الوالونيون

الموسوعة الحرة

الوالونيون
علم والونيا
والونيون يرتدون أقنعة جيل في بينش
إجمالي السكان
حوالي 3.5-4 مليون
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
 بلجيكا3,240,000 [1]
 الولايات المتحدةغير محدد [أ]
( 352,630 بلجيكيًا ) [2]
 كندا176,615 [ب] (بلجيكي) [3]
 فرنسا133,066 [4] [5]
اللغات
اللغات
الإقليمية الفرنسية الوالونية
دِين
تاريخيًا أغلبية كاثوليكية رومانية أقلية
بروتستانتية ( انظر أيضًا الكنيسة الوالونية ) غير متدينين
بشكل متزايد
المجموعات العرقية ذات الصلة
الشعوب الرومانية والكلتية والجرمانية الأخرى​ ​
^أ لا يفرق تعداد السكان في الولايات المتحدة بين البلجيكيين والوالونيين، وبالتالي فإن عدد الوالونيين غير معروف. ^ب لا يفرق تعداد السكان في كندا بين البلجيكيين والوالونيين، وبالتالي فإن عدد الوالونيين غير معروف ولا يمكن تحديده. في عام 2011، ذكر 176615 من المستجيبين أن أصولهم العرقية بلجيكية ؛ وهذا الرقم يشمل بالتأكيد عددًا كبيرًا من الفلمنكيين العرقيين الذين قد يحددون هويتهم أيضًا على أنهم بلجيكيون على الرغم من أن التعداد يميز بين الاثنين. قد يكونون أيضًا ميالين إلى تحديد هويتهم على أنهم فرنسيون ، وكان عددهم يصل إلى 7 ملايين.

الوالون ( / wɒˈluːnz / ; بالفرنسية : Wallons [ walɔ̃ ] ​​​​ ⓘ ؛والون:والون) هيمجموعة عرقيةغالو رومانسية[6][7] أصلية فيوالونياوالمناطق المجاورة مباشرةلفلاندرزوفرنساوألمانياولوكسمبورجوهولندا. يتحدث الوالون بشكل أساسيلغاتأويلمثلالفرنسيةالبلجيكيةوالبيكارديةوالوالونية.والوالون هم في المقام الأول منالروم الكاثوليك،أقليةالتييعود تاريخها إلى عصر الإصلاح.

في بلجيكا الحديثة، يعتبر الوالونيون بموجب القانون "مجتمعًا لغويًا وإثنيًا مميزًا" داخل البلاد، كما هو الحال مع الفلمنكيين المجاورين ، وهم مجتمع ناطق باللغة الهولندية (الجرمانية) .

عندما يتم فهم الاسم العرقي على أنه هوية إقليمية، فإنه يمتد أيضًا للإشارة إلى سكان منطقة والونيا بشكل عام، بغض النظر عن العرق أو الأصول.

علم أصول الكلمات

مصطلح والون مشتق من * والها ، وهو مصطلح بروتو جرماني يستخدم للإشارة إلى المتحدثين بالسلتيك واللاتينية . [ 8]

نشأت كلمة والون في اللغات الرومانسية جنبًا إلى جنب مع مصطلحات أخرى ذات صلة، لكنها حلت محلها. تم العثور على أقدم أثر مكتوب لها في مذكرات جان دي هاينين ​​لجان، سيد هاينين ​​ولوفينييه في عام 1465، [ متنازع عليه - ناقش ] حيث تشير إلى السكان الرومانيين في الأراضي المنخفضة البورغندية . ضاقت معناها مرة أخرى خلال الفترتين الفرنسية والهولندية، وعند استقلال بلجيكا، كان المصطلح يشير فقط إلى البلجيكيين الناطقين بلغة رومانسية (الفرنسية، والوالونية، والبيكاردية، إلخ). يضيف الانقسام اللغوي في سياسة بلجيكا محتوى سياسيًا إلى "المفهوم الثقافي واللغوي العاطفي". [9] يمكن رؤية كلمتي والون والوالون في كتاب تشارلز وايت ، الثورة البلجيكية ( 1835): "تخلى الوالونيون المضطربون، بتلك الجرأة المغامرة التي هي سمة تاريخية لهم، عن وظائفهم، واستولوا بلهفة على الرمح والبندقية وساروا نحو مركز الاضطرابات". [10] تشير المصطلحات الإسبانية Walon وWalona من القرن السابع عشر إلى فيلق الحرس الملكي الذي تم تجنيده في فلاندرز الإسبانية. وقد شاركوا في العديد من المعارك الأكثر أهمية في الإمبراطورية الإسبانية.

كتب ألبرت هنري أنه على الرغم من أن كلمة والون في عام 1988 استحضرت واقعًا دستوريًا، إلا أنها كانت تشير في الأصل إلى السكان الرومانيين في الأراضي المنخفضة البورغندية واستُخدمت أيضًا للإشارة إلى إقليم بمصطلحات المقاطعات والون أو باي والون (بلاد والون)، من القرن السادس عشر إلى الثورة البلجيكية ، وفي وقت لاحق والونيا. [11] كما استُخدم مصطلح "بلاد والون" في اللغة الهولندية مثل أرض والش . [12] كان المصطلح موجودًا أيضًا في اللغة الألمانية، ربما وولاند في كتاب هانز هيست عام 1571، حيث تُرجمت هذه الكلمة لاحقًا (1814) إلى والونيا باللغة الإنجليزية. [13] ومع ذلك، في اللغة الألمانية، تكون عمومًا والونينلاند . [14] وفي اللغة الإنجليزية، تكون بلاد والون (انظر المزيد جيمس شو). [15] وفي الفرنسية تكون le Pays wallon . [16] بالنسبة لفيليكس روسو، فإن بلاد والون هي، بعد le Roman pays، الاسم القديم لبلد والون. [17]

الجوانب المؤسسية

يشير مصطلح " إصلاح الدولة " في السياق البلجيكي إلى عملية تهدف إلى إيجاد حلول دستورية وقانونية للمشاكل والتوترات بين مختلف شرائح السكان البلجيكيين، ومعظمهم من الناطقين بالهولندية في فلاندرز والمتحدثين بالفرنسية في والونيا . وبشكل عام، تطورت بلجيكا من دولة موحدة إلى دولة فيدرالية تضم مجتمعات ومناطق ولغات . [18]

الجوانب المفاهيمية

والونيا

موقع والونيا في بلجيكا وأوروبا (الأخضر الداكن)

استوطن المنطقة المعروفة الآن باسم والونيا العديد من القبائل السلتية ثم المستوطنون الرومان والفرنجة . ومنذ أوائل العصور الوسطى وحتى أوائل العصر الحديث ، كانت المنطقة مقسمة بين العديد من دول المدن والقوى الخارجية. وقد أدى هذا التغيير في الحكم إلى إحداث اختلافات في الحدود والثقافة واللغة. فقد أصبحت اللغة الوالونية، التي كانت منتشرة الاستخدام حتى الحرب العالمية الثانية ، منقرضة بسبب حظرها من قبل نظام المدارس العامة، لصالح اللغة الفرنسية.

بدءًا من نهاية القرن التاسع عشر، كانت الحركة الوالونية تهدف إلى تأكيد هوية الوالونيين باعتبارهم ناطقين بالفرنسية (بدلاً من الناطقين بالوالونية) في بلجيكا. وفي هذا السياق، تم اختراع مفهوم والونيا باعتبارها معقلًا للشعب الوالوني في عام 1886. [19] [20]

لاحقًا، تعقدت هذه المسألة بسبب الهيكل الفيدرالي الذي مُنح لبلجيكا، والذي يقسم بلجيكا إلى ثلاث مجتمعات تتمتع بامتياز استخدام ألسنتها في المراسلات الرسمية، ولكن أيضًا إلى ثلاث مناطق تتمتع بالحكم الذاتي. والمجتمعات هي: المجتمع الفرنسي (على الرغم من أنه ليس والونيا، ولكن يُطلق عليه أحيانًا اسم والونيا-بروكسل بشكل مثير للجدل )، [21] والمجتمع الفلمنكي (الذي يستخدم اللغة الهولندية)، والمجتمع الناطق بالألمانية . لا يتوافق التقسيم إلى مناطق سياسية مع المجتمعات: المنطقة الفلمنكية ، والمنطقة الوالونية (بما في ذلك المجتمع الألماني ولكن يُطلق عليه عمومًا والونيا)، ومنطقة العاصمة بروكسل ثنائية اللغة (الفرنسية الهولندية) .

بروكسل - ليست والونية ومعظمها ناطقة بالفرنسية

يعمم العديد من المراقبين غير الناطقين بالفرنسية (بشكل مفرط) مصطلح والونيا كمصطلح ملائم لجميع الناطقين بالفرنسية في بلجيكا (حتى أولئك الذين ولدوا ويعيشون في منطقة العاصمة بروكسل). يعني اختلاط السكان على مر القرون أن معظم العائلات يمكنها تتبع أسلاف على جانبي الانقسام اللغوي. لكن حقيقة أن بروكسل يتحدث سكانها بالفرنسية بنسبة 85٪ تقريبًا، لكنها تقع في فلاندرز الناطقة بالهولندية، أدت إلى احتكاك بين المناطق والمجتمعات. اللهجة المحلية في بروكسل، بروكسل فلوم ، هي لهجة برابانتية ، تعكس التراث الهولندي للمدينة.

يعود الفضل تاريخيًا إلى الوالون في ريادة الثورة الصناعية في أوروبا القارية في أوائل القرن التاسع عشر. [22] في التاريخ الحديث، كانت بروكسل المدينة الرئيسية أو عاصمة المنطقة. وبسبب الحكم الإسباني الطويل والحكم الفرنسي الطفيف، أصبحت الفرنسية اللغة الرسمية الوحيدة . بعد فترة وجيزة من اللغة الهولندية كلغة رسمية بينما كانت المنطقة جزءًا من المملكة المتحدة لهولندا ، أعاد الناس اللغة الفرنسية بعد تحقيق الاستقلال في عام 1830. تطورت منطقة والون، وهي منطقة رئيسية لإنتاج الفحم والصلب، بسرعة لتصبح القوة الاقتصادية للبلاد. أصبح الوالونيون (في الواقع النخب الناطقة بالفرنسية الذين أطلق عليهم اسم الوالونيين ) مهيمنين سياسيًا. جاء العديد من المهاجرين الفلمنكيين للعمل في والونيا. بين ثلاثينيات وسبعينيات القرن العشرين، بدأ الانحدار التدريجي للصلب وخاصة الفحم ، إلى جانب قلة الاستثمار في صناعات الخدمات والصناعات الخفيفة (التي سادت في فلاندرز)، في ترجيح الميزان في الاتجاه الآخر. أصبحت فلاندرز مهيمنة سياسياً واقتصادياً تدريجياً. وبدورها، انتقلت الأسر الوالونية إلى فلاندرز بحثًا عن فرص عمل. [ بحاجة لمصدر ] ولم يكن هذا التطور خاليًا من التداعيات السياسية.

الهوية الوالونية

تعد مناطق القلب الثقافي الوالوني هي وادي نهر الميز وسامبر ، وشارلروا ، ودينانت ، ونامور (عاصمة الإقليم)، وهوي ، وفيرفييه ، ولييج .

إحصائيات اللغة الإقليمية

اللغة الوالونية هي عنصر من عناصر الهوية الوالونية. ومع ذلك، لا يمكن اعتبار جميع السكان الناطقين بالفرنسية في والونيا والونيين ثقافيًا، حيث يمتلك جزء كبير في الغرب (حول تورناي ومونس ) وأجزاء أصغر في أقصى الجنوب (حول آرلون ) لغات أخرى كلغات أم (وهي البيكارد ، والشمبانيا ، واللورين ، والفلمنكية ، والألمانية ، واللوكسمبورغية ). [ بحاجة لمصدر ]

أشارت دراسة استقصائية أجراها مركز دراسات الرأي [23] في عام 1989 إلى أن 71.8٪ من الشباب في والونيا يفهمون ويتحدثون القليل من اللغة الوالونية أو لا يتحدثونها على الإطلاق؛ و17.4٪ يتحدثونها جيدًا؛ و10.4٪ فقط يتحدثونها حصريًا. [24] استنادًا إلى مسوحات وأرقام أخرى، كتب لوران هندشيل في عام 1999 أن ما بين 30 و40٪ من الناس كانوا ثنائيي اللغة في والونيا (والون، بيكارد)، من بينهم 10٪ من السكان الأصغر سنًا (18-30 عامًا). وفقًا لهندشيل، هناك 36 إلى 58٪ من الشباب لديهم معرفة سلبية باللغات الإقليمية. [25] من ناحية أخرى، بلدية جيفيت ، عدة قرى في مقاطعة آردين في فرنسا، والتي تنشر مجلة Causons wallon (دعونا نتحدث والون)؛ [26] وهناك قريتان في لوكسمبورج يتحدث سكانهما اللغة الوالونية تاريخيًا.

الوالونيون في عصر النهضة

في عام 1572، قام جان بودان بعمل مسرحية مضحكة على الكلمات والتي ظلت معروفة في والونيا حتى يومنا هذا:

Ouallonnes enim a Belgis appelamur [nous، les "Gaulois"]، quod Gallis veteribus contigit، quuum orbem terrarum peragrarent، ac mutuo interrogantes qaererent où allons-nous ، id est quonam profiscimur؟ ex eo credibile est Ouallones appellatos quod Latini sua lingua nunquam efferunt، sed g lettera utuntur. [27]

الترجمة: "يُطلق علينا البلجيكيون اسم والونيين لأنه عندما كان شعب الغال القديم يسافر على طول وعرض الأرض، حدث أنهم سألوا بعضهم البعض: "Où allons-nous؟" [إلى أين نحن ذاهبون؟ : نطق هذه الكلمات الفرنسية هو نفس الكلمة الفرنسية Wallons (بالإضافة إلى "نحن")]، أي "إلى أي هدف نسير؟". من المحتمل أنهم أخذوا منها اسم Ouallons ( Wallons )، والذي لا يستطيع الناطقون باللاتينية نطقه دون تغيير الكلمة باستخدام الحرف G." إحدى أفضل الترجمات لأقواله (الفكاهية) المستخدمة يوميًا في والونيا [28] هي "هذه أوقات غريبة نعيشها".

استخدم شكسبير كلمة والون: "والون حقير، لكسب نعمة دوفين/ثراست تالبوت بحربة في الظهر". تقول ملاحظة في هنري السادس، الجزء الأول ، "في هذا الوقت، كان الوالونيون هم سكان المنطقة، التي تقع الآن في جنوب بلجيكا، والتي لا تزال تُعرف باسم "بلاد والون". [29] يتفق ألبرت هنري، نقلاً عن موريس بيرون، [30] كما اقتبسه أيضًا أ. ج. هونسيلرز: [31] ""والون"" تعني ""بلد والون"" في مسرحية هنري السادس لشكسبير ..." [32]

الوالونيون والتنوير

أشار تاريخ هولندا لعام 1786 إلى أن "هاينولت ونامور ، مع أرتوا ، التي لم تعد الآن مقاطعة نمساوية، تشكل دولة والون. كما امتد اسم ولغة والون إلى المناطق المجاورة للمقاطعات المجاورة. جزء كبير من برابانت، حيث تحد تلك المقاطعة هاينولت ونامور، يُسمى برابانت والون . ويبدو أن قرابة اللغة أدت في بعض المناسبات إلى علاقة أوثق". [33]

الثورة البلجيكية 1830

وقد وُصِفَت الثورة البلجيكية مؤخرًا بأنها صراع بين بلدية بروكسل أولاً ، ثم انتشر الصراع في بقية أنحاء البلاد، "وخاصة في المقاطعات الوالونية". [34] ونقرأ نفس الرأي تقريبًا في كتاب إدموندسون:

وفي صباح الثالث والعشرين من سبتمبر/أيلول دخلت القوات الملكية المدينة من ثلاث بوابات وتقدمت حتى الحديقة. ولكنها لم تتمكن من التقدم بعد ذلك، بسبب يأس المقاومة، وهطول وابل من الرصاص عليها من المتاريس ومن النوافذ وأسقف المنازل. واستمرت المعركة الشرسة لمدة ثلاثة أيام دون توقف تقريبًا، حيث خسرت القوات الأرض بدلاً من كسبها. وفي مساء اليوم السادس والعشرين أصدر الأمير أوامره بالتراجع، بعد أن عانت قواته بشدة. وكانت نتيجة هذا الانسحاب تحويل تمرد الشوارع إلى ثورة وطنية. واتحد المعتدلون الآن مع الليبراليين، وتم تشكيل حكومة مؤقتة، ضمت بين أعضائها تشارلز روجير وفان دي ويير وجينديبيان وإيمانويل فان دير ليندن دي هوغفورست  [هولندا] وفيليكس دي ميرود ولويس دي بوتر ، الذي عاد بعد بضعة أيام منتصراً من المنفى. أصدرت الحكومة المؤقتة سلسلة من المراسيم التي أعلنت استقلال بلجيكا، وأطلقت سراح الجنود البلجيكيين من ولائهم، ودعتهم إلى التخلي عن العلم الهولندي. وقد تم تنفيذ هذه المراسيم. وانتشرت الثورة، التي كانت محصورة بشكل أساسي في المناطق الوالونية ، بسرعة في جميع أنحاء فلاندرز . [35]

كتب جاك لوجي: "في السادس من أكتوبر، كانت والونيا بأكملها تحت سيطرة الحكومة المؤقتة. في الجزء الفلمنكي من البلاد، كان انهيار الحكومة الملكية شاملاً وسريعًا كما هو الحال في والونيا، باستثناء غنت وأنتويرب ". [36] كتب روبرت ديمولين ، الذي كان أستاذًا في جامعة لييج : " تقع لييج في طليعة معركة الحرية"، [37] أكثر من بروكسل ولكن مع بروكسل. وكتب نفس الشيء عن لوفين . وفقًا لديمولين، فإن هذه المدن الثلاث هي الجمهوريات البلدية على رأس الثورة البلجيكية. في هذا الفصل السادس من كتابه، الروح الوطنية (ص 93-117)، قبل أن يكتب "في السادس من أكتوبر، أصبحت والونيا بأكملها حرة"، [38] يستشهد بالبلديات التالية التي كان المتطوعون منها متجهين إلى بروكسل، "مركز الاضطرابات"، من أجل المشاركة في المعركة ضد القوات الهولندية: تورناي ، نامور ، وافر (ص 105) برين-لالود ، جيناب ، جودواين ، بيرويز ، ريبيك ، جريز-دواسيو ، ليميليت  [بالفرنسية] ، نيفيل (ص 106)، شارلروا (ومنطقتها)، جوسيلي ، لوديلينسارت (ص 107)، سوايني ، ليوز ، ثوين ، جيمابيس (ص 108)، دور ، سان غيسلان ، باتوراجيس  [بالفرنسية] (ص 109) وهو واختتم: "وهكذا، من المدن الصغيرة والريفية في والون، جاء الناس إلى العاصمة .." [39] وتم تحرير الحصون الهولندية في آث (27 سبتمبر)، ومونس (29 سبتمبر)، وتورناي (2 أكتوبر)، ونامور (4 أكتوبر) (بمساعدة أشخاص قادمين من أندين ، وفوسيس ، وجمبلوكس )، وشارلروا (5 أكتوبر) (مع أشخاص جاءوا بالآلاف). وفي نفس اليوم كان الأمر كذلك بالنسبة لفليبفيل ، وماريمبورج ، ودينانت ، وبوالون . [40] وفي فلاندرز ، استسلمت القوات الهولندية في نفس الوقت في بروج ، وإيبرس ، وأوستند ، منين ، أودينارد ، جيراردسبيرجن (ص 113-114)، ولكن ليس في غنت ولا في أنتويرب (تم تحريرها فقط في 17 و27 أكتوبر). ضد هذه التفسيرات، وفي كل الأحوال فيما يتعلق بالاضطرابات في بروكسل، كتب جون دبليو روني الابن:

من الواضح من التحليل الكمي أن الأغلبية الساحقة من الثوار كانوا يقيمون في بروكسل أو في الضواحي القريبة وأن المساعدات التي أتت من الخارج كانت ضئيلة. على سبيل المثال، في يوم 23 سبتمبر، تم التعرف على 88٪ من القتلى والجرحى الذين يعيشون في بروكسل وإذا أضفنا أولئك المقيمين في برابانت، فقد وصل إلى 95٪. صحيح أنه إذا نظرت إلى مسقط رأس الثوري الذي أعطاه التعداد، فإن عدد بروكسل ينخفض ​​إلى أقل من 60٪، مما قد يشير إلى وجود دعم "وطني" (لمقاطعات مختلفة في بلجيكا)، أو خارج المدينة، أكثر من 40٪. لكن هذا لا شيء، نعلم أنه بين عامي 1800 و 1830 نما عدد سكان العاصمة بمقدار 75000 إلى 103000، ويرجع هذا النمو إلى تسمية بروكسل في عام 1815 كعاصمة ثانية لمملكة هولندا والهجرة الريفية التي رافقت الثورة الصناعية. ومن الطبيعي إذن أن يكون جزء كبير من سكان بروكسل من أصل مقاطعات. وقد جاء هؤلاء المهاجرون في الأساس من فلاندرز، التي تضررت بشدة من أزمة المنسوجات في الفترة 1826-1830. وهذا التفسير قومي أيضا ضد تصريحات الشهود: فقد قال شارل روجييه إنه لم يكن هناك في عام 1830 شعور وطني بلجيكي بين السكان. ويؤكد الثوري جان بابتيست نوثومب أن "الشعور بالوحدة الوطنية قد ولد اليوم". أما جوزيف ليبو فقد قال إن "الوطنية البلجيكية هي ابن ثورة 1830.." فقط في السنوات التالية باعتبارها ثورية برجوازية سوف "تضفي الشرعية على السلطة الإيديولوجية للدولة. [41]

في الدولة البلجيكية

بعد بضع سنوات من الثورة البلجيكية في عام 1830، أكد المؤرخ لويس ديويز أن "بلجيكا مقسمة إلى شعبين، والونيين والفلمنكيين. يتحدث الأولون الفرنسية، ويتحدث الثانيون الفلمنكية. الحدود واضحة (...) المقاطعات التي تقع خلف خط والون، أي: مقاطعة لييج ، والون برابانت ، ومقاطعة نامور ، ومقاطعة هينو هي والونية [...] والمقاطعات الأخرى على طول الخط [...] هي فلمنكية. إنه ليس تقسيمًا تعسفيًا أو مزيجًا متخيلًا لدعم رأي أو إنشاء نظام: إنها حقيقة ... " [42] سافر جول ميشليه في والونيا عام 1840 وذكر عدة مرات في تاريخ فرنسا اهتمامه بوالونيا والوالونيين [43] (هذه الصفحة عن ثقافة والونيا)، 476 (طبعة 1851 نُشرت على الإنترنت) [44]

العلاقة مع المجتمع الناطق باللغة الألمانية

تشمل المنطقة الوالونية مؤسسيًا أيضًا المجتمع الناطق بالألمانية في بلجيكا حول أوبين ، في شرق المنطقة، بجوار ألمانيا التي تنازلت عن المنطقة لبلجيكا بعد الحرب العالمية الأولى . يرفض العديد من سكان هذا المجتمع الصغير البالغ عددهم 60.000 نسمة اعتبارهم والونيين - ويريدون مع زعيمهم التنفيذي كارل هاينز لامبيرتز أن يظلوا وحدة اتحادية، وأن يتمتعوا بجميع صلاحيات المناطق والمجتمعات البلجيكية. حتى لو لم يريدوا ذلك مطلقًا وفورًا (10 يوليو 2008، خطاب رسمي بمناسبة العيد الوطني لفلاندرز). [45]

الشتات الوالوني

الوالونيون في ألمانيا

منذ القرن الحادي عشر، كانت المدن الكبرى الواقعة على طول نهر الميز ، على سبيل المثال، دينانت ، وهوي ، ولييج ، تتاجر مع ألمانيا، حيث تأسست والينجاسين (أحياء الوالون) في مدن معينة. [51] في كولونيا ، كان الوالونيون أهم مجتمع أجنبي، كما هو مذكور في ثلاثة طرق تسمى Walloonstreet في المدينة. [52] كان الوالونيون يتاجرون بالمواد التي يفتقرون إليها، مثل النحاس، الموجود في ألمانيا، وخاصة في جوسلار .

الوالونيون في بولندا

كان الوالونيون من أوائل مجموعات المهاجرين الأجانب في بولندا ، حيث استقر الوالونيون في فروتسواف على الأرجح منذ القرن الثاني عشر، ومع ذلك، فإن أول ذكر مكتوب للمهاجرين الوالونيين في فروتسواف يأتي من حوالي عام  1270. [53] في القرن الثاني عشر، خدم الأخوان الوالونيان ألكسندر وفالتر من مالون كأساقفين كاثوليك في بلوك وفروتسواف في بولندا على التوالي، وهناك احتمال أن يكون الأسقف والتر هو الذي أحضر المستوطنين الوالونيين الأوائل إلى بولندا. [ 54] في أوائل القرن الثالث عشر، دعا الدوق هنري الملتحي المزيد من المهاجرين الوالونيين إلى منطقة أولاوا وويرزبنو إلى الجنوب من فروتسواف ، وانتقل بعض أحفاد الوالون من فروتسواف أيضًا إلى أولاوا وويرزبنو وكراكوف . [55] توقفت نقابة صناع الملابس الوالونيين في فروتسواف عن الوجود بعد عام 1422. [56]

الوالونيون في ترانسلفانيا

في القرن الثالث عشر، شمل الاستعمار الألماني في العصور الوسطى لترانسيلفانيا ، التي كانت آنذاك جزءًا من مملكة المجر ، والتي تقع الآن في وسط وشمال غرب رومانيا، العديد من الوالونيين. يمكن العثور على أسماء أماكن مثل Wallendorf (قرية والون) وأسماء عائلية مثل Valendorfean (فلاح والون) بين المواطنين الرومانيين في ترانسلفانيا. [57]

الوالونيون في السويد

صانعو المطارق الوالونيون في لوفستابروك ، أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر

بدءًا من عشرينيات القرن السابع عشر، استقر العديد من عمال المناجم وعمال الحديد الوالونيين، مع عائلاتهم، في السويد للعمل في تعدين الحديد وتكريره. [58] تم دمج أساليب والون لإنتاج الحديد في الممارسة السويدية، لتكملة التقنيات الألمانية الموجودة. استقر العديد من عمال والون حول منجم دانيمورا لإنتاج حديد أوريجراند الذي مثل 15 في المائة من إنتاج الحديد في السويد في ذلك الوقت. [59]

كان يقودهم في الأصل رجل الأعمال لويس دي جير ، الذي كلفهم بالعمل في مناجم الحديد في أوبلاند وأوسترجوتلاند . استمرت موجة الهجرة بشكل كبير حتى القرن الثامن عشر. يمكن تتبع أصول والون من خلال الألقاب والونية. ينتمي بعض الأشخاص من أصل والون إلى Sällskapet Vallonättlingar ( جمعية أحفاد والون). [60]

الوالونيون في فنلندا

خلال القرن السابع عشر، بدأ الوالونيون من السويد في الوصول إلى فنلندا، والتي كانت فنلندا خلالها جزءًا من السويد . كما جاء بعضهم مباشرة من والونيا. واستقر معظمهم على طول الساحل في مصانع الحديد. وقد أنشأ الوالون العديد من مصانع الحديد في فنلندا. واستخدم الوالونيون إلى حد كبير نفس الأساليب المستخدمة في السويد، على الرغم من عدم استخدام الحدادة الوالونية، وبدلاً من ذلك استخدم الحدادون الوالونيون الطريقة الألمانية. وكما هو الحال في السويد، اندمج السكان الوالونيون في فنلندا في النهاية مع المجتمع الأوسع. رئيس الوزراء الفنلندي السابق بافو ليبونين من أصل والوني. [61] [62]

الوالونيون في جنوب أفريقيا

الثقافة الوالونية

كان البيان الثقافي الوالوني الصادر عام 1983 حدثًا رئيسيًا في تاريخ والونيا المذكور في الكتب المهمة حول تاريخ المنطقة. [63] [64]

مشاهير الوالون

تتضمن هذه القائمة الأشخاص من المنطقة قبل أن تُعرف باسم والونيا.

عمل

الأدب

جورج سيمنون، 1963

موسيقى

سيزار فرانك

السياسة والعسكرية

جودفري من بويون، 1330
إيليو دي روبو، 2012
بيتر مينويت

دِين

العلوم والتكنولوجيا

رياضة

الفنون البصرية

آخر

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "كتاب حقائق العالم". cia.gov . 12 يناير 2022.
  2. ^ النتائج مؤرشفة في 12 فبراير 2020 على archive.today American Fact Finder (US Census Bureau)
  3. ^ حكومة كندا، إحصاءات كندا (8 مايو 2013). "المسح الوطني للأسر لعام 2011: جداول البيانات - الأصل العرقي (264)، الاستجابات للأصل العرقي الفردي والمتعدد (3)، حالة الجيل (4)، الفئات العمرية (10) والجنس (3) للسكان في الأسر الخاصة في كندا، المقاطعات، الأقاليم، المناطق الحضرية للتعداد والتجمعات السكانية للتعداد، المسح الوطني للأسر لعام 2011". www12.statcan.gc.ca .
  4. ^ “Les Belges à l’étranger”. مو.بي. ​تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2017 .
  5. ^ "مركز بيانات الهجرة". Migrationinformation.org . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2017 .
  6. ^ ميناهان، جيمس (2000). أوروبا واحدة، أمم عديدة: قاموس تاريخي للمجموعات الوطنية الأوروبية. مجموعة جرينوود للنشر . ص 739. رقم ISBN 0313309841الوالونيون هم شعب لاتيني، وهم الشعب الأكثر شمالية بين الشعوب اللاتينية...
  7. ^ ميناهان، جيمس (2000). أوروبا واحدة، أمم عديدة: قاموس تاريخي للمجموعات الوطنية الأوروبية. مجموعة جرينوود للنشر . ص 776. رقم ISBN 0313309841. الأمم الرومانسية (اللاتينية)... والونيون
  8. ^ جون رونالد رويل تولكين ، الإنجليزية والويلزية ، في الزوايا والبريطانيين: محاضرات أودونيل ، مطبعة جامعة كارديف، 1963.
  9. ^ الفرنسية: Auمفهوم عاطفي، لغوي وثقافي s'est ajouté peu à peu، par la suite de l'évolution entérieure en Belgique، depuis 1880 surtout، un contenu politique Albert Henry، Histoire des mots Wallons et Wallonie ، معهد جول ديستري، كول. «تاريخ نوتر»، مونت سور مارشيان، 1990، الطبعة الثالثة. (الطبعة الأولى 1965)، ص. 14.
  10. ^ تشارلز وايت، الثورة البلجيكية عام 1830 ، ويتاكر، لندن، 1835، ص 308، انظر أيضًا، ص 5، 45، 266، 307 حيث تم استخدام نفس الكلمة الموجودة في الفرنسية - والون - نسخة جامعة أكسفورد
  11. ^ ألبرت هنري، في عام 1988، أدى المصطلح الوالوني (...) إلى إعادة اكتشاف الواقع السياسي والدستور الإداري (...) في عام 1830، وخلال السنوات اللاحقة، من أجل الاستمرار في خدمة تعبيرات المقاطعات الوالونية ، cette dernière déjà Employe au seizième siècle, au moins et pays wallon plus Rarement attestées avant le dix-huitième siècle , opus citatus, pp. 15-16
  12. ^ Het naembouck van 1562، Tweede druk van het Nederlands – Frans Woordenboek van Hoos Lambrech، نشره R.Verdeyen، Liège-Paris، 1945، p.221. (من ألبرت هنري، opus citatus، ص 81)
  13. ^ هانز هيست، فيليبي الثاني، كونيغس في سبانيان، Reise aus Spanien nach Genos، und dann Ferner durch Italien und Teutschland ins Wulland، und von dannenherauf in die Stadt Augsburg von anno 1549 bis 1551، رحلة ورحلة فيليب الثاني، من إسبانيا إلى جينوس، ثم عبر إيطاليا وألمانيا إلى والونيا ومن ثم إلى مدينة أوغسبورغ ، أوغسبورغ، 1571، 4 إلى. نشره Par John Pinkerton؛ لونجمان، هيرست، ريس، وأورمي، 1814، انظر ترجمة وولاند في والونيا الإنجليزية ص. 89 مجموعة عامة من أفضل الرحلات والأسفار وأكثرها إثارة للاهتمام في جميع أنحاء العالم: تُرجم الكثير منها الآن لأول مرة إلى اللغة الإنجليزية. ملخص لخطة جديدة، نسخة من جامعة ميشيغان
  14. ^ Le païs de Valons، Belgolalia، Wallonenland ، in Le Grand Dictionnaire Royal، Augsbourg، 1767 in Etudes d'histoire wallonne ، Fondation Plisnier، Bruxelles، 1964 Etudes d'histoire wallonne
  15. ^ ألبرت هنري، Un témoignage anglais ، opus citatus، ص.48
  16. ^ Le pays wallon comprenait la plus grande Partie de ce qui forme aujourd'hui la Belgique، la Flandre occidentale et oriental، dites ensemble Flandre wallonne، la Province de Namur، le Hainaut، le pays de Liège، le Limbourg et même le Luxembourg in Dictionnaire Bescherelle باريس، 1856، المجلد الثاني، ص. 1664 بشريل، المجلد الثاني، 1856، باريس، ص. 1664
  17. ^ الفرنسية "En ce qui Concerne les termes Employés pour désigner la Terre des Wallons au cours des âges, nous avons noté le Roman pays , ensuite le Pays wallon . Il y eut aussi l'expression: les Provinces wallonnes ." فيليكس روسو، لا والوني، الأرض الرومانية ، الطبعة السادسة، شارلروا، 1993، ص 120، DL/1993/0276/1
  18. ^ "بلجيكا دولة اتحادية تتألف من مجتمعات وأقاليم."  – المادة 1 من الدستور البلجيكي
  19. ^ «تم اختراع مفهوم "والونيا" في ذلك الوقت، واتخذت "فلاندرز" معناها الحالي للإشارة إلى المنطقة بأكملها.» ستيفان دي رينك، «الثقافة المدنية والأداء المؤسسي للمناطق البلجيكية»، في باتريك لو جيلز، كريستيان ليكويسن، المناطق في أوروبا: مفارقة القوة، روتليدج، 27 فبراير 2006، 328 صفحة (ISBN 9781134710614)، ص 162
  20. ^ «امتياز الرجال المتعلمين الذين درسوا منطقة "منسية"، لكنهم في الواقع اخترعوا منطقة واحتفلوا بتقاليدها الفولكلورية ولهجاتها وماضيها ومناظرها الطبيعية» مارتن فان جيندراختير، «القومية مقابل الإقليمية؟ الحركات الفلمنكية والوالونية في بلجيكا في العصر الجميل»، في المنطقة والدولة في أوروبا في القرن التاسع عشر: بناء الأمة والهويات الإقليمية والانفصالية، بالجريف ماكميلان، 24 أكتوبر 2012، 293 صفحة (ISBN 9780230313941)، ص 220.
  21. ^ اعتبارًا من 1 يناير 2009، سيعمل "Wallonia-Brussels International (WBI)" على تعزيز رؤية أنشطة Wallonia-Brussels الدولية، سواء في بلجيكا أو في الخارج. سيعمل WBI على تجميع كل أعمال العلاقات الدولية للمجتمع الفرنسي ومنطقة والونيا ومفوضية المجتمع الفرنسي في منطقة العاصمة بروكسل. Wallonia-Brussels International Archived 6 July 2011 at the Wayback Machine
  22. ^ "الوالونيون رواد الثورة الصناعية في القارة"، الجارديان ، 7 أغسطس 2008
  23. ^ "مركز دراسة الرأي". Cleo-ulg.be. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2014. اطلع عليه بتاريخ 22 يوليو 2014 .
  24. ^ لوسي بوجنيت، الهوية الثقافية للشباب الوالون ، لييج 1989
  25. ^ L.Hendschel، Quelques indices de la حيوية du wallon ، في Walloon Qué walon po dmwin؟ الصفحات 114-134، النصاب القانوني، Gerpinnes ISBN 2-87399-072-4 
  26. ^ "الرابطة" [الرابطة]. أردين والون (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 10 يونيو 2016 .
  27. ^ ألبرت هنري، opus citatus، ص. 112.
  28. ^ “الوالون نوس؟” . تم الاسترجاع 22 يوليو 2014 .
  29. ^ وليام شكسبير، هنري السادس، الجزء الأول، (محرر مايكل تايلور) مطبعة جامعة أكسفورد ، 2003 ISBN 0-19-818392-5 ، ISBN 978-0-19-818392-1 ، ص.104، ملاحظة 137  
  30. ^ Note sur le sens de Wallon chez Shakespeare ، Académie de langue et de littérature françaises، 42 (1964)
  31. ^ Reclamations of Shakespeare, Rodopi, 1994, p. 24 ISBN 90-5183-606-6 ، خطأ في الأرقام المقلوبة لعام 1492، في الواقع 1429 ( حصار أورليانز ) 
  32. ^ Histoire des mots wallons et Wallonie ، مرجع سابق. المرجع نفسه، الحاشية 1، الفصل الثاني، ص. 81
  33. ^ جيمس شو، لمحات من تاريخ الأراضي المنخفضة النمساوية: مع ملاحظات على الدستور والتجارة، ...، لندن: جي جي جي وج. روبنسون، 1786، ص 64
  34. ^ الفرنسية توتر بين السلطة المجتمعية bruxelloise et le pouvoir hollandais dans un prime temps، وانتشار de la colère dans le Reste du pays -notamment dans les maines villes wallonnes - dans un deuxième temps برونو ديمولان وجان لويس كوبر ( المحررين) Histoire de la Wallonie opus citatus، ص. 239
  35. ^ جورج إدموندسون تاريخ هولندا ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1922، ص 389-404 تاريخ هولندا
  36. ^ جاك لوجي، 1830. De la régionalisation à l'indépendance ، Duculot، Gembloux،1980، p.168، ISBN 2-8011-0332-2 
  37. ^ روبرت ديمولان، ثورة 1830 ، La Renaissance du Livre، بروكسل، 1950، ص. 93
  38. ^ روبرت ديمولين، opus citatus ص. 113
  39. ^ روبرت ديمولين، opus citatus، ص. 109
  40. ^ روبرت ديمولان، opus citatus، ص 111-113
  41. ^ جون دبليو روني جونيور، ملف المقاتل عام 1830 في Revue belge d’histoire contemporaine ، T. 12، 1981، p.487 Profil du Combattant de 1830 أرشفة 10 يونيو 2007 في آلة Wayback.
  42. ^ الفرنسية La Belgique est Partagée entre deux peuples، les Wallons et les Flamands. تتحدث الشخصيات الأولى باللغة الفرنسية؛ الثواني هي لغة اللهب. خط ترسيم الحدود يتم تتبعه بشكل معقول. [...] أين المقاطعات التي تقع في deçà de la ligne wallonne، المعرفة: مقاطعة لييج، برابانت فالون، مقاطعة نامور، مقاطعة هينو، هي والون [...] Et celles qui sont au- Delà de la ligne [...] هي ملتهبة. لا يعني ذلك تقسيمًا تحكيميًا أو خطة خيال للحصول على رأي أو إنشاء نظام؛ إنها حقيقة واقعة... لويس ديويز، دورة تاريخ بلجيكا تحتوي على الدروس المنشورة في متحف الآداب في علوم بروكسل ، المجلد الثاني، الصفحات من 152 إلى 153، جي بي ميلين، بروكسل، 1833
  43. ^ ميشليت، جول. تاريخ فرنسا . ص 35، 120، 139، 172، 287، 297، 300، 347، 401، 439، 455، 468.
  44. ^ تاريخ فرنسا. شاميروت. 1861 . تم الاسترجاع 22 يوليو 2014 – عبر أرشيف الإنترنت . جول ميشليه + تاريخ فرنسا.
  45. ^ Neben Flandern, Brussel and der Wallonie möchten sie [die deutschsprachigen Belgier] هي مؤسسة مستقلة، وهي مؤسسة مستقلة، وهي "Gemeinschaft/Region" نفسها، من أجل جميع Gemeinschaftszuständigkeiten وZustä ndigkeiten verantwortlich ist، die sie eigenverantwortlich gestalten will. ونحن لا نزال غير قادرين على الوصول إلى هذا الحد أو إلغاء الحد منه. Ansprache von Karl-Heinz Lambertz، Ministerpräsident der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens، 10. يوليو 2008
  46. ^ "Ardenne-wallone.org". Ardenne-wallonne.org . تم الاسترجاع في 22 يوليو 2014 .
  47. ^ بول ر. ماجوكسي (جمعية التاريخ المتعدد الثقافات في أونتاريو)، موسوعة شعوب كندا ، مطبعة جامعة تورنتو، 1999، ص 257-270 ISBN 0-8020-2938-8 ، ISBN 978-0-8020-2938-6  
  48. ^ روبن د. جوين، هوجوينوت هيريتيج، ساسكس أكاديميك برس، 2001 ISBN 1-902210-34-4 [1] 
  49. ^ "1852: هجرة المزارعين من برابانت وهيسباي". Uwgb.edu. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2009. تم الاسترجاع 22 يوليو 2014 .
  50. ^ فرانسواز لومبيرور Les Wallons d'Amérique du Nord ، Duculot، Gembloux، pp. 61-68، ISBN 978-2-8011-0085-1 
  51. ^ فيليكس روسو، الفن موسان، مقدمة تاريخية ، Duculot، Gembloux،1970 p. 44، ردمك 2-8011-0004-8 
  52. ^ فيليكس روسو، opus citatus، ص. 46
  53. ^ زينتارا ، بينيديكت (1975). "Walonowie na Śląsku w XII i XIII wieku". Przegląd Historyczny (باللغة البولندية). رقم 66/3. ص. 353.
  54. ^ زينتارا، ص 354
  55. ^ زينتارا، ص 357، 359، 366
  56. ^ زينتارا، ص 367
  57. ^ كونراد جونديش بلا شك، لم يكن الألمان فقط من بين المستوطنين، سواء كانوا من التيوتونيين من جنوب ألمانيا أو السكسونيين من ألمانيا الوسطى والشمالية، بل وأيضًا الرومان من المناطق الغربية من الإمبراطورية الألمانية آنذاك. تشير إحدى أقدم الوثائق عن السكسونيين في ترانسلفانيا إلى الفلاندرين الذين كان لديهم مجموعتان مستقلتان على الأقل من المستوطنين. جاء هؤلاء من منطقة متطورة اقتصاديًا في الإمبراطورية، حيث تم التغلب على نقص الأراضي خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر من خلال التخطيط المكثف وبناء أنظمة السدود. تم تطوير المدن من خلال صناعة النسيج والتجارة. جاء العديد من فرسان الحملة الصليبية الأولى من هنا. لا جدال في أن الفلاندرين لعبوا دورًا مهمًا في الهجرة الألمانية الشرقية. كان اللاتينيون، المستوطنون من أصل روماني والوني، ممثلين أيضًا. على سبيل المثال، يوهانس لاتينوس، الذي وصل كفارس ولكن أيضًا كواحد من أوائل تجار ترانسلفانيا؛ جراف جيان من سالزبورغ الذي أخاف أسقف فايسنبورج؛ والماجستر جوسيلينوس، الذي قدم ميكلسبيرج إلى دير السيسترسيين كيرز. كما يجب ذكر اسم بلدة والدورف (فيلا لاتينا، "والونيندورف"، بلدة والون) وفيلا باربانت أو باربانتينا، وهو الاسم الذي يذكرنا ببرابانت في بلجيكا. بناءً على نتائج البحث الموصوفة والمتناقضة غالبًا، لا يمكن اعتبار الإجابات على سؤال أصل السكسونيين في ترانسلفانيا نهائية. لا يمكن توقع توضيح لا جدال فيه لأنه من المحتمل أن المستعمرين من ديانات وخلفيات عرقية مختلفة جاءوا في مجموعات صغيرة من جميع مناطق الإمبراطورية آنذاك ونماوا، بمجرد وصولهم إلى ترانسلفانيا، إلى مجموعة لها هويتها المميزة، مع اللغة والثقافة الألمانية. على أي حال، كان عددهم ضئيلًا بشكل لا يُذكر وقد قُدِّر بنحو 520 عائلة، أي ما يقرب من 2600 شخص. في Siebenbürgen und die Siebenbürger Sachsen , Taschenbuch - 304 Seiten (1998) Langen-Müller، München.؛ ردمك 3-7844-2685-9 . الترجمة الإنجليزية تاريخ ترانسيلفانيا والسكسونيين الترانسيلفانيين أرشفة 7 يوليو 2004 في آلة Wayback. 
  58. ^ لوك كورتوا، De Fer et de feu l'émigration wallonne vers la Suède (Ouvrage publié avec l'aide du Fonds national de la recherche scientifique)، Fondation wallonne، Louvain-la-neuve، 2003 ISBN 2-9600072-8-X 
  59. ^ "التاريخ الاقتصادي السويدي و"الاقتصاد الأطلسي الجديد"، ورقة بحثية قدمت في "المؤتمر السنوي لجمعية التاريخ الاقتصادي". جامعة ريدنج . 31 مارس – 2 أبريل 2006. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2006. تم الاسترجاع 30 أغسطس 2013 .
  60. ^ أرشيفات الهوغونوتيين والوالونيين في أوروبا، Archiver.rootsweb.ancestry.com
  61. ^ "VALLONIHISTORIA". vallonit.fi (باللغة الفنلندية). 15 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 26 يناير 2023 .
  62. ^ “Suomen rautaruukkien vallonit 1600- ja 1700-luvuilla”. sssry.fi (باللغة الفنلندية) . تم الاسترجاع 26 يناير 2023 .
  63. ^ B.Demoulin وJL Kupper (المحررين)، Histoire de la Wallonie ، Privat، Toulouse، 2004، pages 233-276، p. 246 ردمك 2-7089-4779-6 
  64. ^ هيرفي هاسكين، تاريخ ابن لا والوني ، Pire، Bruxelles، 1979، p. 284 ردمك 2-930240-18-0 
  65. ^ "Le Maire de Belges، جان"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 16 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص. 408.
  66. ^ "بينكويس ، إيجيديوس"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 3 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص. 948.
  67. ^ "فرانك ، سيزار"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 11 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص 3-4.
  68. ^ "جريتري ، أندريه إرنست موديست"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 12 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص 583-584.
  69. ^ "ساكس ، أنطوان جوزيف"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 24 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص. 258.
  70. ^ باركر، إرنست (1911). "جودفري أوف بويون"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 12 (الطبعة الحادية عشرة). ص 172-173.
  71. ^ "كليرفيت، فرانسوا سيباستيان تشارلز جوزيف دي كروا، كونت"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 6 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص 496.
  72. ^ "تيلي، يوهان تسركلايس، كونت"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 26 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص 976-977.
  73. ^ "بايوس ، مايكل"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 3 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص. 225.
  74. ^ "جاليت، لويس"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 11 (الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص. 412.
  75. ^ موس ، أوكتاف (1911). "روبس ، فيليسيان"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 23 (الطبعة الحادية عشرة). ص 718-719.
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على الوسائط المتعلقة بـشعب والونيا .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الوالون&oldid=1254129229"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate