وادي باراك

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 22 صور
الموسوعة الحرة

وادي باراك هو أقصى منطقة جنوبية وتقسيم إداري في ولاية آسام الهندية . سُمّيَ نسبةً إلى نهر باراك ، الذي تُشكّل مستجمعات مياهه حدوده الشمالية تقريبًا. [ 3 ] يتألف وادي باراك من ثلاث مقاطعات إدارية في آسام: كاشار ، وكاريمجانج ، وهايلكاندي . [ 4 ] مدينة سيلشار هي المدينة الرئيسية والأكبر ، وهي مقر مقاطعة كاشار، كما أنها تُستخدم كمكتب إداري لتقسيم وادي باراك. [ 5 ] يحدّ الوادي من الجنوب ولايتا ميزورام وتريبورا ، ومن الغرب ولايتا بنغلاديش وميغالايا ، ومن الشرق ولاية مانيبور . [ 6 ] كانت تلال شمال كاشار جزءًا من مقاطعة كاشار، التي أصبحت تقسيمًا فرعيًا عام 1951، ثم مقاطعة مستقلة. [ 7 ] في 1 يوليو 1983، تم فصل مقاطعة كاريمجانج عن التقسيم الفرعي الذي يحمل الاسم نفسه في مقاطعة كاشار. في عام 1989، تمت ترقية تقسيم هايلكاندي الفرعي إلى مقاطعة هايلكاندي . [ 8 ]   

وبما أن هذه المنطقة الناطقة باللغة البنغالية تقع في الركن الشمالي الشرقي من البنغال الكبرى، فقد كانت تُعرف في الفولكلور المحلي باسم "إيشان بونغو" (شمال شرق البنغال). [ 9 ]

منظر لمدينة سيلشار ، المدينة الرئيسية في الوادي

أصل الكلمة

خريطة توضح مقاطعة كاشار الموحدة في الحقبة الاستعمارية ، والتي تضم اليوم مقاطعات ديما هاساو ، وكاشار ، وهايلكاندي . وكانت مقاطعة كاريمجانج قسماً فرعياً من مقاطعة سيلهيت في الحقبة الاستعمارية .

يُشتق اسم "باراك" من كلمتي "برا" و"كرو" في لغة ديماسا. تعني "برا" نقطة تفرع، بينما تعني "كرو" الجزء العلوي أو المجرى المائي. يتفرع نهر باراك بالقرب من هاريتيكار في مقاطعة كاريمجانج إلى نهري سورما وكوشيارا . أطلق سكان بارمان كاتشاري في سهول كاتشار على الجزء العلوي من هذا النهر المتفرع اسم "براكرو" . [ 10 ]

أصل آخر للاسم هو أن اسم فيراكا ورد ذكره على عملات هاريكيلا ، والتي يمكن تحديدها على أنها وادي "باراك". [ 11 ] [ 12 ]

كان وادي باراك، باستثناء كاريمجانج، جزءًا من مملكة كاتشاري . وقد أشار البعض إلى أن كلمة "كاتشار" في اللغة البنغالية تعني امتدادًا من الأرض عند سفح جبل، وأن كاتشار ربما كان الاسم الذي أطلقه البنغاليون في سيلهيت على الأرض المحاطة بالجبال من جميع الجهات. [ 13 ] وأشار آخرون إلى أن اسم "كاتشاري" شائع في وادي براهمابوترا، وأن شعب ديماسا كان يُعرف باسم "كاتشاري" حتى قبل أن يحكموا سهول كاتشار، مما يوحي بأن شعب ديماسا هو من أطلق اسم كاتشار على السهول. [ 14 ]

المناطق

يتألف قسم وادي باراك من ثلاث مناطق، هي كاشار، وكاريمجانج، وهيلاكاندي. [ 4 ]

الرمز [ 15 ]يصرفالمقر الرئيسيعدد السكان (2011) [ 16 ]المساحة ( كم² )الكثافة (كم²/ كم² )
كاليفورنياكاشارسيلشار1,736,3193786460
HAهايلكاندايهايلكانداي659,2961327497
KRكريمجانجكريمجانج1,228,6861809680
المجموع3—3,624,3016922523.59

تاريخ

ينقسم نهر باراك اليوم إلى سورما الشمالية وكوشيارا الجنوبية بين مدينتي باداربور شرقًا وكاريمجانج غربًا. تشير النقوش إلى أنه في القرن العاشر الميلادي، شُكّلت مستوطنات حدودية حول سورما وكوشيارا تُعرف باسم سريهاتا وخاندا كاماروبا، أسسها ملوك كاماروبا في القرن السابع الميلادي. [ 17 ] وحتى عام 1787، عندما غيّر نهر براهمابوترا مجراه ليلتقي بنهر ميغنا على بُعد مئة ميل جنوبًا، كانت الأرض الواقعة بين نتروكونا غربًا وسيلهيت شرقًا تغمرها المياه لنصف كل عام، مُشكّلةً سهولًا مائيةً جعلت الوصول إلى السهول العليا لحوض سورما-كوشيارا العلوي من الغرب أقل سهولةً من سهول كاشار شرقًا. [ 18 ]

تتمتع المقاطعات الثلاث في وادي باراك بأصول تاريخية خاصة بها؛ ومع ذلك، لم يتحدد شكل المنطقة بشكل طبيعي نتيجةً للتطورات السياسية أو التاريخية أو الثقافية للجماعات المحلية الموجودة فيها، بل كنتيجة ثانوية لبناء الإمبراطورية الاستعمارية في ظل شركة الهند الشرقية والراج البريطاني . [ 19 ] لم تكن الممالك ما قبل الاستعمار محددة جغرافيًا، بل كانت تُحدد وفقًا لمناطقها المركزية، ولم يكن الدفاع عن المناطق الطرفية ذا أهمية. [ 20 ] لم تكن الأراضي بالضرورة متجاورة، وكانت المجتمعات التي تعيش في أماكن مختلفة، والتي تدين بولائها لسلالات ملكية مختلفة، تُشكل في حد ذاتها أراضٍ. [ 21 ] أدت مصالح شركة الهند الشرقية إلى تعريفات جغرافية مختلفة جذريًا للمناطق؛ فعلى سبيل المثال، كان من مصلحة الطرفين المتنازعين، مملكتي تريبورا وكاشاري، تحديد حدود تمتد من الشرق إلى الغرب عبر نهر دالاسوري لتحديد التجارة وتبادل البضائع على طول النهر المتدفق من الجنوب إلى الشمال، ولتحديد ما إذا كانت هايلكاندي تحت سيطرة تريبورا أو كاشاري؛ بينما كانت شركة الهند الشرقية أكثر اهتمامًا بتحديد حدود شمالية جنوبية على طول نهر دالاسوري لضمان حمايتها. [ 22 ]

التكوينات ما قبل الاستعمارية

كاشار

بحسب لوحة بهاتيرا النحاسية الصادرة عن حاكم مملكة سريهاتا، جوفيندا-كياسافاديفا، حكمت مملكة بنغالية بدائية العديد من المناطق التي تقع الآن في مقاطعة كاشير الحالية. وقد ذُكرت أماكن مثل كالاين وكاتاخال وسالشابرا على اللوحة النحاسية التي يعود تاريخها إلى عام 1049 ميلادي. [ 23 ]

قصر بارودوار ديماسا كاتشاري، خاسبور في منطقة كاشار
أطلال حصن كاشاري بالقرب من ناياجرام

في القرن السادس عشر، كانت مملكة تريبورا تسيطر على سهول كاشار، إلى أن ضمّ الجنرال كوتش تشيلاراي منطقة كاشار إلى مملكة كوتش عام 1562 ، وأصبحت تُدار من خاسبور (أو كوتشبور) على يد أخيه غير الشقيق كمال نارايان. [ 24 ] بعد وفاة حاكم كوتش نارا نارايان ، استقلت المنطقة وحكمها أحفاد كمال نارايان وجماعته، الذين عُرفوا باسم الديهان (نسبةً إلى ديوان ). بين عامي 1745 و1755، تزوجت ابنة آخر حكام كوتش من ملك مملكة كاشاري ، وانتقل حكم خاسبور إلى حكام كاشاري الذين اتخذوا لقب سيد هيدامبا . [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

عيّن ملوك كاشاري في خاسبور البراهمة حكامًا ومرشدين ، ومنحوا المسلمين من سيلهيت أراضيَ للزراعة. [ 28 ] كما انتقل بعض الناس من مانيبور ومملكة أهوم إلى سهول كاشار إثر الاضطرابات التي شهدتها تلك الأراضي. [ 29 ] في عام 1835، أفاد بيمبرتون أن عدد سكان سهول كاشار كان حوالي 50,000 نسمة، غالبيتهم من شعب ديماسا ، يليهم المهاجرون المسلمون من سيلهيت وذريتهم؛ أما المجموعة الثالثة فكانت من المهاجرين البنغاليين والآساميين وذريتهم، بينما شكّل الناغا والكوكي والمانيبوريون أصغر المجموعات. [ 30 ] [ 31 ]

هايلكانداي

كانت هايلكاندي، التي تنازع عليها كل من مملكتي تريبورا وكاشاري، مدينة سوقية على ضفاف نهر دالاسوري الذي يربط التلال الجنوبية الغنية بالموارد بالأسواق الشمالية على طول نهر باراك. [ 32 ] في عامي 1821-1822، عندما أجرى توماس فيشر مسحًا للمنطقة، [ 33 ] وجد أن هايلكاندي كانت تحت سيطرة الكاشاري، على الرغم من أنها كانت محاطة بقرى تابعة لجماعة كوكي تانغوم التي تدين بالولاء لمملكة تريبورا. [ 34 ] في هذه المنطقة، استقبل ملك سابق لتريبورا أميرة من مانيبور. [ 35 ] لم يكن من المؤكد لأي من الممالك الثلاث كانت الجماعات تدفع لها الجزية، وشكلت المنطقة فعليًا منطقة حدودية ، وهو مفهوم يختلف اختلافًا كبيرًا عن فكرة الحدود الواضحة بين الممالك. [ 36 ]

كريمجانج

توسّعت شركة الهند الشرقية تدريجيًا في المنطقة الواقعة شرق مدينة سيلهيت بعد فوزها بحق تحصيل إيرادات الأراضي بموجب معاهدة الله أباد عام 1765. [ 37 ] ومن بين هذه المناطق، أصبحت كريمجانج قسمًا فرعيًا من مقاطعة سيلهيت الاستعمارية التي أصبحت لاحقًا جزءًا من ولاية آسام عام 1874. وبعد استفتاء عام 1947، ضُمّت سيلهيت إلى باكستان الشرقية خلال تقسيم الهند في العام نفسه، باستثناء أربعة مراكز شرطة تابعة لقسم كريمجانج الفرعي السابق، والتي ضُمّت إلى مقاطعة كاشار في ولاية آسام بالهند. [ 38 ]

تقع سيلهيت غرب كريمجانج، على نهر سورما أيضاً. لم تكن هناك سيطرة للدولة على منطقة سيلهيت حتى تأسيس سركار سيلهيت عندما أنشأ المغول فوجداراً في سيلهيت عام 1612. [ 39 ] [ 40 ] في عام 1303، أسس شاه جلال حكمه حول سيلهيت؛ وخلال زيارة ابن بطوطة عام 1346، كانت المنطقة مأهولة بالخاسيين والجارو والهندوس والمسلمين وغيرهم. [ 41 ] بدأ المغول ممارسة توطين المزارعين في المنطقة المحيطة بسيلهيت، والتي لم تزدهر بشكل ملحوظ إلا بعد عام 1719 واستمرت حتى بداية حكم شركة الهند الشرقية عام 1765. [ 42 ] كان توسع أراضي المغول في سيلهيت جزءًا من عملية قديمة للتوسع الإقليمي على نهر الغانج ، والتي أدت إلى تهجير أو استيعاب السكان الأصليين من الموندا والخاسي وغيرهم. [ 43 ] منحت الإدارة المغولية أراضي في سركار سيلهيت لملاك الأراضي ( التالوكدار) ، الذين يُطلق عليهم اسم تشودري ، في قطع أراضٍ أصغر تُسمى تالوك ، على عكس الزميندار الأكبر في بقية البنغال. [ 44 ] كانت سيلهيت نفسها منطقة حدودية عندما استحوذت شركة الهند الشرقية على سركار سيلهيت المغولية عام 1765. [ 45 ]

الحدود الاستعمارية

استحوذت شركة الهند الشرقية على مدينة ساركار سيلهيت، وهي مدينة حدودية في المقام الأول، محاطة بمناطق لم تكن تحت سيطرتها؛ إذ كان المتمردون المغول يتنقلون بحرية في الأراضي المنخفضة التي يسيطر عليها حكام المرتفعات بعيدًا عن متناول الشركة؛ وكان زعماء الخاسي يسيطرون على معظم الأراضي شمال نهر سورما؛ أما الأراضي الواقعة شمال وشرق مدينة سيلهيت فكانت تابعة لمملكة جاينتيا ؛ بينما سيطرت مملكة تريبورا على معظم المرتفعات الجنوبية والأراضي المنخفضة المجاورة. [ 46 ] دخلت شركة الهند الشرقية، وهي شركة تجارية سابقة، مجال تحصيل الإيرادات والقضاء مع منحة الديواني لعام 1765، وأبدت اهتمامًا كبيرًا باحتكار طرق التجارة التقليدية وتوسيع الزراعة المستقرة لزيادة الإيرادات. [ 47 ] وقد تحقق ذلك من خلال ترسيم الحدود؛ إذ خدم ضباط الشركة مصالح شركة الهند الشرقية في توليد المزيد من الإيرادات ومواجهة آفا عسكريًا، لكنهم خدموا أيضًا مصالحهم التجارية الخاصة. [ 48 ]

بحسب تقرير الضابط البريطاني جي جي بيرنز عام 1837، لم تكن سهول كاشار تضم سوى نسبة ضئيلة من سكان ديماسا، وكانت ذات أغلبية بنغالية [ 49 ] . لكن وفقًا لديفيد آر. سيمليه ، حتى عام 1837، كانت سهول وادي كاشار قليلة السكان، وكانت تحت سيطرة قبيلة ديماسا كاشاري ، وهي قبيلة تبتية بورمية ، تحت حكم راجا كاشاري، الذي أسس عاصمة مملكته في خاسبور، سهول كاشار. كان لديه عدد كبير من المستشارين البنغاليين (معظمهم من البراهمة ) حوله، ومنح بعضهم أراضٍ، لكن عدد السكان كان مشابهًا لعدد سكان تلال شمال كاشار اليوم، كما يتضح من مختلف السجلات والمصادر التاريخية. تدفق المستوطنون البنغاليون من شرق البنغال المجاورة إلى سهول كاشار بعد ضم البريطانيين للمنطقة عام 1832، مما حوّلها إلى منطقة ذات أغلبية بنغالية. [ 50 ] كانت وادي باراك، في الفترة ما بين عامي 1832 و1874 ميلاديًا، جزءًا من رئاسة البنغال تحت الحكم البريطاني . [ 51 ] أدى ضم بريطانيا لكاشار إلى تغيير جذري في التركيبة السكانية للوادي بين عشية وضحاها. فقد شهدت المنطقة نموًا سكانيًا هائلًا ومفاجئًا، حيث بلغ عدد سكان سهول كاشار حوالي 50 ألف نسمة عام 1837 ميلاديًا، أي بعد خمس سنوات من ضمها، مما يشير إلى هجرة واسعة النطاق. وارتفع عدد السكان إلى أكثر من 500 ألف نسمة بعد بضع سنوات. [ 52 ] انخفض عدد المسلمين في وادي باراك خلال الحقبة الاستعمارية في أواخر القرن التاسع عشر، ويعود ذلك بشكل رئيسي إلى استيطان الأراضي الخصبة من قبل المستوطنين الأوائل في المنطقة، الذين هاجروا لاحقًا إلى هوجاي الحالية في آسام، والتي كانت بدورها جزءًا من مملكة كاشاري حتى عام 1832 ميلاديًا. [ 25 ] بلغ عدد سكان وادي كاشار 85,522 نسمة من خلفيات متنوعة، بما في ذلك قبائل التلال، وذلك وفقًا لتعداد عام 1851. وشكّل المسلمون والهندوس، وعددهم 30,708 و30,573 نسمة على التوالي، ومعظمهم من البنغال، 70% من إجمالي سكان الوادي، يليهم 10,723 من المانيبوريين، و6,320 من الكوكي، و5,645 من الناغا، و2,213 من الكاشاريين. [ 25 ] كانت مقاطعة كريمجانج، التي أصبحت جزءًا من سهول وادي كاشار بعد عام 1947، جزءًا من سيلهيت قبل تقسيم البنغال (1947) . [ 53 ] خضعت منطقة كريمجانج لحكم مملكة براتابجاره من عام 1489 إلى القرن الثامن عشر الميلادي. [ 54 ]

إدراج كريمجانج

خريطة لمنطقة سيلهيت توضح التقسيمات الفرعية ونتائج التصويت بالأغلبية. يمثل اللون الأخضر المنطقة المؤيدة للانضمام إلى شرق البنغال (باكستان)، بينما يمثل اللون البرتقالي المنطقة المؤيدة لبقاء الجزء المتبقي من ولاية آسام وانضمامها إلى الهند.

في عام ١٩٤٧، عندما أُجري استفتاء في سيلهيت، التابعة آنذاك لإقليم آسام، صوتت الأغلبية لصالح الانضمام إلى باكستان ، قُسّمت مقاطعة سيلهيت إلى قسمين؛ انضمت المنطقة الشرقية منها، المعروفة باسم كريمجانج، إلى الهند ، وهي الآن مقاطعة تابعة لآسام ، بينما انضم باقي سيلهيت إلى شرق البنغال . جغرافيًا، تُحيط التلال بالمنطقة من جميع الجهات الثلاث باستثناء حدودها الغربية السهلية مع بنغلاديش . ويزعم نيهار رانجان روي، مؤلف كتاب "تاريخ البنغال"، أن "جنوب آسام/شمال شرق البنغال أو وادي باراك هو امتداد لوادي سورما/ميغنا الكبير في البنغال من جميع النواحي، من الثقافة إلى الجغرافيا". [ ٥٥ ]

كانت منطقة وادي سورما في آسام (التي يقع جزء منها الآن في بنغلاديش ) ذات أغلبية مسلمة. عشية التقسيم، كثّفت الرابطة الإسلامية والمؤتمر الوطني الهندي جهودهما، مع تفوق الرابطة الإسلامية. وقد طُرح استفتاء على مقاطعة سيلهيت . جال عبد المطلب مازومدار، برفقة باسانتا كومار داس (وزير داخلية آسام آنذاك)، أنحاء الوادي لتنظيم المؤتمر الوطني الهندي وإلقاء خطابات لتوعية الجماهير بنتائج التقسيم على أساس ديني. [ 56 ] في 20 فبراير 1947، افتتح مولوي مازومدار مؤتمرًا بعنوان "مؤتمر آسام القومي الإسلامي" في سيلشار . بعد ذلك، عُقد اجتماع كبير آخر في سيلشار في 8 يونيو 1947. [ 57 ] وقد أثمر كلا الاجتماعين، اللذين حضرهما قطاع كبير من المسلمين، نتائج إيجابية. وكان مازومدار أيضًا من بين القلائل الذين كان لهم دور فعال في الحفاظ على منطقة وادي باراك في آسام، وخاصة كاريمجانج، ضمن الهند. [ 58 ] [ 59 ] كان مازومدار رئيس الوفد الذي توسط أمام لجنة رادكليف التي ضمنت انضمام جزء من سيلهيت (الواقعة الآن في بنغلاديش) إلى الهند على الرغم من كونها ذات أغلبية مسلمة ( مقاطعة كريمجانج الحالية ). [ 60 ] [ 61 ] في المقابل، مُنحت مولفيبازار ، المقاطعة الوحيدة ذات الأغلبية الهندوسية في قسم سيلهيت، إلى باكستان الشرقية أثناء التقسيم. [ 62 ]

التركيبة السكانية

بحسب تعداد الهند لعام 2011 ، بلغ عدد سكان وادي باراك 3,624,599 نسمة. [ 63 ] منهم 1,850,038 ذكورًا و1,774,561 إناثًا. وبلغت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة 76.27%. [ 64 ] ويُقدّر عدد سكان وادي باراك بأكثر من 4,386,089 نسمة في تعداد عام 2021. [ 65 ]

السكان التاريخيون لوادي باراك
سنةبوب.±%
185185,522—    
1901630,302+637.0%
1911713,566+13.2%
1921751,560+5.3%
1931803,694+6.9%
1941895,140+11.4%
19511,115,865+24.7%
19611,378,476+23.5%
19711,713,318+24.3%
1981–—    
19912,491,496—    
20012,995,769+20.2%
20113,624,599+21.0%
20214,386,089+21.0%
المصدر: تعداد الهند [ 66 ] [ 65 ] [ 25 ]

اللغات

اللغات المنطوقة في وادي باراك (2011) [ 67 ]
  1. البنغالية (80.8%)
  2. اللغة الهندية (10.0%)
  3. مانيبور (3.49%)
  4. بيشنوبريا مانيبوري (1.38%)
  5. ديماسا (0.60%)
  6. تريبوري (0.59%)
  7. خاسي (0.59%)
  8. أوديا (0.53%)
  9. نيبالي (0.14%)
  10. أخرى (1.84%)

بحسب تقرير تعداد اللغات لعام 2011، تُعدّ البنغالية اللغة الرسمية [ 68 ] والأكثر انتشارًا في المنطقة، إذ يبلغ عدد متحدثيها الأصليين حوالي 2,930,378 نسمة. [ 67 ] ورغم أن البنغالية هي اللغة الأكثر انتشارًا وفقًا للتعداد، إلا أن اللغة الأكثر شيوعًا هي السيلهيتية ، وهي لغة تُصنّف عمومًا مع البنغالية كلغة محلية. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] أما لغة الميتي (وتُسمى أيضًا المانيبورية ) فهي اللغة الرسمية المساعدة في المنطقة، ويبلغ عدد متحدثيها 126,498 نسمة. [ 72 ] وتُعدّ الهندية والبيشنوبريا والديماسا من بين اللغات الأخرى الأكثر انتشارًا، حيث يبلغ عدد متحدثيها الأصليين 362,459 و50,019 و21,747 نسمة على التوالي. كما يتحدث عدد لا يُستهان به من السكان لغات التريبوري والخاسي والأوديا والنيبالية والمارواري ، بينما يتحدث 1.84 % من إجمالي السكان لغات قبلية أخرى. [ 67 ]

بحسب تعداد عام 2011، فإن اللغات الرئيسية في مقاطعة كاشار هي البنغالية ، والهندية ، والمانيبورية ، والبوجبورية ، والبشنوبريا المانيبورية ، والديماسا، والخاسي ، والهامار ، والأوديا ، مرتبةً تنازليًا حسب عدد السكان. أما في مقاطعة هايلكانداي، فاللغات الرئيسية هي البنغالية، والهندية، والتريبورية ، والمانيبورية، والبوجبورية. وفي مقاطعة كاريمجانج، اللغتان الرئيسيتان هما البنغالية والهندية. [ 67 ] [ أ ]

دِين

الأديان في وادي باراك (2011) [ 63 ]
  1. الهندوس (50.0%)
  2. المسلمون (48.1%)
  3. المسيحيون (1.60%)
  4. أخرى أو بدون دين (0.26%)
التنوع الديني في باراك وفقًا لتعداد عام 2011 [ 63 ]
دِينسكان
الهندوس ( )1,812,141
المسلمون ( )1,744,958
المسيحيون ( )58105
آحرون9395
المجموع3,624,599
يصرفالهندوسيمسلمآخر
كاشار59.8337.712.46
كريمجانج42.4856.361.16
هايلكانداي38.1060.311.59

تُشكّل الهندوسية ، بفارق طفيف، الديانة ذات الأغلبية في الوادي، بينما يُعدّ الإسلام ثاني أكبر ديانة فيه. [ 63 ] [ 73 ] ويتوزع التركيب الديني لسكان الوادي على النحو التالي: 50% هندوس ، 48.1% مسلمون ، 1.6% مسيحيون ، و0.3% ديانات أخرى. ويُشكّل الهندوس الأغلبية في مقاطعة كاشار (59.83%)، حيث تبلغ نسبتهم 86.31% في سيلشار، عاصمة المقاطعة (وهي أيضًا المدينة الرئيسية في الوادي). بينما يُشكّل المسلمون الأغلبية في مقاطعتي هايلكانداي (60.31%) وكاريمجانج (56.36%)، إلا أن مدينة هايلكانداي تُشكّل فيها أغلبية هندوسية (67.26%)، وكذلك مدينة كاريمجانج التي تُشكّل فيها أغلبية هندوسية (86.57%) وفقًا لتعداد عام 2011. [ 63 ] [ 74 ]

يمارس الهندوسية بشكل رئيسي البنغاليون ، والديماسا ، والتريبوريون ، والميتي ، والبيشنوبريا ، والأوديون ، والنيباليون ، والبهاريون ، والمارواريون المقيمون في الوادي. [ 73 ] بينما يمارس الإسلام بشكل رئيسي البنغاليون ، مع وجود أقلية صغيرة من الميتي بانغال ، والكاشاري، والبهاريين . [ 73 ] [ 75 ] [ 76 ] أما المسيحية، فيمارسها بشكل رئيسي مجتمع مزارعي الشاي ، والقبائل مثل الخاسي ، والهامار-ميزو ، والكوكي، والناغا المقيمون في الوادي. [ 77 ] [ 78 ]

سكان

فيما يلي عدد السكان حسب المناطق الإدارية في عام 2011: [ 63 ] [ 79 ]

  1. إجمالي مقاطعة كاشار – 1,736,617
    1. دائرة سوناي – 324,315
    2. دائرة كاتيجورا – 291,875
    3. دائرة أوداربوند – 124,090
    4. دائرة لاخيبور – 291,872
    5. دائرة سيلشار – 704,465
  2. إجمالي منطقة هايلاكاندي – 659,296
    1. دائرة ألغابور – 121,379
    2. دائرة هايلكانداي – 166,897
    3. دائرة كاتليتشارا – 168,077
    4. دائرة لالا – 202,943
  3. إجمالي منطقة كاريمجانج – 1,228,686
    1. دائرة باداربور – 164,703
    2. دائرة كريمجانج – 278,300
    3. دائرة نيلامبازار – 242,451
    4. دائرة باثاركاندي – 261,368
    5. دائرة رامكريشنا ناجار – 281,864
عدد السكان الهندوس والمسلمين في وادي باراك على مدى عقد من الزمان [ 80 ]
السنة (التعداد السكاني)نسبة السكان الهندوس (%)نسبة السكان المسلمين (%)
1951676,660 (60.63%)429,496 (38.48%)
1961821,600 (59.60%)539,457 (39.13%)
19711,005,995 (58.71%)683,387 (39.88%)
19911,381,803 (55.46%)1,071,872 (43.02%)
20011,580,660 (52.76%)1,362,114 (45.46%)
20111,812,141 (50.00%)1,744,958 (48.1%)

عدد السكان الهندوس والمسلمين حسب التقسيمات الإدارية للمقاطعة

مناطق مقاطعة كاشار 2011 [ 80 ] [ 81 ]
مقاطعة كاشار/المناطق الإداريةنسبة السكان الهندوس (%)نسبة السكان المسلمين (%)
سونايس133,507 (41.17%)184,588 (56.92%)
دائرة كاتيغورا131,352 (45.0%)156,290 (53.55%)
دائرة أوداربوند87,423 (70.45%)32,320 (26.05%)
دائرة لاخيبور178,163 (61.04%)95,476 (32.71%)
دائرة سيلشار508,540 (72.19%)186,142 (26.42%)

يشكل الهندوس أغلبية في ثلاث مناطق إدارية في مقاطعة كاشار وهي سيلشار ولاخيبور وأودهاربوند، بينما يشكل المسلمون أغلبية في دائرة كاتيجورا وسوناي وفقًا لتعداد عام 2011.

منطقة هايلاكاندي تحصيل 2011 [ 80 ]
مقاطعة هايلكانداي/التقسيمات الإداريةنسبة السكان الهندوس (%)نسبة السكان المسلمين (%)
دائرة ألغابور38,501 (31.72%)82,126 (67.66%)
دائرة هايلكاندي47198 (28.28%)118,626 (71.08%)
دائرة كاتليهارا79,019 (47.01%)84,044 (50%)
دائرة لالا86,476 (42.61%)112,857 (55.61%)

يشكل الهندوس أغلبية في منطقتين من مناطق هيلكانداي وهما كاتليشارا ولالا، بينما يشكل المسلمون أغلبية في جميع المناطق الثلاث، ولكن في كاتليشارا يشكل المسلمون أغلبية نسبية وفقًا لتعداد عام 2011.

منطقة كاريمجانج تحصيل 2011 [ 80 ]
مقاطعة كريمجانج/التقسيمات الإداريةنسبة السكان الهندوس (%)نسبة السكان المسلمين (%)
دائرة باداربور56800 (34.49%)106,909 (64.91%)
دائرة كريمجانج117,877 (42.36%)159,068 (57.16%)
دوار نيلامبازار58,767 (24.24%)182,567 (75.3%)
دائرة باثاركاندي129,502 (49.55%)124,768 (47.74%)
دائرة رامكريشنا ناجار159,016 (56.42%)119,177 (42.28%)

يشكل الهندوس الأغلبية في منطقتين من مقاطعة كاريمجانج وهما باثاركاندي ورامكريشنا ناجار، بينما يشكل المسلمون الأغلبية في دائرة نيلامبازار وباداربور وكاريمجانج وفقًا لتعداد عام 2011.

التركيبة السكانية لمقرات المقاطعات

المقرات الرئيسية للمناطق الدينية (2011) [ 82 ]
المنطقة/(المقر الرئيسي)إجمالي عدد السكاننسبة السكان الهندوس (%)نسبة السكان المسلمين (%)آحرون
مقاطعة كاشار ( سيلشار )172,830154,381 (86.31%)21,759 (12.17%)3310
منطقة هايلاكندي /( هايلاكندي )33,63722,624 (67.26%)10,686 (31.77%)327
منطقة كريمجانج /( كاريمجانج )56,85449,218 (86.57%)6856 (12.06%)780

مطلب إقامة دولة

خريطة تمثل مناطق ولاية باراك المقترحة كما طالبت بها منظمات بنغالية مختلفة.

طالبت معظم المنظمات البنغالية في منطقة باراك بإنشاء ولاية منفصلة لسكان باراك ضمن المناطق ذات الأغلبية البنغالية في ولاية آسام، وتحديدًا وادي باراك ذي الأغلبية البنغالية، والذي يضم مقاطعات كاشار ، وهيلكانداي ، وكاريمجانج ، بالإضافة إلى منطقة ديما هاساو التاريخية في وادي كاشار قبل التقسيم، وبعض أجزاء مقاطعة هوجاي، وذلك لتلبية معايير إنشاء ولاية منفصلة لهم من خلال فصلها عن وادي براهمابوترا ذي الأغلبية الآسامية في آسام بعد تطبيق قانون سجل المواطنين الوطني (NRC) . [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] وتُقترح مدينة سيلشار عاصمةً لولاية باراك. [ 96 ] يُعد وادي باراك أكثر مناطق ولاية آسام إهمالًا من حيث تطوير البنية التحتية، وقطاع السياحة، والمؤسسات التعليمية، والمستشفيات، وقطاع تكنولوجيا المعلومات، والناتج المحلي الإجمالي، ومؤشر التنمية البشرية، وغيرها، حيث لا يزال متخلفًا عن وادي براهمابوترا في برّ آسام الرئيسي الذي يتمتع بجميع هذه المرافق المذكورة أعلاه. [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] في 20 يناير 2023، صرّح براديب دوتا روي، المنسق العام للجبهة الديمقراطية لباراك والزعيم السابق في منظمة ACKHSA، قائلًا: "إذا كانت الحكومة المركزية تخطط لمنح كامتابور وضعًا قضائيًا منفصلًا ، فعليها أيضًا تلبية المطلب القديم بإنشاء ولاية باراك منفصلة من خلال منح المنطقة وضعًا قضائيًا منفصلًا". [ 105 ] في 7 سبتمبر 2023، ألقى رئيس وزراء ولاية آسام، هيمانتا بيسوا سارما، خطابًا في تجمع حاشد في سيلشار، وصرح قائلًا: "إذا كان سكان وادي باراك يرغبون في الانفصال، فلن أعارض هذا المطلب. بل ينبغي على سكان وادي باراك إعادة النظر في فكرة إنشاء دولة باراك مستقلة ." [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]عقدت جبهة باراك الديمقراطية مؤتمراً صحفياً في 8 سبتمبر 2023، وهنأت رئيس الوزراء على دعمه الضمني لدعوة الانفصال. [ 109 ] وتضم منطقة وادي باراك، الواقعة في أقصى جنوب ولاية آسام، أغلبية ساحقة من البنغاليين، حيث تبلغ نسبتهم حوالي 80.8% وفقاً لتقرير تعداد عام 2011. [ 110 ] [ 67 ] وفي 27 سبتمبر 2023، عقد أعضاء جبهة باراك الديمقراطية مؤتمراً صحفياً في نادي الصحافة في كلكتا، سلطوا فيه الضوء على المظالم القديمة لسكان وادي باراك، في محاولة لحشد الدعم لإنشاء ولاية بورباشال جديدة، منفصلة عن آسام. [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] وفي 29 نوفمبر 2023، طُرح مطلب إنشاء ولاية باراك المستقلة أمام مكتب رئيس الوزراء ووزير الداخلية ، كما قدم أعضاء جبهة باراك الديمقراطية مذكرة بهذا الشأن إلى البرلمان الهندي . [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ]

خريطة تمثل خريطة ديمالاند المقترحة.

يطالب شعب ديماسا كاتشاري الأصلي في شمال شرق الهند بدولة منفصلة تُسمى ديماراجي أو " ديمالاند " منذ عقود. [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ] وتضم هذه الدولة المناطق التي يسكنها شعب ديماسا ، وهي: تلال شمال كاتشار ، وأجزاء كبيرة من مقاطعة كاتشار ، ومقاطعة هايلكانداي ، وأجزاء مهمة من مقاطعتي هوجاي وكاربي أنجلون في ولاية آسام ، بالإضافة إلى جزء من مقاطعة ديمابور في ولاية ناجالاند . [ 120 ] [ 121 ]

المهرجانات

احتفالات دورجا بوجا في وادي باراك، 2022

يُعدّ مهرجان دورجا بوجا أحد أهم المهرجانات في وادي باراك، حيث تضم المنطقة جالية بنغالية كبيرة في ولاية آسام . ويُحتفل بهذا المهرجان بحماسٍ كبير في جميع أنحاء الوادي، سواء في المناطق الريفية أو الحضرية، وسط أجواءٍ من البهجة والسرور. سنويًا، تُنظّم لجان الاحتفالات ما معدله 2500 سرادق في جميع أنحاء الوادي، منها 300 سرادق في مدينة سيلشار وحدها. [ 122 ] [ 123 ] ويرمز هذا المهرجان إلى انتصار الخير على الشر. [ 124 ]

كالي بوجا باندال في هايلاكاندي ، وادي باراك، 2018

يُعدّ مهرجان كالي بوجا أحد أكثر المهرجانات احتفالاً في الوادي بعد مهرجان دورجا بوجا. ففي كل عام، تُبنى حوالي 2000 خيمة احتفالية في المنطقة إيذاناً ببدء هذا المهرجان، وللتضرع إلى الإلهة كالي طلباً لبركاتها من أجل السعادة والصحة والرزق والسلام من خلال الصلوات [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ].

مهرجان بيشو ديماسا لوادي كاشار غير المقسم

بوسو ديما هو مهرجان ثقافي سنوي تحتفل به قبيلة ديماسا كاتشاري في تلال شمال كاتشار وكاشار في وادي باراك. [ 128 ] وهو أكبر مهرجان زراعي للحصاد، ويُحتفل به بعد انتهاء موسم حصاد الحبوب في مختلف قرى الوادي والتلال. [ 129 ] يُنظم المهرجان عادةً في شهر يناير. [ 130 ]

فتاة بارمان ديماسا أثناء أداء رقصة البيديما، وهي رقصة قبيلة ديماسا كاشاري التقليدية

بايديما هو مهرجان تقليدي لقبيلة ديماسا كاتشاري الأصلية في تلال شمال كاتشار وكاشار . يُحتفل به في شهر يناير مباشرةً بعد مهرجان بوسو ديما. تستمر الرقصات التقليدية لمدة أسبوع. وفي ذلك اليوم، يُؤدى الغناء إلى جانب الرقص. وفي هافلونغ ، ينظم السكان المحليون فعاليات ثقافية واجتماعات عامة ومسيرات وبرامج متنوعة مرتبطة بهذا المهرجان. [ 131 ]

تحية رأس السنة البنغالية في حديقة رامنا ، سيلشار

يُعدّ عيد شارك بوجا ( بوهيلا بويشاخ )، رأس السنة البنغالية، أحد أهمّ وأبرز الأعياد في الوادي، ويحتفل به البنغاليون من أصول عرقية ، بغض النظر عن انتماءاتهم الدينية أو وضعهم الاجتماعي. ويُصادف هذا العيد بداية السنة البنغالية الجديدة في الخامس عشر من أبريل من كل عام. [ 132 ]

عيد الفطر

يُعدّ عيد الفطر من أهمّ الأعياد في المنطقة، إذ يشكّل المسلمون نصف سكان الوادي. وكما هو الحال في احتفالات دورجا بوجا ، يحتفل مئات الآلاف من المسلمين بالعيد كل عام بفرح وسعادة غامرة في جميع أنحاء الوادي، وخاصة في منطقتي كريمجانج وهايلكاندي ذواتي الأغلبية المسلمة. [ 133 ] [ 134 ]

القضايا الاجتماعية

حركة اللغة البنغالية في وادي باراك

تمثال مخصص لشهداء حركة اللغة البنغالية في وادي باراك، يقع في أوداربوند ، كاشار

يشكل البنغاليون أكثر من 80% من سكان وادي باراك في ولاية آسام، ويتحدثون اللغة البنغالية . في 24 أكتوبر، أقرّ رئيس وزراء آسام الراحل، السيد بيمالا براساد تشاليها، مشروع قانون في الجمعية التشريعية لولاية آسام، يجعل اللغة الآسامية اللغة الرسمية الوحيدة للولاية. [ 135 ] [ 136 ] في 5 فبراير 1961، تأسس مجلس كاشار جانا سانغرام باريشاد للاحتجاج على فرض اللغة الآسامية في وادي باراك الناطق بالبنغالية. وكان راثيندراناث سين الشخصية الرئيسية في المنظمة. وسرعان ما بدأ الناس بالاحتجاج في سيلشار وكاريمجانج وهايلكاندي . [ 137 ] في 24 أبريل، أطلق المجلس مسيرة باداياترا استمرت أسبوعين في وادي باراك لرفع مستوى الوعي بين الجماهير، وانتهت بعد قطع مسافة 200 ميل، حيث وصلت إلى سيلشار في 2 مايو . [ 138 ] [ 136 ] في 18 مايو، ألقت شرطة آسام القبض على ثلاثة من أبرز قادة الحركة، وهم نالينيكانتا داس، وراثيندراناث سين، وبيدوبوشان تشودري، رئيس تحرير مجلة يوغاشاكتي الأسبوعية. وفي 19 مايو، بدأ الإضراب العام من الفجر حتى الغسق. وانطلقت اعتصامات في بلدات سيلشار، وكاريمجانج ، وهايلكاندي. وأُطلق النار على شاحنة من طراز بيدفورد كانت تقل تسعة نشطاء معتقلين من كاتيجورا، وفرّ سائق الشاحنة ورجال الشرطة المرافقون للمعتقلين من المكان. [ 137 ] بعد ذلك بوقت قصير، بدأت قوات الأمن شبه العسكرية، التي كانت تحرس محطة السكة الحديد، بضرب المتظاهرين بأعقاب البنادق والهراوات دون أي استفزاز منهم. وأطلقوا 17 رصاصة على الحشد. وأصيب 12 شخصًا بجروح نارية ونُقلوا إلى المستشفيات. وتوفي تسعة منهم في ذلك اليوم. وتوفي شخصان آخران لاحقًا. نجا شخص واحد، كريشنا كانتا بيسواس، لمدة 24 ساعة أخرى بعد إصابته برصاصة في صدره. [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ] أرسل أولاسكار دوتا تسع باقات زهور لتسعة شهداء. في 20 مايو، نظم أهالي سيلشار مسيرة جنائزية ضمت جثامين الشهداء احتجاجًا على عمليات القتل. [ 141 ] بعد الحادثة والمزيد من الاحتجاجات، اضطرت حكومة آسام إلى سحب التعميم، ومنحت اللغة البنغالية في نهاية المطاف صفة اللغة الرسمية في منطقة باراك. [ 142 ] [ 143 ] بعد ذلك بوقت قصير، تم سن تعميم بموجب المادة 5 من قانون لغة آسام رقم 18 لعام 1961، لحماية استخدام اللغة البنغالية.في مقاطعة كاشار. وينص على أنه "مع عدم الإخلال بالأحكام الواردة في المادة 3، تُستخدم اللغة البنغالية للأغراض الإدارية والرسمية الأخرى حتى مستوى المقاطعة". [ 144 ]

جدل لغوي

في 18 أكتوبر 2021، عُثر على لوحة إعلانية حكومية مكتوبة باللغة الأسامية مُلطخة بالحبر الأسود في منطقة محطة الوقود بمدينة سيلشار، العاصمة الإدارية لوادي باراك. وتبين أن منظمتين بنغاليتين، هما: جبهة باراك الديمقراطية للشباب ومنظمة شباب الطلاب البنغاليين، متورطتان في هذا العمل، وقد اتهمتا حكومة آسام بمحاولة فرض لغتها الأسامية عليهم (في إشارة إلى وادي باراك ذي الأغلبية البنغالية) من خلال هذه اللوحة الإعلانية، وأكدتا رفضهما القاطع لهذا الفرض. [ 145 ] وقد أثار تشويه اللوحة الحكومية استنكارًا واسعًا من السكان والمنظمات الإقليمية المختلفة في وادي براهمابوترا، حيث أعربت منظمات أسامية، مثل اتحاد طلاب آسام ومجلس طلاب آسام الوطني ، عن استيائها الشديد وحزنها العميق واحتجاجها على هذا الفعل. رداً على ذلك، لاقت العديد من اللوحات الإعلانية البنغالية في وادي براهمابوترا ذي الأغلبية الآسامية المصير نفسه. [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] وقد أدت "حروب اللغة" السياسية والصراع بين الآساميين والبنغاليين إلى سقوط العديد من الشهداء من كلا الجانبين. ففي 19 مايو/أيار 1961، قُتل 11 متظاهراً بنغالياً في محطة سكة حديد سيلشار لاحتجاجهم على فرض اللغة الآسامية قسراً في منطقة وادي باراك. وبالمثل، خلال حركة آسام (1979-1985)، أو ما يُعرف شعبياً باسم احتجاجات آسام، والتي تهدف إلى احتجاز وترحيل المهاجرين البنغلاديشيين غير الشرعيين من الولاية، ضحى ما لا يقل عن 855 شخصاً من الآساميين بحياتهم لحماية الهوية اللغوية والعرقية والثقافية لآسام. [ 149 ] [ 150 ] [ 151 ] [ 152 ]

هجرة اللاجئين البنغاليين إلى وادي كاشار

( هندوس البنغال من شرق باكستان من قسم سيلهيت يصلون إلى مقاطعة كاشار في باراك كلاجئين، 1947)

في عام 1947، خلال فترة تقسيم البنغال ، تبين أن عدد اللاجئين الهندوس البنغاليين في كاشار ارتفع إلى 200,000 لاجئ في الفترة من 15 أغسطس 1947 إلى أبريل 1950، ثم انخفض إلى 93,177 لاجئًا في عام 1951 بعد اتفاقية لياقت نهرو. ووفقًا لتعداد عام 1961، بلغ عدد اللاجئين البنغاليين الشرقيين المقيمين في كاشار وحدها 156,307 لاجئًا، وهو عدد يفوق بكثير العدد المسجل في التعداد السابق. [ 153 ] لم تشهد وادي باراك أي هجرة هندوسية جديدة بعد عام 1971. وقد غادر الهندوس البنغاليون الذين وصلوا إلى وادي باراك من بنغلاديش في تعداد ما بعد عام 1971 المنطقة قبل تعداد عام 1991. [ 154 ] وتتباين التقديرات بشأن عدد المهاجرين الهندوس من بنغلاديش إلى وادي باراك. بحسب حكومة ولاية آسام، فإن ما بين 130 ألفًا و150 ألف شخص من سكان وادي باراك مؤهلون للحصول على الجنسية في حال إقرار قانون تعديل الجنسية لعام 2019. [ 155 ] [ 156 ] وشهدت المنطقة أيضًا هجرة عكسية. فقد انخفضت نسبة المسلمين في وادي كاشار من 42.48% إلى 38.49% خلال الفترة (1941-1951). عشية تقسيم البنغال واستفتاء سيلهيت ، اختار معظم الموظفين البنغاليين المسلمين القادمين من وادي باراك التوجه إلى سيلهيت الباكستانية ، وهاجروا إليها كلاجئين. وبالمثل، اختار الموظفون البنغاليون الهندوس القادمون من سيلهيت وادي كاشار، واستقر معظمهم في سهول كاشار بعد ذلك. وخلال التقسيم أيضاً، قام معظم رجال الأعمال المسلمين من أصل سيلهيت الذين يعيشون في كاشار وكاريمجانج بتبادل أعمالهم ومنازلهم ومساكنهم مع رجال الأعمال الهندوس من سيلهيت الذين هاجروا إلى كاشار وكاريمجانج. [ 25 ]

في مارس 2020، صرّح واسبير حسين ، رئيس تحرير موقع "نورث إيست لايف" وعضو لجنة البند 6، عند تعريفه لمن هو من الآساميين، بأن السكان الأصليين لوادي باراك جزء لا يتجزأ من المجتمع الآسامي الأوسع، وأضاف أن المهاجرين غير الشرعيين والمهاجرين غير الشرعيين ينتمون إلى فئتين مختلفتين. [ 157 ] وفيما يتعلق بالأصالة، فإنّ الهندوس/المسلمين الناطقين باللغة البنغالية في وادي باراك (الذي يضم مقاطعات كاتشار، وهيلكانداي، وكاريمجانج) والذين يحملون ألقابًا مثل تشودري، ومازومدار، ولاسكار، وبارلاسكار، وباروبويا، ومازاربويا، وتالوكدار، وهزاري، وغيرها من الألقاب الشائعة التي جلبها ومنحها ملوك كاتشاري، هم من السكان الأصليين. [ 158 ] غالبًا ما يُوصف وادي باراك بأنه منطقة ذات أغلبية بنغلاديشية . فقدت المنطقة "صفتها البنغلاديشية" بعد نشر نتائج المسودة النهائية للسجل الوطني للمواطنين في 31 يوليو 2018. وقال السيد بول، وهو من سكان مقاطعة كاشار، إن أحدث مسودة للسجل الوطني للمواطنين قد وضعت حداً للجدل الدائر حول جنسية سكان الوادي. وأضاف قائلاً: "كثيراً ما زُعم أن جميع سكان الوادي أو غالبيتهم من بنغلاديش. وقد أظهرت نتائج المسودة الأولية للسجل الوطني للمواطنين أن ما يقرب من 90% من سكان باراك مواطنون هنود . بلغ عدد سكان وادي باراك حوالي 3.7 مليون نسمة، وفقاً لتعداد عام 2011. وقد استبعدت المسودة الأولية للسجل الوطني للمواطنين 400 ألف نسمة من أصل 3.7 مليون نسمة، غالبيتهم من البنغاليين . ووفقاً لنتائج السجل الوطني للمواطنين، لم تظهر أسماء حوالي 8% من سكان كاشار، و11.82% من سكان كريمجانج، و14.2% من سكان هايلكانداي في القائمة النهائية. وبشكل عام، لم يتمكن حوالي 11% من سكان باراك من إدراج أسمائهم في القائمة. [ 159 ] [ 160 ] وقد احتجت لجنة حماية السكان الأصليين في آسام على استبعاد السكان الأصليين من القائمة النهائية للسجل الوطني للمواطنين، والتي نُشرت في 31 أغسطس 2019 في منطقة وادي باراك في آسام. ووفقاً للجنة، فإن ما يقرب من تم استبعاد 150 ألف شخص من مجتمعات ديماسا ، وكوتش راجبونغشي ، وميتي ، ومانيبوري-مسلم ( بانغال )، وبيشنوبريا مانيبوري، ومسلمي كاشاري، وقبائل الشاي ، وشعب ناغا (وخاصة رونغمي )، وكوكي ، وخاسي، وغوركا، وهامار ، وداس باتني، وناث جوجي، وناماسودرا بانغالي من القائمة النهائية للسجل الوطني للمواطنين. وذكرت اللجنة كذلك أن "جميع السكان الأصليين لوادي باراك يؤيدون موقف الحكومة بتنفيذ البند 6 من اتفاقية آسام".[ 161 ] تُعدّ إحدى المحاولات المبكرة لتحديد السكان الأصليين لولاية آسام تلك الواردة في تعداد آسام لعام 1951. وقد نُصّ بوضوح على أن "الشخص الأصلي في آسام هو الشخص المنتمي إلى ولاية آسام والذي يتحدث اللغة الآسامية أو أيًا من اللغات القبلية ( مثل الديماسا ، والرابها ، والكوتش راجبونغشي ، والبودو ، والميشينغ ، والكاربي ، وغيرها) في آسام، أو في حالة وادي كاشار، لغة المنطقة ( البنغالية )". [ 162 ] [ 163 ]

نزاع باراك-ميزورام

صورة تمثل المناطق الحدودية المتنازع عليها بين ولايتي آسام وميزورام، باراك وميزورام

كانت ميزورام سابقًا مقاطعة تابعة لولاية آسام، تُعرف باسم تلال لوشاي، قبل أن تُفصل كإقليم اتحادي مستقل، ثم أصبحت ولاية مستقلة عام 1987 بموجب قانون إعادة تنظيم الولايات لعام 1956. ونظرًا للتاريخ، لم تكن حدود المقاطعة ذات أهمية تُذكر لسكان ميزو لفترة طويلة. وتشترك ميزورام في حدودها مع مقاطعات كاشار ، وهايلكاندي، وكاريمجانج ، التي تقع ضمن منطقة وادي باراك في آسام.

بمرور الوقت، بدأت الولايتان تتبنيان تصورات مختلفة حول موقع ترسيم الحدود. فبينما ترغب ميزورام في أن يكون الترسيم على طول تصريح الخط الداخلي الصادر عام 1875 لحماية القبائل الأصلية من التأثيرات الخارجية، والذي يعتبره سكان ميزو جزءًا من موطنهم التاريخي، ترغب منطقة وادي باراك في آسام في ترسيم الحدود وفقًا لحدود المقاطعات التي رُسمت لاحقًا. [ 164 ] [ 165 ] وقد استمرت المطالبات الإقليمية المتضاربة لفترة طويلة بين باراك في آسام وميزورام، اللتين تتشاركان  حدودًا مشتركة بطول 164.6 كيلومترًا. وشهدت المناطق الحدودية العديد من الاشتباكات بين السكان المحليين في ميزورام وباراك بسبب النزاعات على الأراضي بشكل دوري. [ 166 ] [ 167 ] ويكمن جوهر النزاع في منطقة تبلغ مساحتها 1318  كيلومترًا مربعًا (509 أميال مربعة) من التلال والغابات التي تدعي ميزورام ملكيتها لها، استنادًا إلى قانون بريطاني صدر عام 1875. لكن ولاية آسام تُصرّ على أن هذه المنطقة جزءٌ منها باعتبارها "حدودها الدستورية". [ 167 ] في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 2022، قدّم وزير داخلية ولاية ميزورام اعتذارًا عن الاشتباكات التي وقعت على حدود باراك-ميزورام، والتي أسفرت عن مقتل ستة من أفراد الشرطة ومدني واحد في لايلابور. [ 168 ]

التوترات المجتمعية

شهد وادي باراك العديد من أعمال الشغب الطائفية الكبرى منذ ستينيات القرن الماضي وحتى أعمال شغب هايلكانداي الأخيرة عام 2021. [ 169 ] [ 170 ] [ 171 ]

قوائم أعمال الشغب التي تنطوي على نزعة طائفية في منطقة وادي باراك:

أحداث شغب كريمجانج (1968)

في أحداث شغب كريمجانج عام 1968، دخلت بقرة تابعة لمسلم إلى منزل هندوسي. وعندما حاول صبي هندوسي مطاردة البقرة، اعتدى عليه بعض المسلمين بالضرب. وبعد ذلك بوقت قصير، اندلعت اشتباكات بين الطائفتين. وأسفرت أعمال الشغب التي تلت ذلك عن مقتل 82 شخصًا. [ 169 ]

أحداث شغب هايلكانداي (1990)

في أكتوبر/تشرين الأول 1990، عُثر على بقرة مصابة قرب أرض مشتركة، مما أدى إلى اشتباكات بين الهندوس والمسلمين. وتشير سجلات الشرطة إلى أن هندوس هايلكانداي طالبوا بتلك الأرض لبناء معبد كالي. في الواقع، سبق أن نظمت جماعة سانغ باريفار طقوسًا دينية لتطهير الطوب المستخدم في بناء أحجار الشيلايا في أيوديا على تلك الأرض المشتركة. وقد أثار ظهور البقرة المصابة غضبهم، مما أدى إلى اندلاع أعمال شغب أسفرت عن سقوط العديد من الضحايا. [ 169 ]

أحداث شغب سيلشار (2013)

في عام 2013، أدت شائعات عن العثور على لحم بقر في معبد في سيلشار إلى اندلاع اشتباكات بين الهندوس والمسلمين أسفرت عن إصابة ما لا يقل عن 30 شخصًا. [ 172 ]

أحداث شغب سيلشار (2015)

في عام 2015، تصاعد التوتر مجدداً عندما عُثر على رأس بقرة مذبوحة في معبد بمدينة سيلشار. وفي العام نفسه، أشعلت مزاعم "جهاد الحب" - وهو مصطلح تستخدمه جماعات هندوسية للإشارة إلى مؤامرة من قبل رجال مسلمين للزواج من نساء من ديانات أخرى بهدف إجبارهن على اعتناق الإسلام - اشتباكات عنيفة في المدينة. [ 172 ]

أحداث شغب سيلشار (2017)

في السابع من يونيو/حزيران 2017، اندلعت اشتباكات بين طائفتين في مدينة سيلشار، التابعة لمقاطعة كاشار في ولاية آسام، مساء الثلاثاء. وقع الحادث في منطقة جانيجونج بسيلشار. ووفقًا للشرطة، أُصيب 11 مدنيًا وثمانية من رجال الشرطة بجروح جراء رشق واسع النطاق بالحجارة. ولم تُسفر الحادثة عن أي وفيات. [ 170 ]

أحداث شغب هايلكانداي (2019)

أفادت تقارير محلية بأن التوتر بدأ عندما تعرضت دراجات نارية مملوكة لمصلين مسلمين للتخريب أثناء أدائهم الصلاة داخل مسجد. وقدّم أصحاب الدراجات بلاغًا رسميًا مطالبين الشرطة باتخاذ إجراءات ضد المتهمين، وهددوا بأداء الصلاة في الشارع إذا لم يتم اتخاذ أي إجراء. وصرح موهنيش ميشرا، قائد شرطة هايلكانداي، لموقع Scroll.in بأن الاشتباكات بدأت عندما تجمع عدد من الرجال المسلمين في طريق عام بالمدينة وأعلنوا عزمهم أداء الصلاة في الشارع. وأضاف ميشرا: "حاولت الجالية الهندوسية منعهم، ما أدى إلى مشادة كلامية سرعان ما تحولت إلى أعمال شغب". وأشار إلى أنه تم نشر قوات أمنية مكثفة في المنطقة. وأسفرت اشتباكات طائفية في مقاطعة هايلكانداي بولاية آسام، التي وقعت في 10 يوليو/تموز 2019، عن إصابة 14 شخصًا على الأقل، بينهم 3 من رجال الشرطة، ومقتل شخص واحد. [ 173 ] [ 171 ]

أحداث شغب هايلكانداي (2021)

بدأ التوتر في منطقة مزارع شاي سيريسبور في هايلكانداي بعد أن دخل سائق عربة كهربائية، مسلم، في مشادة كلامية مع ركابه (جميعهم من الهندوس). عقب هذا الاشتباك، تجمع أفراد من مجموعتين منفصلتين في الموقع وبدأوا بالاعتداء على بعضهم البعض. بعد ذلك بوقت قصير، فُرض حظر تجول. وبحسب ما أفاد به أ. هـ. لاسكار، أحد ضباط شرطة هايلكانداي، فقد تبادل الطرفان الرشق بالحجارة. [ 174 ]

اقتصاد

حديقة شاي في مقاطعة كاشار

يُعدّ الشاي نشاطًا اقتصاديًا هامًا، ويحظى وادي باراك بنصيبه النسبي من مزارع الشاي مقارنةً بوادي براهمابوترا، مما يُسهم في دعم اقتصاده باستمرار. كما يزخر وادي باراك باحتياطيات وفيرة من النفط والغاز الطبيعي، ما يُتيح له إدارة اقتصاده كإقليم مستقل. وقد أُنشئت العديد من مصافي النفط في مواقع متفرقة من وادي باراك لتلبية الطلب الاقتصادي. [ 175 ] ويُعدّ الجوت محصولًا هامًا يُزرع في هذه المنطقة. [ 176 ] ويبلغ متوسط ​​دخل الفرد في كاشار 19,551 روبية، وفي هايلكانداي 19,055 روبية، وفي كاريمجانج 20,093 روبية. أما في منطقة باراك ككل، فيبلغ متوسط ​​دخل الفرد 58,699 روبية، وهو أقل من معظم مناطق آسام. [ 177 ] [ 178 ] [ 179 ]

فقر

تُعدّ منطقة وادي باراك أفقر مناطق ولاية آسام من حيث الناتج المحلي الإجمالي ومؤشر التنمية البشرية. ويعيش أكثر من نصف سكان المنطقة في فقر مدقع. ووفقًا لمسحٍ أُجري، فإن 51% من سكان مقاطعة هايلكانداي، و42.4% من سكان مقاطعة كاشار، و46% من سكان مقاطعة كاريمجانج يعانون من فقرٍ متعدد الأبعاد، ويفتقرون إلى الحصول على المياه الصالحة للشرب، والغذاء، والكهرباء، والسكن، والمأوى، وغيرها من الاحتياجات الأساسية. [ 180 ]

الغطاء الحرجي

غابة من سلسلة جبال بارايل، باراك

يوجد حوالي 104 قرى حرجية في وادي باراك. [ 181 ] من بين المقاطعات الثلاث في وادي باراك، تبلغ مساحة مقاطعة كاشار 3786  كيلومترًا مربعًا ، منها 2222.34  كيلومترًا مربعًا مغطاة بالغابات، وتبلغ مساحة مقاطعة هايلكانداي 1327  كيلومترًا مربعًا ، منها 774.34  كيلومترًا مربعًا مغطاة بالغابات، وتبلغ مساحة مقاطعة كاريمجانج 1809  كيلومترات مربعة ، منها 851.43  كيلومترًا مربعًا مغطاة بالغابات. [ 182 ]

قائمة المناطق في وادي باراك

خريطة منطقة وادي باراك

يوجد ثلاث مناطق في وادي باراك.

  1. تبلغ مساحة كاريمجانج  1809 كيلومتر مربع ، وهي ثاني أكبر مقاطعة في الوادي. [ 183 ]
  2. تبلغ مساحة هايلاكاندي  1327 كيلومترًا مربعًا وهي ثالث أكبر منطقة في الوادي. [ 184 ]
  3. تبلغ مساحة كاشار  3786 كيلومترًا مربعًا . وهي أكبر مقاطعة في الوادي. [ 185 ]

تبلغ المساحة الإجمالية للوادي 6922  كيلومترًا مربعًا . [ 183 ] ​​[ 184 ] [ 185 ]

تاريخياً، كانت تلال شمال كاشار جزءاً من وادي باراك الموحد. وإذا أُضيفت هذه المنطقة، فإن المساحة الإجمالية لمنطقة باراك ككل ترتفع إلى 11,812  كيلومتراً مربعاً ، وهي مساحة أكبر بكثير من ولاية تريبورا المجاورة التي تبلغ مساحتها الإجمالية 10,491  كيلومتراً مربعاً . [ 186 ] [ 187 ]

الحياة البرية

نهر باراك ، جمال طبيعي خلاب للوادي

اختفى الفيل الآسيوي بالفعل من معظم أنحاء الوادي. [ 188 ] [ 189 ] [ 190 ] تُعدّ باريل المحمية الطبيعية الوحيدة في منطقة وادي باراك. وقد أنشأها عالم الطبيعة الشهير الدكتور أنور الدين شودري، الذي ينحدر أصله من هذه المنطقة، في أوائل ثمانينيات القرن الماضي. [ 191 ] أُعلنت هذه المحمية رسميًا في عام 2004. يوجد في الوادي ثلاثة عشر غابة محمية، ستة منها في كريمجانج، وخمسة في كاشار، واثنتان في هايلكاندي. [ 192 ] [ 193 ] تُعدّ غابة باثاريا هيلز المحمية في كريمجانج موطنًا للعديد من الثدييات، وقد رُشّحت لترقيتها إلى "محمية باثاريا هيلز للحياة البرية". [ 194 ] كما رُشّح الجزء الجنوبي منها ليكون "محمية داليسواري للحياة البرية". [ 195 ]

طقس

تتراوح درجة الحرارة في وادي باراك بين 35 و40  درجة مئوية، كما يتميز ببيئة رطبة مع هطول أمطار يتراوح بين 100 و200  سم. وهو من أكثر المناطق حرارة ورطوبة في شمال شرق البلاد. [ 196 ]

سياسة

تضم وادي باراك، ذات الأغلبية البنغالية، 15 مقعدًا في الجمعية التشريعية لولاية آسام. وبحسب نسبة التصويت، فقد أيّد معظم سكان الوادي حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) في انتخابات الجمعية التشريعية لولاية آسام لعام 2021، يليه حزب المؤتمر الوطني الهندي (INC) ثم حزب الاتحاد الديمقراطي لعموم الهند (AIUDF). وقد تبين أن 48.7% من الأصوات ذهبت لصالح حزب بهاراتيا جاناتا ، و27% لحزب المؤتمر الوطني الهندي ، و21.9% لحزب الاتحاد الديمقراطي لعموم الهند في الانتخابات الأخيرة. أما بالنسبة لحصص المقاعد، فقد فاز حزب بهاراتيا جاناتا بنسبة 53.3%، و26.7% لحزب الاتحاد الديمقراطي لعموم الهند ، و20% لحزب المؤتمر الوطني الهندي . [ 197 ] وفي 20 يونيو 2023، خفّضت لجنة الانتخابات الهندية عدد مقاعد وادي باراك في الجمعية التشريعية لولاية آسام من 15 إلى 13 دائرة انتخابية فقط. [ 198 ]

الدوائر الانتخابية

تضم منطقة وادي باراك مقعدين في مجلس النواب (لوك سابها ).

تضم منطقة وادي باراك خمسة عشر مقعداً في الجمعية التشريعية لولاية آسام .

  • هايلكانداي
  • ألغابور-كاتليشيرا
  • كريمجانج الجنوبية
  • كريمجانج الشمالية
  • راتاباري
  • باثاركاندي
  • كاتيجوراه
  • دهولاي
  • أوداربوند
  • سوناي
  • سيلشار
  • بارخولا
  • لاخيبور

المقاطعات والتقسيمات الإدارية

يصرفمنطقة
مقاطعة كاشار
  1. كاتيجوراه
  2. لاخيبور
  3. سيلشار
  4. سوناي
  5. أوداربوند
مقاطعة هايلاكاندي
  1. ألغابور
  2. هايلكانداي
  3. كاتليشيرا
  4. لالا
مقاطعة كريمجانج
  1. بادربور
  2. كريمجانج
  3. نيلامبازار
  4. باثاركاندي
  5. رامكريشنا ناجار

شخصيات بارزة

المؤسسات التعليمية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ اللغات التي تشكل أقل من 1% و/أو نسبة أقل بكثير مقارنة بإجمالي عدد السكان غير مدرجة

مراجع

  1. ↑ غيلديال، سوبود (18 أبريل 2019). "لماذا قامت بريانكا بحملة انتخابية في سيلشار؟" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2024 .
  2. ↑ "الهند: مؤشر التنمية البشرية دون الوطني" . مختبرات البيانات العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2025 .
  3. ↑ ( تونغا 1995 ، ص 1) 
  4. 1 2 "المقاطعات" . assam.gov.in/about-us/396 .
  5. ↑ "المقاطعات | بوابة ولاية آسام" . assam.gov.in .
  6. ↑ "قائمة بجميع المقاطعات والأقسام الإقليمية في ولاية آسام" . براتيدين تايمز . 23 مارس 2023.
  7. ↑ "تاريخ كاشار | مقاطعة كاشار | حكومة ولاية آسام، الهند" . Cachar.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2022 .
  8. ↑ "تاريخ كاشار | مقاطعة كاشار | حكومة ولاية آسام، الهند " . cachar.gov.in
  9. ↑ الخير، الخير؛ في الحقيقة, الحقيقة; في الحقيقة, في الحقيقة; شكرا لك, ياماها. ما هو أفضل ما يمكن أن يكون عليه الأمر في أستراليا؟ زمن (PDF) (باللغة البنغالية). ص. 79. 
  10. ↑ وزارة شؤون القبائل https://repository.tribal.gov.in  › ...PDF قبائل آسام
  11. ↑ ساركار، دي سي. المال في فترة ما قبل أهوم وجوارها في سك العملة والاقتصاد في ولايات شمال شرق الهند .
  12. ↑ رحمن شودري، د. محبوب؛ الدين أحمد، د. صاحب. التطور الاجتماعي والسياسي لوادي سورما باراك من القرن الخامس إلى القرن الثالث عشر الميلادي (ملف PDF) . ص 3. 
  13. ↑ "تاريخ كاشار" . مقاطعة كاشار، حكومة ولاية آسام، الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2023 .
  14. ↑ يشير كتاب تاريخي مبكر عن آسام، من تأليف السير إدوارد جايت (1963 [1933])، إلى أن مقاطعة كاشار ربما استمدت اسمها من كلمة سنسكريتية تعني "منطقة متسعة"، أو من القبيلة الرئيسية في المنطقة. ويضيف أن الكاشاريين أنفسهم لم يستمدوا اسمهم من مقاطعة كاشار، إذ يُعرفون بالاسم نفسه في أجزاء كثيرة من آسام بعيدة عن كاشار، وبالتالي كانوا معروفين قبل استقرارهم هناك بزمن طويل: فأقدم سجل معروف هو "رسالة تعيين من راجا كيرتي تشاندرا، مؤرخة في عام 1658 ساك (1736 م)، حيث وردت فيها الإشارة إلى "كاتشارير نيام"، أو ممارسات الكاشاريين" (جايت 1963: 299-300). ( بهاتاشاريا 2018 )
  15. ↑ ISO 3166
  16. ↑ "تعداد المقاطعة 2011" .
  17. ↑ "في القرن العاشر، تشير النقوش إلى أن الأراضي المحيطة بكوشيارا كانت مكتظة بالسكان من قبل مجتمعات حدودية تشكلت في عهد ملوك كاماروبا الذين منحوا مساحات شاسعة للبراهمة وأنصارهم في مناطق تسمى سريهاتا وخاندا كاماروبا." ( لودن 2003 : 3)
  18. ↑ «حتى غيّر نهر براهمابوترا مجراه مئة ميل جنوبًا عام ١٧٨٧، كان يعبر ميمينسينغ ويصب في نهر ميغنا عند بازار بهايراو، ومن تلك النقطة غطى بحرٌ شاسعٌ من المياه العذبة الأرض لنصف كل عام، عبر الأراضي المرتفعة الممتدة من نتروكونا غربًا إلى سيلهيت شرقًا. وقد ردع هذا البحر الداخلي المستوطنين القادمين من الغرب، وجعل الوصول إلى السهول المرتفعة في حوض سورما-كوشيارا العلوي أسهل بكثير من وادي باراك شرقًا، حيث نشأ أوائل المستوطنين الهندوس.» ( لودن ٢٠٠٣ : ٣-٤)
  19. ↑ ( Cederlöf 2014 :48)
  20. ↑ ( Cederlöf 2014 :47)
  21. ↑ "لم تكن الحدود الجيوسياسية للممالك محددة خرائطياً. كانت المناطق المركزية والأماكن ذات الأهمية الخاصة أكثر أهمية من الدفاع عن الحدود على الهوامش... كانت المجتمعات موالية بشكل قاطع لسلالة ملكية معينة، وكان لهذه الولاءات آثار إقليمية." ( سيدرلوف 2014 : 47)
  22. ↑ «دار أحد هذه الصراعات بين مملكتي تريبورا وكاشار، وتركز على مدينة هايلكانداي التجارية... ففي هايلكانداي، على سبيل المثال، ...لاحظوا وجود انقسام شمالي-جنوبي عبر نهر دالاسوري، وتناقشوا حول ما إذا كان ينبغي أن تنضم هايلكانداي إلى أحد الجانبين، فدافعت الشركة عن تقسيمها شرقًا وغربًا على طول النهر. كان نهر دالاسوري يربط الناس ببعضهم، وكان مركزًا للعيش والتجارة والحياة الاجتماعية. لكن بالنسبة للبريطانيين، كان النهر بمثابة حدود خارجية يسهل الدفاع عنها، يفصل الناس بخط يقطع المناظر الطبيعية، ويمكن من خلاله الحفاظ على النظام.» ( سيدرلوف 2014 : 36-37)
  23. ↑ غوبتا، كامالاكانتا (1967). ألواح نحاسية من سيلهيت . ص 153-203 . 
  24. ↑ ( بهاتاشارجي 1994 : 71)
  25. 1 2 3 4 5 باربهويا، عتيق الرحمن (27 يناير 2020). السكان الأصليون لوادي باراك . دار نشر نوشن. ISBN 978-1-64678-800-2.
  26. ↑ "ممالك جنوب آسيا - ممالك آسام الهندية" .
  27. ↑ «حدث تغيير هام في التقاليد السياسية لشعب ديماسا في منتصف القرن الثامن عشر، على الأرجح في عام 1745 أو 1750 أو 1755، عندما نُقل مركز الإدارة من مايبونغ إلى خاسبور في سهول كاشار. ومنذ ذلك الحين، استخدم حكام ديماسا لقب "سيد هيدامبا" في سجلاتهم.» ( شين 2020 : 66)
  28. ↑ "تم تعيين بعض البراهمة كراجغورو أو راجبانديت في البلاط. كما منح هاريشاندرا نارايانا أراضي لمسلمي سيلهيت لتشجيع أنشطتهم الزراعية في سهول كاشار." ( شين 2020 : 67)
  29. ↑ "إلى جانب البنغاليين، جاء سكان مانيبور وأهوم إلى كاشار في أعقاب الاضطرابات البورمية عام 1765 وانتفاضة مواماريا في الفترة 1767-1770." ( شين 2020 : 67)
  30. ↑ "وفقًا لتقرير بيمبرتون في عام 1835، قُدِّر عدد سكان سهول كاشار بحوالي 50,000 نسمة، وكان من بينهم الديماسا-كاشاريون الذين يشكلون القسم الأكثر هيمنة؛ والثاني هم المهاجرون المسلمون البنغاليون وذريتهم؛ والثالث هم المهاجرون الهندوس البنغاليون والآساميون وذريتهم؛ أما الجزء الأكبر الأخير من السكان فيتكون من المانيبوريين والناغا والكوكي." ( شين 2020 : 67)
  31. ↑ قُدِّر عدد سكان منطقتي كاشار السفلى والعليا بحوالي 60,000 نسمة. وسُجِّل وجود الكاشاريين والكوكيين والأولونغيين والناغا في كاشار العليا. أما سكان كاشار السفلى فكانوا في غالبيتهم من الكاشاريين والمسلمين البنغاليين (من نسل المهاجرين). كما وُجدت فيها أيضًا الكوكيون والمانيبوريون والناغا. ( سيدرلوف 2014 : 116 وما بعدها)
  32. ↑ "دار أحد هذه الصراعات بين مملكتي تريبورا وكاشار، وتركز على مدينة هايلكانداي التجارية. كانت المدينة تقع على ضفاف نهر دالاسوري، الذي كان يربط التلال الجنوبية الغنية بالموارد بالأسواق على طول نهر باراك." ( سيدرلوف 2014 : 36)
  33. ↑ ( Cederlöf 2014 :21)
  34. ↑ "لاحظ فيشر أن كاشار باتت تمتلك المكان، لكنها كانت محاطة بقرى تابعة لمجتمع كوكي تانغوم في التلال السفلى، والذين كانوا موالين لملك تريبورا." ( سيدرلوف 2014 : 36)
  35. ↑ "في (مناسبة زفاف راجا تريبورا السابق على ابنة راجا مانيبور) التقى الراجاان وحاشيتهما في منتصف الطريق بين مملكتيهما." ( Cederlöf 2014 :36)
  36. ↑ «كان من المستحيل تحديد ما إذا كانوا يدفعون الجزية لمانيبور أو تروبورا أو كاشار. لم يخطر ببال (فيشر) مفهوم منطقة حدودية ، تتسم بالجزية والمفاوضات، بدلاً من خط حدودي.» ( سيدرلوف 2014 : 37)
  37. ↑ ( Cederlöf 2014 :71)
  38. ^ “في عام 1947، غادر راتاباري وباتركاندي وباداربور ونصف كاريمجانج ثانا قسم كاريمجانج الفرعي السابق في سيلهيت للانضمام إلى منطقة كاشار في ولاية آسام.” ( لودن 2003 : 5088f)
  39. ↑ "قبل العصر المغولي، لا نجد دليلاً يشير بوضوح إلى أن أي نظام دولة مارس السلطة في جميع أنحاء المنطقة التي كانت تشكل سركار سيلهيت المغولية." ( لودن 2003 : 2)
  40. ↑ "في عام 1612، أبحرت القوات المغولية إلى سيلهيت، وغزت الأفغان المحليين، وأسست مبارز خان كقائد عسكري." ( لودن 2003 : 1)
  41. ↑ «عندما غزا شاه جلال الراجات المحيطة بمدينة سيلهيت وأسس الإسلام عام 1303، وعندما سافر ابن بطوطة للقاء شاه جلال عام 1346، كانت المنطقة تضم مواقع متنوعة يسيطر عليها الخاسيون، والجارو، والهندوس، والمسلمون، وغيرهم.<sup>10</sup> وبالتالي، في زمن شاه جلال، لا يبدو أن «منطقة سيلهيت» محددة كانت موجودة.» ( لودن 2003 : 2)
  42. ↑ ( لودن 2003 : 1-2)
  43. ↑ «في العصور القديمة أيضًا، بدأت المجتمعات الزراعية على ضفاف نهر الغانج بالتوسع شرقًا باتجاه سيلهيت. ويُعدّ موقع ماريان الواقع في أقصى الشرق مستوطنة حصينة على طريق نهري في ماهستان غار. وفي عهود غوبتا وبالا وسينا، ازداد عدد المواقع الثقافية على ضفاف نهر الغانج في البنغال. وتسارع التوسع شرقًا على ضفاف نهر الغانج في الألفية الثانية قبل الميلاد، مع الفتوحات الأفغانية والتركية، ولكن بشكلٍ ملحوظ في عهد المغول. وفي كل موجة توسعية، أجبر استعمار ضفاف نهر الغانج المتحدثين المحليين بلغة موندا، بمن فيهم الخاسيون، على القتال والخضوع والاندماج والنزوح.» ( لودن 2003 : 4)
  44. ↑ كانت الوحدات المحلية لحقوق الملكية، والتي تُسمى "تالوك"، من اختصاص صغار الملاك، الذين يُطلق عليهم "تالوكدار". لم يكن في مقاطعة سيلهيت سوى زاميندار واحد كبير جدًا (سنتعرف عليه لاحقًا)، ولم يكن فيها أي من كبار المستأجرين أو كبار التجار الذين سيطروا على جزء كبير من ريف البنغال.<sup>134</sup> كانت سيلهيت، مثل شيتاغونغ، منطقة يسكنها صغار الملاك. ( لودن 2003 : 23)
  45. ↑ "ظلت ضواحي القوة العسكرية المغولية في القرن الثامن عشر مناطق حدودية لسلطة النواب، وكذلك لشركة الهند الشرقية الإنجليزية، التي كانت مقاطعة سيلهيت التابعة لها في البداية بنفس حجم وشكل سيلهيت ساركار، وتضمنت بالمثل مجموعة متنوعة من الولايات القضائية المتنازع عليها" ( لودن 2003 : 4).
  46. ↑ في هذه الأثناء، كان خصوم المغول الذين لم يُهزموا لا يزالون يجوبون الأراضي المنخفضة، حيث مارس حكام المرتفعات نفوذًا كبيرًا. سيطر الخاسيون على معظم الأراضي شمال نهر سورما وحكموا جميع الجبال التي تعلوه. سيطر راجات جاينتيا خاسيا على الأراضي شمال وشرق مدينة سيلهيت. سيطر راجات كاشار على وادي باراك السفلي. حكم راجات تريبورا المرتفعات الجنوبية والسهول المجاورة. شمال نهر سورما، شمال غرب مدينة سيلهيت، نشأت جماعات عرقية من المستوطنين الحدوديين، تُعرف باسم البنغاليين الخاسيين، من تحالفات بين الخاسيين الجبليين والبنغاليين في الأراضي المنخفضة؛ وكانوا في السابق يكنّون الاحترام للمغول والنواب، داخل إقطاعية أوميد رضا، ومع ذلك ظلوا مستقلين عن حكم شركة الهند الشرقية، كما سنرى. ( لودن 2003 : 6)
  47. ↑ "منحت منحة الديواني المغوليةلعام 1765 حقوق جني الإيرادات والواجبات القضائية لشركة تجارية أوروبية... وهكذا كانت الشركة التجارية على وشك اتخاذ خطوة كبيرة من تحقيق الربح من خلال تتبع تدفقات السلع إلى الاستخدام الاقتصادي لمصدر دخل أكثر ثباتًا، ألا وهو إيرادات الأراضي." ( سيدرلوف 2014 : 1-2)
  48. ↑ "كان ضباط الشركة يمثلون مصالح مزدوجة، إحداها العمليات المدنية والعسكرية لشركة الهند الشرقية، والأخرى تجارتهم الخاصة... في عشرينيات القرن التاسع عشر، كان المساحون يسعون في الوقت نفسه إلى تحديد الأراضي لتقييمها، وإيجاد أفضل طريقة لنقل القوات من رانجبور إلى آفا... لقد عملوا في وضع تتداخل فيه المصالح العسكرية والمالية والتجارية بسلاسة. وعندما كانوا يتفاوضون على الحدود في أي من هذه المجالات، كانوا يضعون مصلحة الجميع نصب أعينهم." ( سيدرلوف 2014 : 44-45)
  49. ↑ الخير، الخير؛ في الحقيقة, الحقيقة; في الحقيقة, في الحقيقة; شكرا لك, ياماها. ما هو أفضل ما يمكن أن يكون عليه الأمر في أستراليا؟ رواية (PDF) . ص 79 – 95. 
  50. ↑ سيمليه، ديفيد ر. (4 فبراير 2014). على حافة الإمبراطورية: أربع خطط بريطانية لشمال شرق الهند، 1941-1947 . منشورات سيج الهند. ISBN 9788132119654.
  51. ↑ "قسم وادي باراك، حكومة ولاية آسام" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2023 .
  52. ↑ "صعود وسقوط مملكة كاشاري المجيدة" .
  53. ↑ لاسكار، نظمول حسين (2015). "التقسيم وعواقبه: دراسة لمنطقة كاشار في آسام (1947-1959)" . المجلة الهندية للعلوم السياسية . 76 (4): 882-884 . ISSN 0019-5510 . JSTOR 26575621 .  
  54. ↑ ناث، راج موهان (11 فبراير 2024). خلفية الثقافة الآسامية . ص 81، 119. 
  55. ^ راي ، نيهارانجان (1 يناير 1980). بنغالير إيثاس (باللغة البنغالية). باشيمبانجا ساميتي.
  56. ↑ شودري، ديوان نور أنور حسين. "استفتاء سيلهيت 1947" . بنجلابيديا . تم الاسترجاع 20 نوفمبر 2016 .
  57. ↑ بهاتاشارجي، جيه بي (1977). كاشار تحت الحكم البريطاني في شمال شرق الهند. دار النشر راديانت، نيودلهي.
  58. ^ باروا، دي سي (1990). مولوي مطلب مازومدار- كما عرفته. عبد المطلب مازومدار – تحيات مئوية الميلاد، ص 8 – 9.
  59. ^ بوركاياشتا، م. (1990). تياجي جانانيتا عبد المطلب مازومدار. برانتيا سماشار (باللغة البنغالية). سيلشار، الهند.
  60. ^ روي، كورونا (1990). جانانيتا عبد المطلب مازومدار (باللغة البنغالية). عبد المطلب مازومدار – تحيات مئوية الميلاد، ص 24 – 27.
  61. ↑ "نتائج انتخابات آسام - ماذا تعني لبنغلاديش؟" . صحيفة ديلي ستار . 21 مايو 2016. تاريخ الاطلاع: 20 نوفمبر 2016 .
  62. ↑ «قبل 73 عامًا، تسبب استفتاء سيلهيت في تشريد طائفة هندوسية بين آسام وبنغلاديش» . ذا برينت . 6 يوليو 2020.
  63. 1 2 3 4 5 6 "C-16 تعداد السكان حسب الدين - وادي باراك" . census.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2020 .
  64. ↑ "الرئيسية | حكومة الهند" . censusindia.gov.in .
  65. 1 2 "توقعات عدد السكان حسب المقاطعات في ولاية آسام لعام 2021" . 21 نوفمبر 2021.
  66. ↑ "التغيرات العشرية في عدد السكان منذ عام 1901" .
  67. 1 2 3 4 5 "C-16 تعداد السكان حسب اللغة الأم" . census.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 سبتمبر 2020 .
  68. ↑ «الحكومة تسحب اللغة الأسامية كلغة رسمية من وادي باراك» . صحيفة بيزنس ستاندرد إنديا . وكالة برس ترست أوف إنديا. 9 سبتمبر 2014. تاريخ الاطلاع: 1 أغسطس 2019 .
  69. ↑ غوب، أماليش (2018). "مخزون الأصوات في لغة سيلهيتي: أدلة صوتية" . مجلة الدراسات اللغوية المتقدمة . 7 .
  70. ↑ ماهانتا، ساكونتالا؛ غوب، أماليش (2018). "القطبية النغمية في لغة سيلهيتي في سياق دقة الاسم". علوم اللغة . 69 : 81. doi : 10.1016/j.langsci.2018.06.010 . S2CID 149759441. على امتداد السلسلة اللغوية للغات الهندية الشرقية، تحتل لغة سيلهيتي موقعًا ملتبسًا، حيث يعتبرها الكثيرون لغة مستقلة، بينما يعتبرها آخرون لهجة من لهجات البنغالية أو البنغالية . 
  71. ↑ "في أقصى المناطق الجغرافية، تكون لغات شيتاغون وسيلهيتي ومال باهاريا وروهينغيا غير مفهومة إلى حد كبير بالنسبة لمتحدثي اللهجات الأخرى لدرجة أن اللغويين يعتبرونها بشكل شبه عالمي لغات منفصلة بحد ذاتها." ( خان 2018 )
  72. ^ بوركاياستا ، بيسوا كاليان (24 فبراير 2024). "تعترف ولاية آسام بالمانيبوري كلغة رسمية مشاركة في أربع مناطق" . هندوستان تايمز . تم الاسترجاع 26 فبراير 2024 .
  73. 1 2 3 سايكيا، أروناب (22 يونيو 2018). "في وادي باراك بولاية آسام، يخشى المسلمون أن يؤدي قانون الجنسية الجديد إلى تجريدهم من نفوذهم السياسي" . Scroll.in . تاريخ الاطلاع: 22 سبتمبر 2018 .
  74. ↑ ديكا، بيجو كومار (4 أغسطس 2022). "آسام: ارتفاع عدد السكان المسلمين في المناطق الحدودية، وضرورة تعزيز الاستخبارات، كما يقول رئيس الوزراء هيمانتا" . نيوز 18. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2023 .
  75. ↑ "بانغال: المجتمع المنسي في وادي باراك" . إنديا توداي شمال شرق . 28 مايو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2023 .
  76. ↑ «حكومة ولاية آسام تجري مسحًا اقتصاديًا للمسلمين الكاشاريين» . صحيفة ذا هندو . 5 مارس 2020. تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر 2023 .
  77. ↑ "احتفالات عيد الميلاد بحماس في وادي باراك" . صحيفة سنتينل . 26 ديسمبر 2015. تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر 2023 .
  78. ↑ "بهجة الاحتفالات تُنير المناطق القبلية" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 24 ديسمبر 2011. تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر 2023 .
  79. ↑ "جداول التعداد | حكومة الهند" . censusindia.gov.in .
  80. ١ ٢ ٣ ٤ "قانون تعديل الجنسية: حزب بهاراتيا جاناتا يلاحق أوهاماً في آسام؛ بيانات التعداد السكاني تُظهر أن عدد المهاجرين الهندوس ربما يكون مبالغاً فيه" . فيرست بوست . ١٨ ديسمبر ٢٠١٩.
  81. ↑ "ج-1 تعداد السكان حسب الطائفة الدينية" . censusindia.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2021 .
  82. ↑ "ج-1 تعداد السكان حسب الطائفة الدينية" . census.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2020 .
  83. ↑ "الآن باراك منفصل!" . Bdnews24.Com .
  84. ↑ "ما هي الدوافع السياسية وراء المطالبة بـ"أرض باراك" منفصلة؟" . براتيدين تايمز . 10 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2023 .
  85. ↑ "آسام: معارضة مشروع قانون الجنسية تُعيد إحياء مطلب وادي باراك المنفصل" . 7 يناير 2019.
  86. ↑ "منظمة باراك تطالب بإنشاء دولة منفصلة - سينتينلاسام" . 27 ديسمبر 2016.
  87. ↑ «تجددت الاحتجاجات في الإقليم الاتحادي للمطالبة بـ'أرض باراك' | أخبار غواهاتي» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 7 أغسطس 2013.
  88. ↑ "مطلب باراك المنفصل: هل يمكن أن يكون التقسيم حلاً؟" . 31 يناير 2019.
  89. ↑ «إذا كان وادي باراك يُعتبر "سرطانًا"، فليتم فصل باراك عن آسام» . تايمز 8. 23 أكتوبر 2021.
  90. ↑ "تتزايد مطالب البنغاليين بإنشاء إقليم اتحادي في وادي باراك" . 18 أغسطس 2020.
  91. ↑ "بث مباشر لقانون سجل المواطنين الوطني في ولاية آسام: ماماتا تقول إن البنغاليين هم المستهدفون، وليس الهندوس أو المسلمين" . نيوز 18. 30 يوليو 2018.
  92. ↑ «استبعاد البنغاليين الهندوس من سجل المواطنين الوطني في آسام يُغيّر المشهد السياسي» . صحيفة بيزنس ستاندرد إنديا . وكالة برس ترست أوف إنديا. 22 سبتمبر 2019 – عبر صحيفة بيزنس ستاندرد.
  93. ↑ "ما يكشفه سجل المواطنين الوطني عن تحديات كون المرء بنغاليًا في ولاية آسام" . صحيفة هندوستان تايمز . 7 سبتمبر 2018.
  94. ↑ "تداعيات قانون سجل المواطنين الوطني: المطالبة بتقسيم الأراضي إلى مناطق اتحادية تكتسب زخماً في وادي باراك - صحيفة نيو إنديان إكسبريس" . 2 يناير 2018.
  95. ^ دانيال ، شعيب (31 يوليو 2018). ""حملة طرد البنغاليين": ماماتا تُقدّم أقوى خطاب هوية لها حتى الآن في معارضتها لقانون سجل المواطنين الوطني في آسام . Scroll.in
  96. ↑ "سيلشار - آسام" . www.east-himalaya.com .
  97. ↑ «جماعة أخرى تطالب بمنح باراك وضع الإقليم الاتحادي» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ١٤ سبتمبر ٢٠٢٣. تاريخ الاطلاع: ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٣ .
  98. ↑ "تتزايد المطالبات بمنح ولاية في وادي باراك بولاية آسام" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 12 يوليو 2018.
  99. ↑ «منظمة باراك تطالب بإنشاء دولة منفصلة - سينتينلاسام» . www.sentinelassam.com . 27 ديسمبر 2016.
  100. ↑ "التخلي عن مطلب دولة باراك المنفصلة: سونوال لدوتا روي" . 26 يوليو 2018.
  101. ↑ "قسّموا ولاية آسام، ودعوا وادي باراك ذو الأغلبية البنغالية يصبح ولاية منفصلة: الأديب ناجين سايكيا" . 23 أكتوبر 2021.
  102. ↑ سايكيا، أروناب (29 ديسمبر 2017). "قصة واديين: ما الذي يقف وراء المطالبة بإنشاء إقليم اتحادي منفصل في جنوب آسام؟" . Scroll.in .
  103. ↑ "لماذا هناك مطالبة بإنشاء ولاية منفصلة لوادي باراك؟ – جي كي توداي" . www.gktoday.in . نوفمبر 2018.
  104. ↑ "المطالبة بمنح وادي باراك في آسام صفة الولاية" . صحيفة ذا هندو . 31 أكتوبر 2018. تاريخ الاطلاع: 27 أبريل 2022 .
  105. ↑ ""إذا تم اتخاذ مبادرة للاعتراف بكامتابور كولاية منفصلة، ​​فيجب فعل الشيء نفسه لولاية باراك المنفصلة " : براديب دوتا روي . 20 يناير 2023.
  106. ↑ بوركايستا، بيسوا كاليان (8 سبتمبر 2023). "سارما: لن أعارض انفصال وادي باراك عن آسام إذا رغب الشعب بذلك" . هندوستان تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2023 .
  107. ↑ "آسام: رئيس الوزراء هيمانتا بيسوا سارما مستعد لمناقشة اقتراح إنشاء ولاية باراك منفصلة" . نورث إيست ناو . 8 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2023 .
  108. ^ "الرئيس هيمانتا بيسوا سارما يعلن عن خطط تنموية طموحة خلال زيارة وادي باراك، ويقول إنه سيفكر في فصل باراك إذا أراد الناس ذلك" . نشرة باراك . 7 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2023 .
  109. ↑ «تقدير الدعم الضمني لرئيس الوزراء لاستقلال باراك، وسيتم اتخاذ البرنامج بناءً على الرأي العام في المستقبل: قوات الدفاع البارالمبية» . نشرة باراك . 8 سبتمبر 2023. تاريخ الاطلاع: 27 سبتمبر 2023 .
  110. ↑ الشيخ، محمد (31 مارس 2021). "انتخابات آسام 2021 | هل يستطيع وادي باراك أن يُكافئ حزب بهاراتيا جاناتا على مسعى قانون تعديل المواطنة؟" . ماني كونترول . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2022 .
  111. ↑ «عقدت قوات الدفاع البنغلاديشية مؤتمراً صحفياً في نادي الصحافة بكلكتا للمطالبة بدولة بورباشال منفصلة، ​​وقدمت سياقاً تاريخياً للصحفيين» . نشرة باراك . 27 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2023 .
  112. ↑ «حزب آسام يسعى إلى إنشاء ولاية وادي باراك منفصلة لضمان الأمن اللغوي والتنمية» . ذا برينت . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. 27 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2023 .
  113. ↑ «جماعة من آسام تُطالب بإقامة ولاية لوادي باراك ذي الأغلبية البنغالية بعد تأكيدات هيمانتا» . صحيفة التلغراف . 28 سبتمبر 2023. تاريخ الاطلاع: 28 سبتمبر 2023 .
  114. ↑ «مطالبة بإنشاء ولاية منفصلة لوادي باراك تُطرح أمام رئيس الوزراء ووزير الداخلية» . أخبار إي تي في بهارات . 29 نوفمبر 2023. تاريخ الاطلاع: 29 نوفمبر 2023 .
  115. ↑ «جبهة باراك الديمقراطية في آسام تطالب بإنشاء ولاية منفصلة» . صحيفة ذا ستيتسمان . 29 نوفمبر 2023. تاريخ الاطلاع: 29 نوفمبر 2023 .
  116. ↑ «الجبهة الديمقراطية لباراك تقترح إنشاء ولاية جديدة باسم "بورباتشال" في مؤتمر صحفي» . نشرة باراك . 29 نوفمبر 2023. تاريخ الاطلاع: 29 نوفمبر 2023 .
  117. ↑ "مطالبات جديدة بإنشاء بودولاند وديماراجي" . صحيفة إيكونوميك تايمز .
  118. ^ "بانده لديماراجي يشل الحياة في ديما هاساو | أخبار جواهاتي" . تايمز أوف إنديا . 18 يناير 2011.
  119. ↑ "تصاعد الاحتجاجات ضد مجلس ديماراجي الإقليمي | أخبار غواهاتي" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 15 ديسمبر 2011.
  120. ↑ "ديما راجي بانده تشل الحياة الطبيعية في هافلونج – سينتينيلاسام" . 15 مايو 2020.
  121. ↑ "إضراب ديماراجي لمدة 36 ساعة يؤثر على الحياة - المطالبة بالضغط من أجل الحصول على وضع الولاية" .
  122. ^ "هيمانتا بيسوا سارما يتواصل مع وادي باراك ويزور منطقة دورجا بوجا" . هندوستان تايمز . 12 أكتوبر 2021.
  123. ↑ "طقوس دينية ضخمة في وادي باراك ذي الأغلبية البنغالية في ولاية آسام | أخبار غواهاتي" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 11 أكتوبر 2013.
  124. ↑ لوختفيلد 2002 ، ص 208.
  125. ↑ بهاتاشارجي، سوابنانيل (20 أكتوبر 2017). "350 احتفالًا دينيًا في مدينة سيلشار" . صحيفة التلغراف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2023 .
  126. ↑ "الأمطار تُفسد الاحتفالات في آسام، وتضرر 350 سرادقًا مخصصًا لطقوس كالي بوجا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 21 أكتوبر 2017. تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر 2023 .
  127. ↑ «يُقيم نادي الرسل احتفالات كالي بوجا في مالوجرام لعرض فنون الدمى ونصب تذكاري صديق للبيئة بارتفاع 70 قدمًا» . نشرة باراك . 22 أكتوبر 2022. تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر 2023 .
  128. ↑ "بدء مهرجان بوسو ديما في ديما حساو" . تايمز أوف إنديا . 29 يناير 2012 . تم الاسترجاع في 24 مارس 2021 .
  129. ↑ "مجتمع ديماسا كاشاري يحتفل بمهرجان "بيشو" – المرآة الشرقية" . 27 يناير 2022.
  130. ↑ "المهرجانات | مقاطعة ديما هاساو | حكومة ولاية آسام، الهند" . dimahasao.assam.gov.in . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2021 .
  131. ^ "بدء مهرجان بوسو ديما في ديما هاساو | أخبار جواهاتي" . تايمز أوف إنديا . 29 يناير 2012.
  132. ^ "شاراك بوجا - جزء لا يتجزأ من احتفالات نابابورشو في وادي باراك" . 14 أبريل 2018.
  133. ↑ «التأكيد على أهمية تعليم الشباب المسلم خلال صلاة العيد في وادي باراك | أخبار غواهاتي» . صحيفة تايمز أوف إنديا . سبتمبر 2011.
  134. ↑ "الاحتفال بعيد الفطر في جميع أنحاء وادي باراك - سينتينلاسام" . 27 يونيو 2017.
  135. ↑ legislation.assam.gov.in https://legislative.assam.gov.in  › ...PDF قانون اللغة الرسمية لولاية آسام، 1960.
  136. 1 2 موخوبادهياي، بيدياناث (19 مايو 2013). لا يوجد شيء أفضل من ذلك, أفضل ما في الأمر شكرا. إي ساماي (باللغة البنغالية). كولكاتا.
  137. ١ ٢ شودري، أرجون. "يوم شهيد اللغة" . نحن الشعب، وادي باراك. مؤرشف من الأصل في ٢٩ مايو ٢٠١٣. تم الاسترجاع في ٢٣ مايو ٢٠١٣ .
  138. 1 2 "كيف ضحى 11 شخصًا بحياتهم من أجل البنغالية في آسام" . 21 فبراير 2022.
  139. ↑ "في الحركات اللغوية في غرب البنغال وآسام، تشابه في استجابات الحكومات" .
  140. ↑ لاسكار، ديليب كانتي (4 مارس 2012). "عناوين الأخبار الإنجليزية اليومية في الهند - مجلة صنداي إنديان الإلكترونية - صنداي إنديان"أفضل ما في الأمر, بالتأكيدصحيفة صنداي إنديان (باللغة البنغالية). مؤرشفة من الأصل بتاريخ 2 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليها بتاريخ 23 مايو 2013 .
  141. ↑ "بخلاف البنغاليين، أولئك الذين ناضلوا من أجل اللغة البنغالية كلغة أم" .
  142. ↑ «رئيس حزب آسام جانا باريشاد يحذر من التحالف مع حزب بهاراتيا جاناتا» . صحيفة التلغراف، كلكتا . 27 ديسمبر 2003. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2004. تم الاطلاع عليه في 26 مايو 2017 .
  143. ↑ «سيتم تغيير اسم محطة قطار سيلشار قريباً» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 9 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2017 .
  144. ↑ legislation.assam.gov.in https://legislative.assam.gov.in  › ...PDF قانون تعديل اللغة الرسمية لولاية آسام، 1961.. ...
  145. ↑ ""الاحتجاج ليس ضد اللغة الآسامية بل ضد فرضها"، هكذا خففت جبهة تحرير بنغلاديش من لهجتها بعد يوم من إزالة ملصق حكومي. ١٨ أكتوبر ٢٠٢١.
  146. ↑ "لوحة إعلانية مكتوبة باللغة الأسامية ملطخة بالحبر الأسود في سيلشار" . 18 أكتوبر 2021.
  147. ↑ "لوحة إعلانية مكتوبة باللغة الأسامية ملطخة بالحبر الأسود في سيلشار" . 19 أكتوبر 2021.
  148. ^ “حكومة الولاية صامتة بشأن الهجوم على اللغة الأسامية، تقول أسوم ساترا ماهاسابها – سينتينيلاسام” . 28 نوفمبر 2021.
  149. ↑ "آسام: تشويه لوحات إعلانية باللغة الآسامية في منطقة ناطقة باللغة البنغالية؛ اعتقال شخصين" . 20 أكتوبر 2021.
  150. ↑ "Swahid Pronamo Tumak: Solemn tributes to the Shahirs of the history Assam Movement" .
  151. ↑ سينغ، بيكاش. "محكمة الأجانب تستدعي أحد أقارب شهيد احتجاجات آسام" . صحيفة إيكونوميك تايمز .
  152. ↑ "أقارب ضحايا حركة آسام يعيدون التذكارات" . 31 يناير 2019.
  153. ↑ "مجلة معتمدة من قبل لجنة المنح الجامعية" . › سلسلة 2PDF: توطين لاجئي شرق البنغال في مزارع الشاي بجنوب آسام ...
  154. ↑ "قانون تعديل الجنسية: حزب بهاراتيا جاناتا يطارد الأوهام في آسام؛ بيانات التعداد السكاني تُظهر أن عدد المهاجرين الهندوس ربما يكون مبالغًا فيه" . 18 ديسمبر 2019.
  155. ↑ نقفي، صادق (11 ديسمبر 2019). "لاجئون هندوس بنغاليون في وادي باراك بولاية آسام يأملون في إقرار قانون تعديل المواطنة في مجلس الشيوخ" . صحيفة هندوستان تايمز . تاريخ الاطلاع: 7 ديسمبر 2020 .
  156. ↑ "احتجاجات قانون الجنسية: إليكم سبب احتراق ولاية آسام - أخبار ميل توداي" . 12 ديسمبر 2019.
  157. ^ داس، البرشا (7 مارس 2020). "من هو الأسامي الأصلي؟" . جواهاتي بلس . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2022 .
  158. ↑ "مراجعة كتاب "معامل الهوية": دليل غير متحيز للمسلمين الآساميين، أصولهم وتاريخهم" . 14 مايو 2021.
  159. ^ باجشي ، سوفوجيت (31 يوليو 2018). "وادي باراك يتخلى عن العلامة البنغلاديشية"" . صحيفة ذا هندو .
  160. ↑ «وادي باراك في ولاية آسام يشهد إدراجاً واسعاً للمتقدمين في المسودة النهائية للسجل الوطني للمواطنين» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 31 يوليو 2018.
  161. ↑ "قبائل وادي باراك ترفض المحاكم" .
  162. ^ "محاولة هيمانتا بيسوا سارما لتعريف الشعب الأسامي هي ممارسة للإقصاء" . 21 أبريل 2022.
  163. ↑ "تعريف شعب الآسامية | الشؤون الجارية" .
  164. ↑ «إجمالي سبعة نزاعات حدودية بين الولايات في البلاد؛ آسام لديها نزاع مع أربع ولايات: الحكومة» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 29 يوليو 2021.
  165. ↑ ديب، ديبراج (5 أغسطس 2021). "شرح: لماذا تحول نزاع آسام-ميزورام الذي دام 150 عامًا إلى عنف الآن؟" . صحيفة إنديان إكسبريس . تاريخ الاسترجاع: 25 مايو 2022 .
  166. ↑ سينغ، بيكاش؛ تريباثي، راهول. "اشتباكات حدودية بين آسام وميزورام: إليكم سبب حدوثها وكل ما تحتاجون معرفته" . صحيفة إيكونوميك تايمز .
  167. 1 2 "اشتباكات بين آسام وميزورام: 'كان الأمر أشبه بحرب بين دولتين'"" . بي بي سي نيوز . 8 أغسطس 2021.
  168. ↑ سينغ، بيكاش. "وزير داخلية ميزورام يعتذر عن الاشتباكات على طول حدود آسام-ميزورام" . صحيفة إيكونوميك تايمز .
  169. 1 2 3 "دخول الهندوتفا الهادئ إلى آسام | هندوستان تايمز" .
  170. 1 2 "إصابة 11 مدنياً وثمانية من رجال الشرطة في اشتباكات سيلشار - صحيفة ذا هندو" . صحيفة ذا هندو . 7 يونيو 2017.
  171. 1 2 "اشتباكات آسام: بعد يوم من مقتل شخص في أعمال عنف، لا تزال منطقة هايلكانداي متوترة؛ وتم تمديد حظر التجول حتى الساعة 7 صباحًا يوم الاثنين" . 11 مايو 2019.
  172. 1 2 "في ولاية آسام، ما الذي يقف وراء المطالبة المتجددة بإنشاء إقليم اتحادي منفصل؟" . 29 ديسمبر 2017.
  173. ↑ "آسام: اندلاع اشتباكات طائفية في هايلكانداي، وفرض حظر التجول" . 10 مايو 2019.
  174. ↑ "آسام: فرض حظر التجول في أجزاء من هايلكانداي بعد اشتباك بين مجموعتين" . 17 أغسطس 2021.
  175. ↑ "البروفيسور والخبير الاقتصادي جويديب بيسواس يتحدث عن وادي باراك كدولة منفصلة: لن يكون الوضع أسوأ مما هو عليه الآن" . 28 يونيو 2018.
  176. ↑ "أي من المواضيع التالية يمثل محصولًا مهمًا في مادة العلوم الاجتماعية للصف الثامن وفقًا لمنهج المجلس المركزي للتعليم الثانوي؟ "
  177. ↑ "كتاب حقائق مقاطعة آسام : مقاطعة كاشار" . Indiastatpublications.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2023 . 
  178. ↑ "كتاب حقائق مقاطعة آسام : مقاطعة هايلكانداي" . Indiastatpublications.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2023 . 
  179. ↑ "كتاب حقائق مقاطعة آسام : مقاطعة كريمجانج" . Indiastatpublications.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2023 . 
  180. ↑ بهاتاشارجي، مونوسيجو (10 ديسمبر 2021). "في الغسق - تخيل مستقبل وادي باراك تحت وطأة الفقر والهيمنة والفتنة" . نشرة باراك . تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2023 .
  181. ↑ "الصراع بين الإنسان والحياة البرية في قرى غابات وادي باراك، آسام، الهند" . البيئة العالمية الحالية . 10 (1). 30 أبريل 2015 – عبر www.cwejournal.org.
  182. ↑ 11.3.1 مقدمة آسام الثانية ... – هيئة المسح الغابي في الهند
  183. ١ ٢ "نبذة عن مقاطعة كريمجانج | حكومة ولاية آسام، الهند" . karimganj.gov.in . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٥ أبريل ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ أبريل ٢٠٢٢ .
  184. 1 2 "نبذة عن مقاطعة هايلكاندي | حكومة ولاية آسام، الهند" . hailakandi.gov.in . تاريخ الوصول: 12 أبريل 2022 .
  185. 1 2 "نظرة عامة على المقاطعة | مقاطعة كاشار | حكومة ولاية آسام، الهند" . cachar.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2022 .
  186. ↑ "نظرة عامة على المقاطعة | مقاطعة كاشار | حكومة ولاية آسام، الهند" . cachar.gov.in .
  187. ↑ "اعرف تريبورا | بوابة ولاية تريبورا" .
  188. ↑ تالوكدار، إن آر، تشودري، بي. (2017) حالة حفظ الفيل الآسيوي في جنوب آسام، الهند. غاجاه 47: 18-23.
  189. ↑ تشودري، أ. يو. (1999). حالة وحماية الفيل الآسيوي (Elephas maximus) في شمال شرق الهند. مراجعة الثدييات 29(3): 141-173.
  190. ↑ تشودري، أ. يو. (2004). اختفاء الموائل يهدد قرد فاير الورقي. مؤسسة وحيد القرن. نشرة شمال شرق الهند 6: 32-33.
  191. ↑ تشودري، أ. يو. (1989). حملة لحماية الحياة البرية: حديقة وطنية في بارالز. مجلة الصندوق العالمي للطبيعة الفصلية ، العدد 69، 10(2): 4-5.
  192. ^ تشودري، الاتحاد الأفريقي (2005). أمتشانغ وبارايل وديهينغ-باتكاي - محميات الحياة البرية الجديدة في آسام. أوريكس 39(2): 124-125.
  193. ↑ تالوكدار، إن آر، سينغ، بي، تشودري، بي (2018) حالة حفظ بعض الثدييات المهددة بالانقراض في وادي باراك، شمال شرق الهند. مجلة التنوع البيولوجي في آسيا والمحيط الهادئ 11: 167-172.
  194. ↑ تالوكدار، إن آر، تشودري، بي. (2017). الحفاظ على ثروة الحياة البرية في محمية غابة باثريا هيلز، آسام، الهند: تحليل نقدي. علم البيئة العالمي والحفظ 10: 126-138.
  195. ↑ تشودري، أ. يو. (1983). نداء لإنشاء محمية جديدة للحياة البرية في شرق الهند. مجلة تايجر بيبر 10(4): 12-15.
  196. ↑ "أي من المواضيع التالية يمثل محصولًا مهمًا في مادة العلوم الاجتماعية للصف الثامن وفقًا لمنهج المجلس المركزي للتعليم الثانوي؟ "
  197. ↑ كارماكار، راهول (28 مارس 2021). "انتخابات جمعية آسام 2021 | وادي باراك عالق بين قانون تعديل المواطنة والبند 6 من اتفاقية آسام" . صحيفة ذا هندو .
  198. ↑ بوركايستا، بيسوا كاليان (26 يونيو 2023). "إليكم سبب غضب وادي باراك في آسام من مسودة ترسيم الدوائر الانتخابية التي قدمتها لجنة الانتخابات الهندية" . ذا كوينت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2023 .
  • مجموعة لغات وادي باراك (سايهريم، ثادو، هرانغخول، رانغلونغ، ساكاتشيب) في أرشيف الموارد الحاسوبية للغات جنوب آسيا (CoRSAL)
  • نصوص مشروحة للغات وادي باراك: ثادو، سيهريم، هرانجكول، رانغ لونغ للدكتور باوثانغ هوكيب

مصادر

  • بهاتاشارجي، جيه بي (1994)، "البنية السياسية لوادي باراك قبل الاستعمار"، في سانغما، ميلتون إس (محرر)، مقالات عن شمال شرق الهند: مقدمة في ذكرى البروفيسور في. فينكاتا راو ، نيودلهي: شركة إندوس للنشر، ص 61-85 
  • بهاتاشاريا، غارغي (2018). "ديماسا كاتشاري في مقاطعة كاتشار: نظرة عامة" . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020.
  • سيدرلوف، غونيل (2014). تأسيس إمبراطورية على الحدود الشمالية الشرقية للهند 1790-1840: المناخ والتجارة والسياسة . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-809057-1.
  • خان ، سمير أود دولة (21 فبراير 2018). "أماجو باشا: احتفالاً بتنوعنا العرقي واللغوي" . دكا تريبيون . تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2020 .
  • لوختيفيلد، جيمس ج. (2002). الموسوعة المصورة للهندوسية: أ.م. مجموعة روزن للنشر. رقم ISBN 978-0-8239-3179-8.
  • لودن، ديفيد (2003). "الحدود الأولى لبنغلاديش على الحدود الشمالية لسيلهيت". مجلة الجمعية الآسيوية في بنغلاديش . 48 (1): 1-54 .
  • لودن، ديفيد (2003). "الخرائط السياسية والأراضي الثقافية" . مجلة هيمال . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2021.
  • ماانتا، ساكونتالا؛ جوبي ، أمليش (2018). “القطبية النغمية في سيلهيتي في سياق الإخلاص الاسمي”. علوم اللغة . 69 : 80– 97. دوى : 10.1016/j.langsci.2018.06.010 . S2CID 149759441 . 
  • شين، جاي-إيون (2020). "النزول من الشياطين، والصعود إلى طبقة الكشاتريا: الادعاءات الجينية والعملية السياسية في شمال شرق الهند قبل العصر الحديث، قبيلتا تشوتيا وديماسا". مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الهندي . 57 (1): 49-75 . doi : 10.1177/0019464619894134 . S2CID 213213265 . 
  • تونغا، إس إس (1995). البنغالية واللهجات الأخرى ذات الصلة في جنوب آسام . دلهي: منشورات ميتال. ISBN 9788170995883تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2013 .

24°48′ شمالاً 92°45′ شرقاً / 24.800° شمالاً 92.750° شرقاً / 24.800؛ 92.750