موريس ماترلينك

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

موريس بوليدور ماري برنارد ماترلينك [ أ ] [ ب ] (29 أغسطس 1862 - 6 مايو 1949)، المعروف أيضًا باسم الكونت ماترلينك منذ عام 1932، [ 6 ] كان كاتبًا مسرحيًا وشاعرًا وكاتب مقالات بلجيكيًا، فلامنكي الأصل، لكنه كتب بالفرنسية. مُنح جائزة نوبل في الأدب عام 1911 "تقديرًا لنشاطه الأدبي المتعدد الجوانب، ولا سيما أعماله المسرحية، التي تتميز بثراء الخيال والشعرية، والتي تكشف، أحيانًا في قالب الحكاية الخرافية، عن إلهام عميق ، بينما تخاطب، بطريقة غامضة، مشاعر القراء وتحفز مخيلاتهم". تتمحور أعماله حول الموت ومعنى الحياة . كان عضوًا بارزًا في جماعة "لا جون بلجيك" [ 7 ] ، وتشكل مسرحياته جزءًا مهمًا من الحركة الرمزية . في أواخر حياته، واجه ماترلينك اتهامات موثوقة بالسرقة الأدبية .

سيرة

وقت مبكر من الحياة

وُلد ماتيرلينك في مدينة غنت البلجيكية لعائلة ثرية تتحدث الفرنسية. كانت والدته، ماتيلد كوليت فرانسواز (اسمها قبل الزواج فان دن بوش)، تنتمي إلى عائلة ثرية. [ 8 ] [ 9 ] أما والده، بوليدور، فكان كاتب عدل وكان يستمتع برعاية البيوت الزجاجية في مزرعتهم.

في سبتمبر 1874، أُرسل إلى كلية سانت بارب اليسوعية ، حيث كانت أعمال الرومانسيين الفرنسيين تُقابل بالازدراء، ولم يُسمح إلا بالمسرحيات ذات المواضيع الدينية. وقد أثرت تجاربه في هذه المدرسة على نفوره من الكنيسة الكاثوليكية والأديان المنظمة. [ 10 ] وكان من بين رفاقه في ذلك الوقت الكاتب شارل فان ليربيرغ ، الذي أثرت قصائده ومسرحياته على بعضهما البعض في بداية العصر الرمزي . [ 11 ]

كتب ماترلينك قصائد وروايات قصيرة أثناء دراسته، لكن والده كان يرغب في أن يلتحق بكلية الحقوق. بعد حصوله على شهادة في القانون من جامعة غنت عام ١٨٨٥، أمضى بضعة أشهر في باريس، فرنسا. هناك التقى بأعضاء الحركة الرمزية الجديدة، ولا سيما فيلييه دو ليل آدم ، الذي كان له تأثير كبير على أعمال ماترلينك اللاحقة.

حياة مهنية

ماتيرلينك في بداية مسيرته المهنية

أصبح مايترلينك شخصية عامة على الفور عندما تلقت مسرحيته الأولى، الأميرة مالين ، إشادة حماسية من أوكتاف ميربو ، الناقد الأدبي لصحيفة لو فيجارو ، في أغسطس 1890. وفي السنوات التالية كتب سلسلة من المسرحيات الرمزية التي تميزت بالقدرية والتصوف ، وأهمها مسرحيات الدخيل (1890)، والأعمى (1890) ، وبيلياس وميليساند (1892).

كانت تربطه علاقة بالمغنية والممثلة جورجيت لوبلان من عام ١٨٩٥ حتى عام ١٩١٨. وقد أثرت لوبلان في أعماله خلال العقدين التاليين. مع مسرحية "أغلافين وسيلسيت " (١٨٩٦)، بدأ ماترلينك في ابتكار شخصيات، ولا سيما الشخصيات النسائية، التي كانت أكثر تحكمًا في مصائرها. وقد جسدت لوبلان هذه الشخصيات النسائية على خشبة المسرح. وعلى الرغم من أن التصوف والميتافيزيقا قد أثرا في أعماله طوال مسيرته المهنية، إلا أن ماترلينك استبدل رمزيته تدريجيًا بأسلوب وجودي. [ ١٢ ]

في عام ١٨٩٥، ونظرًا لمعارضة والديه لعلاقته العلنية مع ممثلة، انتقل ماترلينك وليبلانك إلى حي باسي في باريس. وكانت الكنيسة الكاثوليكية ترفض منحها الطلاق من زوجها الإسباني. وكان الزوجان يستضيفان ضيوفًا بشكل متكرر، من بينهم ميربو وجان لوران وبول فورت . وكانوا يقضون فصل الصيف في نورماندي . وخلال هذه الفترة، نشر ماترلينك مجموعته الشعرية " اثنتا عشرة أغنية " (١٨٩٦)، و "كنز المتواضعين" (١٨٩٦)، و" حياة النحلة" (١٩٠١)، و "أريادني وذو اللحية الزرقاء" (١٩٠٢). [ ١٢ ]

طبعة رخامية من كتاب "حياة النحلة" صدرت عام 1902 ، من تأليف دود وميد وشركاه .

في عام 1903، حصل ماتيرلينك على الجائزة الثلاثية للأدب المسرحي من الحكومة البلجيكية. [ 13 ] خلال هذه الفترة، وحتى الحرب العالمية الأولى 1914-1918، كان يُنظر إليه على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا كحكيم عظيم، وتجسيد للفكر الراقي في ذلك الوقت.

في عام ١٩٠٦، انتقل ماتيرلينك وليبلانك إلى فيلا في غراس بجنوب فرنسا. كان يقضي ساعاته في التأمل والمشي. ومع ابتعاده عاطفيًا عن ليبلانك، دخل في حالة اكتئاب. بعد تشخيص إصابته بالوهن العصبي ، استأجر دير القديس واندريل البندكتي في نورماندي ليساعده ذلك على الاسترخاء. باستئجاره الدير، أنقذه من التدنيس والبيع وتحويله إلى مصنع كيماويات، فنال بذلك بركة البابا. [ ١٤ ] كان ليبلانك يتجول غالبًا مرتديًا زي رئيسة الدير، وكان يرتدي زلاجات دوارة أثناء تنقله في أرجاء المنزل. [ ١٥ ] خلال هذه الفترة، كتب مقالته "ذكاء الزهور" (التي نُشرت عام ١٩٠٧)، والتي عبّر فيها عن تعاطفه مع الأفكار الاشتراكية. كما تبرع بالمال للعديد من نقابات العمال والجماعات الاشتراكية. في هذا الوقت، ابتكر أعظم نجاحاته المعاصرة: مسرحية الجنيات " الطائر الأزرق" (1908، ولكن تم كتابتها إلى حد كبير في عام 1906).

لا يزال إنتاج ستانيسلافسكي لموسكو عام 1908، والذي تميز بجمال بصري استثنائي، يُعرض بانتظام في موسكو بعد أكثر من قرن، بنسخة مختصرة كعرض صباحي للأطفال. بعد كتابة "ذكاء الزهور"، عانى من فترة اكتئاب وعجز عن الكتابة. ورغم تعافيه من ذلك بعد عام أو عامين، إلا أنه لم يستعد إبداعه ككاتب مرة أخرى. كانت مسرحياته اللاحقة، مثل " ماري فيكتوار" (1907) و "مريم المجدلية" (1910)، التي أُسندت فيها أدوار البطولة إلى لوبلان، [ 16 ] أقل جودة بشكل ملحوظ من سابقاتها، وأحيانًا كانت مجرد تكرار لصيغة سابقة. ورغم نجاح العروض الخارجية لبعض مسرحياته في سانت واندريل، شعر ماتيرلينك بأنه يفقد خصوصيته. وقد زاد موت والدته في 11 يونيو 1910 من اكتئابه. [ 17 ]

في عام ١٩١٠، التقى بالممثلة رينيه داهون، البالغة من العمر ١٨ عامًا ، خلال بروفة لمسرحية "الطائر الأزرق" . وأصبحت رفيقته. بعد ترشيحه من قبل كارل بيلدت ، عضو الأكاديمية السويدية ، حصل على جائزة نوبل في الأدب عام ١٩١١، [ ١٨ ] مما خفف من وطأة حزنه. وبحلول عام ١٩١٣، أصبح أكثر صراحةً في تبنيه للمبادئ الاشتراكية، وانحاز إلى جانب النقابات العمالية البلجيكية ضد الحزب الكاثوليكي خلال إضراب. [ ١٩ ] بدأ بدراسة التصوف، وانتقد الكنيسة الكاثوليكية بشدة في مقالاته لتفسيرها الخاطئ لتاريخ الكون. [ ٢٠ ] وبموجب مرسوم صادر في ٢٦ يناير ١٩١٤، أدرجت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية جميع أعماله على قائمة الكتب المحظورة .

عندما غزت ألمانيا بلجيكا عام ١٩١٤، رغب ماترلينك في الانضمام إلى الفيلق الأجنبي الفرنسي ، لكن طلبه رُفض بسبب سنه. فقرر هو وليبلانك مغادرة غراس إلى فيلا قرب نيس ، حيث أمضى العقد التالي من حياته. وألقى خطاباتٍ أشاد فيها بشجاعة الشعب البلجيكي، وحمّل الألمان مسؤولية الحرب. وقد تضررت سمعته كحكيمٍ عظيمٍ مُتعالٍ على الأحداث الجارية بسبب انخراطه السياسي.

أثناء إقامته في نيس، كتب مسرحية "عمدة ستيلموند " (1918)، التي سرعان ما وصفتها الصحافة الأمريكية بأنها "مسرحية حرب عالمية أولى"، والتي تحولت إلى فيلم بريطاني عام 1929. كما كتب مسرحية "الخطوبة" ( بالفرنسية : Les Fiançailles ، 1922)، وهي تكملة لمسرحية "الطائر الأزرق" ، حيث لا تُعدّ بطلة المسرحية نموذجًا نمطيًا لشخصية لوبلان. [ 21 ]

ماتيرلينك في عام 1915

في الخامس عشر من فبراير عام ١٩١٩، تزوج ماترلينك من داهون. قبل دعوةً إلى الولايات المتحدة، حيث طلب منه صموئيل غولدوين كتابة بعض السيناريوهات لفيلم. لم يبقَ من سيناريوهات ماترلينك سوى اثنين؛ إذ لم يستخدم غولدوين أيًا منها. كان ماترلينك قد أعدّ سيناريو مستوحى من روايته "حياة النحلة" . بعد قراءة الصفحات الأولى، خرج غولدوين من مكتبه مسرعًا وهو يصيح: "يا إلهي! البطل نحلة!"

بعد عام ١٩٢٠، توقف ماترلينك عن المساهمة بشكلٍ كبير في المسرح، لكنه استمر في كتابة مقالاتٍ حول مواضيعه المفضلة: الخوارق، والأخلاق، والتاريخ الطبيعي. انخفض الطلب العالمي على هذه المقالات بشكلٍ حاد بعد أوائل عشرينيات القرن العشرين، لكن مبيعاته في فرنسا ظلت كبيرة حتى أواخر ثلاثينيات القرن العشرين. أنجبت داهون طفلاً ميتاً عام ١٩٢٥.

سرقة علمية

في عام ١٩٢٦، نشر ماتيرلينك كتاب " حياة النمل الأبيض " ( La Vie des Termites )، وهو كتاب في علم الحشرات ، اقتبس فيه من كتاب " روح النملة (البيضاء)" للشاعر والعالم الأفريكاني يوجين ماريه . [ ٢٢ ] وصف ديفيد بيغنيل، في خطابه الافتتاحي كأستاذ لعلم الحيوان في جامعة لندن (٢٠٠٣)، عمل ماتيرلينك بأنه "مثال كلاسيكي على الانتحال الأكاديمي". [ ٢٣ ] اتهم ماريه ماتيرلينك بسرقة مفهومه عن "الوحدة العضوية" لعش النمل الأبيض في كتابه. [ 24 ] نشر ماريه أفكاره حول أعشاش النمل الأبيض في الصحافة الجنوب أفريقية الناطقة بالأفريكانية، في صحيفة "دي برجر " (يناير 1923) وفي مجلة "هويسجينوت "، التي تضمنت سلسلة مقالات عن النمل الأبيض تحت عنوان "روح النملة البيضاء" (Die Siel van die Mier) بين عامي 1925 و1926. ونُشر كتاب ماترلينك، الذي يحمل محتوىً مطابقًا تقريبًا، [ 23 ] في عام 1926. ويُعتقد أن ماترلينك قد اطلع على مقالات ماريه أثناء كتابة كتابه، وأنه كان من السهل عليه ترجمة الأفريكانية إلى الفرنسية، نظرًا لإتقانه اللغة الهولندية وسبق له أن ترجم عدة مقالات من الهولندية إلى الفرنسية. [ 25 ] علاوة على ذلك، كان من الشائع في ذلك الوقت إعادة نشر المقالات القيّمة المنشورة بالأفريكانية في المجلات والدوريات الفلمنكية والهولندية.

كتب ماريه في رسالة إلى الدكتورة وينفريد دي كوك في لندن عن ماتيرلينك:

لقد أثنى عليّ الكاتب الشهير تلميحًا غير مباشر، إذ اقتبس الجزء الأهم من عملي... من الواضح أنه أراد من قرائه أن يستنتجوا أنه توصل إلى بعض نظرياتي (نتيجة عشر سنوات من العمل الشاق في البرية) بعقله وحده، مع أنه يعترف بأنه لم يرَ نملة بيضاء في حياته. يجب أن تفهموا أن الأمر لم يكن مجرد سرقة لجوهر العمل، بل إنه نسخ صفحاتٍ تلو الأخرى حرفيًا. [ 26 ] [ 25 ]

بدعم من مجموعة من أصدقائه القوميين الأفريكان ، سعى ماريه إلى تحقيق العدالة عبر الصحافة الجنوب أفريقية، وحاول رفع دعوى قضائية دولية. إلا أن ذلك أثبت استحالة تحقيقه للتكاليف، فلم تُتابع القضية. ومع ذلك، اكتسب ماريه شهرةً ما بصفته الطرف المتضرر، وباحثًا أفريكانًا عرّض نفسه للسرقة الأدبية لنشره باللغة الأفريكانية بدافع الولاء القومي. تأمل ماريه مليًا وقت الفضيحة قائلًا: "أتساءل إن كان ماترلينك يخجل حين يقرأ مثل هذه الإشادات النقدية، وإن كان يفكر في الظلم الذي يلحقه بالعامل البويري المجهول ؟" [ 24 ]

تشير كلمات ماترلينك نفسه في كتابه "حياة النمل الأبيض" إلى أن احتمال اكتشاف أو اتهام بالسرقة الأدبية كان يقلقه:

كان من السهل، فيما يتعلق بكل عبارة، أن يُملأ النص بالحواشي والمراجع. في بعض الفصول، لا توجد جملة واحدة إلا وكانت ستطالب بها بشدة؛ ولغرقت الطباعة في بحر هائل من التعليقات، مثل أحد تلك الكتب المزعجة التي كرهناها بشدة في المدرسة. توجد قائمة مراجع مختصرة في نهاية المجلد، والتي ستؤدي بلا شك الغرض نفسه.

بغض النظر عن مخاوف مايترلينك في وقت كتابة هذا النص، فإن قائمة المراجع التي يشير إليها لا تتضمن يوجين ماريه.

أشار البروفيسور في. إي. داسونفيل إلى ماتيرلينك بأنه "الحائز على جائزة نوبل الذي لم يرَ نملة بيضاء في حياته ولم يضع قدمه على أرض أفريقيا، وبالأخص في ووتربيرغ". [ 25 ]

عزا روبرت أردري ، أحد معجبي يوجين ماريه، انتحار ماريه لاحقًا إلى فعل الانتحال وسرقة الملكية الفكرية الذي قام به ماتيرلينك، [ 27 ] على الرغم من أن كاتب سيرة ماريه، ليون روسو، أشار إلى أن ماريه قد استمتع، بل وازدهر، بالجدل والاهتمام الذي أثاره. [ 28 ]

وتعلقت مزاعم أخرى بالسرقة الأدبية بمسرحية ماتيرلينك " مونا فانا" ، والتي قيل إنها استندت إلى مسرحية روبرت براوننج غير المعروفة " لوريا" . [ 29 ]

مرحلة لاحقة من العمر

في عام 1930، اشترى قصرًا في نيس بفرنسا، وأطلق عليه اسم أورلاموند ، وهو اسم ورد في عمله "خمسة عشر أغنية" . [ 30 ]

تم تعيينه كونتًا من قبل ألبرت الأول، ملك بلجيكا في عام 1932. [ 31 ]

بحسب مقال نُشر في صحيفة نيويورك تايمز عام ١٩٤٠، وصل إلى الولايات المتحدة من لشبونة على متن السفينة اليونانية نيا هيلاس . كان قد فرّ إلى لشبونة هربًا من الغزو النازي لبلجيكا وفرنسا. أثناء وجوده في البرتغال، أقام في فندق غراند في مونتي إستوريل، بين ٢٧ يوليو و١٧ أغسطس ١٩٣٩. [ ٣٢ ] ونقلت عنه صحيفة التايمز قوله: "كنت أعلم أنني إذا وقعت في قبضة الألمان، فسأُعدم رميًا بالرصاص فورًا، لأنني لطالما اعتُبرت عدوًا لألمانيا بسبب مسرحيتي " عمدة ستيلموند"، التي تناولت الأوضاع في بلجيكا خلال الاحتلال الألماني عام ١٩١٨". وكما في زيارته السابقة لأمريكا، وجد الأمريكيين متساهلين وودودين ومحبين للثقافة الفرنسية أكثر من اللازم بالنسبة له. [ ٣٣ ]

عاد إلى نيس بعد الحرب في 10 أغسطس 1947. شغل منصب رئيس منظمة القلم الدولية ، وهي الرابطة العالمية للكتاب، من عام 1947 حتى عام 1949. وفي عام 1948، منحته الأكاديمية الفرنسية وسام اللغة الفرنسية. توفي في نيس في 6 مايو 1949 إثر نوبة قلبية.

التكريمات

  • 1920 : الوشاح الكبير لوسام ليوبولد . [ 34 ]
  • ١٩٣٢ : قُبل بموجب مرسوم ملكي لبدء إجراءات الانضمام إلى طبقة النبلاء البلجيكية بلقب كونت. إلا أنه لم يُوفِ قط بالتزاماته المتعلقة بالحصول على براءة التعيين (بما في ذلك الالتزام بإنشاء شعار النبالة). ولأنه لم يُسدّد الرسوم والضرائب اللازمة، لم يُضمّ هو وعائلته إلى طبقة النبلاء البلجيكية.

الدراما الثابتة

ماتيرلينك، قبل عام 1905

تعتمد شهرة ماترلينك بعد وفاته كلياً على مسرحياته المبكرة (التي نُشرت بين عامي 1889 و1894)، والتي ابتكرت أسلوباً حوارياً جديداً، شديد الإيجاز والاختصار، حيث يكون التلميح أهم من التصريح. تفتقر الشخصيات إلى البصيرة، وفهمها لأنفسها أو للعالم المحيط بها محدود. قد يوحي وقوع الشخصيات في المأساة دون إدراك وجهتها بأن ماترلينك كان يرى الإنسان عاجزاً أمام قوى القدر، لكن الصلة ليست بالمأساة اليونانية القديمة، بل بمسرحيين معاصرين مثل بيكيت وبينتر، الذين يُبرزون هشاشة الإنسان في عالم يفوق إدراكنا.

اعتقد ماترلينك أن أي ممثل، بسبب صعوبة استخدام الحركات الجسدية وتعبيرات الوجه، لن يتمكن من تجسيد الشخصيات الرمزية في مسرحياته بشكل كافٍ. وخلص إلى أن الدمى المتحركة تُعدّ بديلاً ممتازاً. وبتحريك خيوطها بواسطة محرك دمى، اعتبر ماترلينك الدمى المتحركة تمثيلاً رائعاً لسيطرة القدر الكاملة على الإنسان. وقد كتب مسرحيات "الداخلية" و" موت تينتاجيلز" و "علاء الدين وبالوميدس" خصيصاً لمسرح الدمى المتحركة. [ 35 ]

ومن هذا المنطلق، طوّر تدريجيًا مفهومه عن "الدراما الساكنة". شعر أن من مسؤولية الفنان أن يخلق شيئًا لا يُعبّر عن المشاعر الإنسانية، بل عن القوى الخارجية التي تُحرّك الناس. [ 36 ] كتب ماترلينك ذات مرة: "المسرح مكانٌ تُطفأ فيه الأعمال الفنية... تموت القصائد عندما يتقمّصها الأحياء". [ 37 ]

شرح أفكاره حول الدراما الثابتة في مقالته "المأساة في الحياة اليومية" (1896)، التي نُشرت في كتاب " كنز المتواضعين ". كان على الممثلين أن يتحدثوا ويتحركوا كما لو كانوا مدفوعين ومُجَرّين بقوة خارجية، وكأن القدر هو مُحرك الدمى. وكان عليهم ألا يسمحوا لضغوط مشاعرهم الداخلية بأن تُملي عليهم حركاتهم. وكثيراً ما استمر ماترلينك في الإشارة إلى شخصياته بـ"الدمى المتحركة". [ 38 ]

يرفض مفهوم ماترلينك للمأساة الحديثة المؤامرات والأحداث الخارجية المثيرة للدراما التقليدية لصالح تجسيد جوانب مختلفة من الحياة:

إن أوثيلو غيور بشكل مثير للإعجاب. ولكن أليس من الخطأ القديم أن نتصور أننا نعيش حياتنا الحقيقية في اللحظات التي تستحوذ فيها علينا هذه العاطفة، أو غيرها من العواطف العنيفة المماثلة؟ لقد ترسخ لدي الاعتقاد بأن رجلاً عجوزاً، جالساً على كرسيه، ينتظر بصبر، ومصباحه بجانبه؛ يصغي لا شعورياً إلى جميع القوانين الأبدية التي تسود بيته، يفسر، دون فهم، صمت الأبواب والنوافذ وصوت النور المرتعش، يخضع برأس منحني لحضور روحه ومصيره - رجل عجوز، لا يتصور أن جميع قوى هذا العالم، مثل العديد من الخدم اليقظين، تختلط وتراقب في غرفته، ولا يشك في أن الشمس نفسها تدعم في الفضاء الطاولة الصغيرة التي يتكئ عليها، أو أن كل نجم في السماء وكل ليف من ألياف الروح معني بشكل مباشر بحركة جفن يغلق، أو فكرة تنبثق إلى الحياة - لقد ترسخ لدي الاعتقاد بأنه، على الرغم من سكونه، إلا أنه يعيش في الواقع حياة أعمق وأكثر إنسانية وأكثر شمولية من حياة العاشق الذي يخنق عشيقته، أو القائد الذي ينتصر في المعركة، أو "الزوج الذي ينتقم لشرفه". [ 39 ]

يستشهد بعدد من المآسي الأثينية الكلاسيكية - التي يجادل بأنها تكاد تكون بلا حراك، وتُقلل من شأن العمل النفسي لتتمحور حول الاهتمام بـ "الفرد، وجهاً لوجه مع الكون" - كأمثلة سابقة لمفهومه عن الدراما الساكنة؛ وتشمل هذه الأعمال معظم أعمال إسخيلوس وسوفوكليس ، مثل أياكس ، وأنتيغون ، وأوديب في كولونوس ، وفيلوكتيتس . [ 40 ] ويزعم، من خلال هذه المسرحيات :

لم تعد لحظةً عنيفةً استثنائيةً تمر أمام أعيننا، بل هي الحياة نفسها. هناك آلافٌ مؤلفةٌ من القوانين، أقوى وأجلّ من قوانين العاطفة؛ لكن هذه القوانين صامتةٌ، وخفيةٌ، وبطيئةُ الحركة؛ ولذا لا يمكن رؤيتها وسماعها إلا في الشفق، في التأمل الذي يغمرنا في لحظات الحياة الهادئة. [ 41 ]

ماترلينك في الموسيقى

ألهمت قصة بيلياس وميليساند العديد من المؤلفات الموسيقية في مطلع القرن العشرين:

وتشمل الأعمال الموسيقية الأخرى المستوحاة من مسرحيات ماتيرلينك ما يلي:

أعمال

ماتيرلينك، حوالي عام 1903

شِعر

  • سير شود (1889)
  • اثنا عشر أغنية (1896)
  • أغاني كوينز (نسخة موسعة من أغاني دوز ) (1900)

دراما

  • لا برينسيس ماليين ( الأميرة ماليين ) (نشرت عام 1889)
  • L'Intruse ( المتسلل ) (نُشرت عام 1890؛ عُرضت لأول مرة في 21 مايو 1891)
  • Les Aveugles ( الأعمى ) (نُشرت عام 1890؛ عُرضت لأول مرة في 7 ديسمبر 1891)
  • Les Sept Princesses ( الأميرات السبع ) (نُشرت عام 1891)
  • بيلياس وميليساند (نُشرت عام 1892، وتم عرضها لأول مرة في 17 مايو 1893)
  • علاء الدين وبالوميدس (نُشر عام 1894)
  • Intérieur ( الداخلية ) (نُشرت عام 1894 وتم عرضها لأول مرة في 15 مارس 1895)
  • La Mort de Tintagiles ( موت الصبغيات ) (نُشرت عام 1894)
  • أغلافين وسيليسيت (عرضت لأول مرة في ديسمبر 1896)
  • أريان وذو اللحية الزرقاء ( أريان وذو اللحية الزرقاء ) (نُشرت لأول مرة بالترجمة الألمانية، 1899)
  • الأخت بياتريس ( الأخت بياتريس ) (نشرت عام 1901)
  • مونا فانا (عرضت لأول مرة في مايو 1902؛ ونُشرت في نفس العام)
  • جويزيل (عرضت لأول مرة في 20 مايو 1903؛ ونُشرت في نفس العام)
  • Le Miracle de saint Antoine ( معجزة القديس أنطونيوس ) (عرضت لأول مرة بالترجمة الألمانية، 1904)
  • L'Oiseau bleu ( الطائر الأزرق ) (تم عرضه لأول مرة في 30 سبتمبر 1908)
  • ماري ماجدلين ( مريم المجدلية ) (عرضت لأول مرة بالترجمة الألمانية، فبراير 1910؛ تم عرضها ونشرها باللغة الفرنسية، 1913)
  • Le Bourgmestre de Stilmonde (تم عرضها لأول مرة في بوينس آيرس عام 1918؛ وتم عرض ترجمة إنجليزية لها في إدنبرة عام 1918؛ ونُشرت عام 1919)
  • Les Fiançailles (نُشرت عام 1922)
  • لو مالهير باس (نشرت عام 1925)
  • قوة الموت (نُشرت عام 1926)
  • بيرنيكيل (نُشر عام 1926)
  • ماري فيكتوار (نشرت عام 1927)
  • يهوذا دي كيريوت (نُشر عام 1929)
  • الأميرة إيزابيل (نُشرت عام 1935)
  • جان دارك ( Joan of Arc ) (نُشرت عام 1948)
  • لابي سيتوبال (نُشرت عام 1959)
  • Les Trois Justiciers (نُشرت عام 1959)
  • لو Jugement dernier (نشرت عام 1959)
  • معجزة الأمهات (نُشرت لأول مرة في شكل كتاب عام 2006)

مقالات

  • Le Trésor des humbles ( كنز المتواضعين ) (1896)
  • La sagesse et la destinée ( الحكمة والقدر ) (1898)
  • La Vie des abeilles . باريس: شاربنتييه. 1901.مايترلينك ، موريس؛ سوتيرو، ألفريد؛ تيل، إدوين واي (1901). حياة النحلة . شركة كورير. ISBN 978-0-486-45143-5.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • Le temple enseveli ( المعبد المدفون ) (1902)
  • Le Double Jardin ( الحديقة المزدوجة ، مجموعة من ستة عشر مقالاً) (1904)
  • L'Intelligence des fleurs ( ذكاء الزهور ) (1907)
  • La Mort ( أبديتنا ، نُشرت لأول مرة باللغة الإنجليزية، نسخة غير مكتملة بعنوان الموت ، 1911؛ في نسخة موسعة وكاملة باللغة الفرنسية الأصلية، 1913)
  • L'Hôte inconnu (نُشرت لأول مرة بالترجمة الإنجليزية عام 1914؛ وباللغة الفرنسية الأصلية عام 1917)
  • Les Débris de la guerre ( حطام الحرب ) (1916)؛ (نُشرت باللغة الإنجليزية بعنوان The Wrack of the Storm ، ترجمة ألكسندر تيكسيرا دي ماتوس ، 1916)
  • السر الكبير ( السر العظيم ) (فاسكيل، 1921؛ ترجمة برنارد ميال ، 1922)
  • La Vie des termites ( حياة النمل الأبيض ) (1926) نسخة مسروقة من Die Siel van die Mier (روح النملة البيضاء) بقلم يوجين ماريه (1925).
  • La Vie de l'espace ( حياة الفضاء ) (1928)
  • لا غراند فيري (1929)
  • La Vie des fourmis ( حياة النملة ) (1930)
  • العنكبوت الزجاجي (1932)
  • Avant le grand silent ( قبل الصمت العظيم ) (1934)
  • L'Ombre des ailes ( ظل الأجنحة ) (1936)
  • ديفان ديو (1937)
  • البوابة الكبرى (1938)
  • L'Autre Monde ou le cadran stellaire ( العالم الآخر، أو النظام النجمي ) (1941)

مذكرات

  • فقاعات زرقاء (1948)

الترجمات

عملة تذكارية لموريس ماترلينك
  • Le Livre des XII béguines و L'Ornement des noces Spirituelles ، مترجم من الفلمنكية Ruusbroec (1885)
  • زخرفة القلوب الروحانية في رويسبروك الرائعة (1891)
  • أنابيللا ، وهي اقتباس من مسرحية جون فورد " من المؤسف أنها عاهرة" (تم عرضها عام 1894).
  • Les Disciples à Saïs and Fragments de Novalis from the German of Novalis , along with Introduction by Maeterlinck on Novalis and German Romanticism (1895)
  • ترجمة وتكييف مسرحية ماكبث لشكسبير ( تم عرضها عام 1909)

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يُكتب اسمه موريس (موريس) بوليدور ماري برنارد ماتيرلينك على صفحة جائزة نوبل الرسمية. [ 1 ]
  2. ↑ النطق: / ˈm eɪt ər l ɪ ŋ k / MAYT -ər-link ، [ 2 ] US أيضًا / ˈ m ɛ t - ، ˈ m æ t - / MET - ، MAT - ; [ 3 ] [ 4 ] الفرنسية: [ mɔʁis matɛʁlɛ̃k ] في بلجيكا، [ - mɛteʁ- ] في فرنسا . [ 5 ]

مراجع

  1. ↑ "موريس ماترلينك - حقائق" . جائزة نوبل .
  2. ↑ "ماترلينك، الكونت موريس" . قاموس ليكسيكو الإنجليزي البريطاني . مطبعة جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2022.
  3. ↑ "ماترلينك" . قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2019 .
  4. ↑ "ماترلينك" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2019 . 
  5. ^ جان ماري بييريت (1994). Phonétique historique du français et notions de phonétique générale (بالفرنسية). بيترز للنشر. رقم ISBN 9789068316087.
  6. ↑ "ماترلينك، موريس". الموسوعة البريطانية .
  7. ↑ مايكل شو (2019)، النهضة الاسكتلندية في نهاية القرن: الرومانسية والانحطاط والهوية السلتية ، مطبعة جامعة إدنبرة، ص 98
  8. ↑ بيتينا كناب، موريس ماتيرلينك ، بوسطن: دار نشر ثاكيري، 1975، ص 18.
  9. ↑ غيل، طومسون (1 مارس 2007). قاموس السير الأدبية، المجلد 331: الحائزون على جائزة نوبل في الأدب، الجزء 3: لاغركفيست-بونتوبيدان . غيل / سينغيج ليرنينغ. ISBN 9780787681494– عبر كتب جوجل.
  10. ↑ كناب، ص 22-23.
  11. ↑ جيترو بيثيل، حياة وكتابات موريس ماترلينك ، › افتتاحية حرة، ص 7-8
  12. 1 2 كناب، ص 87-92.
  13. ↑ كناب، ص 111.
  14. ↑ "حظر بيرجسون" . صحيفة الإندبندنت . 20 يوليو 1914. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2012 .
  15. ↑ كناب، 129.
  16. ↑ كناب، ص 127-128.
  17. ↑ كناب، ص 133-134.
  18. ↑ "الموقع الرسمي لجائزة نوبل - NobelPrize.org" . NobelPrize.org . أبريل 2020.
  19. ↑ كناب، 133-136.
  20. ↑ كناب، ص 136-138.
  21. ↑ كناب، 147-150.
  22. ^ “Die Huisgenoot”، ناسيونال بيرس ، 6 يناير 1928، قصة الغلاف
  23. 1 2 ديفيد إي. بيجنيل. "النمل الأبيض: 3000 تنويع على موضوع واحد" . مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2009 .
  24. 1 2 ساندرا سوارت (2004). "تصوير يوجين ماريه كبطل أفريكانر" . مجلة دراسات جنوب أفريقيا . ديسمبر (30.4). مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2010.
  25. 1 2 3 V. E. d'Assonville، يوجين ماريه وواتربيرج ، Marnix، 2008، ص 53-54.
  26. ↑ L. Rousseau, 1974, Die Groot Verlange , Cape Town: Human & Rousseau, p. 398.
  27. ↑ روبرت أردري ، الحتمية الإقليمية : بحث شخصي في الأصول الحيوانية للملكية والأمم (1966).
  28. ↑ ليون روسو، التيار المظلم ، (دار نشر جوناثان بول: كيب تاون، 1982).
  29. ↑ ويليام ليون فيلبس، دكتوراه، "ماترلينك وبراوننج"، المجلد 55 رقم 2831 (5 مارس 1903) صحيفة الإندبندنت ، نيويورك.
  30. ^ موريس ميترلينك. أغاني كوينز ، 1896-1900 (السابع) :
    "Les sept filles d'Orlamonde، Quand la fée fut morte، Les sept filles d'Orlamonde، Ont cherché les portes."
  31. ^ يوريس كاسلمان، إتيان دي جريف (1898–1961): طبيب نفسي، وعالم إجرام ورومانسي . 9. "موريس ميترلينك (1862-1949). 9.1 Sa vie et son oeuvre" . بروكسل : لارسييه، DL 2015 ISBN 9782804462819 بريمينتو للنشر الرقمي، 2015 ورقم ISBN 9782804479831.
  32. ↑ مركز إكسيلز التذكاري .
  33. ↑ كناب، 157-58.
  34. ↑ RD 12 يناير 1920.
  35. ↑ كناب، 77-78.
  36. ↑ كناب، 78.
  37. ↑ "الدراما - ثابتة وفوضوية"، صحيفة نيويورك تايمز ، 27 ديسمبر 1903.
  38. ↑ بيتر لاكي، بارتوك وعالمه ، مطبعة جامعة برينستون، 1995، ص 130-131.
  39. ↑ كول 1960، 30-31.
  40. ↑ كول 1960، ص 31-32.
  41. ↑ كول 1960، 32.
  42. ^ مولدنهاور ومولدنهاور 1978 ، 116-117، 736-737.
  43. ^ مولدنهاور ومولدنهاور 1978 ، 113، 132، “عدة مشاهد” كما في 190، 736–737.
  44. ↑ "موريس ماترلينك" . مسرح الحرب العظمى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2019 .

فهرس

للمزيد من القراءة