جان سوامردام
جان سوامردام | |
|---|---|
صورة خيالية من القرن التاسع عشر، مستوحاة من وجه هارتمان هارتمانزون من لوحة "درس التشريح للدكتور نيكولاس تولب" لرامبرانت . لا توجد صورة حقيقية معروفة. | |
| وُلِدّ | 12 فبراير 1637 |
| مات | 17 فبراير 1680 (43 سنة) أمستردام، الجمهورية الهولندية |
| جنسية | هولندي |
| المدرسة الأم | جامعة لايدن |
| معروف بـ | وصف كريات الدم الحمراء ، العمل في علم الحشرات |
| المسيرة العلمية | |
| الحقول | علم الحشرات |
كان جان أو يوهانس سفامردام (12 فبراير 1637 - 17 فبراير 1680) عالم أحياء ومجهر هولندي. أثبت عمله على الحشرات أن المراحل المختلفة خلال حياة الحشرة - البيضة واليرقة والعذراء والبالغة - هي أشكال مختلفة من نفس الحيوان. كجزء من أبحاثه التشريحية، أجرى تجارب على تقلص العضلات . في عام 1658، كان أول من لاحظ ووصف خلايا الدم الحمراء . كان من أوائل الأشخاص الذين استخدموا المجهر في التشريح، وظلت تقنياته مفيدة لمئات السنين.
تعليم
,_Afb_010001000416.jpg/440px-Beijer,_Jan_de_(1703-1780),_Afb_010001000416.jpg)
تم تعميد يوهانس زاميردام في 15 فبراير 1637 في كنيسة أودي بأمستردام. كان والده يان (أو يوهانس) جاكوبز (-1678) صيدلانيًا وجامعًا هاويًا للمعادن والعملات المعدنية والحفريات والحشرات من جميع أنحاء العالم. في عام 1632 تزوج من بارتي جانز (-1660) في ويسب . [1] عاش الزوجان عبر مونتيلباانستورين ، بالقرب من الميناء والمقر الرئيسي ومستودعات شركة الهند الغربية الهولندية حيث كان يعمل أحد أعمامهما. تم دفن بعض أطفالهم في كنيسة والونيا ، وكذلك يان نفسه (الذي لم يتزوج أبدًا) ووالده. [2]
عندما كان صغيرًا، ساعد سفامردام والده في الاعتناء بمجموعته من التحف . وعلى الرغم من رغبة والده في أن يدرس علم اللاهوت، بدأ سفامردام دراسة الطب في عام 1661 في جامعة لايدن . ودرس تحت إشراف يوهانس فان هورن وفرانسيسكو سيلفيوس . وكان من بين زملائه الطلاب فريدريك رويش ورينير دي جراف وأولي بورش وثيودور كيركرينج وستيفن بلانكارت وبورشارد دي فولدر وإهرنفريد فالتر فون تشيرنهاوس ونيلز ستينسن . وأثناء دراسته للطب، بدأ سفامردام في جمع الحشرات الخاصة به. [3]
في عام 1663 انتقل زاميردام إلى فرنسا لمواصلة دراسته. ويبدو أنه كان برفقة ستينو. [4] درس لمدة عام واحد في جامعة سومور البروتستانتية ، تحت إشراف تاناكيل فابر . بعد ذلك، درس في باريس في الأكاديمية العلمية لملكيسيديش ثيفينوت . في عام 1665 عاد إلى الجمهورية الهولندية وانضم إلى مجموعة من الأطباء الذين أجروا عمليات تشريح ونشروا نتائجهم. بين عامي 1666 و1667 أنهى زاميردام دراسته للطب في جامعة لايدن؛ وحصل على الدكتوراه في الطب عام 1667 تحت إشراف فان هورن عن أطروحته حول آلية التنفس ، والتي نُشرت تحت عنوان De respiration usuque pulmonum . [3]
بالاشتراك مع فان هورن، أجرى أبحاثًا حول تشريح الرحم . نُشرت نتيجة هذا البحث تحت عنوان Miraculum naturae sive uteri muliebris fabrica في عام 1672. اتهم سوامردام راينير دي جراف بأخذ الفضل في الاكتشافات التي توصل إليها هو وفان هورن في وقت سابق فيما يتعلق بأهمية المبيض وبويضاته. استخدم تقنيات حقن الشمع ومجهر أحادي العدسة صنعه يوهانس هود .
البحث في الحشرات
أثناء دراسته للطب، بدأ سوامردام في تشريح الحشرات وبعد تأهيله كطبيب، ركز عليها. ضغط عليه والده لكسب لقمة العيش، لكن سوامردام ثابر وفي أواخر عام 1669 نشر Historia pestorum generalis ofte Algemeene verhandeling van de bloedeloose dierkens ( التاريخ العام للحشرات، أو أطروحة عامة عن الحيوانات الصغيرة عديمة الدم ). لخصت الأطروحة دراسته للحشرات التي جمعها في فرنسا وحول أمستردام. عارض الفكرة الأرسطية السائدة بأن الحشرات حيوانات غير كاملة تفتقر إلى التشريح الداخلي. [3] بعد النشر، سحب والده كل الدعم المالي. [5] ونتيجة لذلك، اضطر سوامردام، على الأقل في بعض الأحيان، إلى ممارسة الطب من أجل تمويل أبحاثه الخاصة. حصل على إجازة في أمستردام لتشريح جثث أولئك الذين ماتوا في المستشفى. [6]

في الجامعة، انخرط سوامردام بعمق في الأفكار الدينية والفلسفية في عصره. عارض بشكل قاطع الأفكار وراء التولد التلقائي ، والتي تنص على أن الله قد خلق بعض المخلوقات، ولكن ليس الحشرات. جادل سوامردام بأن هذا من شأنه أن يعني ضمناً التجديف أن أجزاء من الكون مستبعدة من إرادة الله. في دراسته العلمية، حاول سوامردام إثبات أن خلق الله حدث مرارًا وتكرارًا، وأنه كان موحدًا ومستقرًا. تأثر سوامردام كثيرًا برينيه ديكارت ، الذي تبنى المثقفون الهولنديون فلسفته الطبيعية على نطاق واسع. في Discours de la Methode، جادل ديكارت بأن الطبيعة منظمة وتطيع قوانين ثابتة، وبالتالي يمكن تفسير الطبيعة بشكل عقلاني. [7]
كان سوامردام مقتنعًا بأن خلق أو تكاثر جميع المخلوقات يخضع لنفس القوانين. بعد دراسة الأعضاء التناسلية للرجال والنساء في الجامعة، شرع في دراسة تكاثر الحشرات. كرس نفسه لدراسة الحشرات بعد اكتشافه أن النحلة الملكية كانت في الواقع ملكة نحل . عرف سوامردام هذا لأنه وجد بيضًا داخل المخلوق. لكنه لم ينشر هذا الاكتشاف. راسل سوامردام ماثيو سليد وباولو بوكوني وزاره ويليم بيزو ونيكولاس تولب ونيكولاس ويتسن . [8] أظهر لكوزيمو الثالث دي ميديشي ، برفقة ثيفينوت، اكتشافًا ثوريًا آخر. داخل اليرقة يمكن رؤية أطراف وأجنحة الفراشة (تسمى الآن الأقراص التخيلية ).
عندما نشر سوامردام كتاب التاريخ العام للحشرات، أو الأطروحة العامة عن الحيوانات الصغيرة عديمة الدم في وقت لاحق من ذلك العام، لم يتخلص فقط من فكرة أن الحشرات تفتقر إلى التشريح الداخلي، بل هاجم أيضًا الفكرة المسيحية القائلة بأن الحشرات نشأت من التولد التلقائي وأن دورة حياتها كانت عبارة عن تحول . [9] أكد سوامردام أن جميع الحشرات نشأت من البيض وأن أطرافها نمت وتطورت ببطء. وبالتالي لم يكن هناك تمييز بين الحشرات وما يسمى بالحيوانات العليا . أعلن سوامردام الحرب على "الأخطاء المبتذلة" وكان التفسير الرمزي للحشرات، في ذهنه، غير متوافق مع قوة الله، المهندس العظيم. [10] لذلك، بدد سوامردام فكرة التحول في القرن السابع عشر - فكرة أن مراحل الحياة المختلفة للحشرة (مثل اليرقة والفراشة ) تمثل أفرادًا مختلفين [11] أو تغييرًا مفاجئًا من نوع من الحيوانات إلى آخر. [12]

الروحانية
عانى زوامردام من أزمة ضمير؛ فقد رفض والده دراسة الحشرات. وبعد أن اعتقد أن بحثه العلمي كان تكريمًا للخالق، بدأ يخشى أنه قد يعبد صنم الفضوليات . في عام 1673 وقع زوامردام لفترة وجيزة تحت تأثير المتصوفة الفلمنكية أنطوانيت بورينيون . تضمنت أطروحته عام 1675 عن ذبابة مايو ، بعنوان Ephemeri vita ، شعرًا متدينًا ووثقت تجاربه الدينية. [5] وجد زوامردام الراحة في أحضان طائفة بورينيون في نوردستراند بألمانيا . سافر زوامردام إلى كوبنهاجن لزيارة والدة نيكولاس ستينو ، لكنه عاد إلى أمستردام في أوائل عام 1676. في رسالة إلى هنري أولدنبورج ، أوضح "لم أكن في أي وقت أكثر انشغالًا من هذه الأيام، وقد بارك رئيس جميع المهندسين المعماريين مساعيي". [13]
حبة الطبيعة

لم تتسبب أزمته الدينية في مقاطعة أبحاثه العلمية إلا لفترة وجيزة، وحتى وفاته المبكرة عن عمر يناهز 43 عامًا، عمل على ما أصبح عمله الرئيسي. وظل غير منشور عندما توفي عام 1680 ونشره بعد وفاته أستاذ جامعة ليدن هيرمان بورهاف باسم Bybel der natuure عام 1737. [14] [15] مقتنعًا بأن جميع الحشرات تستحق الدراسة، قام زاميردام بتجميع أطروحة ملحمية عن أكبر عدد ممكن من الحشرات، باستخدام المجهر والتشريح. مستوحى من مارسيلو مالبيغي ، وصف زاميردام في كتابه De Bombyce تشريح ديدان القز ، وذباب مايو ، والنمل ، وخنافس الأيل ، وعث الجبن ، والنحل والعديد من الحشرات الأخرى. كانت ملاحظاته العلمية مشبعة بإيمانه بالله ، الخالق العظيم. [16] أصبح مدح زاميردام للقمل كلاسيكيًا :
أقدم لك هنا إصبع الله القدير في تشريح القملة: حيث ستجد معجزة مكدسة فوق معجزة وسترى حكمة الله تتجلى بوضوح في نقطة دقيقة. [7]
البحث عن النحل

منذ العصور القديمة كان من المعتقد أن ملكة النحل ذكر وأنها تحكم الخلية. وفي عام 1586 نشر لويس مينديز دي توريس لأول مرة اكتشافه أن الخلية يحكمها أنثى، لكن توريس أكد أنها أنتجت جميع النحلات الأخرى في المستعمرة من خلال "بذرة". وفي عام 1609 سجل تشارلز بتلر جنس الذكور على أنه ذكر، لكنه اعتقد خطأً أنها تتزاوج مع النحل العامل. وفي كتاب Biblia naturae نُشر أول دليل مرئي على أن معاصريه حددوا عن طريق الخطأ أن ملكة النحل ذكر. [17] كما قدم سوامردام دليلاً على أن ملكة النحل هي الأم الوحيدة للمستعمرة. [18]
كان سوامردام قد انخرط في تربية النحل لمدة خمس سنوات مكثفة . وقد وجد أن الذكور ذكورية، وليس لديها لسعة . وقد حدد سوامردام النحل العامل على أنه " خصيان طبيعيون " لأنه لم يتمكن من اكتشاف المبايض فيها، لكنه وصفها بأنها أقرب إلى طبيعة الأنثى. وقد أنتج سوامردام رسمًا للأعضاء التناسلية لملكة النحل، كما لوحظ من خلال المجهر. [19] لم يُنشر الرسم الذي أنتجه سوامردام للتشريح الداخلي لملكة النحل إلا في عام 1737. [18] نُشر رسمه لهندسة قرص العسل لأول مرة في Biblia naturae ، ولكن تمت الإشارة إليه بواسطة جياكومو فيليبو مارالدي في كتابه عام 1712. [20] تم بالفعل نشر تفاصيل بحث سوامردام عن النحل في مكان آخر لأنه شارك نتائجه مع علماء آخرين في المراسلات. ومن بين أمور أخرى، تمت الإشارة إلى أبحاث سوامردام من قبل نيكولاس مالبرانش في عام 1688. [13]
البحث عن العضلات
نُشرت أبحاث زوامردام حول العضلات في Biblia naturae . لعب زوامردام دورًا رئيسيًا في فضح نظرية البالون ، وهي فكرة أن "الأرواح المتحركة" مسؤولة عن تقلصات العضلات. الفكرة، التي دعمها الطبيب اليوناني جالينوس ، كانت تنص على أن الأعصاب مجوفة وأن حركة الأرواح من خلالها تدفع حركة العضلات. [21] عزز رينيه ديكارت الفكرة من خلال استنادها إلى نموذج هيدروليكي ، مما يشير إلى أن الأرواح تشبه السوائل أو الغازات وتسميتها "أرواحًا حيوانية". [21] في النموذج، الذي استخدمه ديكارت لشرح ردود الفعل ، تتدفق الأرواح من بطينات الدماغ ، عبر الأعصاب، وإلى العضلات لتحريك الأخيرة. [21] وفقًا لهذه الفرضية، ستنمو العضلات بشكل أكبر عندما تنقبض بسبب تدفق الأرواح الحيوانية إليها. لاختبار هذه الفكرة، وضع سوامردام عضلة فخذ ضفدع مقطوعة في حقنة محكمة الغلق مع كمية صغيرة من الماء في طرفها. [21] وبالتالي، كان بإمكانه تحديد ما إذا كان هناك تغيير في حجم العضلة عندما تنقبض من خلال ملاحظة تغير في مستوى الماء (الصورة على اليمين). [21] عندما تسبب سوامردام في انقباض العضلة عن طريق تهيج العصب، لم يرتفع مستوى الماء بل انخفض بمقدار ضئيل؛ أظهر هذا أنه لا يمكن تدفق الهواء أو السائل إلى العضلة. [21] كانت فكرة أن تحفيز العصب يؤدي إلى الحركة لها آثار مهمة على علم الأعصاب من خلال طرح فكرة أن السلوك يعتمد على المحفزات. [21]
كان بحث سوامردام قد تمت الإشارة إليه قبل نشره من قبل نيكولاس ستينو ، الذي زار سوامردام في أمستردام. وانتهى بحث سوامردام بعد أن نشر ستينو الطبعة الثانية من عناصر علم العضلات في عام 1669، والتي تمت الإشارة إليها في Biblia naturae . [22] تشير رسالة من ستينو إلى مالبيجي من عام 1675 إلى أن نتائج سوامردام حول تقلص العضلات تسببت في أزمة وعيه. أرسل ستينو إلى مالبيجي الرسومات التي رسمها سوامردام للتجارب، قائلاً "عندما كتب أطروحة حول هذا الموضوع، دمرها ولم يحتفظ إلا بهذه الأشكال. إنه يبحث عن الله، ولكن ليس بعد في كنيسة الله." [23]
إرث


جمع مع والده 6000 قطعة في 27 خزانة ذات درج. كان كتاب تاريخ الحشرات العام لسوامردام معروفًا على نطاق واسع وحظي بالإشادة قبل وفاته. بعد عامين من وفاته في عام 1680، تُرجم إلى الفرنسية وفي عام 1685 تُرجم إلى اللاتينية. أشاد جون راي ، مؤلف كتاب تاريخ الحشرات عام 1705 ، بأساليب سووامردام، ووصفها بأنها "الأفضل على الإطلاق". [13] على الرغم من أن عمل سووامردام في الحشرات والتشريح كان مهمًا، إلا أن العديد من المؤرخين الحاليين يتذكرونه بقدر ما يتذكرونه لأساليبه ومهارته في استخدام المجاهر مثل اكتشافاته. طور تقنيات جديدة لفحص العينات وحفظها وتشريحها، بما في ذلك حقن الشمع لتسهيل رؤية الأوعية الدموية. تم استخدام طريقة اخترعها لإعداد الأعضاء البشرية المجوفة لاحقًا على نطاق واسع في علم التشريح. [6] لقد كان يتراسل مع معاصريه في جميع أنحاء أوروبا واستخدم أصدقاؤه جوتفريد فيلهلم لايبنتز ونيكولاس مالبرانش أبحاثه المجهرية لإثبات فلسفتهم الطبيعية والأخلاقية. [13] ولكن يُنسب إلى سفامردام أيضًا التبشير باللاهوت الطبيعي للقرن الثامن عشر، حيث تم اكتشاف التصميم العظيم لله في ميكانيكا النظام الشمسي والفصول والثلوج وتشريح العين البشرية. [13] نُشرت ترجمة إنجليزية لأعماله الحشرية بواسطة تي فلويد في عام 1758. [6 ]
لا توجد صورة أصلية لـ جان سفامردام موجودة في الوقت الحاضر. [24] الصورة المعروضة في العنوان مستمدة من لوحة درس التشريح للدكتور تولب لرامبرانت وتمثل الطبيب الرائد في أمستردام هارتمان هارتمانزون (1591-1659).
ملحوظات
- ^ "Jan Jacobsz. Swammerdam". مؤرشف من الأصل في 2023-05-19 . تم الاسترجاع 2023-05-19 .
- ^ شلتيما، بيتر (1863). Aemstel's oudheid of gedenkwaardigheden van Amsterdam (بالهولندية). شيلتيما. ص 103-107.
- ^ abc Klaas Van Berkel; Albert Van Helden; LC Palm (1999). تاريخ العلوم في هولندا: دراسة استقصائية وموضوعات ومرجع . BRILL. ص. 570. ISBN 9789004100060.
- ^ "Het 'Boeck der Natuere' (2006) by Eric Jorink, p. 231". مؤرشف من الأصل في 2023-05-20 . تم الاسترجاع في 2023-05-20 .
- ^ ab Klaas Van Berkel; Albert Van Helden; LC Palm (1999). تاريخ العلوم في هولندا: دراسة استقصائية وموضوعات ومرجع . BRILL. ص. 62. ISBN 9789004100060.
- ^ اي بي سي ريبلي ، جورج. دانا، تشارلز أ.، محررون. (1879). . الموسوعة الأمريكية .
- ^ ab Karl AE Enenkel; Mark S. Smith (2007). Early Modern Zoology: The Construction of Animals in Science, Literature and the Visual Arts . BRILL. p. 160. ISBN 9789047422365.
- ^ "Het 'Boeck der Natuere' (2006) by Eric Jorink". مؤرشف من الأصل في 2023-05-20 . تم الاسترجاع في 2023-05-20 .
- ^ كارل إيه إي إنينكل؛ مارك إس سميث (2007). علم الحيوان في العصر الحديث المبكر: بناء الحيوانات في العلوم والأدب والفنون البصرية . بريل. ص. 161. رقم ISBN 9789047422365.
- ^ كارل إي إنينكل؛ مارك إس سميث (2007). علم الحيوان في العصر الحديث المبكر: بناء الحيوانات في العلوم والأدب والفنون البصرية . بريل. ص. 162. ISBN 9789047422365.
- ^ "... بينما يتحدث علماء الأحياء المعاصرون عن اليرقة والشرنقة والبالغة كمراحل في دورة حياة فراشة واحدة، اعتبر هارفي ومعاصروه دائمًا اليرقة كفرد واحد والفراشة كفرد آخر." إليزابيث ب. جاسكينج (1966). تحقيقات في الجيل 1651-1828 . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز.الصفحة 30
- ^ كوب، ماثيو (2006). الجيل: علماء القرن السابع عشر الذين كشفوا أسرار الجنس والحياة والنمو. نيويورك ولندن: بلومزبري. ص 132-141. ISBN 1-59691-036-4.
- ^ abcde Karl AE Enenkel; Mark S. Smith (2007). Early Modern Zoology: The Construction of Animals in Science, Literature and the Visual Arts . BRILL. ص. 165. ISBN 9789047422365.
- ^ سوامردام، يناير 1737-1758. Bybel der natuure أرشفة 2020-12-09 في آلة Wayback .. أمستيلدامر. من تاريخ الحشرات
- ^ Klaas Van Berkel; Albert Van Helden; LC Palm (1999). تاريخ العلوم في هولندا: دراسة استقصائية وموضوعات ومرجع . BRILL. ص. 63. ISBN 9789004100060.
- ^ كارل إيه إي إنينكل؛ مارك إس سميث (2007). علم الحيوان في العصر الحديث المبكر: بناء الحيوانات في العلوم والأدب والفنون البصرية . بريل. ص. 163. رقم ISBN 9789047422365.
- ^ تانيا مونز (2016). النحل الراقص: كارل فون فريش واكتشاف لغة نحل العسل . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 164. ISBN 9780226020860.
- ^ من قبل إيفا كرين (1999). التاريخ العالمي لتربية النحل وصيد العسل . تايلور وفرانسيس. ص 569. ISBN 9780415924672.
- ^ تانيا مونز (2016). النحل الراقص: كارل فون فريش واكتشاف لغة نحل العسل . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 169. ISBN 9780226020860.
- ^ إيفا كرين (1999). التاريخ العالمي لتربية النحل وصيد العسل . تايلور وفرانسيس. ص 564. ISBN 9780415924672.
- ^ abcdefg Cobb M (2002). "Timeline: Exorcizing the animal spirits: Jan Swammerdam on neuro function" (PDF) . Nature Reviews Neuroscience . 3 (5): 395–400. doi :10.1038/nrn806. PMID 11988778. S2CID 5259824. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2005-05-15.
- ^ ترويلز كارديل (1994). Steno on Muscles. الجمعية الفلسفية الأمريكية. ص 16. ISBN 9780871698414.
- ^ ترويلز كارديل (1994). Steno on Muscles. الجمعية الفلسفية الأمريكية. ص 17. ISBN 9780871698414.
- ^ "صورة جان سوامردام". مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2013 .
أعمال
- بيبل دير ناتور (في المانيا). أوتريخت: أوتو دي فريس. 1693.
مراجع
- كوب م. 2002. طرد الأرواح الحيوانية: جون سوامردام عن وظيفة الأعصاب. مراجعات الطبيعة ، المجلد 3، الصفحات 395-400.
- وينسور، ماري ب. "سوامردام، جان." قاموس السيرة العلمية . 1976
- كوب، ماثيو. "قراءة وكتابة كتاب الطبيعة : جان سوامردام (1637-1680)." إنديفور. المجلد 24 (3). 2000.
- أوكونيل، سانجيدا. "طريق الحرير إلى علم الأحياء". صحيفة التايمز. 27 مايو/أيار 2002.
- هال، روبرت أ. من جاليليو إلى نيوتن 1630-1720، شركة آر آند آر كلارك المحدودة، إدنبرة: 1963.
قراءة إضافية
- جورنك، إيريك. "لا يوجد شيء خارج الله": سفامردام، وسبينوزا، والوجه المزدوج لعصر التنوير الهولندي المبكر. عصر التنوير المبكر في الجمهورية الهولندية، 1650-1750: أوراق مختارة من مؤتمر عقد في مكتبة هيرتزوغ أغسطس في فولفنبوتل، 22-23 مارس 2001. محرر ويب فان بونج . ليدن، هولندا: دار بريل للنشر الأكاديمي، 2003. 81-108.
- الخوف، فرانكلين. "جان سوامردام: دراسة في تاريخ علم النفس المقارن والفسيولوجي في القرن السابع عشر". المجلة الأمريكية لعلم النفس 41.3 (1929): 442-455
- روستو، إدوارد ج. المجهر في الجمهورية الهولندية: تشكيل الاكتشاف . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 1996.
- روستو، إدوارد ج. "التقوى والدفاع عن النظام الطبيعي: سوامردام عن الجيل". الدين والعلم ونظرة العالم: مقالات تكريمًا لريتشارد س. ويستفول. المحرران مارغريت أوسلر وبول لورانس فاربر. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 1985. ص 217-241.
روابط خارجية
- . الموسوعة البريطانية . المجلد. الثاني والعشرون (الطبعة التاسعة). 1887.
- موقع مخصص لـ Swammerdam
- سيرة ذاتية مختصرة من موقع ويب يروي "الطريق الصعب إلى علم الحفريات وعلم الأحياء الحديث"
- سيرة ذاتية كتبها ماثيو كوب، أستاذ في مختبر علم البيئة في باريس
- نسخة إنجليزية من كتاب "كتاب الطبيعة، أو تاريخ الحشرات" لسوامردام من المجموعة الرقمية لتاريخ العلوم: جامعة ولاية يوتا
- أعمال جان سوامردام في مشروع جوتنبرج
- أعمال جان سوامردام أو أعماله في أرشيف الإنترنت
- أعمال جان سوامردام في المكتبة المفتوحة
- مراسلات جان سوامردام في إيملو
