مصادر تولكين الحديثة

استقى جيه آر آر تولكين شخصيات وقصص وأماكن ولغات الأرض الوسطى من مصادر عديدة ، بما في ذلك العديد من الأعمال الروائية الحديثة. وتشمل هذه المصادر قصص مغامرات من طفولة تولكين، مثل كتب جون بوكان وإتش رايدر هاجارد ، وخاصة كتاب "هي: تاريخ المغامرة" الصادر عام ١٨٨٧. وقد صرّح تولكين بأنه استوحى معركته مع الذئاب الضارية من معركة المستذئبين في رواية "دوغلاس الأسود" التاريخية الخيالية التي كتبها صموئيل رذرفورد كروكيت عام ١٨٩٩ .

ويبدو أن تولكين قد استعان أيضاً بالخيال العلمي المبكر ، مثل مورلوكس الجوفيين من رواية إتش جي ويلز " آلة الزمن" عام 1895 ورسالة جول فيرن الرونية الخفية في روايته " رحلة إلى مركز الأرض" عام 1864 .

كان ويليام موريس ، الموسوعي البارز في حركة الفنون والحرف، مصدر إلهام رئيسي لتولكين . أراد تولكين محاكاة أسلوبه في النثر والشعر، مثل روايته " بيت الذئاب" (1889) ، وقرأ ترجمته لملحمة فولسونغا (1870) عندما كان طالبًا. علاوة على ذلك، وكما ذكرت مارجوري بيرنز ، فإن رواية تولكين عن بيلبو باجينز ورفاقه وهم ينطلقون في رحلة إلى البرية على ظهور المهور تشبه إلى حد كبير رواية موريس عن رحلاته في أيسلندا في عدة تفاصيل.

وصفت آنا فانينسكايا كتابات تولكين الأخرى بأنها تندرج ضمن النزعة الرومانسية نحو إنجلترا الصغيرة ومعاداة الدولة لدى كتّاب القرن العشرين مثل جورج أورويل وجي كي تشيسترتون . وقد تعرضت روايته "سيد الخواتم" لانتقادات من شخصيات أدبية ما بعد الحرب مثل إدوين موير، ووُصفت بأنها غير حداثية ، لكنها لاقت قبولاً لدى آخرين مثل آيريس مردوخ .

سياق

كان جيه آر آر تولكين باحثًا في الأدب الإنجليزي، وعالمًا لغويًا ، ومتخصصًا في العصور الوسطى ، مهتمًا باللغة والشعر في تلك الحقبة ، ولا سيما في إنجلترا الأنجلوسكسونية وشمال أوروبا. وقد أثرت معرفته المتخصصة بأعمال مثل ملحمة بيوولف في تشكيل عالمه الخيالي، الأرض الوسطى ، بما في ذلك روايته الخيالية سيد الخواتم . [ 1 ] لم يمنعه ذلك من الاستعانة بمصادر حديثة أيضًا؛ [ 2 ] ففي موسوعة جيه آر آر تولكين ، يناقش ديل نيلسون 25 مؤلفًا تتوازى أعمالهم مع عناصر في كتابات تولكين. [ 3 ] ويذكر توماس كولمان وديرك سيبمان أن "التقاليد التي يدين لها تولكين بأكبر قدر من الاهتمام ... هي كتابة الروايات في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين". [ 4 ] تُدرج هولي أوردواي ، في كتابها "قراءات تولكين الحديثة "، أكثر من 200 كتاب، لـ 149 مؤلفًا، تفاعل معها تولكين بالتأكيد، إما لأنه كتب عنها، أو ذكرها في رسائل أو مقابلات، أو درّس منها، أو سمع مناقشات حولها، أو امتلك العمل نفسه أو مختارات تحتوي على جزء منه، أو أهدى نسخة منها، أو ورد في تقارير موثوقة أنه كان على دراية بها. [ 5 ]

قصص مغامرات من طفولة تولكين

قال تولكين إنه استمتع بقصص جون بوكان ؛ [ 6 ] وقد قارن الباحثون كتاباته بكتابات بوكان، مثل كتابه " الخطوات التسع والثلاثون " الصادر عام 1915. [ 3 ] [ 7 ]

في حالة بعض المؤلفين، مثل جون بوكان وهـ . رايدر هاجارد ، من المعروف أن تولكين استمتع بقصص المغامرات التي كتبوها . [ 3 ] [ 6 ] صرّح تولكين بأنه "يفضل الروايات المعاصرة الخفيفة"، مثل روايات بوكان. [ 6 ] وقد فصّل النقاد أوجه التشابه بين الكاتبين. [ 3 ] [ 7 ] يذكر نيلسون أن تولكين استجاب بشكل مباشر إلى حد ما لـ"رواية المغامرة الأسطورية والمباشرة" في روايات هاجارد. [ 3 ] عندما أُجريت معه مقابلة عام 1966، كان الكتاب الوحيد الذي ذكره تولكين ككتاب مفضل هو رواية هاجارد للمغامرات " هي " الصادرة عام 1887 : "أظن أنني عندما كنت صبيًا، كنت مهتمًا بها بقدر أي شيء آخر - مثل شظية أمينتاس اليونانية، التي كانت بمثابة الآلة التي تحرك كل شيء." [ ٨ ] علّق الباحثون أيضًا على أوجه التشابه بين غولوم الوحشي في رواية تولكين والعجوز الشريرة غاغول في رواية هاغارد " مناجم الملك سليمان" الصادرة عام ١٨٨٥. [ ٩ ] كتب تولكين عن تأثره في صغره برواية صموئيل رذرفورد كروكيت التاريخية الخيالية " دوغلاس الأسود " الصادرة عام ١٨٩٩، وعن استخدامه لمعركة المستذئبين فيها في معركة الوارغ في " رفقة الخاتم" . [ ٢ ] يقترح جاريد لوبديل أن " سيد الخواتم " هي "قصة مغامرات على الطراز الإدواردي"، ويدعم هذا الرأي بالعديد من أوجه التشابه. [ ١٠ ]

الخيال العلمي، والفانتازيا، وويليام موريس

أثرت رواية إدوارد ويك سميث " أرض سنيرج الرائعة" التي صدرت عام 1927 على الهوبيت في أعمال تولكين . [ 11 ]

قرأ تولكين بعض أعمال الفانتازيا الحديثة ، مثل رواية "الأميرة والعفريت " لجورج ماكدونالد ، واستخدمها في بعض الأحيان . كما أثرت رواية " أرض سنيرج العجيبة " لإدوارد ويك سميث ، بشخصياتها التي يصل طولها إلى ارتفاع الطاولة، على أحداث وموضوعات وتصوير الهوبيت . [ T 3 ] [ 11 ] وساهمت كتب زميله في جماعة إنكلينغز، أوين بارفيلد، في تشكيل رؤيته للعالم القائم على الانحدار والسقوط ، ولا سيما كتاب "اللغة الشعرية" الصادر عام 1928. [ 12 ]

يُشير وصف إتش جي ويلز للمورلوكس الجوفيين في روايته الخيالية العلمية "آلة الزمن" الصادرة عام ١٨٩٥ إلى شخصية غولوم. [ ٣ ] تتضمن أوجه التشابه بين رواية "الهوبيت" ورواية " رحلة إلى مركز الأرض" لجول فيرن رسالة رونية خفية ومحاذاة سماوية تُوجه المغامرين نحو أهداف رحلاتهم. [ ١٣ ] أقر تولكين في رسالةٍ له بأن رواية ماكدونالد الخيالية " فانتاستيس" الصادرة عام ١٨٥٨ كانت مصدر إلهام له. وكتب أن أشجار ماكدونالد الواعية كان لها "ربما تأثيرٌ ما" على أشجار الإنت العملاقة خاصته . [ ٤ ]

ربما أثرت الشفرة الرونية التي وضعها جول فيرن في روايته "رحلة إلى مركز الأرض" عام 1864 على كتاب تولكين " كتاب مازاربول" . [ 13 ]

كان ويليام موريس، الموسوعي المنتمي لحركة الفنون والحرف، مصدر إلهام رئيسي لتولكين . رغب تولكين في محاكاة أسلوب ومضمون روايات موريس النثرية والشعرية التي تُضفي طابعًا من العصور الوسطى، مثل رواية " بيت الذئاب" (1889) ، [ T 5 ] واستخدم أسماء أماكن مثل " مستنقعات الموتى" [ T 6 ] و "ميركوود" [ T 7 ] . قرأ تولكين ترجمة موريس لملحمة فولسونغا عام 1870 عندما كان طالبًا، مما عرّفه على الأساطير الإسكندنافية [ 14 ] . تكتب مارجوري بيرنز، المتخصصة في العصور الوسطى، أن شخصية بيلبو باجينز ومغامراته في رواية "الهوبيت" تتطابق مع رواية موريس عن رحلاته في أيسلندا في أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر في تفاصيل عديدة. ومثل بيلبو، انطلقت مجموعة موريس في رحلة ممتعة إلى البرية على ظهور المهور . يلتقي موريس برجلٍ "صاخب" يُشبه بيورن، يُدعى "بيورن المُتباهي"، يسكن في قاعةٍ بجوار إيجا-فيل ، ويقول لموريس، وهو يربت على بطنه: "... بالإضافة إلى ذلك، أنت تعلم أنك سمينٌ جدًا"، تمامًا كما يفعل بيورن مع بيلبو "بقلة احترام" ويُشبهه بأرنبٍ سمين . تُشير بيرنز إلى أن موريس كان "قصير القامة نسبيًا، ممتلئ الجسم قليلًا، ويُطلق عليه اسم "توبسي" بمودة، بسبب شعره المُجعد الكثيف"، وهي جميعها سماتٌ تُشبه إلى حدٍ ما سمات الهوبيت . وتضيف: "غالبًا ما يختار موريس في أيسلندا أن يُظهر نفسه بصورةٍ كوميدية ويُبالغ في إظهار عدم كفاءته"، تمامًا كما كان رفيق موريس، الرسام إدوارد بيرن جونز ، يُمازح صديقه بلطفٍ من خلال تصويره على أنه سمينٌ جدًا في رسوماته الكاريكاتورية عن أيسلندا. يشير بيرنز إلى أن هذه الصور "تُشكّل نماذج ممتازة" لبيلبو الذي يركض لاهثًا إلى نُزُل التنين الأخضر أو ​​"يهرول خلف غاندالف والأقزام" في رحلته. ومن أوجه التشابه الأخرى الواضحة التركيز على وسائل الراحة المنزلية: فقد كان موريس يستمتع بتدخين الغليون والاستحمام وتناول "وجبات منتظمة مطهوة جيدًا"؛ وبدا موريس غريبًا في أيسلندا كما بدا بيلبو "على حافة البرية"؛ وكلاهما يخافان الكهوف المظلمة؛ وكلاهما ينموان من خلال مغامراتهما. [ 15 ] 

في القرن العشرين، كتب اللورد دانساني روايات وقصصًا قصيرة من نوع الفانتازيا قرأها تولكين، دون أن يتفق معه في سخريته أو تشكيكه أو استخدامه للأحلام لتفسير الفانتازيا. [ 3 ] علاوة على ذلك، وجد تولكين أن ابتكار دانساني للأسماء غير متسق وغير مقنع؛ فقد كتب أن أسماء الأرض الوسطى "متماسكة ومتسقة ومبنية على صيغتين لغويتين مترابطتين [أي الكوينيا والسندارين ] ، بحيث تحقق واقعًا لم يحققه مبتكرو الأسماء الآخرون (مثل سويفت أو دانساني!)". [ 8 ] تأثر كاتب الفانتازيا إي. آر. إديسون بدونساني. [ أ ] [ 17 ] أشهر أعماله رواية " دودة أوربوروس" التي نُشرت عام 1922 . [ 18 ] [ 19 ] كان تولكين قد التقى إديسون وقرأ رواية "الدودة أوربوروس" ، وأشاد بها في كتاباته، لكنه علّق في رسالة بأنه لم يُعجب بفلسفة إديسون وقسوته واختياره للأسماء. [ T9 ]

ذكر تولكين أنه استقى عبارة "صدع الهلاك" من قصة لم يذكر اسمها لألجيرنون بلاكوود . وتشير هولي أوردواي إلى أن هذه القصة وردت في روايته " تعليم العم بول" الصادرة عام ١٩٠٩ ، حيث يخبره الأطفال عن "الصدع بين الأمس والغد"، وأنه "إذا كنا سريعين جدًا ، يمكننا العثور على الصدع والتسلل من خلاله... وبمجرد دخولنا هناك، لا يوجد وقت، بالطبع... قد يحدث أي شيء ، وكل شيء قد يتحقق". وتعلق أوردواي بأن هذا الأمر كان سيجذب تولكين بسبب اهتمامه بالسفر عبر الزمن . [ ٢٠ ]

كانت رواية ديفيد ليندسي " رحلة إلى أركتوروس " ( 1920 ) ، وهي رواية خيال علمي وفانتازيا، مصدر إلهام رئيسي لثلاثية الفضاء لسي إس لويس ، ومن خلالها لتولكين. صرّح تولكين بأنه قرأ الرواية "بشغف"، ووجدها "أكثر قوةً وأسطورةً" من رواية لويس " خارج الكوكب الصامت" (1938 )، لكنها أقل تماسكًا من حيث القصة. من جهة أخرى ، لم يُعجب تولكين بالإطار السردي الذي استخدمه ليندسي، ألا وهو أشعة مضادة للجاذبية وسفينة طوربيد بلورية؛ ففي روايته غير المكتملة " أوراق نادي الأفكار" ، يجعل تولكين أحد أبطالها، غيلدفورد، ينتقد هذا النوع من "الأجهزة".

التقاليد الأدبية الإنجليزية

إنجليز يدخنون الغليون: رسم توضيحي من تصميم هابلوت نايت براون لرواية تشارلز ديكنز " أوراق بيكويك " الصادرة عام 1837

وقد تبين أيضاً أن رواية تشارلز ديكنز " أوراق بيكويك" الصادرة عام 1837 تعكس أعمال تولكين. [ 24 ] ويجد مايكل مارتينيز ، في مقال له في جمعية تولكين ، "أساليب حوار متشابهة وصفات شخصية متقاربة" بين ديكنز وتولكين، و"لحظات تثير صدى عاطفياً مماثلاً". [ 25 ] ويضرب مارتينيز أمثلة على ذلك بتشابه مجموعة "رفقة الخاتم" المكونة من تسعة أفراد مع مجموعة أصدقاء بيكويك، وتشابه خطاب بيلبو في حفل عيد ميلاده مع أول خطاب ألقاه بيكويك أمام مجموعته. [ 25 ]

تُجادل الباحثة في الأدب الإنجليزي، آنا فانينسكايا، بأن شكل ومواضيع كتابات تولكين المبكرة تنسجم مع التقاليد الرومانسية لكتاب مثل موريس وويليام بتلر ييتس . أما من الناحية السياسية، فتقارن فانينسكايا كتابات تولكين الناضجة بالنزعة الرومانسية نحو "إنجلترا الصغيرة" ومعاداة الدولة لدى كتاب القرن العشرين مثل جورج أورويل وجي كي تشيسترتون . [ 26 ] انتقدت شخصيات أدبية من فترة ما بعد الحرب ، مثل أنتوني بيرجس وإدوين موير وفيليب توينبي ، رواية "سيد الخواتم" بشدة ، بينما احترمها آخرون مثل الروائيتين نعومي ميتشيسون وإيريس مردوخ ، في حين دافع عنها الشاعر دبليو إتش أودن . وقد صنّف نقاد لاحقون تولكين أقرب إلى التقاليد الحداثية من خلال تركيزه على اللغة والزمن، في حين أن تركيزه الرعوي يتشاركه مع شعراء الحرب العالمية الأولى والحركة الجورجية . تشير الباحثة في أعمال تولكين، كلير باك، إلى أنه إذا كان تولكين ينوي ابتكار أسطورة جديدة لإنجلترا ، فإن ذلك سينسجم مع تقاليد الأدب الإنجليزي ما بعد الاستعماري ، ومع العديد من الروائيين والشعراء الذين تناولوا حالة المجتمع الإنجليزي الحديث وطبيعة الهوية الإنجليزية. [ 2 ] ويلاحظ أوردواي أن تولكين ظل مهتمًا برواية جوزيف هنري شورتهاوس "الغريبة والمنسية منذ زمن طويل" جون إنجليسانت ، الصادرة عام 1881 ، ويشير إلى أن "الصراع الأخلاقي والولاءات المتنافسة" و"ذروتها المحررة بفضل العناية الإلهية والناتجة عن ممارسة الشفقة" تنعكس في "ربما الموضوع الرئيسي" لرواية سيد الخواتم . [ 27 ]

يذكر توماس كولمان وديرك سيبمان أن جوانب من أسلوب تولكين النثري ولغته في رواية سيد الخواتم قابلة للمقارنة مع أسلوب روائيي القرنين التاسع عشر والعشرين، ويقدمان أمثلة متعددة. [ 28 ]

مقارنة كولمان وسييبمان بين تولكين والروائيين المعاصرين [ 29 ]
سيد الخواتمروائيون وروايات مماثلةأوجه التشابه
وجهة نظر محدودةقلعة أوترانتو لهوراس والبول ، وكبرياء وهوى لجين أوستن ، وجوزيف كونرادغالباً ما يحصل القارئ على "تصورات وأفكار ومشاعر" إحدى الشخصيات.
وصف المناظر الطبيعيةالأخوات برونتي توماس هارديتُصاحب المناظر الطبيعية تجربة البطل، وتُوضحها، وتُقدم تعليقات عليها.
التوصيف من خلال الكلام غير القياسيرواية مرتفعات وذرينغ لإميلي برونتي ، ورواية ديفيد كوبرفيلد لتشارلز ديكنزمثال: سام غامجي ، غولوم
استخدام الأساطير القديمةيوليسيس لجيمس جويسكلاهما يُنشئ "حوارًا مكثفًا" مع الأساطير، محققًا تأثيرًا أدبيًا من خلال إشراك القارئ؛ جويس بالتلميح والاقتباس، وتولكين بمحاكاة الأسلوب والمضمون

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. كان إديسون عضواً غير منتظم في المجموعة الأدبية "إنكلينغز" ، التي انتمى إليها تولكين ولويس. [ 16 ]

مراجع

أساسي

  1. كاربنتر 1981 ، رقم 131 إلى ميلتون والدمان ، أواخر عام 1951
  2. كاربنتر 1981 ، حاشية تولكين للرسالة رقم 306 إلى مايكل تولكين، 1967-1968
  3. تولكين 1937 ، الصفحات 6-7 
  4. تولكين، رسالة جيه آر آر إلى إل إم كاتس بتاريخ 26 أكتوبر 1958، سوذبيز الأدب الإنجليزي، التاريخ، المجلدات الفاخرة، كتب المطابع الخاصة، كتب الأطفال، الكتب المصورة والرسومات 10 يوليو 2003 (كتالوج المزاد)، سوذبيز .
  5. كاربنتر 1981 ، رقم 1 إلى إديث برات ، أكتوبر 1914
  6. كاربنتر 1981 ، العدد 226 إلى إل دبليو فورستر، ديسمبر 1960
  7. تولكين 1937 ، ص 183، الحاشية 10 
  8. كاربنتر 1981 ، رقم 19 إلى ستانلي أونوين ، 16 ديسمبر 1937
  9. كاربنتر 1981 ، رقم 199 إلى كارولين إيفريت، 24 يونيو 1957
  10. كاربنتر 1981 ، رقم 26 إلى ستانلي أونوين ، 4 مارس 1938

المرحلة الثانوية

  1. Shippey 2005 ، ص 146-149.
  2. 1 2 باك، كلير (2013) [2007]. "السياق الأدبي، القرن العشرون". في دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين: الدراسات والتقييم النقدي . روتليدج . ص 363-366 . ISBN  978-0-415-86511-1.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 نيلسون، ديل (2013) [2007]. "التأثيرات الأدبية، القرنان التاسع عشر والعشرون" . في: دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين: الدراسات والتقييم النقدي . روتليدج . ص 366-377 . ISBN  978-0-415-86511-1.
  4. ^ كولمان وسيبمان 2021 ، ص. 297، والحاشية 2 في الصفحة 304.
  5. Ordway 2021 ، ص 295-305.
  6. 1 2 3 كاربنتر 1978 ، ص 168.
  7. 1 2 هوكر 2011 ، ص 162–192.
  8. ريسنيك، هنري (1967). "مقابلة مع تولكين". نيكاس : 37-47 .
  9. روجرز وأندروود 2000 .
  10. لوبديل 2004 ، ص 16-20.
  11. 1 2 جيليفر، بيتر ؛ مارشال، جيريمي؛ وينر، إدموند (23 يوليو 2009). حلقة الكلمات: تولكين وقاموس أكسفورد الإنجليزي . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 54. ISBN  978-0-19-956836-9.
  12. ^ فليجر 1983 ، ص 35-41.
  13. 1 2 هوكر 2014 ، ص. 1–12.
  14. كاربنتر، همفري (2000). جيه آر آر تولكين: سيرة ذاتية . مارينر بوكس. ص 77. ISBN  0-618-05702-1.
  15. 1 2 بيرنز، مارجوري (2005). عوالم محفوفة بالمخاطر: السلتية والنوردية في أرض تولكين الوسطى . مطبعة جامعة تورنتو . ص 86-92 . ISBN  978-0-8020-3806-7.
  16. "موارد الويب" . مجلة دراسات إنكلينغز . مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2023 .
  17. أولسون، دانيل (2010). الأدب القوطي في القرن الحادي والعشرين: روائع الأدب القوطي منذ عام 2000. دار سكيركرو للنشر . ص. xv. ISBN  978-0-8108-7729-0.
  18. ^ دي كامب 1976 ، ص 116 ، 132-133.
  19. موركوك، مييفيل وفانديرمير 2004 ، ص 47.
  20. Ordway 2021 ، ص 234-236.
  21. وولف، غاري ك. (1985). "ديفيد ليندسي". في: بلييلر، إي إف (محرر). كتّاب الخيال الخارق للطبيعة . سكريبنر. ص 541-548 . ISBN  0-684-17808-7.
  22. ليندسكوج، كاثرين. " رحلة إلى أركتوروس ، سي إس لويس، والبرج المظلم " . ديسكفري .
  23. "البئر في نهاية العالم" . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2023 .
  24. هوكر 2006 ، الصفحات 117-122 "عفن أوراق عقل تولكين" 
  25. 1 2 مارتينيز، مايكل (10 يوليو 2015). "أحلام تولكين الديكنزية" . جمعية تولكين . تم الاسترجاع في 31 مارس 2023 .النسخة الأطول من المقال هي قصة قصيرة لديكنز ألهمت فصلاً من أعمال تولكين .
  26. لي 2020 ، آنا فانينسكايا ، "الحداثة: تولكين ومعاصروه"، الصفحات 350-366
  27. أوردواي 2021 ، ص 236-247.
  28. ^ كولمان وسيبمان 2021 ، ص 92-95، 298، 301.
  29. ^ كولمان وسيبمان 2021 ، ص 298 ، 301.

مصادر