استمرار الحركة الأنجليكانية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

تضم حركة الأنجليكانية المستمرة ، والمعروفة أيضًا باسم استمرارية الأنجليكانية ، عددًا من الكنائس المسيحية، التي تتخذ من أمريكا الشمالية مقرًا رئيسيًا لها ، والتي تتمتع بهوية وتقاليد أنجليكانية ولكنها ليست جزءًا من الكنيسة الأنجليكانية . وتعتقد هذه الكنائس عمومًا أن الأشكال التقليدية للإيمان والعبادة الأنجليكانية قد خضعت لتعديلات غير مقبولة أو تم التخلي عنها داخل بعض كنائس الكنيسة الأنجليكانية، لكنها، أي الأنجليكان المستمرون، تحافظ على أو "تواصل" كل من خطوط الخلافة الرسولية الأنجليكانية والمعتقدات والممارسات الأنجليكانية التاريخية. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وفي عام 2014، أفادت وكالة رويترز أن عدد أعضاء الكنيسة الأنجليكانية التقليدية ، وهي كنيسة تضم كنائس "أنجليكانية مستمرة"، بلغ 400 ألف عضو . [ 4 ] في عام 2020، قدرت الموسوعة المسيحية العالمية وقاعدة البيانات المسيحية العالمية أن هناك ما يقرب من 2.4 مليون أنجليكاني بين الكنائس "المستقلة" عن الكنيسة الأنجليكانية. [ 5 ]

استُخدم المصطلح لأول مرة عام 1948 لوصف أعضاء كنيسة إنجلترا في نانديال الذين رفضوا الانضمام إلى كنيسة جنوب الهند الناشئة ، والتي وحدت الكنيسة الأنجليكانية في الهند وبورما وسيلان مع الكنائس الإصلاحية ( المشيخية والكونغريغاشنالية ) والميثودية في الهند . [ 6 ] [ 7 ] أما اليوم، فيشير المصطلح عادةً إلى الكنائس المنحدرة من مؤتمر سانت لويس عام 1977، الذي وُضعت فيه أسس كنيسة أنجليكانية جديدة في أمريكا الشمالية، والذي صدر عنه بيان سانت لويس، الذي يبدأ بعنوان "استمرار الأنجليكانية". [ 8 ] بعض الهيئات الكنسية التي سبقت مؤتمر سانت لويس (مثل الكنيسة الحرة في إنجلترا والكنيسة الأسقفية الإصلاحية )، أو التي نشأت في وقت أحدث (مثل كنيسة إنجلترا (المستمرة)) ، أشارت إلى نفسها باسم "الأنجليكانية المستمرة" لأنها تقليدية في المعتقد والممارسة، على الرغم من أنها لم تظهر بعد مؤتمر سانت لويس.

The churches defined as "Continuing Anglican" are historically separate from GAFCON, comprising Confessing Anglican denominations such as the Anglican Church in North America,[9] which is not a member of the Anglican Communion, though in literature GAFCON members have been referred to as "Continuing Anglican" in the sense that they seek to embody "conservative Anglicanism" or "Traditional Anglicanism".[10][11]

Relations with the Anglican Communion

Continuing Anglican churches were formed by clergy and laity who left churches belonging to the Anglican Communion. Continuing Anglican churches believe that those churches have been compromised by adopting secular cultural standards and liberal approaches to theology.[1][12] Continuing Anglicans generally believe that the faith of some churches in communion with the Archbishop of Canterbury have become heterodox and even heretical, and therefore have not sought affiliation with the Anglican Communion.[13][14] Although the term Anglican historically refers also to those churches in communion with the Church of England and the Archbishop of Canterbury, many Continuing churches, particularly those in the United States, use the term Anglican to differentiate themselves from the Episcopal Church of the United States, which they consider heterodox.[15]

In 1978, Presiding Bishop John M. Allin released a statement with the Archbishop of Canterbury, Dr. Donald Coggan, that the Anglican Church formed from the consecrations performed by Bishop Chambers was in communion neither with the See of Canterbury, nor the Episcopal Church, nor the wider Anglican Communion.[16] At the 1998 Lambeth Conference, Resolution IV.11, Continuing Churches, was added, which asked the Archbishop of Canterbury and the Primates' Meeting to consider how best to initiate and maintain dialogue with such groups with a view to the reconciliation of all who partake of the Anglican tradition.[17][18]

Theological unity and diversity

كنيسة القديس مرقس الأنجليكانية، فيرو بيتش، فلوريدا ، هي أبرشية تابعة لأبرشية شرق الولايات المتحدة في المقاطعة الأنجليكانية الأمريكية .

لطالما اعتبرت الأنجليكانية نفسها، تاريخياً، مساراً وسطياً بين التقاليد البروتستانتية والتقاليد الكاثوليكية الرومانية ، وبعد حركة أكسفورد ، سعى بعض رجال الدين إلى تحقيق توازن بين توجهات الكاثوليكية والبروتستانتية ، مع التسامح مع طيف واسع من التعبيرات في الإنجيلية والطقوس . [ 19 ] وقد كان رجال الدين والعلمانيون من جميع تقاليد الكنيسة الأنجليكانية نشطين في تشكيل حركة الأنجليكانية المستمرة.

توجد في الكنيسة الأنجليكانية المستمرة ثلاث هيئات : هيئة الكنيسة العليا ، وهيئة الكنيسة العامة ، وهيئة الكنيسة الدنيا . بعضها أنجلو-كاثوليكي ذو طقوس احتفالية غنية، مثل مقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية ، والكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية ، ومقاطعة أمريكا الأنجليكانية ، والكنيسة الأنجليكانية في أمريكا . أما البعض الآخر، الذي ينتمي إلى التقاليد الأنجليكانية الإصلاحية ، مثل الكنيسة الأسقفية المتحدة في أمريكا الشمالية ، فيدعم بنود الدستور التسعة والثلاثين ، وفي بعض الرعايا، يتناوب صلاة الصباح مع التناول المقدس .

ترفض الكنائس المستمرة في الولايات المتحدة تنقيح عام 1979 لكتاب الصلاة العامة الصادر عن الكنيسة الأسقفية (الولايات المتحدة) ، وتستخدم بدلاً منه النسخة الأمريكية لعام 1928 ، أو نسخاً رسمية أقدم من كتاب الصلاة العامة ، في خدماتها. [ 20 ] [ 21 ]

يُعدّ استخدام النسخة المعتمدة من الكتاب المقدس لعام ١٦١١ (المعروفة في الولايات المتحدة باسم نسخة الملك جيمس ) في الطقوس الدينية سمة شائعة. ويُعزى ذلك إلى أسباب عديدة، منها التفضيلات الجمالية والمعارضة اللاهوتية لما تعتبره الكنائس لاهوتًا ليبراليًا أو تقدميًا ، والذي يُقال إنه يُميّز بعض الترجمات الأحدث. [ ٢٢ ]

إن إعلان سانت لويس [ 8 ] - الذي تم اعتماده في مؤتمر سانت لويس (14-16 سبتمبر 1977) من قبل أكثر من 2000 [ 23 ] أسقف ورجال دين وعلمانيين - وإلى حد أقل، المواد التسع والثلاثون للدين وكتب العظات بمثابة معايير للإيمان والوحدة لمعظم الكنائس المستمرة.

تاريخ

الأصول

نشأت الحركة الأنجليكانية المستمرة في الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة الأمريكية والكنيسة الأنجليكانية في كندا . وتأسست كنائس مماثلة في بلدان أخرى لاحقاً.

في عام ١٩٧٦، صوّت المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة الأمريكية بالموافقة على رسامة النساء كاهناتٍ وأسقفيات ، كما اعتمد مؤقتًا كتابًا جديدًا ومثيرًا للجدل عقائديًا للصلاة العامة ، عُرف لاحقًا بنسخة ١٩٧٩. [ ٢٤ ] خلال العام التالي، ردّ آلافٌ من رجال الدين والعلمانيين المعارضين على هذه الإجراءات بالاجتماع في سانت لويس ، ميزوري ، تحت رعاية زمالة رجال الدين المهتمين، [ ٢٥ ] حيث اعتمدوا بيانًا لاهوتيًا، هو إعلان سانت لويس لعام ١٩٧٧. [ ٢٦ ] عبّر الإعلان عن عزمهم على "الاستمرار في الإيمان الكاثوليكي، والنظام الرسولي، والعبادة الأرثوذكسية، والشهادة الإنجيلية للكنيسة الأنجليكانية التقليدية، وبذل كل ما يلزم لاستمرارها".

انبثقت من هذا الاجتماع كنيسة جديدة تحمل الاسم المؤقت "الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية (الأسقفية)". رُسِّم أول أساقفة هذه الكنيسة الجديدة، التي سُميت لاحقًا الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية، في 28 يناير 1978 في دنفر، كولورادو . [ 27 ] [ 28 ] وتدّعي الكنائس الأنجليكانية المستمرة الرئيسية الخلافة الرسولية ، المنحدرة من الكنيسة الأسقفية قبل تاريخ رسامة النساء كاهنات. [ 29 ] [ 30 ] ويُذكر أيضًا وجود رسامات من الكنيسة الكاثوليكية القديمة والكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية ضمن سلسلة الخلافة. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]

في دنفر، تم تكريس أول أسقف للكنيسة الجديدة، تشارلز ديل ديفيد دورين ، الذي كان سابقًا رئيس شمامسة أبرشية دايجون في كوريا الجنوبية ، من قبل المطران ألبرت آرثر تشامبرز ، الذي كان سابقًا أسقف سبرينغفيلد التابع للكنيسة الأسقفية ( PECUSA #588 ) [ 34 ] والقائم بأعمال مطران ACNA.

انضم إلى المطران تشامبرز في رسامة دورين المطران فرانسيسكو دي خيسوس باجتاخان من الكنيسة الكاثوليكية المستقلة في الفلبين . [ 35 ] وقد وُضعت رسائل الموافقة والرغبة في رسامة دورين من المطران مارك باي (تايجون، كوريا) والمطران تشارلز بوينتون . في الأصل، كان يُطلب حضور أربعة أساقفة على الأقل للرسامة، اتباعًا لسابقة الكنيسة الأسقفية الأوروبية في الولايات المتحدة الأمريكية . [ 36 ] إلا أن المطران بوينتون لم يحضر بسبب اعتلال صحته. ويُقال إن المطران باي كان ينوي الحضور، ولكن بمجرد الإعلان عن اسمه، أمره رئيس أساقفة كانتربري بعدم الحضور. وقد تم الدفاع عن شرعية المُرسِّم الثالث بموجب رسالة الموافقة الخطية خلال مراسم الرسامة. [ 37 ] ثم انضم تشارلز دورين، الذي رُسِّم حديثًا، إلى تشامبرز وباغتاخان في رسامة جيمس أورين موت ، وروبرت إس. مورس ، وبيتر فرانسيس واترسون أساقفة . [ 38 ] [ 39 ] غادر واترسون الحركة بعد ذلك بوقت قصير وأصبح كاهنًا كاثوليكيًا . [ 40 ]

أُعيد تسمية الكنيسة التي كانت تُعرف مؤقتًا باسم الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية (الأسقفية) إلى الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في الجمعية التأسيسية التي عُقدت في دنفر في الفترة من 18 إلى 21 أكتوبر 1978. [ 38 ] وقد سبق النظر في اسم "الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية" كاسم بديل محتمل للكنيسة الأسقفية البروتستانتية في الولايات المتحدة الأمريكية قبل اتخاذ قرار اعتماد الاسم الشائع لها، وهو الكنيسة الأسقفية. [ 41 ] [ 42 ] وواصلت الكنيسة الجديدة استقطاب الأسقفيين الساخطين للانضمام إليها. [ 43 ] وحاولت بعض رعايا الكنيسة الأسقفية الانضمام إلى الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية بمبانيها وممتلكاتها، مما أدى إلى العديد من الطعون القضائية. [ 44 ] [ 45 ] ولم تتمكن سوى رعايا قليلة من الاحتفاظ بممتلكاتها بشكل كامل، مثل كنيسة القديس جيمس في كليفلاند . [ 46 ] وبحلول عام 1985، تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 20 ألف شخص قد تركوا الكنيسة الأسقفية وانضموا إلى الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية التي تم تشكيلها حديثًا. [ 47 ]

الكسور المبكرة وإعادة التموضع

خلال عملية التصديق على دستور الكنيسة الجديدة، نشأت خلافات أدت إلى انقسام أبرشياتها إلى كنيستين أمريكيتين وكنيسة كندية منفصلة. [ 48 ] وشملت هذه الكنائس: الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية بقيادة جيمس أورين موت ، وأبرشية المسيح الملك (التي تُعرف الآن باسم مقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية ) بقيادة روبرت س. مورس ، والكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في كندا . في عام 1981، انفصل تشارلز دورين وآخرون عن الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية لتأسيس الكنيسة الأسقفية المتحدة في أمريكا الشمالية، اعتراضًا على ما وصفوه بعدم ترحيب الكنائس الأخرى برجال الدين من ذوي المناصب الكنسية الأدنى .

في عام 1983، أدى بيان الوحدة إلى اندماج الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية. [ 49 ] وفي عام 1984، اندمج جزء من الكنيسة الأنجليكانية الأسقفية في أمريكا الشمالية مع الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية ليشكل أبرشية سانت بول غير الجغرافية. [ 50 ]

بدأ بعض أساقفة الكنيسة الأنجليكانية المستمرة مناقشة تشكيل اتحاد دولي للكنائس الأنجليكانية المستمرة عام ١٩٨٨، [ ٥١ ] واجتمعوا عام ١٩٨٩ لتأسيس الكنيسة الأنجليكانية التقليدية. [ ٥٢ ] وفي عام ١٩٩١، دُعيت عدة هيئات كنسية أنجليكانية لحضور مؤتمر عُقد في أكتوبر/تشرين الأول في ديرفيلد بيتش، فلوريدا ، بهدف إنشاء كنيسة موحدة. وامتنعت الكنيسة الأسقفية المتحدة لأمريكا الشمالية وأبرشية المسيح الملك عن المشاركة. [ ٥٣ ] وفي ذلك الاجتماع، انفصل عدد من الرعايا عن الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية لتندمج مع الكنيسة الأسقفية الأمريكية وتُشكّل الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا كجزء من الكنيسة الأنجليكانية التقليدية . شكلت بعض هذه الرعايا لاحقاً مقاطعة أنجليكانية أمريكية بعد استقالة الأسقف أنتوني إف إم كلافير من منصب الأسقف العام لأبرشية شرق الولايات المتحدة (ACA) في عام 1995. [ 54 ] وفي عام 1997، انفصلت رعايا إضافية عن الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية وشكلت الكنيسة الكاثوليكية المقدسة (الطقس الأنجليكاني) . [ 55 ]

في عام ١٩٩٩، طلب الأسقف ريتشارد بويس الانضمام إلى المقاطعة الأنجليكانية الأمريكية باسم أبرشية الغرب. وفي عام ٢٠٠٣، انضم مجمع الطقوس الأنجليكانية في الأمريكتين (ARSA) برئاسة الأسقفين لاري شيفر (الذي كان سابقًا في الكنيسة الأسقفية الأمريكية [ ٥٦ ] والولاية القضائية الأنجليكانية للأمريكتين [ ٥٧ ] ) وهيربرت إم. غروس إلى المقاطعة الأنجليكانية الأمريكية باسم أبرشية سانت أوغسطين غير الجغرافية، والتي أعيد تسميتها لاحقًا بأبرشية وسط أمريكا. [ ٥٨ ]

في الخامس من مارس/آذار عام ٢٠٠٣، يوم أربعاء الرماد ، انفصلت أبرشية الصليب المقدس عن مقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية بسبب خلافات حول جيمس بروفانس، خليفة روبرت إس. مورس . [ ٥٩ ] [ ٦٠ ] وفي الخامس والعشرين من يوليو/تموز عام ٢٠٠٧، انسحب الأسقف روكو فلورينزا ومعظم الرعايا في الأبرشية الشرقية لمقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية، وانضموا إلى الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا. [ ٦١ ]

يحتوي دليل 2007/08 للأبرشيات الأنجليكانية والأسقفية التقليدية ، الذي نشرته زمالة رجال الدين المهتمين، [ 62 ] على معلومات عن أكثر من 900 أبرشية تابعة إما للكنائس الأنجليكانية المستمرة أو حركة إعادة تنظيم الأنجليكانية .

النمو الدولي

أضافت بعض الهيئات الأنجليكانية المستمرة أبرشيات خارج أمريكا الشمالية. وأكبر هيئتين دوليتين هما الكنيسة الأنجليكانية التقليدية والكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية . تضم الكنيسة الأنجليكانية التقليدية مقاطعات وطنية مع أبرشيات ورعايا وبعثات في أستراليا ، وكندا ، وكولومبيا ، والسلفادور ، وبريطانيا العظمى ، وغواتيمالا ، والهند، وأيرلندا ، وجنوب إفريقيا ، والولايات المتحدة، وفنزويلا ، وزامبيا ، وزيمبابوي . [ 63 ]

للكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية حضور في ست قارات ونحو عشرين دولة. [ 64 ] [ 65 ] في عام 1984، استقبلت الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية الأبرشيات الخمس التابعة لكنيسة الهند (CIPBC) وشكلت مقاطعة ثانية لها، إلا أنها انفصلت عنها بين عامي 2013 و2017 بسبب مسائل تتعلق بوضع المقاطعة الثانية، وأصبحت مستقلة. [ 66 ] في عام 2018، وقّع رئيس الأساقفة مارك هافرلاند والمطران جون أوغسطين، مطران كنيسة الهند (CIPBC)، اتفاقية لإعادة الشركة الكنسية . [ 67 ] في سبتمبر 2021، وبتصويت من المجمع الإقليمي للكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية، أُنشئت مقاطعة ثالثة، هي مقاطعة جنوب أفريقيا ، تضم خمس أبرشيات في جنوب أفريقيا وأبرشية واحدة في زيمبابوي. [ 68 ] تتألف المقاطعة الآن من إحدى عشرة أبرشية، بما في ذلك أبرشية واحدة في تنزانيا .

وتشمل مقاطعة أنجليكان الأمريكية أيضًا شراكات عالمية ، مع روابط مع جماعات في الإكوادور وهايتي والهند والفلبين . [ 69 ]

جهود إعادة التوحيد

موكب رجال الدين من ثلاث كنائس أنجليكانية مستمرة: الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية ، ومقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية ، والكنيسة الأسقفية المتحدة لأمريكا الشمالية

أُقيمت شراكات شعبية بين الرعايا في مناطق جغرافية مختلفة. تأسست زمالة أنجليكان وادي ديلاوير ، التي سُميت بهذا الاسم لأنها شملت كنائس وبعثات أنجليكانية داخل وادي ديلاوير ، عام ٢٠٠٣ ، بقيادة الأسقف بول سي. هيويت من أبرشية الصليب المقدس . كانت هذه الزمالة عبارة عن رابطة لكنائس أنجليكانية في بنسلفانيا وديلاوير ونيوجيرسي، تبنت إعلان القديس لويس وانضمت إلى منظمة "إلى الأمام في الإيمان - المملكة المتحدة" . [ ٧٠ ] في عام ٢٠٠٥، رعت زمالة أنجليكان وادي ديلاوير مؤتمر " إعلان القديس لويس: البحث عن طريق للمصالحة والوحدة" ، الذي جمع بين المحافظين في الكنيسة الأسقفية وأعضاء الحركة المستمرة لمناقشة سبيل تحقيق الوحدة بين الرعايا. [ 71 ] في عام 2006، أعلن ممثلون عن سبع كنائس أنجليكانية عن تشكيل "كومون كوز أبالاشيا"، وهو تحالف للكنائس الأنجليكانية في منطقة أبالاشيا بجنوب شرق الولايات المتحدة، والذي انتمت إليه بعض الكنائس الأنجليكانية المستمرة في جورجيا وكنتاكي ونورث كارولينا وتينيسي . [ 72 ]

في سبتمبر 2004، قام أساقفة ورجال دين من الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية (ACC) والمقاطعة الأنجليكانية للمسيح الملك (APCK) والكنيسة الأنجليكانية في أمريكا (ACA)، إلى جانب بعض رجال الدين من منظمة Forward in Faith ، برحلة حج مشتركة إلى ضريح الأسقف تشارلز جرافتون في فوند دو لاك، ويسكونسن . [ 73 ]

ACC-APCK-UECNA

بين عامي 2003 و2011، استكشفت الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية ، ومقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية ، والكنيسة الأسقفية المتحدة لأمريكا الشمالية (UECNA) فرصًا لتعزيز التعاون وإمكانية تحقيق وحدة عضوية متكاملة. في عام 2003، دعا رئيس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية، جون تشارلز فوكلر، في رسالة، إلى الصلاة من أجل إصلاح العلاقات المتضررة بين الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية ومقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية. [ 74 ] وفي 17 مايو/أيار 2007، وقّع رئيس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية، مارك هافرلاند، اتفاقيةً للوحدة الكنسية بين الكنائس، تم التفاوض عليها مع الكنيسة الأسقفية المتحدة لأمريكا الشمالية. [ 75 ] [ 76 ] وفي يوليو/تموز، أصدر رئيس الأساقفة هافرلاند بيانًا حول وحدة الكنيسة، داعيًا مقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية ومقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية إلى الانضمام إليه في بناء "وحدة عضوية متكاملة". [ 77 ] ألقى الأسقف بريسلي هاتشينز، من الكنيسة الكاثوليكية الأنجليكانية، كلمةً أمام المندوبين في مؤتمر اتحاد الكنائس الأسقفية في أمريكا الشمالية (UECNA) في أكتوبر/تشرين الأول 2008، ناقش فيها إمكانية توحيد الكنيستين. ورغم الترحيب الذي لاقته الفكرة آنذاك، إلا أن العديد من المندوبين شعروا بأن المقترح يُطرح على عجل، وأنه لم يُراعَ فيه الجوانب اللاهوتية والدستورية والقانونية التي أثارتها هذه الخطوة. وفي يناير/كانون الثاني 2009، قام أسقف من كل ولاية أسقفية بسيامة ثلاثة أساقفة مساعدين في سانت لويس ، على أن يخدموا الولايات الأسقفية الثلاث. [ 78 ] أُحيلت خطوات الوحدة مع الكنيسة الكاثوليكية الأنجليكانية لمزيد من النقاش، ثم توقفت في عام 2011 بقرار من اتحاد الكنائس الأسقفية في أمريكا الشمالية (UECNA) بالبقاء ولاية أسقفية مستقلة. [ 78 ] ألغى مجلس الكنائس الكاثوليكية الأنجليكانية (ACC) اتفاقية الشركة المشتركة مع اتحاد الكنائس الأسقفية في أمريكا الشمالية (UECNA) في عام 2025 بسبب خلافات مع تصرفات رئيس أساقفة اتحاد الكنائس الأسقفية في أمريكا الشمالية (UECNA). [ 79 ]

المقاربات والاستجابات للكنيسة الكاثوليكية الرومانية

سعت إحدى هيئات الكنيسة الأنجليكانية المستمرة، وهي الكنيسة الأنجليكانية التقليدية (TAC)، إلى الاتحاد مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . في عام 2004، أفاد رئيس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية التقليدية، جون هيبورث، أنه بناءً على ثماني سنوات من الحوار، يمكن لروما الاعتراف بالكنيسة الأنجليكانية التقليدية ككنيسة أنجليكانية في شركة كاملة مع الكرسي الرسولي . [ 80 ] في عام 2007، قدمت الكنيسة الأنجليكانية التقليدية اقتراحًا رسميًا إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية للانضمام إلى " اتحاد مؤسسي وطقسي كامل " معها، بما يسمح لها بالاحتفاظ ببعض تراثها الأنجليكاني. [ 81 ] أعلن الفاتيكان في 5 يوليو/تموز 2008 أنه يدرس بجدية الطلبات الواردة من مختلف الجماعات الأنجليكانية الساعية إلى الاتحاد معه، مشيرًا إلى أن "الوضع داخل الكنيسة الأنجليكانية بشكل عام أصبح أكثر تعقيدًا بشكل ملحوظ". [ ٨٢ ] في ٢٩ أكتوبر/تشرين الأول ٢٠٠٩، أعلنت مجمع عقيدة الإيمان نية البابا بنديكت السادس عشر إنشاء نوع جديد من الهياكل الكنسية، [ ٨٣ ] يُسمى " الأبرشية الشخصية "، لجماعات الأنجليكان الذين يدخلون في شركة كاملة مع الكرسي الرسولي في روما. [ ٨٤ ] لم يكن رد الفعل الأولي على هذا الإعلان إيجابيًا تمامًا. [ ٨٥ ]

في 4 نوفمبر/تشرين الثاني 2009، وقّع البابا بنديكت السادس عشر دستورًا رسوليًا ، هو " أنجليكانوروم كويتيبوس" . وردّ مجلس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا - المقاطعة الأمريكية التابعة للكنيسة الأنجليكانية الكاثوليك - في 3 مارس/آذار 2010، بالتصويت بالإجماع على طلب القبول بموجب بند الأبرشية الشخصية. [ 86 ] [ 87 ] ولكن في غضون أشهر، أعلنت أغلبية أساقفة الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليك الثمانية معارضتهم لهذه الخطوة، [ 88 ] وأعلنت الكنيسة عزمها على البقاء هيئة أنجليكانية مستمرة. [ 89 ] [ 90 ] وقد أدّت الصعوبات المتعلقة بالشروط المفروضة على رجال الدين والرعايا التابعة للكنيسة الأنجليكانية الكاثوليك، لا سيما في كندا، إلى بقاء العديد من أعضاء الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في كندا على المذهب الأنجليكاني. [ 91 ]

كتب المطران مارك هافرلاند (من الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا) ردًا على رسالة " أنجليكانوروم كويتيبوس" (Anglicanorum coetibus) ، رافضًا المشاركة. [ 92 ] وفي حين رحّب المطران والتر هـ. غروندورف (من الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا) مبدئيًا بحذر بعرض روما، [ 93 ] لم تُبدِ المقاطعة الأنجليكانية الأمريكية، كمؤسسة، أي اهتمام بالانضمام. [ 94 ]

في عام 2012، اجتمعت كلية الأساقفة التابعة لمجلس الكنائس التايوانية وقبلت رسميًا استقالة رئيس الأساقفة جون هيبورث. [ 95 ] وتم فصل رئيس الأساقفة جون هيبورث رسميًا من كلية الأساقفة التابعة لمجلس الكنائس التايوانية في 10 أكتوبر 2012. [ 96 ]

شراكة المصلحة المشتركة

من خلال اتحاد الكنائس الأنجليكانية في الأمريكتين ، ارتبطت المقاطعة الأنجليكانية الأمريكية بشراكة القضية المشتركة ، وهي منظمة تسعى لتوحيد مختلف الولايات القضائية الأنجليكانية لتشكيل مقاطعة محافظة جديدة تابعة للكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية، إلا أنها رفضت في يناير/كانون الثاني 2008 أن تصبح شريكًا كاملًا. [ 97 ] وعندما صوتت المقاطعة الأنجليكانية الأمريكية، في يوليو/تموز 2008، على تأجيل قرار بشأن عضويتها لحين حل عدد من القضايا الخلافية في شراكة القضية المشتركة، بما في ذلك قبول ممارسة رسامة النساء من عدمه، انفصلت أبرشية الغرب التابعة للمقاطعة الأنجليكانية الأمريكية. [ 98 ] وانضمت لاحقًا إلى الكنيسة الأسقفية الإصلاحية ، ومن خلالها إلى شراكة القضية المشتركة. [ 99 ] [ 100 ] وفي 4 مارس/آذار 2009، أعادت المقاطعة الأنجليكانية الأمريكية تنظيم أبرشية الغرب التابعة لها، مع الرعايا التي اختارت عدم الانضمام إلى ريتشارد بويس في الخروج من المقاطعة.

مؤتمر أنجليكان أمريكا الشمالية والاتحاد الأنجليكاني لأمريكا الشمالية

شكّلت الكنيسة الأسقفية الأنجليكانية وأبرشية البحيرات العظمى مؤتمر أمريكا الشمالية الأنجليكاني لتقديم المساعدة المتبادلة بين الكنائس الأنجليكانية "الكتابية". وفي أواخر عام ٢٠٠٨، رُسِّم أسقف مساعد للكنيسة الأسقفية الأنجليكانية من قِبَل رئيس أساقفتها وثلاثة أساقفة من أبرشية البحيرات العظمى. وفي يوليو ٢٠١٤، انضمت أبرشية البحيرات العظمى، بقيادة الأسقف ديفيد هستويك، إلى مؤتمر أمريكا الشمالية الأنجليكاني الموحد (UECNA) كأبرشية تابعة لها في ولايات البحيرات العظمى وشرق كندا. [ ١٠١ ] وفي يناير ٢٠١٥، تلقّت الكنيسة التماسًا من الأسقف جورج كونر، بناءً على طلب اللجنة الدائمة التابعة لها، يطلب فيه الانضمام إلى مؤتمر أمريكا الشمالية الأنجليكاني الموحد (UECNA) كأبرشية غير جغرافية. وقد تمت الموافقة على هذا الطلب في ١١ فبراير ٢٠١٥. [ ٧٨ ]

المجامع الأنجليكانية المشتركة – من G-4 إلى G-3

في يناير/كانون الثاني 2016، توصلت الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية ، والكنيسة الأنجليكانية في أمريكا ، والمقاطعة الأنجليكانية في أمريكا ، وأبرشية الصليب المقدس إلى اتفاق رسمي. وشكّلت هذه الكنائس المجامع الأنجليكانية المشتركة، وهي "مجموعة من أربع كنائس"، تُعرف اختصارًا بـ G-4، سعيًا لتحقيق الوحدة المؤسسية في نهاية المطاف. وقد خُطط لعقد مجمع مشترك يضمّ الكنائس الأربع لمناقشة الرسالة المشتركة والوحدة. [ 102 ]

في 6 أكتوبر 2017، وقعت الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا، والكنيسة الكاثوليكية الأنجليكانية، والمقاطعة الأنجليكانية في أمريكا، وأبرشية الصليب المقدس اتفاقية " الشركة المقدسة" في المجامع المشتركة التي عقدت في أتلانتا ، جورجيا، [ 103 ] متعهدة بالسعي لتحقيق وحدة كاملة ومؤسسية وعضوية.

في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2017، أصدر رئيس الأساقفة شين جانزن، الذي كان آنذاك رئيسًا للكنيسة الأنجليكانية التقليدية ومطرانًا للكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في كندا ، بالاشتراك مع الأسقف كريج بوتريل، بيانًا أعربا فيه عن أملهما في أن "تؤدي هذه المبادرة إلى مزيد من الحوار المسكوني والتعاون والمصالحة بين الكنائس الأنجليكانية المستمرة في جميع أنحاء العالم، وكذلك هنا في كندا". [ 104 ]

في عام ٢٠١٩، تم تشكيل خدمة تبشيرية مشتركة تُسمى "الاستمرار إلى الأمام" لهذه المناطق التابعة لمجموعة الكنائس الأربع (G-4). [ ١٠٥ ] وقد مُثِّلت جميع هذه المناطق الأربع في المجمع الكنسي المشترك الثاني الذي عُقد في الفترة من ١٣ إلى ١٧ يناير ٢٠٢٠ في أتلانتا. [ ١٠٦ ]

في 23 سبتمبر 2021، صوتت أبرشية الصليب المقدس للانضمام إلى الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية كأبرشية غير جغرافية، مما جعل "مجموعة الأربعة" "مجموعة ثلاثة" (G-3) من الكنائس. [ 107 ]

في 16 فبراير 2022، أعلن رئيسا أساقفة المقاطعة الأنجليكانية في أمريكا والكنيسة الأنجليكانية التقليدية عن إبرام اتفاقية شركة كاملة بين الكنيستين الأنجليكانيتين التقليديتين. [ 108 ] وفي 22 مايو 2022، أحد الاستغاثة ، وقّعت المقاطعة الأنجليكانية في أمريكا والكنيسة الأنجليكانية التقليدية رسميًا اتفاقية الشركة الكاملة للأسرار المقدسة في كاتدرائية القديس برنابا، دانوودي، جورجيا . [ 109 ] وفي المجامع الأنجليكانية المشتركة لعام 2023، قرر مجلس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا السعي إلى "أقصى قدر ممكن من الوحدة مع الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية مع الحفاظ على سلامة ووحدة الكنيسة الأنجليكانية التقليدية". [ 110 ] وفي أكتوبر 2025، تحقق ذلك في مجمع مشترك دمج أبرشيات الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا في الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية. [ 111 ]

الحوار مع الكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية

انطلق حوار بين كنائس مجموعة G-3 (التي كانت تُعرف آنذاك باسم G-4) والكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية (PNCC)، انطلاقًا من الرغبة في استعادة نوع التواصل الذي كان يجمع الكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية بالكنيسة الأسقفية البروتستانتية في الولايات المتحدة قبل عام 1978. [ 112 ] بدأت الاجتماعات بعد دعوة ممثلين عن الكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية لحضور المجامع الأنجليكانية المشتركة لمجموعة G-4 في عام 2017. [ 113 ] تناول الحوار قضايا متنوعة وسبلًا لتعزيز التقارب بين الكنائس وتحقيق الوحدة. [ 114 ]

عُقد أول حوار رسمي في 15 يناير/كانون الثاني 2019 في دانوودي، جورجيا. [ 115 ] ومثّل المناطق التابعة لمجموعة الكنائس الأربع (G-4) أساقفتها ورؤساء أساقفتها من الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية، والكنيسة الأنجليكانية في أمريكا، والمقاطعة الأنجليكانية في أمريكا، وأبرشية الصليب المقدس. كما حضر أسقف من الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في كندا . ومثّل المجلس الوطني للكنائس في كندا ثلاثة أساقفة، من بينهم رئيس الأساقفة أنتوني ميكوفسكي والأسقف بول سوبيتشوفسكي ، وكاهنان كبيران. [ 113 ]

في 28 يوليو 2020، اجتمعت مجموعة الحوار المسكوني G-4/PNCC عبر تطبيق Zoom . [ 116 ]

في الفترة من 5 إلى 6 أكتوبر 2021، اجتمعت مجموعة الحوار المسكوني G-3/PNCC في كاتدرائية الثالوث المقدس في مانشستر، نيو هامبشاير . [ 117 ]

في الفترة من 15 إلى 16 مارس 2022، اجتمعت مجموعة الحوار المسكوني G-3/PNCC في كاتدرائية الظهور الإلهي الأنجليكانية في كولومبيا، كارولاينا الجنوبية . [ 118 ]

كما حضر ممثلو مجموعة G-3 مع أساقفة المجلس الوطني للكنيسة الكاثوليكية البولندية في الذكرى السنوية الـ 125 والمجمع العام للكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية في سكرانتون، بنسلفانيا . [ 119 ]

في إطار جهود مجلس الكنائس الكاثوليكي الأسترالي العالمية مع اتحاد سكرانتون ، عُقدت اجتماعات بين أبرشية مجلس الكنائس الكاثوليكي الأسترالي في المملكة المتحدة والكنيسة الكاثوليكية الشمالية ، وهي طائفة كاثوليكية قديمة ذات تراث لوثري عالي . [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ]

في الفترة من 23 إلى 25 يناير 2023، اجتمع مندوبو مجموعة الدول الثلاث ومجلس الكنائس الوطني في ملبورن لعقد حوارهم السابع في كنيسة القديس بولس الأنجليكانية (APA)، ملبورن، فلوريدا ، وأصدروا هذا البيان: [ 123 ]

نحن، الأساقفة وأعضاء مجموعة G-3 ومجلس الكنائس الوطني المشيخية، نحتفل بذكرى حوارنا المسكوني. بدأنا مناقشاتنا الأولية في 11 يناير 2019 بهدف مناقشة إرادة الله لمسيرتنا المشتركة في المسيح.

على مدى السنوات الأربع الماضية، اجتمعنا للعبادة والتواصل الروحي. وتعرفنا على بعضنا كإخوة في المسيح، والتزمنا بإيجاد سبل للعمل معًا من أجل الدعم المتبادل والتحدي الدائم المتمثل في أن نصبح واحدًا.

رغم أننا نتشارك بامتنان في كمال الإيمان الكاثوليكي، فإننا ندرك أن هدف الوحدة قد يستغرق سنوات عديدة. ومع ذلك، نؤمن بأن عملنا المشترك ضروري لتحقيق إرادة الله.

سنبقي كنائسنا في الصلاة لكي تثمر جهودنا الثمار الروحية اللازمة وتكون مرضية لله دائماً.

حوار مع الكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري

في مايو 2024، التقى ممثلو كنائس مجموعة G3 بممثلي الكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري (LCMS) في سانت لويس، ميسوري . وتم التخطيط لعقد اجتماعات لاحقة بهدف تعزيز فهم الطرفين لبعضهما البعض، وصياغة بيانات مشتركة بشأن المسائل اللاهوتية أو الأخلاقية الملحة. [ 124 ]

الكنائس

وقد أجريت استطلاعات رأي متفرقة للكنائس الأنجليكانية "الأرثوذكسية" من قبل زمالة رجال الدين المهتمين، مع الإبلاغ عن الأرقام من عامي 2007 و2011 [ 125 ] و2015. [ 126 ]

فيما يلي قائمة بالطوائف والأبرشيات في جميع أنحاء العالم التي انبثقت من مؤتمر سانت لويس وعمليات التكريس التي جرت في 28 يناير 1978.

أمريكا الشمالية

يظهر العدد التقريبي للأبرشيات والبعثات بين قوسين.

كنيسة القديس بولس الأنجليكانية في بورتلاند، مين، وهي أبرشية تابعة للكنيسة الأسقفية المتحدة في أمريكا الشمالية
كنيسة كاتدرائية الظهور الإلهي، كولومبيا، كارولاينا الجنوبية ، رعية الكاتدرائية التابعة لأبرشية الصليب المقدس
كنيسة القديس يوحنا الأنجليكانية الكاثوليكية في دايتون، كنتاكي ، وهي رعية تابعة لأبرشية الغرب الأوسط للكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية
كنيسة القديس فيليب الأنجليكانية في بلاكسبيرغ، فيرجينيا ، وهي أبرشية تابعة لأبرشية شرق الولايات المتحدة التابعة للمقاطعة الأنجليكانية الأمريكية.
أبرشية المسيح الملك الأنجليكانية في جورج تاون، واشنطن العاصمة ، وهي أبرشية تابعة لمقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية

أمريكا الجنوبية ومنطقة البحر الكاريبي

  • أبرشية غرينادا الجديدة (كولومبيا، فنزويلا، تشيلي والبرازيل) (ACC) [ 131 ]
  • الرعي الأصلي لمقاطعة أنجليكان الأمريكية في الإكوادور (APA) [ 132 ]
  • أبرشية الإرساليات الكاريبية (ACC)
  • الكنيسة الأنجليكانية التقليدية في أمريكا اللاتينية (TAC) [ 133 ]
  • أبرشية بورتوريكو ومنطقة البحر الكاريبي (TAC)

أوروبا

أفريقيا

بعثة القديس ميشيل باغيرا في مدينة بوكافو بمقاطعة كيفو الجنوبية، جمهورية الكونغو الديمقراطية ، وهي رعية تابعة لأبرشية الكونغو للكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية.

آسيا

أوقيانوسيا

كنائس أنجليكانية أخرى مستمرة

تأسست هيئات كنسية أخرى تُعرف باسم "الكنيسة الأنجليكانية المستمرة" بشكل مستقل عن حركة الكنيسة الأنجليكانية المستمرة في سبعينيات القرن العشرين، بعضها قبلها والبعض الآخر بعدها. [ 141 ] ومن بين أقدمها كنيسة إنجلترا الحرة (التي تأسست أولى جماعاتها عام 1844)، والكنيسة الأسقفية الإصلاحية (التي تأسست عام 1873)، والكنيسة الأنجليكانية الأرثوذكسية (التي تأسست عام 1963 باسم الكنيسة الأنجليكانية الأرثوذكسية)، والكنيسة الأسقفية الجنوبية (التي تأسست عام 1965).

المجتمعات في أمريكا الشمالية التي تندرج ضمن هذه الفئة (مع العدد التقريبي للتجمعات) هي:

الكنائس المهجورة

الكنائس الأمريكية الأخرى التي نشأت من السلطات القضائية المنبثقة عن مؤتمر سانت لويس، ثم اندمجت مع السلطات القضائية القائمة أو توقفت عن العمل لأسباب أخرى:

المؤسسات التعليمية التابعة

كلية القديس يوسف الرامي اللاهوتية

تأسست المؤسسة في الأصل عام ١٩٥٢ على يد روبرت س. مورس ككنيسة أسقفية في جامعة ستانفورد ، ثم أُعيد تسميتها إلى مؤسسة القديس يوسف الرامي عام ١٩٦٠. وفي عام ١٩٦٤، تم شراء الموقع الحالي على بُعد مبنى واحد جنوب جامعة كاليفورنيا، بيركلي . ونظرًا للخلافات بين روبرت س. مورس والأسقف الأسقفي آنذاك، جيمس بايك ، استقال مورس من منصبه كرئيس لمجلس الإدارة عام ١٩٦٣، لكنه عيّن في المجلس رجال دين أرثوذكس وكاثوليك، من بينهم الأمير فاسيلي رومانوف والأب ألكسندر شميمان . وكان مركز طلاب القديس يوسف يستضيف الصلوات الأرثوذكسية والكاثوليكية والأنجليكانية على مدار الأسبوع. [ ١٤٩ ] أما الكنيسة الصغيرة، التي سُميت أيضًا باسم القديس يوسف الرامي ، فقد بُنيت عام ١٩٧٥ وتضم صليبًا يعود إلى القرن السادس عشر . [ 150 ] تأسست كلية القديس يوسف الرامي اللاهوتية الأنجليكانية عام 1979 كمعهد لاهوتي لأبرشية المسيح الملك المُنشأة حديثًا. ولا تزال الكلية تقدم دروسًا حضورية وعبر الإنترنت، معظمها لرجال الدين المُحتملين في مقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية . [ 151 ]

معهد هوليرود اللاهوتي

تأسست كلية هوليرود اللاهوتية عام ١٩٨١ من قِبل الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية لمعالجة النقص في عدد الكهنة في الكنيسة حديثة التأسيس. وكان المبنى الذي تم شراؤه مستشفىً سابقًا في ليبرتي، نيويورك . [ ١٥٢ ] وكان المبنى قد تم شراؤه سابقًا عام ١٩٧٩ من قِبل كلية سانت ألبانز الأنجليكانية الكاثوليكية في هوليرود، ريتشموند، فيرجينيا . وقد خرّجت الكلية العديد من الخريجين الذين رُسِموا كهنةً في الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية وكنائس أخرى قائمة. وأُغلقت الكلية عام ١٩٩٨. [ ١٥٣ ]

كلية سانت بيد اللاهوتية الأنجليكانية الكاثوليكية

تأسست كلية سانت بيد اللاهوتية الأنجليكانية الكاثوليكية عام ٢٠٠١ لتلبية احتياجات الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في كندا والكنيسة الأنجليكانية التقليدية ، بالإضافة إلى كنائس أنجليكانية أخرى مستمرة. تقدم الكلية برامج دراسية تؤدي إلى الحصول على درجة البكالوريوس في اللاهوت (B.Th.)، أو درجة الماجستير في اللاهوت (M.Div.)، أو درجة الماجستير في الدراسات اللاهوتية (MTS). [ ١٥٤ ] في عام ٢٠١٨، حصلت كلية سانت بيد اللاهوتية الأنجليكانية الكاثوليكية على اعتماد هيئة اعتماد المدارس والكليات والجامعات الدولية (ASIC). [ ١٥٥ ] [ ١٥٦ ] يقع مقر الكلية في فيكتوريا، كولومبيا البريطانية ، كما تقدم دروسًا عبر الإنترنت.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 كليندينين، جورج (5 أكتوبر 2017). "الجلسة الأولى: الخميس 5 أكتوبر، مأدبة المجامع الأنجليكانية المشتركة" (فيديو MP4) . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2024. تم استرجاعه في 11 أبريل 2023 - عبر دروب بوكس.
  2. ↑ دونيكي، جوستوس د. (1986). "الانشقاق من منظور شامل: نظرة مقارنة". المجلة التاريخية للكنيسة الأسقفية البروتستانتية . المجلد 55، العدد 4. الصفحات 321-325 . JSTOR 42974144 .    
  3. ↑ فيكسي، جورج (25 نوفمبر 1978). "أسقف منشق يقول إنه 'موالٍ': ينفي كونه شوفينيًا ذكوريًا؛ الكنيسة لديها 5 أبرشيات؛ الدفاع عن الخدمة في شهادة كنيسة مستعارة" . صحيفة نيويورك تايمز . ص 26. بروكويست 123580876 .  
  4. ↑ «كتلة أنجليكانية تقليدية تتطلع إلى الاتحاد مع روما هي مجموعة واسعة الانتشار» . رويترز. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2026 .
  5. ↑ "قاعدة بيانات المسيحية العالمية | بريل" . www.worldchristiandatabase.org . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2026 .
  6. ↑ « كنيسة جنوب الهند» . المجلس الميثودي العالمي . 9 نوفمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 25 يونيو 2020. كنيسة جنوب الهند هي كنيسة موحدة تأسست في 27 سبتمبر 1947. وشملت الكنائس التي انضمت إليها: الكنيسة الأنجليكانية، والكنيسة الميثودية، وكنيسة جنوب الهند المتحدة (وهي اتحادٌ تأسس عام 1904 بين الكنيستين المشيخية والكونغريغاشنالية). وانضمت إليها لاحقًا كنائس بعثة بازل في جنوب الهند. تُعد كنيسة جنوب الهند أول مثال في تاريخ الكنيسة على اتحاد الكنائس الأسقفية وغير الأسقفية، وبالتالي فهي من أوائل رواد الحركة المسكونية. وتسعى كنيسة جنوب الهند جاهدةً للحفاظ على علاقاتها مع جميع فروع الكنيسة التي كانت تتمتع بها الكنائس الموحدة قبل الاتحاد. وهي عضو في المجلس الميثودي العالمي، والمجلس الاستشاري الأنجليكاني، والتحالف العالمي للكنائس الإصلاحية، ومجلس الإرساليات العالمية، ورابطة الإرساليات والكنائس في جنوب غرب ألمانيا.
  7. ↑ براون، إل دبليو "ثلاث سنوات من اتحاد الكنيسة" (ملف PDF) .
  8. 1 2 "تأكيد سانت لويس (1977)" (PDF) – عبر filesusr.com.
  9. ↑ "رسالة رئيس الأساقفة هافرلاند بشأن مؤتمر غافكون" . 2 ديسمبر 2009. مؤرشفة من الأصل في 2 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليها في 11 أبريل 2023 .
  10. ↑ ديفيس، مايكل وارين (19 أكتوبر 2014). "الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية" . المحافظ الخيالي . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2025. تُعدّ الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية أكبر منظمة جامعة ضمن الحركة الأنجليكانية المستمرة، وهي مجموعة متنوعة وغير متجانسة من الكنائس التي انفصلت عن الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة الأمريكية.
  11. ↑ سابيسكي، أندرو (20 يوليو/تموز 2017). " الأنجليكان المحافظون على وشك اليأس. هل كنيسة إنجلترا على وشك الانقسام؟" . كاثوليك هيرالد . كاثوليك هيرالد . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير/شباط 2015. انضم الأرثوذكس إما إلى كنائس الأنجليكان المستمرة المختلفة - وأبرزها الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية (ACNA).
  12. ↑ سيبري، بول (1 أكتوبر 1978). "أكثر أناقة منك" . مجلة هاربرز . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2023 .رابط بديل
  13. ↑ "الأنجليكان على الإنترنت - الكنائس ليست 'في الشركة'"تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2015 .
  14. ↑ ويبستر، دانيال ج. (22 يناير 2004). "ما معنى 'التواصل'؟" مؤرشف في 29 نوفمبر 2010، في أرشيف الإنترنت
  15. ↑ شركة بليكسوس لإنشاءات الويب. "الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية" . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2015 .
  16. ↑ أندرسون، ديفيد (11 فبراير 1978). "الكنيسة ليست في شركة" . أخبار كينوشا . ص 2. 
  17. ↑ أرشيف قرارات مؤتمر لامبيث 1998 (ملف PDF) . 2005. ص 32. 
  18. ↑ «لجان كنيسة إنجلترا والكنيسة الأسقفية الأمريكية تتواصل مع الملتزمين بالتعاليم المسيحية» . 21 يوليو/تموز 2006. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو/تموز 2006. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس/آب 2022 .
  19. ↑ تاريخ الكنيسة الأنجليكانية والأسقفية . الجمعية التاريخية للكنيسة الأسقفية. 2003. ص 15. وقد أبدى آخرون ملاحظات مماثلة، حيث علّق باتريك ماكغراث بأن كنيسة إنجلترا لم تكن طريقًا وسطًا بين الكاثوليكية الرومانية والبروتستانتية، بل "بين أشكال مختلفة من البروتستانتية"، ووصف ويليام مونتر كنيسة إنجلترا بأنها "أسلوب فريد من البروتستانتية، طريق وسط بين التقاليد الإصلاحية واللوثرية". ووصف ماكولوتش كرانمر بأنه كان يسعى إلى طريق وسط بين زيورخ وويتنبرغ، لكنه لاحظ في موضع آخر أن كنيسة إنجلترا كانت "أقرب إلى زيورخ وجنيف منها إلى ويتنبرغ". 
  20. ↑ بوليتزر، جيروم إي. "شكل من أشكال التقوى: تحليل للتغيرات في العقيدة والانضباط في كتاب الصلاة العامة لعام 1979" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 21 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  21. ↑ غاردنر، مارتن (23 أغسطس 2006). "الكنيسة ككيان مقدس" . Yumpu.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2023 .
  22. ↑ ما هي ترجمة الملك جيمس (النسخة المعتمدة) للكتاب المقدس؟، 26 أبريل 2021 ، تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2023
  23. ↑ «إعلان القديس لويس» . SBAnglican.org . كنيسة سانتا باربرا الأنجليكانية لمخلصنا. 20 نوفمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2020 .
  24. ↑ ريد، فرانسيس (يوليو-أغسطس 1981). "كيف تم خداع الأساقفة" . مجلة نيو أكسفورد ريفيو .
  25. ↑ "زمالة رجال الدين المهتمين - دليل الاختصاصات القضائية" . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2015 .
  26. ↑ "إعلان سانت لويس (1977)" . ACAHome.org . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2006.
  27. ↑ "بيان صحفي رقم 78028" . EpiscopalArchives.org . خدمة الأخبار الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2022 .
  28. ↑ "منشقون عن الكنيسة الأسقفية يرسمون أساقفة" . صحيفة ذا نيوز أند أوبزرفر . 29 يناير 1978. ص 17. 
  29. ↑ "نبذة عنا" . AnglicanCatholic.org . تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2021 .
  30. ↑ "أسقفية الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية - بعض الملاحظات" . الطقوس اللاهوتية الأنجليكانية الكاثوليكية . 25 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2021 - عبر ووردبريس.
  31. ↑ "المُرَسِّمون الكاثوليك القدامى" . فيل أورثودوكس . 13 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2021 .
  32. ↑ "غير موجود".{{cite web}}: مفقود أو فارغ |url=( مساعدة )
  33. ↑ هيوز، جون جاي (1970). وكلاء الرب: إعادة تقييم للرتب الأنجليكانية . لندن: شيد آند وارد. ص 341. ISBN  0-7220-0601-2. OCLC 354436 . 
  34. ↑ الكنيسة الحية . شركة مورهاوس-غورهام، 1962.
  35. ↑ ريدمايل، روبرت ديفيد (2006). الخلافة الرسولية والأسقفية الكاثوليكية في الكنيسة الأسقفية المسيحية . دار زولون للنشر. ص 106. ISBN  978-1600345166.
  36. ↑ كراون، جون. "رسامة أربعة أساقفة أنجليكان" . صحيفة أتلانتا كونستيتيوشن . ص. 4 فبراير 1978. 
  37. ↑ كينسولفينغ، ليستر (26 فبراير 1978). "الدين" . صحيفة تايمز تريبيون . ص 118. 
  38. 1 2 أرمنتروت، دون س. (1986). "الجماعات المنشقة عن الكنيسة الأسقفية: الانشقاقات في الكنيسة الأسقفية، 1963-1985". المجلة التاريخية للكنيسة الأسقفية البروتستانتية . 55 (4): 295-320 . JSTOR 42974143 . 
  39. ↑ بريغز، كينيث أ. (29 يناير 1978). "منشقون أسقفيون يُرَسِّمون أساقفة" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 25 مايو 2023 . 
  40. ↑ برزوزوفسكي، كارول (18 يوليو 1986). "انشقاق على مستوى البلاد يؤثر على الأسقفيين في المقاطعة". صن سنتينل . فورت لودرديل. بروكويست 389726033 . 
  41. ↑ ساتون، دوروثي (13 أغسطس 1961). "اسم الكنيسة" . الكنيسة الحية . ص 13. 
  42. ↑ "نتائج استطلاع الرأي" . الكنيسة الحية . 10 سبتمبر 1961. ص 28. 
  43. ↑ سولينز، د. بول (2017). "تاريخ الترتيبات الرعوية الأنجليكانية لعام 1980" (ملف PDF) . المجلة التاريخية الكاثوليكية . 103 (3): 537. ISSN 0008-8080 . JSTOR 45178727 .  
  44. ↑ "من يملك كنيسة الصعود؟" . موقع الدين على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2023 .
  45. ↑ «موت قاد انفصال عام 1977 عن الكنيسة الأسقفية» . صحيفة دنفر بوست . 20 مايو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2023 .
  46. ↑ «كنيسة سانت جيمس» . موسوعة تاريخ كليفلاند . جامعة كيس ويسترن ريزيرف. 11 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2023 .
  47. ↑ ويلكس، بول (1 سبتمبر 1985). "الأساقفة: كنيسة تبحث عن ذاتها" . صحيفة نيويورك تايمز . القسم 6، ص 20. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2023 . 
  48. ↑ "من دنفر إلى دالاس وما وراءها: نظرة استعادية" . الكنيسة الأنجليكانية الأرثوذكسية. 13 يوليو 2006. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2022 .
  49. ↑ "بيان صحفي رقم 83129" . EpiscopalArchives.org . خدمة الأخبار الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  50. ↑ أرمنتروت، دون س. (1986). "الجماعات المنشقة عن الكنيسة الأسقفية: الانشقاقات في الكنيسة الأسقفية، 1963-1985". المجلة التاريخية للكنيسة الأسقفية البروتستانتية . المجلد 55، العدد 4. الصفحات 295-320 . JSTOR 42974143 .    
  51. ↑ "الأنجليكان يخططون لإقامة التناول". صحيفة فارمنجتون ديلي تايمز . 25 نوفمبر 1988. ص 8. 
  52. ↑ بانكس، أديل (5 فبراير 1989). "الأساقفة يجربون نهجًا جديدًا للحفاظ على التقاليد الأنجليكانية القديمة". أورلاندو سنتينل . ص. ب3. بروكويست 277398129 .  
  53. ↑ «المحافظون الأسقفيون يريدون إعادة بناء الكنيسة مع وجود شظايا» . صحيفة تامبا باي تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2024 .
  54. ↑ «استقالة رئيس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية» . صحيفة واشنطن بوست . 2 مارس 2024. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاطلاع: 10 يونيو 2024 . 
  55. ↑ " كليبينجر ضد الكنيسة الكاثوليكية الأنجليكانية المدمجة " . Caselaw.FindLaw.com . فايندلو ( تومسون رويترز ) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  56. ↑ «أسقف أنجليكاني يتطلع إلى خطبة أخرى ليلة عيد الميلاد في ميريلفيل» . شيكاغو تريبيون . ٢١ ديسمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١ سبتمبر ٢٠٢٢ .
  57. ↑ "الرتب الأسقفية المسيحية" . 13 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2022 .
  58. ↑ "خطاب رئيس الأساقفة - مجمع الكنيسة الأنجليكانية الأسقفية 2021". كنيسة القديس ميخائيل رئيس الملائكة الأنجليكانية. 22 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2022 .
  59. ↑ هيويت، بول سي. (2020). "النموذج الأول - حركة الكنيسة المستمرة، 1976-2006: الرحلة الملحمية". فجر النور من العلاء . دار نشر يو آر لينك للطباعة والإعلام. رقم ISBN 978-1647535513.
  60. ↑ "مراجعة سياسة الإلغاء من قبل لجنة السياسات العامة" . 13 يوليو 2006. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2022 .
  61. ↑ هارت، روبرت (25 يوليو 2007). "ذا كونتينيوم: الآن أصبح الأمر رسميًا" . ذا كونتينيوم . تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2022 .
  62. ↑ "زمالة رجال الدين المهتمين" . تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2015 .
  63. ↑ "نبذة عنا" . TraditionalAnglicanChurch.com . الكنيسة الأنجليكانية التقليدية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  64. ↑ "المواقع" . AnglicanCatholic.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  65. ↑ "الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية العالمية" .
  66. ↑ "نبذة عنا" . ChurchOfIndia-CIPBC.com . كنيسة الهند . تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2021 .
  67. ↑ "استعادة الروابط بين ACC وCIPBC" (ملف PDF) . مجلة الثالوث . يناير-فبراير 2018. ص 1. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 10 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2021 . 
  68. ↑ «انتخبت مقاطعة جنوب أفريقيا المنشأة حديثًا دومينيك مدونييلوا رئيسًا للأساقفة» . AnglicanCatholic.org . تاريخ الاطلاع: 21 أغسطس 2022 .
  69. ↑ "أرشيف أخبار الشركاء العالميين" . AnglicanProvince.org . مقاطعة أنجليكان الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  70. ↑ "مرحباً بكم في زمالة أنجليكان وادي ديلاوير" . AnglicanFellowship.com . 29 أغسطس 2003. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2003. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  71. ↑ "الوحدة بين الأنجليكان الأرثوذكس: كيف نصل إليها من هنا؟" . التحدي المسيحي . المجلد. سبتمبر - ديسمبر 2005. الصفحات 14-17 .  
  72. ↑ "تينيسي: كنائس أنجليكانية من 4 ولايات تُشكّل قضية مشتركة" . VirtueOnline: صوت الأنجليكانية الأرثوذكسية العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  73. ↑ ترايسيك، أوبورن فابر (أكتوبر-نوفمبر 2004). "لحظة تاريخية للكنيسة الأمريكية المستمرة" . التحدي المسيحي . ص 19. 
  74. ↑ "تقدم العلاقات بين ACC وAPCK" . 13 يوليو 2006. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2006. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2022 .
  75. ↑ "الأخبار والإعلانات" . AnglicanCatholic.org . 16 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  76. ↑ لاند، ألبيون (23 مايو 2007). "ذا كونتينيوم: ACC، UECNA في وفاق شركة" . ذا كونتينيوم . تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  77. ↑ "الأخبار والإعلانات" . AnglicanCatholic.org . 10 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  78. ١ ٢ ٣ "تاريخ الكنيسة الأسقفية المتحدة في أمريكا الشمالية" . UnitedEpiscopal.org . الكنيسة الأسقفية المتحدة في أمريكا الشمالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ أغسطس ٢٠٢٢ .
  79. ↑ غافين، غريتا (22 أكتوبر 2025). "استمرار الانقسام بين الأنجليكان حول مفهوم الكنيسة" . الكنيسة الحية . تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2025 .
  80. ↑ "TAC: هل هناك تواصل مع روما؟" . 25 مايو 2006. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2006. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2022 .
  81. ↑ هيبورث، جون. "روما وTAC" مؤرشف في 11 مايو 2008، في Wayback Machine
  82. ↑أُرشف بتاريخ 19 يناير 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  83. ↑ «مذكرة مجمع عقيدة الإيمان بشأن الأبرشيات الشخصية للأنجليكان الذين يدخلون الكنيسة الكاثوليكية» . مؤرشفة من الأصل في 25 أكتوبر 2009.
  84. ↑ «البابا بنديكت يوافق على هيكلية قبول مجموعات كبيرة من الأنجليكان في الكنيسة الكاثوليكية» . وكالة الأنباء الكاثوليكية. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2009 .
  85. ↑ سوان، مايكل (29 أكتوبر 2009). "أسئلة كثيرة تحتاج إلى إجابة في الاتحاد الكاثوليكي الأنجليكاني" . CatholicRegister.org . تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2022 .
  86. ↑ «مجمع العقيدة والإيمان يطلب رسميًا إنشاء أبرشية شخصية للولايات المتحدة الأمريكية» . صحيفة الأنجلو-كاثوليك . 3 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2010. [...] تم اتخاذ القرار رسميًا بطلب تنفيذ أحكام الدستور الرسولي «أنجليكانوروم كويتيبوس » في الولايات المتحدة الأمريكية من قبل مجمع العقيدة والإيمان.
  87. ↑ ويذربي، ستيف (14 مارس 2010). "أساقفة أنجلو-كاثوليك يصوتون لصالح روما" . السجل الكاثوليكي الوطني . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2010 .صوّت الأساقفة للانضمام إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية إلى جانب 3000 من المتناولين الآخرين في أكثر من 100 رعية في الولايات المتحدة.
  88. ↑ "وجهات نظر: الكنيسة الأنجليكانية تتأرجح بين مؤيدي ومعارضي المثلية؛ أبرشيتان أنجلو-كاثوليكيتان تنسحبان من الكنيسة الأسقفية التركية؛ أربع أبرشيات تابعة للكنيسة الأسقفية التركية تتراجع" . VirtueOnline: صوت الأنجليكانية الأرثوذكسية العالمية . مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2010.
  89. ↑ "الرسائل الرعوية" . CCSJE.org . كاتدرائية القديس يوحنا الإنجيلي. 19 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2022 .
  90. ↑ سبولدينغ، والاس هـ. "ردود فعل مختلفة من الكنيسة الأنجليكانية التقليدية (TAC) تجاه الانضمام إلى الكنيسة الرومانية" (ملف PDF) . مجلة البوق الحاسم . المجلد. شتاء 2011. الصفحات 1-2 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2022 .  
  91. ↑ فيرتو، ديفيد (11 مايو 2011). "رئيس أساقفة الكنيسة الكاثوليكية في تالاهاسي، هيبوورث، يكتب رسالة غاضبة ينتقد فيها رئيس أساقفة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الكندية بسبب الأبرشية الشخصية" . virtueonline.org . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2024 .
  92. ↑ "الأخبار والإعلانات" . AnglicanCatholic.org . 3 ديسمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  93. ↑ «بيان الجمعية الأمريكية لعلم النفس بشأن إعلان الفاتيكان» . PhilOrthodox . 26 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  94. ↑ "مزيد من الأفكار حول 'العرض الروماني'"" . PhilOrthodox . 24 نوفمبر 2009 . تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  95. ↑ "مجمع الأساقفة التابع للكنيسة الأنجليكانية التقليدية" (ملف PDF) . AnglicanChurchOfIndia.com . الكنيسة الأنجليكانية في الهند .
  96. ↑ "المحكمة: رئيس الأساقفة جون هيبورث" . AnglicanChurchOfIndia.com . الكنيسة الأنجليكانية في الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2023 .
  97. ↑ «جمعية علم النفس الأمريكية تجد أن هناك القليل من القواسم المشتركة» . ChurchTimes.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2023 .
  98. ↑ أندرسون، ج. جوردون (11 سبتمبر 2008). "رجل الكنيسة الأنجليكانية المستمر: توضيح بشأن أبرشية الغرب التابعة للجمعية الأنجليكانية الأمريكية" . رجل الكنيسة الأنجليكانية المستمر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  99. ↑ "إعادة توجيه المقال" . VirtueOnline: صوت الكنيسة الأنجليكانية الأرثوذكسية العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  100. ↑ "كاهن أنجليكاني: تأملات كاثوليكي من كانتربري كاب" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2023 .
  101. ↑ "أبرشية البحيرات العظمى" . NetMinistries.org . الكنيسة الأنجليكانية في هاستينغز، ميشيغان / Net Ministries . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  102. ↑ "الكنائس المستمرة تخطط لعقد مجامع مشتركة" (ملف PDF) . DioceseOfTheHolyCross.org .
  103. ↑ «بيانات صحفية: أربع ولايات قضائية توقع اتفاقية في أتلانتا؛ تأسيس شركة كاملة» AnglicanCatholic.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 أبريل 2020.
  104. ↑ "بيان بشأن المجامع الأنجليكانية المشتركة" . CCSJE.org . 13 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  105. ↑ ويست، جويل (12 فبراير 2021). "حول الاستمرار إلى الأمام" . ContinuingForward.org . Continuing Forward . تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  106. ↑ تارسيتانو، ر. ر. (29 يناير 2020). "المجامع الأنجليكانية المشتركة لعام 2020: تعليقات من الولايات القضائية الأنجليكانية المستمرة" . مجلة الأنجليكان في أمريكا الشمالية . تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  107. ↑ "الجماعة الأنجليكانية من المجموعة الرابعة تصبح من المجموعة الثالثة بانضمام مجلس الكنائس الكاثوليكية إلى المجلس الكاثوليكي" . AnglicanCatholic.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  108. ↑ أنجليكان (17 فبراير 2022). "وحدة كاملة بين الكنيسة الأنجليكانية الأمريكية والكنيسة الأنجليكانية الإنجيلية - مقاطعة أمريكا الأنجليكانية" . مقاطعة أمريكا الأنجليكانية . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  109. ↑ "الكنيسة الأنجليكانية الأسقفية الأمريكية والكنيسة الأنجليكانية التقليدية" (ملف PDF) . رسالة رئيس الأساقفة . يناير - يونيو 2022. ص 2. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) في 2 أغسطس 2022. 
  110. ↑ ماتياس، براد (17 أكتوبر 2023). "توحيد الكنيسة الأنجليكانية - أخبار من مؤتمر AJS 2023" . ACADNE.org . أبرشية شمال شرق الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا . تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2023 .
  111. ↑ مجلة ذا سيرتن ترومبيت (16 أكتوبر 2025). "لقاء تاريخي في المجمع الإقليمي المشترك" . مجلة ذا سيرتن ترومبيت . مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2026. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2025 .
  112. ↑ "مقدمة لمؤتمر عام 2018 لاستعادة وتجديد الكنيسة الموحدة" (ملف PDF) . TheUnionOfScranton.org . 7 ديسمبر 2021.
  113. 1 2 "حوار المجامع المشتركة بين اتحاد سكرانتون والكنيسة الأنجليكانية" . AnglicanProvince.org . مقاطعة أنجليكان الأمريكية. 18 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2021 .
  114. ↑ "مجموعة الثلاثة ومجلس الكنائس الوطني يواصلان الحوار المسكوني" . AnglicanCatholic.org .
  115. ↑ «بيان صحفي: الكنائس الأنجليكانية المستمرة والكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية تبدآن حوارًا في أتلانتا» . أنجليكان إنك . 29 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2021 .
  116. ↑ "حوار المجامع الأنجليكانية المشتركة (G4) - الكنيسة الكاثوليكية الوطنية البولندية" . VirtueOnline: صوت الأنجليكانية الأرثوذكسية العالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2021 .
  117. ↑ "مجموعة الثلاثة ومجلس الكنائس الوطني الكاثوليكي يواصلان الحوار المسكوني" . AnglicanCatholic.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2021 .
  118. ↑ "الحوار الوطني الكاثوليكي الأنجليكاني البولندي" (ملف PDF) . حقل الله . المجلد 100، العدد 3. مارس 2022. ص 9. تاريخ الاطلاع: 24 مارس 2022 .   
  119. ↑ «افتتاح المجمع العام السادس والعشرين للكنيسة الكاثوليكية الوطنية» . كاتدرائية القديس ستانيسلاوس. 20 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2022 – عبر يوتيوب.
  120. ↑ "الودّ المسكوني" . AnglicanCatholic.org.uk . الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية . 22 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2022 .
  121. ↑ "نبذة عنا" . الكنيسة الكاثوليكية الإسكندنافية. 26 أغسطس/آب 2012. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل/نيسان 2021. تم الاطلاع عليه في 6 مايو/أيار 2021. علاوة على ذلك، تؤكد الكنيسة الكاثوليكية الإسكندنافية في بيان عقيدتها على تمسكها بتراثها اللوثري الإسكندنافي، حيث تبنت ونقلت العقيدة الأرثوذكسية والكاثوليكية للكنيسة الموحدة.
  122. ↑ المملكة المتحدة، المجلس الوطني للكاثوليكية في المملكة المتحدة (3 مارس 2020). "التقارب الكاثوليكي" . NordicCatholic-UK.com . مزار الطريق وعقل الروح . تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2022 .
  123. ↑ "المجلة نصف الشهرية" . ماد ميمي . 24 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 11 أبريل 2023 .
  124. ↑ "مجموعة G3، اللوثريون في مجمع ميسوري يبدأون حوارًا". مجلة الثالوث . يوليو-أغسطس 2024. ص 1-2 . 
  125. ↑ سبولدينغ، والاس هـ. "لا يزال الأنجليكان الأرثوذكس منقسمين لكنهم يحافظون على هويتهم وقوتهم" (ملف PDF) . مجلة البوق الحاسم . المجلد. خريف 2011. الصفحات 2-6 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2022 .  
  126. ↑ سبولدينغ، والاس هـ. (شتاء 2014-2015). "التقدم المحرز في موقع دليل أبرشيات FCC" (ملف PDF) . ذا سيرتين ترومبيت . ص 1. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2022 . 
  127. ↑ لورانس، جيه إل (2025). المؤتمر السنوي للمجامع الأنجليكانية المشتركة - 2025. ص 4. 
  128. ↑ «الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا تتحد مع الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية» . الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2025 .
  129. ↑ "أساقفة الكنيسة الكاثوليكية الأفريقية يصوتون على إعادة التوحد مع الكنيسة الكاثوليكية الأفريقية" .
  130. ↑ لورانس، جيه إل (2025). المؤتمر السنوي للمجامع الأنجليكانية المشتركة - 2025. ص 9. 
  131. ^ “إيغليسيا كاتوليكا أنجليكانا – كولومبيا” . IglesiaCatolicaAnglicana.com (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 20 أبريل 2023 .
  132. ↑ "الإكوادور" . فيل أورثودوكس . 15 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2023 .
  133. ↑ "مرحباً بكم في الكنيسة الأنجليكانية التقليدية في أمريكا اللاتينية" . TraditionalAnglicanChurch.com . الكنيسة الأنجليكانية التقليدية في أمريكا اللاتينية . تاريخ الاطلاع: 20 أبريل 2023 .
  134. ↑ ماكارثي، جون. "كنيسة أيرلندا (الطقوس التقليدية)" . كنيسة أيرلندا (الطقوس التقليدية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2023 – عبر موقع Angelfire.com.
  135. ↑ "موقع مسودة: مرحبًا" . TheTraditionalAnglicanChurchInBritain.org.uk . الكنيسة الأنجليكانية التقليدية في بريطانيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2023 .
  136. ↑ "مرحباً" . AnglicanLife.org . الكنيسة الأنجليكانية في جنوب أفريقيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2023 .
  137. ^ "أومزي واسي تيوبيا" . أومزي واسي تيوبيا . أبرشية المسيح الفادي (جنوب أفريقيا) . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2023 – عبر Weebly.com.
  138. ↑ "ACCP" . ACC باكستان . أبرشية لاهور . تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2023 – عبر WixSite.com.
  139. ↑ «الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية (المقاطعة الأصلية) ... أبرشية أستراليا ونيوزيلندا التبشيرية» . ACCOPANZ.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2023 .
  140. ↑ "الصفحة الرئيسية" . TraditionalAnglican.org.au . الكنيسة الأنجليكانية التقليدية في أستراليا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2023 .
  141. ↑ "لا يزال الأنجليكان الأرثوذكس منقسمين لكنهم يحافظون على هويتهم وقوتهم" . theaquilareport.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2025 .
  142. ↑ "مجمع الطقوس الأنجليكانية في الأمريكتين" . 17 مايو 2001. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2001. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2022 .
  143. ↑ "الصفحة الرئيسية لمجمع الطقوس الأنجليكانية" . 4 مارس 2000. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2000. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2022 .
  144. ↑ "الكنيسة الأنجلو-كاثوليكية في الأمريكتين، شركة :: كنتاكي (الولايات المتحدة الأمريكية) :: أوبن كوربوريتس" . opencorporates.com . تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2022 .  
  145. ↑ هيويت، بول (23 سبتمبر/أيلول 2021). "خطاب" (ملف PDF) . "مجمع أبرشية الصليب المقدس". "أثينا، جورجيا". مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 ديسمبر/كانون الأول 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 ديسمبر/كانون الأول 2021 .
  146. ↑ "مجموعة الأربعة من الأنجليكان تصبح مجموعة الثلاثة بانضمام مجلس الكنائس الكاثوليكية إلى مجلس الكنائس الأنجليكانية" . الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية . 23 سبتمبر 2021.
  147. ↑ «الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا تتحد مع الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية» . الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2025 .
  148. ↑ "أساقفة الكنيسة الكاثوليكية الأفريقية يصوتون على إعادة التوحد مع الكنيسة الكاثوليكية الأفريقية" .
  149. ↑ سندرلاند، كريستين (2023). تاريخ موجز لكلية القديس يوسف الرامي اللاهوتية الأنجليكانية وكنيستها (ملف PDF) . اتحاد الكنيسة الأمريكية. الصفحات 1-3 . 
  150. ^ "القديس يوسف الرامي" . أركا دايجست . أيا كاليفورنيا . تم الاسترجاع في 25 مايو 2023 .
  151. ↑ "كلية القديس يوسف الرامي اللاهوتية" . مقاطعة المسيح الملك الأنجليكانية . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2023 .
  152. ↑ أومواكي، جون (5 يوليو 1981). الكنيسة الحية . شركة مورهاوس-غورهام. ص 9. 
  153. ↑ "مستشفى لوميس لعلاج السل" . AbandonedOnline.net . 9 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2023 .
  154. ↑ "البرامج" . SBACTC.org . كلية سانت بيد اللاهوتية الأنجليكانية الكاثوليكية. 1 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2022 .
  155. ↑ "كلية سانت بيد اللاهوتية الأنجليكانية الكاثوليكية" . SBACTC.org . كلية سانت بيد اللاهوتية الأنجليكانية الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2022 .
  156. ↑ جانزن، شين ب. (6 مايو 2018). "منح كلية سانت بيد الاعتماد" . AnglicanChurchInAmerica.org . تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2023 .

للمزيد من القراءة

  • دي كاتانزارو، كارمينو ج. (حوالي ثمانينيات القرن العشرين). الكاثوليكي الأنجليكاني: ما أهمية الاسم؟ ويستمونت، كيبيك: الكنيسة الكاثوليكية الأنجليكانية في كندا، رعية القديس أثناسيوس – عبر NetMinistries.org.
  • دي كاتانزارو، كارمينو ج. (حوالي ثمانينيات القرن العشرين). لماذا توجد الكنيسة أصلاً؟ ويستمونت، كيبيك: الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في كندا.
  • ديز، جيمس ب. (1971). الأنجليكانية الإصلاحية: خطاب ... بمناسبة تدشين معهد كرانمر اللاهوتي ... 19 سبتمبر 1971 ... للكنيسة الأنجليكانية الأرثوذكسية . ستيتسفيل، كارولاينا الشمالية: الكنيسة الأنجليكانية الأرثوذكسية.
  • رابطة الرعايا الأسقفية المستقلة (LIEP)، برعاية الكنيسة الأسقفية التقليدية . سبرينغ هيل، فلوريدا: رابطة الكنائس الأسقفية المستقلة. حوالي تسعينيات القرن العشرين.
  • بالمر، رولاند ف. (حوالي ثمانينيات القرن العشرين). الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في كندا: أسئلة وأجوبة . ويستمونت، كيبيك: الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية في كندا.
  • هولمز، سي. ريموند (سبتمبر 1987). رسامة النساء والتجربة الأنجليكانية الأسقفية: الطريق إلى الانشقاق - دراسة حالة (ملف PDF) . معهد البحوث الكتابية التابع للمؤتمر العام لكنيسة السبتيين.
  • الكنيسة الأسقفية التقليدية . سبرينغ هيل، فلوريدا: الكنيسة الأسقفية التقليدية. حوالي تسعينيات القرن العشرين.
  • دونيكي، جوستوس د. (1986). "الانشقاق من منظور شامل: نظرة مقارنة". المجلة التاريخية للكنيسة الأسقفية البروتستانتية . 55 (4): 321-325 . JSTOR 42974144 . 
  • غالو، مايكل ف. (شتاء 1989). "الأنجليكان المستمرون: حركة ذات مصداقية أم طريق مسدود كنسي؟" . مجلة تاتشستون .
  • لانتزر، جيسون س. (1999). التقاليد، والتحول، والاضطراب، والانتصار: مواجهة أساقفة إنديانابوليس لستينيات وسبعينيات القرن العشرين (أطروحة). doi : 10.7912/C2/197 . hdl : 1805/4966 .
  • بيس، دوغلاس (2006) [2002]. متفرقون نقف: تاريخ الحركة الأنجليكانية المستمرة (طبعة منقحة  ). دار أبوكريفيل للنشر. رقم ISBN 1933993103.
  • سبولدينغ، والاس (سبتمبر 2009). "التسلسل ومشاكله" (ملف PDF) . AnglicanChurches.net . زمالة رجال الدين المهتمين. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2022 .
  • وارنر، سي في (2010). الاعتراف بالهوية الكاثوليكية الأنجليكانية: مراجعة تاريخية للحركة الكاثوليكية الأنجليكانية، وتأكيد القديس لويس، والشركة الأنجليكانية التقليدية ( دكتوراه في اللاهوت ). جامعة أكاديا .
  • ميلر، دوان ألكسندر (2011). "جماعة أنجليكانية 'مستمرة': كنيسة القديس جورج، لاس فيغاس، 22 أغسطس 2010، الأحد الثاني عشر بعد عيد الثالوث". التاريخ الأنجليكاني والأسقفي . 80 (1): 74-78 . JSTOR 42612658 . 
  • أندروز، روبرت م. (مارس 2022). "استمرار الأنجليكانية؟ تاريخ ولاهوت وسياقات "تأكيد القديس لويس" (1977)". مجلة التاريخ الديني . 46 (1): 40-60 . doi : 10.1111/1467-9809.12821 . S2CID 246229783 .