كتاب الصلاة العامة (1979)

كتاب الصلاة المشتركة لعام ١٩٧٩ ^{[ ملاحظة ١ ]} هو الكتاب الليتورجي الرسمي الأساسي للكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة . وهو طبعة تتبع نفس تقليد النسخ الأخرى من كتاب الصلاة المشتركة المستخدمة من قبل الكنائس داخل الكنيسة الأنجليكانية والأنجليكانية عمومًا، ويحتوي على كلٍ من صيغ القداس الإلهي والصلوات اليومية ، بالإضافة إلى طقوس عامة إضافية وصلوات شخصية . وهو رابع تنقيح رئيسي لكتاب الصلاة المشتركة الذي اعتمدته الكنيسة الأسقفية، وقد خلف طبعة عام ١٩٢٨. ^[^١^] تُرجم كتاب الصلاة المشتركة لعام ١٩٧٩ إلى لغات متعددة، ويُعتبر إنتاجًا مميزًا للحركة الليتورجية في القرن العشرين . ^[^٢^]^[^٣^]^:^٦^[^٤^]^:^٤

خلفية

بعد الإصلاح الإنجليزي وانفصال كنيسة إنجلترا عن الكنيسة الكاثوليكية ، نُقلت طقوس الكنيسة الأنجليكانية إلى اللغة الإنجليزية. وكان أول إصدار من هذا القبيل كتاب الصلاة العامة لعام 1549، الذي يُعتقد تقليديًا أنه من تأليف توماس كرانمر، والذي حل محل كل من كتب القداس وكتب الصلوات القصيرة الكاثوليكية . [ 5 ] ومن بين هذه الطقوس خدمة المناولة وساعات ^{صلاة الصبح والمساء} ، بالإضافة إلى كتاب الترتيب الذي يحتوي على صيغة رسامة الأساقفة والكهنة والشمامسة في عام 1550. ^[⁶^] وفي عهد إدوارد السادس ، تضمن كتاب الصلاة العامة لعام 1552 إصلاحات بروتستانتية أكثر جذرية ، ^[⁷^]^:¹¹ وهي عملية استمرت مع طبعة عام 1559 التي أُقرت في عهد إليزابيث الأولى . كانت طبعة عام 1559 لفترة من الزمن ثاني أكثر الكتب انتشارًا في إنجلترا ، بعد الكتاب المقدس فقط ، وذلك بموجب قانون برلماني يلزم بوجودها في كل كنيسة أبرشية في جميع أنحاء البلاد. ^[⁸^]

كتب الصلاة الأمريكية

قبل رسامة صموئيل سيبوري من قِبَل الكنيسة الأسقفية الاسكتلندية كأول أسقف أنجليكاني أمريكي يرفض التاج الإنجليزي ، وقبل تأسيس الكنيسة الأسقفية المستقلة بعد حرب الاستقلال الأمريكية ، كانت كنيسة إنجلترا تُمارس أنشطتها في ما سيُصبح لاحقًا الولايات المتحدة الأمريكية، مستخدمةً الطقوس الليتورجية المُحددة في كتاب الصلاة العامة لعام 1662. ^{[ 9 ]} وقد وضع الكاهنان الأسقفيان من بنسلفانيا، ويليام سميث وويليام وايت، أول طبعة أمريكية واسعة الانتشار من كتاب الصلاة عام 1786 كنص "مُقترح" مُستند إلى كتاب الصلاة لعام 1662. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} وفي عام 1789، اعتُمدت نسخة مُنقحة أخرى، تختلف اختلافًا كبيرًا عن الطبعة الإنجليزية لعام 1662، للاستخدام المنتظم من قِبَل الكنيسة الأسقفية المُنشأة حديثًا. ومن الجدير بالذكر أن صلوات الإفخارستيا في هذه الطبعة المُعتمدة تضمنت دعاءً مشابهًا لاستحضار الروح القدس، كما هو الحال في الطقوس المسيحية الشرقية وليتورجيا الكنيسة الأسقفية الاسكتلندية. ^{[ 7 ]}^{: 12} واجهت مقترحات إزالة قانوني الإيمان النيقاوي والأثناسي اعتراضات ناجحة من كل من مجموعة من أتباع الكنيسة العليا في فرجينيا والأساقفة الإنجليز الذين تمت استشارتهم بشأن إنتاج كتاب الصلاة. ^[¹²^]

أُصدرت تنقيحات كتاب الصلاة العامة لعام ١٧٨٩ ، والمعروفة باسم "الطبعات القياسية"، ^{[ ملاحظة ٢ ]} من قِبل المؤتمر العام في الأعوام ١٧٩٣، ١٨٢٢، ١٨٣٢، ١٨٣٨، ١٨٤٥، و١٨٧١، مع ملاحظات بشأن التغييرات. ^{[ ١٤ ]} من طبعة ١٧٨٩ استُمدّ نصان تمهيديان لكتاب الصلاة العامة لعام ١٩٧٩ : "التصديق على كتاب الصلاة العامة (١٧٨٩)" والمقدمة. ^{[ ٧ ]}^{: ٢١}^{[ ١٥ ]}^{: ٨-١١}

استُبدلت طبعة عام 1789 في عام 1892 بطبعة جديدة من كتاب الصلاة، اعتُبرت تنقيحًا "محافظًا" للطبعة السابقة. ^{[ 16 ]} وكان كتاب الصلاة العامة لعام 1892 أول كتاب صلاة أمريكي يُصدر له طبعة قياسية تُقارن بها الطبعات اللاحقة، وقد أُضيفت إليه قواعد تُشدد على تقديم القربان المقدس لجميع الحاضرين. ^{[ 17 ]}^{: 71}^{[ 18 ]} ومن بين التعديلات، كانت هناك عدة تعديلات مستمدة من مسودة طقوس دينية أعدتها الكنيسة الأسقفية الاسكتلندية عام 1889. ^{[ 19 ]}^{: 94} ونظرًا لنطاق التنقيح المحدود، لم يُستخدم كتاب الصلاة لعام 1892 إلا لفترة وجيزة نسبيًا، حيث بدأ العمل في عام 1913 على ما سيُنتج في النهاية طبعة عام 1928. ^{[ 17 ]}^{: 65}

بعد عملية مراجعة استمرت لأكثر من عقد، تم اعتماد كتاب الصلاة العامة لعام ١٩٢٨. إلى جانب تعديل اللغة لتكون أكثر عصرية، حذفت طبعة ١٩٢٨ أيضًا صلاة زيارة السجناء (التي أُضيفت في طبعة ١٧٨٩ ^{[ ٢٠ ]} )، بالإضافة إلى مكونات أخرى اعتُبرت قديمة. ^{[ ٢١ ]} كما سعت المراجعة إلى تجنب ما اعتُبر سمات " قروسطية " و" وثنية "، مثل الإشارة إلى غضب الله ، بالإضافة إلى تعديل الصلوات لإزالة "التطرف الكالفيني ". ^{[ ١٨ ]}^{[ ١٧ ]}^{: ٦٤} أشاد جون والاس سوتر ، أمين كتاب الصلاة العامة القياسي آنذاك ، بطبعة ١٩٢٨ لما تتميز به من "مرونة جديدة"، واعتبرها نصًا يُستخدم باستمرار طوال حياة كل من عامة الناس ورجال الدين. ^{[ ١٧ ]}^{: ٦٥}

تطوير

الحركة الليتورجية والطقوس التجريبية

مثّل المجمع الفاتيكاني الثاني واعتماد الكنيسة الكاثوليكية للقداس باللغة العامية كمعيار خلال عملية التحديث (aggiornamento) ذروةً مهمةً في تأثير الحركة الليتورجية ، وهي جهدٌ غير رسمي لتحسين ممارسات العبادة المسيحية عبر مختلف الطوائف. ^{[ 7 ]} وقبل ذلك، في عام 1959، اقترحت الكنيسة الأنجليكانية في كندا طبعةً جديدةً من كتاب الصلاة العامة ، والتي اعتمدها مجمعها العام رسميًا ككتاب صلاة عام 1962. ^{[ 22 ]} واعتبرت قيادة الكنيسة الأسقفية هذه الأحداث مؤشرًا على الحاجة إلى مراجعة كتاب الصلاة. ^{[ 23 ]}^{: 194}

حتى قبل هذه التطورات، كان رواد الحركة الليتورجية في الكنيسة الأسقفية قد مهدوا الطريق للمراجعة. ومن بينهم ويليام بالمر لاد ، وماسي إتش. شيبرد ، وإدوارد إل. بارسونز ، وبايارد هيل جونز. بعد نشر بارسونز وجونز لكتابهما التاريخي المؤثر "كتاب الصلاة الأمريكي" عام ١٩٣٧، انضما إلى اللجنة الليتورجية الدائمة للكنيسة الأسقفية. ^{[ ٢٤ ]} أصدرت هذه اللجنة سلسلة من المنشورات بعنوان "دراسات كتاب الصلاة"، استعرضت فيها العناصر الأساسية لتاريخ كتاب الصلاة وإنتاجه. ^{[ ٢٥ ]} وفي دراستهم التي أجروها عام ١٩٥٠ حول المعمودية والتثبيت وقراءات الكتاب المقدس ، انتقدت اللجنة "الإنهاء المفاجئ" لعملية مراجعة كتاب الصلاة لعام ١٩٢٨، وأعربت عن أسفها لعدم إتاحة الفرصة لدمج عناصر من كتاب الصلاة الإنجليزي المقترح لكنيسة إنجلترا عام ١٩٢٨، وكتاب الصلاة الاسكتلندي للكنيسة الأسقفية الاسكتلندية لعام ١٩٢٩ . وذكرت اللجنة أيضاً أنه على الرغم من هذه الانتقادات، فإنها لم تقترح "أي مراجعة فورية". ^{[ 26 ]}^{: 5-6}

في إطار برنامج دراسات كتاب الصلاة، طُوِّرت عدة طقوس، بما في ذلك طقسان من طقوس القربان المقدس في عامي 1953 و1966. ^{[ 19 ]}^{[ 27 ]} وقد عكست الطقوس الجديدة ، التي نُشرت أيضًا في عام 1966، طقوس المناولة في دراسات كتاب الصلاة السابعة عشرة في ذلك العام . وتميزت بحذف عبارة "والابن" من قانون الإيمان النيقاوي ، وهو إجراء استمر في مقترحات كتاب الصلاة حتى عام 1976. ^{[ 28 ]}

في المؤتمر العام لعام ١٩٦٧، قدمت اللجنة الليتورجية الدائمة طقوسًا إفخارستية جديدة، تمت الموافقة عليها ونشرها للاستخدام التجريبي تحت اسم " طقوس عشاء الرب" . وفي المؤتمر العام لعام ١٩٧٠، تمت الموافقة على تنقيح أوسع، شمل قراءات جديدة ونماذج للصلوات اليومية والرسامات، تحت مسمى "الخدمات للاستخدام التجريبي " - والمعروفة باسم "الكتاب الأخضر" نسبةً إلى غلافها. وأسفرت مراجعة أخرى عن " الخدمات المعتمدة لعام ١٩٧٣ " - والمعروفة باسم "كتاب الحمار الوحشي"، نسبةً أيضًا إلى غلافها. ^{[ ٢٩ ]} تضمن كتاب الحمار الوحشي النمط نفسه من الصيغ المتوازية للغة التقليدية واللغة المعاصرة لبعض الصلوات والطقوس. ^{[ ٣٠ ]}^{: ٨٨-٨٩}

أثارت المقترحات التي تضمنت خيارات متعددة لنفس المكاتب شكاوى مفادها أن الإصدارات الجديدة "لم تعد كتاب صلاة عامة، بل أصبحت كتاب طقوس عامة". وقد جادل أوربان تي. هولمز الثالث ، وهو كاهن أسقفي بارز، بأن علماء الطقوس الذين طوروا كتاب الصلاة لعام 1979 كان عليهم الاستجابة لأزمة لاهوتية دفعتهم إلى الاستناد إلى طقوس من قبل كتاب الصلاة لعام 1549، مع تقديم بيان لاهوتي أكثر ملاءمة للقرن العشرين. ^{[ 31 ]}^{: 551-552}

الاقتراح والموافقة

وافق المؤتمر العام لعام 1976 بأغلبية ساحقة على استخدام نسخة منقحة مقترحة من كتاب الصلاة العامة . ^{[ 32 ]}^{: 172} وفي هذا المؤتمر العام أيضًا، تمت الموافقة على رسامة النساء في الكنيسة الأسقفية. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} تضمن كتاب الصلاة الجديد، كتاب الصلاة العامة المقترح ، "شهادة" سابقة من أمين كتاب الصلاة العامة القياسي، تشارلز مورتيمر غيلبرت، مؤرخة في يناير 1977، وصفت النص بأنه "مراجعة لكتاب الصلاة العامة (1928)"، وأقرت استخدامه بأثر رجعي اعتبارًا من الأحد الأول من زمن المجيء ، 1976، لمدة ثلاث سنوات. ^{[ 35 ]} اعتمد المؤتمر العام لعام 1979 في دنفر كتاب الصلاة العامة المقترح كطقوس رسمية للكنيسة الأسقفية. ^[²⁹^]^[³⁶^]

تنص المادة العاشرة من دساتير وقوانين الكنيسة الأسقفية على أن "كتاب الصلاة العامة، بصيغته الحالية أو المعدلة لاحقًا بسلطة هذه الكنيسة، يُستخدم في جميع أبرشيات هذه الكنيسة." ^{[ 13 ]}^{: 9} وقد نصت المادة 3 من الباب الثاني من الدساتير والقوانين على أن كتاب الصلاة هذا هو المعتمد عام 1979. ^{[ 13 ]}^{: 63} وفي عام 2000، أصدر المؤتمر العام قرارًا بالاعتذار لأولئك الذين "شعروا بالإساءة أو النفور نتيجة سلوك غير لائق أو غير كريم خلال فترة الانتقال إلى كتاب الصلاة العامة لعام 1979". وحدد القرار الأمريكيين الأصليين باعتبارهم الأكثر تضررًا من عملية المراجعة. ^{[ 37 ]}

ينص قانون الكنيسة الأسقفية على ضرورة إنتاج نسخة من الطبعة القياسية، يقوم أمين كتاب الصلاة العامة القياسي بمقارنة جميع طبعات الطبعات المعتمدة من كتاب الصلاة العامة بها لاعتمادها. وقد جُلدت هذه الكتب تجليدًا فاخرًا في طبعتي 1892 و1928. ومع ذلك، ورغم نشر إعلان ترويجي يُعلن عن نسخ إضافية مُجلّدة وفقًا لمواصفات الطبعة القياسية، مُتاحة للشراء من قِبل عامة الناس، إلا أنه لم يتم إنتاج أيٍّ من هذه النسخ أو الطبعة القياسية نفسها. ويُشير الإعلان إلى إمكانية إنتاج ما يصل إلى 275 نسخة من الطبعة القياسية لعام 1979، بسعر 2000 دولار أمريكي. ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}^{: 464} وعلى الرغم من ذلك، تحمل جميع نسخ كتاب الصلاة لعام 1979 شهادة تُفيد بأن كل طبعة "قد تمت مقارنتها بنسخة معتمدة من الكتاب القياسي، وفقًا لما ينص عليه القانون الكنسي، وأنها تُطابقه"، متبوعة باسم أمين الكتاب في تاريخ الطباعة. ^{[ 15 ]}

محتويات

إلى جانب الصلوات والطقوس والعبادات، يتضمن كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ عددًا من النصوص والمقالات التكميلية. وتشمل هذه النصوص شهادة أمين كتاب الصلاة العامة القياسي، و"تصديق" كتاب الصلاة لعام ١٧٨٩ ومقدمته، وكتابًا تعليميًا ، ومقالات توضيحية تسبق بعض الطقوس. بالإضافة إلى ذلك، يحتوي قسم "الوثائق التاريخية للكنيسة" على قانون الإيمان الخلقيدوني بشأن طبيعتي المسيح ، وقانون الإيمان الأثناسي ، ومقدمة كتاب الصلاة لعام ١٥٤٩، والنسخة الأمريكية لعام ١٨٠١ من بنود الدين . ^{[ ١٥ ]}

ترتيب الطقوس الثنائية

كان الهدف من طبعة عام 1979 من كتاب الصلاة العامة أن تتضمن جميع الطقوس العامة المنتظمة المستخدمة في الكنيسة الأسقفية، مع تنوع إضافي محدود مسموح به بموجب استثناءات محددة. ^{[ 41 ]}^{: 151} ويحتوي على شكلين للقداس الإلهي وصلاة الصباح والمساء. تحافظ طقوس الطقس الأول على معظم لغة طبعة عام 1928 والكتب الأقدم، بينما يستخدم الطقس الثاني لغة معاصرة ويقدم مزيجًا من النصوص المؤلفة حديثًا. ^{[ 42 ]} تم اقتباس بعض صلوات الطقس الثاني من الأشكال الأقدم، وبعضها الآخر من مصادر أخرى، ولا سيما الطقس البيزنطي . ^{[ 43 ]}^{: 325} وقد اعتمدت غالبية الرعايا الأسقفية طقوس الطقس الثاني كمعيار لها. ^{[ 7 ]}^{: 18}

في سياق الطقوس الليتورجية الخاصة بالأيام الخاصة والصلوات الأخرى المُقدمة حديثًا والتي تُؤدى حصريًا باللغة المعاصرة، تُجيز مقالة "بشأن خدمة الكنيسة" تعديلها لتتوافق مع لغة الطقس الأول في سياق تلك الصلوات. كما تُشير المقالة إلى أن جميع الاقتباسات الكتابية الواردة في كتاب الصلاة - باستثناء المزامير - مأخوذة من ترجمة النسخة القياسية المنقحة . ^{[ 15 ]}^{: 14}

القربان المقدس

يُطلق على قداس القربان المقدس في كتاب الصلوات لعام ١٩٧٩ أيضًا اسم "قداس إعلان كلمة الله والاحتفال بالمناولة المقدسة"، ويُعتبر "العمل الرئيسي للعبادة في يوم الرب والأعياد الكبرى الأخرى " في التقويم الأسقفي . ^{[ ٤٤ ]} في الكنيسة الأسقفية، يُسمح لجميع الأشخاص الذين تعمّدوا وفقًا للصيغة الثالوثية بتناول القربان المقدس . ^{[ ١٣ ]}^{: ٥٩}

تتضمن طقوس القداس الإلهي الأولى صلاتين، بينما تتضمن طقوس القداس الإلهي الثانية أربع صلوات: أ، ب، ج، د. ^{[ 45 ]} لم يُحدد كتاب الصلوات لعام 1979 استخدام صلاة معينة خلال مواسم طقسية محددة، ولكن من الشائع استخدام طقوس القداس الإلهي الأولى خلال الصوم الكبير . ^{[ 46 ]} تُعرف الصلاة ج من طقوس القداس الإلهي الثانية غالبًا باسم " صلاة حرب النجوم " و" صلاة ستار تريك " لإشارتها إلى "الفضاء الشاسع بين النجوم، والمجرات، والشمس، والكواكب في مداراتها، وهذه الأرض الهشة، موطننا الجزيرة". ^{[ 47 ]}^{[ 48 ]} يُنسب تأليف الصلاة ج إلى هوارد إي. غالي الابن، المحرر الرئيسي لكتاب الصلوات لعام 1979. ^{[ 49 ]}

يتضمن الطقس الأول بنودًا لتكرار إحدى أربع جمل مختارة من الكتاب المقدس، تُعرف باسم "الكلمات المُريحة". بالإضافة إلى ذلك، يُمكن تلاوة صلاة "حمل الله" وصلاة التواضع . ^{[ 42 ]} وقد عُدّلت نسخة كتاب الصلاة لعام 1979 من صلاة التواضع عن النسخة الأصلية لعام 1548، حيث حُذفت عبارة "ليُطهّر جسدنا الخاطئ بجسده، وتُغسل نفوسنا بدمه الثمين". ^{[ 50 ]}

تمت إعادة ترتيب الصلوات الجماعية - وهي صلوات تعبدية قصيرة لأعياد معينة - الخاصة بخدمات المناولة المقدسة من نسخ كتب الصلاة السابقة، ولكنها احتفظت بالعديد من الترجمات التي أنتجها كرانمر. ^{[ 51 ]}

المكتب اليومي

القسم الأول من الصلوات، الذي يلي التقويم مباشرةً ، هو الصلوات اليومية . تستخدم هذه الصلوات تقسيمًا للمزامير، حيث تُقرأ جميع المزامير الـ 150 شهريًا في تلاوة كاملة، تماشيًا مع ممارسات الكرانمريين التي بدأت في كتاب الصلاة لعام 1549. ^{[ 7 ]}^{: 65.} أضاف كتاب الصلاة لعام 1979 طقسين إضافيين إلى الصلوات اليومية الأسقفية: نظام عبادة المساء (المعروف أيضًا بالاسم اللاتيني lucernarium ) وصلاة النوم . ^{[ 7 ]}^{: 73-75}^{[ 43 ]}^{: 324}^{[ 52 ]}

كغيرها من طبعات كتاب الصلاة العامة ، تحتوي طبعة عام ١٩٧٩ على جميع المزامير الواردة في الكتاب المقدس. وقد أُجريت ترجمات جديدة للمزامير أثناء إعداد كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩، مع التركيز على خصائصها الشعرية إلى جانب أهميتها الليتورجية؛ ^{[ ٥٣ ]}^{: ٢٥} وتشير مقالة "حول المزامير" في كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ إلى المزامير على أنها "مجموعة من الشعر الليتورجي". ^{[ ١٥ ]}^{: ٥٨٢} وتستخدم هذه الترجمات عبارة " هللويا " المترجمة حرفيًا من العبرية، بدلاً من الترجمة الإنجليزية "سبحوا الرب" والترجمة اللاتينية "أليلويا". ^{[ ١٥ ]}^{: ٥٨٤}

المكاتب الرعوية

يُقدَّم دفن الموتى بخيارين: الطقس الأول والطقس الثاني. ^{[ 42 ]} ويُستخدم نظام الدفن المُبسَّط "عندما لا يُعتبر أيٌّ من طقوس الدفن الواردة في هذا الكتاب مناسبًا، وذلك لاعتبارات رعوية." ^{[ 15 ]}^{: 506.} وتشجع قواعد كتاب الصلاة لعام 1979، المستمدة من الممارسات المسيحية المبكرة، على أداء طقوس المعمودية جنبًا إلى جنب مع المناولة المقدسة في الأعياد الرئيسية، لتكون مناسبةً أكثر علنية. ^{[ 7 ]}^{: 30-32}

الاستقبال والتأثير

الكنيسة الأسقفية

يتعين على جميع جماعات الكنيسة الأسقفية استخدام كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ في العبادة. وتُوصَف الخيارات المتكاملة، مثل طقوس القربان المقدس الأولى والثانية، وطقوس الزواج والدفن "المفتوحة"، بأنها تُقدّم "الوحدة في خضم التنوع". ^{[ ٥٤ ]}

سيرحب الأساقفة الأنجلو-كاثوليك ، مثل أعضاء جمعية الصليب المقدس، بإضافة بعض الصلوات الواردة في كتاب الصلاة لعام 1979، ولا سيما الصلوات الخاصة بالأيام المميزة وصلوات الموتى . ^{[ 3 ]}^{: 6}^{[ 55 ]} في عام 1991، نشرت كنيسة الراعي الصالح ، وهي أبرشية أنجلو-كاثوليكية في روزمونت، بنسلفانيا ، كتاب الخدمة الأنجليكانية باعتباره "تكييفًا للغة التقليدية لكتاب الصلاة العامة لعام 1979". وإلى جانب تقديم خدمات الطقس الأول من كتاب الصلاة لعام 1979، فقد ترجم أيضًا إلى اللغة التقليدية تلك الصلوات التي كانت تُقدم سابقًا باللغة المعاصرة فقط. أما المزامير فهي من كتاب الصلاة لعام 1928. ^{[ 3 ]}^{: 7}

شعر العديد من المحافظين، من الأنجلو-كاثوليك والإنجيليين على حد سواء ، بالغربة إزاء التغييرات اللاهوتية والطقسية التي أُدخلت على كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩، فقاوموا هذه التغييرات أو بحثوا عن نماذج أخرى للطقوس الدينية. ^{[ ٣٢ ]}^{: ١٧٣} ومن بين المظالم التركيز على الجوانب المعاصرة، وهو ما اعتبره البعض "فقدانًا للوقار والجمال في لغة العبادة". ^{[ ٥٥ ]} وبناءً على ذلك، لا تزال بعض الرعايا الأسقفية تستخدم كتاب الصلاة لعام ١٩٢٨ في طقوسها. ^{[ ٥٦ ]}^{[ ٥٧ ]} كما صوّت المؤتمر العام لعام ١٩٧٩، الذي أقرّ كتاب الصلاة الجديد، على منح الأساقفة صلاحية منح الإذن للرعايا باستخدام كتاب الصلاة لعام ١٩٢٨، على أساس أن "هذا الإجراء لا يُجيز بأي حال من الأحوال وجود كتابين معتمدين للصلاة المشتركة، ولا يُقلّل من سلطة الطقوس الرسمية لهذه الكنيسة"، وأنه سيتم استخدام قراءات عام ١٩٧٩. ^{[ 36 ]} تم تحديد هذه التراخيص بشكل أدق في المؤتمر العام لعام 2000، مما وضعها في نفس فئة الموارد الليتورجية التكميلية المعتمدة الأخرى. ^{[ 58 ]}^{[ 59 ]}

عارضت جماعاتٌ في الحركة الأنجليكانية المستمرة الناشئة آنذاك ، مثل الكنيسة الأنجليكانية الكاثوليكية ، إدخال كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩. ورغم أن بعض هذه الكنائس ليست أعضاءً في الكنيسة الأسقفية أو الكنيسة الأنجليكانية ، إلا أنها لا تزال تستخدم كتاب الصلاة لعام ١٩٢٨ الخاص بالكنيسة الأسقفية إلى جانب نصوص طقسية أخرى، مثل النسخة الأمريكية من القداس الأنجليكاني . ومن بين انتقادات الأنجليكانية المستمرة لكتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ ندرة الاحتفال باتجاه الشرق . ^{[ ٦٠ ]} وقد استشهدت بعض الطوائف الأنجليكانية المستمرة التي تأسست بعد إدخال كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ به، إلى جانب رسامة النساء ، كعاملٍ في رفض الكنيسة الأسقفية. ^{[ ٦١ ]}^{[ ٦٢ ]} وفي إحدى الحالات، تم إنشاء رعية تابعة للطقوس الغربية الأنطاكية من جماعة أسقفية كانت قد رفضت كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩. ^{[ 63 ]}^{[ 64 ]} داخل الكنيسة الأسقفية، يُعتبر رفض كتاب الصلاة لعام 1979 مصدرًا رئيسيًا للانشقاق . ^{[ 32 ]}^{: 172}

الكنيسة الكاثوليكية

بعد السماح لرجال الدين والعلمانيين الأنجليكان بالانضمام إلى الكنيسة الكاثوليكية مع الاحتفاظ ببعض جوانب تراثهم، تم الرجوع إلى كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ في إعداد كتب الطقوس الخاصة بالطقوس الكاثوليكية الجديدة وفقًا للطقوس الأنجليكانية. وقد ألهم كتاب الصلاة العامة لعام ١٩٧٩ إلى حد كبير كتاب العبادة الإلهية لعام ١٩٨٣، الذي عكس كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ بتنسيقه الخاص ذي الطقسين، ولكنه استبدل صلاة الإفخارستيا الأنجليكانية بالقانون الروماني . ^{[ ٦٥ ]}^{[ ٦٦ ]} استُخدم كتاب العبادة الإلهية خلال إنشاء الأبرشيات الشخصية حتى عام ٢٠١٥، حين استُبدل بكتاب العبادة الإلهية: القداس الإلهي للاستخدام في القداس. ^{[ ٦٧ ]} كما استُخدم كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ في إنتاج كتاب العبادة الخاص بالأبرشية الشخصية لعام ٢٠١٩ ، وهو كتاب صلاة القديس غريغوري . ^{[ ٦٨ ]}

رد الفعل الخارجي

يتضمن كتاب الصلاة العامة الصادر عن الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية ، في طبعته لعام ٢٠١٩، مقدمةً بقلم روبرت دنكان وفولي بيتش ، أول رئيسين للكنيسة ، واللذين أشارا باستياء إلى تأثير الحركة الليتورجية على كتاب الصلاة الصادر عام ١٩٧٩. وانتقدت المقدمة كتاب الصلاة الصادر عام ١٩٧٩، إلى جانب كتب صلاة أنجليكانية أخرى من الفترة نفسها، واصفةً إياه بأنه "أكثر ثوريةً من كونه تطوريًا" مقارنةً بطبعة عام ١٦٦٢. كما شككت في لاهوت طقوس القربان المقدس والمعمودية في كتب الصلاة الصادرة في القرن العشرين. ^[^٤^]^:^٤

أقرّ المؤرخ المتخصص في الطقوس الدينية والكاثوليكية اليونانية ، روبرت ف. تافت ، اليسوعي ، "مرونة" كتاب الصلاة الصادر عام 1979، وأشاد به لإعادته " عناصر الكاتدرائية إلى صلاة المساء"، لكنه انتقد ما اعتبره إضعافًا لصلاة الصبح ضمن صلاة الصباح. ^{[ 43 ]}^{: 324-326}

في عام 1988، أصدرت الكنيسة الأسقفية الأنجليكانية في البرازيل كتاب صلاة باللغة البرتغالية ، مستندةً إلى كتاب الصلاة الأمريكي الصادر عام 1979. ويأتي هذا استكمالاً لتقليد استخدام الأنجليكان في البرازيل لترجمات مماثلة لكتب صلاة الكنيسة الأسقفية الأمريكية، والذي يعود تاريخه إلى عام 1860 على الأقل . ^{[ 69 ]}

مراجعة مستقبلية

في المؤتمر العام لعام ٢٠١٨، صدر قرار بإنشاء فريق عمل معني بمراجعة كتاب الصلوات والطقوس. وتم تكليف هذا الفريق بـ"إشراك الجماعات الدينية في تجارب وإنشاء نصوص بديلة" لتضمين لغة أكثر شمولاً والتركيز بشكل أكبر على رعاية خليقة الله . كما اقترح الفريق أن يأخذ في الاعتبار الوسائل التكنولوجية الحديثة لنشر كتاب الصلوات، وأن يُجري أعماله باللغات الرئيسية للكنيسة الأسقفية: الإنجليزية والإسبانية والفرنسية والكريولية الهايتية . ^{[ ٧٠ ]}^{[ ٧١ ]} إضافةً إلى ذلك ، سعى فريق العمل إلى "إنشاء نصوص بديلة" من قِبل "الجماعات الدينية" لتقديمها للمراجعة في عام ٢٠٢٠، حيث تمت الموافقة على ستة منها لمراجعتها لاحقًا من قِبل اللجنة الدائمة للطقوس والموسيقى. ^{[ ٧٢ ]}

تضمنت تقارير عام 2021 المقدمة إلى المؤتمر العام الثمانين ملاحظات من فريق العمل، أشارت إلى استمرار عملهم على كتاب الصلوات الخاصة بعد الموافقة على طبعة 2018، وإلى التقدم المحرز في مراجعة كتاب الصلاة. ومن بين هذه الملاحظات، أكد فريق العمل على أهمية استخدام لغة شاملة في "الطقوس الرئيسية (المعمودية المقدسة، والقربان المقدس، وطقوس الكلمة، والمزامير)". ^{[ 73 ]}^{: 641.} وفي المؤتمر العام الثمانين لعام 2022 في بالتيمور ، تم اعتماد إجراء عدّل تعريف كتاب الصلاة العامة ، مما مكّن الطقوس التي تمت الموافقة عليها بعد عام 1979 - مثل مراسم الزواج للمثليين - من الحصول على "صفة كتاب الصلاة" قبل أي مراجعة شاملة لكتاب الصلاة تتضمنها. ^{[ 74 ]}

النصوص المصاحبة والطقوس التكميلية

كتاب الترانيم 1982

عند الموافقة المبدئية على كتاب الصلاة عام ١٩٧٩، كان كتاب الترانيم لعام ١٩٤٠ هو كتاب الترانيم الليتورجي القياسي للكنيسة الأسقفية. وقد استُمدّت العديد من الترانيم الـ ٨٠١ الواردة في كتاب الترانيم لعام ١٩٤٠، في طبعته الصادرة عام ١٩٦١، من مجموعة واسعة ومتنوعة من المصادر البروتستانتية واليونانية واللاتينية. ^{[ ٧٥ ]} ومع ذلك، فإن إدخال نظام الطقسين في الليتورجيات الأساسية استلزم توسعًا أكبر في تنوع الترانيم المتاحة. وقد تحقق ذلك من خلال نشر كتاب الترانيم لعام ١٩٨٢. [ ^{٣٢ ] :}^{١٧٢. يحتوي} كتاب الترانيم، الذي نُشر عام ١٩٨٥، على ٧٢٠ ترنيمة من تقاليد متعددة، مُنظمة للاستخدام مع ليتورجيات محددة، وكذلك ضمن فئات موضوعية محددة. ^{[ 76 ]} تنص المادة 24، القسم الأول من قانون الكنيسة الأسقفية -المُدرجة في مقدمة كل نسخة من كتاب الترانيم لعام 1982- على أنه "من واجب كل قس أن يحرص على استخدام الموسيقى كقربان لمجد الله". ومن بين الأهداف الأخرى لكتاب الترانيم لعام 1982 تحسين العلاقات المسكونية و"إعادة الموسيقى التي فقدت بعضًا من حيويتها اللحنية أو الإيقاعية أو التوافقية نتيجةً للتنقيح السابق". ^{[ 77 ]}

كتاب الخدمات العرضية

بالتزامن مع اعتماد كتاب الصلاة لعام 1979، وافق المؤتمر العام لعام 1979 على استخدام كتاب الخدمات العرضية (BOS) كملحق "اختياري" يحتوي على الطقوس غير الموجودة في كتاب الصلاة القياسي. ^{[ 78 ]} تمت الموافقة على نصوص مماثلة لتكملة الطبعات السابقة من كتاب صلاة الكنيسة الأسقفية، بما في ذلك كتاب الصلوات لعام 1914 - الذي كان استخدامه يتطلب موافقة تقديرية من الأسقف المحلي - وكتاب الصلوات لعام 1937 ، الذي نُقِّح في عامي 1949 و1960. ^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} نُقِّح كتاب الصلوات عدة مرات، بما في ذلك طبعات جديدة في أعوام 1991 و1994 و2003 و2018. ^{[ 82 ]}^{[ 83 ]} في طبعة 2018، أُضيفت صلوات عيد سيدة غوادالوبي ، ودرب الصليب ، وترنيمتان وقراءتان . ^{[ 83 ]}^{: 1}

إثراء عبادتنا

تمت الموافقة على كتاب "إثراء عبادتنا 1" عام 1997، ونُشر لأول مرة عام 1998 كمُلحق طقسي بالطقس الثاني وبصيغة غير مُذكرة. وقد جاء هذا الكتاب بعد طبعتي " مواد طقسية تكميلية" لعامي 1991 و1996 ، وكان الهدف منه توسيع نطاق النصوص المُتاحة للاستخدام الاختياري في تلك المنشورات السابقة. ^{[ 84 ]}^{: 8}^{[ 85 ]} تأثرت الصلوات والطقوس الواردة فيه بالفكر النسوي المسيحي ، واستُمدت من مصادر عديدة، منها ترجمة اللجنة الكاثوليكية الدولية للغة الإنجليزية في الطقوس (ICEL) لعام 1994 لكتاب المزامير والأناشيد ، وكتاب "كتاب صلاة بديل" الصادر عن كنيسة أيرلندا عام 1984 ، وكتاب "كتاب صلاة نيوزيلندي" الصادر عن الكنيسة الأنجليكانية في أوتياروا، نيوزيلندا وبولينيزيا عام 1989. ^[⁸⁴^]^:^9-10

يتناول كتاب "إثراء عبادتنا 5" ، الصادر عام 2009، في معظمه صلواتٍ تتعلق بالحمل والولادة . كما يتضمن طقس التوبة والمصالحة بشأن الإجهاض، للنساء اللواتي "يحملن ذنبًا لم يُشفَ بعد بسبب الإجهاض ". وتُقر المقالة التي تسبق القداس بدعم الكنيسة الأسقفية للإجهاض المُشرّع. ^[⁸⁶^]

ملحقات مكتبية يومية

قراءات مكتبية يومية

يُحدد كتاب الصلاة القياسي لعام ١٩٧٩ دورة قراءات الصلوات اليومية للكتاب المقدس، ولكنه لا يتضمن الآيات نفسها. ولتوفير هذه القراءات بالترتيب الذي تُقرأ به خلال دورة القراءات، نُشرت قراءات الصلوات اليومية (DOR) المكونة من أربعة مجلدات عام ١٩٨٤. تُقسم القراءات إلى عامين، وتُقسم قراءات الصلوات اليومية إلى مجلدين لكل عام، وتستخدم نفس ترجمة النسخة القياسية المنقحة للنصوص الكتابية المضمنة في كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩. ^{[ ٨٧ ]}^{[ ٨٨ ]}

قراءات الصلوات اليومية من الكنيسة الأولى

يتضمن كتاب الصلاة لعام ١٩٧٩ تعليمات تسمح بإدراج قراءات "من أدبيات مسيحية غير كتابية" بعد قراءات الكتاب المقدس. ^{[ ١٥ ]}^{: ١٤٢} مع أن هذا التوجيه لا يتضمن صراحةً هذه القراءات غير الكتابية لنصوص الآباء ، فقد جرت العادة على إعطاء الأولوية لهذه النصوص وغيرها من نصوص ما قبل الإصلاح في تلاوة الصلوات اليومية. ^{[ ٨٩ ]}^{: ٧} وقد نشرت الكنيسة الأسقفية كتاب "قراءات الصلوات اليومية من الكنيسة الأولى" لتوفير نصوص معتمدة من فترة ما قبل القرن السادس عشر لتلاوة الصلوات اليومية. وقد أُخذت العديد من النصوص وأُعيدت ترجمتها من عمل اللجنة الدولية للغة الإنجليزية في الليتورجيا (ICEL) حول قراءات الصلوات اليومية للترجمة الإنجليزية لعام ١٩٧٥ لكتاب " ليتورجيا الساعات " (الصلوات اليومية الكاثوليكية بعد المجمع الفاتيكاني الثاني) من النسخة اللاتينية لعام ١٩٧١. ^{[ 89 ]}^{: 515} نظرًا لتشابه قراءات كتاب الصلاة لعام 1979 مع كتاب الخدمات البديلة للكنيسة الأنجليكانية في كندا لعام 1985 وكتاب العبادة اللوثري المشترك بين الطوائف لعام 1978 ، كان هناك أمل في استخدام قراءات الصلوات اليومية من الكنيسة الأولى استخدامًا مسكونيًا . ^[⁸⁹^]^:⁷

ملحوظات

↑ الاسم الكامل الرسمي للنص هو كتاب الصلاة العامة؛ وإدارة الأسرار المقدسة والطقوس والاحتفالات الأخرى للكنيسة، مع مزامير داود، وفقًا لاستخدام الكنيسة الأسقفية ، باتباع تقاليد التسمية السائدة منذ الفترة الأولى لإنتاج كتب الصلاة.
↑ لا ينبغي الخلط بينها وبين الطبعات القياسية التي تُقارن بها كتب الصلاة الأسقفية لأغراض الاعتماد، والتي تُحدد حاليًا بموجب القانون 3، الباب الثاني من دساتير وقوانين الكنيسة الأسقفية.^{[ 13 ]}

انظر أيضاً

مراجع

↑ "كتاب الصلاة العامة" . الموسوعة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .
↑ مكتب الشؤون العامة (16 يونيو 2021). "الكنيسة الأسقفية تُصدر ترجمات جديدة لكتاب الصلاة إلى الإسبانية والفرنسية، وتطلب آراء القراء" . الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2022 .
١ ٢ ٣ كتاب الخدمة الأنجليكانية: نسخة لغوية تقليدية من كتاب الصلاة العامة لعام ١٩٧٩ مع كتاب المزامير أو مزامير داود وعبادات إضافية . روزمونت ، بنسلفانيا : كنيسة الراعي الصالح . ١٩٩١. ISBN 0-9629955-0-9تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 2 فبراير 2022.
1 2 فولي بيتش ؛ روبرت دنكان (2019). "مقدمة". كتاب الصلاة العامة؛ وإدارة الأسرار المقدسة مع الطقوس والاحتفالات الأخرى للكنيسة وفقًا لاستخدام الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية، بالإضافة إلى مزامير كوفرديل الجديدة (ملف PDF) . هنتنغتون بيتش ، كاليفورنيا : مطبعة الليتورجيا الأنجليكانية، الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 فبراير 2022.
↑ جيمس وود (15 أكتوبر 2012). "حديث الله: كتاب الصلاة المشتركة في عامه الثلاثمائة والخمسين" . مجلة نيويوركر . مدينة نيويورك . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2022 .
↑ «كتاب الصلاة العامة - 1549» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .
1 2 3 4 5 6 7 8 بلاك، فيكي ك. (2005). مرحباً بكم في كتاب الصلاة المشتركة . هاريسبرج ، بنسلفانيا : دار مورهاوس للنشر، دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .
↑ مالتبي، جوديث (1976). "مقدمة". في جون إي. بوتي (محرر). كتاب الصلاة العامة 1559: كتاب الصلاة الإليزابيثي ( طبعة 2005). شارلوتسفيل ، فيرجينيا ، ولندن : مطبعة جامعة فيرجينيا لمكتبة فولجر شكسبير . ص. 8.
↑ «تاريخ الكنيسة في الولايات المتحدة الأمريكية» . الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .
↑ «كتاب الصلاة المشتركة المقترح لعام ١٧٨٦ في الولايات المتحدة» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في ٨ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٨ يناير ٢٠٢٢ .
↑ "وايت، ويليام" . موسوعة.كوم. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .
↑ كامينغز، برايان (2018). كتاب الصلاة المشتركة: مقدمة قصيرة جداً . مقدمات قصيرة جداً . أكسفورد : مطبعة جامعة أكسفورد . ص 93.
١ ٢ ٣ ٤ أرشيف الكنيسة الأسقفية، محرر (٢٠٠٦). الدستور والقوانين، بالإضافة إلى قواعد النظام لإدارة الكنيسة الأسقفية البروتستانتية في الولايات المتحدة الأمريكية، والمعروفة أيضًا باسم الكنيسة الأسقفية (ملف PDF) . دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . صفحة ٥٩. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٨ مايو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٩ يناير ٢٠٢٢ .
↑ "كتاب الصلاة العامة الأمريكي لعام 1789" . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ كتاب الصلاة العامة؛ وإدارة الأسرار المقدسة وغيرها من طقوس الكنيسة واحتفالاتها، مع مزامير داود، وفقًا لاستخدام الكنيسة الأسقفية (ملف PDF) . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . ١٩٧٩. ISBN 0-89869-080-3تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 21 يوليو 2021.
↑ «كتاب الصلاة العامة الأمريكي لعام ١٨٩٢» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في ١٨ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٨ يناير ٢٠٢٢ .
1 2 3 4 سوتر، جون والاس؛ كليفلاند، جورج جوليوس (1949). كتاب الصلاة المشتركة الأمريكي: أصله وتطوره . مدينة نيويورك : مطبعة جامعة أكسفورد .
١ ٢ تشورلي، إي. كلوز (١٩٢٩). "الفصل السادس: كتاب الصلاة لعام ١٨٩٢ والفصل السابع: كتاب الصلاة الجديد: مراجعة". كتاب الصلاة الأمريكي الجديد: تاريخه ومحتوياته . مدينة نيويورك : شركة ماكميلان . مؤرشف من الأصل في ٢ فبراير ٢٠٢٢.
١ ٢ رابعًا. القداس الإلهي (ملف PDF) . دراسات كتاب الصلاة. صندوق معاشات الكنيسة للجنة الليتورجية الدائمة، الكنيسة الأسقفية . ١٩٥٣. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٨ فبراير ٢٠٢٢ - عبر جمعية رئيس الأساقفة جوستوس.
↑ ميلر، ويليام جيمس. "زيارة السجناء". قاموس وموسوعة الكنيسة الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2022.
↑ «كتاب الصلاة المشتركة الأمريكي لعام 1928» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .
↑ كتاب الصلاة العامة وإدارة الأسرار المقدسة مع الطقوس والاحتفالات الأخرى للكنيسة وفقًا لاستخدام الكنيسة الأنجليكانية في كندا، بالإضافة إلى المزامير كما هو مُقرر تلاوتها أو إنشادها في الكنائس، وشكل وطريقة تعيين ورسامة وتكريس الأساقفة والكهنة والشمامسة ( ملف PDF) . كامبريدج وتورنتو : مركز الكتاب الأنجليكاني ودار نشر جامعة كامبريدج لصالح الكنيسة الأنجليكانية في كندا . ١٩٦٢.
↑ باين، ستيفن فيلدينغ الابن (1964). نقطة تحول أنجليكانية: وثائق وتفسيرات . أوستن ، تكساس : الجمعية التاريخية للكنيسة.
↑ لي، جيفري (1999). فتح كتاب الصلاة . سلسلة تعاليم الكنيسة الجديدة. بوسطن : منشورات كولي. ص 76-77 .
↑ أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك، محرران. (2000). "الاستخدام التجريبي". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .
↑ أولدهام، جي. أشتون (1950). 1. المعمودية والتثبيت، 2. قراءات الليتورجيا . دراسات كتاب الصلاة. مدينة نيويورك : صندوق معاشات الكنيسة للجنة الليتورجية الدائمة، الكنيسة الأسقفية .
↑ السابع عشر. طقوس عشاء الرب . دراسات كتاب الصلاة. 1966.
↑ وولرز، تشارلز. "الطقوس الجديدة" . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2022 .
1 2 أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بوك، محرران. (2000). "كتاب الصلاة المشتركة المقترح". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .
↑ الخدمات المعتمدة 1973. مدينة نيويورك : مؤسسة ترانيم الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 1973.
↑ والون، بيير و. (2006). "مستقبل الصلاة المشتركة". في هيفلينغ، تشارلز؛ شاتوك، سينثيا (محرران). دليل أكسفورد لكتاب الصلاة المشتركة: دراسة عالمية . أكسفورد : مطبعة جامعة أكسفورد .
1 2 3 4 هولمز، ديفيد ل. (1993). تاريخ موجز للكنيسة الأسقفية . هاريسبرج ، بنسلفانيا : دار ترينيتي برس إنترناشونال . ISBN 1-56338-060-9.
↑ شونبيرغ، ماري فرانسيس (16 سبتمبر 2016). "إحياء الذكرى الأربعين لموافقة المؤتمر العام على رسامة النساء" . خدمة الأخبار الأسقفية، الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2022 .
↑ بريغز، كينيث أ. (7 فبراير 1976). "قضايا أسقفية: المرأة والطقوس الدينية" . صحيفة نيويورك تايمز . مدينة نيويورك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2022 .
↑ مقترح كتاب الصلاة العامة وإدارة الأسرار المقدسة وغيرها من الطقوس والاحتفالات الكنسية مع كتاب المزامير أو مزامير داود وفقًا لاستخدام الكنيسة الأسقفية . مدينة نيويورك وكينغسبورت ، تينيسي : مؤسسة ترانيم الكنيسة ، ودار نشر سيبري ، ودار نشر كينغسبورت. 1977.
١ ٢ ١٩٧٩ المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية. "القرار ١٩٧٩-أ١٢١: إعلان مبادئ توجيهية للعبادة من كتاب الصلاة لعام ١٩٢٨" . أعمال المؤتمر . دنفر : أرشيف الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه في ٢١ يناير ٢٠٢٢ .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية لعام 2000. "القرار 2000-B034: الاعتذار لمن شعروا بالإساءة خلال الانتقال إلى كتاب الصلاة لعام 1979" . أعمال المؤتمر . أرشيف الكنيسة الأسقفية. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2022 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ «الطبعة القياسية لكتاب الصلاة العامة لعام ١٩٧٩» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في ٢١ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يناير ٢٠٢٢ .
↑ نشرة تعريفية للطبعة القياسية من كتاب الصلاة العامة (ملف PDF) . دار نشر أريون. ١٩٧٩. صفحة ١٠. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ٢١ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليها بتاريخ ٢٠ يناير ٢٠٢٢ – عبر جمعية رئيس الأساقفة جوستوس.
↑ غريفيث، ديفيد ن. (2002). ببليوغرافيا كتاب الصلاة العامة 1549-1999 . لندن : المكتبة البريطانية . ISBN 0-7123-4772-0.
↑ شنيتكر، ثاديوس أ. (1989). عبادة الكنيسة: كتاب الصلاة العامة الأمريكي لعام 1979 من منظور تاريخي ( طبعة 2009). دار نشر ويبف آند ستوك. رقم ISBN 9781608991143.
1 2 3 أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بوك، محرران. (2000). "الطقس 1، الطقس 2". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .
1 2 3 روبرت ف. تافت (1993). طقوس الساعات في الشرق والغرب: أصول صلاة الساعات الإلهية ومعناها اليوم ( الطبعة الثانية). كولجفيل ، مينيسوتا : دار النشر الليتورجية .
↑ «سرّ القربان المقدس» . سايكسفيل ، ماريلاند : كنيسة القديس برنابا الأسقفية. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2022 .
↑ "صلاة الشكر" . الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-05-06 .
↑ فارنيس، جوزيف (1 ديسمبر 2019). "ترتيب الصلاة: تنظيم صلوات القربان المقدس في كتاب الصلاة القادم" . مجلة كافيه . مقهى الكنيسة الأسقفية. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .
↑ جينيفر آن ريدال (19 أغسطس 2020). ""هذه الأرض الهشة، موطننا الجزيرة..."أبرشية أريزونا . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .
↑ جاكوبس، آلان (30-09-2013). كتاب الصلاة العامة: سيرة ذاتية . مطبعة جامعة برينستون. ص 187. ISBN 978-1-4008-4802-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2022 .
↑ ريتشاردسون، جيم. "صلاة "ستار تريك"". في تيري، ويليام هـ. (محرر). الاحتفال بالخلق ويوم الأرض (ملف PDF) . نيو أورليانز ، لويزيانا : كنيسة سانت آنا الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2022 .
↑ بادي، كاتي. "صلاة التواضع" (ملف PDF) . رجل الكنيسة . جمعية الكنيسة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2022 .
↑ نويباور، زاك. "موضع صلاة الجمع للكتاب المقدس" . الزمالة الإنجيلية في الكنيسة الأنجليكانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2022 .
↑ موراي، كاثلين (4 يوليو 2020). "ما هي صلاة العشاء؟ نبذة تاريخية..." ماونت جاكسون ، فرجينيا : أبرشية بيكفورد التاريخية. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2022 .
↑ جونسون، ج. تشيستر (2017). أودن، المزامير، وأنا (ملف PDF) . دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 22 يناير 2022.
↑ غان، سكوت؛ شوب، ميلودي ويلسون (2018). السير في المحبة: المعتقدات والممارسات الأسقفية . سينسيناتي ، أوهايو : فوروارد موفمنت . ص 9، 13. ISBN 9780880284554.
1 2 ألكسندر، جون د. "الجزء الخامس: الاتجاهات الليتورجية في القرن العشرين". ما هي الكاثوليكية الأنجلو-ساكسونية؟ إجابة في ستة أجزاء . بروفيدنس ، رود آيلاند : مشروع كانتربري.
↑ "عبادتنا" . سافانا ، جورجيا : كنيسة القديس يوحنا سافانا. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .
↑ "نبذة عنا" . مونتيري ، كاليفورنيا : كنيسة القديس يوحنا. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .
↑ "الأسئلة الشائعة" . فريق العمل المعني بمراجعة الكتب الليتورجية وكتب الصلاة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .
↑ المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية لعام 2000 (2000). "القرار 2000-B042: إعادة تأكيد القرار بشأن المواد الليتورجية التكميلية" . أعمال المؤتمر . دنفر : أرشيف الكنيسة الأسقفية . تاريخ الاسترجاع: 21 يناير 2022 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ جينينغز، دان (2017). "الثالوث الثاني عشر - 2017 (عظة)" . كليفلاند ، أوهايو : كنيسة القديس جيمس الأنجليكانية الكاثوليكية. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022.
↑ "الكنائس الأنجليكانية" . encyclopedia.com . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2022 .
↑ "نبذة عن كنيستنا" . وارينتون ، فرجينيا : كنيسة المسيح في وارينتون. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .
↑ بيترسون، إيفر (15 مايو 1984). "رعية محافظة تتحدى أسقفًا بشأن كتاب صلاة أسقفي منقح" . صحيفة نيويورك تايمز . مدينة نيويورك . تاريخ الاطلاع: 21 يناير 2022 .
↑ ماتش، ويليام ج. (مارس 1999). "كنيسة القديس مرقس: القرن العشرون وما بعده" (ملف PDF) . دنفر : أبرشية القديس مرقس في دنفر. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .
↑ كتاب العبادة الإلهية، وهو كتاب الصلاة العامة المنقح والمعدل وفقًا للطقوس الرومانية لاستخدام الكاثوليك الرومان، والمستمد من التقاليد الأنجليكانية، والمعتمد من قبل المؤتمر الوطني للأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة الأمريكية، والمؤكد من قبل الكرسي الرسولي . ماونت بوكونو ، بنسلفانيا : دار نشر نيومان هاوس. 2003.
↑ بيرت، سي. ديفيد (29 يوليو 2021). "مراجعة: كتاب الصلوات اليومية للعبادة الإلهية (طبعة أمريكا الشمالية)" . جمعية أنجليكانوروم كويتيبوس . تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2022 .
↑ براند؛ جيفري ن. ستينسون (2015). "العبادة الإلهية: كتاب القداس يُوسّع تنوّع الكنيسة في التعبير، ووحدتها في الإيمان" . الأسقفية الشخصية لكرسي القديس بطرس . تاريخ الاطلاع: 19 يناير 2022 .
↑ براند، كليفتون أ.، محرر. (2019). كتاب صلاة القديس غريغوري: مدخل إلى التعبد الكاثوليكي من التراث الإنجليزي . سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا : مطبعة إغناتيوس .
^ ووهلرز، تشارلز. "Livro de Oração Comum: كتاب الصلاة المشتركة للكنيسة الأسقفية البرازيلية لعام 1950" . جمعية المطران يوستس . تم الاسترجاع في 26 مارس 2022 .
↑ المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية لعام ٢٠١٨. "القرار ٢٠١٨-أ٠٦٨: إنشاء فريق عمل معني بمراجعة الكتب الليتورجية وكتب الصلوات" . أعمال المؤتمر . أرشيف الكنيسة الأسقفية . تاريخ الاطلاع : ٢٠ يناير ٢٠٢٢ .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ "موارد للصلاة المشتركة" . فريق العمل المعني بمراجعة الكتب الليتورجية وكتب الصلاة، الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2022 .
↑ «صلاة الشكر بعد نشيد الأناشيد» (ملف PDF) . فريق العمل المعني بمراجعة الكتب الليتورجية وكتب الصلاة، الكنيسة الأسقفية . 2020. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2022 .
↑ تقارير المؤتمر العام الثمانين، والمعروفة أيضًا باسم الكتاب الأزرق: تقارير اللجان والهيئات والوكالات والمجالس إلى المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية . المجلد 2. بالتيمور ، ماريلاند : الكنيسة الأسقفية . 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2022 .
↑ ميلارد، إيغان (10 يوليو 2022). "المؤتمر يُقرّ إجراءً يُوسّع تعريف كتاب الصلاة العامة" . خدمة الأخبار الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2022 .
↑ كتاب الترانيم لعام 1940 مع الملحقين الأول والثاني وفقًا لاستخدام الكنيسة الأسقفية . مدينة نيويورك : مؤسسة ترانيم الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 1961.
↑ أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك، محرران. (2000). "كتاب الترانيم". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022.
↑ غلوفر، ريموند ف.، محرر (1985). "مقدمة". كتاب الترانيم 1982. مدينة نيويورك : صندوق معاشات الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .
↑ المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية لعام ١٩٧٩ (٢٠٠٠). "القرار ١٩٧٩-أ٠٥٥: الإذن باستخدام كتاب الخدمات العرضية" . أعمال المؤتمر . دنفر : أرشيف الكنيسة الأسقفية. مؤرشف من الأصل في ٢ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٢ يناير ٢٠٢٢ .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ كتاب الصلوات: خدمات للمناسبات غير الواردة في كتاب الصلاة العامة . ميلووكي ، ويسكونسن : شركة يونغ تشيرشمان، 1914. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022 - عبر جمعية رئيس الأساقفة جوستوس.
↑ هنري سانت جورج تاكر (1949). "مقدمة". كتاب الصلوات: خدمات لبعض المناسبات غير المذكورة في كتاب الصلاة العامة ( الطبعة الثانية). مدينة نيويورك : صندوق معاشات الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022 - عبر جمعية رئيس الأساقفة جوستوس.
↑ أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك، محرران. (2000). "كتاب الخدمات العرضية (BOS)". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022.
↑ كتاب الخدمات العرضية 2003. مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 2004. ISBN 9780898694093– عبر موقع Archive.org.
1 2 كتاب الخدمات المناسبة 2018 (PDF) . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 2018.
١ ٢ إثراء عبادتنا ١ (ملف PDF) . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . ١٩٩٨. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٢ فبراير ٢٠٢٢ - عبر أبرشية نيوارك .
↑ أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك، محرران. (2000). "إثراء عبادتنا". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022.
↑ إثراء عبادتنا 1 (ملف PDF) . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 1998. الصفحات 27-28 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 فبراير 2022.
↑ ويلسون، تيرينس ل.، محرر. (1984). قراءات الصلوات اليومية: السنة الأولى، المجلد 1. مدينة نيويورك : مؤسسة ترانيم الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . ص 3.
↑ ويلسون، تيرينس ل.، محرر. (1999). قراءات الصلوات اليومية: السنة الثانية، المجلد 1 ( الطبعة الثانية). مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . ص 3.
1 2 3 رايت، ج. روبرت، محرر. (1991). قراءات للصلوات اليومية من الكنيسة الأولى . مدينة نيويورك : صندوق معاشات الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .

روابط خارجية

كتاب الصلاة المشتركة (ECUSA) – ويكي مصدر
فهرس: كتاب الصلاة المشتركة (الكنيسة الإنجيلية، 1979).pdf – ويكي مصدر
النص الإلكتروني لكتاب الصلاة العامة bcponline.org
كتاب الصلاة المشتركة الأمريكي لعام 1979: صيغ أخرى ( كتب إلكترونية ) anglican.org
ترجمات كتاب الصلاة العامة لعام 1979
- شيروكي: ᎠᏓᏙᏍᎵᏗ ᏗᎪᏪᎵ / Adadosligi gigoweli (1981)
- الفرنسية: Le Livre de la prière commune (2022)
- الجورجية: საზოგადო ლოცვის წიგნის ქართულად თარგმნილი ტექსტები / أجزاء من كتاب الصلاة المشتركة 1979 باللغة الجورجية
- الألمانية: Ausgewählte Liturgien aus dem كتاب الصلاة المشتركة مع Ordnung der Sakramentsfeiern und anderen Riten und Zeremonien
- الإيطالية: Liturgie scelte da Il Libro della Preghiera Comune (كنيسة سانت جيمس، فلورنسا، 1999)
- لاكوتا: نيوبرارا ووسيكيي ووابي / كتاب صلاة نيوبرارا
- الأسبانية: El Libro De Oración Común (1989)
- الفيتنامية: Sách Lễ Cầu-Nguyện Song-Ngữ Anh-Việt Giáo Hội Episcopal (1997)

[1] الاسم الكامل الرسمي للنص هو كتاب الصلاة العامة؛ وإدارة الأسرار المقدسة والطقوس والاحتفالات الأخرى للكنيسة، مع مزامير داود، وفقًا لاستخدام الكنيسة الأسقفية ، باتباع تقاليد التسمية السائدة منذ الفترة الأولى لإنتاج كتب الصلاة.

[15] لا ينبغي الخلط بينها وبين الطبعات القياسية التي تُقارن بها كتب الصلاة الأسقفية لأغراض الاعتماد، والتي تُحدد حاليًا بموجب القانون 3، الباب الثاني من دساتير وقوانين الكنيسة الأسقفية.^{[ 13 ]}

[2] "كتاب الصلاة العامة" . الموسوعة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .

[3] مكتب الشؤون العامة (16 يونيو 2021). "الكنيسة الأسقفية تُصدر ترجمات جديدة لكتاب الصلاة إلى الإسبانية والفرنسية، وتطلب آراء القراء" . الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2022 .

[ASB1991-4] ١ ٢ ٣ كتاب الخدمة الأنجليكانية: نسخة لغوية تقليدية من كتاب الصلاة العامة لعام ١٩٧٩ مع كتاب المزامير أو مزامير داود وعبادات إضافية . روزمونت ، بنسلفانيا : كنيسة الراعي الصالح . ١٩٩١. ISBN 0-9629955-0-9تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 2 فبراير 2022.

[BCP2019-5] 1 2 فولي بيتش ؛ روبرت دنكان (2019). "مقدمة". كتاب الصلاة العامة؛ وإدارة الأسرار المقدسة مع الطقوس والاحتفالات الأخرى للكنيسة وفقًا لاستخدام الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية، بالإضافة إلى مزامير كوفرديل الجديدة (ملف PDF) . هنتنغتون بيتش ، كاليفورنيا : مطبعة الليتورجيا الأنجليكانية، الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 فبراير 2022.

[6] جيمس وود (15 أكتوبر 2012). "حديث الله: كتاب الصلاة المشتركة في عامه الثلاثمائة والخمسين" . مجلة نيويوركر . مدينة نيويورك . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2022 .

[7] «كتاب الصلاة العامة - 1549» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .

[Black-8] 1 2 3 4 5 6 7 8 بلاك، فيكي ك. (2005). مرحباً بكم في كتاب الصلاة المشتركة . هاريسبرج ، بنسلفانيا : دار مورهاوس للنشر، دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .

[9] مالتبي، جوديث (1976). "مقدمة". في جون إي. بوتي (محرر). كتاب الصلاة العامة 1559: كتاب الصلاة الإليزابيثي ( طبعة 2005). شارلوتسفيل ، فيرجينيا ، ولندن : مطبعة جامعة فيرجينيا لمكتبة فولجر شكسبير . ص. 8.

[10] «تاريخ الكنيسة في الولايات المتحدة الأمريكية» . الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .

[11] «كتاب الصلاة المشتركة المقترح لعام ١٧٨٦ في الولايات المتحدة» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في ٨ يونيو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٨ يناير ٢٠٢٢ .

[12] "وايت، ويليام" . موسوعة.كوم. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .

[13] كامينغز، برايان (2018). كتاب الصلاة المشتركة: مقدمة قصيرة جداً . مقدمات قصيرة جداً . أكسفورد : مطبعة جامعة أكسفورد . ص 93.

[CC-14] ١ ٢ ٣ ٤ أرشيف الكنيسة الأسقفية، محرر (٢٠٠٦). الدستور والقوانين، بالإضافة إلى قواعد النظام لإدارة الكنيسة الأسقفية البروتستانتية في الولايات المتحدة الأمريكية، والمعروفة أيضًا باسم الكنيسة الأسقفية (ملف PDF) . دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . صفحة ٥٩. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٨ مايو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٩ يناير ٢٠٢٢ .

[16] "كتاب الصلاة العامة الأمريكي لعام 1789" . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .

[BCP1979-17] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ كتاب الصلاة العامة؛ وإدارة الأسرار المقدسة وغيرها من طقوس الكنيسة واحتفالاتها، مع مزامير داود، وفقًا لاستخدام الكنيسة الأسقفية (ملف PDF) . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . ١٩٧٩. ISBN 0-89869-080-3تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 21 يوليو 2021.

[18] «كتاب الصلاة العامة الأمريكي لعام ١٨٩٢» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في ١٨ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٨ يناير ٢٠٢٢ .

[Suter-19] 1 2 3 4 سوتر، جون والاس؛ كليفلاند، جورج جوليوس (1949). كتاب الصلاة المشتركة الأمريكي: أصله وتطوره . مدينة نيويورك : مطبعة جامعة أكسفورد .

[Chorley-20] ١ ٢ تشورلي، إي. كلوز (١٩٢٩). "الفصل السادس: كتاب الصلاة لعام ١٨٩٢ والفصل السابع: كتاب الصلاة الجديد: مراجعة". كتاب الصلاة الأمريكي الجديد: تاريخه ومحتوياته . مدينة نيويورك : شركة ماكميلان . مؤرشف من الأصل في ٢ فبراير ٢٠٢٢.

[IV-21] ١ ٢ رابعًا. القداس الإلهي (ملف PDF) . دراسات كتاب الصلاة. صندوق معاشات الكنيسة للجنة الليتورجية الدائمة، الكنيسة الأسقفية . ١٩٥٣. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٨ فبراير ٢٠٢٢ - عبر جمعية رئيس الأساقفة جوستوس.

[22] ميلر، ويليام جيمس. "زيارة السجناء". قاموس وموسوعة الكنيسة الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2022.

[23] «كتاب الصلاة المشتركة الأمريكي لعام 1928» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .

[24] كتاب الصلاة العامة وإدارة الأسرار المقدسة مع الطقوس والاحتفالات الأخرى للكنيسة وفقًا لاستخدام الكنيسة الأنجليكانية في كندا، بالإضافة إلى المزامير كما هو مُقرر تلاوتها أو إنشادها في الكنائس، وشكل وطريقة تعيين ورسامة وتكريس الأساقفة والكهنة والشمامسة ( ملف PDF) . كامبريدج وتورنتو : مركز الكتاب الأنجليكاني ودار نشر جامعة كامبريدج لصالح الكنيسة الأنجليكانية في كندا . ١٩٦٢.

[25] باين، ستيفن فيلدينغ الابن (1964). نقطة تحول أنجليكانية: وثائق وتفسيرات . أوستن ، تكساس : الجمعية التاريخية للكنيسة.

[26] لي، جيفري (1999). فتح كتاب الصلاة . سلسلة تعاليم الكنيسة الجديدة. بوسطن : منشورات كولي. ص 76-77 .

[Trial-27] أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك، محرران. (2000). "الاستخدام التجريبي". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .

[28] أولدهام، جي. أشتون (1950). 1. المعمودية والتثبيت، 2. قراءات الليتورجيا . دراسات كتاب الصلاة. مدينة نيويورك : صندوق معاشات الكنيسة للجنة الليتورجية الدائمة، الكنيسة الأسقفية .

[29] السابع عشر. طقوس عشاء الرب . دراسات كتاب الصلاة. 1966.

[30] وولرز، تشارلز. "الطقوس الجديدة" . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2022 .

[ProposedDictionary-31] 1 2 أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بوك، محرران. (2000). "كتاب الصلاة المشتركة المقترح". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .

[32] الخدمات المعتمدة 1973. مدينة نيويورك : مؤسسة ترانيم الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 1973.

[33] والون، بيير و. (2006). "مستقبل الصلاة المشتركة". في هيفلينغ، تشارلز؛ شاتوك، سينثيا (محرران). دليل أكسفورد لكتاب الصلاة المشتركة: دراسة عالمية . أكسفورد : مطبعة جامعة أكسفورد .

[Holmes-34] 1 2 3 4 هولمز، ديفيد ل. (1993). تاريخ موجز للكنيسة الأسقفية . هاريسبرج ، بنسلفانيا : دار ترينيتي برس إنترناشونال . ISBN 1-56338-060-9.

[35] شونبيرغ، ماري فرانسيس (16 سبتمبر 2016). "إحياء الذكرى الأربعين لموافقة المؤتمر العام على رسامة النساء" . خدمة الأخبار الأسقفية، الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2022 .

[36] بريغز، كينيث أ. (7 فبراير 1976). "قضايا أسقفية: المرأة والطقوس الدينية" . صحيفة نيويورك تايمز . مدينة نيويورك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2022 .

[37] مقترح كتاب الصلاة العامة وإدارة الأسرار المقدسة وغيرها من الطقوس والاحتفالات الكنسية مع كتاب المزامير أو مزامير داود وفقًا لاستخدام الكنيسة الأسقفية . مدينة نيويورك وكينغسبورت ، تينيسي : مؤسسة ترانيم الكنيسة ، ودار نشر سيبري ، ودار نشر كينغسبورت. 1977.

[Approval-38] ١ ٢ ١٩٧٩ المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية. "القرار ١٩٧٩-أ١٢١: إعلان مبادئ توجيهية للعبادة من كتاب الصلاة لعام ١٩٢٨" . أعمال المؤتمر . دنفر : أرشيف الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه في ٢١ يناير ٢٠٢٢ .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

[39] المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية لعام 2000. "القرار 2000-B034: الاعتذار لمن شعروا بالإساءة خلال الانتقال إلى كتاب الصلاة لعام 1979" . أعمال المؤتمر . أرشيف الكنيسة الأسقفية. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2022 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

[40] «الطبعة القياسية لكتاب الصلاة العامة لعام ١٩٧٩» . جمعية رئيس الأساقفة جوستوس. مؤرشف من الأصل في ٢١ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يناير ٢٠٢٢ .

[41] نشرة تعريفية للطبعة القياسية من كتاب الصلاة العامة (ملف PDF) . دار نشر أريون. ١٩٧٩. صفحة ١٠. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ٢١ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليها بتاريخ ٢٠ يناير ٢٠٢٢ – عبر جمعية رئيس الأساقفة جوستوس.

[42] غريفيث، ديفيد ن. (2002). ببليوغرافيا كتاب الصلاة العامة 1549-1999 . لندن : المكتبة البريطانية . ISBN 0-7123-4772-0.

[43] شنيتكر، ثاديوس أ. (1989). عبادة الكنيسة: كتاب الصلاة العامة الأمريكي لعام 1979 من منظور تاريخي ( طبعة 2009). دار نشر ويبف آند ستوك. رقم ISBN 9781608991143.

[Rite-44] 1 2 3 أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بوك، محرران. (2000). "الطقس 1، الطقس 2". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .

[Taft-45] 1 2 3 روبرت ف. تافت (1993). طقوس الساعات في الشرق والغرب: أصول صلاة الساعات الإلهية ومعناها اليوم ( الطبعة الثانية). كولجفيل ، مينيسوتا : دار النشر الليتورجية .

[46] «سرّ القربان المقدس» . سايكسفيل ، ماريلاند : كنيسة القديس برنابا الأسقفية. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2022 .

[47] "صلاة الشكر" . الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-05-06 .

[48] فارنيس، جوزيف (1 ديسمبر 2019). "ترتيب الصلاة: تنظيم صلوات القربان المقدس في كتاب الصلاة القادم" . مجلة كافيه . مقهى الكنيسة الأسقفية. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .

[49] جينيفر آن ريدال (19 أغسطس 2020). ""هذه الأرض الهشة، موطننا الجزيرة..."أبرشية أريزونا . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .

[50] جاكوبس، آلان (30-09-2013). كتاب الصلاة العامة: سيرة ذاتية . مطبعة جامعة برينستون. ص 187. ISBN 978-1-4008-4802-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2022 .

[51] ريتشاردسون، جيم. "صلاة "ستار تريك"". في تيري، ويليام هـ. (محرر). الاحتفال بالخلق ويوم الأرض (ملف PDF) . نيو أورليانز ، لويزيانا : كنيسة سانت آنا الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2022 .

[52] بادي، كاتي. "صلاة التواضع" (ملف PDF) . رجل الكنيسة . جمعية الكنيسة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2022 .

[53] نويباور، زاك. "موضع صلاة الجمع للكتاب المقدس" . الزمالة الإنجيلية في الكنيسة الأنجليكانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2022 .

[54] موراي، كاثلين (4 يوليو 2020). "ما هي صلاة العشاء؟ نبذة تاريخية..." ماونت جاكسون ، فرجينيا : أبرشية بيكفورد التاريخية. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2022 .

[55] جونسون، ج. تشيستر (2017). أودن، المزامير، وأنا (ملف PDF) . دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 22 يناير 2022.

[56] غان، سكوت؛ شوب، ميلودي ويلسون (2018). السير في المحبة: المعتقدات والممارسات الأسقفية . سينسيناتي ، أوهايو : فوروارد موفمنت . ص 9، 13. ISBN 9780880284554.

[AngloCath-57] 1 2 ألكسندر، جون د. "الجزء الخامس: الاتجاهات الليتورجية في القرن العشرين". ما هي الكاثوليكية الأنجلو-ساكسونية؟ إجابة في ستة أجزاء . بروفيدنس ، رود آيلاند : مشروع كانتربري.

[58] "عبادتنا" . سافانا ، جورجيا : كنيسة القديس يوحنا سافانا. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .

[59] "نبذة عنا" . مونتيري ، كاليفورنيا : كنيسة القديس يوحنا. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .

[60] "الأسئلة الشائعة" . فريق العمل المعني بمراجعة الكتب الليتورجية وكتب الصلاة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .

[61] المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية لعام 2000 (2000). "القرار 2000-B042: إعادة تأكيد القرار بشأن المواد الليتورجية التكميلية" . أعمال المؤتمر . دنفر : أرشيف الكنيسة الأسقفية . تاريخ الاسترجاع: 21 يناير 2022 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

[62] جينينغز، دان (2017). "الثالوث الثاني عشر - 2017 (عظة)" . كليفلاند ، أوهايو : كنيسة القديس جيمس الأنجليكانية الكاثوليكية. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022.

[63] "الكنائس الأنجليكانية" . encyclopedia.com . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2022 .

[64] "نبذة عن كنيستنا" . وارينتون ، فرجينيا : كنيسة المسيح في وارينتون. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .

[65] بيترسون، إيفر (15 مايو 1984). "رعية محافظة تتحدى أسقفًا بشأن كتاب صلاة أسقفي منقح" . صحيفة نيويورك تايمز . مدينة نيويورك . تاريخ الاطلاع: 21 يناير 2022 .

[66] ماتش، ويليام ج. (مارس 1999). "كنيسة القديس مرقس: القرن العشرون وما بعده" (ملف PDF) . دنفر : أبرشية القديس مرقس في دنفر. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 .

[67] كتاب العبادة الإلهية، وهو كتاب الصلاة العامة المنقح والمعدل وفقًا للطقوس الرومانية لاستخدام الكاثوليك الرومان، والمستمد من التقاليد الأنجليكانية، والمعتمد من قبل المؤتمر الوطني للأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة الأمريكية، والمؤكد من قبل الكرسي الرسولي . ماونت بوكونو ، بنسلفانيا : دار نشر نيومان هاوس. 2003.

[68] بيرت، سي. ديفيد (29 يوليو 2021). "مراجعة: كتاب الصلوات اليومية للعبادة الإلهية (طبعة أمريكا الشمالية)" . جمعية أنجليكانوروم كويتيبوس . تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2022 .

[69] براند؛ جيفري ن. ستينسون (2015). "العبادة الإلهية: كتاب القداس يُوسّع تنوّع الكنيسة في التعبير، ووحدتها في الإيمان" . الأسقفية الشخصية لكرسي القديس بطرس . تاريخ الاطلاع: 19 يناير 2022 .

[70] براند، كليفتون أ.، محرر. (2019). كتاب صلاة القديس غريغوري: مدخل إلى التعبد الكاثوليكي من التراث الإنجليزي . سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا : مطبعة إغناتيوس .

[71] ووهلرز، تشارلز. "Livro de Oração Comum: كتاب الصلاة المشتركة للكنيسة الأسقفية البرازيلية لعام 1950" . جمعية المطران يوستس . تم الاسترجاع في 26 مارس 2022 .

[72] المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية لعام ٢٠١٨. "القرار ٢٠١٨-أ٠٦٨: إنشاء فريق عمل معني بمراجعة الكتب الليتورجية وكتب الصلوات" . أعمال المؤتمر . أرشيف الكنيسة الأسقفية . تاريخ الاطلاع : ٢٠ يناير ٢٠٢٢ .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

[73] "موارد للصلاة المشتركة" . فريق العمل المعني بمراجعة الكتب الليتورجية وكتب الصلاة، الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2022 .

[74] «صلاة الشكر بعد نشيد الأناشيد» (ملف PDF) . فريق العمل المعني بمراجعة الكتب الليتورجية وكتب الصلاة، الكنيسة الأسقفية . 2020. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2022 .

[75] تقارير المؤتمر العام الثمانين، والمعروفة أيضًا باسم الكتاب الأزرق: تقارير اللجان والهيئات والوكالات والمجالس إلى المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية . المجلد 2. بالتيمور ، ماريلاند : الكنيسة الأسقفية . 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2022 .

[76] ميلارد، إيغان (10 يوليو 2022). "المؤتمر يُقرّ إجراءً يُوسّع تعريف كتاب الصلاة العامة" . خدمة الأخبار الأسقفية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2022 .

[77] كتاب الترانيم لعام 1940 مع الملحقين الأول والثاني وفقًا لاستخدام الكنيسة الأسقفية . مدينة نيويورك : مؤسسة ترانيم الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 1961.

[78] أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك، محرران. (2000). "كتاب الترانيم". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022.

[79] غلوفر، ريموند ف.، محرر (1985). "مقدمة". كتاب الترانيم 1982. مدينة نيويورك : صندوق معاشات الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .

[80] المؤتمر العام للكنيسة الأسقفية لعام ١٩٧٩ (٢٠٠٠). "القرار ١٩٧٩-أ٠٥٥: الإذن باستخدام كتاب الخدمات العرضية" . أعمال المؤتمر . دنفر : أرشيف الكنيسة الأسقفية. مؤرشف من الأصل في ٢ فبراير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٢ يناير ٢٠٢٢ .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

[81] كتاب الصلوات: خدمات للمناسبات غير الواردة في كتاب الصلاة العامة . ميلووكي ، ويسكونسن : شركة يونغ تشيرشمان، 1914. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022 - عبر جمعية رئيس الأساقفة جوستوس.

[82] هنري سانت جورج تاكر (1949). "مقدمة". كتاب الصلوات: خدمات لبعض المناسبات غير المذكورة في كتاب الصلاة العامة ( الطبعة الثانية). مدينة نيويورك : صندوق معاشات الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022 - عبر جمعية رئيس الأساقفة جوستوس.

[83] أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك، محرران. (2000). "كتاب الخدمات العرضية (BOS)". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022.

[84] كتاب الخدمات العرضية 2003. مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 2004. ISBN 9780898694093– عبر موقع Archive.org.

[BOS2018-85] 1 2 كتاب الخدمات المناسبة 2018 (PDF) . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 2018.

[Enriching1-86] ١ ٢ إثراء عبادتنا ١ (ملف PDF) . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . ١٩٩٨. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٢ فبراير ٢٠٢٢ - عبر أبرشية نيوارك .

[87] أرمنتروت، دون س.؛ سلوكوم، روبرت بواك، محرران. (2000). "إثراء عبادتنا". قاموس الكنيسة الأسقفية، مرجع سهل الاستخدام للأسقفيين . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2022.

[88] إثراء عبادتنا 1 (ملف PDF) . مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . 1998. الصفحات 27-28 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 فبراير 2022.

[89] ويلسون، تيرينس ل.، محرر. (1984). قراءات الصلوات اليومية: السنة الأولى، المجلد 1. مدينة نيويورك : مؤسسة ترانيم الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . ص 3.

[90] ويلسون، تيرينس ل.، محرر. (1999). قراءات الصلوات اليومية: السنة الثانية، المجلد 1 ( الطبعة الثانية). مدينة نيويورك : دار نشر الكنيسة، الكنيسة الأسقفية . ص 3.

[EarlyChurch-91] 1 2 3 رايت، ج. روبرت، محرر. (1991). قراءات للصلوات اليومية من الكنيسة الأولى . مدينة نيويورك : صندوق معاشات الكنيسة، الكنيسة الأسقفية .

[ ملاحظة ١ ]

[

[

[

[

صلاة الصبح والمساء

[

[

[

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[

[ ملاحظة ٢ ]

[ ١٤ ]

[ ١٥ ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ ٢٠ ]

[ ٢١ ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ ٢٤ ]

[ ٢٥ ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ ٢٩ ]

[ ٣٠ ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[

[ 13 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ ٤٤ ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ ٥٣ ]

[ ٥٤ ]

[ 55 ]

[ ٥٦ ]

[ ٥٧ ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ ٦٠ ]

[ ٦١ ]

[ ٦٢ ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ ٦٥ ]

[ ٦٦ ]

[ ٦٧ ]

[ ٦٨ ]

[ 69 ]

[ ٧٠ ]

[ ٧١ ]

[ ٧٢ ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ ٧٥ ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[

[ ٨٧ ]

[ ٨٨ ]

[ ٨٩ ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗