رئيس الملائكة

الملائكة المقربون ( تُلفظ / ˌɑːrkˈeɪndʒəls / ) هم ثاني أدنى رتبة من الملائكة في التسلسل الهرمي للملائكة ، استنادًا إلى ما ذكره ديونيسيوس الأريوباغي الزائف في القرن الخامس أو السادس الميلادي في كتابه " في التسلسل الهرمي السماوي " ( De Coelesti Hierarchia ). [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
يستخدم الكتاب المقدس مصطلح "رئيس الملائكة" مرتين، مشيرًا إلى الملاك ميخائيل فقط في العهد الجديد. ولا يذكر الكتاب المقدس أي تسلسل هرمي محدد للملائكة بتفصيلٍ يُذكر. ويرتبط هذا المصطلح عادةً بالديانات الإبراهيمية والعديد من فروعها التي ارتبطت بها تاريخيًا.
كلمة رئيس الملائكة مشتقة من الكلمة اليونانية archángelos ( ἀρχάγγελος )، حيث تعني البادئة اليونانية arch- "رئيس". في اللاهوت الكاثوليكي، يُمثل رؤساء الملائكة ثاني أدنى رتبة من الملائكة؛ ومن المرجح أن الكثير من الصور الحديثة لرؤساء الملائكة كما نعرفها اليوم تنبع من أصل تسميتهم، بالإضافة إلى تصويرهم في ملحمة الفردوس المفقود لجون ميلتون . [ 4 ]
في العديد من فروع اليهودية ، مع أقدم نص يأتي من إينوخ 1، يُمنح الملائكة ذوو الرتب الأعلى مثل ميخائيل ورافائيل وجبرائيل وأورييل ، والذين يشار إليهم عادة باسم رؤساء الملائكة في اللغة الإنجليزية ، لقب śārīm ( بالعبرية : שָׂרִים ' أمراء '؛ المفرد שָׂר śār ) ، لإظهار رتبتهم ومكانتهم العليا. [ 5 ] يمكن رؤية مثالين على ذلك في دانيال 10:13 و 12:1 ، حيث يُشار إلى ميخائيل، رئيس الجند السماوي ، باسم ahḥaḏ haśśārīm harišōnīm ( ʾḥḥẫ Ảẫ Ảẫ ẫ ẈẈẈẶ ẫẫ Ả) "واحد من" رؤساء الأمراء') في السابق، و هسار حجاجول ( هجال هجلو ، 'الأمير العظيم') في الأخير. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] تشمل القوائم الأخرى لرؤساء الملائكة جوفييل [ 10 ] [ 11 ] وهو رئيس ملائكة الجمال والفن.
وصف

يُعرف ميخائيل وجبرائيل بأنهما رئيسي ملائكة في اليهودية والإسلام، ومعظم المسيحيين . أما رافائيل ، فقد ذُكر في سفر طوبيا، وهو أحد الأسفار القانونية الثانية / الأبوكريفية . يُعرف أيضًا بأنه ملاك رئيسي في الكنائس الكاثوليكية واللوثرية والأنجليكانية والأرثوذكسية الشرقية . [ أ ] [ 14 ] يُكرّم جبرائيل وميخائيل ورافائيل في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنائس اللوثرية بعيد في 29 سبتمبر (بين عامي 1921 و1969، كان عيد جبرائيل في 24 مارس وعيد رافائيل في 24 أكتوبر)، وفي الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في 8 نوفمبر ( إذا تم استخدام التقويم اليولياني، فإن هذا يوافق 21 نوفمبر في التقويم الغريغوري). [ 14 ] الملائكة الرئيسيون المذكورون بالاسم في الإسلام هم جبرائيل وميخائيل وإسرافيل وملك الموت . تذكر الأدبيات اليهودية، مثل سفر هيكالوت (سفر أخنوخ الثالث) ، ميتاطرون أيضًا كأحد الملائكة الرئيسيين، ويُطلق عليه "أعلى الملائكة"، على الرغم من أن قبول هذا الملاك ليس قانونيًا في جميع فروع الدين.
حددت بعض فروع الديانات المذكورة مجموعة من سبعة إلى ثمانية رؤساء ملائكة ، لكن أسماء الملائكة تختلف باختلاف المصدر. [ 15 ] يُذكر جبرائيل وميخائيل ورافائيل دائمًا؛ أما رؤساء الملائكة الآخرون فيختلفون، ولكن من أكثرهم شيوعًا أورييل ويرحمئيل ، وكلاهما مذكور في سفر عزرا الثاني . [ ب ] بالإضافة إلى ميخائيل وجبرائيل ورافائيل وأورييل، يذكر كتاب أخنوخ ، الذي تعتبره الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية (الأرثوذكسية الشرقية) كتابًا قانونيًا ، في الفصل 20 : راجويل وسارييل ويرحمئيل (ريميئيل) . [ 16 ]
الزرادشتية
يعتقد عدد متزايد من الخبراء في علم الإنسان واللاهوت والفلسفة أن الزرادشتية تحتوي على أقدم خلاصة للاعتقاد ما قبل التاريخ بالملائكة. [ 17 ]
تُشبه آلهة أميشا سبنتاس ( بالأفستية : Aməša Spəṇta، وتعني "الخالدون المحسنون") [ 18 ] في الزرادشتية برؤساء الملائكة. يسكن كل منهم جسدًا خالدًا يعمل في العالم المادي لحماية البشرية وعالم الأرواح وإرشادهما وإلهامهما. يشرح كتاب الأفيستا أصل وطبيعة رؤساء الملائكة أو أميشا سبنتاس. [ 17 ]
للحفاظ على التوازن، قام أهورا مازدا بأول فعل من أفعال الخلق، فميّز روحه القدسية سبينتا ماينيو، رئيس ملائكة البر. كما ميّز أهورا مازدا ستة من أميشا سبينتا آخرين، الذين ساعدوا، إلى جانب سبينتا ماينيو، في خلق الكون المادي. ثم أشرف على تطور ست عشرة أرضًا، كل منها مشبعة بعامل محفز ثقافي فريد مصمم لتشجيع تكوين تجمعات بشرية متميزة. وكُلّفت أميشا سبينتا بحماية هذه الأراضي المقدسة، وكان يُعتقد أيضًا أن انبثاقها يُوحّد كل تجمع سكاني في خدمة الله. [ 19 ]
صفات أميشا سبنتاس كصفات لله هي:
- سبينتا ماينيو ( باللغة البهلوية : [ 20 ] سبينامينو): حرفيًا "الروح السخية"
- آشا فاهيشتا (دكتوراه أردواهيشت): مضاءة. "الحقيقة العليا"
- فوهو مانو (Phl. Vohuman): حرفيًا "العقل الصالح"
- خشاثرا فايريا (الدكتوراه شهروار): مضاءة. "السيادة المرغوبة"
- Spenta Armaiti (Phl. Spandarmad): حرفيًا "التفاني المقدس"
- هاورفاتات (بالفلبينية: Hordad): حرفيًا "الكمال أو الصحة"
- أميريتات (Phl. أمرداد): مضاءة. "خلود"
اليهودية

يستخدم الكتاب المقدس العبري مصطلح "ملاخي إلوهيم" ( malakhey Elohim ؛ ملائكة الله)، [ 21 ] والكلمة العبرية للملاك هي "ملاخ" (malakh)، والتي تعني رسول، لأن ملائكة "ملاخي أدوناي" ( malakhey Adonai ؛ ملائكة الرب) هم رسل الله لأداء مهام مختلفة - مثل "ملاك الموت"؛ [ 22 ] ويُستخدم مصطلحا " بني إلوهيم" ( b'nei elohim ؛ أبناء الله) و"القدوسيم" ( ha-q'doshim ؛ القديسون) للإشارة إلى الكائنات التي تُفسَّر تقليديًا على أنها رسل ملائكية . وتُستخدم مصطلحات أخرى في نصوص لاحقة، مثل "العليونيم" (ha-elyonim، العليّون ، أو الأسمى ). الإشارات إلى الملائكة نادرة في الأدب اليهودي، باستثناء بعض الأعمال اللاحقة كسفر دانيال ، مع أنها وردت بإيجاز في قصص يعقوب (الذي صارع ملاكًا، وفقًا لأحد التفسيرات) ولوط (الذي حذّرته الملائكة من دمار مدينتي سدوم وعمورة الوشيك ). يُعدّ دانيال أول شخصية توراتية تُشير إلى ملائكة مُحدّدة بأسمائهم. [ 23 ] ولذلك ، يُعتقد على نطاق واسع أن اهتمام اليهود بالملائكة قد نما خلال فترة السبي البابلي . [ 24 ] ووفقًا للحاخام شمعون بن لاكيش الطبري (230-270 م)، فقد جلب اليهود أسماءً مُحدّدة للملائكة من بابل .
لا توجد إشارات صريحة إلى رؤساء الملائكة في النصوص القانونية للكتاب المقدس العبري . في اليهودية ما بعد الكتاب المقدس ، اكتسبت بعض الملائكة أهمية خاصة، وتطورت شخصياتها وأدوارها بشكل فريد. مع أن الاعتقاد السائد كان أن هؤلاء رؤساء الملائكة كانوا من بين الملائكة ، إلا أنه لم يتبلور أي تسلسل هرمي منهجي بينهم. يُعتبر ميططرون من أعلى الملائكة مرتبةً في مذهب المركبة والتصوف القبلي ، وغالبًا ما يُذكر ككاتب. وقد ورد ذكره بإيجاز في التلمود، [ 25 ] ويحتل مكانة بارزة في نصوص المركبة الصوفية. أما ميخائيل، الذي يُوصف بالمحارب والمدافع عن إسرائيل، [ 26 ] فيحظى بمكانة خاصة. وذُكر جبرائيل في سفر دانيال ، [ 27 ] وبإيجاز في التلمود، [ 28 ] بالإضافة إلى العديد من نصوص المركبة الصوفية. وتعود أقدم الإشارات إلى رؤساء الملائكة إلى أدبيات الفترة ما بين العهدين (مثلًا، عزرا الرابع 4:36).
في الكابالا، يوجد تقليديًا اثنا عشر رئيس ملائكة، يُخصص لكل منهم سفيرة معينة : شوبائيل ، ورازيل ، وكاسييل ، وزادكيل ، وكامائيل ، وميخائيل ، وأورييل ، وهانيل ، ورافائيل ، ويوفئيل ، وجبرائيل ، وعزرائيل . وهناك أيضًا مجموعة متنوعة من رؤساء الملائكة الآخرين الذين يشتركون في ارتباطات مماثلة في هذا التراث. [ 29 ] يذكر الفصل العشرون من كتاب أخنوخ سبعة ملائكة مقدسين يراقبون، ويُعتبرون غالبًا رؤساء الملائكة السبعة: ميخائيل، ورافائيل، وجبرائيل، وأورييل ، وسارييل ، وراغويل ، وريميئيل . [ 30 ] ويذكر كتاب " حياة آدم وحواء" رؤساء الملائكة أيضًا: ميخائيل، وجبرائيل، وأورييل، ورافائيل، ويوئيل . وقد وضع الفيلسوف اليهودي موسى بن ميمون تسلسلًا هرميًا للملائكة في اليهودية .
المسيحية
يشير العهد الجديد إلى الملائكة أكثر من مائة مرة ، لكنه يستخدم كلمة "رئيس الملائكة" مرتين فقط، في رسالة تسالونيكي الأولى 4:16 ("لأن الرب نفسه سينزل من السماء بهتاف، بصوت رئيس الملائكة، وببوق الله، والأموات في المسيح سيقومون أولاً"، ترجمة الملك جيمس ) ويهوذا 1:9 ("لكن ميخائيل رئيس الملائكة، لما صارح إبليس بشأن جسد موسى، لم يجرؤ أن يوجه إليه اتهاماً بذيئاً، بل قال: الرب ينتهرك"، ترجمة الملك جيمس).
كاثوليكي
في الكاثوليكية، تم ذكر ثلاثة بالاسم:
يتم إحياء ذكرى هؤلاء الثلاثة معًا في 29 سبتمبر . وكان لكل منهم عيده الخاص سابقًا.
أما الأخير من هؤلاء فيعرّف نفسه في سفر طوبيا 12:15 (NAB) على النحو التالي: "أنا رافائيل، أحد الملائكة السبعة الذين يقفون ويخدمون أمام مجد الرب".
كان كتاب عزرا الرابع ، الذي يذكر الملاك أورييل (وأيضًا "رئيس الملائكة" إريمييل )، شائعًا في الغرب وكثيرًا ما استشهد به آباء الكنيسة، وخاصة أمبروز ، لكنه لم يُعتبر أبدًا جزءًا من القانون الكتابي الكاثوليكي . [ 31 ]
لا تعترف الكنيسة الكاثوليكية رسمياً بالأسماء الواردة في بعض المصادر المنحولة، مثل راغويل وسراقائيل وريميئيل ( في كتاب أخنوخ ) أو إيزيدكيل وهانائيل وكيفاريل (في مصادر أخرى مماثلة) . [ 32 ]

في عام 1851، وافق البابا بيوس التاسع على مسبحة القديس ميخائيل ، المستندة إلى ظهور رئيس الملائكة ميخائيل عام 1751 الذي شهدته الراهبة الكرملية أنطونيا داستوناك، والتي تتضمن صلوات مع ابتهالات محددة لرؤساء الملائكة ولكل جوقة من جوقات الملائكة التسع. [ 33 ] [ 34 ]
من بين الملائكة الثلاثة الرئيسيين في التسلسل الهرمي الكاثوليكي، والذين يتميزون جميعًا بأجنحة كبيرة، يسهل التعرف على رئيس الملائكة ميخائيل ، فهو يرتدي درعًا ويحمل سلاحًا (سيفًا أو رمحًا)، وغالبًا ما يقف على رجل مجنح أو تنين يمثل الشيطان، وقد يحمل ميزانًا يرمز إلى دوره في يوم القيامة . [ 35 ] أما جبرائيل فيحمل غصنًا من الزنابق، وهو جزء تقليدي من رمزية البشارة ، التي تُعد أهم أعماله كرسول من الله. [ 36 ] وتستمد رمزية رئيس الملائكة رافائيل من قصة طوبيا والملاك في سفر طوبيا . وخاصة في عصر النهضة، قد يظهر طوبيا وكلبه والسمكة التي يحملها، وإلا فإن رافائيل يحمل عصا، وقد يرتدي صندلًا، وقد يحمل وعاءً صغيرًا (للأعضاء العلاجية من السمكة العملاقة التي اصطادها طوبيا). [ 37 ]
الأرثوذكسية الشرقية
يذكر التقليد الأرثوذكسي الشرقي "آلافًا من رؤساء الملائكة". [ 38 ] ويُكرّم سبعة رؤساء ملائكة فقط بالاسم. [ 15 ] [ 39 ] ثلاثة منهم هم أنفسهم المذكورون في الكاثوليكية؛ وهم ميخائيل، وجبرائيل، ورافائيل. ويُضاف إليهم أورييل. أما الثلاثة أو الأربعة الآخرون، فيُطلق عليهم غالبًا أسماء سيلافائيل ، ويغوديل ، وباراخيل، وأحيانًا يرميئيل . [ 40 ] تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بذكرى رئيس الملائكة ميخائيل والقوى الأخرى غير الجسدية في 8 نوفمبر من التقويم الليتورجي الأرثوذكسي الشرقي (بالنسبة للكنائس التي تتبع التقويم اليولياني ، يوافق 8 نوفمبر 21 نوفمبر من التقويم الغريغوري الحديث ). ومن بين أعياد رؤساء الملائكة الأخرى ذكرى رئيس الملائكة جبرائيل في 26 مارس (8 أبريل) و13 يوليو (26 يوليو)، ومعجزة رئيس الملائكة ميخائيل في كولوسي في 6 سبتمبر (19 سبتمبر). إضافةً إلى ذلك، يُخصَّص كل يوم اثنين على مدار العام للملائكة، مع ذكر خاص لميخائيل وجبرائيل في ترانيم الكنيسة. وفي الأيقونات الأرثوذكسية ، لكل ملاك تمثيل رمزي: [ 40 ]
- اسم ميخائيل في اللغة العبرية يعني "من مثل الله؟" أو "من يساوي الله؟". وقد صُوِّر ميخائيل منذ فجر المسيحية كقائد يحمل في يده اليمنى رمحًا يهاجم به لوسيفر/الشيطان ، وفي يده اليسرى غصن نخيل أخضر. ويعلو الرمح شريط من الكتان عليه صليب أحمر. ويُعتبر رئيس الملائكة ميخائيل حاميًا للعقيدة الأرثوذكسية ومحاربًا للبدع.
- جبرائيل في اللغة العبرية يعني "الله قوتي" أو "عظمةالله". وهو مبشر بأسرار الله، وخاصة تجسد الله وجميع الأسرار الأخرى المتعلقة به. يُصوَّر على النحو التالي: في يده اليمنى فانوس بداخله شمعة مضاءة، وفي يده اليسرى مرآة من اليشب الأخضر . ترمز المرآة إلى حكمة الله كسرٍّ خفي.
- رافائيل اسم عبري يعني "الله هو الشافي" أو "الله يشفي". [ 41 ] يُصوَّر رافائيل وهو يقود طوبيا (الذي يحمل سمكة اصطادها في نهر دجلة ) بيده اليمنى، ويمسكبيده اليسرى جرة من المرمر خاصة بالأطباء.
- اسم أورييل في اللغة العبرية يعني "الله نوري" أو "نور الله" ( عزرا الثاني 4: 1 ، 5: 20 ). ويُصوَّر وهو يحمل سيفًا في يده اليمنى، وشعلة في يده اليسرى.
- يعني اسم سيلتيل "شفيع الله". ويتم تصويره بوجهه وعينيه منخفضتين، واضعاً يديه على صدره في الصلاة.
- يعني اسم صموئيل "مُمجِّد الله". ويُصوَّر وهو يحمل إكليلاً ذهبياً في يده اليمنى وسوطاً ثلاثياً في يده اليسرى.
- باراشيل تعني "المبارك من الله". ويُصوَّر وهو يحمل وردة بيضاء في يده على صدره.
- يرحمئيل تعني "رفعة الله". يُبجّل باعتباره مُلهمًا ومُوقظًا للأفكار السامية التي ترفع الإنسان نحو الله ( عزرا الثاني 4: 36 ). وبصفته ثامنًا ، يُصنّف أحيانًا ضمن رؤساء الملائكة.
الأقباط الأرثوذكس

بالإضافة إلى ميخائيل وجبرائيل ورافائيل، تعترف الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بأربعة رؤساء ملائكة آخرين بالاسم: [ 42 ]
- سوريل تعني "أمير الله"
- Sadakiel (Zedekiel؛ Sadakiel) تعني "نعمة الله"
- كلمة "ساراثيال " (Serathial) تعني "تأديب الله".
- أنانييل تعني "مطر الله"
الأرثوذكس الإثيوبيون
تكرم كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية رؤساء الملائكة الأربعة ميخائيل، وجبرائيل، ورافائيل، وأورييل، وكذلك: [ 43 ] [ 44 ]
في قانون الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية ، يصف إينوخ الأول سراقائيل بأنه أحد الملائكة الذين يراقبون "الأرواح التي تخطئ في الروح" (إينوخ 20:7-8).
بروتستانتي
يذكر الكتاب المقدس البروتستانتي اسمي ملاكين: "ميخائيل رئيس الملائكة" ( يهوذا 1: 9 )، والملاك جبرائيل، المسمى "الرجل جبرائيل" في دانيال 9: 21 ، ويُعتبر كل منهما جزءًا من قانون العهد الجديد وقانون العهد القديم على التوالي. ويغفل الكتاب المقدس البروتستانتي ذكر رافائيل ، المذكور في طوبيا 12: 15، والذي يقع ضمن قسم الأسفار الأبوكريفية في الكتاب المقدس الكاثوليكي، كما يغفل ذكر أورييل ( عزرا الثاني 4: 1 وعزرا الثاني 5: 20 ) ويرحمئيل ( عزرا الثاني 4: 36 )، واللذان ورد ذكرهما في عزرا الثاني ، ولا يُدرج أي منهما في الكتاب المقدس البروتستانتي. أما في التقاليد الأنجليكانية، فتعترف الطوائف البروتستانتية بثلاثة إلى خمسة ملائكة كرؤساء ملائكة: ميخائيل رئيس الملائكة ، وجبرائيل رئيس الملائكة ، بالإضافة إلى رافائيل رئيس الملائكة ، وأورييل رئيس الملائكة ، ويرحمئيل رئيس الملائكة . [ 45 ] [ 14 ] [ 46 ] لا يعترف اللوثريون إلا بميخائيل وجبرائيل، وأحيانًا رافائيل (ولا يعترفون بأورييل أو يرحمئيل، لأن أسفار عزرا غير مدرجة ضمن الأسفار الأبوكريفية اللوثرية). ويمكن العثور على تماثيل لهؤلاء الملائكة في الكنائس اللوثرية، [ 46 ] كما يمكن العثور على تصوير لسبعة رؤساء ملائكة في نوافذ زجاجية ملونة في بعض الكنائس الأنجليكانية. في هذه الحالة، بالإضافة إلى الملائكة المذكورين آنفًا، يُصوَّر شاموئيل ويوفيل وزادكيل بأشكال مختلفة. ويُحتفل بذكراهم في 29 سبتمبر، " عيد ميخائيل "، في التقويم الكنسي للكنائس اللوثرية والأنجليكانية (انظر: تقويم القديسين (اللوثرية) وتقويم القديسين (الأنجليكانية) ). [ 47 ] [ 14 ]
بحسب رأي المبشر المعمداني بيلي غراهام ، فإن الكتاب المقدس وصف أحد الكائنات صراحة بأنه رئيس ملائكة - ميخائيل - في يهوذا 1:9. [ 48 ] [ 49 ]
يعتقد الأدفنتست السبتيون أن لقبي "ميخائيل" و"رئيس الملائكة" يشيران إلى يسوع. ففي وجهة نظرهم، يدلان فقط على دوره كرئيس للملائكة، ولا يشيران إلى طبيعته الإلهية. وينسب الأدفنتست الفضل في دعم هذا الرأي إلى القس غير التقليدي ماثيو هنري . [ 50 ]

البشارة بريشة هنري أوساوا تانر
الملاك إريمييل وهو يحمل كتابًا، مُصوَّر في نافذة زجاجية ملونة في كنيسة القديس ميخائيل وجميع الملائكة، هوغندن
شهود يهوه
ويؤمن شهود يهوه ، مستشهدين بإشارة إلى "صوت رئيس الملائكة" في رسالة تسالونيكي الأولى 4:16، بأن "ميخائيل" هو اسم آخر ليسوع في السماء. وهم يؤمنون بأن يسوع رئيس ملائكة بالمعنى الحقيقي للكلمة، أي القائد الأعلى للملائكة. [ 51 ]
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
تُفسّر كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة قديسي الأيام الأخيرة) مصطلح "رئيس الملائكة" بمعنى "الملاك الأول"، [ 52 ] وميخائيل هو الشخص الوحيد الذي يحمل هذا اللقب في قانون قديسي الأيام الأخيرة . [ 53 ] ويُعتقد أنه رأس جميع الملائكة. [ 52 ] كما تنص عقيدة كنيسة قديسي الأيام الأخيرة على أن رئيس الملائكة ميخائيل هو آدم ، أول إنسان . [ 54 ] مع أنه لا يوجد كائن آخر يُعرف باسم "رئيس الملائكة"، فقد علّم جوزيف سميث أن الملاك جبرائيل كان يُعرف في حياته باسم نوح [ 55 ] وأن الملاك رافائيل كائن ذو مكانة مرموقة، على الرغم من أنه لم يُنسب قط إلى أي نبي بشري. [ 56 ]
الإسلام
في الإسلام ، الملائكة المذكورون [ 57 ] ( الكروبيين ) [ 58 ] في التقاليد التفسيرية الإسلامية هم:
- جبريل (يُكتب بالعربية: جبريل أو جبريل). يُقال إن جبريل هو رئيس الملائكة المسؤول عن إيصال وحي الله إلى جميع الأنبياء، بما في ذلك إنزال القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحثه على تلاوته. وتذكر أحاديث نبوية عديدة دوره في إيصال رسائل الله تعالى إلى الأنبياء.
- ميخائيل (ميكائيل أو ميكال باللغة العربية). غالباً ما يُصوَّر ميخائيل على أنه رئيس ملائكة الرحمة المسؤول عن جلب المطر والرعد إلى الأرض.
- رافائيل ( إسرافيل أو رافائيل بالعربية). لم يُذكر هذا الاسم في القرآن الكريم، ولكنه ورد في سنن مسلم [ 59 ] . ويُعتقد في الإسلام، عند بعض العلماء، أنه ملك الصور المسؤول عن إعلان قدوم يوم القيامة. [ 60 ]
- ملك الموت (يُسمى في اللغة العربية والقرآن الكريم "ملك الموت"، ويُسمى أيضاً عزرائيل، ولكن هذا الاسم لم يُذكر في القرآن الكريم [ 61 ] ). وهو الذي يأخذ روح الميت إلى الجنة أو النار في عالم البرزخ .
الغنوصية
في المخطوطة الغنوصية "أصل العالم" ، تُرسل الإلهة صوفيا سبعة ملائكة من نورها لإنقاذ أركون ساباوث، ابن يالدابوث ، بعد أن شنّت سلطات الفوضى حربًا في السماوات السبع . ثم يُوضع في مملكة إلهية فوق آلهة الفوضى الاثني عشر، ويصبح قرين زوي ( حواء البدئية )، التي تُعطيه معرفة السماء الثامنة، بينما يقف الملائكة السبعة أمامهم. [ 62 ] وفي صوفيا يسوع المسيح ويوغنوستوس المبارك ، يخلق آدم البدئي أعدادًا لا تُحصى من الآلهة والملائكة. [ 63 ]
الخوارق
يربط بعض الممارسين للعلوم الخفية، على غرار القبالة، رؤساء الملائكة بفصول أو عناصر مختلفة، أو حتى ألوان. في بعض أنظمة السحر الطقوسي القائمة على القبالة ، يُستدعى الأربعة الرئيسيون (جبرائيل، وميخائيل، ورافائيل، وأورييل) لحراسة الجهات الأربع، وتُنسب ألوانهم المقابلة إلى خصائص سحرية. [ 64 ] في طقوس النجمة الخماسية الصغرى ، يتضمن الاستدعاء: "أمامِي رافائيل؛ خلفي جبرائيل؛ عن يميني ميخائيل؛ عن يساري أورييل." [ 65 ]
انظر أيضاً
مراجع
ملحوظات
- يُعتبر سفر طوبيا جزءًا منالعهد القديم في الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية المشرقية والأرثوذكسية الشرقية والفارسية؛ وفي الكنيسة الكاثوليكية، يُعدّ أحد الأسفار القانونية الثانية . أما في البروتستانتية التقليدية، كالكنائس اللوثرية والأنجليكانية والمعمدانية، فيُعتبر سفر طوبيا سفرًا بين العهدين، وهو جزء من الأسفار الأبوكريفية . [ 12 ] [ 13 ]
- ↑ يُعتبر سفر عزرا الثاني جزءًا من قانون العهد القديم في الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية التوحيدية ، بينما في البروتستانتية التقليدية، مثل الكنائس اللوثرية والكنائس الأنجليكانية والكنائس المعمدانية، يُعتبر سفر عزرا الثاني كتابًا من كتب ما بين العهدين، كونه جزءًا من الأسفار الأبوكريفية .
الاقتباسات
- ↑ تشيس، ستيفن (2002). الروحانية الملائكية . ص 264. ISBN 978-0-8091-3948-4.
- ↑ ماكينيرني، رالف م. (1998). مختارات من كتابات توما الأكويني . ص 841. ISBN 978-0-14-043632-7.
- ↑ ديونيسيوس الزائف، الأريوباغي (1987). ديونيسيوس الزائف: الأعمال الكاملة . كولم لويبهيد، بول روريم. نيويورك: مطبعة بولست. الصفحات 161-173 . ISBN 0-8091-0383-4. OCLC 15282383 .
- ↑ مجلة "الرابطة الجديدة الميثودية" والمستودع الإنجيلي، المجلد الخامس والثلاثون، السلسلة الثالثة . لندن: ويليام كوك. 1867. ص 493.
- ↑ "Strong's Hebrew: 8269. שָׂר (sar) – أمير، حاكم، قائد، رئيس، قبطان، مسؤول" . biblehub.com .
- ^ "دانيال 10:13" . سيفاريا .
- ↑ "دانيال 10:13، مخطوطة وستمنستر لينينغراد، تحليل النص العبري" . موقع Bible Hub .
- ↑ "دانيال 12:1" . سيفاريا .
- ↑ "دانيال 12:1، مخطوطة وستمنستر لينينغراد، تحليل النص العبري" . موقع Bible Hub .
- ↑ "الملاك جوفييل: جالب الجمال والحكمة" . HowStuffWorks . 11 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2026 .
- ↑ فريدريك هوفمان (4 أغسطس 2023). "الملاك يوفيل | جميع العلامات والرموز والمعاني" . مخططات العالم الجديد . تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2026 .
- ↑ مجلة كويكر لايف، المجلد 11. دار نشر فريندز يونايتد برس. 1970. صفحة 141.
على الرغم من أنها لم تُوضع في نفس مستوى الكتب القانونية، إلا أنها كانت مفيدة للتعليم... هذه
- وغيرها التي يبلغ مجموعها أربعة عشر أو خمسة عشر.
- هي الكتب المعروفة باسم الأبوكريفا.
- ^ ويسنر ، إريك ج. (8 أبريل 2015). "الكتاب المقدس" . الأميش أمريكا . تم الاسترجاع في 23 مايو 2021 .
- 1 2 3 4 بليرش، جيفري (21 سبتمبر 2019). "القديس ميخائيل وجميع الملائكة" . كنيسة باسيفيك هيلز اللوثرية. مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2023 .
- 1 2 باري، كين؛ ميلينغ، ديفيد جيه؛ برادي، ديمتري؛ غريفيث، سيدني إتش؛ هيلي، جون إف. (8 نوفمبر 2000). قاموس بلاكويل للمسيحية الشرقية . جون وايلي وأولاده. ص 30. ISBN 978-0-631-18966-4.
- ↑ "كتاب أخنوخ الأول - الفصل العشرون / الفصل 20 - كتاب أخنوخ الأول، نسخة موازية لتشارلز عام 1912 ولورانس عام 1883، دراسة الكتاب المقدس الموازية على الإنترنت للأسفار المنحولة" . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2023 .
- 1 2 بويس، ماري (1975). تاريخ الزرادشتية، المجلد الأول: الفترة المبكرة . ليدن: إي جيه بريل.
- ^ “Encyclopædia Britannica،” أميشا سبينتا “" . Britannica.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2014 .
- ↑ بويس، ماري (1989) [1975]. "زند أفستا فارغارد 22". تاريخ الزرادشتية، المجلد الأول: الفترة المبكرة . ليدن: إي جيه بريل. ص 199. ISBN 90-04-08847-4أُرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2011 .
- ↑ "مسرد المصطلحات والتهجئة الموحدة للمصطلحات الزرادشتية" . avesta.org . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2000. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2021 .
- ↑ ديفيدسون، باروخ س. "ما هي الملائكة؟" . Chabad.org. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2014 .
- ↑ الموت، ملاك الموت ( مؤرشف في ٢٤ فبراير ٢٠٢٠ في أرشيف الإنترنت ) "الملاك المدمر" ("ملاك الموت")" الموسوعة اليهودية
- ↑ لودفيج بلاو؛ كوفمان كولر (1908). "علم الملائكة" . الموسوعة اليهودية . مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2014 .
- ↑ "اليهودية: فترة ما بعد السبي" مؤرشف في 14 نوفمبر 2010 في Wayback Machine ، الموسوعة الدولية للعلوم الاجتماعية
- ↑ سنهدرين 38ب و عبوداه زارا 3ب.
- ↑ دانيال 10:13
- ↑ دانيال 8: 15-17
- ↑ انظر السنهدرين 95ب
- ↑ كيسلر، د. صموئيل ج. "فوق سيناء: مدراشيم على المحادثات في السماء" . سيفاريا .
- ↑ ميتزجر وكوجان (1993) رفيق أكسفورد للكتاب المقدس ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 54 ، رقم ISBN 978-0-19-974391-9
- ↑ «سوفاي، تشارلز. "عزرا". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 5. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1909. 5 أغسطس 2013» . Newadvent.org. 1 مايو 1909. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2014 .
- ↑ «دريسكول، جيمس ف. "القديس رافائيل". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 12. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1911. 5 أغسطس 2013» . Newadvent.org. 1 يونيو 1911. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2014 .
- ↑ آن بول، موسوعة 2003 للعبادات والممارسات الكاثوليكية ، رقم ISBN 0-87973-910-X، ص 123.
- ↑ مسبحة القديس ميخائيل رئيس الملائكة باللغتين اللاتينية والإنجليزية. مؤرشفة في 11 ديسمبر 2024 في Wayback Machine ، جيفري دبليو إم بي لوبيز دا سيلفا، دار نشر دومينا نوسترا، 2020.
- ↑ هول، 208
- ↑ هول، 134
- ↑ هول، 260
- ↑ أنافورا ، القداس الإلهي للقديس يوحنا فم الذهب
- ↑ عالم الملائكة (مؤرشف بتاريخ ٢٧ أغسطس ٢٠١٩ في أرشيف الإنترنت) كنيسة التجلي المقدس الأرثوذكسية الروسية، بالتيمور، ماريلاند
- 1 2 فيليميروفيتش، نيكولاي . "المقدمة من أوهريد: 8 نوفمبر" . أبرشية غرب أمريكا . مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2008.
- ↑ طوبيا 3:17 ، 12:15
- ↑ ميناردوس، أوتو ف. أ. (3 يوليو 2015). "الجندة السماوية في التراث القبطي" . becomeorthodox.org . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2019 .
- ↑ "اللاهوت: الملائكة" . dgmedhanealem.org . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2019.
رؤساء الملائكة السبعة البارزون هم: القديس ميكائيل، والقديس جبرائيل، والقديس روفائيل، والقديس أورييل، والقديس رامويل، والقديس فانويل، والقديس راغويل.
- ١ ٢ "الصلوات: استحضار الملائكة" . ethiopianorthodox.org . مؤرشف من الأصل في ١٧ سبتمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٢ أبريل ٢٠١٩. تُحتفل بتقديس جميع أعياد الملائكة، بمن فيهم
القديس ميخائيل والقديس جبرائيل والقديس رافائيل. [...] أورييل، وريجل، وريميل، وفانويل هم ملائكة آخرون مُبجَّلون.
- ↑ أرمنتروت، دون س. (1 يناير 2000). قاموس الكنيسة الأسقفية . دار نشر الكنيسة، ص 14. ISBN 978-0-89869-701-8.
- 1 2 "نقوش على الهيكل: أبطال الإيمان" . كنيسة الثالوث اللوثرية. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2023 .
- ↑ كيرشو، سيمون. "القداسة المثيرة: 29 سبتمبر" . مطبعة كانتربري، نورويتش. مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2016 .
- ↑ غراهام، بيلي (1995). ملائكة . توماس نيلسون. ISBN 978-0-8499-3871-9ص. PT31.
- ↑ غراهام (1995) ص. PT32
- ↑ "أسئلة حول العقيدة: المسيح، وميخائيل، ورئيس الملائكة" . SDAnet. مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2014 .
- ↑ ماذا يُعلّم الكتاب المقدس حقًا؟ جمعية برج المراقبة. الصفحات ٢١٨-٢١٩ . مؤرشف من الأصل في ٢٥ أبريل ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٥ نوفمبر ٢٠١٤ .
- 1 2 "رئيس الملائكة" . دليل الكتب المقدسة . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة.
- ↑ يهوذا 1:9 (نسخة الملك جيمس - كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة)
- ↑ المبادئ والعهود ١٢٨: ٢٠-٢١ ؛ بيترسن، مارك إي. (نوفمبر ١٩٨٠). "آدم، رئيس الملائكة" . مجلة إنسين ..
- ↑ سكينر، أندرو (1992)، "نوح" ، في لودلو، دانيال هـ (محرر)، موسوعة المورمونية ، نيويورك: ماكميلان للنشر، ص 1016-1017 ، ISBN 0-02-879602-0، OCLC 24502140 ، مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2016 ، تم استرجاعه في 10 سبتمبر 2012 .
- ↑ المبادئ والعهود 128:21
- ↑
- لويس، جيمس ر.؛ أوليفر، إيفلين دوروثي (2008). الملائكة من الألف إلى الياء . دار فيزيبل إنك للنشر. ص. 18. ISBN 978-1-57859-257-9.
- ديفيدسون، غوستاف (1967). قاموس الملائكة: بما في ذلك الملائكة الساقطة . دار فري برس. رقم ISBN 978-0-02-907050-5.
- نوجيل، سكوت ب.؛ ويلر، برانون م. (2002). قاموس تاريخي للأنبياء في الإسلام واليهودية . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 978-0-8108-4305-9.
- ^ جودفروي-ديمومبينيس، م. (2013). المؤسسات الإسلامية. Vereinigtes Königreich: تايلور وفرانسيس. ص. 49
- ↑ "سنن النسائي 1625 - كتاب قيام الليل وصلاة التطوع في النهار - كتاب مراقبة الليل وتطوع النهار - Sunnah.com - أقوال وتعاليم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)" . السنة.كوم .
- ↑ القرآن 69:13
- ↑ "عزرائيل، ملاك الموت | الأصول والأسطورة والأهمية" . study.com .
- ↑ مارفن ماير ؛ ويليس بارنستون (30 يونيو 2009). "حول أصل العالم". الكتاب المقدس الغنوصي . شامبالا . ISBN 978-1-59030-631-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2022 .
- ↑ روبنسون، جيمس م. (1984). "يوجنوستوس المبارك وصوفيا يسوع المسيح". مكتبة نجع حمادي باللغة الإنجليزية . دار بريل للنشر . ISBN 90-04-07185-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 فبراير 2022 .
- ↑ مسار الوثنية (مؤرشف في 24 فبراير 2020 على موقع Wayback Machine) ، الميتافيزيقيا 101: الملائكة المقربون
- ↑ "حول طقوس الطرد الصغرى للخماسي" مؤرشف في 5 أكتوبر 2023 على موقع Wayback Machine من كتاب الظلال على الإنترنت على موقع Sacred-texts.com مؤرشف في 7 نوفمبر 2016 على موقع Wayback Machine
المراجع
- بويس، ماري (1984). المصادر النصية لدراسة الزرادشتية . مانشستر، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة مانشستر.
- هول، جيمس، قاموس هول للمواضيع والرموز في الفن ، 1996 (الطبعة الثانية)، جون موراي، رقم ISBN 0-7195-4147-6
- ميتزجر، بروس م.؛ كوجان، مايكل د.، محرران. (1993). دليل أكسفورد للكتاب المقدس . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-504645-5.
روابط خارجية
- الملائكة المقربون
- فئات الملائكة
