مزارع أولستر

مقاطعات أولستر (بحدودها الحالية) التي استُعمرت خلال فترة الاستيطان. هذه الخريطة مبسطة، إذ لم تشمل مساحة الأرض المستعمرة فعلياً كامل المنطقة المظللة.

كانت مستوطنة أولستر ( بالأيرلندية : Plandáil Uladh ؛ بالاسكتلندية الألسترية : Plantin o Ulstèr ) [1] استعمارًا منظمًا ("مستوطنة") لمقاطعة أولستر الأيرلندية من قبل أشخاص من بريطانيا العظمى في أوائل القرن السابع عشر ، خلال عهد الملك جيمس الأول . وقد أُقيم معظمها على أراضٍ أيرلندية مصادرة. وكانت أكبر مستوطنة في أيرلندا . [ 2 ]

بدأت المزارع الصغيرة الممولة من القطاع الخاص من قبل ملاك الأراضي الأثرياء في عام 1606، [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] بينما بدأت المزارع الرسمية في عام 1609. وقد صودرت معظم الأراضي من زعماء القبائل الغيلية الأصليين، الذين فرّ العديد منهم من أيرلندا إلى أوروبا القارية في عام 1607 عقب حرب السنوات التسع ضد الحكم الإنجليزي . وشملت المزارع الرسمية ما يقدر بنصف مليون فدان (2000  كيلومتر مربع ) من الأراضي الصالحة للزراعة في مقاطعات أرماغ ، وكافان ، وفيرماناغ ، وتيرون ، ودونيغال ، ولندنديري . [ 6 ] أما الأراضي في مقاطعات أنترم ، وداون ، وموناغان فقد تم استعمارها بشكل خاص بدعم من الملك. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

كان من بين المشاركين في تخطيط مشروع الاستيطان والإشراف عليه الملك جيمس، ونائب ملك أيرلندا آرثر تشيتشستر ، والمدعي العام لأيرلندا جون ديفيز . [ 7 ] ورأوا في الاستيطان وسيلةً للسيطرة على أولستر ، وإضفاء الطابع الإنجليزي عليها ، [ 8 ] و"تحضيرها". [ 9 ] كانت المقاطعة ذات أغلبية غيلية كاثوليكية ريفية ، وكانت المنطقة الأكثر مقاومةً للسيطرة الإنجليزية. وكان يُشترط على المستوطنين (أو "المستأجرين البريطانيين") [ 10 ] [ 11 ] أن يكونوا بروتستانت ناطقين بالإنجليزية ؛ [ 7 ] [ 12 ] وقد أتى معظمهم من الأراضي المنخفضة الاسكتلندية وشمال إنجلترا . على الرغم من منح بعض السكان الأصليين "المخلصين" أراضٍ، وكون عدد قليل من المستوطنين من الكاثوليك، [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] إلا أن رد فعل السكان الأصليين الأيرلنديين على الاستيطان كان عدائيًا بشكل عام، [ 16 ] وقد أعرب الكتاب الأصليون عن أسفهم لما اعتبروه تراجعًا للمجتمع الغالي وتدفق الأجانب. [ 17 ]

أدت عملية الاستيطان إلى تأسيس العديد من مدن أولستر، وأنشأت مجتمعًا بروتستانتيًا منفصلاً ودائمًا في المقاطعة، تربطه علاقات ببريطانيا. [ 10 ] كما أسفرت عن فقدان العديد من النبلاء الأيرلنديين الأصليين لأراضيهم، وأدت إلى قرون من العداء العرقي والطائفي ، الذي تحول في بعض الأحيان إلى صراع ، لا سيما في الثورة الأيرلندية عام 1641 ، وفي الآونة الأخيرة، في أحداث الاضطرابات .

أولستر قبل الزراعة

خريطة لجنوب أولستر حوالي عام 1609، قبل فترة الاستيطان مباشرة

قبل الاستيطان، كانت أولستر أكثر مقاطعات أيرلندا تأثراً بالثقافة الغيلية ، إذ كانت الأقل تأثراً بالثقافة الإنجليزية والأكثر استقلالاً عن السيطرة الإنجليزية. [ 18 ] كانت المنطقة ريفية بالكامل تقريباً، وقليلة المدن والقرى. [ 19 ] [ 20 ] طوال القرن السادس عشر، نظر الإنجليز إلى أولستر على أنها "قليلة السكان" وغير متطورة. [ 21 ] [ 22 ] كان اقتصاد أولستر الغيلية يعتمد بشكل كبير على الزراعة، وخاصة تربية الماشية. مارس العديد من الأيرلنديين الغيليين "الرعي الموسمي" أو "الرعي المتنقل"، وهو نوع من الترحال الرعوي حيث كان بعضهم ينتقل مع ماشيته إلى المراعي الجبلية خلال أشهر الصيف ويعيش في مساكن مؤقتة خلال تلك الفترة. غالباً ما دفع هذا الغرباء إلى الاعتقاد خطأً بأن الأيرلنديين الغيليين كانوا بدواً. [ 23 ] ومع ذلك، بحلول نهاية القرن السادس عشر، أصبح الاقتصاد الأيرلندي يعتمد بشكل كبير على الزراعة. استخدم إيرل تايرون غلة المحاصيل لتمويل حربه ضد الإنجليز. وقد طور تايرون نظام الزراعة في الأراضي التابعة له، مما زاد من ربحية الزراعة داخل أراضيه. وعندما غزا اللورد ماونتجوي أولستر عام 1601، اعتبر الحصاد الوسيلة الأساسية التي مكّنت تايرون من مواصلة الحرب. [ 24 ]

قُدِّر عدد سكان أولستر قبل الاستيطان بحوالي 180,000 إلى 200,000 نسمة. [ 25 ] وذلك بعد الدمار الذي أحدثته المجاعة المدمرة والحرب في نهاية حرب السنوات التسع. ومما لا شك فيه أن الحرب الدائرة بين الاتحاد الأيرلندي الأصلي والتاج الإنجليزي ساهمت في انخفاض عدد السكان، حيث أفادت التقارير بمقتل 60,000 شخص بسبب المجاعة والهجمات على السكان المدنيين. [ 26 ] [ 27 ]

بدأ غزو أسرة تيودور لأيرلندا في أربعينيات القرن السادس عشر الميلادي، خلال عهد هنري الثامن (1509-1547)، وانتهى في عهد إليزابيث الأولى (1558-1603) بعد ستين عامًا، منهيًا بذلك نفوذ زعماء القبائل الأيرلندية شبه المستقلين. [ 28 ] وكجزء من هذا الغزو، أُنشئت مزارع (مستوطنات استعمارية) في مقاطعتي كوينز وكينغز ( لاويس وأوفالي ) في خمسينيات القرن السادس عشر الميلادي، وكذلك في مونستر في ثمانينيات القرن نفسه. وفي عام 1568 ، أسس وارهام سانت ليجر وريتشارد غرينفيل مستعمرات مشتركة في كورك، إلا أنها لم تحقق نجاحًا كبيرًا. [ 29 ]

في سبعينيات القرن السادس عشر، أذنت إليزابيث الأولى باستيطان شرق أولستر بتمويل خاص ، بقيادة توماس سميث ووالتر ديفيرو، إيرل إسكس الأول . وقد باءت هذه المحاولة بالفشل وأشعلت فتيل صراع عنيف مع اللورد الأيرلندي المحلي، حيث قتل نائب اللورد إسكس العديد من أقارب لورد كلانديبوي . [ 30 ]

في حرب السنوات التسع (1594-1603)، قاوم تحالف من زعماء الغيل الشماليين - بقيادة هيو أونيل من تايرون ، وهيو رو أودونيل من تيركونيل ، وهيو ماغواير من فيرماناغ - فرض الحكم الإنجليزي في أولستر، وسعوا إلى ترسيخ سيطرتهم. وبعد سلسلة من الحملات المكلفة للغاية التي شنها الإنجليز، انتهت الحرب عام 1603 بتوقيع معاهدة ميليفونت . [ 31 ] واعتُبرت شروط الاستسلام الممنوحة لما تبقى من قوات أونيل سخية في ذلك الوقت. [ 32 ]

بعد معاهدة ميليفونت، سعى زعماء الشمال إلى توطيد مواقعهم، بينما حاول بعض المسؤولين في الإدارة الإنجليزية تقويضها. في عام ١٦٠٧، غادر أونيل وحلفاؤه المقربون أيرلندا بحثًا عن دعم إسبانيا لشنّ ثورة جديدة لاستعادة امتيازاتهم، فيما عُرف لاحقًا بـ" هروب الإيرلات" . أصدر الملك جيمس مرسومًا يُعلن فيه أن فعلهم خيانة عظمى ، مما مهّد الطريق لمصادرة أراضيهم وألقابهم. [ ٣٣ ]

الأهداف

عُرض مشروع استيطان أولستر على الملك جيمس الأول كمشروع "بريطاني" مشترك (إنجليزي واسكتلندي) لـ"تهدئة" و"تحضير" أولستر، مع تقسيم عدد المستوطنين بالتساوي بين البلدين. كان جيمس ينظر إلى الغيل على أنهم متوحشون ومتمردون، [ 34 ] وكان يعتقد بضرورة القضاء على الثقافة الغيلية. [ 35 ] واعتُبر الاستيطان وسيلةً لإضفاء الطابع الإنجليزي على أولستر [ 8 ] وتطبيق الإصلاح البروتستانتي فيها. [ 9 ]

لعدة قرون، كان المرتزقة الغيل الاسكتلنديون المعروفون باسم "غالوغلاس " ( gallouglaigh ) يهاجرون إلى أولستر للخدمة تحت قيادة الزعماء الأيرلنديين. أراد جيمس قطع هذه الروابط، [ 36 ] إذ اعتبرهم تهديدًا لإنجلترا. [ 37 ]

علاوة على ذلك، كان جيمس ملكًا على اسكتلندا قبل أن يصبح ملكًا على إنجلترا، وأراد مكافأة رعاياه الاسكتلنديين بأراضٍ في أولستر ليؤكد لهم أنهم لم يُهمَلوا بعد أن نقل بلاطه إلى لندن. ونظرًا للعلاقات التاريخية بين أولستر وغرب اسكتلندا، كانت مشاركة الاسكتلنديين ضرورة عملية. [ 38 ]

لذلك، كانت لدى الملك جيمس الأهداف التالية عند تنفيذ مشروع المزارع:

تخطيط المزرعة

آرثر تشيتشستر، نائب اللورد في أيرلندا، أحد المخططين الرئيسيين للاستيطان

طُرحت فكرة استعمار أولستر منذ نهاية حرب السنوات التسع . كانت المقترحات الأصلية محدودة النطاق، وتضمنت توطين مستوطنين حول المواقع العسكرية الرئيسية وعلى أراضي الكنائس، بالإضافة إلى منح مساحات شاسعة من الأراضي للنبلاء الأيرلنديين الأصليين الذين انحازوا إلى الإنجليز خلال الحرب، مثل نيال غارف أودونيل . إلا أنه في عام 1608، شنّ السير كاهير أودوهيرتي من إنيشوين ثورة ، فاستولى على مدينة ديري وأحرقها . وقد أُخمد هذا التمرد القصير على يد السير ريتشارد وينغفيلد في معركة كيلمكرينان . ودفع هذا التمرد آرثر تشيتشستر ، نائب حاكم أيرلندا ، إلى التخطيط لمستوطنة أكبر بكثير ومصادرة سندات الملكية القانونية لجميع ملاك الأراضي الأصليين في المقاطعة. [ 42 ] واستغل جون ديفيز ، المدعي العام لأيرلندا ، القانون كأداة للغزو والاستعمار. قبل هروب النبلاء، سعت الإدارة الإنجليزية إلى تقليص ممتلكات الزعماء الشخصية، لكنها الآن تعاملهم كمالكين منفردين لأراضيهم بأكملها، ما سمح بمصادرة جميع الأراضي. واعتُبرت معظم هذه الأراضي مصادرة (أو مُلكية ) للتاج البريطاني بعد إعلان إدانة الزعماء . [ 43 ] كما أعلن القضاة الإنجليز أن سندات ملكية الأراضي الموروثة بموجب نظام "غافيلكيند" ، وهو العرف الأيرلندي الأصلي، لا قيمة لها بموجب القانون الإنجليزي. [ 43 ] واستغل ديفيز هذا النظام كوسيلة لمصادرة الأراضي عندما فشلت الوسائل الأخرى. [ 44 ]

شاركت ست مقاطعات في عملية الاستيطان الرسمية - دونيغال ، ولندنديري ، وتيرون ، وفيرماناغ ، وكافان ، وأرماغ . أما في مقاطعتي أنتريم وداون اللتين لم تُزرعا رسمياً ، فقد كان الاستيطان الاسكتلندي المشيخي الكبير جارياً منذ عام 1606. [ 3 ] 

استندت خطة إنشاء المستوطنة إلى عاملين. أولهما الرغبة في ضمان عدم تدميرها بفعل التمرد، كما حدث مع أول مستوطنة في مونستر خلال حرب السنوات التسع. وهذا يعني أنه بدلاً من توطين المستوطنين في جيوب معزولة من الأراضي المصادرة من الأيرلنديين، سيتم مصادرة جميع الأراضي ثم إعادة توزيعها لإنشاء تجمعات للمستوطنين البريطانيين حول المدن والحاميات الجديدة. [ 45 ]

علاوة على ذلك، مُنع مُلّاك الأراضي الجدد صراحةً من استئجار أراضٍ أيرلندية، واضطروا إلى استقدام عمال من إنجلترا واسكتلندا. وكان من المقرر منح مُلّاك الأراضي الأيرلنديين المتبقين ربع أراضي أولستر. وكان من المُزمع نقل السكان الأيرلنديين الفلاحين للعيش بالقرب من الحاميات والكنائس البروتستانتية. كما مُنع المستوطنون من بيع أراضيهم لأي أيرلندي، وأُلزموا ببناء تحصينات ضد أي تمرد أو غزو مُحتمل. وكان من المُقرر إتمام عملية الاستيطان في غضون ثلاث سنوات. وبهذه الطريقة، كان يُؤمل إنشاء مُجتمع جديد قابل للدفاع عنه، يتألف بالكامل من رعايا بريطانيين مُخلصين. [ 46 ]

كان العامل الثاني المؤثر على مشروع الاستيطان هو المفاوضات بين مختلف جماعات المصالح في الجانب البريطاني. كان من المقرر أن يكون كبار ملاك الأراضي من "المتعهدين"، وهم رجال أثرياء من إنجلترا واسكتلندا تعهدوا باستقدام مستأجرين من ممتلكاتهم. مُنح كل منهم حوالي 3000 فدان (12  كيلومترًا مربعًا )، بشرط أن يُسكنوا ما لا يقل عن 48 رجلاً بالغًا (بما في ذلك 20 عائلة على الأقل)، على أن يكونوا ناطقين باللغة الإنجليزية وبروتستانت. نجح قدامى المحاربين في حرب السنوات التسع (المعروفون باسم "الخدام") بقيادة آرثر تشيتشستر في الضغط للحصول على منح أراضٍ خاصة بهم.

بما أن هؤلاء الضباط السابقين لم يمتلكوا رأس مال خاصًا كافيًا لتمويل الاستيطان، فقد تم دعم مشاركتهم من قبل النقابات الاثنتي عشرة الكبرى. أُجبرت شركات النقابات من مدينة لندن على الاستثمار في المشروع، وكذلك نقابات مدينة لندن التي مُنحت أراضٍ على الضفة الغربية لنهر فويل ، لبناء مدينتهم الخاصة على موقع ديري (التي أُعيد تسميتها لندنديري نسبةً إليهم) بالإضافة إلى أراضٍ في مقاطعة كوليرين. عُرفوا مجتمعين باسم "الجمعية الأيرلندية الموقرة" . كان آخر المستفيدين الرئيسيين من الأراضي هو الكنيسة البروتستانتية في أيرلندا ، التي مُنحت جميع الكنائس والأراضي التي كانت مملوكة سابقًا للكنيسة الكاثوليكية الرومانية. كانت الحكومة البريطانية تنوي أن يقوم رجال الدين من إنجلترا ومنطقة ذا بيل بتحويل السكان الأصليين إلى المذهب الأنجليكاني. [ 47 ]

تنفيذ مشروع المزرعة

مخطط لمدينة لندنديري الجديدة، حوالي عام 1622

منذ عام 1606، كان هناك استيطان اسكتلندي كبير في الأراضي المنخفضة غير المأهولة في شمال داون، بقيادة هيو مونتغمري وجيمس هاميلتون . [ 48 ] وفي عام 1607، استقر السير راندال ماكدونيل 300 عائلة اسكتلندية بروتستانتية على أرضه في أنترم. [ 49 ]

ابتداءً من عام 1609، وصل المستوطنون البروتستانت البريطانيون إلى أولستر عبر استقدام مباشر من قبل وكلاء التوطين إلى ممتلكاتهم، وكذلك عبر انتشارهم إلى المناطق غير المأهولة، من خلال موانئ مثل ديري وكاريكفيرغوس. إضافةً إلى ذلك، كانت هناك حركة داخلية واسعة للمستوطنين الذين لم يرضوا بالأراضي المخصصة لهم في الأصل. [ 50 ] استقر بعض المزارعين على أراضٍ غير مأهولة وغير مستغلة، وغالبًا ما بنوا مزارعهم ومنازلهم على أراضٍ كثيفة الأشجار وُصفت تارةً بأنها "برية" وتارةً أخرى بأنها "أراضٍ بكر". [ 51 ] في عام 1612، حصل ويليام كول على منحة أرض لإنشاء بلدة استيطانية في إنيسكيلين . [ 52 ]

كان معظم المستوطنين الأوائل من عائلات من الأراضي المنخفضة الاسكتلندية وشمال إنجلترا على طول الحدود الأنجلو-اسكتلندية، مع انتماءات بروتستانتية مختلفة. [ 53 ] [ 54 ]

بحلول عام 1622، أظهر مسح أن هناك 6402 من الذكور البالغين البريطانيين في أراضي المزارع، منهم 3100 إنجليز و3700 اسكتلندي، مما يشير إلى أن إجمالي عدد السكان البالغين من المزارعين يبلغ حوالي 12000. ومع ذلك، استقر 4000 من الذكور البالغين الاسكتلنديين الآخرين في أنترم وداون غير المزروعتين، مما يجعل إجمالي عدد المستوطنين حوالي 19000. [ 55 ]

بحلول ثلاثينيات القرن السابع عشر، بلغ عدد المستوطنين البريطانيين الذكور البالغين في أولستر 20,000، ما يعني أن إجمالي عدد المستوطنين ربما وصل إلى 80,000. وشكّلوا أغلبية محلية في وديان فين وفويل (حول مقاطعة لندنديري الحالية وشرق دونيغال)، وفي شمال أرماغ وشرق تيرون. علاوة على ذلك، ازدهرت المستوطنات غير الرسمية في أنترم وداون. [ 56 ] نما عدد المستوطنين بسرعة، إذ كانت النساء أقل بقليل من نصفهم.

نسخة من خريطة تعود لعام 1622 لمقاطعة لندنديري، تُظهر الأراضي التابعة لنقابات لندن

لم تكن هناك سوى عدد قليل جدًا من المدن في أولستر قبل الاستيطان. [ 57 ] [ 20 ] ويمكن إرجاع أصول معظم المدن الحديثة في المقاطعة إلى هذه الفترة. تتميز مدن الاستيطان عمومًا بشارع رئيسي عريض واحد ينتهي بساحة في تصميم يُعرف غالبًا باسم "المعين"، [ 58 ] والذي يمكن رؤيته في مجتمعات مثل ذا دايموند، دونيغال .

لم تكن تجربة الاستيطان ناجحةً بالقدر الكافي من وجهة نظر المستوطنين. ففي الوقت الذي خُطط فيه لاستيطان أولستر، بدأ استيطان فرجينيا في جيمستاون عام ١٦٠٧. وقد غيّرت نقابات لندن التي كانت تخطط لتمويل استيطان أولستر موقفها ودعمت شركة لندن فرجينيا بدلاً من ذلك. واتجه العديد من المستوطنين البروتستانت البريطانيين إلى فرجينيا أو نيو إنجلاند في أمريكا بدلاً من أولستر.

على الرغم من أن قانون الاستيطان قد نصّ على تهجير السكان الأيرلنديين، إلا أن هذا لم يحدث في الواقع. أولًا، كوفئ نحو 300 من ملاك الأراضي الأصليين الذين انحازوا إلى جانب الإنجليز في حرب السنوات التسع بمنح أراضٍ. [ 59 ] ثانيًا، بقيت غالبية الأيرلنديين الغاليين في مناطقهم الأصلية، ولكن لم يُسمح لهم إلا بأراضٍ أسوأ مما كانت عليه قبل الاستيطان. كانوا يعيشون عادةً بالقرب من، بل وفي نفس المناطق التي سكنها المستوطنون، وعلى الأراضي التي كانوا يزرعونها سابقًا. [ 60 ] والسبب الرئيسي في ذلك هو أن المستأجرين لم يتمكنوا من استقدام عدد كافٍ من المستأجرين الإنجليز أو الاسكتلنديين لشغل وظائفهم الزراعية، فاضطروا إلى الاعتماد على المستأجرين الأيرلنديين. [ 61 ] مع ذلك، من المرجح أن بعض التهجير قد حدث في بعض المناطق المنخفضة ذات الكثافة السكانية العالية (مثل أجزاء من شمال أرماغ). [ 62 ]

كانت محاولات تحويل الأيرلنديين إلى البروتستانتية فاشلة عمومًا. تمثلت إحدى المشكلات في اختلاف اللغة؛ إذ كان رجال الدين البروتستانت المستقدمون يتحدثون الإنجليزية فقط ، بينما كان السكان الأصليون يتحدثون الأيرلندية فقط. مع ذلك، كان يُشترط على القساوسة الذين تم اختيارهم للخدمة في المستعمرة دراسة اللغة الأيرلندية قبل رسامتهم، وقد أتقنها ما يقارب 10% ممن شغلوا مناصبهم. [ 63 ] ومع ذلك، كان التحول نادرًا، على الرغم من أنه بعد عام 1621، أصبح من الممكن تصنيف الأيرلنديين الناطقين باللغة الغيلية رسميًا كبريطانيين إذا تحولوا إلى البروتستانتية. [ 46 ] أما الكاثوليك الذين تحولوا إلى البروتستانتية، فقد اتخذ الكثير منهم هذا القرار لأسباب اجتماعية وسياسية. [ 64 ]

كانت المستوطنة مهددة بهجمات قطاع الطرق، المعروفين باسم " وود-كيرن "، والذين كانوا في الغالب جنودًا أيرلنديين أو ملاك أراضٍ مُهجَّرين. في عام 1609، قامت تشيتشستر بترحيل 1300 جندي غيلي سابق من أولستر للخدمة في الجيش السويدي . [ 65 ] [ 66 ] ونتيجة لذلك، أُنشئت حاميات عسكرية في جميع أنحاء أولستر، وتم تحصين العديد من مدن المستوطنة، ولا سيما ديري. كما طُلب من المستوطنين الاحتفاظ بالأسلحة وحضور "التجمع العسكري" السنوي. [ 67 ]

ردود الفعل الأيرلندية

كان رد فعل الأيرلنديين الأصليين على الاستيطان عدائيًا في الغالب. كتب تشيتشستر عام 1610 أن الأيرلنديين الأصليين في أولستر كانوا "ساخطين عمومًا، ويشعرون بحزن شديد على أحوالهم، وعلى قلة الأرض المتبقية لهم". وفي العام نفسه، كتب الضابط الإنجليزي توبي كولفيلد أنه "لا يوجد شعب أكثر سخطًا في العالم المسيحي" من الأيرلنديين في أولستر. [ 68 ] وقد ندد الكتّاب الأيرلنديون الناطقون باللغة الغيلية بالاستيطان. ففي مدخل عام 1608، ذكرت حوليات الأسياد الأربعة أن الأرض "أُخذت من الأيرلنديين" ومُنحت "لقبائل أجنبية"، وأن الزعماء الأيرلنديين "نُفوا إلى بلدان أخرى حيث مات معظمهم". وبالمثل، رثى الشاعر الأيرلندي لوكلان أوغ أو دالاي، في قصيدة من أوائل القرن السابع عشر ، الاستيطان، وتشريد الأيرلنديين الأصليين، وتراجع الثقافة الغيلية. [ 69 ] يتساءل النص: "أين ذهب الغيل؟"، ويضيف: "لدينا مكانهم حشدٌ متغطرسٌ نجِسٌ من دماء الأجانب". [ 70 ]

يشير المؤرخ توماس بارتليت إلى أن العداء الأيرلندي تجاه الاستيطان ربما كان خافتاً في السنوات الأولى، نظراً لقلة عدد المستوطنين الوافدين عن المتوقع. ويكتب بارتليت أن كراهية المستوطنين نمت مع تدفق المستوطنين بدءاً من عشرينيات القرن السابع عشر، وتزايد تهميش الأيرلنديين. [ 71 ] ويكتب المؤرخ جيرارد فاريل أن الاستيطان أشعل "استياءً دفيناً" لدى الأيرلنديين، الذين "ساد بينهم اعتقادٌ واسع النطاق بأنهم والجيل الذي سبقهم قد جُردوا من أراضيهم ظلماً بالقوة والمراوغة القانونية". وانتشر العنف البسيط والتخريب ضد المستوطنين، وتعاطف العديد من الأيرلنديين مع رعاة الماشية الذين هاجموا المستوطنات ونصبوا الكمائن للمستوطنين. ويشير فاريل إلى أن الانتفاضة الأيرلندية استغرقت سنوات عديدة بسبب انخفاض عدد السكان، وإزاحة العديد من الزعماء المحليين، وإدراك من تبقى منهم لخطورة الاستيطان إلا متأخراً. [ 72 ]

حروب الممالك الثلاث

طبعة من عام 1642 لمذبحة بورتاداون

بحلول ثلاثينيات القرن السابع عشر، تشير التقديرات إلى أن المستوطنين كانوا يستقرون في ظل "تسامح ديني ضمني"، وكان الأيرلنديون القدامى يشغلون مناصب رسمية في البلاط الملكي وعضوية البرلمان الأيرلندي في جميع المقاطعات. [ 73 ] إلا أنه في أربعينيات القرن السابع عشر، غرقت مستوطنة أولستر في اضطرابات نتيجة الحروب الأهلية التي اندلعت في أيرلندا وإنجلترا واسكتلندا . وشهدت هذه الحروب تمردًا أيرلنديًا ضد المستوطنين، واثنتي عشرة سنة من الحرب الدامية، وانتهت باستعادة الجيش الإنجليزي النموذجي الجديد للمقاطعة، مما رسخ الهيمنة الإنجليزية والبروتستانتية فيها. [ 74 ]

بعد عام 1630، تراجعت الهجرة الاسكتلندية إلى أيرلندا لعقد من الزمن. في ثلاثينيات القرن السابع عشر، شنّ المشيخيون في اسكتلندا ثورة ضد تشارلز الأول لمحاولته فرض المذهب الأنجليكاني. وجرت محاولة مماثلة في أيرلندا، حيث كان معظم المستوطنين الاسكتلنديين من المشيخيين. ونتيجة لذلك، عاد عدد كبير منهم إلى اسكتلندا. بعد ذلك، شكّل تشارلز الأول جيشًا مؤلفًا في معظمه من الكاثوليك الأيرلنديين، وأرسلهم إلى أولستر استعدادًا لغزو اسكتلندا. ثم هدد البرلمانان الإنجليزي والاسكتلندي بمهاجمة هذا الجيش. وفي خضم ذلك، خطط ملاك الأراضي الأيرلنديون الغاليون في أولستر، بقيادة فيليم أونيل وروري أومور ، لثورة للاستيلاء على إدارة أيرلندا. [ 75 ]

في 23 أكتوبر 1641، أشعل كاثوليك أولستر ثورة . انقلب السكان الأصليون المُحشدون على المستعمرين البريطانيين، فقتلوا نحو 4000 شخص وطردوا نحو 8000 آخرين. تعتقد ماريان إليوت أن "عام 1641 دمّر مستوطنة أولستر المختلطة". [ 76 ] كان فيليم أونيل، القائد الأول للثورة، في الواقع أحد المستفيدين من منح أراضي المستوطنة. وقد جُرّدت معظم عائلات مؤيديه من أراضيها، وكان دافعهم على الأرجح هو الرغبة في استعادة أراضي أجدادهم. سارع العديد من المستعمرين الذين نجوا إلى الموانئ البحرية وعادوا إلى بريطانيا العظمى. [ 77 ]

تركت المجازر أثراً بالغاً في نفسية سكان أولستر البروتستانت. يذكر أ. ت. كيو. ستيوارت أن "الخوف الذي أثارته لا يزال راسخاً في اللاوعي البروتستانتي، كما تبقى ذكرى القوانين العقابية أو المجاعة راسخة في اللاوعي الكاثوليكي". [ 78 ] كما يعتقد أيضاً أن "هنا، إن وُلدت في أي مكان، وُلدت عقلية الحصار، حيث اشتعلت النيران التحذيرية من قمة تل إلى أخرى، وقرعت الطبول داعيةً الرجال للدفاع عن القلاع والمدن المحصنة المكتظة باللاجئين". [ 79 ]

في صيف عام 1642، أرسل البرلمان الاسكتلندي نحو 10,000 جندي لقمع الثورة الأيرلندية. وانتقامًا لمذابح المستوطنين الاسكتلنديين، ارتكب الجيش العديد من الفظائع ضد السكان الكاثوليك. انطلاقًا من كاريكفيرغوس ، قاتل الجيش الاسكتلندي المتمردين حتى عام 1650، على الرغم من تدمير جزء كبير منه على يد القوات الأيرلندية في معركة بنبورب عام 1646. وفي شمال غرب أولستر، شكّل المستوطنون حول ديري وشرق دونيغال جيش لاغان دفاعًا عن النفس. وخاضت القوات البريطانية حربًا غير حاسمة مع الأيرلنديين في أولستر بقيادة أوين رو أونيل . وارتكبت جميع الأطراف فظائع ضد المدنيين في هذه الحرب، مما فاقم من نزوح السكان الذي بدأ مع الاستيطان. [ 80 ]

إضافةً إلى قتالهم مع الأيرلنديين في أولستر، خاض المستوطنون البريطانيون معارك فيما بينهم في الفترة 1648-1649 بسبب قضايا الحرب الأهلية الإنجليزية . انحاز الجيش المشيخي الاسكتلندي إلى جانب الملك، بينما انحاز جيش لاغان إلى جانب البرلمان الإنجليزي. وفي الفترة 1649-1650، تمكن جيش النموذج الجديد، إلى جانب بعض المستوطنين البريطانيين بقيادة تشارلز كوت ، من هزيمة كل من القوات الاسكتلندية والأيرلنديين في أولستر. [ 81 ]

ونتيجةً لذلك، كان البرلمانيون الإنجليز (أو الكرومويليون ) معادين عمومًا للمشيخيين الاسكتلنديين بعد استعادتهم لأيرلندا من الكونفدراليين الكاثوليك في الفترة ما بين 1649 و1653. وكان المستفيدون الرئيسيون من تسوية الكرومويليين بعد الحرب هم البروتستانت الإنجليز، مثل السير تشارلز كوت، الذين انحازوا إلى جانب البرلمان ضد الملك أو المشيخيين الاسكتلنديين. وقد قضت الحروب على آخر كبار ملاك الأراضي الكاثوليك في أولستر. [ 82 ]

استمرار الهجرة من اسكتلندا وإنجلترا إلى أولستر

كان معظم المستوطنين الاسكتلنديين من جنوب غرب اسكتلندا، لكن العديد منهم قدموا أيضاً من المناطق غير المستقرة على طول الحدود مع إنجلترا. وكانت الخطة تقضي بنقل سكان الحدود (انظر: غزاة الحدود ) إلى أيرلندا (وخاصةً إلى مقاطعة فيرماناغ ) لحل مشكلة الحدود وتأمين أولستر. وقد أثار هذا الأمر قلقاً بالغاً لدى جيمس السادس ملك اسكتلندا عندما أصبح ملكاً لإنجلترا، إذ كان يعلم أن عدم الاستقرار الاسكتلندي قد يُعرّض فرصه في حكم المملكتين بفعالية للخطر. [ 83 ]

شهدت أولستر موجة هجرة اسكتلندية أخرى في تسعينيات القرن السابع عشر، عندما فرّ عشرات الآلاف من الاسكتلنديين من مجاعة (1696-1698) ضربت المنطقة الحدودية لاسكتلندا. في ذلك الوقت، أصبح المشيخيون الاسكتلنديون أغلبية سكان المقاطعة. فبينما كانوا يشكلون نحو 20% من سكان أولستر في ستينيات القرن السابع عشر (مع أنهم كانوا يشكلون 60% من سكانها البريطانيين)، أصبحوا بحلول عام 1720 أغلبية مطلقة، إذ وصل ما يصل إلى 50,000 منهم خلال الفترة 1690-1710. [ 84 ] واستمرت الهجرة الإنجليزية طوال هذه الفترة، لا سيما في خمسينيات وثمانينيات القرن السابع عشر، وكان من أبرز هؤلاء المستوطنين الكويكرز من شمال إنجلترا، الذين أسهموا إسهامًا كبيرًا في زراعة الكتان. إجمالاً، خلال نصف القرن بين عامي 1650 و1700، هاجر 100 ألف مستوطن بريطاني إلى أولستر، وكان نصفهم تقريباً من الإنجليز. [ 85 ]

على الرغم من أن المشيخيين الاسكتلنديين دعموا بقوة أنصار ويليام في حرب ويليام في أيرلندا في تسعينيات القرن السابع عشر، إلا أنهم استُبعدوا من السلطة في تسوية ما بعد الحرب من قبل الطبقة البروتستانتية الأنجليكانية المهيمنة . خلال القرن الثامن عشر، غذّى استياء الاسكتلنديين في أولستر المتزايد من القضايا الدينية والسياسية والاقتصادية هجرتهم إلى المستعمرات الأمريكية ، بدءًا من عام 1717 وحتى سبعينيات القرن الثامن عشر. شكّل الاسكتلنديون الأيرلنديون من أولستر واسكتلندا والبريطانيون من المنطقة الحدودية أكبر مجموعة من المهاجرين من بريطانيا العظمى وأيرلندا إلى المستعمرات في السنوات التي سبقت الثورة الأمريكية . غادر ما يُقدّر بنحو 150,000 شخص أولستر. استقروا في البداية في الغالب في بنسلفانيا وغرب فرجينيا ، ومن هناك انتقلوا جنوب غربًا إلى المناطق الداخلية من المرتفعات الجنوبية ، وجبال أوزارك، وجبال الأبلاش . [ 86 ]

إرث

نسبة الكاثوليك في كل دائرة انتخابية في أولستر. استنادًا إلى بيانات التعداد السكاني لعامي 2001 ( المملكة المتحدة ) و2006 ( جمهورية أيرلندا ). 0-10% برتقالي داكن، 10-30% برتقالي متوسط، 30-50% برتقالي فاتح، 50-70% أخضر فاتح، 70-90% أخضر متوسط، 90-100% أخضر داكن
البروتستانت في أيرلندا 1861-2011 (تشمل المناطق الزرقاء الداكنة غير الكاثوليك وغير المتدينين).

لا يزال إرث الاستيطان محل جدل. فبحسب أحد التفسيرات، أدى الاستيطان إلى خلق مجتمع منقسم بين الكاثوليك الأصليين والبروتستانت المستوطنين في أولستر، وإلى تركز البروتستانت والبريطانيين في شمال شرق أيرلندا. ولذلك، يرى هذا الرأي أن الاستيطان كان أحد الأسباب طويلة الأمد لتقسيم أيرلندا عام 1921، حيث بقي شمال شرق البلاد جزءًا من المملكة المتحدة في أيرلندا الشمالية . [ 87 ]

وقد تركزت أكبر كثافة للمستوطنات البروتستانتية في مقاطعتي أنتريم وداون الشرقيتين، اللتين لم تكونا جزءًا من مشروع الاستيطان، بينما تم استيطان دونيغال في الغرب ولكنها لم تصبح جزءًا من أيرلندا الشمالية. [ 88 ]

لذلك، يُجادل أيضًا بأن الاستيطان نفسه كان أقل أهمية في تمييز شمال شرق أيرلندا من التدفق الطبيعي للسكان بين أولستر واسكتلندا. وخلص أ. ت. كيو. ستيوارت ، وهو بروتستانتي من بلفاست، إلى ما يلي: "يبدو أن ثقافة أولستر-اسكتلندا المميزة، المعزولة عن التيار الرئيسي للثقافة الكاثوليكية والغيلية، لم تنشأ عن طريق الاستيطان المصطنع والمحدد في أوائل القرن السابع عشر، بل عن طريق التدفق الطبيعي المستمر للمستوطنين الاسكتلنديين قبل تلك الفترة وبعدها  ...". [ 89 ]

يُنظر إلى استيطان أولستر على نطاق واسع باعتباره أصل الهويتين المتناحرتين، الكاثوليكية/الأيرلندية والبروتستانتية/البريطانية، في أولستر. وقد كتب ريتشارد إنجلش ، الخبير في الجيش الجمهوري الأيرلندي ، قائلاً: "ليس كل من ينحدر من أصول بريطانية في أيرلندا مدينًا بإقامته الأيرلندية للاستيطان  ... ومع ذلك، فقد أدى الاستيطان إلى ظهور مصلحة بريطانية/إنجليزية كبيرة في أيرلندا، ووجود شريحة كبيرة من البروتستانت الأيرلنديين الذين ارتبطوا بالسلطة الإنجليزية من خلال الدين والسياسة." [ 90 ]

كشف التحليل الجيني أن "توزيع [الأصول الاسكتلندية الجنوبية الغربية] في أيرلندا الشمالية يعكس توزيعات مستوطنات أيرلندا طوال القرن السابع عشر. وبالتالي، من المحتمل أن تكون هذه المجموعة قد عانت من بعض العزلة الجينية بسبب الدين عن السكان الأيرلنديين المجاورين في القرون الفاصلة." [ 91 ]

ترك المستوطنون إرثًا لغويًا أيضًا. فقد نشأت لهجة أولستر الاسكتلندية القوية من خلال لغة مستوطني الأراضي المنخفضة الاسكتلندية، وتطورت وتأثرت بكل من اللهجة الإنجليزية الأيرلندية واللغة الأيرلندية . [ 92 ] كما ساهم المستوطنون الإنجليز في القرن السابع عشر بكلمات عامية لا تزال مستخدمة حتى اليوم في أولستر. [ 93 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "قلعة مونيا وكنيسة ديريغونيلي: ترجمة من لغة أولستر إلى اللغة الاسكتلندية" (ملف PDF) . DoENI.gov.uk . وكالة البيئة في أيرلندا الشمالية ، وزارة البيئة . 2011. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 30 أغسطس 2011.
  2. دورني، جون (2 يونيو 2024). "استيطان أولستر: لمحة موجزة" . القصة الأيرلندية . تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2024 .
  3. 1 2 3 ستيوارت (1989) ، ص 38 . 
  4. 1 2 Falls (1996) ، ص 156-157 . 
  5. 1 2 بيرسيفال-ماكسويل (1999) ، ص. 55 . 
  6. & Jackson (1973) ، ص51. 
  7. 1 2 ماكرايلد وسميث (2012) ، ص 142 : "أيد مستشارو الملك جيمس السادس/الأول، ولا سيما آرثر تشيتشستر، نائب الملك منذ عام 1604، والسير جون ديفيز، المحامي، الاستيطان كحل نهائي لتحديات حكم أيرلندا.... مُنح متعهدو الدفن والخدم والسكان الأصليون مساحات شاسعة من الأراضي بشرط أن يقوموا باستيطان البروتستانت الناطقين باللغة الإنجليزية".  
  8. 1 2 3 لينهان (2007) ، ص 43 : "وفقًا لنائب اللورد تشيتشستر، فإن الاستيطان سيؤدي إلى "فصل الأيرلنديين بأنفسهم... [لذا سيصبحون] إنجليزًا في القلب واللغة وكل شيء آخر"  
  9. 1 2 3 باردون (2011) ، ص 214 : "بالنسبة للملك جيمس، كانت زراعة أولستر مشروعًا حضاريًا من شأنه أن 'يرسخ الدين المسيحي الحق بين الناس... الذين كادوا يضيعون في الخرافات'. باختصار، كان يهدف من خلال خطته الطموحة إلى جلب نور الإصلاح الديني إلى واحدة من أكثر المقاطعات عزلةً وتخلفًا في مملكته. ومع ذلك، كان بعض أكثر المستوطنين تصميمًا، في الواقع، من الكاثوليك."  
  10. 1 2 كورتيس (2000) ، ص. 198 . 
  11. مودي ومارتن (1984) ، ص 190.
  12. "تاريخ بي بي سي - استيطان أولستر - الدين" . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 25 ديسمبر 2019 .
  13. باردون (2011) ، الصفحات 9-10 : "سيفاجأ الكثيرون بأن ثلاثة من بين أكثر المزارعين نشاطًا كانوا كاثوليك. السير راندال ماكدونيل، إيرل أنترم،... جورج توشيت، البارون الثامن عشر لأودلي،... السير جورج هاميلتون من غرينلو، إلى جانب أقاربه... جعلوا من ممتلكاته المُدارة جيدًا في منطقة سترابان ملاذًا للكاثوليك الاسكتلنديين".    
  14. باردون (2011) ، ص 214 : "كانت النتيجة أنه على مدى العقود اللاحقةتم إقناع العديد من الكاثوليك الاسكتلنديين ... بالاستقرار في هذا الجزء من تيرون [سترابان]".  
  15. بلاني، روجر (2012). المشيخيون واللغة الأيرلندية . مؤسسة أولستر التاريخية. ص 6-16 . ISBN  978-1-908448-55-2.
  16. "تاريخ بي بي سي - استيطان أولستر - رد فعل السكان الأصليين" . مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2019.
  17. هورنينج، أودري (2013). أيرلندا في بحر فرجينيا: الاستعمار في المحيط الأطلسي البريطاني . مطبعة جامعة نورث كارولينا . ص 179. 
  18. مادن (1857) ، ص 2-5.
  19. شلالات (1996) ، ص 11-12.
  20. 1 2 روبنسون (2000) ، ص. 28 . 
  21. باردون (2005) ، ص 75.
  22. مخطط (1928) ، ص 18.
  23. باردون (2011) : "كان الاقتصاد يعتمد بشكل كبير على الزراعة. ... قلل الإنجليز باستمرار من أهمية الزراعة في أولستر الغيلية، ولكن لا شك أن تربية الماشية كانت أساس الاقتصاد الريفي. ... غالبًا ما أدى هذا الشكل من الترحال الرعوي، المعروف باسم "بوليينغ"، إلى استنتاج خاطئ من الغرباء بأن الأيرلنديين الغيل كانوا يعيشون حياة بدوية."
  24. جيمس أونيل، حرب السنوات التسع، الصفحات 108-109
  25. كينيدي، ميلر وغورين (2012) ، ص 58-59.
  26. ^ باردون (2005) ، ص 76-83.
  27. "تاريخ بي بي سي - استيطان أولستر - رد فعل السكان الأصليين - البروفيسور نيكولاس كاني" . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021.
  28. ليكي، ويليام إدوارد (1913) [1892]. تاريخ أيرلندا في القرن الثامن عشر . المجلد الأول . لونغمانز، غرين وشركاه. الصفحات 4-6 .  
  29. راوس، أ. ل. (21 فبراير 2013). السير ريتشارد غرينفيل من رواية الانتقام . فابر آند فابر. رقم ISBN 978-0-571-30043-3.
  30. هيفيرنان، ديفيد (مارس - أبريل 2019). "مشروع إسيكس"" . تاريخ أيرلندا . 27 (2). مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2020.
  31. لينهان (2007) ، ص 18-23.
  32. لينون (1995) ، ص 301-302.
  33. إعلان يتعلق بأمراء تايرون وتيركونيل ، لندن: روبرت باركر، 15 نوفمبر 1607، مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2018
  34. إليس (2007) ، ص 296 . 
  35. ساس، مارغريت (2007). سكان المرتفعات الاسكتلندية والأمريكيون الأصليون . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ص 48. 
  36. 1 2 إليس، ستيفن (2014). نشأة الجزر البريطانية: حالة بريطانيا وأيرلندا، 1450-1660 . روتليدج. ص 296. 
  37. "2. المزارع: زرع بذور الجغرافيا الدينية في أيرلندا" . الجغرافيا المضطربة: تاريخ مكاني للدين والمجتمع في أيرلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2024 .
  38. 1 2 كاني (2001) ، ص 196-198.
  39. بيل، روبرت (1994). ""سارقو الأغنام من شمال إنجلترا": قبائل الفرسان في أولستر . تاريخ أيرلندا . 2 (4) . تاريخ الاطلاع: 9 أغسطس 2024 .
  40. جورج ماكدونالد فريزر، The Steel Bonnets ، هاربر كولينز، 1995، ص 363، 374-376.
  41. باتريك ماكروري، حصار ديري، أكسفورد، 1980، ص 46.
  42. لينهان (2007) ، ص 44-45.
  43. 1 2 كونولي، إس جيه (2007). الجزيرة المتنازع عليها: أيرلندا 1460-1630 . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 296. ISBN  978-0-19-956371-5.
  44. باوليش، هانز سكوت (1985). السير جون ديفيز وغزو أيرلندا: دراسة في الإمبريالية القانونية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 73-80 . ISBN  978-0-521-25328-4.
  45. كاني (2001) ، ص 189-200.
  46. 1 2 لينهان (2007) ، ص 48-49.
  47. كاني (2001) ، ص 202.
  48. بيرسيفال-ماكسويل (1999) ، ص 55.
  49. إليوت (2001) ، ص 88.
  50. روبنسون (2000) ، ص 118-119، 125-128.
  51. ستيوارت (1989) ، الصفحات 40-41 . ريموند غيليسبي: "رد فعل السكان الأصليين"، مؤرشف في 8 مارس 2021 على موقع Wayback Machine ، بي بي سي. باردون (2005) ، الصفحات 178، 314. بيرسيفال -ماكسويل (1999) ، الصفحات 29، 132. حنا (1902) ، الصفحة 182. فولز (1996) ، الصفحة 201 .     
  52. كلافين، تيري (أكتوبر 2009). "كول، السير ويليام" . قاموس السير الأيرلندية . تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2023 .
  53. ديفيد هاكيت فيشر، بذور ألبيون ، أكسفورد، 1989، ص 618.
  54. راوس، أ. ل. ( 1972) [1955]. توسع إنجلترا الإليزابيثية . نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده . ص 28. ISBN  9780684130637لم يدرك آل غراهام ذلك، فسارعت الحكومة إلى اتخاذ إجراءات لترحيلهم إلى أيرلندا، حيث كانت مستوطنة جيمس الأولى في أولستر تُغير معالمها. فُرضت ضريبة على كمبرلاند لتمويل ترحيلهم، "ليُسكن أراضيهم أناسٌ ذوو سلوك حسن ونزيه". غادرت ثلاث سفن محملة بهم من ووركينغتون عامي 1606 و1607 ... 
  55. جميع الأرقام السابقة مأخوذة من: كاني (2001) ، ص 211 . 
  56. باردون (2011) ، ص 123.
  57. الشلالات (1996) ، ص 11.
  58. روبنسون (2000) ، ص 169، 170.
  59. لينهان (2007) ، ص 46.
  60. إليوت (2002) . ستيوارت (1989) ، ص 24-25 . باردون (2005) ، ص 131. فولز (1996) ، ص 221. بيرسيفال-ماكسويل (1999) ، ص 66. إليوت (2001) ،ص 88. روبنسون (2000) ، ص 100      
  61. كاني (2001) ، ص 233-235.
  62. إليوت (2001) ، ص 93.
  63. بادريج أو سنوداي.
  64. إليوت (2001) .
  65. إليوت (2001) ، ص 119.
  66. كاني (2001) ، ص 205-206.
  67. لينهان (2007) ، ص 52-53.
  68. رافيرتي، أوليفر. الكاثوليكية في أولستر، 1603-1983 . مطبعة جامعة ساوث كارولينا، 1994. ص 12
  69. جيليسبي، ريموند. "الكاثوليكية الغيلية واستيطان أولستر"، في الهويات الكاثوليكية الأيرلندية ، تحرير أوليفر رافيرتي. مطبعة جامعة أكسفورد، 2015. ص 124
  70. "بي بي سي - التاريخ - الحروب والصراعات - استيطان أولستر - الشعر الملحمي - قصيدة عن سقوط غاويديل" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2023 .
  71. بارتليت، توماس. أيرلندا: تاريخ . مطبعة جامعة كامبريدج، 2010. ص 104
  72. فاريل، جيرارد. «الأيرلنديون العاديون» واستعمار أولستر، 1570-1641 . سبرينغر، 2017، ص 277-279
  73. إليوت (2001) ، ص 97.
  74. كاني (2001) ، ص 577-578.
  75. لينهان (2007) ، ص 91-92.
  76. إليوت (2001) ، ص 102.
  77. ماك كوارتا، برايان، عصر الفظائع ، ص 155؛ كاني (2001) ، ص 177 . 
  78. ستيوارت (1989) ، ص 49.
  79. ستيوارت (1989) ، ص 52.
  80. لينهان (2007) ، ص 111.
  81. ^ Ó سيوتشرو (2008) ، ص 99، 128، 144.
  82. لينهان (2007) ، ص 136-137.
  83. بيل، روبرت (1994). ""سارقو الأغنام من شمال إنجلترا": قبائل الفرسان في أولستر . تاريخ أيرلندا . 2 (4) . تاريخ الاطلاع: 9 أغسطس 2024 .
  84. ^ كولين (2010) ، ص 176-179.
  85. كينيدي وأوليرينشو (2012) ، ص 143.
  86. ديفيد هاكيت فيشر ، بذور ألبيون: أربعة عادات شعبية بريطانية في أمريكا ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 1989، ص 608-611.
  87. «معاهدة بين بريطانيا العظمى وأيرلندا، وُقِّعت في لندن، 6 ديسمبر 1921» (ملف PDF) . سلسلة معاهدات عصبة الأمم . 26 (626): 9-19 . أُرشف (ملف PDF) من الأصل في 17 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2020 . 
  88. "مقابلة مع الدكتور جون مكافيت، 'مزرعة أولستر'"" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2023 .
  89. ستيوارت (1989) ، ص 39.
  90. الإنجليزية (2006) ، ص 59.
  91. جيلبرت، إدموند؛ أورايلي، سيموس؛ ميريجان، مايكل؛ وآخرون . (3 سبتمبر 2019). "الخريطة الجينية لاسكتلندا والجزر" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 116 (38). واشنطن العاصمة: الأكاديمية الوطنية للعلوم: 19064-19070 . Bibcode : 2019PNAS..11619064G . doi : 10.1073/pnas.1904761116 . ISSN 1091-6490 . PMC 6754546. PMID 31481615 .    
  92. ماكافي (1996) ، ص. 11.
  93. Falls (1996) ، ص 231-233.

فهرس

للمزيد من القراءة