الأكروستيك

قصيدة أكروستيكية من تأليف ناثانيال ديربورن عام 1850 ، الحرف الأول من كل سطر يهجّي اسم " جيني ليند ".

القصيدة الأكرستيكية هي قصيدة أو أي تركيب لفظي آخر، حيث يشكل الحرف الأول (أو المقطع، أو الكلمة) من كل سطر جديد (أو فقرة ، أو أي عنصر متكرر آخر في النص) كلمة أو رسالة أو حروف الأبجدية. [ 1 ] يأتي المصطلح من الكلمة الفرنسية acrostiche، المشتقة بدورها من الكلمة اللاتينية acrostichis ، ومن اليونانية الكوينية ἀκροστιχίς ، ومن اليونانية القديمة ἄκρος بمعنى "الأعلى، الأسمى" و στίχος بمعنى "بيت شعري". [ 2 ] وباعتبارها شكلاً من أشكال الكتابة المقيدة ، يمكن استخدام القصيدة الأكرستيكية كأداة مساعدة على التذكر. وعندما يشكل الحرف الأخير من كل سطر جديد (أو أي عنصر متكرر آخر) كلمة، تُسمى القصيدة الأكرستيكية (أو التليستيتش ). يُطلق على الجمع بين الأكروستيك والتليستيتش في نفس التكوين اسم الأكروستيك المزدوج (على سبيل المثال، مربع ساتور اللاتيني من القرن الأول ).

تُعدّ الأكروستيكات شائعة في أدب العصور الوسطى، حيث تُستخدم عادةً لتسليط الضوء على اسم الشاعر أو راعيه، أو للدعاء إلى أحد القديسين. وهي أكثر شيوعًا في الأعمال الشعرية، ولكنها قد تظهر أيضًا في النثر. فعلى سبيل المثال، يبدأ الشاعر الألماني رودولف فون إمس جميع أعماله العظيمة بأكروستيك يحمل اسمه، ويُشير سجله التاريخي العالمي إلى بداية كل عصر بأكروستيك يحمل اسم الشخصية المحورية (موسى، داود، إلخ). وفي السجلات التاريخية، تُعدّ الأكروستيكات شائعة في اللغتين الألمانية والإنجليزية، ولكنها نادرة في اللغات الأخرى. [ 3 ]

استمارة

قد تقتصر الأكروستيكات البسيطة نسبيًا على تهجئة حروف الأبجدية بالترتيب؛ ويمكن تسمية هذا النوع من الأكروستيكات بـ "الأكروستيك الأبجدي" أو " أبجدي" . تظهر هذه الأكروستيكات في الكتاب المقدس العبري في الفصول الأربعة الأولى من سفر مراثي إرميا الخمسة ، وفي مدح الزوجة الصالحة في سفر الأمثال 31 : 10-31 ، وفي المزامير 9-10، 25 ، 34 ، 37 ، 111 ، 112 ، 119 و 145 . [ 4 ] ومن بين المزامير الأكروستيكية البارزة المزمور الطويل 119 ، والذي يُطبع عادةً في أقسام فرعية تحمل أسماء حروف الأبجدية العبرية الـ 22 ، ويتكون كل قسم من 8 آيات، تبدأ كل منها بنفس الحرف من الأبجدية، ويتكون المزمور بأكمله من 22 × 8 = 176 آية؛ والمزمور ١٤٥ ، الذي يُتلى ثلاث مرات يوميًا في الصلوات اليهودية . بعض المزامير الأكرستيكية غير كاملة من الناحية الفنية. على سبيل المثال، يبدو أن المزمورين ٩ و ١٠ يشكلان مزمورًا أكرستيكيًا واحدًا، لكن طول كل حرف غير متساوٍ، وخمسة من حروف الأبجدية العبرية الـ ٢٢ غير ممثلة، وترتيب حرفين معكوس. في المزمور ٢٥، لا يُمثل حرف عبري واحد، ويُكرر الحرف التالي ( ريش ). في المزمور ٣٤، الآية الأخيرة الحالية، ٢٣، تتناسب مع الآية ٢٢ في المحتوى، لكنها تضيف سطرًا إضافيًا إلى القصيدة. في المزمورين ٣٧ و١١١، يتداخل ترقيم الآيات والتقسيم إلى أسطر؛ ونتيجة لذلك، في المزمور ٣٧، يوجد آية واحدة فقط لحرفي الدال والكاف ، ولا يُمثل حرف العين . يحتوي المزموران ١١١ و١١٢ على ٢٢ سطرًا، لكنهما يتألفان من ١٠ آيات. أما المزمور ١٤٥ فلا يُمثّل حرف النون ، ​​إذ يتألف من ٢١ آية، إلا أن إحدى مخطوطات قمران لهذا المزمور تحتوي على السطر الناقص، وهو ما يتوافق مع الترجمة السبعينية . ويرى البعض، مثل أو بالمر روبرتسون، أن المزامير الأكرستيكية في الكتاب الأول والكتاب الخامس من المزامير تُعدّ أدوات تعليمية وذاكرية، بالإضافة إلى كونها روابط بين المواضيع في بنية المزامير. [ ٥ ]

غالبًا ما تعتمد سهولة اكتشاف التورية على نية مُنشئها. ففي بعض الحالات، قد يرغب المؤلف في أن تكون التورية أكثر وضوحًا للقارئ المُدقّق، كما هو الحال في تورية " هيبنيروتوماكيا بوليفيلي" (حيث زُيّنت الأحرف الكبيرة الرئيسية بزخارف مُتقنة). مع ذلك، يُمكن استخدام التوريات أيضًا كشكل من أشكال التشفير الخفي ، حيث يسعى المؤلف إلى إخفاء الرسالة بدلًا من إعلانها. يُمكن تحقيق ذلك بجعل الأحرف الرئيسية مُتناسقة في مظهرها مع النص المُحيط، أو بمحاذاة الكلمات بطريقة تجعل العلاقة بين الأحرف الرئيسية أقل وضوحًا. تُعرف هذه التوريات في التشفير الخفي باسم "التشفير الصفري"، حيث يُستخدم الحرف الأول من كل كلمة لتكوين رسالة مخفية في نص عادي. [ 6 ] كان استخدام الأحرف لإخفاء رسالة، كما هو الحال في الشفرات الأكرستيكية، شائعًا خلال عصر النهضة ، ويمكن أن يستخدم طرقًا مختلفة للتشفير، مثل اختيار أحرف أخرى غير الأحرف الأولى بناءً على نمط متكرر ( تسلسلات أحرف متساوية البعد )، أو حتى إخفاء الرسالة بالبدء من نهاية النص والعمل عكسيًا. [ 7 ]

أمثلة

اليونانية

قصيدة أكروستيكية منقوشة على شاهد قبر في كنيسة كيلفان ، أيرلندا

ومن أشهر الاختصارات في اللغة اليونانية عبارة "يسوع المسيح، ابن الله، المخلص" ، والتي تشكل حروفها الأولى كلمة "إيخثيس" ( ICHTHYS )، والتي تعني سمكة :

Ι ησοῦς أنا ēsoûs Jesus Χ ριστός CH ristós Christ Θ εοῦ TH eoû الله Υ ἱός Y iós Son Σ ωτήρ S ōtḗr Savior

بحسب شيشرون ، كانت الأكروستيكات سمةً بارزةً في نبوءات العرافات (التي كُتبت بالهيكساميتر اليوناني ). يُعرف نوع الأكروستيك باسم "أكروستيك غاما" (نسبةً إلى شكل الحرف اليوناني Γ )، حيث تتكرر الكلمات نفسها أفقيًا وعموديًا. [ 8 ] يشير شيشرون إلى الأكروستيك في هذا المقطع باستخدام الكلمة اليونانية ἀκροστιχίς .

يبدو أن الشاعر التعليمي أراتوس ، الذي عاش في القرن الثالث قبل الميلاد، والذي حظي بإعجاب كبير وتقليد من قبل شيشرون وفيرجيل وغيرهما من الكتاب اللاتينيين، قد بدأ موضة استخدام التورية. ومن الأمثلة على ذلك المقطع الشهير في كتاب "الظواهر" (Phaenomena) 783-787، حيث تظهر كلمة λεπτή ( نحيف، دقيق ) كتورية غاما، كما تظهر مرتين في النص، بالإضافة إلى ظهورها بشكل قطري، بل وحتى بشكل غامض باستخدام الأحرف الأولى لبعض الكلمات في السطرين 2 و1: [ 9 ]

μαρ ἐοῦσα ἦ μαρ ἐοῦσα
ε ὔδιός κ' ε ἴη , ἐρευθὴς
في الحقيقة, هذا هو ما تبحث عنه
كل ما تحتاجه هو أفضل ما لديك
هذا أمر رائع .
leptḕ mèn katharḗ te p erì t ríton ê mar eoûsa
e údiós k' e íē، leptḕ dè kaì eû mál' ereuthḕs
نيوماتي , آخر صيحات الموضة
t étraton ek t ritátoio phóos amenēnòn ékhousa
nótōi ámbluntai húdatos engùs eóntos.
"إذا كان القمر نحيفًا وصافيًا في اليوم الثالث تقريبًا،
ستبشر بطقس جميل؛ إذا كانت نحيلة وحمراء اللون للغاية،
الرياح؛ إذا كان الهلال سميكًا نوعًا ما، ذو قرون غير حادة،
بعد أن يصبح ضوء اليوم الرابع خافتاً بعد اليوم الثالث،
إما أن يكون ضبابياً بسبب رياح جنوبية أو لأن المطر وشيك. (ترجمة جيرزي دانيليفيتش)

اللاتينية

اكتُشفت مؤخرًا العديد من الأكروستيكات في أشعار الشعراء الرومان، وخاصةً في أعمال فرجيل . من بينها، في الإكلوج التاسع، يسبق الأكروستيك VNDIS ( في الأمواج ) (السطور 34-38) مباشرةً عبارة quis est nam ludus in undis؟ ( ما هي لعبتك في الأمواج؟) ، وعبارة DEA DIO (أي dea Dione ، أي الإلهة ديون ) (السطور 46-51) في مقطع يذكر الإلهة ديون (اسم آخر لفينوس ). [ 10 ] وفي الإكلوج الثامن ، إلى جانب مقطع يُهدي القصيدة لشخص مجهول ويطلب منه قبولها، يقرأ نيل أدكين عبارة TV SI ES ACI (أي accipe ) ( إن كنت أنت المقصود، فاقبل! ) . [ 10 ]

في الإنيادة 7.601-4، وهو مقطع يذكر المريخ والحرب، ويصف عادة فتح أبواب معبد يانوس ، يظهر اسم المريخ (إله الحرب) في شكل أكروستيك وكذلك في النص على النحو التالي: [ 11 ]

M os erat Hesperio in Latio، quem protinus urbes
A lbanae coluere sacrum، nuncmaxima rerum
R روما كوليت، نائب الرئيس الحركة الأولية في برويليا مارتيم ،
Sive Getis يستنتج مانو لاكريمابيل بيلوم  
كانت عادة في هيسبيريان لاتسيو ، التي كانت في الأصل ألبانية
المدن التي كانت تُعتبر مقدسة، والآن، هي أعظم الكيانات،
تحتفظ روما، كلما نقلت المريخ إلى المعارك الأولى،
سواء كانوا يستعدون لشن حرب دامية على الجيتيين  ...

في كتاب الجورجيات 1 429-433، بجوار مقطع يحتوي على عبارة namque is certissimus auctor ' لأنه المؤلف الأكثر يقينًا ' ، يوجد الحرف المزدوج المعكوس MA VE PV (أي Publius Vergilius Maro) على أسطر متبادلة. [ 10 ]

في الإكلوج 6 ، 13-24، يستخدم فرجيل أكروستيك مزدوج، حيث تتجه نفس الكلمة LAESIS " لأولئك الذين تضرروا " صعودًا وهبوطًا بدءًا من نفس الحرف L في السطر 19. [ 12 ] يوجد أكروستيك مزدوج آخر في الإنيادة 2 ، حيث توجد كلمة PITHI (أي πείθει ، اليونانية بمعنى "يقنع" أو "يخدع") أولاً معكوسة في 103-107، ثم للأمام في 142-146، في بداية ونهاية خطاب سينون لإقناع الطرواديين بإحضار الحصان الخشبي إلى المدينة. [ 13 ] يشير مكتشف هذا الأكروستيك، نيل أدكين، إلى أن نفس الكلمة πείθει تظهر في نفس أرقام الأسطر تقريبًا في سطر متكرر يصف كيف خدعت زوجة أوديسيوس، بينيلوبي، الخاطبين في الأوديسة 2.106 و 24.141.

وقد لوحظت مؤخراً كلمة يونانية أخرى مترجمة تستخدم ككلمة أكروستيكية في نبوءة شبه سيبيلية في المقاطع DE CA TE (أي اليونانية δεκάτη ' العاشر ' ) في الإكلوج 4 ، 9-11، مع تكرار نفس DEC A TE بشكل غامض من الأمام والخلف في السطر 11. [ 14 ]

في نبوءة أخرى منسوبة زوراً إلى العرافة في القصيدة الخامسة من كتاب تيبولوس الثاني، تم اختيار عبارة " اسمعني !" في الأحرف الأولى من الأسطر المتناوبة في بداية النبوءة. [ 15 ]

استخدم هوراس ، صديق فرجيل ، التورية أحيانًا، ولكن على ما يبدو بشكل أقل بكثير من فرجيل. ومن الأمثلة على ذلك كلمة DISCE بمعنى "تعلّم!" ( في قصائد 1.18.11-15) (والتي تُشكّل تورية غاما مع كلمة discernunt بمعنى " يُميّزون " في السطر 18)، وكلمة OTIA بمعنى " الراحة " في قصائد السخرية 1.2.7-10، والتي تظهر مباشرةً بعد نصيحة هوراس بأخذ قسط من الراحة من كتابة السخرية. كما تظهر التورية OTIA أيضًا في كتاب التحولات لأوفيد 15.478-81 ، وهو مقطع يصف عودة الملك المحب للسلام نوما بومبيليوس إلى روما. [ 16 ] أما قصيدة 4.2، التي تبدأ بكلمة Pindarum بمعنى "بيندار (الشاعر)"، فتُقابلها التورية المختصرة PIN في شكل غاما. [ ١٧ ] في القصيدة الأولى من قصائد هوراس (المعروفة أيضًا باسم قصائد اليامبي )، يبدأ السطران الأولان بـ "ibis ... amice" ، وقد اقتُرح أن هاتين الكلمتين اختيرتا عمدًا بحيث يمكن إعادة ترتيب حروفهما الأولى IBI ... AM لتُقرأ IAMBI. [ ١٨ ] في أبياته الشهيرة في كتاب "فن الشعر" ، الأسطر ١٣٦-١٣٩، والتي تتضمن المثل "ستلد الجبال، ولكن لن يولد (شيء سوى) فأر سخيف"، كتب هوراس مقطعًا شعريًا قصيرًا MVS متصلًا بكلمة "mus " (فأر)، مما زاد من طرافة المقطع. (انظر " الجبل في المخاض "). [ ١٩ ]

في أواخر القرن الثاني الميلادي [ 20 ] ، أُضيفت أبيات شعرية تلخص حبكة كل مسرحية من مسرحيات بلاوتوس . وتحتوي كل أبيات على اختصار لاسم المسرحية، على سبيل المثال:

C onservam uxorem duo conservi expetunt.
A lium senex allēgat، alium filius.
S enem adiuvat sors: verum decipitur dolis.
لقد قمت بالاشتراك في هذه الخدمة
N equam, qui dominum mulcat atque vilicum.
A dulescens ducit civem Casinam cognitam.
"عبدان يبحثان عن عبدة أخرى لتكون زوجة لهما؛
يكلف الرجل العجوز أحدهما، ويكلف ابنه الآخر.
تساعد اليانصيب الرجل العجوز، لكنه يقع ضحية الخدع.
لذا، بدلاً من الفتاة، يتم استبدالها بجارية شابة.
طفل مشاغب، يضرب السيد ومدير المزرعة.
يتزوج الشاب من كاسينا بعد أن يتم الاعتراف بها كمواطنة.

كتب الشاعر كوموديان، الذي عاش في القرن الثالث الميلادي، سلسلة من 80 قصيدة قصيرة ذات مواضيع مسيحية تُعرف باسم " تعليمات ". كل قصيدة من هذه القصائد مكتوبة على شكل أكروستيك (باستثناء القصيدة رقم 60، حيث تُرتّب الأحرف الأولى أبجديًا)، وتبدأ بـ "مقدمة" ( PRAEFATIO ) و "غضب الله" (INDIGNATIO DEI ). وعند قراءة الأحرف الأولى من القصيدة رقم 80 معكوسة، نحصل على "كوموديانوس مينديكوس كريستي" (COMMODIANUS MENDICUS CHRISTI )، أي "كوموديان، متسول المسيح".

المندائيين

الفصول من 2 إلى 5 من الكتاب 12 في كتاب " رايت جينزا" ، وهو نص مندائي ، عبارة عن ترانيم أكروستيكية، حيث يتم ترتيب كل مقطع وفقًا لحرف من حروف الأبجدية المندائية . [ 21 ]

هولندي

يحتوي النشيد الوطني الهولندي "ويلهيلموس" [ 22 ] ( ويليام ) على تورية خفية: فالأحرف الأولى من مقاطعه الخمسة عشر تُشكل اسم "ويليم فان ناسوف" (الاسم القديم لمدينة ناساو). كان هذا أحد الألقاب الوراثية لويليام الصامت ، الذي يُعرّف بنفسه للشعب الهولندي في النشيد. ​​وقد عاد هذا اللقب أيضًا في خطاب العرش عام 2010 ، خلال افتتاح البرلمان الهولندي ، حيث شكلت الأسطر الخمسة عشر الأولى منه اسم "ويليم فان ناسوف".

إنجليزي

تشتهر قصة فلاديمير نابوكوف القصيرة " الأخوات فان " بفقرتها الأخيرة ذات الشكل الأكرستيكي، والتي تحتوي على رسالة من العالم الآخر.

في عام 1829، كتب إدغار آلان بو قصيدة أكروستيكية وأطلق عليها ببساطة اسم "An Acrostic"، وربما أهداها لابنة عمه إليزابيث ريبيكا هيرينغ (على الرغم من أن الأحرف الأولى LEL تشير إلى ليتيتيا إليزابيث لاندون ):

إليزابيث ، عبثًا تقولين " لا تُحبي " - تقولينها بهذه الطريقة العذبة: عبثًا تلك الكلمات منكِ أو تلك التي عززتها مواهب أنتيبي: آه ! إذا خرجت تلك الكلمات من قلبكِ، فأخرجيها برفق - وأغمضي عينيكِ. إنديميون ، تذكر، عندما حاولت لونا أن تشفي حبه - شُفيت من كل شيء عداه - حماقته - كبريائه - وعاطفته - لأنه مات.

وكانت قصيدته "لغز" (1848) أكثر تعقيدًا من حيث كونها قصيدة أكروستيكية تحتوي على الاسم الخفي لسارة آنا لويس (الحرف الأول من السطر الأول، والحرف الثاني من السطر الثاني، وما إلى ذلك).

في عام 1939، مُنع رولف همفريز مدى الحياة من الكتابة في مجلة الشعر بعد أن كتب وحاول نشر قصيدة "تحتوي على عبارة بذيئة مبطنة موجهة إلى شخصية معروفة"، وهو نيكولاس موراي بتلر . القصيدة، بعنوان "قصيدة لعلاقة فاي بيتا كابا"، كُتبت على وزن خماسي التفعيلة غير المقفى ، وتضمنت إشارة كلاسيكية واحدة في كل سطر، وكانت على النحو التالي:

بنات نيوبي يتوقن إلى الرحم من جديد، يا أيونيات مشرقات وجميلات، إلى الحجر البارد؛ فوضى تصرخ، قطيع أكتيون الغاضب، كلاب مولوسوس، ذئاب كثيفة الشعر تُساق عبر وادي أمبسانكتوس ووادي بنثيوس ، لايلابس ولادون ،دروماس، كاناس ، بينما تزمجر هذه الكلاب في غضبها وتجوب التلال، كذلك تعوي كلاب الشر العظيمة في العالم. يا ذاكرة، يا أم الملهمات ، استسلمي حتى يعود الملك زحل ليحكم من جديد! لا تذكري بعد الآن اليوم الذهبي، لا تذكري بعد الآن الذهب الباهت، هربت أستريا ، وبروسيربينا في الجحيم ؛ يا باحثي الأرض، تصالحوا! لأنّه ، رغم كلّ ويلات البؤس البشري، تحت صدأ روبيغو ومقصّ كلوثو ، لا يزال عقل الإنسان يحتفظ برحلاته، تُوقظ هيلين لاسيديمونية برجها، فيردّ الصدى ، ويتردد النحيب عالياً من تراقيا إلى جزيرة ديلوس ؛ يحزن إيتيلوس ، الذي يُلحّن له العندليب لحنه الداولي بأعذب ما يكون.وفوق تينيدوس تحترق السفينة الرئيسية. كيف سيتسكّع الرجال والقمر العظيم يُضيء معتماً على الشراع،وبحار أرغوس تُصدر منحنياتها الزرقاء كالدلافين؟سقطت ساموس، وتدفقت ليسبوس بالنار ، وإتنا غاضبة، وكانوبوس بارداً بالكراهية، استدعوا الشاعر الأورفي إلى أحلام أغرب. وهكذا نحن الذين نرفعشعلة أثينا . يكفي أن تقول في هذه الساعة: يا أبناء كولومبيا ، استيقظوا، انهضوا!

قصيدة رأسية : نيكولاس موراي بتلر حمار حصان.

في رسالة نقض أصدرها حاكم كاليفورنيا أرنولد شوارزنيجر في أكتوبر 2009 ، رافضًا مشروع قانون قدمه عضو الجمعية العامة توم أميانو ، كانت الأحرف الأولى من الأسطر من 3 إلى 9 تُشكل عبارة "Fuck You" (تبًا لك). وادعى شوارزنيجر أن هذه العبارة المتقاطعة كانت محض صدفة، وهو ما نفاه عالما الرياضيات ستيفن ديفلين وفيليب ستارك، معتبرين إياه غير معقول إحصائيًا. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

في يناير 2010، أرسل جوناثان آي. شوارتز ، الرئيس التنفيذي لشركة صن مايكروسيستمز ، بريدًا إلكترونيًا إلى موظفي صن بمناسبة إتمام استحواذ شركة أوراكل على صن . وشكّلت الأحرف الأولى من الفقرات السبع الأولى عبارة "Beat IBM ". [ 26 ]

طُرد جيمس ماي ، الذي أصبح لاحقًا مقدمًا لبرنامج توب جير على قناة بي بي سي، من مجلة أوتوكار بسبب كتابته رسالةً باستخدام الحرف الأحمر الكبير في بداية كل مراجعة في عدد كتاب اختبارات القيادة السنوي لعام 1992. وتقول الرسالة، بعد كتابة علامات الترقيم بشكل صحيح: "إذن تعتقد أنها جيدة حقًا، أليس كذلك؟ عليك أن تحاول اختلاقها؛ إنها مزعجة للغاية." [ 27 ]

في روايته الثالثة من سلسلة "الزهرة المحبوسة " [ 28 ] الصادرة عام 2012 ، استخدم الكاتب كولمان والاس أسلوب التورية كأداة سردية. إذ يرسل والدا بطل الرواية رسائل بريد إلكتروني تكشف الأحرف الأولى من كل سطر عن وضعهما في رسالة مبطنة.

في 19 أغسطس/آب 2017، استقال أعضاء لجنة الفنون والعلوم الإنسانية التابعة للرئيس دونالد ترامب احتجاجًا على رد فعله على حادثة مسيرة "توحيد اليمين" في شارلوتسفيل، بولاية فرجينيا. تضمنت رسالة الاستقالة كلمة "RESIST" (مقاومة) مُشكّلة من الحرف الأول من كل فقرة. [ 29 ]

في 23 أغسطس 2017، استقال أستاذ الطاقة بجامعة كاليفورنيا في بيركلي، دانيال كامين، من منصبه كمبعوث علمي لوزارة الخارجية برسالة استقالة كُتبت فيها كلمة "عزل" بالأحرف الأولى من كل فقرة. [ 30 ]

في لعبة الفيديو Zork، كانت الأحرف الأولى من الجمل في الصلاة تشكل كلمة " أوديسيوس "، وهو ما كان حلاً محتملاً لمواجهة سايكلوب في غرفة أخرى. [ 31 ]

تستخدم المواسم الثلاثة للمسلسل الكرتوني الأمريكي " ذا أول هاوس" حروفًا أولية في عناوين حلقاته. يستخدم الموسمان الأول والثاني الحروف الأولى لتكوين عبارة "ساحرة تفقد طريقها الحقيقي" [ 32 ] و"ابحث عن المفتاح، احذر القفل" [ 33 ] على التوالي؛ بينما يستخدم الموسم الثالث الكلمات الأولى لتكوين عبارة "شكرًا للمشاهدة".

بعد فوز فريق سان خوسيه شاركس على فريق فيغاس غولدن نايتس في مباراة أقيمت في 24 أبريل 2022، شهدت مباراة الفريق على أرضه مساء الثلاثاء التالي عرض رسائل على الشاشة العملاقة خلال فترات الاستراحة. إحدى هذه الرسائل كانت تشير إلى الفوز الأخير، وتضمنت عبارةً تبدأ بحرف "Fuck the Knights". [ 34 ]

في عام 2023، أصدرت مغنية البوب ​​شاكيرا أغنية " أكروستيكو "، التي تهجئ فيها أسماء طفليها ميلان وساشا في الأحرف الأولى من كل سطر. [ 35 ]

في 4 مايو 2024، استقالت نويليا فويغت من منصب ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية لعام 2023 برسالة استقالة تضمنت عبارة مكتوبة بأحرف كبيرة تعني "أنا مُسكتة". [ 36 ]

ألغاز متعددة

أكروستيك مزدوج

ساحة ساتور (على شكل ساتور)، على جدار في مدينة أوبيد لو فيو، وهي مدينة حصينة من العصور الوسطى ، فرنسا

قد تحتوي القصيدة الأكرستيكية المزدوجة على كلمات في بداية ونهاية أسطرها، كما في هذا المثال، عن اسم ستراود ، بقلم بول هانسفورد:

تقع هذه البلدة السوقية الصغيرة الهادئة التي نسكنها بين التلال وسط خمسة وديان ، وترفض (بشدة!) أن تكون مملة . كانت في يوم من الأيام موطنًا للنسيج الذي أعطي اسمه ، وشوارعها تصعد بك وتنزل بك مرة أخرى . على الرغم من عيوبها، إلا أنها تترك فينا جميعًا سحرًا .

تشكل الأحرف الأولى المقطع الأكرستيكي، وتشكل الأحرف الأخيرة المقطع التليستيشي؛ وفي هذه الحالة تكون متطابقة.

ومن الأمثلة الأخرى على الحروف الأبجدية المزدوجة مربع ساتور اللاتيني الذي يعود إلى القرن الأول . [ 37 ]

ساتور
أريب
تينيت
أوبرا
روتاس

إضافةً إلى كونها كلمةً مزدوجةً ذات حروفٍ أولية، تحتوي المربعة على العديد من الكلمات المتناظرة ، ويمكن قراءتها كجملةٍ متناظرةٍ من 25 حرفًا (ذات معنىً غامض). [ 38 ] [ 39 ]

الأكروستيك المعقد

يمكن اعتبار قصيدة " انظر يا الله!" لويليام براون [ 40 ] نوعًا معقدًا من الأكرستيك. في وثيقة محفوظة في كنيسة القديس ميخائيل، ويذينغتون ، غلوسترشير، كُتبت بعض الأحرف بأحرف كبيرة جدًا، وبخط غير مائل، وباللون الأحمر، وتم تحريك الأسطر يمينًا أو يسارًا، مع تباعد داخلي حسب الحاجة لوضع الأحرف الحمراء داخل ثلاثة صلبان تمتد عبر جميع أسطر القصيدة. تُشكل الأحرف داخل كل صليب آية من العهد الجديد .

  • اليسار: لوقا 23 : 42: " يا رب، اذكرني متى جئت في ملكوتك. "
  • الوسط: متى 27 : 46: " يا الله، إلهي، لماذا تركتني ؟"
  • على اليمين: لوقا 23 : 39: " إن كنت أنت المسيح، فخلص نفسك وإيانا " .

يشير الرمز " INRI " أعلى الصليب الأوسط إلى " يسوع الناصري ، ملك اليهود" باللاتينية ( يوحنا 19: 19 ). وتمثل هذه الأحرف الثلاثة الشخصيات الثلاث التي صُلبت على جبل الجلجلة، كما ورد في إنجيلي متى ولوقا .

(يختلف نص الوثيقة المعروضة اختلافًا كبيرًا عن النص المنشور عادةً، بما في ذلك المرجع. [ 40 ] تتضمن العديد من الأسطر صياغة مختلفة نوعًا ما؛ وبينما تبقى الأبيات المتقاطعة كما هي في مضمونها، فإن النص المنشور يفتقد الأسطر الأربعة الأخيرة، مما يختصر الأبيات المتقاطعة إلى "يا رب، اذكرني حين تأتي إلى أقاربك"، و"يا إلهي، يا إلهي، لماذا تركتني؟"، و"إن كنت المسيح، فخلص نفسك". يُطبع نص المخطوطة أدناه، أولًا كشعر عادي، ثم بمسافات وخطوط عريضة لإبراز الأبيات المتقاطعة. كلمة "أنت" في السطر 8 غير ظاهرة في هذه الصورة، ولكنها موجودة في النسخة المنشورة ومُدرجة في عينة تطريز متقاطع للقصيدة من عام 1793. [ 41 ] )

ها أنا ذا يا الله! في أنهار دموعي آتي إليك! أنصت يا رب لسماع دعائي، ودع عينيك الرقيبتين ترى خاطئًا يبكي. يا إلهي، لا تدع ذنوبي، مهما عظمت وكثرت ، تحجبها عني، فكما تعلمنا، يا رب، اذكر ذنوبي إن لجأت إليك. لا آتي إليك يا رب إلا بما ورثته من مخلصي المسيح. فلتكن جراحه بلسمًا لي، وآلامه نعيمًا، وأشواكه تاجًا لي، وليكن موتي مباركًا في موته. وأنت يا فاديّ المبارك، يا مخلصي، يا إلهي، اغفر لي ذنوبي، وكفّ عني عقابك! تضرّع إليّ، فرجاءي معلق بك. يا مسيح، اغفر لي، فقد سددت ديني. أنا أعرف ينبوع الحياة، والحياة، والطريق، وإليك يا رب، إلى أين أذهب؟ كل المعينات الأخرى باطلة، فامنحني عونك، ففي صليبك أرى شفائي وخلاصي. استجب إذًا، فأنا أتوسل إليك بإيمان، لئلا يغرقني الخطيئة والموت فلا أُبعث. أخيرًا، يا الله، يا من توجهني وهداني، احمني في الموت، فلا أضلّ أبدًا؛ وفي يوم القيامة، دعني أُبعث من جديد، لأعيش معك يا يسوع الحبيب، آمين.

 انظر يا الله! في أنهار من دموعي أتيت إليك! أنصت يا رب. لتسمع شكواي؛ ودع عينيك اللتين تحرسان مراقبة مستمرة ترى الخاطئ يبكي: لا تدع يا إلهي إلهي ذنوبي، مهما عظمت، وعدد لا يحصى، بين عرش رحمتك ويا نفسي المسكينة، فليكن لكِ مكان؛ لأننا تعلمنا، يا رب، اذكرني ، إذا كنتَ مطلوبًا. لا أوافق يا رب، مع أي استحقاق آخر . من WH -at I by my S- A -viour CH -rist inherit: كن - ثم جرحه - بلسمي - جراحه - تمزق - نعيمي؛قرونه تاجي ؛ موتي يكون مباركًا في له. وأنت يا فاديّ المبارك ، يا مخلصي ، يا إلهي، اترك حساباتي ، واكف عن استخدام عصاك الانتقامية ! أتوسل من أجلي ، آمالي معلقة عليكِ ؛ وسامحني يا كريست ، لأنك سددت ديني . خط liv- IN -g، وLi- F -e، وWa- Y ، أعرف، وإليك يا من إلى أين أذهب ؟ كل شيء يساعد عبثاً : امنحني إياه ، لأنني أرى في ذلك الصليب ، الذي يحفظ صحتي .  يا من تسمع - ك - ثم، أنا - أ - ت - أ - أ - أ - أ - أتوسل إليك بإيمان، لئلا S- IN والموت ينذرني بالنهوض + لا مزيد. وأخيرًا، يا الله ، مساري مباشر ومرشد ، في الموت ، دافع عني ، أنني لم أنزلق أبدًا؛ وفي يوم القيامة ، دعني أرفع من جديد . أن نعيش + مع - يا يسوع الحبيب - نقول آمين.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. "الشعر الأكرستيكي" . OutstandingWriting.com. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2011 .
  2. "sv acrostic ". قاموس أكسفورد الإنجليزي ( الطبعة الثالثة). التهجئة المتوقعة للكلمة الإنجليزية، على الاسم، monostich n. 
  3. دنفي، غرايم، محرر. (2010). "الأكرستيك". موسوعة التاريخ الوسيط . ليدن: بريل. ص 8-10 . ISBN  90-04-18464-3.
  4. "مزامير أكروستيكية" . biblicalhebrew.com . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2008 .
  5. روبرتسون، أو. بالمر (2015). تدفق المزامير . دار نشر P&R. الصفحات 80-81 . ISBN  978-1-62995-133-1.
  6. "التشفير الخفي" . Garykessler.net. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2008 .
  7. "علم التشفير" . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2008 .
  8. de Divinatione (2.111–112). تم اقتباس المقطع وترجمته في Hejduk 2018 ، الصفحات 75–76 
  9. دانيليفيتش، ج. (2015). "علامة تلو الأخرى: λεπτή الخامس في أراتوس فين. 783-4؟" . المجلة الكلاسيكية الفصلية . 65 (1): 387-390 . doi : 10.1017/S0009838814000780 .
  10. 1 2 3 ادكين 2014 ، ص 45-46 ، نقلا عن جريشين 2008 
  11. أشار إليه فاولر، د.ب. (1983). "قصيدة أكروستيكية في فرجيل (الإنيادة 7.601-604)؟". المجلة الكلاسيكية الفصلية . 33 : 298. doi : 10.1017/S0009838800034522 .
  12. اكتشفه أدكين عام 2014 ، صفحة 46 
  13. أدكين 2014 ، ص 57.
  14. كروننبرغ، ليا (2017). "العاشر من عصر أبولو وقصيدة أكروستيكية جديدة في الإكلوج 4" . فيلولوجوس . 161 (2): 337-339 . doi : 10.1515/phil-2016-0120 .
  15. ^ كروننبرغ، إل. (2018). “Tibullus the Elegiac Vates: Acrotics in Tibullus 2.5”. منيموسين . 71 (3): 508-514 . دوى : 10.1163 / 1568525X-12342338 . جستور 26572934 . 
  16. كيري ، تاليثا (2019). "قصيدتان أكروستيكيتان في هجاءات هوراس (1.9.24-8، 2.1.7-10)". المجلة الكلاسيكية الفصلية . 69. doi : 10.17863/CAM.44645 . hdl : 1810/297591 .
  17. توماس، آر إف (محرر). (2011). هوراس: القصائد الرابعة والقصائد الإنجيلية . مطبعة جامعة كامبريدج.
  18. إيفانز، ب. (2023). "بدايتان: بدايات أكروستيكية في هوراس (إيبود. 1.1-2) وأوفيد (ميت. 1.1-3)". المجلة الكلاسيكية الفصلية ، 73(2)، 699-713.
  19. ميتشل، ك. (2020). "الأكرستيكات والتليستيشات في شعر العصر الأوغسطي: انتقادات أوفيد الجريئة والمخالفة". مجلة كامبريدج الكلاسيكية ، 66، 165-181؛ في الصفحة 166.
  20. ماكاري؛ ويلكوك (1976). بلاوتوس: كاسينا . ص 96. 
  21. ^ جيلبرت، كارلوس (2011). جينزا ربا . سيدني: كتب المياه الحية. رقم ISBN 9780958034630.
  22. "النشيد الوطني الهولندي: هيت فيلهيلموس" . Dordt.nl . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2009 .
  23. شابيرو، ليلا (18 مارس 2010). "شوارزنيجر: استخدام كلمة نابية في رسالة الفيتو كان "مصادفة غريبة"" . هاف بوست . بازفيد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2022 .
  24. آدامز، غاي (29 أكتوبر 2009). "أرني يدّعي أن البريد الإلكتروني الفاضح كان في الواقع مصادفة نادرة الحدوث، احتمالها واحد من بين ثمانية مليارات" . صحيفة الإندبندنت . شركة إندبندنت ديجيتال نيوز آند ميديا ​​المحدودة . تاريخ الاسترجاع: 13 مايو 2022 .
  25. ستارك، فيليب (3 نوفمبر 2009). "العدم والرفض: "مصادفة عشوائية"؟" . قسم الإحصاء ، جامعة كاليفورنيا، بيركلي . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2023 .
  26. باتشكوفسكي، جون (21 يناير 2010). "الرئيس التنفيذي لشركة صن: انطلق يا أوراكل!" . صحيفة وول ستريت جورنال. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2010 .
  27. "الكابتن سلو يسلك المسار السريع - التلفزيون والراديو - الترفيه" . ملبورن: theage.com.au. ١٩ يونيو ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ٣٠ يناير ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٢٥ يناير ٢٠١٠ .
  28. والاس، كولمان (28 أبريل 2012). "سلسلة الزهرة المحبوسة: الكتاب الثالث" . أمازون ديجيتال سيرفيسز ذ.م.م. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2017 .
  29. هيلتون، أنطونيا؛ دولفن، تايلور (18 أغسطس 2017). "مجلس ترامب للفنون يضع رسالة "قاوم" مخفية في رسالة الاستقالة" . فايس نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أغسطس 2017 .
  30. كوران، لورا؛ كوسينسكي، ميشيل؛ غاويت، نيكول. "مبعوث العلوم الأمريكي يستقيل، ويلمح إلى "عزله" في رسالة استقالته" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 23 أغسطس 2017 .
  31. ماهر، جيمي. "استكشاف زورك، الجزء 3، الأرشيف الرقمي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2013 .
  32. كالدور، ديفيد (30 أغسطس 2020). "مراجعة: مسلسل ذا أول هاوس: "دماء شابة، أرواح قديمة"" . Bubbleblabber . مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2025 .
  33. بيتي، توني (19 مارس 2022). "يحصل المعجبون على أسئلة أكثر من الإجابات مع عودة مسلسل "ذا أول هاوس" التي طال انتظارها"" . مكان الضحك . تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2025. "
  34. "مشجع فريق شاركس يُبدع في أحدث سخرية من فريق غولدن نايتس المكروه" . www.ca.sports.yahoo.com . 28 أبريل 2022. تاريخ الاطلاع: 24 يونيو 2026 .
  35. فاجاردو، إنغريد (12 مايو 2023). "أغنية شاكيرا الجديدة 'أكروستيكو' رسالة مفتوحة مؤثرة إلى أطفالها" . بيلبورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2023 .
  36. لين، بريتاني؛ مدني، الدوحة (9 مايو 2024). "رسالة استقالة ملكة جمال الولايات المتحدة تتهم المنظمة بثقافة عمل سامة" . إن بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2024 .
  37. "ساحة ساتور" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 سبتمبر 2022 .
  38. شيلدون، روز ماري (2003). "لغز ساتور: هل هو لغز لم يُحل؟" . كريبتولوجيا . 27 (3): 233-287 . doi : 10.1080/0161-110391891919 . S2CID 218542154. تاريخ الاسترجاع: 10 سبتمبر 2022 . 
  39. ^ غريفيث، ج. جوين (مارس 1971). "«أريبو» في مربع «ساتور» السحري. المجلة الكلاسيكية . سلسلة جديدة. 21 (1): 6-8 . doi : 10.1017/S0009840X00262999 . S2CID 161291159 . 
  40. 1 2 "ويليام براون: انظر يا إلهي!" . Presscom.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2009 .
  41. ليغ، سارة (أبريل 2014). "قطعة من العصور القديمة: عن صلب مخلصنا واللصين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2014 .

مراجع

  • أدكين، ن. (2014). ""اقرأ الحافة" Acrostics في حلقة Sinon لفيرجيل " . Acta Classica Universitatis Scientiarum Debreceniensis . 50 : 45– 72.
  • جريشين، أليكسي أ. (2008). " Ludus in undis : مقطع ترتيبي في Eclogue 9". دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية . 104 : 237 – 240. جستور 27809339 . 
  • هيدوك، ج.د. (2018). "هل كان فرجيل يقرأ الكتاب المقدس؟ الخطيئة الأصلية وقصيدة أكروستيكية مذهلة في أورفيوس ويوريديس". فرجيليوس . 64 : 71-102 . JSTOR 26542626 . 
  • تيبوكس، ألفريدو. "ترجمة الأكروستيك كأكروستيك." مترجم الكتاب المقدس 55 (2004): 233-243.