اسم إيران

خريطة لغرب آسيا في عام 1872، مع تظليل "إيران أو بلاد فارس"، التي حكمتها سلالة القاجار ، باللون الوردي.

تاريخيًا، كان يُشار إلى إيران في العالم الغربي باسم "بلاد فارس" . [ 1 ] وبالمثل، كان يُستخدم مصطلح "فارسي" في العصر الحديث للإشارة إلى جميع المواطنين الإيرانيين، بغض النظر عن أصولهم الفارسية . استمر هذا المصطلح حتى عام 1935، عندما طلب شاه إيران، رضا شاه بهلوي، رسميًا ، خلال اجتماع دولي بمناسبة عيد النوروز ، من المندوبين الأجانب استخدام اسم "إيران" في المراسلات الرسمية. لاحقًا، تم توحيد مصطلحي "إيران" و"إيراني" للإشارة إلى الدولة ومواطنيها، على التوالي. [ 2 ]

في عام ١٩٥٩، أعلن آخر شاه لإيران، محمد رضا بهلوي ، أنه من المناسب استخدام كل من "بلاد فارس" و"إيران" في المراسلات الرسمية. [ ٢ ] وتشير دانا بيشدار (زانا وحيد زاده) إلى أن التحول في المصطلحات من "بلاد فارس" إلى "إيران" في عام ١٩٣٥ لم يكن مجرد تغيير في اصطلاحات التسمية الأجنبية؛ بل كان يمثل استعادة للهوية الوطنية المتجذرة بعمق في تاريخ المنطقة الطويل . [ ٣ ]

كما استخدم العديد من العلماء من العصور الوسطى ، مثل العالم الخوارزمي الموسوعي البيروني ، مصطلحات مثل " خونيراس " ( الأفستية : Xvaniraθa- ، وتعني "صنع ذاتيًا، لا يعتمد على أي شيء آخر" ) للإشارة إلى إيران: "التي هي مركز العالم، [...] وهي التي نحن فيها، وقد أطلق عليها الملوك اسم المملكة الإيرانية ." [ 4 ]

أصل كلمة إيران

كلمة " إيران " ( Īrān ) الفارسية الحديثة مشتقة مباشرة من كلمة "إيران" ( Ērān) الفارسية الوسطى ( بالهلوية : ʼyrʼn )، كما هو موثق في نقش يعود إلى القرن الثالث الميلادي، مصاحب لنقش تنصيب أول ملك ساساني، أردشير الأول، في نقش رستم . [ 5 ] في هذا النقش، يُطلق على الملك في الفارسية الوسطى لقب "أردشير شاهان شاه إيران" ، وفي النقش البارثي المصاحب للنقش الفارسي الأوسط، يُلقب الملك أيضًا بـ "أردشير شاهان شاه آريان" (بالهلوية: ... ʼryʼn )، وكلاهما يعني " ملك ملوك الآريين" . [ 5 ] [ 6 ]

يُشتق المقطعان ēr- و ary- في كلمتي ērān و aryān من الكلمة الإيرانية القديمة *arya- [ 5 ] (والفارسية القديمة airya- ، والأفستية airiia- ، إلخ)، والتي تعني " آري " [ 5 ] بمعنى "من الإيرانيين". [ 5 ] [ 7 ] وقد وُثِّق هذا المصطلح كدلالة عرقية في النقوش الأخمينية وفي التراث الزرادشتي الأفستا ، [ 8 ] [ n1 ] ويبدو "مرجحًا جدًا" [ 5 ] أن كلمة ērān في نقش أردشير احتفظت بهذا المعنى، حيث تشير إلى الشعب وليس إلى الإمبراطورية.

شكل كلمة Ērān (𐭠𐭩𐭥𐭠𐭭) باللغة البهلوية النقشية على عملة شابور الأول .
نقش شابور الأول في الكعبة زرطشت ( حوالي 262 م) ، مع تسليط الضوء على درانشهر ودران .

يظهر هذا المصطلح مجدداً في العصر الأخميني، حيث يذكر نقش بيستون في النسخة العيلامية مرتين اسم أهورا مازدا باسم " ناب هاريانام " أي "إله الإيرانيين". [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

على الرغم من استخدام كلمة "إيران" في النقوش للإشارة إلى الشعوب الإيرانية ، فإن استخدامها للإشارة إلى الإمبراطورية (والعكس صحيح، "أنيران" للإشارة إلى الأراضي الرومانية) موثق أيضًا في أوائل العصر الساساني. تظهر كلتا الكلمتين "إيران" و "أنيران" في نص تقويمي من القرن الثالث الميلادي كتبه ماني . وفي نقش لابن أردشير وخليفته المباشر، شابور الأول، "يبدو أنه أدرج ضمن كلمة " إيران " مناطق مثل أرمينيا والقوقاز التي لم تكن مأهولة بشكل رئيسي بالإيرانيين". [ 15 ]

في نقوش كارتير (التي كُتبت بعد ثلاثين عامًا من نقوش شابور)، أدرج كبير الكهنة نفس المناطق (إلى جانب جورجيا وألبانيا وسوريا وبونتوس) في قائمة مقاطعات أنيران ( الاسم المضاد ). [ 15 ] كما يظهر اسم إيران في أسماء المدن التي أسسها حكام السلالة الساسانية، على سبيل المثال في إيران-خواره-شابور "مجد إيران (لشابور)". ويظهر أيضًا في ألقاب موظفي الحكومة، مثل إيران-عمارغار "المحاسب العام ( لإيران ) " أو إيران-ديبيربد "كبير الكتبة ( لإيران ) ". [ 5 ]

يظهر مصطلح "إيراني" في النصوص القديمة بأشكال متنوعة. ويشمل ذلك "أريوي" ( هيرودوتو"أرياني" ( إراتوستينس عند سترابوو"أريون" ( إيوديموس الرودسي عند دماسكيوس )، و "أريانوي " ( ديودور الصقلي ) في اليونانية، و "آري" في الأرمنية ؛ وهذه بدورها مشتقة من الأشكال الإيرانية: "أريا" في الفارسية القديمة، و"أيريا " في الأفيستية ، و "أرياو" في البكترية ، و"آري" في البارثية ، و "إير" في الفارسية الوسطى. [ 16 ]

أصل كلمة فارس

إعادة بناء حديثة لخريطة العالم القديم لإراتوستينس من حوالي 200 قبل الميلاد، باستخدام اسمي أريانا وبرسيس .

بدأ الإغريق (الذين كانوا يميلون سابقًا إلى استخدام أسماء مرتبطة بـ" ميديا " للإشارة إلى المنطقة) في استخدام صفات مثل بيرسيس ( Πέρσης ) وبيرسيك ( Περσική ) أو بيرسيس ( Περσίς ) في القرن الخامس قبل الميلاد للإشارة إلى إمبراطورية كورش الكبير . [ 17 ] وقد أُخذت هذه الكلمات من الفارسية القديمة بارسا ، وهو اسم الشعب الذي انحدر منه كورش الكبير من السلالة الأخمينية والذي حكمه أولًا قبل أن يرث أو يغزو ممالك إيرانية أخرى. وقد أطلقت قبيلة بارس اسمها على المنطقة التي سكنوها، وتُسمى المقاطعة الحالية فارس/بارس ، إلا أن مساحة المقاطعة في العصور القديمة كانت أصغر من مساحتها الحالية. في اللغة اللاتينية ، كان اسم الإمبراطورية بأكملها هو بلاد فارس ، بينما عرفها الإيرانيون باسم إيران أو إيرانشهر .

في الأجزاء اللاحقة من الكتاب المقدس ، حيث يُذكر هذا المَملكة مرارًا (أسفار أستير ، ودانيال ، وعزرا، ونحميا ) ، يُطلق عليها اسم باراس ( بالعبرية التوراتية : פָּרַס )، أو أحيانًا باراس ومادي ( פָּרַס וּמָדַי )، أي "بلاد فارس وميديا ". وبالمثل، أشار العرب إلى إيران والإمبراطورية الفارسية (الساسانية) باسم بلاد فارس ( بالعربية : بلاد فارس )، أي "أراضي فارس"، وهو الاسم الشائع للمنطقة في الأدب الإسلامي. كما استخدموا بلاد عجم ( بالعربية : بلاد عجم ) كمرادف أو مرادف لـ"بلاد فارس". واستخدم الأتراك هذا المصطلح أيضًا، لكنهم كيّفوه ليناسب اللغة الإيرانية (وتحديدًا الفارسية ) ليصبح "بلاد عجم ".

ربطت إحدى التفسيرات الشعبية اليونانية الاسم ببرسيوس ، الشخصية الأسطورية في الميثولوجيا اليونانية . يروي هيرودوت هذه القصة، [ 18 ] حيث ابتكر ابنًا أجنبيًا، بيرسيس ، الذي أخذ الفرس الاسم منه. ويبدو أن الفرس أنفسهم كانوا على دراية بالقصة، [ 19 ] إذ حاول زركسيس الأول استخدامها لإغواء الأرغيفيين خلال غزوه لليونان، لكنه فشل في نهاية المطاف.

Xuniras

في التراث الإيراني، ينقسم العالم إلى سبع مناطق دائرية، أو كارشفار ، تفصل بينها الغابات أو الجبال أو المياه. ست من هذه المناطق تحيط بمنطقة مركزية تُسمى خفانيراتا في اللغة الأفيستية، وخونيراس في اللغة الفارسية الحديثة، والتي يُحتمل أن تعني "المُصنّع ذاتيًا، غير المُعتمد على أي شيء آخر". كانت هذه المنطقة مساوية في حجمها لجميع المناطق الأخرى مجتمعة، وتفوقت عليها في الرخاء والثروة. [ 4 ]

في الأصل، كانت منطقة شونيراس وحدها مأهولة بالبشر، والتي كانت تضم أيضًا "الوطن الإيراني" ( أيريو شايانا في اللغة الأفيستية) . وفي الروايات اللاحقة، بدءًا من حوالي عام 620، أصبحت شونيراس هي نفسها إيران، محاطة بدول معروفة مثل الإمبراطورية الرومانية والصين . [ 4 ]

يصف كتاب الشاهنامة لأبي المنصوري منطقة شونراس على النحو التالي: "(و) السابعة، وهي مركز العالم، شونراس بامي ( شونراس البهية )، وهي التي نحن فيها، وقد سماها الملوك مملكة إيران/ إيرانشهر ". ويورد أبو الريحان البيروني مخططًا آخر لمناطق العالم السبع ، حيث يرتب الأمم المعروفة في ست دوائر متصلة تحيط بإيرانشهر المركزية . [ 4 ]

الاسم في العالم الغربي

المصدر: [ 20 ]

كان اسم "بلاد فارس" هو الاسم الرسمي لإيران في العالم الغربي قبل مارس 1935، لكن الشعوب الإيرانية داخل بلادها، منذ عهد زرادشت (حوالي 1000 قبل الميلاد على الأرجح)، أو حتى قبل ذلك، أطلقت على بلادها أسماءً أخرى مثل آريا ، وإيران ، وإيرانشهر ، وإيرانزمين (أرض إيران)، وآريانام (ما يعادل إيران في اللغة الإيرانية القديمة )، أو ما شابهها. وقد استخدم الشعب الإيراني، وكذلك حكام وأباطرة إيران، مصطلح "آريا" منذ زمن الأفيستا. [ 21 ]

من الواضح أن الإيرانيين أطلقوا على إيران اسم "إيران" منذ عهد الساسانيين (226-651 م) ، أي "أرض الآريين"، وكذلك "إيرانشهر" . وفي المصادر الفارسية الوسطى ، يُستخدم اسما "آريا " و "إيران" للإشارة إلى الإمبراطوريات الإيرانية ما قبل الساسانية، وكذلك إلى الإمبراطورية الساسانية. فعلى سبيل المثال، يشير استخدام اسم "إيران" للإشارة إلى الأخمينيين في كتاب " أردا فيراف" الفارسي الأوسط إلى غزو الإسكندر الأكبر لإيران عام 330 قبل الميلاد. [ 21 ]

أُعيد بناء المصطلح الإيراني البدائي لإيران على أنه *Aryānām (صيغة الجمع المضاف لكلمة *Arya)؛ والمكافئ له في اللغة الأفيستية هو Airyanem (كما في Airyanem Vaejah ). وقد لوحظ تفضيل استخدام "إيران" داخليًا في بعض المراجع الغربية (مثل موسوعة هارمسورث، حوالي عام 1907، مدخل إيران: "هذا الاسم هو الآن التسمية الرسمية لبلاد فارس"). ولكن لأغراض دولية، كان اسم فارس هو السائد. [ 22 ]

في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، اتخذ حاكم البلاد، رضا شاه بهلوي، خطوة نحو اعتماد اسم إيران بدلاً من بلاد فارس لجميع الأغراض. وفي مجلس العموم البريطاني، أشار وزير الخارجية البريطاني إلى هذه الخطوة على النحو التالي: [ 23 ]

في الخامس والعشرين من ديسمبر/كانون الأول عام ١٩٣٤، وجّهت وزارة الخارجية الفارسية مذكرةً دوريةً إلى البعثات الدبلوماسية الأجنبية في طهران، تطلب فيها استخدام مصطلحي "إيران" و"إيراني" في المراسلات والمحادثات الرسمية ابتداءً من الحادي والعشرين من مارس/آذار المقبل، بدلاً من مصطلحي "بلاد فارس" و"فارسي" المستخدمين حالياً. وقد صدرت تعليماتٌ إلى وزير جلالة الملك في طهران بالموافقة على هذا الطلب.

كان من المقرر أن يدخل مرسوم رضا شاه المتعلق بالتسمية حيز التنفيذ في بداية العام الجديد في عام 1935. [ 24 ]

لتجنب الخلط بين إيران والعراق ، الدولتين المتجاورتين اللتين شاركتا في الحرب العالمية الثانية وخضعتا لاحتلال الحلفاء، طلب ونستون تشرشل من الحكومة الإيرانية خلال مؤتمر طهران استخدام الاسم القديم والمميز "بلاد فارس" من قبل الأمم المتحدة [أي الحلفاء] طوال فترة الحرب المشتركة. وقد وافقت وزارة الخارجية الإيرانية على طلبه فورًا. مع ذلك، استمر الأمريكيون في استخدام اسم إيران ، نظرًا لقلة مشاركتهم آنذاك في العراق، ما حال دون حدوث أي لبس.

في صيف عام ١٩٥٩، وبعد مخاوف من أن الاسم المحلي، كما وصفه محمد علي فروغي [ ٢٥ ] ، قد "حوّل المعلوم إلى مجهول"، شُكّلت لجنة برئاسة الباحث البارز إحسان يارشاتر لإعادة النظر في المسألة. أوصت اللجنة بإلغاء قرار عام ١٩٣٥، ووافق محمد رضا بهلوي على ذلك. إلا أن تطبيق الاقتراح كان ضعيفًا، إذ اقتصر على السماح باستخدام مصطلحي "بلاد فارس" و "إيران" بشكل متبادل. [ ٢ ] واليوم، يُستخدم كلا المصطلحين بكثرة؛ "بلاد فارس" في الغالب في السياقات التاريخية والثقافية، و "إيران" في الغالب في السياقات السياسية.

في السنوات الأخيرة، استخدمت معظم معارض التاريخ والثقافة والفن الفارسي في العالم اسم " بلاد فارس" (على سبيل المثال، "الإمبراطورية المنسية؛ بلاد فارس القديمة"، المتحف البريطاني؛ "7000 عام من الفن الفارسي"، فيينا وبرلين؛ و"بلاد فارس؛ ثلاثون قرنًا من الثقافة والفن"، أمستردام). [ 26 ] وفي عام 2006، نُشرت في هولندا أكبر مجموعة من الخرائط التاريخية لإيران، بعنوان " الخرائط التاريخية لبلاد فارس ". [ 27 ]

النقاش المعاصر في إيران

في ثمانينيات القرن الماضي، بدأ البروفيسور إحسان يارشاتر (محرر موسوعة إيرانيكا ) بنشر مقالات حول هذا الموضوع (باللغتين الإنجليزية والفارسية ) في مجلات مثل "راهورد الفصلية " و "بارس الشهرية" و "الدراسات الإيرانية " وغيرها. وبعده، تابع عدد من الباحثين والعلماء الإيرانيين ، مثل البروفيسور كاظم أبهاري والبروفيسور جلال متيني، هذا الموضوع. ومنذ ذلك الحين، نشرت عدة مجلات ومواقع إلكترونية إيرانية مقالات من مؤيدين ومعارضين لاستخدام اللغة الفارسية في اللغة الإنجليزية.

يُفضّل العديد من الإيرانيين في الغرب استخدام مصطلحي "برسيا" و "الفارسية" بالإنجليزية للإشارة إلى الدولة والجنسية، على غرار استخدام مصطلح "La Perse/persan" في اللغة الفرنسية . [ 28 ] ووفقًا لهومان ماجد ، فإن شيوع مصطلح "برسيا " بين أبناء الشتات الإيراني ينبع من حقيقة أن " كلمة " برسيا" تُشير إلى ماضٍ مجيد يرغبون في التماهي معه، بينما لا تُوحي كلمة "إيران" منذ ثورة 1979 للعالم إلا بالأصولية الإسلامية ". [ 29 ]

الأسماء الرسمية للدول الإيرانية

منذ 1 أبريل 1979، الاسم الرسمي للدولة الإيرانية هو Jomhuri-ye Eslâmi-ye Irân ( بالفارسية : جمهوری اسلامی ایران )، والذي يُترجم بشكل عام إلى جمهورية إيران الإسلامية باللغة الإنجليزية.

الأسماء الرسمية الأخرى كانت Dowlat-e Aliyye-ye Irân ( بالفارسية : دولت علیّهٔ ایران ) وتعني دولة فارس السامية و Kešvar-e Šâhanšâhi-ye Irân ( بالفارسية : کشور شاهنشاهی ایران ) وتعني دولة فارس الإمبراطورية ودولة إيران الإمبراطورية بعد عام 1935.

نطق

النطق الفارسي لإيران هو [ ʔiːˈɾɒːn ] . تم إدراج نطق الكومنولث الإنجليزي لإيران في قاموس أوكسفورد الإنجليزي كـ / ɪˈrɑːn / و / ɪˈræn / , [ 30 ] بينما توفر قواميس اللغة الإنجليزية الأمريكية النطق الذي يعين / ɪˈrɑːn , - ˈræn , aɪˈræn / , [ 31 ] أو / ɪ​​ˈ r æ n , ɪ ˈ r ɑː n , ˈ r æ n / . يسرد قاموس كامبريدج / ɪˈrɑːn / كالنطق البريطاني و / ɪˈræn / كالنطق الأمريكي .يوفر دليل النطق الخاص بصوت أمريكا / ɪˈrɑːn / . [ 32 ]

يفضل بعض الأمريكيين نطق كلمة " إيران" وفقًا للنطق الأمريكي : / aɪˈræn / أو " آي- ران " . [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] وقد ظنّ كثير من الأمريكيين خطأً أن أغنية " أنا ران " تشير إلى إيران. [ 37 ] وقد تعرّض النطق الأمريكي الشائع لانتقادات شديدة من قِبل أشخاص مُلِمّين بالنطق الفارسي. [ 35 ] [ 36 ]

انظر أيضاً

فهرس

  • كورتيس، فيستا سرخوش؛ ستيوارت، سارة؛ معهد لندن للشرق الأوسط؛ المتحف البريطاني، محرران. (2005). ميلاد الإمبراطورية الفارسية : فكرة إيران. لندن؛ نيويورك  : دار نشر آي بي توريس بالتعاون مع معهد لندن للشرق الأوسط في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية والمتحف البريطاني؛ في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا، توزعها دار نشر بالغراف ماكميلان. رقم ISBN 978-1-84511-062-8. OCLC 60419092 . 

ملحوظات

  1. في الأفيستا، يُشير مصطلح " أيريا " إلى أعضاء المجموعة العرقية التي ينتمي إليها مُتلو الأفيستا أنفسهم، وذلك تمييزًا لهم عن مصطلح " أنايريا " ، أي " غير الآريين ". وقد وردت الكلمة أربع مرات في اللغة الفارسية القديمة: إحداها في نقش بيستون ، حيث يُشير "آريا " إلى اسم لغة أو خط (DB 4.89). أما المرات الثلاث الأخرى، فتظهر فينقش داريوس الأول في نقش رستم (DNa 14-15)، وفي نقش داريوس الأول في سوسة (DSe 13-14)، وفي نقش خشايارشا الأول في برسيبوليس (XPh 12-13). في هذه النقوش، يصف حاكما السلالة الأخمينية نفسيهما بأنهما " بارسا بارساهيا بوشا آريا آرياسيكا "، أي " فارسي ، ابن فارسي، آري، من أصل آري". "إن عبارة " ciça " التي تعني "الأصل، النسب" تؤكد أن [أي ariya ] هو اسم عرقي أوسع معنى من pārsa وليس مجرد صفة بسيطة." [ 8 ]

مراجع

  1. فيشمان، جوشوا أ. (2010). دليل اللغة والهوية العرقية: منظورات تخصصية وإقليمية . المجلد 1 ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 266. ISBN    978-0195374926.إيران وفارس مترادفتان. لطالما استخدم الناطقون باللغة الإيرانية الاسم الأول، بينما كان الاسم الثاني بمثابة الاسم الدولي للبلاد في لغات مختلفة..
  2. 1 2 3 يارشاتر، إحسان (1989). "التواصل". الدراسات الإيرانية . 22 (1): 62-65 . doi : 10.1080/00210868908701726 . JSTOR 4310640 . تمت إعادة طباعتها على الإنترنت بعنوان "بلاد فارس أو إيران، الفارسية أو الفارسية" ( تمت أرشفة 2010-10-24 في Wayback Machine ).
  3. لورانس ديفيدسون، آرثر غولدشميد، تاريخ موجز للشرق الأوسط، دار ويستفيو للنشر، 2006، ص 153
  4. 1 2 3 4 شهبازي، أ. شابور. "هفت كشوار - موسوعة إيرانيكا" . iranicaonline.org . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2024 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 ماكنزي، ديفيد نيل (1998). "إيران، إيرانشهر" . موسوعة إيرانيكا . المجلد 8. كوستا ميسا: مازدا. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2017. تم الاسترجاع في 14 يناير 2012 . 
  6. "مرحباً بكم في موسوعة إيرانيكا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2024 .
  7. شميت، روديجر (1987). "الآريون" . موسوعة إيرانيكا . المجلد 2. نيويورك: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 684-687 . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2012 .  
  8. 1 2 بيلي، هارولد والتر (1987). "آريا" . موسوعة إيرانيكا . المجلد 2. نيويورك: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 681-683 . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاسترجاع في 14 يناير 2012 .  
  9. بيير، بريانت (2006). من كورش إلى الإسكندر : تاريخ الإمبراطورية الفارسية . آيزنبراونز. ISBN  978-1-57506-120-7. OCLC 733090738 . 
  10. ^ هوتر ، مانفريد (12 ديسمبر 2015). "مشكلة الأدب والدين الإيرانيين في ظل أخمينيدن" . Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 127 (4): 547-564 . دوى : 10.1515/zaw-2015-0034 . ردمك 1613-0103 . S2CID 171378786 .  
  11. ويليام دبليو. مالاندرا (20 يوليو 2005). "الزرادشتية: مراجعة تاريخية" . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2011 .
  12. نيكولاس سيمز ويليامز. "لغات شرق إيران" . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2011 .
  13. "إيران" . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2011 .
  14. ك. هوفمان. "لغة الأفستانية ١-٣" . مؤرشف من الأصل في ٢٨ نوفمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٤ يناير ٢٠١١ .
  15. 1 2 جينو، فيليب (1987). "أنيران" . موسوعة إيرانيكا . المجلد 2. نيويورك: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 30-31 . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 14 يناير 2012 .  
  16. مؤسسة، موسوعة إيرانيكا. "مرحباً بكم في موسوعة إيرانيكا" . iranicaonline.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2023 .
  17. ليدل وسكوت (1882). هنري جورج ليدل؛ روبرت سكوت (محرران). معجم اللغة اليونانية . أكسفورد. ص 1205. 
  18. هيرودوت. "61". التاريخ . المجلد. الكتاب 7. 
  19. هيرودوت. "150". التاريخ . المجلد. الكتاب 7. 
  20. كاشاني ثابت، فيروزة (1997). "الحدود الهشة: المجالات المتناقصة لإيران القاجارية" . المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط . 29 (2): 205– 234. ISSN 0020-7438 . 
  21. 1 2 أردا فيراف مؤرشفة في 14 مايو 2023 في Wayback Machine (1:4؛ 1:5؛ 1:9؛ 1:10؛ 1:12؛ إلخ.)
  22. ^ "ĒRĀN، ĒRĀNŠAHR" . إيرانيكاونلاين.org . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2026 .
  23. HC Deb 20 فبراير 1935 المجلد 298 cc350-1 351
  24. ^ كاشاني ثابت، فيروزة (7 أغسطس 2014). الخيال الحدودي: تشكيل الأمة الإيرانية، 1804-1946 . برينستون: مطبعة جامعة برينستون (نشرت عام 1999). ص. 219. ردمك  978-1-4008-6507-9.
  25. يارشاتر، إحسان (1989). "التواصل". الدراسات الإيرانية . 22 (1): 62-65 . doi : 10.1080/00210868908701726 . JSTOR 4310640 . 
  26. متحف الإرميتاج (20 سبتمبر 2007). "" بلاد فارس"، متحف الإرميتاج أمستردام . متحف الإرميتاج . مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2007. مقتنيات فارسية في متحف الإرميتاج
  27. بريل (20 سبتمبر 2006). "خرائط عامة لبلاد فارس 1477-1925" . موقع بريل الإلكتروني . بريل. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2006. رُسمت خرائط إيران، أو بلاد فارس كما عُرفت في الغرب خلال معظم تاريخها الطويل، على نطاق واسع لقرون، إلا أن غياب ببليوغرافيا خرائطية جيدة غالبًا ما حال دون استفادة الباحثين في تاريخها وجغرافيتها من العديد من الخرائط التفصيلية التي أُنتجت. هذه الخرائط متاحة الآن، وقد أعدها سايروس علاء الذي شرع في بحث مطول في الخرائط القديمة لبلاد فارس، وزار مجموعات خرائط ومكتبات رئيسية في العديد من البلدان ... 
  28. إيفاسون، نينا (1 يناير 2016). "الثقافة الإيرانية: اعتبارات أخرى" . الأطلس الثقافي . خدمة البث الخاصة .
  29. مجد، هومان ، آية الله يخالف الرأي: مفارقة إيران الحديثة ، بقلم هومان مجد، دار نشر كنوبف دابلداي ، 23 سبتمبر 2008، رقم ISBN 0385528426، 9780385528429. ص 161
  30. "إيران" . قواميس أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2017 .
  31. "إيران" . قاموس ميريام-ويبستر . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2017 .
  32. "كيف يُقال اسم إيران؟" . صوت أمريكا . مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2017 .
  33. ويلز، نيل (نوفمبر 2004). "جنة راكبي الأمواج: نيل ويلز يمزق الشبكة" . ثيرد واي . ص 27. في هذه المقالة، يشير ويلز إلى أن أغنية "I Ran" تجعله يفكر دائمًا في البلد، ثم يتمنى لو كان من أمريكا الشمالية لأن التورية "تتناسب بشكل أفضل مع نظرتهم الخاصة للنطق الإنجليزي للبلد الشرق أوسطي الذي يشبه الخفاش".
  34. جودال الابن، إتش إل (2006). الحاجة إلى المعرفة: التاريخ السري لعائلة في وكالة المخابرات المركزية . أبينغتون ونيويورك: روتليدج. ص 308. ISBN  9781315435688. يشرح غودال أنه عندما كان مراهقًا أمريكيًا جاهلًا في ستينيات القرن الماضي، لم يكن يعرف عن إيران سوى أنها كانت جزءًا من خاتمة نكتة صبيانية في ساحة المدرسة. كان صاحب النكتة يطلب من الضحية تسمية دولتين متجاورتين في الشرق الأوسط، وعندما يعترف الضحية بأنه لا يعرف، تكون خاتمة النكتة "العراق وإيران" (كما في "أنا أرك"، متبوعة بركل الضحية في خصيتيه، ثم "لقد هربت"، كما في الهروب).
  35. 1 2 غوش، بالاش ر. (16 فبراير 2012). "إيران: يُنطق اسم الدولة "إي-ران" وليس "آي-ران"" . صحيفة إنترناشونال بيزنس تايمز .
  36. 1 2 أوستبي، ماري (24 أكتوبر 2024). "لماذا تُعدّ الأخطاء في النطق مثل 'آي-ران' مهمة؟" . ذا هيل .
  37. تومسون، ديف (2000). موسيقى الروك البديلة: الأذن الثالثة - دليل الاستماع الأساسي . سان فرانسيسكو: دار نشر ميلر فريمان . ص 142. ISBN  9780879306076.