ألمانيا في أوائل العصر الحديث

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

خريطة الإمبراطورية بعد معاهدة وستفاليا عام 1648

كانت الدول الناطقة بالألمانية في أوائل العصر الحديث (حوالي 1500-1800) منقسمة سياسيًا ودينيًا. وقد سادت التوترات الدينية بين الدول المكونة للإمبراطورية الرومانية المقدسة خلال الفترة السابقة من أواخر العصور الوسطى (حوالي 1250-1500)، وبلغت ذروتها في بوهيميا مع الحروب الهوسية (1419-1434). وأدت الحركة الدينية الأبرز في هذه الفترة، وهي حركة الإصلاح الديني ، إلى مستويات غير مسبوقة من العنف والاضطرابات السياسية في المنطقة.

يُعتقد عمومًا أن الإصلاح الديني بدأ بنشر مارتن لوثر لكتابه "الخمس والتسعون أطروحة " (1517) في مدينة فيتنبرغ (التي كانت آنذاك جزءًا من إمارة ساكسونيا ، وتقع الآن ضمن ولاية ساكسونيا-أنهالت الألمانية الحديثة ). وقد أدى تطور الإصلاح إلى تقسيم الولايات الألمانية على أسس دينية جديدة: فقد اعتنق الشمال والشرق والعديد من المدن الرئيسية - مثل ستراسبورغ وفرانكفورت ونورمبرغ - المذهب البروتستانتي ، بينما ظلت المناطق الجنوبية والغربية كاثوليكية إلى حد كبير . وقد تم التوصل إلى تسويات وإجراء إصلاحات في محاولة لتعزيز الاستقرار الداخلي داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة، ولا سيما من خلال صلح أوغسبورغ عام 1555، إلا أن هذه الجهود باءت بالفشل في نهاية المطاف، وبلغت ذروتها في واحدة من أكثر الصراعات تدميرًا التي شهدتها القارة الأوروبية آنذاك، وهي حرب الثلاثين عامًا (1618-1648)، التي انتهت بتوقيع صلح وستفاليا .

شهدت هذه الفترة أيضًا بروز مملكة بروسيا كمنافس رئيسي لملكية هابسبورغ المهيمنة سابقًا . بعد انتهاء العصر الحديث المبكر في أوروبا عقب عصر التنوير وتفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة عام 1806 خلال الحروب النابليونية ، أثبت هذا التنافس النمساوي البروسي أنه القوة الدافعة الداخلية وراء توحيد ألمانيا عام 1871.

القرن السادس عشر

عصر النهضة الألمانية

إمبراطورية أليمان بقلم نيكولاس دي فير ، 1710
أوغسبورغ في أوائل القرن السادس عشر، بريشة يورغ بروي الأكبر

كانت النهضة الألمانية ، وهي جزء من النهضة الشمالية ، حركة ثقافية وفنية انتشرت بين المفكرين الألمان في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، والتي انطلقت من النهضة الإيطالية في إيطاليا. وقد نتج ذلك عن سفر فنانين ألمان إلى إيطاليا لاكتساب المزيد من المعرفة والإلهام من حركة النهضة . تأثرت العديد من مجالات الفنون والعلوم، ولا سيما بانتشار النزعة الإنسانية في مختلف الإمارات والبلدات الألمانية. وشهدت ألمانيا تقدماً ملحوظاً في تطوير تقنيات جديدة في مجالات العمارة والفنون والعلوم. كما تميزت هذه الفترة بصعود قوة ألمانيا، وظهور دويلات مدن مستقلة، وانتشار النزعة الإنسانية الفرنسيسكانية .

الإصلاح الألماني

شارل الخامس، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، يتلقى اعتراف أوغسبورغ ، أوغسبورغ، 1530

أدت حركة الإصلاح الديني في ألمانيا، التي بدأها مارتن لوثر، إلى حرب الفلاحين الألمان في الفترة ما بين 1524 و1525. وقد أكد لوثر، إلى جانب زميله فيليب ميلانكتون ، على هذه النقطة في دعوته للإصلاح أمام المجلس الإمبراطوري عام 1529 وسط اتهامات بالهرطقة ، إلا أن مرسوم مجلس فورمس (1521) حظر جميع الابتكارات. وفي سعيه إلى الظهور كمصلح كاثوليكي لا كثوري هرطقي، واستمالة الأمراء الألمان بإدانته الدينية لثورات الفلاحين المدعومة بمبدأ المملكتين ، أثارت نزعة لوثر المحافظة المتنامية غضب الإصلاحيين الأكثر راديكالية. وفي مؤتمر ديني مع أتباع زوينجلي عام 1529، انضم ميلانكتون إلى لوثر في معارضة الاتحاد مع زوينجلي . مع احتجاج الأمراء اللوثريين في مجلس شباير (1529) ورفض "اعتراف أوغسبورغ" اللوثري في أوغسبورغ (1530)، ظهرت كنيسة لوثرية منفصلة في نهاية المطاف.

في شمال أوروبا، لاقى لوثر صدىً لدى الوعي القومي المتنامي في الولايات الألمانية، إذ ندد بالبابا لتدخله في السياسة والدين معًا. علاوة على ذلك، دعم النبلاء، الذين بات من المبرر لهم قمع ثورة الفلاحين الكبرى عام ١٥٢٥ ومصادرة ممتلكات الكنيسة بموجب مذهب المملكتين الذي طرحه لوثر . وهذا ما يفسر انجذاب بعض الأمراء الإقليميين إلى اللوثرية. مع ذلك، ألقى ناخب براندنبورغ، يواكيم الأول، باللوم على اللوثرية في اندلاع الثورة، وكذلك فعل آخرون. في براندنبورغ، لم تترسخ اللوثرية إلا في عهد خليفته يواكيم الثاني، ولم تنقرض الديانة القديمة رسميًا في براندنبورغ إلا بعد وفاة آخر أسقف كاثوليكي هناك، جورج فون بلومنتال ، الذي كان أسقف ليبوس وأمير أسقف راتزبورغ .

الصيد بالقرب من قلعة هارتنفيلز ، بريشة لوكاس كراناش الأكبر ، 1540

على الرغم من أن شارل الخامس حارب الإصلاح الديني، فليس من قبيل المصادفة أن عهد سلفه القومي ماكسيميليان الأول شهد بداية الإصلاح. فبينما أبرمت دول أوروبا الغربية المركزية اتفاقيات مع الفاتيكان تسمح لها بالاستفادة من ثروة الكنيسة لتمويل نفقاتها الحكومية، مما مكنها من إنشاء كنائس حكومية تتمتع باستقلال ذاتي كبير عن روما، باءت محاولات مماثلة من جانب الإمبراطورية بالفشل طالما عارض الأمراء والأساقفة الإصلاحات الرامية إلى التخلي عن ادعاء الإمبراطورية العالمية العلمانية.

المطبعة ومحو الأمية

شكّلت حركة الإصلاح الديني وظهور الطباعة معًا نقلة نوعية في انتشار المعرفة. فمنذ عام ١٥١٧، غمرت الكتيبات الدينية ألمانيا ومعظم أنحاء أوروبا. وبحلول عام ١٥٣٠، عُرف أكثر من ١٠٠٠٠ منشور، بلغ مجموع نسخها عشرة ملايين نسخة. وهكذا، مثّلت حركة الإصلاح الديني ثورة إعلامية. وقد عزز لوثر هجماته على روما بتصويره الكنيسة "الصالحة" في مواجهة الكنيسة "الفاسدة". ومن هنا، اتضح جليًا إمكانية استخدام الطباعة للدعاية في حركة الإصلاح الديني لتحقيق أهداف محددة. فقد استعان الكتّاب الإصلاحيون بأساليب ما قبل الإصلاح، والعبارات المبتذلة، والصور النمطية، وعدّلوا بعض العناصر بما يتناسب مع أغراضهم. [ ١ ]

ساهمت الرسوم التوضيحية في النسخة المترجمة حديثًا من الكتاب المقدس وفي العديد من الكتيبات في نشر أفكار لوثر. وكان لوكاس كراناش الأكبر (1472-1553)، الرسام العظيم الذي حظي برعاية ناخبي فيتنبرغ، صديقًا مقربًا للوثر، وقد قام بتوضيح لاهوت لوثر لجمهور عام. وقد جسّد آراء لوثر حول العلاقة بين العهد القديم والعهد الجديد، مع مراعاة تمييزات لوثر الدقيقة بين الاستخدام الصحيح وغير الصحيح للصور البصرية. [ 2 ]

العصر الباروكي وحرب الثلاثين عاماً

The siege and capture of Bautzen by John George I, Elector of Saxony, in September 1620

The Thirty Years' War (1618–1648) was a religious war principally fought in Germany, where it involved most of the European powers.[3][4] The conflict began between Protestants and Catholics in the Holy Roman Empire, but gradually developed into a general, political war involving most of Europe.[5] The Thirty Years' War was a continuation of the France-Habsburg rivalry for European political pre-eminence, and in turn led to further warfare between France and the Habsburg powers.

The major impact of the Thirty Years' War, fought mostly by mercenary armies, was the extensive destruction of entire regions, denuded by the foraging armies. Episodes of famine and disease significantly decreased the populace of the German states and the Low Countries and Italy, while bankrupting most of the combatant powers. Some of the quarrels that provoked the war went unresolved for a much longer time. The Thirty Years' War was ended with the Peace of Westphalia.[6]

The Baroque period (1600 to 1720) was one of the most fertile times in German literature. Many writers reflected the horrible experiences of the Thirty Years' War, in poetry and prose. Grimmelshausen's adventures of the young and naïve Simplicissimus, in the eponymous book Simplicius Simplicissimus, became the most famous novel of the Baroque period. Andreas Gryphius and Daniel Caspar von Lohenstein wrote German language tragedies, or Trauerspiele, often on Classical themes and frequently quite violent. Erotic, religious and occasional poetry appeared in both German and Latin.

Rise of Prussia and the end of the Holy Roman Empire

Battle of Rossbach in Saxony during the Seven Years' War, 1757

يشهد تاريخ ألمانيا في القرن الثامن عشر صعود مملكة بروسيا واندلاع الحروب النابليونية التي أدت إلى الحل النهائي للإمبراطورية الرومانية المقدسة في عام 1806.

سيليزيا

عندما عجز الإمبراطور شارل السادس عن إنجاب وريث ذكر، أوصى بأراضٍ لابنته ماريا تيريزا بموجب " المرسوم البراغماتي " الصادر عام ١٧١٣. بعد وفاته عام ١٧٤٠، هاجم الملك البروسي فريدريك العظيم النمسا وغزا سيليزيا في حرب سيليزيا الأولى (١٧٤٠-١٧٤٢). خسرت النمسا الحرب، وبموجب معاهدة برلين (١٧٤٢)، استحوذت بروسيا على معظم سيليزيا . أدى انتصار بروسيا إلى إضعاف هيبة النمسا وماريا تيريزا، ومنح بروسيا مساواة فعلية مع النمسا داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة طوال القرن التالي. [ ٧ ] [ ٨ ]

الحروب الثورية الفرنسية والتفكك النهائي للإمبراطورية الرومانية المقدسة

بعد هزيمة القوات البروسية في يينا ، دخل نابليون برلين في 27 أكتوبر 1806

ابتداءً من عام 1792، دخلت فرنسا الثورية في حروب متقطعة مع أجزاء مختلفة من الإمبراطورية. وكانت عملية الوساطة الألمانية سلسلة من عمليات الوساطة والعلمنة التي حدثت بين عامي 1795 و1814، خلال الجزء الأخير من حقبة الثورة الفرنسية ثم الحقبة النابليونية .

كانت عملية ضم أراضي ملكية ذات سيادة إلى أخرى عملية يتم بموجبها في كثير من الأحيان منح الأراضي المضمومة بعض الحقوق. أما عملية العلمنة فكانت إعادة توزيع الأراضي العلمانية التي كانت تحت سيطرة حاكم ديني كالأسقف أو رئيس الدير على دول علمانية .

تم حل الإمبراطورية رسميًا في 6 أغسطس 1806 عندما تنازل آخر أباطرة الإمبراطورية الرومانية المقدسة، فرانسيس الثاني (الذي أصبح لاحقًا الإمبراطور فرانسيس الأول ملك النمسا عام 1804)، عن العرش، إثر هزيمة عسكرية على يد الفرنسيين بقيادة نابليون (انظر معاهدة بريسبورغ ). أعاد نابليون تنظيم جزء كبير من الإمبراطورية في اتحاد الراين ، وهو دولة تابعة لفرنسا . نجت سلالة فرانسيس، آل هابسبورغ-لورين ، من زوال الإمبراطورية، واستمرت في الحكم كأباطرة للنمسا وملوك للمجر حتى حل إمبراطورية هابسبورغ نهائيًا عام 1918 في أعقاب الحرب العالمية الأولى .

استُبدل اتحاد الراين النابليوني باتحاد جديد، هو الاتحاد الألماني ، عام 1815، عقب انتهاء الحروب النابليونية . واستمر هذا الاتحاد حتى عام 1866، حين أسست بروسيا اتحاد شمال ألمانيا ، الذي كان نواة الإمبراطورية الألمانية ، والذي وحّد الأراضي الناطقة بالألمانية خارج النمسا وسويسرا تحت قيادة بروسيا عام 1871. وشكّل هذا الاتحاد فيما بعد الدولة السابقة لألمانيا الحديثة.

العلوم والفلسفة

صورة يوهانس كيبلر

قائمة الأباطرة

جوزيف الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة

أباطرة الإمبراطورية الرومانية المقدسة في أوائل العصر الحديث :

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ مارك يو. إدواردز الابن، الطباعة والدعاية ومارتن لوثر (1994)
  2. ↑ كريستوف وايمر، "لوثر وكراناش حول التبرير بالكلمة والصورة". المجلة اللوثرية الفصلية 2004، 18(4): 387-405. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0024-7499 
  3. ↑ "حرب الثلاثين عامًا" . كلية غرب نيو إنجلاند. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 1999. تم الاطلاع عليه في 24 مايو 2008 .
  4. ↑ "حرب الثلاثين عامًا - Infoplease.com" . www.infoplease.com . تاريخ الاسترجاع: 24 مايو 2008 .  
  5. ↑ "حرب الثلاثين عامًا" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2008 .
  6. ↑ دوشاردت، هاينز (2016). "سلام وستفاليا: سلام أوروبي". دليل أشغيت البحثي لحرب الثلاثين عامًا . روتليدج. ص 309-318 . 
  7. ↑ ريد براوننج، "وجهات نظر جديدة حول حروب سيليزيا"، مجلة التاريخ العسكري، أبريل 2005، المجلد 69، العدد 2، الصفحات 521-534
  8. ↑ كريستوفر كلارك، صعود وسقوط بروسيا، 1600-1947 (2006)، الصفحات 190-201

للمزيد من القراءة

  • هيوز، مايكل. ألمانيا الحديثة المبكرة، 1477-1806 (1992) مقتطف
  • روبيشو، توماس. المجتمع الريفي والبحث عن النظام في ألمانيا الحديثة المبكرة (2002)
  • سابيان، ديفيد. القوة في الدم: الثقافة الشعبية وخطاب القرية في ألمانيا الحديثة المبكرة (1988)
  • سميث، هيلموت فالسر ، محرر. دليل أكسفورد لتاريخ ألمانيا الحديث (2011)، 862 صفحة؛ 35 مقالة كتبها متخصصون؛ مقتطف عن ألمانيا منذ عام 1760
  • شتراوس، جيرالد، محرر. ألمانيا ما قبل الإصلاح (1972) 452 صفحة
  • ويلسون، بيتر هـ. حرب الثلاثين عامًا: مأساة أوروبا (2009)
  • وندر، هايدي . هو الشمس، وهي القمر: النساء في ألمانيا الحديثة المبكرة (1998)

دِين

  • باينتون، رولاند هـ. ها أنا ذا أقف: حياة مارتن لوثر (1978) مقتطف وبحث نصي
  • ديكنز، أ. ج. مارتن لوثر والإصلاح (1969)، مقدمة أساسية بقلم باحث بارز
  • غاوثروب، ريتشارد، وجيرالد شتراوس. "البروتستانتية ومحو الأمية في ألمانيا الحديثة المبكرة"، الماضي والحاضر، 1984، العدد 104، الصفحات 31-55 ( متاح على الإنترنت)
  • يونغانس، هيلمار . مارتن لوثر: استكشاف حياته وعصره، 1483-1546. (كتاب بالإضافة إلى قرص مضغوط) (1998)
  • كارانت-نون، سوزان سي. إصلاح الشعور: تشكيل المشاعر الدينية في ألمانيا الحديثة المبكرة (2012)
  • ميدلفورت، إتش سي إريك. السحر والجنون والمجتمع والدين في ألمانيا الحديثة المبكرة: سفينة الحمقى (2013)
  • رانكه، ليوبولد فون. تاريخ الإصلاح في ألمانيا (1847) 792 صفحة؛ بقلم أبرز علماء ألمانيا، النص الكامل متاح مجانًا على الإنترنت
  • سميث، محفوظ . حياة ورسائل مارتن لوثر. (1911) طبعة كاملة متاحة مجاناً على الإنترنت

علم التأريخ

  • برادي، توماس أ. "من الثورة إلى الإصلاح الطويل: كتابات باللغة الإنجليزية حول الإصلاح الألماني، 1970-2005"، أرشيف تاريخ الإصلاح ، 2009، المجلد 100، الصفحات 48-64، باللغة الإنجليزية
  • فون فريديبورغ، روبرت. "ديكنز، والإصلاح الألماني، وقضية الأمة والوطن في التاريخ الألماني الحديث المبكر" ، بحث تاريخي ، فبراير 2004، المجلد 77، العدد 195، ص 79-97
  • ويلسون، بيتر هـ. "المراجعات التاريخية: هل لا تزال وحشية؟ بعض التأملات حول الدولة الألمانية في أوائل العصر الحديث" ، المجلة التاريخية ، يونيو 2006، المجلد 49، العدد 2، الصفحات 565-576، doi : 10.1017/S0018246X06005334