علم نيو انجلاند

نيو انجلاند
يستخدمإقليمي وثقافيرمز أو رسم توضيحي صغير باللونين الأبيض والأسود يوضح الاستخدامات المختلفة للعلم
مُتَبنىالقرن السابع عشر، بحكم الأمر الواقع
تصميمعلم أحمر عليه صورة شجرة صنوبر على حقل أبيض في الكانتون.
تصميمعلم أحمر متغير يحمل صليب القديس جورج في كانتون وصورة لشجرة صنوبر في الزاوية اليسرى العلوية
تصميمعلم أزرق متغير يحمل صليب القديس جورج في كانتون وصورة لشجرة صنوبر في الزاوية اليسرى العلوية

لا يوجد علم رسمي لنيو إنجلاند . ومع ذلك، فقد استُخدمت العديد من اللافتات التاريخية أو الحديثة لتمثيل المنطقة في تاريخها. وفي حين توجد بعض الاختلافات، فإن التصميمات الشائعة تشمل حقلًا بلون عادي (أحمر عادةً) مع شجرة صنوبر في الكانتون . يُعد الصنوبر الأبيض الشرقي ( Pinus strobus ) الرمز الأكثر شيوعًا وشهرة لنيو إنجلاند ويظهر على العديد من أعلام المنطقة.

تصميم

يحتوي علم نيو إنجلاند على رمزين بارزين: شجرة صنوبر ولون أحمر. لا يتم عرض ميزات أخرى، مثل صليب القديس جورج ، دائمًا على العلم، ولكن شجرة الصنوبر تظهر دائمًا تقريبًا. يوجد علم أزرق وعلم أحمر. في كل منهما، يوجد صليب القديس جورج في الكانتون، حيث يتم تشويه الزاوية العلوية اليسرى بصورة شجرة صنوبر. في بعض الأحيان يتم تشويه العلم الأزرق [1] بستة نجوم في دائرة ترمز إلى الولايات الست في نيو إنجلاند. يحتوي علم آخر على علم أحمر مع صورة شجرة صنوبر فوق حقل أبيض في الكانتون، ولا يحتوي على صليب؛ والذي يستخدمه عادةً فريق نيو إنجلاند ريفولوشن لكرة القدم . [2] كانت الراية الحمراء راية شائعة للمستعمرات الأمريكية الأخرى أيضًا، ولكن إضافة شجرة صنوبر ميزت مستعمرات نيو إنجلاند عن جيرانها. [3] [4] [5] [6]

تاريخ

الخلفية والتصميمات المبكرة

العلم الأحمر الإنجليزي

يعود أصل علم نيو إنجلاند إلى الراية الحمراء للبحرية الملكية . استُخدمت الراية الحمراء لأول مرة في عام 1625، وتم منح السفن التجارية استخدامها بحلول عام 1663. وعلى الرغم من أنها كانت علمًا رسميًا لبريطانيا العظمى، إلا أنه لم يكن هناك تصميم رسمي أو موحد للراية. ما كان متسقًا هو أن جميع الأعلام تتميز بصليب القديس جورج . كانت هذه التصاميم تختلف أحيانًا بشكل كبير حسب الموقع، ونوع السفينة التي ترفع العلم، ورتبة قائد السفينة، أو موقع السفينة داخل الأسطول الملكي. [7]

كان عدم توحيد الراية الحمراء موجودًا أيضًا لدى القوات البرية للإمبراطورية البريطانية. في أمريكا الشمالية، اعتمد المستعمرون إلى حد كبير على ميليشياتهم الخاصة للأمن والدفاع. تم العثور على نفس المشكلات مع الأعلام البحرية هنا أيضًا. تغيرت تصميمات الأعلام حسب الموقع. وشمل ذلك الأسلوب ولون حقل الرايات وأي تشويه. كما هو الحال مع الجيش في الجزر البريطانية، كانت الرايات العسكرية للمستعمرين تتوافق أكثر مع قائد فردي وليس شعار قوة وطنية. كانت الميليشيات الاستعمارية محدودة نسبيًا في الحجم مقارنة بالقوات الأكبر في بريطانيا، وبالتالي لم تتجاوز هذه التغييرات أبدًا التشوهات الموجودة على أفواج بحجم الشركة . يمكن أن تشمل التشوهات الدوائر أو النيران أو أي علامة مميزة. كان لكل فوج أيضًا لون معين مرتبط به. يمكن الإشارة إلى الشركة التي تحمل راية خضراء باسم "الفوج الأخضر"، ويُشار إلى الراية الزرقاء باسم "الفوج الأزرق"، وما إلى ذلك. هذه الاختلافات واضحة في الأعلام الاستعمارية في مستعمرات نيو إنجلاند. ترتبط الرايات الخضراء بمدينة نيوبيري بورت ، بينما كانت الرايات الحمراء تُرفع في مستعمرة خليج ماساتشوستس ومستعمرة سيبروك لبعض الوحدات. [8] [9]

التأثير الديني البيوريتاني

علم بيدفورد

يمكن رؤية التأثير البيوريتاني على بعض لافتات الشركات والمستوطنات أيضًا. تحت تأثير كومنولث إنجلترا والقوات البرلمانية في الحرب الأهلية الإنجليزية ، حملت بعض الأعلام في نيو إنجلاند زخارف ورموز مماثلة. يصور أحد أعلام نيوبيري بورت الخضراء أيديًا مخطوطة مرتبة في دائرة، وهو رمز للإله في الأيقونات البيوريتانية. مع نمو حجم الميليشيات البيوريتانية، احتاجت المزيد من الوحدات إلى لافتات إضافية. حوالي عام 1652 تم إنشاء فوج سلاح فرسان جديد. ومن الأمثلة على هذه الأعلام علم "Three County Troop" أو علم الميليشيات، المعروف اليوم باسم علم بيدفورد . تصور هذه اللافتات ذراعًا مدرعة تمتد من السماء ممسكة بسيف. كان هذا رمزًا شوهد أيضًا في الحرب الأهلية الإنجليزية وكان من المفترض أن يرمز إلى العدالة الإلهية التي يتم تنفيذها دفاعًا عن المؤمنين الحقيقيين. كما تم رفع رموز بيوريتانية ودينية أخرى مثل المراسي وكروم العنب وأشجار البلوط. كانت كروم العنب بارزة في مستعمرات كونيتيكت وسايبروك ، ولا تزال موجودة على علم ولاية كونيتيكت وختم الولاية الحالي. كان المرساة، رمز الأمل والعناية الإلهية، شائعًا في رود آيلاند ولا يزال رمزًا للولاية حتى اليوم. الرموز الأخرى التي يمكن رؤيتها على أنها مستمدة من جيش أوليفر كرومويل النموذجي الجديد هي القلوب ( ورسستر، ماساتشوستس )، ولا يزال نقش الذراع الإلهية المدرعة موجودًا في ماساتشوستس اليوم كمكون من مكونات ختم الولاية الرسمي كشعار، بالإضافة إلى رمز الحرس الوطني في ماساتشوستس (يحتوي الحرس الوطني في ماساتشوستس على أقدم الوحدات في جيش الولايات المتحدة وهو خليفة مباشر/استمرار لهذه الميليشيات المبكرة). [10] [11] [12]

كان استخدام الراية الحمراء مع علم إنجلترا في الكانتون مثيرًا للجدل في المنطقة. اعتبر العديد من المتشددين صليب القديس جورج رمزًا للبابوية ورمزًا للهرطقة الدينية. كان القس ويليام هوبارد من المعارضين الأوائل لاستخدام الصليب على لافتات نيو إنجلاند. أعلن روجر ويليامز ، وهو زعيم ديني بارز كان مقره في سالم آنذاك، أن الرمز مضاد للإصلاح وبقايا سلطة بابوية على الملك. أمر جون إنديكوت الذي استلهم من ويليامز وكان حينها عضوًا في مجلس المساعدين بقطع الصليب من الأعلام في المستعمرة. كان ريتشارد دافنبورت من واترتاون ، حامل العلم، هو من يزيله. انزعج أحد أحرار المستعمرة يُدعى ريتشارد براون من هذا الأمر وخشي أن يشير ذلك إلى السلطات في إنجلترا بأن المستعمرين كانوا متمردين. أحضر براون الأمر أمام المحكمة الكبرى والعامة في خليج ماساتشوستس . راجع مجلس المساعدين الأمر ورُفضت القضية ضد إنديكوت ودافنبورت. لكن المحكمة العامة قضت بعدم جواز استخدام العلم المشوه في أي صفة رسمية. وظل الجدل قائمًا، ورفضت بعض الوحدات التدرب على أداء واجبات الميليشيا تحت علم يحمل صليب القديس جورج. [13] [14]

الراية الحمراء خالية من صليب القديس جورج

في عام 1636 أصدرت المحكمة العامة حكمًا آخر بشأن اللافتات في المستعمرة. وأمرت بتكليف المفوضين بتوحيد اللافتات العسكرية. وأمر المفوضون باستخدام اللافتات الخالية من الصليب. وكان هناك استثناء للأعلام الخالية من الصليب في جزيرة كاسل . كان الحصن، الذي كان الحصن البحري الدفاعي الرئيسي في بوسطن، مرئيًا لجميع السفن التي تدخل ميناء بوسطن، وبالتالي كان من الضروري رفع العلم الإنجليزي هناك. لفترة من الوقت، تم استخدام نسخة من الراية الحمراء مع العلم الملكي لتشارلز الأول بدلاً من صليب القديس جورج، لكن هذه الممارسة انتهت بعد اندلاع الحرب الأهلية في عام 1642 وإلغاء النظام الملكي في النهاية في عام 1649. في عام 1651، أعاد برلمان الكومنولث البروتستانتي في إنجلترا إحياء الراية الحمراء القياسية رسميًا، مؤكدًا على الحاجة إلى استخدام العلم في بوسطن. يمكن اعتبار عدم رفع الألوان بهذه الطريقة تمردًا. ولذلك أمر الحاكم جون وينثروب بالاحتفاظ بالراية الحمراء التي تحتوي على الصليب في جزيرة كاسل لهذا السبب. [15] [16]

ظلت قضية العلم الخالي من الصليب دون حل في عام 1665. وصل المفوضون الملكيون إلى المستعمرة وأصدروا مرسومًا ملكيًا يطالب برفع العلم القياسي. لم يتم تلبية مطالبهم واستمر استخدام العلم الأحمر مع الكانتون الفارغ في المستعمرة. سعى بعض المعتدلين البارزين في المستعمرة إلى استعادة استخدام العلم القياسي. وفقًا للمعتدلين، لم يكن الرمز دينيًا بل سياسيًا. على الرغم من أن الصليب كان له أصول وثنية، إلا أن الإصلاح، كما زعموا، جرّد هذه القضايا من هذه القضية. بحلول ثمانينيات القرن السابع عشر، انتصر المعتدلون وتم استعادة العلم القياسي الذي يحتوي على الصليب. ما زال بعض سكان نيو إنجلاند غير مرتاحين تمامًا لوجوده. كتب القاضي صمويل سيوال ، الذي أمر بإعادة العلم الملكي، في مذكراته، "كنت وما زلت في تمرين كبير بشأن وضع الصليب في الألوان، وأخشى أن يكون لي يد في ذلك ما إذا كان قد يعيق دخولي إلى الأرض المقدسة". [17] [18] [19] [20]

أعلام شجرة الصنوبر

علم نيو إنجلاند الأحمر معلق

الرمز الأكثر ديمومة في أيقونات نيو إنجلاند هو شجرة الصنوبر. أراد سكان نيو إنجلاند أن يميزوا أنفسهم بشكل أكبر عن الأجزاء الأخرى من الإمبراطورية ولذلك أضافوا إلى العلم. سيستخدم هذا التصميم الجديد صليب القديس جورج ولكنه سيحتوي أيضًا على صورة شجرة في الزاوية اليسرى العلوية من العلم. كانت أول مشاهدة مسجلة للعلم من قبل جاك جرايدون في عام 1686 وظهرت في كتابه Insignia Navalia للملازم جرايدون، 1686 ، حيث يشار إلى العلم باسم "العلم الأحمر لنيو إنجلاند". مصادر أخرى مثل كتاب جون بومونت " الحالة الحالية للكون" من عام 1701 تصور أيضًا علمًا إنجليزيًا مشوهًا بشجرة. إلى جانب بعض المصادر الفرنسية والهولندية، يبدو أنه بحلول نهاية القرن السابع عشر كان هذا التصميم يزداد شعبية لسفن نيو إنجلاند. تقول بعض الروايات أن هناك شجرة بلوط بدلاً من الصنوبر (شوهدت أشجار البلوط على أعلام نيو إنجلاند الأخرى مثل "علم مولتون")، ويصف البعض الآخر كرة أو كرة ذات ذراع. ومع ذلك، ليس من الواضح ما هي الحالة بالضبط، حيث ربما كانت بعض هذه الروايات ناتجة عن مصادر رديئة أو تفسير خاطئ لتوضيح. [21] [22] [23]

في عام 1708، أمرت الملكة آن بأن تستخدم جميع السفن البريطانية الراية البريطانية. وكان من المقرر أن تحمل هذه النسخة الجديدة علم مملكة بريطانيا العظمى في كانتونها بدلاً من العلم الإنجليزي. وعلى الرغم من ذلك، استمرت العديد من سفن نيو إنجلاند في رفع النسخة القديمة مع تشويه شجرة الصنوبر. ويبدو أن نسخة من علم نيو إنجلاند تهدف إلى تلبية هذه المواصفات الجديدة كانت موجودة أيضًا. في عام 1768، أظهر رسم توضيحي يظهر مستعمرًا يحمل لافتة هذا التصميم. المستعمر، يرتدي ملابس الصيد ويرتدي قبعة فريجية ، يحمل علمًا هو راية مملكة بريطانيا العظمى مع شجرة صنوبر على خلفية بيضاء في الزاوية اليسرى العليا. كما شهدت هذه الفترة في تاريخ نيو إنجلاند تحولًا في الشعور السياسي. مع مستعمرة خليج ماساتشوستس ومستعمرة بليموث، كان التمييز الذي شعر به سكان نيو إنجلاند عن بريطانيا العظمى دينيًا في المقام الأول. لقد رأوا أنفسهم كأمة منفصلة تأسست على التعاليم الدينية البيوريتانية التي كانت تحاول إنشاء مجتمع نقي. مع نمو مستوطنات نيو إنجلاند، تضاءل الانفصال القائم على البيوريتانيين مع الرغبة في الحصول على قدر أكبر من الاستقلال السياسي والتجاري. كان أحد الأسباب الرئيسية لإعادة تنظيم مستعمرات بليموث وخليج ماساتشوستس في دومينيون نيو إنجلاند ومقاطعة خليج ماساتشوستس هو أن سكان نيو إنجلاند لم يلتزموا بسياسة التاج التجارية والتفويضات السياسية. كانت مستعمرات نيو إنجلاند مستقلة إلى حد كبير مع التركيز على الديمقراطية المباشرة والسلطة المحلية. يمكن اعتبار هذه المواقف قوة دافعة لسكان نيو إنجلاند لإنشاء علم خاص بهم ورمز لمواقفهم المستقلة. على الرغم من محاولات بريطانيا العظمى لتوحيد استخدام علم بريطانيا العظمى بشكل أكبر، إلا أن أعلام الصنوبر في نيو إنجلاند كانت لا تزال تُرفع في ذلك الوقت. أحد الأمثلة على ذلك هو علم الصنوبر في نيو إنجلاند مع حقل ذهبي أو أصفر فاتح تم رفعه في مستعمرة كونيتيكت . [24] [25] [26] [27]

علم اتحاد الإيروكوا يظهر عليه شجرة السلام

بحلول وقت الثورة الأمريكية ، اكتسبت أعلام الصنوبر شهرة أكبر. شوهدت أعلام الصنوبر على السفن البحرية التابعة لنيو إنجلاند قبالة ساحل نوفا سكوشا وعلى نهر تشارلز . هناك تصميمات مختلفة لهذه الأعلام. كانت هذه الأعلام عبارة عن رايات حمراء وظهرت عليها صورة صنوبر، وأحيانًا يكون عليها صليب القديس جورج وأحيانًا بدونه. كانت الرايات بدون الصليب تذكرنا بالراية الفارغة لمستعمرة خليج ماساتشوستس، لكن الحقل الفارغ أصبح الآن مشوهًا بصنوبر أخضر. [28]

راية البحرية في خليج ماساتشوستس

يوجد بعض الجدل حول العلم الذي رفع في معركة بانكر هيل عام 1775 في بداية الحرب الثورية الأمريكية. أفاد ضابط في مشاة البحرية الملكية أنه لم يتم استخدام أي أعلام من قبل الأمريكيين، لكن جون ترومبول وضع علمًا أحمر مع شجرة صنوبر في لوحته عام 1786 وفاة الجنرال وارن في معركة بانكر هيل، 17 يونيو 1775. ومع ذلك، رسم لاحقًا نسخة أخرى من هذه اللوحة لعائلة الجنرال الساقط والتي تصور علمًا أزرق. هناك اختلاف آخر يستخدم عادةً لتمثيل المعركة وهو حقل أزرق مع كانتون أبيض، والكانتون مقسم إلى أرباع بصليب القديس جورج وشجرة. [29]

علم نيو إنجلاند هو رمز ثقافي وإقليمي

وفقًا للمؤلف بوليسلاف ماستاي، كان الحقل الأزرق بسبب خطأ في نقش خشبي تسبب في حدوث ارتباك بين الرسامين. ربما كان خطأ الطباعة ناتجًا عن "تظليل" غير صحيح، حيث تمثل الخطوط المتوازية صبغات أو ألوان شعارات النبالة؛ تمثل الخطوط الأفقية اللون الأزرق والخطوط الرأسية اللون الأحمر. ومع ذلك، كتب بينسون جون لوسينج في كتاب Field Book of the Revolution أنه أجرى مقابلة مع ابنة أحد قدامى المحاربين في Bunker Hill والتي أخبرتها أنه رفع علمًا أزرق على Breed's Hill قبل المعركة. وبغض النظر عن صحته، فقد أصبح الاختلاف الأزرق رمزًا لمعركة Bunker Hill وأيضًا لتشارلزتاون، بوسطن، الحي الذي يضم تلال Bunker وBreed's. كما ظهر أيضًا على طابع بريد أمريكي عام 1968. [30] [31]

كانت هناك أعلام صنوبر أخرى تُرفع في المنطقة أيضًا. ومن أشهر الأمثلة على ذلك علم شجرة الصنوبر ، والمعروف أحيانًا باسم علم "النداء إلى السماء". كان هذا العلم هو علم البحرية في خليج ماساتشوستس والقوة البحرية الوطنية الاستعمارية المبكرة. لم يُستخدم هذا العلم خارج نيو إنجلاند لأنه لم يكن مناسبًا لتمثيل المستعمرات المتحدة بالكامل، حيث ارتبط الصنوبر ارتباطًا وثيقًا بنيوي إنجلاند وخليج ماساتشوستس على وجه الخصوص. [32]

العلم الأحمر لنيو إنجلاند
طابع بريد أمريكي عام 1968 يحمل علم بانكر هيل

الأصل الدقيق لشجرة الصنوبر كرمز لنيو إنجلاند غير واضح. يشير البعض إلى استخدام الصنوبر كرمز في المنطقة قبل الاستعمار الأوروبي. استخدم اتحاد الأمم الخمس مثل هذا الرمز. يشار إليه باسم " شجرة السلام " ويرمز إلى جمع القبائل المختلفة في الكونفدرالية. كان الرمز الشائع للاتحاد هو شجرة صنوبر طويلة رفيعة مع نسر مثبت على القمة. على الرغم من أن الإيروكوا كانوا يتركزون بشكل كبير خارج نيو إنجلاند إلا أنهم مارسوا نفوذاً على القبائل المجاورة. كانت قبيلة بيناكوك (بيناكوك تعني "أطفال شجرة الصنوبر") تقع في ما يُعرف الآن بشمال ماساتشوستس ونيو هامبشاير. كان لهذه القبيلة تأثير على المستوطنين الأوائل في نيو إنجلاند، حتى أن مستعمرة خليج ماساتشوستس تتميز بوجود عضو من قبيلة بيناكوك على ختمها (يتميز هذا الختم أيضًا بشجرة صنوبر وبلوط). كما تم استخدام شجرة البلوط التي كانت تُعتبر رمزًا لإنجلترا لعدة قرون كرمز في ولاية كونيتيكت. يمكن أن يُنظر إلى استخدام الصنوبر على أنه امتداد لزخرفة الشجرة هذه المرة لنيو إنجلاند. تشير نظرية أخرى إلى حب مستوطني نيو إنجلاند لوطنهم الجديد، وهو الوطن الذي اعتبروه وهبًا لهم من العناية الإلهية. كان من المفترض أن يكون هذا العالم الجديد أرضًا مقدسة، ووفر لسكانه العديد من غابات الصنوبر وغيرها من النعم الطبيعية. يمكن اعتبار الصنوبر بعد ذلك زخرفًا بسيطًا، يتماشى مع التقليد البيوريتاني للمثل الدينية لنيو إنجلاند. أشار باحثون آخرون إلى استخدام الصنوبر في بناء السفن في المنطقة، واقترحوا أن أهمية الرمز قد ترجع إلى الثقافة البحرية لنيو إنجلاند. بغض النظر عن الأصل، أصبح الصنوبر في القرن السابع عشر رمزًا لنيو إنجلاند. كان هناك استخدام آخر وهو شلن شجرة الصنوبر الذي بدأ سكه في عام 1652 تحت قيادة جون هال . ظهرت أشجار الصنوبر أيضًا على ختم استعمار نيو هامبشاير، وتظهر اليوم بشكل بارز على أعلام وأختام ولايتي مين وفيرمونت . يظهر على ظهر علم ماساتشوستس شجرة صنوبر من عام 1908 إلى عام 1971. [33] [34]

أعلام أخرى

تم تقديم علم صممه ويليام كورك إلى مؤتمر Le Congres Mondial Acadien في نوفا سكوشا في عام 2004. تم تقديم علم كورك نيابة عن سكان نيو إنجلاند الأكاديين الذين حضروا المؤتمر. يتميز علم نيو إنجلاند الأكاديين بعلم أكاديا ثلاثي الألوان المعاد تصميمه مع خطوط عمودية زرقاء وبيضاء تتحول إلى مثلثات جانبية. يتميز العلم بـ " نجمة البحر " التقليدية في الشريط الأزرق، وفي الشريط الأبيض شجرة صنوبر نيو إنجلاند التقليدية. [35]

العلم الذي تبناه مؤتمر حكام نيو إنجلاند

في 8 يونيو 1998، قدم ك. ألبرت إيبنجر من إيبسويتش، ماساتشوستس عرضًا تقديميًا لمؤتمر حكام نيو إنجلاند (NEGC) للترويج لتصميم جديد كعلم رسمي لـ NEGC. [36] إنه "علم بانكر هيل" الأزرق المشوَّه بستة نجوم خماسية الرؤوس في دائرة في الذبابة لتمثيل ولايات نيو إنجلاند الست. كان إيبنجر قد حصل على حقوق الطبع والنشر لهذا التصميم في عام 1965، [37] والذي لم يكن NEGC على علم به عندما تبنوه. أرسلت جمعية نيو إنجلاند للخيول خطابًا يعبر عن قلقها إلى NEGC، والذي رد:

في عام 1998، حضر السيد إبنجر أمام مؤتمر حكام نيو إنجلاند، في فريدريكتون، نيو برونزويك، كندا، خلال المؤتمر السنوي لحكام نيو إنجلاند ورؤساء وزراء شرق كندا، واقترح [أن] الترويج للسياحة في نيو إنجلاند قد يستفيد من استخدام رمز مشترك، مثل "علم نيو إنجلاند". وفي ذلك الاجتماع، وافق الحكام على اقتراح بتبني العلم باعتباره "الشعار الرسمي لمؤتمر نيو إنجلاند". ولم يزعموا أي شرعية له باعتباره علمًا رسميًا أو أصيلًا للمنطقة المكونة من ست ولايات، ولم يتبنوه باعتباره العلم الرسمي للمنطقة. [38]

الأعلام ذات الاستخدام الحديث

الأعلام التاريخية

جيش

إقليمي

الأعلام ذات الصلة

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "علم بانكر هيل". Revolutionary-war-and-beyond.com .
  2. ^ "علم نيو إنجلاند | ثورة نيو إنجلاند". Revolutionsoccer.net . 23 فبراير 2012.
  3. ^ تيستي، أرنالدو (2010). الاستيلاء على العلم: النجوم والأشرطة في التاريخ الأمريكي. نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك.
  4. ^ ديفيد ب. مارتوتشي. "علم نيو إنجلاند". د. مارتوتشي. مؤرشف من الأصل
  5. ^ "الأعلام الثورية التي سقطت على النجوم والأشرطة". 14 يونيو 2014.
  6. ^ "الأعلام المبكرة | جمعية جوزيف باكلين". Bucklinsociety.net .
  7. ^ فورلونج، ماكاندليس 1981، ص 32-34
  8. ^ فورلونج، ماكاندليس 1981، ص 35-36
  9. ^ مارتوتشي 2005، ص 8-9
  10. ^ مارتوتشي 2005، ص 8-9
  11. ^ فيشر 2004
  12. ^ مارتوتشي 2004، ص 21-22
  13. ^ فورلونج وماكاندليس 1981، ص 38-39
  14. ^ مارتوتشي 2004، ص 11-12
  15. ^ مارتوتشي 2004، ص 17-18
  16. ^ فورلونج وماكاندليس 1981، ص 38-39
  17. ^ مارتوتشي 2004، ص 25
  18. ^ مارتوتشي 2004، ص 15
  19. ^ مارتوتشي 2004، ص 17-18
  20. ^ فورلونج وماكاندليس 1981، ص 40-41
  21. ^ فورلونج وماكاندليس 1981، ص 40-41
  22. ^ مارتوتشي 2004، ص 26
  23. ^ مارتوتشي 2004، ص 30
  24. ^ فورلونج وماكاندليس 1981، ص 42
  25. ^ مارتوتشي 2004، ص 33
  26. ^ مارتوتشي 2004، ص 36
  27. ^ بارنز 1962، ص 1-25
  28. ^ فورلونج وماكاندليس 1981، ص 87
  29. ^ فورلونج وماكاندليس 1981، ص 67
  30. ^ ماستاي، ص 16
  31. ^ "التفريخ الشعاري - بحث جوجل". Google.com . تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2018 .
  32. ^ ماستاي 1973، ص 19، 58
  33. ^ McCandless and Grosvenor 1917، ص 345
  34. ^ مارتوتشي 2004، ص 26-30
  35. ^ "علم أكاديا من نيو إنجلاند". مؤرشف من الأصل في 2011-09-07 . تم الاسترجاع في 2011-10-02 .
  36. ^ "صفحة علم نيو إنجلاند". Midcoast.com . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2007. تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2014 .
  37. ^ "علم نيو إنجلاند: الرمز الرسمي لنيو إنجلاند". 2 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 2009-02-02.
  38. ^ "علم نيو إنجلاند بقلم ديفيد ب. مارتوتشي". مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2007. تم الاسترجاع 14 مارس 2015 .
  39. ^ أعلام تاريخية لأسلافنا. "أعلام المستعمرات والمستكشفين الأوائل في أمريكا الشمالية". Loeser.is . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2014 .
  40. ^ كروثرز 1962، ص 24.
  41. ^ كروثرز 1962، ص 26.
  42. ^ الخسارة، الفصل 23، الحاشية رقم 19
  43. ^ "أعلام نيو إنجلاند (الولايات المتحدة)". Fotw.info . تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2018 .
  44. ^ هولم 1896، الشكل 14.
  45. ^ كروثرز 1962، ص 25.
  46. ^ مارتوتشي 2006، ص 12
  47. ^ مارتوتشي 2006، ص 14
  48. ^ مارتوتشي 2006، ص 33.
  49. ^ مارتوتشي 2006، ص 24.
  50. ^ مارتوتشي 2006، ص 23.
  51. ^ مارتوتشي 2006، ص 23.
  52. ^ مارتوتشي 2006، ص 23.

الأعمال المذكورة

  • بارنز، فيولا فلورنس (1923). سيادة نيو إنجلاند: دراسة في السياسة الاستعمارية البريطانية . رقم ISBN 978-0-8044-1065-6. OCLC  395292.
  • كروثرز، ديفيد (1962). أعلام التاريخ الأمريكي . مابل وود، نيوجيرسي: هاموند آند كومباني. رقم ISBN 9780843730807.
  • هولم، ف. إدوارد (1896). أعلام العالم: تاريخها، وشعاراتها، وارتباطاتها. من راية الصليبيين إلى راية اليخوت؛ الأعلام الوطنية، والاستعمارية، والشخصية؛ أعلام الإمبراطوريات العظيمة؛ رموز القضايا الخاسرة . لندن: فريدريك وارن وشركاه. ISBN 9781176617360.
  • فيشر، ديفيد هاكيت (2004). الحرية والتحرر: تاريخ بصري للأفكار التأسيسية لأمريكا . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780195162530.
  • فورلونج، ويليام ريا؛ ماكاندليس، بايرون (1981). نحن نشيد بكل فخر: تاريخ علم الولايات المتحدة . واشنطن العاصمة: مطبعة مؤسسة سميثسونيان. رقم ISBN 978-0-87474-448-4.
  • لوسينج، بينسون ج. (1850). كتاب مصور ميداني عن الثورة. نيويورك.
  • ماستاي، بوليسلاف؛ ماستاي، ماري لويز دو ترانج (1973). النجوم والأشرطة. العلم الأمريكي كفن وكتاريخ منذ ولادة الجمهورية حتى الوقت الحاضر . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ISBN 978-0-394-47217-1.
  • مارتوتشي، ديفيد (2005). استخدام العلم والرمز في نيو إنجلاند المبكرة (PDF) . جمعية علم الأعلام في أمريكا الشمالية. ص 33.
  • ماكاندليس، بايرون؛ جروسفينور، جيلبرت هوفري (1917). أعلام العالم . واشنطن العاصمة: الجمعية الجغرافية الوطنية.
  • تاريخ علم نيو إنجلاند مع العديد من الاختلافات
  • نسخة لوسينج من العلم
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=علم_نيو_إنجلترا&oldid=1248165222"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate