طيبة، اليونان
طيبة ( تُلفظ / ˈθiːbz / THEEBZ ؛ باليونانية : Θήβα ، Thíva [ ˈθiva ] ؛ باليونانية القديمة : Θῆβαι ، Thêbai [ tʰɛ̂ːbai̯ ] [ 2 ] ) هي مدينة تقع في بيوتيا ، وسط اليونان ، وتُعدّ من أقدم المدن المأهولة باستمرار في العالم. وهي أكبر مدينة في بيوتيا ومركز رئيسي للمنطقة.
لعبت طيبة دورًا هامًا في الأساطير اليونانية ، إذ كانت مسرحًا لقصص قدموس وأوديب وديونيسوس وهيراكليس وغيرهم. وتقول إحدى الأساطير إن أجينور هو مؤسس المدينة ، ومن هنا جاء اسم "الأجينوريين" (الذي أصبح الآن غير شائع) للدلالة على أهل طيبة. وقد كشفت الحفريات الأثرية في طيبة وحولها عن مستوطنة ميسينية وألواح طينية مكتوبة بالخط الخطي ب ، مما يدل على أهمية الموقع في العصر البرونزي .
كانت طيبة أكبر مدن منطقة بيوتيا القديمة، وقائدة اتحاد بيوتيا. مثّلت منافسةً شرسةً لأثينا القديمة ، وانحازت إلى جانب الفرس خلال غزوهم عام 480 قبل الميلاد بقيادة خشايارشا الأول . أنهت القوات الطيبة بقيادة إيبامينونداس هيمنة إسبرطة في معركة ليوكترا عام 371 قبل الميلاد، حيث اشتهرت فرقة طيبة المقدسة ، وهي وحدة عسكرية نخبوية مؤلفة من عشاق، بدورها المحوري في تلك المعركة. برزت مقدونيا في معركة خيرونيا عام 338 قبل الميلاد ، محققةً نصرًا حاسمًا لفيليب الثاني على تحالف طيبة وأثينا. كانت طيبة قوةً عظمى في التاريخ اليوناني قبل تدميرها على يد الإسكندر الأكبر عام 335 قبل الميلاد، وكانت المدينة الدولة المهيمنة إبان الغزو المقدوني لليونان. خلال العصر البيزنطي ، اشتهرت المدينة بحريرها.
تضم المدينة الحديثة متحفًا أثريًا، وبقايا قلعة كادميا (التي تعود للعصر البرونزي)، وآثارًا قديمة متناثرة. كما تقع كنيسة لوقا الإنجيلي المقدسة في طيبة، وتحتوي على قبر لوقا ورفاته. وتُعد طيبة الحديثة أكبر مدن منطقة بيوتيا .
بلدية
في عام 2011، ونتيجة لإصلاح كاليكراتيس ، تم دمج طيبة مع بلاتايس ، وثيسفي ، وفاجيا لتشكيل بلدية أكبر ، احتفظت باسم طيبة. وأصبحت المدن الثلاث الأخرى وحدات تابعة للبلدية الأكبر. [ 3 ]
تاريخ
طيبة القديمة
التاريخ المبكر
كشفت الحفريات الأثرية في طيبة وحولها عن مقابر حجرية تعود إلى العصر الميسيني تحتوي على أسلحة وعاج وألواح مكتوبة بالخط الخطي ب . تشمل أشكال الاسم الموثقة والمصطلحات ذات الصلة على الألواح التي عُثر عليها محليًا أو في أماكن أخرى ما يلي: 𐀳𐀣𐀂 ، te-qa-i ، [ n 1 ] يُفهم أنه يُقرأ على أنه * Tʰēgʷai̮s (اليونانية القديمة: Θήβαις ، Thēbais ، أي "في طيبة"، طيبة في حالة النصب والمكان )، 𐀳𐀣𐀆 ، te-qa-de ، [ n 2 ] لـ * Tʰēgʷasde ( Θήβασδε ، Thēbasde ، أي "إلى طيبة")، [ 2 ] [ 5 ] و 𐀳𐀣𐀊 ، te-qa-ja ، [ n 3 ] لـ * Tʰēgʷaja ( Θηβαία ، Thēbaia ، أي "امرأة طيبة"). [ 2 ]
كانت تيغاي من أوائل المجتمعات اليونانية التي توحدت داخل مدينة محصنة، ويعود الفضل في أهميتها في عصور ما قبل التاريخ - كما في العصور اللاحقة - إلى قوتها العسكرية. زعم ديغر-جالكوتزي أن قاعدة التمثال من كوم الحيتان في مملكة أمنحتب الثالث ( LHIII A : 1) تذكر اسمًا مشابهًا لطيبة، مكتوبًا بشكل شبه مقطعي بالهيروغليفية على النحو التالي : dy-qꜣj-jꜣ-s ، ويُعتبر واحدًا من أربع ممالك جديرة بالذكر (tj-n3-jj ) ( دانان ؟) (إلى جانب كنوسوس وميسينا). فقدت تيغاي في LHIIIB الاتصال بمصر، لكنها استعادته مع "ميليتوس" ( بالحثية : ميلاواتا ) و"قبرص" (بالحثية: ألاشيا ). في أواخر العصر LHIIIB، وفقًا لبالايما، [ 6 ] * تمكن Tʰēgʷai من سحب الموارد من لاموس بالقرب من جبل هيليكون ، ومن كارستوس وأمارينثوس على الجانب اليوناني من جزيرة إيبويا .
تُظهر المنطقة المركزية من طيبة، المعروفة باسم كادميا ، آثار دمارٍ في أواخر العصر الميسيني، وقد هُجر جزء كبير من الموقع. وكما يقول ريتشارد هوب سيمبسون : "يُذكّرنا انحدار طيبة بعد نهاية الفترة الهومية المتأخرة الثالثة (ب) بـ"هيبوثيباي" (أو "طيبة الفرعية") المذكورة في كتالوج سفن هوميروس ( الإلياذة 2، 505)، ولكن لا توجد حاليًا أي مؤشرات موثوقة حول موقع هذه "المدينة السفلى" المتبقية." [ 7 ] ربما كانت هيبوثيباي الهوميرية نواة الكيان السياسي القديم والكلاسيكي لطيبة عندما أُعيد تأسيس المدينة بشكل جدي. [ 8 ]
كما ورد بالفعل في الإلياذة لهوميروس ، كانت طيبة تسمى في كثير من الأحيان "طيبة ذات البوابات السبع" (Θῆβαι ἑπτάπυλοι، Thebai heptapyloi ) ( الإلياذة ، IV.406) لتمييزها عن " طيبة ذات البوابات المائة " (Θῆβαι ἑκατόμπυλοι، Thebai hekatompyloi ) في مصر ( الإلياذة ، IX.383).
الحروب اليونانية الفارسية والبيلوبونيسية
في أواخر القرن السادس قبل الميلاد، دخل أهل طيبة في مواجهة عدائية مع الأثينيين لأول مرة ، الذين ساعدوا قرية بلاتيا الصغيرة في الحفاظ على استقلالها في وجههم، وفي عام 506 قبل الميلاد صدوا غزوًا لأتيكا. ويُفسر النفور من أثينا الموقف غير الوطني الذي أبدته طيبة خلال الغزو الفارسي لليونان (480-479 قبل الميلاد). فعلى الرغم من إرسال فرقة قوامها 400 جندي إلى ثيرموبيل وبقوا هناك مع ليونيداس قبل هزيمتهم إلى جانب الإسبرطيين، [ 9 ] إلا أن الطبقة الأرستقراطية الحاكمة انضمت بعد ذلك بوقت قصير إلى الملك خشايارشا الأول ملك فارس بحماس كبير وقاتلت ببسالة إلى جانبه في معركة بلاتيا عام 479 قبل الميلاد. قام اليونانيون المنتصرون بعد ذلك بمعاقبة طيبة بحرمانها من رئاسة الرابطة البويوتية ، ولم يتم إحباط محاولة الإسبرطيين طردها من تحالف دلفي إلا بتدخل أثينا.
في عام 457 قبل الميلاد ، ولحاجتها إلى موازنة نفوذ أثينا في وسط اليونان، عدّلت إسبرطة سياستها وأعادت طيبة إلى مكانتها كقوة مهيمنة في بيوتيا. وقد خدمت قلعة كادميا العظيمة هذا الغرض خير خدمة، إذ صمدت كقاعدة للمقاومة عندما اجتاح الأثينيون بقية البلاد واحتلوها (457-447 قبل الميلاد). وفي الحرب البيلوبونيسية ، كان أهل طيبة، الذين استاؤوا من دعم أثينا للمدن البيوتية الصغيرة، ولا سيما بلاتيا التي حاولوا عبثًا إخضاعها عام 431 قبل الميلاد، حلفاءً أقوياء لإسبرطة، التي بدورها ساعدتهم على محاصرة بلاتيا ومكّنتهم من تدمير المدينة بعد سقوطها عام 427 قبل الميلاد. في عام 424 قبل الميلاد، وعلى رأس جيش بيوتيا، ألحقوا هزيمة شديدة بقوة غازية من الأثينيين في معركة ديليوم ، ولأول مرة أظهروا آثار ذلك التنظيم العسكري المحكم الذي رفعهم في النهاية إلى السلطة المهيمنة في اليونان.
الحرب ضد إسبرطة
بعد سقوط أثينا في نهاية الحرب البيلوبونيسية، قطع أهل طيبة تحالفهم مع إسبرطة بعد أن علموا بنيتها حماية الدول التي كانت طيبة ترغب في ضمها. ففي عام 404 قبل الميلاد، حثوا على تدمير أثينا تدميراً كاملاً، لكنهم في عام 403 قبل الميلاد دعموا سراً إعادة الديمقراطية فيها، سعياً منهم لإيجاد ثقل موازن ضد إسبرطة. وبعد بضع سنوات، ربما بتأثير من الذهب الفارسي، شكلوا نواة التحالف ضد إسبرطة. وفي معركتي هاليارتوس (395 قبل الميلاد) وكورونيا (394 قبل الميلاد)، أثبتوا مجدداً قدراتهم العسكرية المتنامية بصمودهم في وجه الإسبرطيين. وكانت نتيجة الحرب كارثية على طيبة، إذ نصت التسوية العامة لعام 387 قبل الميلاد على الحكم الذاتي الكامل لجميع المدن اليونانية، ما أدى إلى إبعاد البويوتيين الآخرين عن سيطرتها السياسية. تم تقليص قوتها بشكل أكبر في عام 382 قبل الميلاد، عندما احتلت قوة إسبرطية القلعة بانقلاب غادر .
الهيمنة الطيبة
بعد ثلاث سنوات، طُردت الحامية الإسبرطية، وأُرسِيَ دستور ديمقراطي بدلاً من نظام الحكم الأوليغاركي التقليدي. وفي الحروب اللاحقة مع إسبرطة، أثبت جيش طيبة، الذي درّبه وقاده إيبامينونداس وبيلوبيداس ، قوته الهائلة (انظر أيضًا: فرقة طيبة المقدسة ). سنوات من القتال المتقطع، التي بسطت خلالها طيبة سيطرتها على بيوتيا بأكملها، بلغت ذروتها عام 371 قبل الميلاد بانتصار باهر على الإسبرطيين في ليوكترا . وقد استُقبل المنتصرون في جميع أنحاء اليونان كأبطال للمظلومين. حملوا أسلحتهم إلى البيلوبونيز ، وعلى رأس تحالف كبير، شلّوا قوة إسبرطة بشكل دائم، جزئيًا عن طريق تحرير العديد من عبيد الهيلوت ، الذين كانوا أساس الاقتصاد الإسبرطي. أُرسِلت حملات مماثلة إلى ثيساليا ومقدونيا لتنظيم شؤون تلك المناطق.
لم يدم تفوق طيبة طويلاً، إذ رفضت الدول التي كانت تحميها الخضوع لسيطرتها الدائمة. جددت طيبة منافستها مع أثينا، التي انضمت إليها عام 395 قبل الميلاد خوفًا من إسبرطة، لكنها سعت منذ عام 387 قبل الميلاد إلى الحفاظ على توازن القوى ضد حليفتها، مانعةً قيام إمبراطورية طيبة. ومع وفاة إيبامينونداس في معركة مانتينيا (362 قبل الميلاد) ، تراجعت المدينة مجددًا إلى مرتبة قوة ثانوية.
التدهور والدمار
في الحرب المقدسة الثالثة (356-346 ق.م.) مع جارتها فوكيس ، فقدت طيبة هيمنتها في وسط اليونان. وبطلبها من فيليب الثاني المقدوني سحق الفوكيين، وسّعت طيبة نفوذ الفوكيين إلى مناطق خطرة على حدودها. عبّر الخطيب ديموستين عن استياء الشعب في طيبة عام 338 ق.م. ، حيث أقنع طيبة بالانضمام إلى أثينا في محاولة أخيرة لمنع تقدم فيليب نحو أتيكا. خسرت طيبة المعركة الحاسمة في خيرونيا، ومعها كل أمل في استعادة السيطرة على اليونان.
كان فيليب راضيًا بتجريد طيبة من سيطرتها على بيوتيا؛ لكن ثورة فاشلة عام 335 قبل الميلاد ضد ابنه الإسكندر الأكبر أثناء حملته في الشمال عوقب عليها من قبل الإسكندر وحلفائه اليونانيين بتدمير المدينة (باستثناء، وفقًا للروايات، منزل الشاعر بيندار والمعابد)، وتقسيم أراضيها بين مدن بيوتيا الأخرى. علاوة على ذلك، بيع أهل طيبة أنفسهم كعبيد . [ 10 ]
لم يُبقِ الإسكندر على شيء سوى الكهنة وقادة الحزب المؤيد لمقدونيا وأحفاد بيندار. وقد أخضع سقوط طيبة أثينا. ووفقًا لبلوتارخ، تمكنت سفارة أثينية خاصة، بقيادة فوكيون ، أحد معارضي الفصيل المناهض لمقدونيا، من إقناع الإسكندر بالتخلي عن مطالبه بنفي قادة الحزب المناهض لمقدونيا، ولا سيما ديموستين، وعدم بيع الشعب في العبودية. [ 11 ]
العصر الهلنستي
تميل الكتابات القديمة إلى تصوير تدمير الإسكندر لطيبة على أنه إفراط. [ 12 ] مع ذلك، يذكر بلوتارخ أن الإسكندر حزن على إفراطه، فلبّى جميع طلباتهم، ونصحهم بالانتباه إلى غزو آسيا، وأنه في حال فشله، قد تعود طيبة لتصبح الدولة المدينة الحاكمة. [ 13 ] على الرغم من أن طيبة كانت تقليديًا معادية لأي دولة تقود العالم اليوناني، فقد انحازت إلى الفرس عندما غزوا التحالف الأثيني الإسبرطي، وانحازت إلى إسبرطة عندما بدت أثينا في أوج قوتها، وأفشلت غزو إسبرطة لبلاد فارس بقيادة أجيسيلاوس . نشأ والد الإسكندر، فيليب، في طيبة، وإن كان رهينة، وتعلم الكثير من فنون الحرب من بيلوبيداس . وقد احترم فيليب هذه الحقيقة، ساعيًا دائمًا إلى التحالف مع البيوتيين، حتى في الفترة التي سبقت معركة خيرونيا. كانت طيبة تُعتبر أيضاً أقدم المدن اليونانية، بتاريخ يمتد لأكثر من ألف عام. ويروي بلوتارخ أنه خلال فتوحاته اللاحقة، كان الإسكندر كلما صادف أحد سكان طيبة السابقين، يحاول تعويض خراب طيبة بتقديم خدمات له.
بعد وفاة الإسكندر الأكبر عام 323 قبل الميلاد، أُعيد تأسيس طيبة عام 315 قبل الميلاد [ 14 ] على يد كاسندر ، أحد خلفاء الإسكندر الذين كانوا يحكمون اليونان. [ 15 ] سعى كاسندر، من خلال إعادة بناء طيبة، إلى تصحيح ما اعتبره أخطاءً ارتكبها الإسكندر، وهي بادرة كرم أكسبته الكثير من التقدير في جميع أنحاء اليونان. [ 16 ] إضافةً إلى كسب ودّ الأثينيين والعديد من دول البيلوبونيز، وفّرت إعادة كاسندر لطيبة له حلفاء مخلصين من المنفيين الطيبيين الذين عادوا ليستقروا في الموقع. [ 16 ]
تطلّبت خطة كاسندر لإعادة بناء طيبة من مختلف المدن اليونانية توفير العمالة الماهرة والقوى العاملة، وقد أثبتت الخطة نجاحها في نهاية المطاف. [ 16 ] فعلى سبيل المثال، أعاد الأثينيون بناء جزء كبير من سور طيبة. [ 16 ] كما وردت مساهمات كبيرة من ميغالوبوليس وميسيني ، وحتى من أماكن بعيدة مثل صقلية وإيطاليا. [ 16 ]
على الرغم من إعادة بناء طيبة، إلا أنها لم تستعد مكانتها السابقة. فقد أدى موت كاسندر عام 297 قبل الميلاد إلى فراغ في السلطة في معظم أنحاء اليونان، مما ساهم جزئيًا في حصار ديمتريوس بوليوركيتس لطيبة عام 293 قبل الميلاد، ثم مرة أخرى بعد ثورة عام 292 قبل الميلاد . كان الحصار الأخير صعبًا، وأُصيب ديمتريوس، لكنه تمكن في النهاية من هدم الأسوار واستعادة المدينة، وتعامل معها برفق رغم مقاومتها الشرسة. استعادت المدينة استقلالها من ديمتريوس عام 287 قبل الميلاد، وتحالفت مع ليسيماخوس ، ملك تراقيا، والرابطة الإيتولية .
العصر الروماني والبيزنطي
بعد تفكك الرابطة البويوتية عقب الحرب الأخائية عام 146 قبل الميلاد، خضعت طيبة للحكم الروماني. وفي عام 27 قبل الميلاد، ضُمّت المدينة إلى مقاطعة أخائية المُنشأة حديثًا. ثم أُلحقت طيبة بالإمبراطورية الرومانية الشرقية بعد التقسيم الإمبراطوري عام 395. وخلال الفترة البيزنطية المبكرة ، مثّلت طيبة ملاذًا آمنًا من الغزاة الأجانب. وفي أواخر القرن السابع الميلادي، أنشأ الإمبراطور جستنيان الثاني ثيمة هيلاس وعاصمتها طيبة. وشُيّدت كنيسة لوقا الإنجيلي المقدسة حوالي القرن العاشر الميلادي تخليدًا لذكرى قبر القديس ورفاته في موقع وفاته. وخلال الحرب البيزنطية البلغارية (913-927 ميلادي) ، نهب سيميون الأول ملك بلغاريا طيبة .
ابتداءً من القرن الحادي عشر، أصبحت طيبة مركزًا لتجارة الحرير الجديدة، حيث ازدهرت ورشها الحريرية بفضل واردات الصابون والأصباغ من أثينا. واستمر نمو هذه التجارة في طيبة حتى أصبحت، بحلول منتصف القرن الثاني عشر، أكبر منتج للحرير في الإمبراطورية البيزنطية بأكملها، متجاوزةً حتى العاصمة البيزنطية، القسطنطينية . واشتهرت نساء طيبة بمهارتهن في النسيج. وكان حرير طيبة يُقدّر فوق جميع أنواع الحرير الأخرى خلال تلك الفترة، لجودته وسمعته الممتازة. هذا الازدهار جعلها هدفًا للنورمان في صقلية. ففي عام 1147، هاجموا بيوتيا ونهبوا طيبة. كما أسروا الحرفيين المهرة ونقلوهم إلى باليرمو لتطوير صناعة الحرير الصقلية. ومع ذلك، سرعان ما استعادت المدينة ازدهارها، وجذبت التجار الفينيسيين الذين تفاوضوا على امتيازات مميزة لشراء الحرير المحلي من الحكومة الإمبراطورية. [ 17 ]
زار بنيامين التطيلي طيبة حوالي عام 1161 أو 1162. في ذلك الوقت، كانت المدينة مركزًا إداريًا إقليميًا، وموطنًا لنخبة محلية، ومنتجًا رئيسيًا للمنسوجات الحريرية ، وسوقًا إقليميًا هامًا، وكل ذلك ساهم في النمو الحضري والسكاني. على الرغم من عدم وجود بيانات محددة عن إجمالي عدد سكان طيبة، تشير التقديرات إلى أنها كانت تضم ما بين 20,000 و30,000 نسمة، وهو عدد نموذجي لمدينة إقليمية بيزنطية رئيسية. ذكر بنيامين التطيلي أن طيبة كان بها جالية يهودية قوامها 2,000 نسمة، وهي أكبر جالية يهودية في أي مدينة بيزنطية في القرن الثاني عشر، باستثناء القسطنطينية. [ 18 ]
في عام 1205، غزا اللاتين مدينة طيبة في الحملة الصليبية الرابعة .
العصر اللاتيني
بفضل ثروتها، اختارت سلالة دي لا روش الفرنجية المدينة عاصمةً لها، قبل أن تُنقل العاصمة نهائيًا إلى أثينا. بعد عام ١٢٤٠، سيطرت عائلة سانت أومير على المدينة بالاشتراك مع دوقات دي لا روش. وكانت القلعة التي بناها نيكولاس الثاني من سانت أومير على نهر كادميا من أجمل قلاع اليونان الفرنجية. بعد غزوها عام ١٣١١، اتخذتها دولة شركة كاتالونيا، التي لم تدم طويلًا، عاصمةً لها .
في عام 1379، استولت شركة نافارا على المدينة بمساعدة رئيس أساقفة طيبة اللاتيني ، سيمون أتومانو . [ n 4 ]
العصر العثماني
استمرت الهيمنة اللاتينية على طيبة حتى عام 1458، عندما استولى عليها العثمانيون . أعاد العثمانيون تسمية طيبة إلى "إستيفه" وأداروها حتى حرب الاستقلال اليونانية (1821، اسميًا حتى 1832) باستثناء فترة حكم البندقية بين عامي 1687 و1699.
مدينة حديثة
في الدولة اليونانية الحديثة، كانت طيبة عاصمة مقاطعة بيوتيا حتى أواخر القرن التاسع عشر، عندما أصبحت ليفاديا العاصمة.
طيبة اليوم مدينة سوقية نابضة بالحياة ، تشتهر بمنتجاتها وبضائعها المتنوعة. وحتى ثمانينيات القرن الماضي، كانت تتمتع بإنتاج زراعي مزدهر إلى جانب بعض المجمعات الصناعية. إلا أنه خلال أواخر الثمانينيات والتسعينيات، انتقلت معظم الصناعات جنوبًا، بالقرب من أثينا . يتركز النشاط السياحي في المنطقة بشكل رئيسي في طيبة والقرى المحيطة بها، حيث توجد العديد من المواقع الأثرية، مثل ساحة معركة بلاتيا . وقد ساهم قربها من وجهات سياحية أخرى أكثر شهرة، مثل أثينا وخالكيس ، بالإضافة إلى المواقع الأثرية غير المطورة ، في انخفاض أعداد السياح. ويُشكل الأرفانيون نسبة كبيرة من سكان طيبة . [ 19 ]
طيبة، 1842، بريشة كارل روتمان
مهرجان شعبي في طيبة، ثمانينيات القرن التاسع عشر
تمثال نصفي لبيندار
مدخل المتحف الأثري
دير تجلي المسيح، ساغماتا
طيبة في الأساطير اليونانية
حُفظت سجلات الأيام الأولى لمدينة طيبة لدى الإغريق في كمٍّ هائل من الأساطير التي تُضاهي أساطير طروادة في تشعبها وتأثيرها على أدب العصر الكلاسيكي. ويمكن تمييز خمس دورات رئيسية من هذه القصص:
- تأسيس قلعة كادميا على يد قدموس ، ونمو الإسبارطيين أو "الرجال المزروعين" (ربما أسطورة سببية مصممة لشرح أصل طبقة النبلاء الطيبة التي حملت هذا الاسم في العصور التاريخية).
- إحراق سيميلي وظهور ديونيسوس .
- بناء جدار "ذي سبع بوابات" من قبل أمفيون ، والقصص المشابهة لـ زيثوس وأنتيب وديرسي .
- قصة لايوس ، الذي بلغت أفعاله السيئة ذروتها في مأساة أوديب وحروب الآلهة السبعة ضد طيبة والإبيجوني ، وسقوط بيته؛ وقد اعتبر بعض القدماء أن اغتصاب لايوس لكريسبوس كان أول حالة للمثلية الجنسية بين البشر، وربما قدم سببًا لممارسة البيدوفيليا التربوية التي اشتهرت بها طيبة .
- مآثر هيراكليس ، الذي يقال إنه ولد في طيبة.
نسب الإغريق تأسيس طيبة إلى قدموس، وهو أمير فينيقي من صور (التي تقع الآن في لبنان) وشقيق الأميرة (الملكة لاحقًا) أوروبا . اشتهر قدموس بتعليم الأبجدية الفينيقية وبناء الأكروبوليس ، الذي سُمي باسم كادميا تكريمًا له، وكان مركزًا فكريًا وروحيًا وثقافيًا.
الجغرافيا
تقع طيبة في سهلٍ بين بحيرة يليكي ( هيليكا القديمة ) شمالاً، وجبال سيثايرون التي تفصل بيوتيا عن أتيكا جنوباً. يبلغ ارتفاعها 215 متراً (705 أقدام) فوق مستوى سطح البحر . وتبعد حوالي 50 كيلومتراً (31 ميلاً) شمال غرب أثينا ، و 100 كيلومتر (62 ميلاً) جنوب شرق لاميا . يربط الطريق السريع A1 وخط سكة حديد أثينا-سالونيك طيبة بأثينا وشمال اليونان. تبلغ مساحة بلدية طيبة 830.112 كيلومتراً مربعاً (320.508 ميلاً مربعاً ) ، ووحدة طيبة البلدية 321.015 كيلومتراً مربعاً (123.945 ميلاً مربعاً ) ، والمجتمع 143.889 كيلومتراً مربعاً (55.556 ميلاً مربعاً ) . [ 20 ]
مناخ
بحسب محطة الأرصاد الجوية القريبة في أليارتوس ، تتمتع طيبة بمناخ البحر الأبيض المتوسط ذي الصيف الحار ( تصنيف كوبن للمناخ : Csa )، حيث يكون الصيف حارًا وجافًا، والشتاء باردًا ورطبًا. خلال أشهر الشتاء، تتأثر طيبة أحيانًا بتساقط الثلوج الناتج عن تأثير بحر إيجة ، [ 21 ] حيث يصل سمك الثلوج إلى أكثر من 50 سنتيمترًا (20 بوصة ) في عدة مناسبات. [ 22 ] [ 23 ] ونظرًا لموقعها الداخلي، قد تسجل طيبة أيضًا درجات حرارة دنيا منخفضة جدًا. في السنوات الأخيرة، ووفقًا لما سجلته محطة الأرصاد الجوية التابعة للمرصد الوطني لأثينا داخل حدود المدينة، بلغ أدنى مستوى لدرجة الحرارة المسجلة -7.9 درجة مئوية (17.8 درجة فهرنهايت) ، وذلك في 10 يناير 2017. [ 24 ] في المقابل، يمكن أن تكون المدينة شديدة الحرارة في الصيف خلال موجات الحر ، حيث وصلت إلى مستوى قياسي بلغ 44.5 درجة مئوية (112.1 درجة فهرنهايت) في 3 أغسطس 2021. [ 24 ]
| بيانات المناخ لمدينة أليارتوس ، طيبة (180 مترًا، 1967-2001) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| شهر | يناير | فبراير | مار | أبريل | يمكن | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | أكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | سنة |
| متوسط درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 11.5 (52.7) | 12.9 (55.2) | 15.6 (60.1) | 20.4 (68.7) | 25.8 (78.4) | 30.9 (87.6) | 32.4 (90.3) | 31.9 (89.4) | 28.6 (83.5) | 22.5 (72.5) | 17.2 (63.0) | 13.1 (55.6) | 21.9 (71.4) |
| متوسط درجة الحرارة اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 7.1 (44.8) | 8.3 (46.9) | 10.7 (51.3) | 15.3 (59.5) | 20.7 (69.3) | 25.7 (78.3) | 27.3 (81.1) | 26.4 (79.5) | 22.6 (72.7) | 17.0 (62.6) | 12.2 (54.0) | 8.7 (47.7) | 16.8 (62.2) |
| متوسط الحد الأدنى اليومي °م (°ف) | 2.9 (37.2) | 3.6 (38.5) | 5.0 (41.0) | 8.1 (46.6) | 12.2 (54.0) | 16.0 (60.8) | 17.9 (64.2) | 17.4 (63.3) | 14.5 (58.1) | 11.0 (51.8) | 7.2 (45.0) | 4.4 (39.9) | 10.0 (50.0) |
| متوسط هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة) | 77.3 (3.04) | 74.1 (2.92) | 63.8 (2.51) | 40.0 (1.57) | 28.8 (1.13) | 13.8 (0.54) | 6.1 (0.24) | 13.8 (0.54) | 17.4 (0.69) | 69.5 (2.74) | 74.1 (2.92) | 96.4 (3.80) | 575.1 (22.64) |
| المصدر: HNMS [ 25 ] | |||||||||||||
شخصيات بارزة
العالم القديم
- بيندار (حوالي 518 - 443 قبل الميلاد)، شاعر
- أتاجينوس ، أحد الأوليغاركيين في القرن الخامس قبل الميلاد
- بيلوبيداس (حوالي 420 - 365 ق.م.)، جنرال ورجل دولة قاد ثورة ضد إسبرطة، وقاد الفرقة المقدسة لطيبة في ليوكترا.
- إيبامينونداس (حوالي 418 - 362 قبل الميلاد)، جنرال ورجل دولة قاد القوات الطيبة في معركتي ليوكترا ومانتينيا
- أريستيدس الطيبي ، رسام من القرن الرابع قبل الميلاد
- نيكوماخوس الطيبي ، رسام من القرن الرابع قبل الميلاد
- كراتيس الطيبي (حوالي 365 - حوالي 285 قبل الميلاد)، فيلسوف كلبيّ
- كليتوماكوس ، رياضي من القرن الثالث قبل الميلاد
- لوقا الإنجيلي (توفي عام 84 ميلادي)، دُفن هنا
- روفوس الطيبي ، أسقف طيبة في القرن الأول الميلادي
العالم الحديث
- ثيودوروس فريزاكيس (1814–1878)، رسام
- ألكسندروس ميرينتيتيس (1880–1964)، ضابط عسكري
- باناجيوتيس براتسيوتيس (1889–1982)، عالم لاهوت
- بانديليس بوليوبولوس (1900-1943)، سياسي شيوعي يوناني
- إيرونيموس الثاني من أثينا (مواليد 1938)، رئيس أساقفة أثينا وعموم اليونان الأرثوذكسي الشرقي
- هاريس أليكسيو (مواليد 1950)، مغني
- إيفانجيلوس بسياكوس (1954–2017)، سياسي
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ↑ "العطلة الصيفية - 2021، نهاية العام الجديد" οικισμό" [ نتائج التعداد السكاني لعام 2021 - تعداد المساكن، السكان الدائمون حسب الاستيطان ] (باللغة اليونانية). هيئة الإحصاء اليونانية. 29 مارس 2024.
- 1 2 3 Θῆβαι . ليدل، هنري جورج ؛ سكوت، روبرت ؛ معجم يوناني-إنجليزي في مشروع بيرسيوس .
- ↑ "ΦΕΚ A 87/2010، نص قانون إصلاح كاليكراتيس" (باليونانية). الجريدة الرسمية .
- 1 2 3 رايمور، ك.أ. "طيبة" . الكتابة الخطية المينوية أ والكتابة الخطية الميسينية ب . العصر الجليدي الميت. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2014 .كلمة "te-qa-ja" المكتوبة بالخط الخطي ب . معجم الكلمات القديمة. أداة لدراسة الكلمات في اللغات القديمة."KN 5864 Ap (103)" ."PY 539 Ep + fr. + fr. + fr. (1)" ."TH 65 Wu (γ)" ."MY 508 X (غير معروف)" ."TH 140 Ft (312)" . DĀMOS: قاعدة بيانات الميسينيين في أوسلو . جامعة أوسلو .
- ↑ Θήβασδε . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; An Intermediate Greek–English Lexicon at the Perseus Project .
- ↑ بالايما، توماس ج. (2004). "الولائم التضحية في وثائق الكتابة الخطية ب" (ملف PDF) . هيسبيريا . 73 (2): 217-246 . doi : 10.2972/hesp.2004.73.2.217 . S2CID 162875563 .
- ↑ هوب سيمبسون، ريتشارد (1981). اليونان الميسينية . بارك ريدج، نيوجيرسي: دار نويز للنشر. ص 70. ISBN 0-8155-5061-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2025 .
- ^ موزاجسكي، أندريه واي. هيرفيتش، موزاييك أندريه (1 سبتمبر 2024). "فرضية الإلياذة كدليل على بداية تكوين مدينة طيبة" . فيستنيك دريفني إستوري (بالروسية). 84 (3): 618-639 . ISSN 0321-0391 . تم الاسترجاع 11 مارس 2025 .
- ↑ قائمة مراجع هيرودوتVII:204، 222، 223.
- ↑ الإسكندر الأكبر . الموسوعة البريطانية.
- ^ بلوتارخ. Phocion . ص. 17.
- ^ سيكيولوس، ديودوروس . "الكتاب التاسع عشر، 54" . مكتبة تاريخية .
- ↑ كتاب حياة بلوتارخ، المجلد الثالث، حياة الإسكندر، الفصل 13
- ↑ "رخام باريان" . متحف أشموليان. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2017.
- ↑ بيكيت، السيرة الذاتية العالمية، المجلد 1 ، صفحة 688
- 1 2 3 4 5 ثيرلوول، تاريخ اليونان، المجلد 2 ، صفحة 325
- ↑ "حرير طيبة: دور بيوتيا في صناعة النسيج البيزنطية 5" . 13 سبتمبر 2025.
- ↑ جاكوبي، ديفيد (2014). "بنيامين التطيلي وكتابه "رحلاته"" المسافرون والتجار والمستوطنون في شرق البحر الأبيض المتوسط، القرون من الحادي عشر إلى الرابع عشر . روتليدج. الصفحات 160-161 . ISBN 9780367600624.
- ^ ساس، هـ. (1991). Arvanitika: die albanischen Sprachreste في Griechenland. دويتشلاند: O. Harrassowitz، ص. 4
- ↑ "تعداد السكان والمساكن لعام 2001 (يشمل المساحة ومتوسط الارتفاع)" (ملف PDF) (باللغة اليونانية). دائرة الإحصاء الوطنية اليونانية.
- ↑ "هذا هو "تأثير بحر إيجه الثلجي"( باليونانية). ١٢ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠ يونيو ٢٠٢٣ .
- ^ Φραγκούлη، Μαρία (7 فبراير 2023). "الأشياء التي يجب أن تعرفها عن هذه الأشياء هي """"""""""""""""""""""""" . www.forecastweather.gr (باللغة اليونانية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2023 .
- ^ ΙΝ، Σύνταξη (24 يناير 2022). "الحصول على أفضل العروض والهدايا – أفضل ما في الأمر περιοχές" . in.gr (باللغة اليونانية) . تم الاسترجاع 20 يونيو 2023 .
- 1 2 "بحث الأرصاد الجوية | Σεлίδα σύνδεσης" . meteosearch.meteo.gr . تم الاسترجاع 20 يونيو 2023 .
- ↑ "الوقت المناسب - ΜΕΤΕΩΓΡΑΜΜΑΤΑ، ΕΜΥ، Εθνική Μετεωροκογική Υπηρεσία " .
روابط خارجية
- أساطير خالدة – بيت طيبة
- فوسي، J.؛ جيه مورين؛ جي ريجر؛ ر. تالبرت؛ تي إليوت؛ س. جيليس (22 يونيو 2020). "الأماكن: 541138 (طيبة/طيبة)" . الثريا . تم الاسترجاع 8 مارس 2012 .
- طيبة، اليونان
- بلديات وسط اليونان
- مواقع الميسينية في بيوتيا
- المواقع الأثرية في وسط اليونان
- طيبة القديمة، اليونان
- المدن المدمرة
- المواقع الأثرية اليونانية القديمة في اليونان
- المدن في اليونان القديمة
- رالي الأكروبوليس
- الأماكن المأهولة بالسكان في بيوتيا القديمة
- المدن اليونانية القديمة
- أماكن في الإلياذة
- المدن اليونانية
- الأماكن المأهولة بالسكان في بيوتيا