تمرد لوشان

كانت ثورة آن لوشان حربًا أهلية في الصين استمرت من عام 755 إلى 763، في منتصف عهد أسرة تانغ تقريبًا (618-907). بدأت كثورة محلية سعت للإطاحة بحكومة تانغ واستبدالها بسلالة يان المارقة . نجح المتمردون في الاستيلاء على العاصمة الإمبراطورية تشانغآن بعد فرار الإمبراطور إلى سيتشوان، لكنهم في النهاية استسلموا للانقسامات الداخلية والهجمات المضادة من قبل أسرة تانغ وحلفائها. امتدت الثورة خلال عهود ثلاثة أباطرة من أسرة تانغ: شوانزونغ ، وسوزونغ ، ودايزونغ .

في السادس عشر من ديسمبر عام 755، حشد آن لوشان ، قائد مقاطعة تاييوان ، جيشه وخرج من فانيانغ . [ 1 ] قاد آن لوشان التمرد لمدة عامين قبل أن يغتاله ابنه آن تشينغشو . بعد عامين من تولي آن تشينغشو الحكم، قتل شي سيمينغ ، حاكم مقاطعة بينغلو وحليف آن لوشان المقرب، آن تشينغشو واستولى على القيادة. حكم شي سيمينغ لمدة عامين، لكنه قُتل بدوره على يد ابنه شي تشاويي ، الذي حكم لمدة عامين آخرين حتى سقطت سلالة يان في يد قوات تانغ في السابع عشر من فبراير عام 763. [ 2 ] كانت هناك أيضًا قوات متمردة أخرى مناهضة لتانغ، وخاصة تلك الموجودة في منطقة قاعدة آن لوشان في خبي ، بالإضافة إلى القوات السغدية وأطراف انتهازية أخرى استغلت الفوضى.

شكّلت الثورة نقطة تحوّلٍ هامة في تاريخ الصين في العصور الوسطى، إذ تسبّبت العمليات العسكرية وما رافقها من خسائر بشرية في انخفاضٍ حادّ في عدد السكان نتيجة المجاعة والنزوح وتدمير البنية التحتية على نطاق واسع، مما أضعف سلالة تانغ بشكلٍ كبير وأدى إلى فقدان المناطق الغربية نهائيًا . ورغم قمع الثورة في نهاية المطاف بتحالفٍ واسع النطاق بين السلالة الإمبراطورية ومختلف الأطراف، بما في ذلك الميليشيات المحلية والدعم الأجنبي، إلا أن السلالة لم تُغيّر هيكل اللجنة العسكرية بشكلٍ عام، بل اكتفت باتباع المبادئ القديمة لتقسيم الأراضي. وكانت الثورة سببًا مباشرًا في انهيار السلالة، وأدّت إلى انتشار النزعات الانفصالية بين أمراء الحرب الإقليميين خلال النصف الثاني من عهد السلالة، والتي استمرت لعقودٍ بعد سقوط سلالة تانغ في عصر الممالك الخمس والعشر . كما أدى الخوف من تكرار نزعة الانفصال التي سادت في عهد أسرة تانغ إلى دفع أسرة سونغ اللاحقة إلى عدم الثقة بالقادة العسكريين البارزين وقمعهم حتى عند تعرضهم لغزوات من دول أجنبية معادية مثل لياو وشيا الغربية وجين . وتسبب ذلك أيضاً في التراجع طويل الأمد لمنطقة غوانتشونغ ، التي كانت مركزاً سياسياً واقتصادياً هاماً للصين منذ عهد أسرة هان على الأقل ، وفي تحول المركز الاقتصادي للصين نحو منطقة جيانغنان .

خلفية

سياسي

القادة العشرة الرئيسيون قبل تمرد آن لوشان

ابتداءً من عام 742، دخلت أوراسيا فترة اضطرابات سياسية كبيرة استمرت 13 عامًا، حيث عانت الإمبراطوريات الإقليمية عمومًا من "تمرد أو ثورة أو تغيير في السلالة الحاكمة". [ 3 ] في هذا العام، أُطيح بالخاقانية التركية الثانية في سهوب شرق أوراسيا ، وحل محلها حكام من الأويغور متأثرون بالثقافة السغدية. [ 3 ] ويبدو أن هذا كان أول حدث من بين عدة أحداث ثورية قادها أو ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بالتجار وأصحاب المهن الذين يعملون في التجارة الدولية التي يُشار إليها غالبًا باسم طريق الحرير . [ 4 ] في عام 747، بدأ العباسيون تمردهم ضد الخلافة الأموية في مرو ، خراسان ، مما أدى إلى إعلان خليفة عباسي جديد حوالي عام 750. [ 5 ] ويبدو أن هذا التمرد قد نُظِّم أيضًا من قبل تجار وأشخاص عرّفوا أنفسهم كتجار. [ 5 ]

توقف التوسع الغربي لإمبراطورية تانغ عام 751 بهزيمة قوة استكشافية كبيرة بقيادة الجنرال غاو شيانزي في معركة طلاس في وادي فرغانة الحالي ، ويعزى انتصار العباسيين إلى انشقاق الأتراك القارلوكيين أثناء المعركة. مع ذلك، لم يتقدم العرب أكثر بعد المعركة، واحتفظت تانغ بأراضيها في حوض تاريم حتى ثورة آن لوشان. [ 6 ] [ 7 ]

علاوة على ذلك، كان توسع سلالة تانغ جنوبًا محدودًا بسبب الحملات غير الفعالة، بل والكارثية، ضد مملكة نانتشاو . مع ذلك، كانت حملة تانغ المتزامنة ضد الإمبراطورية التبتية تسير بنجاح أكبر، إذ بدت حملة الاستيلاء على أراضي التبتيين في آسيا الوسطى على وشك النجاح. ومع اغتيال الإمبراطور التبتي مي أغتسوم عام 755 في خضم تمرد كبير داخل الدولة التبتية، بدا انتصار تانغ النهائي على الإمبراطورية التبتية شبه مؤكد. لكن في قلب الصين الذي كان يعاني من ضائقة مالية متزايدة، استطاع الجنرال السغدي التركي آن لوشان أن يتبوأ مكانة ثقة لدى إمبراطور تانغ شوانزونغ وزوجته يانغ غويفي .

الجنرال آن لوشان

جمل من خزف سانكاي من عهد أسرة تانغ مع عريس سغدي

كان آن لوشان جنرالًا مجهول الأصل، لكن يُعتقد أنه تبنّاه أبٌ سغدي وأمٌّ من قبيلة أشينا من أصول غوكتوركية . [ 8 ] وفي نهاية المطاف، استطاع أن يصبح من المقربين إلى إمبراطور الصين الحاكم. ويتجلى نجاحه في هذا الصدد، على سبيل المثال، في المنزل الفخم الذي بناه له الإمبراطور شوانزونغ عام 751 في العاصمة تشانغآن . وقد زُيّن المنزل بأثاث فاخر، كالأواني الذهبية والفضية، وزوج من الأرائك يبلغ طول كلٍّ منهما عشرة أقدام (3.0 متر) وعرضها ستة أقدام (1.8 متر)، مُطرّزة بخشب الصندل النادر والثمين. [ 9 ]  

عيّنه الإمبراطور شوانزونغ (بناءً على اقتراح محظيته المفضلة يانغ غويفي وبموافقة المستشار لي لينفو ) قائدًا لثلاث حاميات في الشمال: بينغلو ، وفانيانغ، وهيدونغ . وبذلك، مُنح آن السيطرة على كامل المنطقة الواقعة شمال المجرى الأدنى للنهر الأصفر ، بما في ذلك حاميات قوامها حوالي 164 ألف جندي. استغلّ آن ظروفًا مختلفة، منها السخط الشعبي على بذخ بلاط تانغ، والثورة العباسية المتزامنة التي قادها السغديون ضد الدولة الأموية ، [ 10 ] وأخيرًا غياب قوات كبيرة تحرس القصر، بالإضافة إلى سلسلة من الكوارث الطبيعية. كان آن لوشان ذا نفوذ كبير في بلاط تانغ، وأدت علاقته الوثيقة بالإمبراطور شوانزونغ إلى تبنّيه من قبل محظيته يانغ غويفي. كانت مناصب السلطة لأفراد عشيرة يانغ (عائلة سلالة سوي السابقة التي تزوج منها إمبراطور تانغ) مهمة في هذا الوضع، وقد تعقدت بشكل خاص بسبب منصب قريب يانغ غوتشونغ ليانغ غويفي في الإدارة الحكومية لتانغ. [ 11 ]

مسار التمرد

أشارت ثورة آن لوشان إلى فترة من الفوضى امتدت خلال عهود ثلاثة أباطرة من سلالة تانغ، بدءًا من الفترة الأخيرة ( عصر تيانباو ) من عهد شوانزونغ (8 سبتمبر 712 إلى 12 أغسطس 756)، واستمرت خلال عهد سوزونغ (12 أغسطس 756 إلى 16 مايو 762) وانتهت خلال عهد دايزونغ (18 مايو 762 إلى 23 مايو 779)، بالإضافة إلى أنها امتدت خلال فترة المطالبين الأربعة بالعرش الإمبراطوري لسلالة يان الفاشلة.

ثورة والاستيلاء على لويانغ

جمل مع راكب، مصنوع من الفخار، من عهد أسرة تانغ

في نهاية عام 755، ثار آن لوشان. [ 12 ] وفي 16 ديسمبر، انطلق جيشه من فانيانغ (بالقرب من بكين الحديثة ). وعلى طول الطريق، عامل آن لوشان المسؤولين المحليين من سلالة تانغ الذين استسلموا باحترام، مما أدى إلى انضمام المزيد منهم إلى صفوفه. تحرك بسرعة على طول القناة الكبرى واستولى على مدينة لويانغ، "العاصمة الشرقية"، في 18 يناير 756، [ 13 ] [ 1 ] وهزم الجنرال فنغ تشانغتشينغ الذي كان يعاني من نقص الإمدادات . وهناك، في 5 فبراير، [ أ ] أعلن آن لوشان نفسه إمبراطورًا لسلالة يان العظمى الجديدة (大燕皇帝). وكانت خطواته التالية هي الاستيلاء على تشانغآن، العاصمة الغربية لسلالة تانغ، ثم محاولة التوغل جنوبًا في الصين لإتمام غزوه.

معركة يونغ تشيو

إلا أن معركة يونغتشيو ، في ربيع عام 756، كانت كارثية بالنسبة لآن لوشان. فرغم كثرة جيشه بقيادة لينغهو تشاو، إلا أنه عجز عن تحقيق المزيد من المكاسب الإقليمية بسبب فشله في انتزاع السيطرة على يونغتشيو ( مقاطعة تشي الحالية، كايفنغ ، في خنان ) ولاحقًا سوييانغ المجاورة من أيدي مدافعي تانغ بقيادة تشانغ شون . وقد حال هذا دون تمكن قوات يان من غزو جنوب الصين قبل أن تستعيد تانغ عافيتها. ولم يسيطر جيش يان على سوييانغ إلا بعد حصارها ( يناير - أكتوبر 757)، أي بعد عامين تقريبًا من استيلائهم على لويانغ.

التقدم نحو تشانغآن

يانغ غويفي يمتطي حصانًا ، بقلم تشيان شوان (1235–1305)

في البداية، كانت قوات آن لوشان محاصرة في تشانغآن ( شيآن الحديثة)، العاصمة الإمبراطورية الرئيسية (أو "الغربية") ، بفضل قوات موالية تمركزت في مواقع دفاعية شبه منيعة في ممرات تونغوان الجبلية العالية . لسوء حظ تشانغآن، أُعدم الجنرالان المسؤولان عن القوات في ممر تونغ، غاو شيانزي وفينغ تشانغتشينغ، بسبب مؤامرة في البلاط تورط فيها الخصي القوي بيان لينغتشنغ. بعد ذلك، وبسبب سوء تقديره العسكري الفادح، أمر يانغ غوتشونغ الجنرال البديل غيشو هان ، المسؤول عن القوات في الممرات، بمهاجمة جيش آن في أرض مكشوفة، برفقة قوات تعزيز. في 7 يوليو، [ 14 ] هُزمت قوات تانغ، وأصبح الطريق إلى العاصمة مفتوحًا.

هروب الإمبراطور

تُظهر هذه اللوحة، التي تعود إلى القرن الحادي عشر الميلادي، على غرار أعمال لي تشاوداو (651-716)، الإمبراطور شوانزونغ من سلالة تانغ وهو يفرّ إلى مقاطعة سيتشوان من تشانغآن هربًا من العنف. وقد أنتج فنانون لاحقون نسخًا عديدة من هذه اللوحة، بما في ذلك نسخة رسمها تشيو يينغ في عهد أسرة مينغ.

مع تزايد خطر قوات المتمردين على مقر الإمبراطورية تشانغآن، وتضارب نصائح مستشاريه، قرر الإمبراطور شوانزونغ من سلالة تانغ الفرار إلى سيتشوان ، التي تُعدّ ملاذاً آمناً نسبياً بفضل حمايتها الطبيعية من سلاسل الجبال، لكي تتمكن قوات تانغ من إعادة تنظيم صفوفها. وقد اصطحب معه معظم حاشيته وأفراد أسرته. وكان الطريق من تشانغآن إلى سيتشوان وعراً للغاية، إذ تطلّب اجتيازاً شاقاً لجبال تشين .

الجميلة الصينية يانغ غويفي ، بقلم هوسودا إيشي

لكنّ التضاريس الوعرة لم تكن الصعوبات الوحيدة التي واجهت الرحلة، فقد كان هناك أمرٌ لا بدّ من تسويته أولًا، يتعلّق بالعلاقة بين شوانزونغ وعائلة يانغ، ولا سيما حبيبة الإمبراطور يانغ غويفي. لذا، قبل أن يقطع شوانزونغ بضعة كيلومترات على الطريق، وقع حادثٌ في نُزُل ماوي، في شينغ بينغ الحالية في شيانيانغ ، شنشي . كان جنود حرس شوانزونغ جائعين ومرهقين، وغاضبين جدًا من يانغ غوتشونغ لتعريضه البلاد للخطر. طالبوا بقتل يانغ غوتشونغ المكروه، ثم ابن عمه ومُفضّل الإمبراطور، يانغ غويفي. وسرعان ما قتل الجنود الغاضبون يانغ غوتشونغ، ويانغ شوان (ابنه)، والسيدة هان والسيدة تشين (شقيقتي يانغ غويفي). ومع اقتراب الجيش من التمرّد، لم يكن أمام الإمبراطور خيارٌ سوى الموافقة، فأمر بخنق السيدة يانغ. جعل هذا الحادث شوانزونغ يخشى على سلامته، فهرب إلى تشنغدو على الفور. لكن الناس أوقفوا حصانه، رافضين رحيله. فأبقى ولي العهد، لي هنغ، ليتولى أمر الحصن. [ 15 ] لكن لي هنغ فرّ في الاتجاه المعاكس إلى لينغتشو ( لينغوو حاليًا ، في مقاطعة نينغشيا ). وفي وقت لاحق، في 12 أغسطس، [ 14 ] وبعد وصوله إلى سيتشوان، تنازل شوانزونغ عن العرش (وأصبح تايشانغ هوانغ )، لصالح ولي العهد الذي كان قد أُعلن إمبراطورًا.

سقوط تشانغآن

منظر تفصيلي لسلاسل جبلية وممرات مختلفة بين شانشي وسيتشوان

في يوليو/تموز من عام 756، استولى آن لوشان وقواته المتمردة على تشانغآن، وهو حدث كان له أثر مدمر على هذه المدينة المزدهرة. قبل الثورة، قُدّر عدد سكان المدينة داخل أسوارها بما يتراوح بين 800 ألف ومليون نسمة. وبإضافة المدن الصغيرة المجاورة التي تُشكّل المنطقة الحضرية، سجّل تعداد عام 742 وجود 362,921 عائلة تضم 1,960,188 فردًا. فرّ معظم السكان مع اقتراب المتمردين، ثم سقطت المدينة في أيديهم ونهبوها، مما عرّض السكان المتبقين للخطر.

إمبراطور جديد من سلالة تانغ

أُعلن لي هنغ، الابن الثالث لشوانزونغ، إمبراطورًا باسم سوزونغ في لينغتشو ( لينغوو الحالية )، على الرغم من محاولة مجموعة أخرى من المسؤولين المحليين والأدباء الكونفوشيوسيين ترقية أمير آخر، هو لي لين، أمير يونغ ، في جينلينغ ( نانجينغ الحالية ). وكان من أوائل أعمال سوزونغ كإمبراطور تعيين الجنرالين غو زيي ولي غوانغبي للتعامل مع التمرد. وبعد نقاشات مطولة، قرر الجنرالان استعارة قوات من فرع من قبيلة توجو التركية ، وهي قبيلة هويخه أو هويغي، المعروفة أيضًا باسم خاقانية الأويغور ، التي حكمها بايانجور خان حتى وفاته في صيف عام 759. وفي عام 756، أرسل الخليفة العباسي المنصور ثلاثة آلاف مرتزق عربي للانضمام إلى سلالة تانغ ضد آن لوشان. [ 16 ] بمساعدة الأويغور، استعادت قوات تانغ الإمبراطورية كلاً من تشانغآن ولويانغ في أواخر عام 757. [ 10 ] ومع ذلك، فقد فشلوا في أسر أو إخضاع القوات المتمردة، التي هربت إلى معقل المتمردين في الشمال الشرقي.

اشتبك دبلوماسيو خاقانية الأويغور مع دبلوماسيي العباسيين العرب حول من سيدخل القاعة الدبلوماسية في تشانغآن أولاً في عام 758. [ 17 ] [ 18 ]

دور المسيحيين النسطوريين والبوذيين الباطنيين ضد آن لوشان

ساعد مسيحيو كنيسة المشرق النسطورية، مثل الكاهن البكتري ييسي من بلخ، الجنرال غو زيي من سلالة تانغ في سحق تمرد آن لوشان عسكريًا، حيث تولى ييسي بنفسه منصب القائد العسكري. وكافأت سلالة تانغ ييسي وكنيسة المشرق النسطورية بألقاب ومناصب كما هو موضح في لوحة النسطورية . [ 19 ] : 57 ، 77، 78، 95، 104 [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

عُثر على نقوش تعود إلى عهد أسرة تانغ لزوجين مسيحيين في لويانغ ، وهما امرأة مسيحية نسطورية من سغد، السيدة آن (安氏) التي توفيت عام 821، وزوجها المسيحي النسطوري من عرقية الهان الصينية، هوا شيان (花獻) الذي توفي عام 827. ربما تزوج هذان الرجلان المسيحيان من عرقية الهان الصينية من نساء مسيحيات من سغد بسبب قلة عدد النساء من عرقية الهان الصينيات المنتميات إلى الديانة المسيحية، مما حد من خياراتهما في الزواج من نفس العرق. [ 19 ] : 109-135، viii، xv، 156، 164، 115، 116. عُثر في لويانغ على نقش قبر آخر لامرأة مسيحية نسطورية من سغد، تحمل أيضًا لقب آن، وقد دُفنت في قبرها على يد ابنها الضابط العسكري في 22 يناير 815. كان زوج هذه المرأة السغدية يُدعى هي ()، وكان رجلاً من عرق الهان الصيني، وقد أشارت لوحة النقش إلى أن العائلة متعددة الأعراق. [ 19 ] : 149-150، 155-156، viii، xv. في لويانغ، أُتيحت أمام أبناء النساء السغديات المسيحيات النسطوريات والرجال الصينيين من عرق الهان المختلط مسارات مهنية عديدة. لم يكن عرقهم المختلط ولا دينهم عائقًا أمامهم، فقد تمكنوا من أن يصبحوا موظفين مدنيين وضباطًا عسكريين، وأن يمارسوا شعائرهم المسيحية علنًا ويدعموا الأديرة المسيحية. [ 19 ] : 164

قدّم المعلم البوذي أموغافاجرا، من طائفة فاجرايانا، المساعدة لدولة أسرة تانغ ضد تمرد آن لوشان. وقد أجرى طقوسًا من طقوس فاجرايانا، والتي يُزعم أنها كانت فعّالة في مهاجمة جيش آن لوشان وتدميره بطريقة خارقة للطبيعة، بما في ذلك مقتل أحد جنرالاته، تشو تشيغوانغ. [ 28 ] [ 29 ]

استخدم أموغافاجرا طقوسه ضد آن لوشان أثناء إقامته في تشانغآن عندما احتلتها عام 756، بينما كان ولي عهد أسرة تانغ والإمبراطور شوانزونغ قد تراجعا إلى سيتشوان. كانت طقوس أموغافاجرا تهدف صراحةً إلى جلب الموت والكوارث والأمراض إلى آن لوشان. [ 30 ] نتيجةً لمساعدة أموغافاجرا في سحق آن لوشان، أصبحت البوذية الباطنية الطائفة البوذية الرسمية للدولة التي تدعمها أسرة تانغ، "البوذية الإمبراطورية"، بتمويل ودعم حكومي لكتابة النصوص المقدسة وبناء الأديرة والمعابد. أقام أتباع أموغافاجرا مراسم للدولة والإمبراطور. [ 31 ] تُوِّج الإمبراطور سوزونغ من أسرة تانغ رئيسًا للحكم (تشاكرافارتين) على يد أموغافاجرا بعد انتصاره على آن لوشان عام 759، وكان قد استدعى أكالا فيدياراجا ضد آن لوشان. كما تلقى ولي عهد أسرة تانغ، لي هنغ (الذي أصبح فيما بعد سوزونغ)، معلومات عسكرية استراتيجية هامة من تشانغآن عندما احتلتها آن لوشان من خلال رسائل سرية أرسلها أموغافاجرا. [ 32 ]

حصار سويانغ

في مطلع عام 757، واستمرت المواجهة حتى أكتوبر من العام نفسه، شهدت سوييانغ جمودًا مطولًا بين قوات يان وتانغ . تميز الحصار بعزيمة جيش تانغ على القتال حتى آخر رجل، فضلًا عن ممارسة المدافعين لأكل لحوم البشر على نطاق واسع ، مما مكنهم من الصمود لفترة أطول. وقد حالت مقاومتهم الفعالة دون تمكن قوات يان من مهاجمة المناطق الشاسعة جنوب نهر اليانغتسي ، والتي ظلت بمنأى نسبيًا عن اضطرابات آن-شي.

بوفاة آن لوشان، أصبح آن تشينغشو إمبراطورًا ليان

رامي سهام من سلالة تانغ يمتطي حصاناً أثناء إطلاقه النار

استفادت قوات أسرة تانغ الإمبراطورية أيضًا من الصراعات الداخلية التي شهدتها السلالة الوليدة. ففي 29 يناير 757، تعرض آن لوشان للخيانة والقتل على يد ابنه آن تشينغشو (إذ شكلت جنون العظمة العنيف لدى آن لوشان تهديدًا كبيرًا لحاشيته). كان لدى المتمرد آن لوشان خصي خيتاني يُدعى لي تشو إر (李豬兒، Li Chu-erh) كان يعمل لديه في شبابه، لكن آن لوشان استخدم سيفًا لقطع أعضائه التناسلية، وكاد أن يموت بعد أن فقد كمية كبيرة من الدم. أنقذه آن لوشان بوضع الرماد على جرحه. أصبح لي تشو إر خصيًا لآن لوشان بعد ذلك، وكان يحظى بثقة كبيرة منه. وكان لي تشو إر ورجلان آخران يساعدون آن لوشان البدين في حمله عند خلع ملابسه أو ارتدائها. (ذات مرة، سُحق حصان حتى الموت تحت وطأة وزن آن لوشان الهائل بسبب بدانته.[36]) ساعدت لي تشو إر في إلباسه وخلع ملابسه في حمامات هوا تشينغ البخارية التي منحها الإمبراطور شوان تسانغ. اقترب أشخاص من لي تشو إر لاغتيال آن لوشان بعد أن أصيب الأخير بجنون العظمة والعمى، وأُصيب بمرض جلدي، وبدأ بجلد وقتل مرؤوسيه. قُتل آن لوشان بوحشية على يد لي تشو إر ومتآمر آخر، يان تشوانغ (嚴莊، Yen Chuang)، الذي كان قد تعرض للضرب على يد آن سابقًا. صرخ آن لوشان قائلًا: "هذا لص بيتي!" وهو يهز ستائره بيأس لأنه لم يجد سيفه للدفاع عن نفسه. خرجت أمعاء آن لوشان من جسده أثناء قتله على يد لي تشو إر ويان تشوانغ. [ 33 ] [ 34 ] : 41 [ 35 ]

قيل إن آن تشينغشو كان انطوائيًا لا يُحسن التحدث مع الآخرين. ونتيجةً لذلك، نصحه يان تشوانغ بعدم مقابلة المسؤولين كثيرًا، وأوكل إليه معظم شؤون الدولة، وعيّنه أميرًا على فنغ يي. وحاول استمالة جنرالاته بترقية مناصبهم. في هذه الأثناء، ومع حصار اللواء شي سيمينغ للجنرال لي غوانغبي في تاييوان ، أمر آن تشينغشو شي بالعودة إلى قاعدته في فانيانغ، وترك الجنرال تساي شيدي في تاييوان لمراقبة تحركات لي غوانغبي. أرسل أيضًا الجنرال يين زيكي (尹子奇) لمهاجمة مدينة سوييانغ ، التي كانت آنذاك تحت حماية جنرالات تانغ تشانغ شون وشو يوان (許遠)، عازمًا على الاستيلاء على سوييانغ أولًا ثم إرسال يين جنوبًا للاستيلاء على أراضي تانغ جنوب نهر هواي (إلا أن يين كان محاصرًا في سوييانغ حتى شتاء عام 757، مما حال دون أي فرصة لتقدم يان جنوبًا). ولإظهار ولاءه لشي، منحه لقب أمير غويتشوان وجعله جيدوشي دائرة فانيانغ؛ لكن شي، الذي كان يحتكر المؤن التي كان آن لوشان قد شحنها سابقًا إلى فانيانغ، بدأ يعصي أوامر آن تشينغشو، ولم يستطع آن تشينغشو كبح جماحه. وعندما هاجم جنرال تانغ غو زيي ممر تونغ، عازمًا على استعادة تشانغآن، تمكن آن من إرسال قوات لصد هجوم غو.

حصار يتشنغ

نقش حجري من حجر تانغ يصور محاربًا يرتدي درعًا بنقوش جبلية

مع ذلك، تمكن الأمير لي تشو، أمير غوانغ بينغ (ابن لي هنغ، الذي كان قد اتخذ لقب الإمبراطور سوزونغ آنذاك)، بمساعدة هويغه ، من استعادة تشانغآن في صيف عام 757 بهزيمة قوات يان في معركة معبد شيانغجي . ثم تقدمت قوات تانغ بقيادة لي تشو وقوات هويغه شرقًا نحو لويانغ. وفي شتاء عام 757، جمع آن قواته وأرسلها، بقيادة يان تشوانغ، للدفاع عن مقاطعة شان ( التي تُعرف تقريبًا باسم سانمنشيا الحديثة في خنان). وعندما اشتبكت قوات يان مع قوات تانغ، تبين لها أن قوات هويغه كانت إلى جانب تانغ، فخافت وتراجعت. فرّ يان تشوانغ وتشانغ تونغرو عائدين إلى لويانغ لإبلاغ آن، وبعد أن أعدم آن نحو 30 جنرالًا من تانغ كانوا قد أُسروا، تخلى عن لويانغ وفر شمالًا إلى ييتشنغ ، التي حوّلها إلى بلدية آنتشنغ.

عندما وصل آن إلى ييتشنغ، لم يكن لديه سوى ألف جندي مشاة وثلاثمئة فارس. لكن سرعان ما توجه قادة يان، أشينا تشنغ تشينغ ، وتساي شيدي، وتيان تشنغسي ، وو لينغ شون ، الذين كانوا يهاجمون مدن تانغ الأخرى، إلى ييتشنغ وتجمعوا هناك، مما مكّن آن من امتلاك أكثر من ستين ألف جندي تحت إمرته، وبالتالي استعادة بعض قوته. في هذه الأثناء، وبسبب مخاوفه من شي، أرسل أشينا وآن شوتشونغ إلى فانيانغ ليأمر شي بإرسال قوات، وكان ينوي أن يتولى أشينا وآن شوتشونغ قيادة شي إن أمكن. لكن شي اعتقل أشينا وآن شوتشونغ واستسلم لتانغ. خضعت العديد من المدن الأخرى التي كانت تحت سيطرة يان سابقًا لسلالة تانغ، وانحصرت أراضي آن تشينغشو في ييتشنغ والمناطق المحيطة بها فقط. وقيل إن آن تشينغشو أصبح قاسيًا ومصابًا بجنون العظمة في ضوء هذه الخسائر العسكرية، وأنه إذا خضع القادة لسلالة تانغ، فسيذبح عائلاتهم إن كانوا من الهان وقبائلهم إن لم يكونوا كذلك. وفي الوقت نفسه، صدّق آن تشينغشو الاتهامات التي وجهها تشانغ ضد تساي، فقتله، مما زاد من حدة الخلافات بين جنوده، لا سيما أنه عيّن تسوي تشيان يو (崔乾祐) قائدًا لجيشه، وكان الجنود يستاؤون من تسوي بسبب قسوته.

بحلول شتاء عام 758، كان قادة جيش تانغ، وهم غو زيي، ولو جيونغ، ولي هوان، وشو شوجي ، ولي سيي ، وجي غوانغتشن ، وتسوي غوانغيوان، ودونغ تشين ، ولي غوانغبي ، ووانغ سيلي ، يتجمعون في ييتشنغ ويحاصرونها. حاول آن تشينغشو فك الحصار، لكن قوات تانغ هزمته، وقُتل شقيقه آن تشينغخه . في هذه الأثناء، وبعد أن ثار شي مجددًا على تانغ، أرسل آن القائد شيويه سونغ إلى فانيانغ لطلب العون من شي، عارضًا عليه العرش. وهكذا تقدم شي جنوبًا نحو ييتشنغ. في الوقت نفسه، كانت قوات تانغ، بقيادة تسعة قادة (بعد وفاة لي سيي أثناء الحصار)، غير منسقة. في السابع من أبريل عام 759، اشتبك شي مع قوات تانغ، وعندما هبت عاصفة مفاجئة، أصيب الجيشان بالذعر؛ ففرت قوات شي شمالًا، بينما فرّت قوات تانغ جنوبًا، فرفعت الحصار عن ييتشنغ. جمعت قوات آن تشينغشو الطعام والمؤن التي تركتها قوات تانغ، وبعد ذلك فكّر آن، مع سون شياوتشي وتسوي ، في إمكانية رفض دخول شي، الذي جمع قواته وعاد إلى ييتشنغ. لم يكن شي نفسه يتواصل مع آن، بل كان يُقيم الولائم لجنوده ويراقب ييتشنغ. طلب ​​تشانغ وغاو شانغ الإذن بلقاء شي، فوافق آن؛ وقدّم لهما شي هدايا وسمح لهما بالعودة إلى ييتشنغ. لم يكن آن متأكدًا مما يجب فعله، فعرض العرش على شي مرة أخرى، لكن شي رفضه. واقترح عليه شي بدلًا من ذلك أن يكونا إمبراطورين لدولتين مستقلتين متحالفتين. شعر آن بالسرور، فغادر ييتشنغ والتقى بشي ليقسما على التحالف.

انتعاش في عهد شي سيمينغ

في العاشر من أبريل عام 759، قُتل آن تشينغشو على يد شي سيمينغ الذي تُوّج إمبراطورًا باسم تشاو وو في يان. سرعان ما ترك شي سيمينغ ابن الإمبراطورة شين، شي تشاو تشينغ ، مسؤولًا عن فانيانغ، واتجه جنوبًا. استولى سريعًا على مقاطعة بيان ( التي تُعرف اليوم تقريبًا باسم كايفنغ ، خنان) ولويانغ، لكن محاولاته اللاحقة للتقدم قوبلت بالصد من قِبل قوات تانغ في هييانغ ( التي تُعرف اليوم باسم جياوتسو ، خنان) ومقاطعة شان ( التي تُعرف اليوم تقريبًا باسم سانمنشيا ، خنان)، وانتهى الأمر بالطرفين إلى طريق مسدود.

في ذلك الوقت، وُصف شي بأنه قاسٍ وميال للقتل، يُرعب جيشه. كان يُفضّل شي تشاو تشينغ على شي تشاو يي ، وفكّر في تنصيب شي تشاو تشينغ وليًا للعهد وقتل شي تشاو يي. [ ج ]

في ربيع عام 761، شنّ شي سيمينغ محاولة أخرى لمهاجمة مقاطعة شان، عازمًا على مهاجمة تشانغآن. عيّن شي تشاوي قائدًا لطلائع جيشه، لكنّ الجنرال وي بويو (衛伯玉) من سلالة تانغ صدّ شي تشاوي مرارًا وتكرارًا. استشاط شي سيمينغ غضبًا من إخفاقات شي تشاوي، وفكّر في معاقبته هو والجنرالات الذين تحت إمرته. في 18 أبريل، أمر شي سيمينغ شي تشاوي ببناء حصن مثلث الشكل على تلٍّ كأحد جوانبه، لتخزين المؤن، وأمر بإنجازه في يوم واحد. مع اقتراب نهاية اليوم، كان شي تشاوي قد انتهى من بنائه، لكنه لم يطلِ الجدران بالطين، فوصل شي سيمينغ ووبّخه على ذلك. أمر خدمه بالبقاء ومراقبة عملية الطلاء. ثم قال بغضب: "بعد أن أستولي على مقاطعة شان، سأقتلك أيها اللص!" في تلك الليلة، حذّر لوه يو (駱悅) وتساي وينجينغ (蔡文景)، وهما من مرؤوسي شي تشاوي، من خطورة وضعه، وأنهما سينشقان إلى سلالة تانغ إذا رفض التحرك لعزل شي سيمينغ. وافق شي تشاوي على التحرك، وأقنع لوه قائد حرس شي سيمينغ، الجنرال تساو (اسمه الحقيقي غير معروف)، بالموافقة على الخطة. في تلك الليلة، قاد لوه 300 جندي ونصب كمينًا لشي سيمينغ، وقيده، ثم بدأ بالعودة إلى لويانغ مع القوات. وفي طريق العودة، خشي لوه من أن يحاول أحدهم إنقاذ شي سيمينغ، فخنقه حتى الموت. تُوّج شي تشاوي إمبراطورًا جديدًا ليان، رغم فشله في الحصول على دعم واسع من جنرالات يان الآخرين.

انهيار يان ونهاية التمرد

بحلول عام 762، كان الإمبراطور سوزونغ قد أُصيب بمرض خطير، وتولى ابنه الأكبر قيادة القوات المشتركة لسلالة تانغ وحلفائها من سلالة هويغه. هذا الابن، الذي كان يُدعى في البداية لي تشو، أُعيد تسميته إلى لي يو عام 758 بعد أن عُيّن وليًا للعهد. وفي 18 مايو 762، بعد وفاة والده، أصبح الإمبراطور دايزونغ من سلالة تانغ .

بحلول ذلك الوقت، بات من الواضح أن سلالة يان الجديدة لن تدوم، وبدأ ضباط وجنود يان بالانشقاق والانضمام إلى صفوف تانغ. ثم، في شتاء عام 762، استعادت قوات تانغ العاصمة الشرقية لويانغ للمرة الثانية. حاول إمبراطور يان، شي تشاوي، الفرار، لكن تم اعتراض طريقه في أوائل عام 763. اختار شي تشاوي الانتحار على الأسر، وتوفي في 17 فبراير 763، منهيًا بذلك تمردًا دام ثماني سنوات.

التداعيات

كانت نهاية التمرد عملية طويلة من إعادة البناء والتعافي . ونظرًا لضعف البلاط الإمبراطوري، اندلعت اضطرابات أخرى. استغلت الإمبراطورية التبتية بقيادة تريسونغ ديتسان ضعف سلالة تانغ، فاستولت لفترة وجيزة على تشانغآن في 18 نوفمبر 763 [ 10 ] قبل أن تسيطر على معظم النصف الغربي من أراضي تانغ . وفي عام 765، شن بوغو هواين ، متحالفًا مع القوات الأويغورية والتبتية، حصارًا آخر على تشانغآن.

علاوة على ذلك، سمح الإمبراطور دايزونغ لجنرالات يان الذين استسلموا لتانغ بالاحتفاظ بمناصبهم كحكام عسكريين مستقلين (جيدوشي)، وقد بدأ هذا عهد أمراء الحرب الذي ابتليت به تانغ لبقية السلالة.

في عام 781، ثارت دوائر شانان الشرقية، وتشنغده، وويبو، وتشيتشينغ ضد بلاط تانغ فيما عُرف بثوران الحاميات الأربع . وفي عام 782، ثار لي شيلي، الحاكم العام لدائرة هواشي التابعة لتانغ، وأعلن نفسه إمبراطورًا لتشو. وفي عام 783، أجبر تمرد جينغ يوان الإمبراطور ديزونغ على الفرار من تشانغآن. واستولى تشو تسي ، جيدوشي لولونغ، على المدينة وأعلن نفسه إمبراطورًا لدولة تشين الجديدة (التي تحولت لاحقًا إلى هان). وفي عام 784، هُزم تشو تسي وقُتل.

دوائر خبي الثلاث

المقاطعات المتمردة في إمبراطورية تانغ بعد سقوط آن لوشان . المقاطعات الحمراء فقدت إلى الأبد لصالح تانغ، بينما أعيد ضم المقاطعات البرتقالية.

استسلم لي هوايشيان ورفاقه من قادة يان، شيويه سونغ ولي باوتشن وتيان تشنغسي، لسلالة تانغ، فسمح لهم بالاحتفاظ بأراضيهم. عُيّن لي هوايشيان حاكمًا عسكريًا (جيدوشي) لدائرة لولونغ (التي يقع مقرها في بكين الحالية)، والتي تضم يوتشو ، وهي المنطقة الأساسية لسلالة يان السابقة. في عام 768، قُتل لي هوايشيان على يد مرؤوسيه تشو شيتساي وتشو تسي وتشو تاو، الذين تولوا قيادة الدائرة بعد ذلك. ظلت دائرة لولونغ إقطاعية شبه مستقلة، ونجت من تفكك سلالة تانغ حتى ضمتها دولة جين بقيادة لي كونشو في عام 913.

سيطر لي باوتشن على دائرة تشنغده . ثار ابنه لي وييو ، برفقة تيان يوي ابن تيان تشنغسي، ضد سلالة تانغ عام 781، لكنهما قُتلا لاحقًا على يد ضابطه وانغ ووجون . أسس وانغ رونغ ، آخر حكام تشنغده، سلالة تشاو التي استمرت حتى عام 921.

كان تيان تشنغسي يسيطر سيطرة كاملة على دائرة ويبو . ثم ضمّ دائرة تشاويي التابعة لشيو سونغ . وظلت دائرة ويبو مستقلة حتى اندماجها مع دولة ليانغ اللاحقة عام 910.

أصبح لي تشنغجي حاكمًا قويًا لمنطقة بينغلو (تايآن الحديثة، شاندونغ). ثار ابنه لي نا وأعلن نفسه ملكًا على مملكة تشي قبل أن يخضع لحكم أسرة تانغ. كما حكم وانغ ووجون منطقة تشنغده كمملكة مستقلة بحكم الأمر الواقع تُعرف باسم مملكة تشاو، قبل أن يخضع مرة أخرى لأسرة تانغ في عهد الإمبراطور ديزونغ . واستولى ليانغ تشونغي على منطقة شانان الشرقية قبل أن تهزمه أسرة تانغ عام 781.

إرث

عدد القتلى

"لم ينقذهم المسؤولون الخونة، لذلك حوصرت بلدة وحيدة. ومات أب وابنه، وانقلب عشهم وسحق البيض". (استعارة، بالصينية :賊臣不救،孤城圍逼،父陷子死،巢傾卵覆. )

— مقتطف من مسودة رثاء يان تشن تشينغ لابن أخي حول وفاة يان غاو تشينغ (قاضي تشانغشان) ويان جيمينغ

الإمبراطور مينغ هوانغ مع محظيته يانغ غويفي ومجموعة من المرافقين على شرفة، بريشة كانو إيتوكو، القرن السادس عشر

تُظهر الإحصاءات السكانية التي أُجريت في نصف القرن الذي سبق الثورة زيادةً تدريجيةً في عدد السكان، حيث سجّل آخر تعداد أُجري قبل الثورة، عام 755، عدد سكان بلغ 52,919,309 نسمة موزعين على 8,914,709 أسرة دافعة للضرائب. مع ذلك، سجّل تعداد أُجري عام 764، أي في العام التالي لانتهاء الثورة، 16,900,000 نسمة فقط موزعين على 2,900,000 أسرة. واقتصرت الإحصاءات اللاحقة على إحصاء الأسر فقط، ولكن بحلول عام 855، ارتفع هذا الرقم إلى 4,955,151 أسرة فقط، أي ما يزيد قليلاً عن نصف العدد المُسجّل عام 755. [ 36 ] ويُقدّر الفرق في أرقام التعداد بـ 36 مليون نسمة أقل، أي ثلثي سكان الإمبراطورية، مع أن الباحثين عزوا ذلك إلى عوامل من بينها خلل في نظام الضرائب وجمع البيانات الإحصائية. [ 37 ]

استُخدم رقم 36 مليونًا في كتاب ستيفن بينكر "ملائكة طبيعتنا الأفضل" ، حيث عُرض باعتباره أكبر فظاعة في التاريخ من حيث النسبة، إذ أدى إلى فقدان سدس سكان العالم آنذاك، [ 38 ] مع أن بينكر أشار إلى أن هذا الرقم مثير للجدل. [ 39 ] قام ماثيو وايت، الذي استقى بينكر منه رقم 36 مليونًا، بتعديل رقمه لاحقًا إلى 13 مليونًا (استنادًا إلى حساب مختلف عن نتائج التعداد) في كتابه " الكتاب الكبير للأشياء المروعة" . [ 40 ] وقد كرّر مؤرخون ثقافيون، مثل يوهان نوربيرغ ، رقم وايت المعدّل . [ 41 ] [ 42 ]

يرى مؤرخون مثل تشارلز باتريك فيتزجيرالد أن مزاعم التناقص السكاني الهائل تتعارض مع الروايات المعاصرة للحرب، التي دارت رحاها بشكل متقطع في ثلاث أو أربع مقاطعات. [ 43 ] ويشيرون إلى أن الأرقام المسجلة في سجلات ما بعد الحرب لا تعكس فقط انخفاض عدد السكان، بل تعكس أيضًا خللًا في دقة نظام التعداد السكاني، فضلًا عن استبعاد فئات مختلفة من الأشخاص غير الخاضعين للضريبة من بيانات التعداد، مثل المنتمين إلى الجماعات الدينية والأجانب والتجار. [ 37 ] إضافةً إلى ذلك، لم تعد العديد من المقاطعات الشمالية، التي تضم ما يقارب ربع سكان الإمبراطورية، خاضعة لنظام الإيرادات الإمبراطورية. [ 44 ] لهذه الأسباب، تُعتبر أرقام التعداد السكاني لسلالة تانغ بعد الثورة غير موثوقة. [ 45 ]

كانت ثورة آن لوشان إحدى الحروب العديدة التي اندلعت في شمال الصين، إلى جانب ثورة البرابرة الخمسة ، وثورة هوانغ تشاو ، وحروب الممالك الخمس والعشر، وحروب جين-سونغ ، والتي تسببت في هجرة جماعية للصينيين الهان من شمال الصين إلى جنوبها (衣冠南渡؛ yì guān nán dù ). [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] أدت هذه الهجرات الجماعية إلى نمو سكان جنوب الصين، وتطوره الاقتصادي والزراعي والثقافي، حيث حافظ على استقراره واستقراره على عكس الشمال. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]

مجازر بحق الأجانب

وقعت مذبحة يانغتشو (760) على يد الجنرال المتمرد السابق من قبيلة يان، تيان شنغونغ، بحق تجار مسلمين عرب وفرس أجانب . [ 59 ] [ 60 ] ولأن تيان شنغونغ كان ينشق إلى سلالة تانغ، ويريد منها الاعتراف به علنًا كقائد إقليمي دون أن يتنازل عن أي أراضٍ، ولأن بلاط تانغ صوّر الحرب على أنها بين برابرة هو المتمردين من قبيلة يان ضد الصينيين الهان من سلالة تانغ، فقد ذبح تيان شنغونغ الأجانب كقربان دموي لإثبات ولائه لدولة تانغ الصينية الهان. وقتل أيضًا أفرادًا من عرقيات برابرة هو أخرى لم تُحدد عرقياتهم، وليس العرب والفرس فقط، إذ كانت المذبحة موجهة ضد جميع الأجانب. [ 34 ] : 91، 92، 93 [ هـ ]

أمر الجنرال المتمرد السابق من سلالة يان، غاو جورن، المنحدر من مملكة غوغوريو ، بمذبحة جماعية للسغديين من غرب آسيا (وسط آسيا) في فانيانغ، المعروفة أيضًا باسم جيتشنغ (بكين) ، في يوتشو. وكان يُعرفون بأنوفهم الكبيرة ، واستُخدمت الرماح لقتل أطفالهم عندما ثار ضد الإمبراطور المتمرد من سلالة يان، شي تشاوي، وهزم قوات سلالة يان المنافسة بقيادة التركي أشينا تشنغتشينغ . [ 61 ] [ 62 ] وقد ذُبح السغديون ذوو الأنوف الكبيرة في يوتشو عام 761. وكانت يوتشو تضم لينتشو، وهي مقاطعة أخرى "محمية"، وكان السغديون يعيشون هناك بأعداد كبيرة. [ 19 ] : 110، 111 [ 63 ] أراد غاو جورن، مثل تيان شنغونغ، الانشقاق والانضمام إلى سلالة تانغ، وكان يرغب في أن تعترف به السلالة علنًا كقائد حرب إقليمي، وفقًا لكتاب "تاريخ آن لوشان" (安祿山史記). [ 34 ] : 93، 94 [ و ] يذكر مصدر آخر أن غاو جورن ارتكب مذبحة البرابرة من عرقية هو الذين كانوا يخدمون أشينا تشنغتشينغ في فانيانغ لحرمانه من قاعدة دعمه، حيث كان كل من التيلي والتونغلو والسغديين والأتراك من عرقية هو، وكانوا يدعمون الأتراك أشينا تشنغتشينغ ضد جنود موهي وشي وخيتان وغوغوريو بقيادة غاو جورن. قُتل غاو جورن لاحقًا على يد لي هوايشيان، الذي كان مواليًا لشي تشاويي. [ 64 ] [ 65 ]

ضعف تانغ

معبد البجعة البرية الصغيرة في شيآن (تشانغآن سابقاً)

أدى تمرد آن لوشان وما تلاه إلى إضعاف البيروقراطية المركزية لسلالة تانغ بشكل كبير، لا سيما فيما يتعلق بحدودها. ونشأت مقاطعات تتمتع بحكم ذاتي فعلي، بالإضافة إلى منظمات مالية مؤقتة، مما قلل من نفوذ البيروقراطية النظامية في تشانغآن. [ 66 ] كما أسفرت رغبة سلالة تانغ في تحقيق الاستقرار السياسي خلال هذه الفترة المضطربة عن العفو عن العديد من المتمردين. بل إن بعضهم مُنح حاميات عسكرية خاصة به. وأصبح التحكم السياسي والاقتصادي في مساحات شاسعة من الإمبراطورية متقطعًا أو مفقودًا، وأصبحت هذه المناطق تحت سيطرة " فان تشن" ، وهي سلطات إقليمية تتمتع بحكم ذاتي يرأسها "جيدوشي" (حكام عسكريون إقليميون). وفي خبي، أصبحت ثلاث "فان تشن" مستقلة فعليًا طوال ما تبقى من عهد سلالة تانغ. علاوة على ذلك، فقدت حكومة تانغ معظم سيطرتها على المناطق الغربية ، نتيجة انسحاب القوات إلى وسط الصين في محاولة لسحق التمرد والتعامل مع الاضطرابات اللاحقة. أدى استمرار الضعف العسكري والاقتصادي إلى مزيد من التآكل في سيطرة أسرة تانغ على الأراضي خلال السنوات اللاحقة، لا سيما فيما يتعلق بالإمبراطوريات التبتية. وبحلول عام 790، فقدت الصين سيطرتها الكاملة على حوض تاريم . [ 67 ] علاوة على ذلك، خلال التمرد، ارتكب الجنرال تانغ غاو جورن مذبحة بحق جميع السغديين في فانيانغ، الذين تم التعرف عليهم من خلال أنوفهم ووجوههم.

تزامن التدهور السياسي مع تدهور اقتصادي، شمل ديونًا حكومية ضخمة لسلالة تانغ لمقرضي الأموال الأويغور. [ 68 ] لم يعد نظام الضرائب القديم لزو يونغ دياو فعالًا بعد التمرد. وإلى جانب الأضرار السياسية والاقتصادية التي لحقت بالإمبراطورية، أثر التمرد أيضًا على الثقافة الفكرية لسلالة تانغ. فقد انقطعت مسيرة العديد من المثقفين، مما أتاح لهم وقتًا للتأمل في أسباب الاضطرابات. وفقد بعضهم ثقتهم بأنفسهم، وخلصوا إلى أن افتقار الثقافة الفكرية إلى الجدية الأخلاقية كان سبب التمرد. [ 69 ] ومع ذلك، حدث انتعاش سياسي وثقافي في الصين في عهد تانغ بعد عدة عقود من التمرد، حتى حوالي عام 820، [ 70 ] وهو عام وفاة الإمبراطور شيانزونغ من سلالة تانغ . وتركزت معظم عمليات إعادة البناء والتعافي في منطقة جيانغنان في الجنوب، التي نجت من أحداث التمرد بشكل أقل ضررًا نسبيًا، وبقيت تحت سيطرة تانغ بشكل أكثر رسوخًا. ومع ذلك، وبسبب نظام جيدوشي جزئياً ، تدهورت إمبراطورية تانغ بحلول عام 907 إلى ما يُعرف بفترة الأسر الخمس والممالك العشر . [ 71 ]

استعادت سلالة تانغ قوتها بعد عقود من ثورة آن لوشان، وظلت قادرة على شنّ غزوات وحملات هجومية، مثل تدميرها لخاقانية الأويغور في منغوليا بين عامي 840 و847 . [ 72 ] عززت خاقية ينيسي القرغيزية، المنتمية لعائلة آري، علاقاتها وتحالفها مع العائلة الإمبراطورية لسلالة تانغ ضد خاقية الأويغور، بادعاء نسبها إلى الجنرال الصيني هان لي لينغ، الذي انشق إلى شيونغنو وتزوج أميرة من شيونغنو، ابنة تشيديهو تشان يو، وأُرسل لحكم منطقة جيانكون (تشيان-كون) التي أصبحت فيما بعد ينيسي. كان لي لينغ حفيدًا للي غوانغ (لي كوانغ) من عائلة لونغشي لي، المنحدرة من لاوتسي، الذي ادعت عائلة لي الإمبراطورية لسلالة تانغ النسب إليه. [ 73 ] شنّت سلالة ينيسي القرغيزية وسلالة تانغ حربًا ناجحة بين عامي 840 و848 للقضاء على خاقانية الأويغور في منغوليا ومركزها في وادي أورخون، مستخدمةً روابطها العائلية المزعومة كمبرر للتحالف. [ 74 ] قامت القوات الصينية التابعة لسلالة تانغ بقيادة الجنرال شي شيونغ بإصابة خاقان الأويغور (قاقان) أوغا، والاستيلاء على الماشية، وأسر ما بين 5000 و20000 جندي من خاقانية الأويغور، وقتلت 10000 جندي من خاقانية الأويغور في 13 فبراير 843 في معركة جبل شاهو (اقتل البرابرة) عام 843. [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]

كانت ثورة هوانغ تشاو في الفترة ما بين 874 و884، بقيادة المتمرد الصيني هوانغ تشاو، هي التي قضت نهائيًا على قوة سلالة تانغ، إذ لم يكتفِ هوانغ تشاو بتدمير الشمال، بل توغل أيضًا في جنوب الصين، وهو ما فشل آن لوشان في فعله بسبب معركة سوييانغ. ارتكب جيش هوانغ تشاو في جنوب الصين مذبحة غوانغتشو ضد التجار الأجانب من العرب والفرس المسلمين والزرادشتيين واليهود والمسيحيين في الفترة ما بين 878 و879 في ميناء غوانغتشو ومركزها التجاري ، [ 78 ] واستولى على عاصمتي سلالة تانغ، لويانغ وتشانغآن. وذكر مصدر صيني من العصور الوسطى أن هوانغ تشاو قتل 8 ملايين شخص. [ g ] ورغم هزيمة هوانغ تشاو في نهاية المطاف، فقد أباطرة تانغ كل سلطتهم لصالح زعماء القبائل الإقليميين. قام تشو ون ، نائب هوانغ تشاو السابق الذي انشق وانضم إلى بلاط تانغ، بتحويل أباطرة تانغ إلى دمى في يده، وأتم تدمير تشانغآن بتفكيكها ونقل مخلفاتها شرقًا إلى لويانغ بعد أن أجبر البلاط على نقل العاصمة. وفي عام 907، أطاح تشو ون بآخر أباطرة تانغ وأسس مملكة ليانغ اللاحقة (الممالك الخمس) ، مما أدخل الصين في فترة الممالك الخمس والممالك العشر، حيث أعلن أمراء الحرب الإقليميون (جيدوشي) عن سلالاتهم وممالكهم الخاصة.

التأثير الثقافي

متبرعون سغديون لبوذا (لوحة جدارية، مع تفاصيل)، كهوف بيزكليك ذات الألف بوذا ، حوض تاريم الشرقي ، الصين، القرن الثامن

استأجرت سلالة تانغ 3000 مرتزق من الأراضي العباسية، وتدخلت خاقانية الأويغور لصالح سلالة تانغ ضد آن لوشان.

تبادلت خاقانية الأويغور الأميرات مع سلالة تانغ الصينية عام 756 لتوثيق التحالف ضد آن لوشان. زوّج الخاقان الأويغوري بايانشور خان ابنته الأميرة الأويغورية بيجيا (毗伽公主) من الأمير الصيني لي تشنغكاي ، أمير دونهوانغ (敦煌王)، ابن لي شولي، أمير بين ، بينما تزوجت الأميرة الصينية نينغوو من الخاقان الأويغوري بايانشور.

استمر التجار السغديون في ممارسة التجارة بنشاط في الصين بعد هزيمة التمرد، لكن اضطر العديد منهم إلى إخفاء هويتهم العرقية. ومن أبرز الأمثلة على ذلك آن تشونغ تشانغ، وزير الحرب ودوق ليانغ، الذي طلب عام 756 من الإمبراطور سوزونغ السماح له بتغيير اسمه إلى لي باويو ، خجلاً من مشاركة نفس اللقب مع قائد المتمردين. [ 79 ] وقد تم تطبيق هذا التغيير في الألقاب بأثر رجعي على جميع أفراد عائلته، بحيث يُمنح أسلافه أيضًا لقب لي . [ 79 ]

كان لأحداث ثورة آن لوشان تأثير ثقافي هائل في الصين وخارجها. كتب العديد من شعراء تلك الحقبة عن حياتهم ومشاعرهم التي تأثرت بشدة بالحرب والتمرد، لكن قلة منهم تناولوا الثورة بشكل صريح. في الواقع، لم تتناول سوى ثماني عشرة قصيدة من بين نحو مئة قصيدة كُتبت بين عامي 755 و763 الثورة. [ 80 ] ورغم أن غالبية القصائد التي كُتبت آنذاك لم تذكر الثورة صراحةً، إلا أن بعض الشعراء حاولوا الكتابة بوضوح عن تجاربهم الحياتية خلالها. ومن أمثلة ذلك:

  • تجنّب الشاعر العظيم لي باي (المعروف أيضًا باسم "لي بو" أو "لي بو"، والذي عاش حوالي 701-762) المتمردين، لكن ذلك كلفه التورط في صراع على السلطة بين أمراء العائلة المالكة. أُدين بتهمة التورط في التمرد وحُكم عليه بالنفي، قبل أن يُعفى من الحكم لاحقًا. تعكس قصائده الباقية الأيام الذهبية التي سبقت ثورة آن لوشان، ورحلته الطويلة والمتعمدة نحو المنفى (ثم عودته كما في قصيدته "الرحيل من بايدي في الصباح") ، بالإضافة إلى معاناته وتجواله وخيبة أمله مع إعادة تانغ توطيد سيطرتها بعد الثورة. توفي عام 762، قبل الهزيمة النهائية لقوات المتمردين بعد عام.
  • كان دو فو (712-770) ، زميل لي باي، قد حصل أخيرًا على منصب ثانوي في البيروقراطية الإمبراطورية عندما اندلعت الثورة. قضى شتاء عام 756 وصيف عام 757 أسيرًا في تشانغآن التي احتلتها قوات المتمردين، [ 81 ] لكنه تمكن لاحقًا من الفرار والانضمام إلى جانب سوزونغ، وبالتالي تجنب تهمة الخيانة. عاش حتى عام 770، وتُعدّ أشعاره اللاحقة مصدرًا رئيسيًا للمعلومات حول الاضطرابات الهائلة التي شهدتها تلك الفترة.
  • كان وانغ تشانغلينغ (698-756؟) مسؤولاً آخر من أسرة تانغ وشاعراً مشهوراً توفي في التمرد، حوالي عام 756. [ 82 ]
  • أُسر وانغ وي (حوالي 699-759) على يد المتمردين عام 756 وأُرسل إلى لويانغ، حيث أُجبر على العمل كمسؤول في إدارتهم الحكومية، وسُجن لفترة وجيزة بعد أسره على يد القوات الموالية. [ 83 ] توفي وانغ وي قبل نهاية التمرد، في الفترة ما بين عامي 759 و761، وقضى سنواته الأخيرة في عزلة في منزله الريفي في لانتان، في أحضان التلال.
  • يُنسب إلى وي ينغ وو (737-792)، صاحب قصيدة "ثلاثمائة قصيدة من تانغ " الشهيرة، كتابة قصيدة "في تشوتشو على النهر الغربي"، والتي كُتبت على ما يبدو ردًا على حالة الدولة التي بدت بلا ربان في ذلك الوقت. [ 84 ]

كتب شعراء لاحقون، مثل باي جويي (772-846)، أبياتًا شعرية شهيرة عن أحداث فترة آنشي. تجسدت هذه الأحداث المأساوية في قصة شوانزونغ ويانغ غويفي، وصوّر أجيال من الرسامين الصينيين واليابانيين مشاهد أيقونية متنوعة، مثل يانغ غويفي وهي تستحم أو تعزف على آلة موسيقية، أو هروب البلاط الإمبراطوري على "الطريق الوعر إلى شو" (أي المسيرة الملكية إلى سيتشوان). شكلت هذه المواضيع الفنية أيضًا مصدر إلهام رئيسي في اليابان، فيما يتعلق بقصة غينجي ، المستوحاة جزئيًا من قصة يانغ غويفي.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. اليوم الأول من السنة الجديدة. [ 1 ]
  2. ذكر المجلد 221 من كتاب "زيجي تونغجيان" أن حصار ييتشنغ رُفع في يوم رنشن من الشهر الثالث من السنة الثانية من عهد تشيان يوان في عهد تانغ سوزونغ. ويوافق هذا التاريخ السابع من أبريل عام 759 ميلاديًا.
  3. تتضارب المصادر فيما بينها حول ما إذا كان شي تشاوكينغ قد عُيّن وليًا للعهد بالفعل.تشير سيرته الذاتية في كتاب تانغ القديم وكتاب تانغ الجديد إلى أنه كان يفكر في الأمر فقط، لكن كتاب جيمين جيلوان ، وهو سرد لتمرد آنشي كتبه مؤرخ أسرة تانغ بينغ تشيمي (平致美) الذي لم يعد موجودًا ولكنه كثيرًا ما يستشهد به آخرون،北京西城 - 信息显示أُرشف من الأصل في 4 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2008 .أشارت الدلائل إلى أن آن قد عيّن شي تشاوكينغ وليًا للعهد. قارن بين كتاب تانغ القديم ، المجلد 200، الجزء 1، وكتاب تانغ الجديد ، المجلد 225، الجزء 1 (مؤرشف في 28 مايو 2008 على موقع Wayback Machine )، مع طبعة بو يانغ من كتاب زيزي تونغجيان ، المجلد 53 [761]، نقلاً عن جيمين جيلوان .
  4. ذكر المجلد 221 من كتاب "زيجي تونغجيان" أن آن قُتل بعد ثلاثة أيام من رفع الحصار عن ييتشنغ، وذلك في يوم رنشن من الشهر الثالث من السنة الثانية من عهد تشيان يوان في حكم تانغ سوزونغ. ويوافق هذا التاريخ 7 أبريل 759 حسب التقويم الميلادي. وبناءً على ذلك، يُفترض أن آن قُتل في يوم ييهاي من الشهر نفسه، والذي يوافق 10 أبريل 759 حسب التقويم الميلادي.
  5. ^ تاريخ تانغ القديم لقد تخلصت من هذه المشكلة.
  6. تاريخ لوشان (آن لوشان شيجي 安祿山史記) """"
  7. " "

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 3 Pulleyblank 1976 ، ص 41.
  2. شتشيبانسكي، كالي (2019). ما هي ثورة آن لوشان؟ . ThoughtCo.
  3. 1 2 Beckwith 2009 ، ص. 140.
  4. بيكويث 2009 ، ص 141.
  5. 1 2 Beckwith 2009 ، ص. 143.
  6. ستار 2004 ، ص 39.
  7. ميلوارد 2007 ، ص 36.
  8. Beckwith 2009 ، ص 145 ، ملاحظة 19.
  9. Schafer 1985 ، ص 137.
  10. 1 2 3 Beckwith 2009 ، ص 146.
  11. ستيفنز، كيث. "صور على مذابح الدين الشعبي الصيني للأبطال المشاركين في قمع تمرد آن لوشان [755-763 م]". مجلة فرع هونغ كونغ للجمعية الملكية الآسيوية 40 (2000): 155-184.
  12. بيكويث 2009 ، ص 145.
  13. ^ جو-نينغ ياو، روبرت بارون ديس روتورز (1962). تاريخ نجان لو تشان . ص. الحادي والعشرون. 
  14. 1 2 غراف، ديفيد. عربات فانغ غوان: العلم والحرب واغتيال الشخصية في عهد أسرة تانغ الوسطى (ملف PDF) . ص 1. 
  15. لا يوجد شيء آخر. أفضل ما في الأمر هو أن كل شيء على ما يرام. 2007. ص.  167. ردمك 978-7-80720-980-5.
  16. نيدهام، جوزيف؛ هو، بينغ يو؛ لو، غوي دجين؛ سيفين، ناثان (1980). العلم والحضارة في الصين: المجلد 5، الكيمياء والتكنولوجيا الكيميائية، الجزء 4، الاكتشاف والاختراع في علم الكيمياء التطبيقية: الأجهزة والنظريات والهدايا ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 416. ISBN   052108573X.
  17. وان، لي (2016). أول سجل سفر صيني إلى العالم العربي: الاتصالات التجارية والدبلوماسية خلال العصر الذهبي الإسلامي (ملف PDF) . قراءات، العدد 7 (ديسمبر 2016 - يناير 2017). مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. ص 42. ISBN  978-6038206218.
  18. وانغ، تشنبينغ (2005). سفراء من جزر الخالدين: العلاقات الصينية اليابانية في عهد هان-تانغ ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة هاواي. ص 133. ISBN   0824828712.
  19. 1 2 3 4 5 مورو، كينيث ت. (مايو 2019). التفاوض على الانتماء: الهوية المتنازع عليها لكنيسة المشرق في الصين خلال عهد أسرة تانغ (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة تكساس في دالاس .
  20. جونسون، سكوت فيتزجيرالد (26 مايو 2017). "مسيحيو طريق الحرير ونقل الثقافة في الصين خلال عهد أسرة تانغ" . دراسات في تاريخ الكنيسة . 53. نُشر إلكترونيًا بواسطة مطبعة جامعة كامبريدج: 15-38 . doi : 10.1017/stc.2016.3 . S2CID 164239427 . 
  21. ترجمة ماكس ديج، "كاهن محارب: ييسي وسياقه السياسي"، في تانغ ووينكلر، محرران، من نهر أوكسوس، 109-110 (مع تصحيحات مطبعية وتعديلات طفيفة بناءً على إكليس وليو، "لوحة عن انتشار الدين النوراني")؛ يتبع النص وعلامات الترقيم بيليوت، النقش النسطوري.
  22. ديغ، ماكس (2013). "كاهن محارب: ييسي وسياقه السياسي" . في: تانغ، لي؛ وينكلر، ديتمار دبليو (محرران). من نهر جيحون إلى الشواطئ الصينية: دراسات حول المسيحية السريانية الشرقية في الصين وآسيا الوسطى ( طبعة مصورة). دار نشر ليت، مونستر. ص 113. ISBN   9783643903297.
  23. ديغ، ماكس (2007). "بلاغة العصور القديمة: الدعاية السياسية الدينية في لوحة تشانغآن النسطورية" . مجلة دين وثقافة العصور القديمة المتأخرة . 1 : 17-30 . doi : 10.18573/j.2007.10291 . ISSN 1754-517X . 
  24. غودوين، ر. تود (2018). المسيحيون الفرس في البلاط الصيني: مسلة شيآن وكنيسة الشرق في أوائل العصور الوسطى . مكتبة الدراسات القروسطية. دار بلومزبري للنشر. ISBN 978-1786723161.
  25. تشين، كين-با (2019). "جينغجياو من منظور اللاهوت السياسي الصيني" . الأديان . 10 (10): 551. doi : 10.3390/rel10100551 .
  26. ليبييلو، تيزيانا (2017). "حول صعوبة ممارسة الاعتدال في الحياة اليومية: تعاليم من تشونغ يونغ" . في: هوستر، باربرا؛ كولمان، ديرك؛ ويسولوفسكي، زبيغنيو (محررون). متجذرون في الأمل: الصين - الدين - المسيحية، المجلد 1: كتاب تذكاري تكريمًا لرومان مالك، عضو جمعية الكلمة الإلهية، بمناسبة عيد ميلاده الخامس والستين . سلسلة مونومينتا سيريكا للدراسات. روتليدج. ISBN 978-1351672771.
  27. وو، بول (24 ديسمبر 2019). "هل احتُفل بعيد الميلاد في الصين القديمة منذ أكثر من 1000 عام؟" . صحيفة تشاينا كريستيان ديلي .
  28. ^ أكري، أندريا (2016). البوذية الباطنية في آسيا البحرية في العصور الوسطى: شبكات الماجستير والنصوص والأيقونات . المجلد. 27 من سلسلة نالاندا-سريويجايا. ISEAS- معهد يوسف اسحق. ص. 137. ردمك   978-9814695084.
  29. سوندبيرغ، جيفري (2018). "تقدير الآثار والمعابد البوذية والمعابد البوذية الأثرية في البوذية الباطنية في القرن الثامن: نصوص تايشو تريبتاكا والبقايا الأثرية في غوهيا لانكا - الجزء الثاني" . المجلة الهندية الدولية للدراسات البوذية . 19 : 211، 230.
  30. غوبل، جيفري سي. (2019). البوذية الباطنية الصينية: أموغافاجرا، والنخبة الحاكمة، ونشأة تقليد . سلسلة شينغ ين في الدراسات البوذية الصينية. مطبعة جامعة كولومبيا. ص 10، 11. ISBN  978-0231550642.
  31. غوبل، جيفري سي. (2019). البوذية الباطنية الصينية: أموغافاجرا، والنخبة الحاكمة، ونشأة تقليد . سلسلة شينغ ين في الدراسات البوذية الصينية. مطبعة جامعة كولومبيا. ص 11، 12. ISBN  978-0231550642.
  32. ^ لينرت ، مارتن (2007). “خيوط التانترا بين الهند والصين 1. البوذية التانترا – المناهج والتحفظات” . في هيرمان، آن؛ بومباخر، ستيفان بيتر (محررون). انتشار البوذية . المجلد. 16 من دليل الدراسات الشرقية. القسم 8 دراسات الأورال وآسيا الوسطى (المجلد 16 من Handbuch der Orientalistik: Achte Abteilung، آسيا الوسطى) (المجلد 16 من Handbuch der Orientalistik. 8، Zentralasien). بريل. ص. 262. ردمك   978-9004158306.
  33. ليو، شو (1960). سيرة آن لو شان، العدد 8 [ تشيو تانغ شو ] . جامعة كاليفورنيا، ترجمات تاريخ السلالات الصينية. المجلد 8. ترجمة ليفي، هوارد سيمور. مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 42، 43.  
  34. 1 2 3 تشامني، لي (خريف 2012). ثورة آن شي ورفض الآخر في الصين خلال عهد أسرة تانغ، 618-763 (ملف PDF) (أطروحة مقدمة إلى كلية الدراسات العليا والبحث العلمي استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في قسم التاريخ والآداب الكلاسيكية). إدمونتون، ألبرتا: جامعة ألبرتا. CiteSeerX 10.1.1.978.1069 . 
  35. هولكومب، تشارلز (2017). تاريخ شرق آسيا: من أصول الحضارة إلى القرن الحادي والعشرين (الطبعة الثانية المنقحة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 110. ISBN   978-1108107778.
  36. دوراند 1960 .
  37. 1 2 Schafer 1985 ، ص 280 ، ملاحظة 18.
  38. بينكر 2011 ، ص 194.
  39. بينكر 2011 ، ص 707.
  40. وايت، ماثيو (2011). الكتاب الكبير للأشياء المروعة: السجل النهائي لأبشع 100 فظاعة في التاريخ . دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN 978-0-393-08192-3.
  41. نوربيرغ، يوهان (2016). التقدم: عشرة أسباب للتطلع إلى المستقبل . منشورات ون وورلد. ص 95. ISBN  978-1-78074-951-8.
  42. غروس، آلان ج. (2018). "ستيفن بينكر والروعة العلمية: كيف غيّر نوع جديد من الخبرة العلوم الشعبية". في: روتن، كريس؛ بلانك، ستيفان؛ سويتارت، رونالد (محررون). وجهات نظر حول العلم والثقافة . مطبعة جامعة بيردو. ص 19-37 . doi : 10.2307/j.ctt2204rxr.6 . ISBN  978-1-61249-522-4JSTOR j.ctt2204rxr.6 .​ ص 33.
  43. فيتزجيرالد، سي بي (1961). الصين: تاريخ ثقافي موجز ( الطبعة الثالثة). ص 313-315 .  
  44. فيربانك 1992 ، ص 86.
  45. دوراند 1960 ، ص 224.
  46. "yì guān nán dù"卣冠南渡,在线新华字典 [قاموس شينخوا على الإنترنت] ، 9 أغسطس 2013
  47. 唐宋时期的北人南迁 .内蒙古教育出版社官网.2008-01-15[引用日期2013-08-09]
  48. 六朝时期北人南迁及蛮族的流布 .内蒙古教育出版社官网.2008-01-15[引用日期2013-08-09]
  49. 东晋建康的开始—永嘉南渡 .通南京网.2012-10-10[引用日期2013-08-09]
  50. 从衣冠南渡到西部大开发.2011-4-26 [引用日期2013-08-12]
  51. 中华书局编辑部.全唐诗.北京:中华书局,1999-01-1 :761
  52. ياو، ييفنغ (2016). نانجينغ: المشهد التاريخي وتخطيطه من منظور جغرافي ( طبعة مصورة). سبرينغر. ص 95. ISBN   978-9811016370.
  53. "السلالات الست" . موسوعة بريتانيكا . موسوعة بريتانيكا، المحدودة. 2008.
  54. إنتنمان، روبرت إريك (1982). الهجرة والاستيطان في سيتشوان، 1644-1796 (طبعة معاد طباعتها ). جامعة هارفارد. ص 14.  
  55. شي، تشيهونغ (2017). التنمية الزراعية في الصين خلال عهد أسرة تشينغ: دراسة كمية، 1661-1911 . التاريخ الاقتصادي الكمي للصين. بريل. ص 154. ISBN  978-9004355248.
  56. هسو، تشو يون (2012). الصين: تاريخ ثقافي جديد . ماجستير الدراسات الصينية ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة كولومبيا. ص 194. ISBN   978-0231528184.
  57. بليتشر، كينيث، محرر. (2010). تاريخ الصين . فهم الصين ( طبعة مصورة). مجموعة روزن للنشر، ص 127. ISBN   978-1615301096.
  58. المجلة الصينية للقانون الدولي، المجلد 3. 2004. ص 631. 
  59. وان، لي (2017). أقدم المجتمعات الإسلامية في الصين (ملف PDF) . قراءات، العدد 8 (فبراير - مارس 2017). مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. ص 11. ISBN  978-603-8206-39-3.
  60. Qi 2010 ، ص 221-227.
  61. هانسن، فاليري (2003). "دراسة جديدة عن السغديين، أهم التجار على طريق الحرير، 500-1000 م". تونغ باو . 89 (1/3): 158. doi : 10.1163/156853203322691347 . JSTOR 4528925 . 
  62. هانسن، فاليري (2015). "الفصل 5 - المحطة العالمية لطريق الحرير" . طريق الحرير: تاريخ جديد (مُصوَّر، طبعة مُعاد طباعتها ). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 157-158 . ISBN   978-0190218423.
  63. ^ دي لا فايسيير، إتيان (2018). التجار الصغديان: تاريخ . دليل الدراسات الشرقية. القسم 8 دراسات الأورال وآسيا الوسطى. بريل. ص. 220. ردمك  978-9047406990.
  64. "成德军的诞生:为什么说成德军继承了安史集团的主要遗产" في 时拾史事 2020-02-08
  65. 李碧妍، 《危机与重构:唐帝国及其地方诸侯》2015-08-01
  66. دي بلاسي 2001 .
  67. بيكويث 2009 ، ص 157.
  68. بيكويث 2009 ، ص 158.
  69. دي بلاسي 2001 ، ص 7.
  70. شيفر 1985 ، ص 9-10.
  71. فيربانك 1992 ، ص 86-87.
  72. Baumer 2012 ، ص 310.
  73. درومب، مايكل روبرت (2005). الصين في عهد أسرة تانغ وانهيار إمبراطورية الأويغور: تاريخ موثق . المجلد 13 من مكتبة بريل لآسيا الداخلية ( طبعة مصورة). بريل. الصفحات 126، 291، 190، 191، 15، 16. ISBN    9004141294.
  74. درومب، مايكل ر. (1999). "كسر تقاليد أورخون: تمسك القرغيز بمنطقة ينيسي بعد عام 840 ميلادي". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 119 (3): 390-403 . doi : 10.2307/605932 . JSTOR 605932 . 
  75. درومب، مايكل روبرت (2005). الصين في عهد أسرة تانغ وانهيار إمبراطورية الأويغور: تاريخ موثق . المجلد 13 من مكتبة بريل لآسيا الداخلية ( طبعة مصورة). بريل. ص 114. ISBN    9004141294.
  76. درومب، مايكل ر. (2018). "الصراع الأويغوري الصيني 840-848" . في: كوزمو، نيكولا دي (محرر). الحروب في تاريخ آسيا الداخلية (500-1800) . دليل الدراسات الشرقية. القسم 8: دراسات الأورال وآسيا الوسطى. بريل. ص 92. ISBN  978-9004391789.
  77. درومب، مايكل ر. (2018). "الصراع الأويغوري الصيني 840-848" . في: كوزمو، نيكولا دي (محرر). الحروب في تاريخ آسيا الداخلية (500-1800) . دليل الدراسات الشرقية. القسم 8: دراسات الأورال وآسيا الوسطى. بريل. ص 99. ISBN  978-9004391789.
  78. جيرنت 1996 ، ص 292.
  79. 1 2 هوارد، مايكل سي، العولمة في المجتمعات القديمة والقروسطية، دور التجارة والسفر عبر الحدود ، ماكفارلاند وشركاه، 2012، ص 135.
  80. لام، إيف (2001). الجمعية الملكية الآسيوية (فرع هونغ كونغ): الوجوه والقصص والذكريات (أطروحة). مكتبات جامعة هونغ كونغ. doi : 10.5353/th_b3197246 . hdl : 10722/29185 .
  81. كوتيريل وكوتيريل 1975 ، ص 164.
  82. ريكسروث 1970 ، ص 132.
  83. ديفيس 1970 ، ص. س.
  84. وو 1972 ، ص 162.

مصادر