May 2026.
  229. Sutherland, Callum; Cleary, Olivia-Anne (10 April 2026). "Israel's War Against Lebanon, Explained". TIME. Retrieved 29 May 2026.
  230. "Israel declares new 'combat zone' in southern Lebanon, orders evacuations". France 24. 28 May 2026. Retrieved 29 May 2026.

Cited works

  • Jidejian, Nina (2018). Tyre Through The Ages (3 ed.). Beirut: Librairie Orientale. pp. 119–141. ISBN 978-9953171050.