الرمزية الشيوعية

تُمثل الرموز الشيوعية مجموعة متنوعة من المواضيع، بما في ذلك الثورة ، والبروليتاريا ، والفلاحين ، والزراعة ، والتضامن الدولي . ويُعدّ العلم الأحمر ، والمطرقة والمنجل ، والنجمة الحمراء - أو ما يُشابهها - من بين الرموز التي اعتمدتها الحركات والحكومات والأحزاب الشيوعية في جميع أنحاء العالم.

بدأ تقليد تضمين الرموز الشيوعية في الشعارات والأعلام ذات الطابع الاشتراكي مع علم الاتحاد السوفيتي ، ومنذ ذلك الحين تبنته سلسلة طويلة من الدول الاشتراكية .

في إندونيسيا ولاتفيا وليتوانيا وجمهورية التشيك وأوكرانيا ، تُحظر الرموز الشيوعية ، ويُعتبر عرضها في الأماكن العامة لأغراض غير تعليمية جريمة جنائية . [ 1 ]

المطرقة والمنجل

لوحة فنية في تجمع شيوعي في ولاية كيرالا بالهند تُظهر مزارعين اثنين يشكلان المطرقة والمنجل ، وهما أشهر رمز شيوعي.

يظهر رمز المطرقة والمنجل على أعلام معظم الأحزاب الشيوعية حول العالم. وتتخذ بعض الأحزاب نسخة معدلة من المطرقة والمنجل كرمز لها، وأبرزها حزب العمال الكوري الذي يضم مطرقة ترمز إلى عمال الصناعة، وفأساً ترمز إلى عمال الزراعة، وفرشاة (أداة كتابة تقليدية) ترمز إلى المثقفين.

يرمز المطرقة إلى الطبقة العاملة الصناعية ، ويرمز المنجل إلى العمال الزراعيين، وبالتالي يمثلان معًا وحدة المجموعتين. [ 2 ]

استُخدم المطرقة والمنجل لأول مرة خلال الثورة الروسية عام 1917 ؛ ومع ذلك، لم يظهر على العلم الرسمي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية حتى عام 1924. [ 2 ] منذ الثورة الروسية، تم استخدام المطرقة والمنجل من قبل مختلف الأحزاب الشيوعية والدول الشيوعية .

النجمة الحمراء

النجمة الخماسية الحمراء رمزٌ لانتصار أفكار الشيوعية في قارات العالم الخمس (المأهولة بالسكان، باستثناء القارة القطبية الجنوبية) . ظهرت لأول مرة كرمز عسكري في روسيا القيصرية ، حيث سُميت آنذاك "نجمة المريخ"، نسبةً إلى مارس، إله الحرب الروماني القديم . في الأول من يناير عام ١٨٢٧، صدر قانونٌ يقضي بوضع نجمة خماسية على أكتاف الضباط والجنرالات. وفي عام ١٨٥٤، بدأ استخدام النجمة على أحزمة الكتف. لاحقًا، استُخدمت النجمة الخماسية التي تحمل نسرًا برأسين لتمييز القطارات والعربات العسكرية. في روسيا السوفيتية، رمزت النجمة الخماسية لحماية الجيش الأحمر للعمال في زمن السلم (كما كان الحال في روما القديمة، حيث كان مارس أيضًا حاميًا للعمال الزراعيين). في عام ١٩١٨، تمت الموافقة على تصميم شارة جنود الجيش الأحمر، وهي عبارة عن نجمة حمراء تتوسطها صورة ذهبية لمحراث ومطرقة. ترمز النجمة إلى الحماية، بينما يرمز المحراث والمطرقة إلى اتحاد الفلاحين والعمال. وبحلول عشرينيات القرن العشرين، بدأ استخدام النجمة الحمراء كرمز رسمي للدولة؛ وفي عام ١٩٢٤، أصبحت جزءًا من العلم السوفيتي والشعار الرسمي للاتحاد السوفيتي. [ ٣ ] [ ٤ ]

في السنوات اللاحقة، أصبح النجم الأحمر الخماسي رمزًا للشيوعية ، وللاشتراكية عمومًا . وقد استخدمته على نطاق واسع أحزاب المقاومة المناهضة للفاشية والمنظمات الاشتراكية السرية في أوروبا قبيل وأثناء الحرب العالمية الثانية . وقد أدرجت معظم دول الكتلة الشرقية النجم الأحمر ضمن رموزها الرسمية للدلالة على طبيعتها الاشتراكية.

علامة حمراء

كثيراً ما يُرى العلم الأحمر مقترناً برموز شيوعية أخرى وأسماء أحزاب. ويُستخدم هذا العلم في العديد من التجمعات الشيوعية والاشتراكية، مثل احتفالات عيد العمال . وباعتباره رمزاً للاشتراكية بحد ذاتها، يرتبط العلم أيضاً بشكل شائع بنسخ غير شيوعية من الاشتراكية.

للعلم الأحمر دلالات متعددة عبر التاريخ. فهو يرتبط بالشجاعة والتضحية والدماء والحرب عمومًا، ولكنه استُخدم في البداية كرمز للتحدي. [ 5 ] اكتسب العلم الأحمر ارتباطه الحديث بالشيوعية خلال الثورة الفرنسية عام 1871. بعد ثورة أكتوبر ، اعتمدت الحكومة السوفيتية العلم الأحمر مع المطرقة والمنجل كعلم وطني لها. ومنذ ثورة أكتوبر، استخدمت دول وحركات اشتراكية مختلفة العلم الأحمر.

علم أحمر وأسود

كان العلم الأحمر والأسود رمزًا للحركات الشيوعية عمومًا، وإن كان استخدامه مقتصرًا في الغالب على الشيوعيين الأناركيين . وقد استُخدم العلم رمزًا للأناركيين النقابيين خلال الحرب الأهلية الإسبانية . يرمز اللون الأسود إلى الأناركية ، بينما يرمز اللون الأحمر إلى المُثل اليسارية والاشتراكية . [ 6 ] مع مرور الوقت، انتشر استخدام العلم في الحركات اليسارية المؤيدة للدولة ، ومنها حركة الساندينيين وحركة 26 يوليو ، حيث لا تُقسّم ألوان العلم قطريًا، بل أفقيًا. وكما هو الحال مع الساندينيين، فقد تبنّت هذه الحركة العلم نظرًا لجذورها الأناركية. [ 7 ]

الأممية

النشيد الأممي هو نشيد الحركة الشيوعية . [ ٨ ] وهو من أكثر الأغاني شهرةً في العالم، وقد تُرجم إلى جميع اللغات تقريبًا. مقطعه الفرنسي الأصلي هو: C'est la lutte finale / Groupons-nous et demain / L'Internationale / Sera le genre humain ( أي : هذه هي المعركة الأخيرة / فلنتحد غدًا / الأممية / ستكون الجنس البشري). ويُغنى غالبًا مع رفع قبضة اليد تحيةً.

استُخدمت هذه الأغنية من قِبل الشيوعيين في جميع أنحاء العالم منذ تأليفها في القرن التاسع عشر واعتمادها نشيدًا رسميًا للأممية الثانية . ثم أصبحت نشيدًا لروسيا السوفيتية عام ١٩١٨، وللاتحاد السوفيتي عام ١٩٢٢. وفي عام ١٩٤٤، تم استبدالها بنشيد الدولة السوفيتية ، الذي ركّز بشكل أكبر على الوطنية . كما غُنّيت الأغنية تحديًا للحكومات الشيوعية، كما حدث في جمهورية ألمانيا الديمقراطية عام ١٩٨٩ قبل إعادة التوحيد ، وكذلك في جمهورية الصين الشعبية خلال احتجاجات ميدان تيانانمن في العام نفسه. [ ٩ ] [ ١٠ ]

المحراث أو المحراث النجمي

صُمم علم المحراث النجمي الأصلي على يد ويليام إتش. ميغاهي، مع أن الفكرة ربما تعود إلى جورج ويليام راسل ، لصالح جيش المواطنين الأيرلنديين [ 11 ] ، وكان يُظهر نجومًا فضية على خلفية خضراء. [ 12 ] يصور العلم مجموعة نجمية (جزءًا محددًا) من كوكبة الدب الأكبر ، والتي تُسمى المحراث (أو "المحراث النجمي") في أيرلندا وبريطانيا ، والمغرفة الكبيرة في أمريكا الشمالية، ولها أسماء أخرى مختلفة حول العالم. يشير نجمان من نجوم المحراث السبعة إلى نجم الشمال، بولاريس . قال جيمس كونولي ، المؤسس المشارك لجيش المواطنين الأيرلنديين مع جاك وايت وجيمس لاركين ، إن أهمية الراية تكمن في أن أيرلندا الحرة ستتحكم بمصيرها من المحراث إلى النجوم. [ 13 ] كما أن السيف، الذي يرمز إلى المحراث، إشارة توراتية في سفر إشعياء 2 : 3-4 . في الآية الإنجيلية ، يحث الله أتباعه على تحويل أسلحتهم إلى أدوات، محولًا وسائل الحرب إلى وسائل السلام. إن دمج التقاليد الكاثوليكية ، حيث يُعدّ المرجع الإنجيلي جزءًا لا يتجزأ من تصميم العلم، مع المفاهيم الاشتراكية، كفكرة الطبقة العاملة والمستبد الذي يُجبرهم على حمل محاريثهم كأسلحة، يُضفي على علم المحراث النجمي تعقيدًا ودلالات دقيقة، تُفضي إلى طيف واسع من التفسيرات. [ 14 ] خلال ثلاثينيات القرن العشرين، تغيّر التصميم إلى راية زرقاء صمّمها أعضاء المؤتمر الجمهوري ، واعتُمد شعارًا لحركة العمال الأيرلندية، بما في ذلك حزب العمال . اعتمد حزب العمال الوردة شعارًا رسميًا له عام 1991، لكنه استمر في استخدام المحراث النجمي في المناسبات الاحتفالية، وفي عام 2021 عاد الحزب إلى استخدام المحراث النجمي كرمز أساسي له (هذه المرة بنجوم بيضاء على خلفية حمراء).

في الصين، كان علم المحراث ( بالصينية :犁头旗)، وهو علم أحمر اللون عليه محراث أبيض أو أصفر، شائع الاستخدام خلال فترة الحرب الأهلية الثورية الأولى كعلم لرابطة الفلاحين الصينيين ، وهي منظمة يقودها الحزب الشيوعي الصيني . [ 15 ] [ 16 ] ويُعتقد أن بنغ باي ( بالصينية :彭湃) كان أول من استخدمه عام 1923 في رابطة فلاحي هايلوفنغ . [ 17 ] لعلم المحراث العديد من النسخ المختلفة، بعضها مُدمج مع علم السماء الزرقاء أو الشمس البيضاء أو الحقل الأحمر؛ [ 18 ] بينما تختلف نسخ أخرى في تفاصيل المحراث. [ 19 ] [ 20 ]

الرموز الوطنية

سعى القادة السوفييت إلى تمييز شعاراتهم عن الشعارات التي استخدمها الإمبراطور الروسي والطبقة الأرستقراطية، حيث استبدلوا وحذفوا الرموز الشعارية التقليدية، واستبدلوها بشعار لا يتوافق مع الممارسات الأوروبية التقليدية.

تعمّدت العديد من الحكومات الشيوعية الابتعاد عن الأشكال التقليدية لشعارات النبالة الأوروبية بهدف النأي بنفسها عن الأنظمة الملكية التي حلّت محلها، حيث كانت شعارات النبالة الفعلية تُعتبر رموزًا للملوك. وبدلاً من ذلك، اتبعت هذه الحكومات نمط الشعارات الوطنية التي اعتُمدت في أواخر العقد الثاني من القرن العشرين وأوائل العقد الثالث منه في روسيا السوفيتية والاتحاد السوفيتي.

رموز شيوعية أخرى

حظر الرموز الشيوعية :
  جميع الرموز الشيوعية محظورة
  تم حظر بعض الرموز الشيوعية
  كانت الرموز الشيوعية محظورة سابقاً

على الرغم من أنها ليست بالضرورة شيوعية بطبيعتها، إلا أن العناصر الرسومية التالية غالباً ما يتم دمجها في أعلام وشعارات ودعاية الدول والحركات الشيوعية.

ومن الأمثلة البارزة على الدول الشيوعية التي لا تستخدم أي صور شيوعية صريحة على أعلامها أو شعاراتها أو غيرها من التمثيلات الرسومية، كوبا وجمهورية بولندا الشعبية السابقة .

أمثلة على استخدام هذه الرموز.

المطرقة والمنجل

علامة حمراء

النجمة الحمراء

علم أحمر وأسود

محراث

الرموز العربية الشيوعية

رموز أخرى

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ “Het spook van hetommunisme waart nog steedsdoor Europe” (باللغة الهولندية). 22 ديسمبر 2009 مؤرشفة من الأصلي في 5 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 14 يوليو، 2012 .
  2. 1 2 "علم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية | الرمز والألوان والمعاني | بريتانيكا" . www.britannica.com . تاريخ الاسترجاع: 15 نوفمبر 2024 .
  3. "شرح العلم السوفيتي" . 20 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2021 .
  4. "شرح العلم السوفيتي" . 21 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2021 .
  5. 1602 ديكر ساتيروم. أعمال 1873 الجزء الأول، صفحة 233: ماذا، هل تدعو إلى برلمان يا طبلتي الصغيرة؟ لقد فات الأوان: أنت ترى رايتي الحمراء مرفوعة. 1666 جريدة لندن الرسمية، العدد 91/4: أن الراية الحمراء كانت مرفوعة، وكلا الأسطولين على مرأى من بعضهما البعض، ينتظران كل ساعة طقسًا مناسبًا للاشتباك. أعلام العالم ، "راية التحدي" .
  6. "ملحق الأسئلة الشائعة حول الفوضويين" مؤرشف بتاريخ 2015-09-01 في Wayback Machine .
  7. ^ “El Socialismo Libertario de” (بالإسبانية). Centro Para la Promoción, Investigación Rural y Social. مؤرشفة من الأصلي في 28 سبتمبر 2007 . تم الاسترجاع 30 مارس 2009 .
  8. صحيفة الغارديان، أستراليا (25 أكتوبر 2009). "العالمية" . ص. الفقرة الأولى. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2018 . 
  9. "رواية القصة بالموسيقى: الأممية في ميدان تيانانمن" . جمعية الدراسات الآسيوية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2024 .
  10. توهي، ويليام (9 أكتوبر 1989). "الشرطة الألمانية الشرقية تضرب المتظاهرين : وحشية برلين في اليوم الثاني من المظاهرات" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تاريخ الاسترجاع: 15 نوفمبر 2024 . 
  11. "صور أدبية أيرلندية" تحرير دبليو آر رودجرز، صفحة 195
  12. "تاريخ علم المحراث النجمي" . Angelfire.com. 1989-11-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2010-07-23 .
  13. "المحراث والنجوم" - فرقة مسرح بيرث الأيرلندية . www.dfa.ie. وزارة الخارجية . تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2017 .
  14. "علم المحراث المرصع بالنجوم" . مجموعة الدراسات الأيرلندية في جامعة ولاية نيويورك في جينيسيو.
  15. "002这是好的很 毛泽东发表《湖南农民运动考察报告》发表四十四周年" .
  16. ^ “土地革命时期农民秋收暴动旗帜” أرشفة 2017-09-26 في آلة Wayback ..
  17. "彭湃与陆丰农民运动" أرشفة 2021-04-28 في آلة Wayback ..
  18. ^ “广明龙农会会旗” أرشفة 2016-10-25 في آلة Wayback ..
  19. ^ "#消夏计划#石塘双峰寨——中国的意大利费拉拉式水" أرشفة 2018-10-20 في آلة Wayback ..
  20. """"""""""""""""""""""" " .
  21. 1 2 "تشي جيفارا: ثوري وأيقونة"، بقلم تريشا زيف ، أبرامز إيمج، 2006
  22. «الشيوعيون والرأسماليون ما زالوا يصدقون صورة تشي الشهيرة، كما يقول الكاتب» بقلم برايان بيرنز، سي إن إن ، 5 مايو 2009

فهرس

  • أرفيدسون، ستيفان (2017). أسلوب وأساطير الاشتراكية: المثالية الاشتراكية، 1871-1914 . روتليدج.
  • باريسون، سيلفيا، تشيكي، هانز يورج و دول، نيكولا (2007). الفن والدعاية في شارع الأمة 1930 – 1945: إحدى المتاحف التاريخية الألمانية في برلين في Zusammenarbeit مع جامعة ولفسونيان فلوريدا الدولية . دريسدن: ساندشتاين.
  • غرويس، بوريس (2011 [1992]). الفن الشامل للستالينية: الطليعة، والديكتاتورية الجمالية، وما وراء ذلك . دار نشر فيرسو.
  • كينغ، ديفيد (2009). النجمة الحمراء فوق روسيا: تاريخ مصور للاتحاد السوفيتي من عام 1917 حتى وفاة ستالين  : ملصقات وصور فوتوغرافية ورسومات من مجموعة ديفيد كينغ . لندن: تيت.