طوق (ترتيب)

إدوارد فاينز دي كلينتون ، إيرل لينكولن الأول ، يرتدي طوق وسام الرباط ( حوالي 1575 )
الإمبراطور بيدرو الثاني ملك البرازيل يرتدي طوق وسام الوردة وبعضاً من شعارات الإمبراطورية . تفصيل من لوحة بريشة بيدرو أمريكو (1872).

الطوق ، المعروف أيضًا بطوق الوسام ، هو سلسلة مزخرفة ، غالبًا ما تُصنع من الذهب والمينا ، وتُرصّع بالأحجار الكريمة، تُلبس حول العنق كرمز للانتماء إلى مختلف الأوسمة الفروسية . وهو شكل خاص من طوق الزي الرسمي ، وهو أرقى أشكال ظاهرة الزي الرسمي المنتشرة في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث . غالبًا ما تُخصّص الأوسمة ذات الرتب المتعددة هذا الطوق لأعلى رتبة (والتي تُسمى عادةً الصليب الأكبر ). تتكون حلقات السلسلة عادةً من رموز الوسام، وتتدلى شارة الوسام (وتُسمى أيضًا "الزخرفة" أو "الصليب" أو "الجوهرة") من الأمام. أحيانًا يُشار إلى الشارة بما هو مُصوّر عليها؛ على سبيل المثال، تُسمى الشارة المُتدلية من سلسلة وسام الرباط "شارة جورج".

تاريخ

تقليد من العصور الوسطى: وسام الياقة (القرن الرابع عشر)

كان الأمير فيتوريو إيمانويل من سافوي يرتدي شارة الياقة الخاصة بالرتبة العليا للبشارة المقدسة، وهي أقدم ياقة كبيرة .

كانت أولى رتب الفروسية هي الرتب العسكرية للصليبيين الذين استخدموا صلبانًا مخملية حمراء أو خضراء أو سوداء على أرديتهم لتمييز أخواتهم. لاحقًا ، استخدم أعضاء رتب الفروسية الخواتم والتنانين المطرزة وحتى أربطة الساق كرمز لرتبتهم. في أواخر العصور الوسطى، أصبح الفرسان يرتدون شاراتهم بشكل أكثر بروزًا، وبدأ ارتداء الميداليات والصلبان والجواهر على شكل حيوانات على سلاسل حول العنق، تُعرف باسم أطواق الزي الرسمي.

في القرن الرابع عشر، أسس أماديوس السادس، كونت سافوي (1343-1383)، وسام الطوق. [ 1 ] وقد كُرِّس هذا الوسام للسيدة العذراء مريم . [ 1 ] يُعدّ طوق الوسام رمزه الأساسي والأقدم، وهو عبارة عن ميدالية ذهبية خالصة تُصوِّر بشارة رئيس الملائكة جبرائيل للسيدة العذراء مريم . تُحيط بالميدالية ثلاث عُقد سافوي متشابكة، مُزينة بصلبان صغيرة مُزهرة، وفي أعلى المنتصف، بين اثنتين من عُقد سافوي ، تظهر مجموعة من الأشعة مع حمامة، تُمثل الروح القدس ، وهي مُصوَّرة أيضًا بالذهب.

وبدافع من نفس التعبد المريمي ، انتشرت موضة هذه الأطواق في نفس الوقت الذي انتشرت فيه موضة ارتداء المسابح كقلائد في جميع أنحاء أوروبا، ووصلت إلى إنجلترا في القرن الخامس عشر. [ 2 ]

شارل الثامن ملك فرنسا ، مرتدياً طوق وسام القديس ميخائيل

طوق الصوف الذهبي (التقليد الخامس عشر)

يرتدي فرسان بعض رتب الفروسية الأوروبية أطواقًا تحمل شعارات متنوعة . وقد بدأ هذا التقليد فيليب الثالث، دوق بورغندي، الذي منح فرسانه من فرسان الصوف الذهبي شارات تصور صوفًا ذهبيًا : كانت تتألف من "صفائح ذهبية مزخرفة، وأحجار كريمة مطلية بالمينا السوداء والبيضاء ، وقلادة من الصوف الذهبي ". [ 3 ]

صلة فرنسية: طوق القديس ميخائيل الذي صُنع عام 1469

تماشيًا مع هذه الموضة الجديدة، منح لويس الحادي عشر ملك فرنسا ، عند تأسيسه وسام القديس ميخائيل عام 1469، فرسانه أطواقًا مصنوعة من أصداف الإسكالوب المتصلة بسلسلة، وأشهرها تكريم راؤول دي لانوي بعد حصار كيسنوي. [ 4 ] ضاعف شارل الثامن السلسلة . أول صورة رسمية لملك فرنسي يرتدي طوق الوسام كانت للملك لويس الثاني عشر عام 1514، ومنذ ذلك الحين، اتبع جميع الملوك الآخرين هذا التقليد حتى توقف العمل بالوسام عام 1830؛ [ 5 ] ادعى وسام التحرير أنه استمرار له عام 1945، وكان له طوقه الكبير الخاص المصنوع على يد الصائغ الماهر جيلبير بوييرا، [ 6 ] والذي ارتداه الرئيس شارل ديغول في صورته الرسمية، مفضلًا صليب لورين على الرموز المرفقة بالقلادة الكبرى لوسام جوقة الشرف. [ 7 ]

بينما كانت رهبنة القديس ميخائيل حكرًا على الرجال، أسست الملكة آن النمساوية، بمساعدة كاهنها الراهب الدومينيكاني الفرنسي فرانسوا أرنول، رهبنة الطوق السماوي للمسبحة المقدسة عام ١٦٤٧، مُثبتةً بذلك مجددًا الصلة بين الطوق والمسبحة كأداة للعبادة. وارتبطت تماثيل الرهبنة الجديدة بتعليمات لخمسين فتاة متدينة وجميع النفوس الفاضلة، بهدف تجديد التعبد لمريم العذراء وتشجيع قداسة النساء الناشطات في الكنيسة الكاثوليكية في فرنسا . [ ٨ ]

تقليد ينتشر في إنجلترا: هنري الثامن وطوق وسام الرباط (القرن السادس عشر)

هنري الثامن يرتدي طوق الرباط

حتى عهد هنري الثامن ، لم يكن لوسام الرباط ، شأنه شأن معظم الأوسمة الفروسية العريقة، طوق. لكن الملك تيودور رغب في مجاراة ملوك أوروبا القارية في كل شيء، كما هو موضح في النظام الأساسي الموقع في 5 يناير 1508 من قبل مسجل الوسام، والمرسل إلى الإمبراطور الروماني المقدس ماكسيميليان . يعود أصل الطوق الحالي لفرسان الرباط، بعقده الذهبية وأربطته ذات الإبزيم التي تضم ورودًا بيضاء موضوعة على ورود حمراء ، إلى العصر التيودوري . في عام 1672، وصف عالم الآثار البريطاني إلياس أشمول تغييرًا عن الطوق الأصلي الذي حدده الملك هنري الثامن لوسام الرباط، والذي قيل إنه "طوق ذهبي، موصول بعدة حلقات على غرار الأربطة، مع وردة قرمزية، وصورة القديس جورج معلقة عليه". [ 9 ] معظم الأوسمة البريطانية لديها الآن أطواق، ولا تزال تُرتدى في مناسبات خاصة، تُعرف بأيام الطوق . وتُعد أوسمة الخدمة المتميزة ، وأوسمة الاستحقاق ، وأوسمة رفقاء الشرف ، وأوسمة الخدمة الإمبراطورية استثناءات.

ذروة استخدام الياقات الكبيرة في القرن الثامن عشر

بعد القرن السابع عشر، انتهى عصر الياقة. اقتصر ارتداؤها على المناسبات الاحتفالية، واستُبدلت في الحياة اليومية بالنجوم المثبتة على الصدر والشارات المعلقة بشرائط. احتفظت العديد من الأوسمة بياقاتها، وعندما قُسّمت الأوسمة إلى عدة رتب أو درجات، كانت الياقة تُخصص عادةً لأعلى رتبة. الاستثناء الملحوظ هو البرتغال .

في أواخر القرن الثامن عشر، كانت معظم الأوسمة الأوروبية تقتصر على رتبة واحدة، وهي رتبة الفارس، ورغم أنهم كانوا يرتدون عادةً أطواقًا، إلا أن الصليب أو الشارة كان يُعلق بشريط حول الرقبة أو على الكتف الأيمن. وعندما أصبحت الأوسمة أكثر ديمقراطية، أُضيفت رتب متعددة، ولم يرتدِ الأطواق إلا أصحاب أعلى رتبة، وهم "القادة الكبار" أو "حاملو الصليب الكبير". لم يكن للأطواق وجود في هولندا ، بينما كان لدى العديد من الأوسمة البلجيكية ، ومعظم الأوسمة النمساوية والبروسية ، والعديد من الأوسمة البرتغالية أطواق. في البرتغال ، يرتدي جميع أعضاء هذه الأوسمة طوقًا، إلا أن أطواق حاملي الصليب الكبير أكثر تفصيلًا.

وسام جوقة الشرف الكبير

منذ مطلع القرن التاسع عشر، استُخدم الطوق كرمز لمنصب السيد الأكبر للوسام. استحدث نابليون الأول وسام النسر الكبير ليحل محل الصليب الكبير كأعلى رتبة في وسام جوقة الشرف . وزّع نابليون 15 طوقًا ذهبيًا من هذا الوسام على أقاربه وكبار وزرائه. لم يصمد هذا الطوق بعد سقوطه، وأُلغي عام 1815. كما استحدث وسام جوقة الشرف الكبير ، وهو أول وسام يُمنح خارج نطاق الرهبنة الدينية. يرتدي رئيس فرنسا طوق وسام جوقة الشرف . في الوقت الحاضر، غالبًا ما يكون هذا الطوق أعلى رتبة من الصليب الكبير، وهو مخصص لرئيس الجمهورية ورؤساء الدول الأجنبية، كما هو الحال في البرازيل .

علم الشعارات

روبرت دادلي، إيرل ليستر ، شعاره على اليسار محاط بقلادة وسام القديس ميخائيل .

في علم الشعارات ، يُسمح لمعظم أعضاء الرتب بعرض طوق رتبتهم على شعار النبالة (إذا كانوا مؤهلين لارتدائه). وتوجد عادةً قواعد صارمة بشأن كيفية عرض الطوق. في العادة، يُحيط الطوق بالكامل بالدرع، أو قد يُغطى جزئيًا به. أحيانًا، يمتد جزء من الطوق والشارة أسفل الدرع.

تُصوَّر أطواقٌ من رتبٍ مختلفةٍ غالبًا في شعارات النبالة لمختلف الملوك، مُحيطةً بالدرع. ورغم أن الشعار القياسي المُستخدم في أغلب الأحيان قد يُصوِّر أطواقًا مُحدَّدة، فإن هذا لا يمنع استخدام أو استبدال أطواقٍ أخرى قد يكون الشخص مُستحقًّا لها. بعض الشعارات تُصوِّر أطواقًا مُتعدِّدة، بينما يُصوِّر بعضها الآخر طوقًا واحدًا فقط؛ فشعار النبالة الخاص بالملك النرويجي يُصوِّر طوق وسام القديس أولاف فقط مُحيطًا بالدرع، بينما يُصوِّر شعار النبالة الخاص بالدنمارك أطواق وسامَي الفروسية الوطنيَّين: وسام الفيل ووسام دانبروغ . وفي شعار النبالة الرئيسي للسويد، يُستخدم طوق وسام سيرافيم . كما يُصوَّر طوق وسام ليوبولد في شعار النبالة الوطني لبلجيكا.

وفاة المتلقي

عند وفاة أحد أعضاء جماعة دينية، لا يُدفن عادةً مع طوقه، بل يُعرض على وسادة توضع على النعش (إلى جانب زينة أخرى كان يملكها) أثناء الجنازة. تشترط العديد من الجماعات الدينية إعادة الطوق، وربما بعض الشارات الأخرى، إلى الجهة المانحة بعد وفاة العضو. وغالبًا ما يكون الشرط أن يقوم أحد أقاربه الذكور بإعادة الطوق شخصيًا إلى الجماعة.

الرتب التي يكون فيها الياقة رتبة منفصلة (أعلى)

تتضمن العديد من الرتب أيضًا سلسلة كزينة تُرتدى في المناسبات الاحتفالية الرسمية (يرتديها فرسان رتبة من فئة واحدة أو أعضاء أعلى رتبة في رتبة متعددة الفئات). ومع ذلك، في بعض الرتب، يُعتبر الياقة رتبة منفصلة أعلى من رتبة الصليب الأكبر، على سبيل المثال:

أوروبا

أمريكا

الملكة إليزابيث الثانية ترتدي "القلادة الكبرى" لوسام الصليب الجنوبي ، وهو وسام فروسية برازيلي تأسس عام 1822.

أفريقيا

آسيا

الشرق الأوسط

آسيا الوسطى

جنوب شرق وشمال آسيا

أوقيانوسيا

* تشير إلى وجوب إعادة الشارة عند وفاة المتلقي . † تشير إلى أن الوسام أصبح الآن غير نشط ولكنه لم يُلغَ رسميًا.

مراجع

  1. 1 2 السير جاوين وغرين كنيزت-(الختام) ، جي آر هولبرت، فقه اللغة الحديثة ، المجلد. 13، رقم 12 (أبريل، 1916)، 140.
  2. إيفانز، جوان (1989-01-01). تاريخ المجوهرات، 1100-1870 . شركة كورير. ص  77. ISBN 978-0-486-26122-5.
  3. "أزياء الرجال" . أزياء العصر الهابسبورغي: النمسا-المجر . متحف متروبوليتان للفنون. 1979. ص 3. 
  4. ^ فونتيناي ، يوجين (1887). المجوهرات القديمة والحديثة (بالفرنسية). ميزون كوانتين. ص. 189. 
  5. بولتون دارسي، جوناثان داكر (2000). فرسان التاج: رتب الفروسية الملكية في أوروبا في أواخر العصور الوسطى، 1325-1520 . دار بويديل للنشر. ص 442. ISBN  978-0-85115-795-5.
  6. ^ شافانجون ، أرنو (1969). Les grands ordres de Chevalerie (بالفرنسية). سيرج ص. 117. 
  7. ^ بونفيت، أوليفييه. ديسماس، آن-ليز؛ مارين، بريجيت (2003). Les Portres du pouvoir: actes du Colloque (بالفرنسية). سوموجي. ص. 231. ردمك  978-2-85056-608-0.
  8. ^ أرنول، فرانسوا (1647). مؤسسة وسام كولير سيليست دو ساكري روزير (بالفرنسية). باريس وليون: جاك كارتيرون.
  9. أشمول، إلياس (1672). "7. زيّ وشعارات النظام" . مؤسسة وقوانين ومراسم وسام الرباط النبيل . ج. ماكوك. ص 222. 

انظر أيضاً