أوراتس

أويرات ( / ˈ ɔɪ . r æ t / ; المنغولية : Ойрад [ ˈɞe̯ɾə̆t ] ) أو Oirds ( المنغولية : Ойrd [ ˈɞe̯ɾə̆t ] ; Oirat : ˈøːɾə̆t ] ) ، المعروفون سابقًا باسم Eluts و Eleuths ( / ɪ . ˈ l t / أو / ɪ . ˈ l j θ / ; الصينية :厄魯特، Èlàtè ) [ 2 ] [ 3 ] هم المجموعة الواقعة في أقصى الغرب من المغول ، الذين يقع موطن أجدادهم في منطقة ألتاي في سيبيريا وشينجيانغ والغربية . منغوليا. [ 4 ]

أول إشارة موثقة إلى إيلوت وييلوت وردت في نقوش أونجين " الرونية" التي يعود تاريخها إلى القرن السادس الميلادي. [ 5 ] ويستند تأريخ الأويرات إلى القرن الثالث عشر الميلادي على نص التاريخ السري للمغول . [ 4 ] تاريخيًا، كان الأويرات يتألفون من أربع قبائل رئيسية: دزونجار ( تشوروس أو أولوتسوتورغوت ، ودوربيت، وخوشوت . أما الكالميك المعاصرون في كالميكيا على بحر قزوين في جنوب شرق أوروبا فهم من الأويرات. [ 4 ]

أصل الكلمة

الإمبراطورية المغولية حوالي عام 1207
جزء من خريطة من العصور الوسطى لخانات دزونغار

يُشتق الاسم من الكلمتين المنغوليتين oi < * hoi ("غابة، غابات") و ard < * harad ("شعب")، [ 6 ] الذين كانوا يُعتبرون من بين "سكان الغابات" في القرن الثالث عشر. [ 7 ] ويعتقد رأي آخر أن الاسم مشتق من الكلمة المنغولية oirt التي تعني "قريب" (في المسافة) كما في "الأقربين".

قد يكون اسم الأويرات مشتقًا من تحريف للاسم الأصلي للمجموعة، دوربن أورد ، والذي يعني "الحلفاء الأربعة". وربما استلهم بعض المغول من تسمية دوربن أورد، فاستخدموا أحيانًا مصطلح "مغول دوشين" للإشارة إلى أنفسهم ("دوشين" تعني أربعين)، ولكن نادرًا ما كانت هناك درجة كبيرة من الوحدة بين أعداد كبيرة من القبائل كما كانت بين الأويرات.

نظام الكتابة

في القرن السابع عشر، ابتكر زايا بانديتا ، [ 8 ] وهو راهب من طائفة غيلوغ ينتمي إلى قبيلة خوشوت ، نظام كتابة جديدًا يُسمى الكتابة الواضحة لاستخدامه من قبل الأويرات. وقد طُوّر هذا النظام بناءً على الكتابة المنغولية القديمة ، ولكنه تميز بنظام أكثر تطورًا للعلامات التشكيلية لمنع سوء القراءة، كما عكس بعض الاختلافات المعجمية والنحوية بين لغة الأويرات واللغة المنغولية. [ 9 ]

ظلّ الخط الواضح مستخدمًا في كالميكيا حتى منتصف عشرينيات القرن العشرين، حين استُبدل بالأبجدية اللاتينية ، ثم لاحقًا بالأبجدية السيريلية . ويمكن رؤيته في بعض اللافتات العامة في عاصمة كالميكيا، إيليستا ، ويُدرّس بشكل سطحي في المدارس. وبالمثل، استُبدل في منغوليا بالأبجدية السيريلية عام ١٩٤١. ولا يزال بعض الأويرات في الصين يستخدمون الخط الواضح كنظام كتابة أساسي، إلى جانب الكتابة المنغولية.

تم الكشف عن نصب تذكاري لزايا بانديتا في كالميكيا في الذكرى الأربعمائة لميلاد زايا بانديتا، وفي الذكرى الثلاثمائة والخمسين لإنشائه الكتابة الواضحة. [ 10 ]

تاريخ

يشترك الأويرات في بعض التاريخ والجغرافيا والثقافة واللغة مع المغول الشرقيين ، وقد توحدوا في أوقات مختلفة تحت قيادة واحدة ككيان منغولي أكبر، سواء كان هذا الحاكم من أصل أوراتي أو من سلالة جنكيز خان .

تتألف هذه المجموعة العرقية من الخوشوت ( بالمنغولية : "хошууд"، Hošuudوالشوروس (цорос والأولوت (өөлд) ، والتورغوت ( торгууд )، والدوربت (дөрвөд)، Dörvöd . وقد أطلق عليها جيرانهم الأتراك الغربيون اسم الكالميك أو الكالماك، والذي يعني "البقية" أو "البقاء" . كما تُشير مصادر مختلفة إلى أن قبائل البارغوت والبوزافا والتوميد تُشكّل جزءًا من دوربن أورد؛ وربما انضمت بعض القبائل إلى القبائل الأربع الأصلية في سنوات لاحقة. مع ذلك، قد يعكس هذا الاسم بقاء الكالميك على البوذية بدلًا من اعتناقهم الإسلام ، أو بقاءهم في منطقة ألتاي .

بعد سقوط سلالة يوان ، طور الأويرات والمغول الشرقيون هويات منفصلة لدرجة أن الأويرات أطلقوا على أنفسهم اسم "الأويرات الأربعة" بينما استخدموا مصطلح "المغول" للإشارة إلى أولئك الذين كانوا تحت حكم الخاقانات في الشرق. [ 11 ]

التاريخ المبكر

حاكم الأويرات أرغون آقا (متضرر) في تاريخ جهان غوشا "تاريخ فاتح العالم"، بتاريخ 1290. ملحق بيرس 205 - المكتبة الوطنية الفرنسية. [ 12 ] [ 13 ]

يمكن العثور على أحد أقدم الإشارات إلى شعب الأويرات في نص تاريخي في كتاب " التاريخ السري للمغول" ، وهو سجل يعود إلى القرن الثالث عشر يروي قصة صعود جنكيز خان إلى السلطة. [ 4 ] [ 1 ]

في التاريخ السري ، يُصنف الأويرات ضمن "سكان الغابات"، ويُقال إنهم يعيشون تحت حكم زعيم شاماني يُعرف باسم باكي . سكنوا في توفا ومقاطعة خوفسغول المنغولية ؛ وانتقل الأويرات جنوبًا في القرن الرابع عشر. [ 14 ]

في إحدى القصص الشهيرة، استخدم زعيم الأويرات، قتوقا بيكي ، حجر الرعد ( يادا ) لإطلاق عاصفة عاتية على جيش جنكيز خان. إلا أن الحيلة السحرية ارتدت عليه، إذ هبت ريح غير متوقعة أعادت العاصفة نحوه. خلال المراحل الأولى من صعود جنكيز خان إلى السلطة، حارب الأويرات ضده لكنهم هُزموا. ثم خضع الأويرات تمامًا للحكم المغولي بعد مقتل حليفهم، جوموخا ، صديق جنكيز خان منذ الطفولة ومنافسه لاحقًا.

بعد خضوعهم لسلطة الخان ، حوّل الأويرات أنفسهم إلى فصيلٍ موالٍ وقويّ في جيش المغول. في عام ١٢٠٧، أخضع جوتشي ، الابن الأكبر لجنكيز خان، قبائل الغابات، بما فيها الأويرات وقيرغيز ينيسي ؛ ومنح الخان الأعظم هؤلاء الشعوب لابنه جوتشي، وزوّج إحدى بناته، تشيتشيجن، من الزعيم خودوخ باكي (أو ابنه). وبرز من الأويرات شخصياتٌ بارزة في الإمبراطورية المغولية ، مثل أرغون آغا وابنه نوروز .

في عام ١٢٥٦، انضمت مجموعة من الأويرات بقيادة بوخا تيمور (بالمنغولية: Буха-Төмөр، Бөхтөмөр) إلى حملة هولاكو ضد العباسيين ، وشاركوا في الحملة المغولية ضد النزاريين في إيران. ثم شاركوا في معركة حمص الثانية ، حيث هُزم المغول. [ ١٥ ] أما غالبية الأويرات الذين بقوا في الخلف، فقد دعموا أريق بوكا ضد قوبلاي في الحرب الأهلية التولويدية . هزم قوبلاي أخاه الأصغر، وانضموا إلى خدمة المنتصر. [ ١٦ ]

في عام ١٢٩٥، فرّ أكثر من ١٠٠٠٠ من الأويرات بقيادة ترغاي خورغن، صهر عائلة بورجيجين ، من سوريا التي كانت آنذاك تحت حكم المماليك ، نظرًا لازدرائهم من قبل كلٍّ من المغول المسلمين والأتراك المحليين. وقد لاقوا ترحيبًا حارًا من سلطان مصر ، العادل كتابغا ، وهو نفسه من أصل أويراتي. [ ١٧ ] قام علي باشا، والي بغداد ورئيس أسرة أويراتية حاكمة، باغتيال إيلخان أربا كيون ، مما أدى إلى تفكك بلاد فارس المغولية. ولأن الأويرات كانوا على مقربة من كلٍّ من خانية الجغطاي والقبيلة الذهبية ، فقد كانت تربطهم بهما علاقات وثيقة، وكان للعديد من خانات المغول زوجات من الأويرات.

بعد طرد سلالة يوان من الصين، اجتمع الأويرات مجددًا في تحالف فضفاض ضمّ القبائل المنغولية الغربية الأربع الرئيسية (بالمنغولية: дөрвөн ойрд ، дөрвөн ойрад ). نما هذا التحالف، وسيطر على منطقة جبال ألتاي النائية ، شمال غرب واحة حامي . تدريجيًا، امتدّوا شرقًا، وضمّوا أراضٍ كانت آنذاك تحت سيطرة المغول الشرقيين. كانوا يأملون في إعادة تأسيس حكم بدوي موحد تحت راية الأويرات الأربعة. [ 18 ] [ 19 ]

محاربو الأويرات في القرن السابع عشر

كانت قبيلة الخوشوت هي القبيلة الحاكمة الوحيدة في سلالة بورجيجيد؛ أما حكام القبائل الأخرى فلم يكونوا من نسل جنكيز خان. وقد ساعدت سلالة مينغ الصينية الأويرات على الصعود على حساب المغول خلال عهد الإمبراطور يونغلي بعد عام 1410، عندما هزمت مينغ القبائل الحاكمة أولجي تيمور، مما أدى إلى إضعاف قوة بورجيجيد. [ 20 ] أُطيح بخانات بورجيجيد من السلطة على يد الأويرات (بمساعدة مينغ)، وحكموا كخانات صورية حتى انتهى التحالف بين مينغ والأويرات، وشنّ الإمبراطور يونغلي حملة عسكرية ضدهم. [ 21 ]

كان إيسن تايشي أعظم حكام اتحاد الأويرات ؛ فقد قاد الأويرات من عام 1438 إلى 1454، وهي الفترة التي وحّد فيها منغوليا (الداخلية والخارجية) تحت حكم خانه الدمية تايسون خان . في عام 1449، حشد إيسن تايشي وتايسون خان فرسانهما على طول الحدود الصينية وغزوا الصين في عهد أسرة مينغ ، وهزموا ودمروا دفاعات مينغ عند سور الصين العظيم ، بالإضافة إلى التعزيزات التي أُرسلت لاعتراض فرسانهم. وفي خضم ذلك، أُسر الإمبراطور تشنغتونغ في تومو . وفي العام التالي، أعاد إيسن الإمبراطور بعد محاولة فاشلة لطلب فدية. وبعد أن ادّعى لقب خان (وهو لقب لا يحق إلا لمن ينحدرون من سلالة جنكيز خان)، قُتل إيسن؛ وبعد ذلك بوقت قصير، تراجع نفوذ الأويرات.

من القرن الرابع عشر وحتى منتصف القرن الثامن عشر، كان الأويرات في كثير من الأحيان في حالة حرب مع المغول الشرقيين ، لكنهم توحدوا معهم خلال حكم دايان خان وتومين زاساغت خان .

خانات خوشوت

تايجي (أمير) تورغوت ، إحدى قبائل أويرات الرئيسية، وزوجته (土爾扈特台吉). هوانغ تشينغ تشيغونغ تو ، 1769.

اعتنق الأويرات البوذية التبتية حوالي عام 1615، وسرعان ما انخرطوا في الصراع بين مدرستي غيلوغ وكارما كاغيو . وبناءً على طلب مدرسة غيلوغ، في عام 1637، هزم غوشي خان ، زعيم الخوشوت في كوكو نور ، تشوغتو خونغ تايجي ، أمير الخالخا الذي كان يدعم مدرسة كارما كاغيو، واستولى على أمدو ( تشينغهاي الحالية ). وتلا ذلك توحيد التبت في أوائل أربعينيات القرن السابع عشر، حيث أعلن الدالاي لاما الخامس غوشي خان خانًا للتبت ، وتأسيس خانية الخوشوت . وقد مُنح لقب " دالاي لاما " لللاما الثالث من سلالة غيلوغ تولكو من قبل ألتان خان (لا يُخلط بينه وبين ألتان خانات الخالخا )، ويعني باللغة المنغولية "محيط الحكمة".

في هذه الأثناء، أصبحت أمدو موطنًا للخوشوت. في عام 1717، غزا الدزونغار التبت وقتلوا لابزانغ خان (أو خوشوت خان)، حفيد غوشي خان ورابع خان للتبت، واستولوا على خانية خوشوت .

خانات زونغار عام 1750 (لون أزرق فاتح)

هزمت إمبراطورية تشينغ الدزونغار في خمسينيات القرن الثامن عشر وأعلنت حكمها على الأويرات من خلال تحالف مانشو-مغولي (سلسلة من الزيجات المرتبة بشكل منهجي بين أمراء وأميرات المانشو مع أمراء وأميرات مغول خالخا ومغول الأويرات، والتي تم وضعها كسياسة ملكية استمرت لأكثر من 300 عام)، وكذلك على التبت التي كانت تسيطر عليها خوشوت.

في عام ١٧٢٣، سيطر لوبزانغ دانجين، وهو سليل آخر لغوشي خان، على أمدو وحاول تولي حكم خانية خوشوت. خاض معركة ضد جيش تشينغ ، ولم يُهزم إلا في العام التالي، حيث أعدم جيش المانشو ٨٠ ألف شخص من قبيلته بسبب "محاولته التمرد". [ ٢٢ ] بحلول ذلك الوقت، بلغ عدد سكان منغوليا العليا ٢٠٠ ألف نسمة، وكانوا في الغالب تحت حكم أمراء خالخا المغول الذين كانوا على صلة مصاهرة مع العائلات الملكية والنبيلة المانشورية. وهكذا، سقطت أمدو تحت سيطرة المانشو.

خانات دزونجار

تُظهر هذه الخريطة المجزأة أراضي خانات زونغار كما كانت في عام 1706 (مجموعة خرائط مكتبة الكونغرس: "Carte de Tartaria" لغيوم دي ليل (1675-1726)).

شهد القرن السابع عشر ظهور إمبراطورية أويراتية أخرى في الشرق، عُرفت باسم خانات دزونغاريا ، والتي امتدت من سور الصين العظيم إلى وسط كازاخستان الحالية ، ومن شمال قيرغيزستان الحالية إلى جنوب سيبيريا . وكانت آخر إمبراطورية للبدو الرحل ، وحكمها نبلاء الخوروس .

حدث الانتقال من سلالة مينغ إلى سلالة تشينغ في الصين خلال منتصف القرن السابع عشر، وسعت سلالة تشينغ إلى حماية حدودها الشمالية بمواصلة سياسة فرق تسد التي نجح أسلافهم من سلالة مينغ في تطبيقها ضد المغول. عزز المانشو حكمهم على مغول شرق منشوريا ، ثم أقنعوا مغول شرق منغوليا الداخلية بالخضوع لهم . وأخيرًا، طلب مغول شرق منغوليا الخارجية حماية المانشو من الدونغار .

كانت الحروب الكازاخية-الجونغارية ( 1643-1741/42) سلسلة من الصراعات الطويلة بين حكام كازاخستان وخانات الجوزيين والجونغاريين. وكان الهدف الاستراتيجي للجونغاريين هو توسيع أراضيهم عن طريق الاستيلاء على أراضي الكازاخ .

حرب دزونغار-تشينغ من عام 1688 إلى عام 1757

في القرن السابع عشر، كان شعب الزونغار رائدًا في تطبيق "الثورة العسكرية" محليًا في وسط أوراسيا، بعد أن أتقنوا عملية تصنيع أسلحة البارود محليًا. كما أسسوا اقتصادًا زراعيًا رعويًا مختلطًا، بالإضافة إلى صناعات تعدينية وصناعية مكملة على أراضيهم. علاوة على ذلك، نجح الزونغار في سنّ نظام قوانين وسياسات على مستوى الإمبراطورية لتعزيز استخدام لغة الأويرات في المنطقة. [ 23 ]

يقدر بعض الباحثين أن حوالي 80% من سكان دزونغار قد تم إبادتهم بسبب حرب غزو مانشو تشينغ لدزونغاريا في الفترة 1755-1757 . [ 24 ] بلغ عدد سكان زونغار 600 ألف نسمة في عام 1755.

قُتل معظم أفراد قبائل تشوروس، وأولوت، وخويد، وباتود، وزاخشين أورات الذين قاتلوا ضد سلالة تشينغ على يد جنود المانشو، وبعد سقوط خانات دزونغار ، أصبحوا جماعات عرقية صغيرة.

الكالميك

خانات كالميك ( 1630–1771)، خانات دزونغار (1634–1758)، خانات خوشوت (1642–1717)

يعيش الكالميك في سهوب بحر قزوين. ولإقامة الكالميك علاقة طويلة الأمد مع سهوب بحر قزوين.

في أوائل العصر الحديث، قاد خو أورلوك ، زعيم قبيلة تورغوت ، ودالاي تايشي من قبيلة دوربيتس ، قبيلة الأويرات (200,000-250,000 نسمة، معظمهم من تورغوت) غربًا إلى نهر الفولغا عام 1607، حيث أسسوا خانات كالميك. وتشير بعض الروايات إلى أن هذه الهجرة كانت نتيجة انقسامات داخلية أو بسبب قبيلة خوشوت؛ بينما يعتقد مؤرخون آخرون أن الأرجح هو أن القبائل المهاجرة كانت تبحث عن مراعٍ لقطعانها، التي كانت شحيحة في مرتفعات آسيا الوسطى. وانضمت بعض قبائل خوشوت وأولوت إلى الهجرة بعد قرن تقريبًا. وبحلول عام 1630، وصلت هجرة الكالميك إلى سهوب جنوب شرق أوروبا. في ذلك الوقت، كانت تلك المنطقة مأهولة بقبيلة نوغاي . لكن تحت ضغط محاربي الكالميك، فرّ النوغاي إلى شبه جزيرة القرم ونهر كوبان . أصبحت العديد من الشعوب البدوية الأخرى في سهوب أوراسيا لاحقاً تابعة لخانات كالميك، التي يقع جزء منها في منطقة كالميكيا الحالية . [ 25 ]

نبلاء الكالميك في القرن الثامن عشر

أصبح الكالميك حلفاء لروسيا ، ووُقِّعت معاهدة لحماية الحدود الجنوبية الروسية بين خانات كالميك وروسيا. لاحقًا، أصبحوا رعايا اسميين، ثم رعايا كاملين للقيصر الروسي. في عام 1724، خضع الكالميك لسيطرة روسيا. قلّصت روسيا تدريجيًا استقلال خانات كالميك. شجّعت السياسات القيصرية إنشاء مستوطنات روسية وألمانية في المراعي التي كان الكالميك يرعون فيها مواشيهم. في المقابل، ضغطت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية على الكالميك البوذيين لاعتناق الأرثوذكسية. في يناير 1771، أجبر قمع الإدارة القيصرية جزءًا كبيرًا من الكالميك (33,000 أسرة أو ما يقرب من 170,000 فرد) على الهجرة إلى دونغاريا. [ 26 ]

بدأ الكالميك هجرتهم من مراعيهم على الضفة اليسرى لنهر الفولغا إلى دزونغاريا، مرورًا بأراضي أعدائهم الباشكير والكازاخ ، وذلك بعد أن بلغ عددهم 200,000 (170,000) [ 27 ]. قاد آخر خان كالميك، أوباشي، هذه الهجرة لاستعادة خانية دزونغار واستقلال منغوليا. [ 27 ] وكما يشير سي دي باركمان، "من الواضح تمامًا أن التورغوت لم يكونوا ينوون الاستسلام للصينيين، بل كانوا يأملون في عيش حياة مستقلة في دزونغاريا". [ 28 ] أرسل أوباشي خان 30,000 من فرسانه إلى الحرب الروسية التركية في الفترة 1768-1769 للحصول على أسلحة قبل الهجرة. وقاد 170,000 من الكالميك في رحلة عودة إلى دزونغاريا، حيث تم استقبالهم كرعايا لسلالة تشينغ . بعد فشلها في وقف هجرة الكالميك، ألغت الإمبراطورة كاترين العظيمة خانية الكالميك. وبسبب غارات الكازاخ والبشكير، والعطش، والبرد، والمجاعة، لم ينجُ سوى 70 ألف شخص وصلوا إلى دزونغاريا. [ 27 ] [ 29 ] [ 30 ]

هاجمهم الكازاخ بالقرب من بحيرة بالخاش . لم يتمكن ما بين 100,000 و150,000 من الكالميك الذين استقروا على الضفة الغربية لنهر الفولغا من عبور النهر لعدم تجمد مياهه شتاء عام 1771، وقامت كاترين العظيمة بإعدام نبلائهم النافذين. [ 27 ] بعد سبعة أشهر من السفر، لم يصل إلى دزونغاريا (بحيرة بالخاش، الحدود الغربية لإمبراطورية تشينغ المانشورية) سوى ثلث المجموعة الأصلية (66,073) [ 27 ] . [ 31 ] أعادت إمبراطورية تشينغ توطين الكالميك في خمس مناطق مختلفة لمنع ثورتهم، وسرعان ما قُتل العديد من قادة الكالميك على يد المانشو. في أعقاب الثورة الروسية، تسارعت وتيرة توطينهم، وتم القضاء على البوذية، وتجميع قطعان الماشية.

الكالميك في القرن التاسع عشر

حاول القوميون الكالميكيون وأنصار الوحدة المنغولية الهجرة من كالميكيا إلى منغوليا في عشرينيات القرن العشرين عندما اجتاحت مجاعة شديدة كالميكيا. في 22 يناير 1922، اقترحت منغوليا قبول هجرة الكالميك، لكن الحكومة الروسية رفضت. توفي ما بين 71 و72 ألف كالميكي (نحو نصف السكان) خلال المجاعة. [ 32 ] ثار الكالميك ضد روسيا في أعوام 1926 و1930 و1942-1943. في مارس 1927، رحّل السوفيت 20 ألف كالميكي إلى سيبيريا وكاريليا . [ 32 ] أسس الكالميك جمهورية أويرات-كالميك ذات السيادة في 22 مارس 1930. كان لدى دولة أويرات جيش صغير، وتمكن 200 جندي كالميكي من هزيمة قوة قوامها 1700 جندي سوفيتي في مقاطعة دورفود بكالميكيا، إلا أن الجيش السوفيتي دمر دولة أويرات في وقت لاحق من ذلك العام. اقترحت الحكومة المنغولية قبول المغول التابعين للاتحاد السوفيتي، بمن فيهم الكالميك، لكن السوفييت رفضوا الاقتراح. [ 32 ]

في عام 1943، قام ستالين بترحيل جميع سكان الكالميك البالغ عددهم 120 ألف نسمة إلى سيبيريا ، بتهمة دعم جيوش المحور الغازية التي هاجمت ستالينغراد ( فولغوغراد ). ويُعتقد أن خُمس السكان لقوا حتفهم أثناء عملية الترحيل وبعدها مباشرة. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] توفي حوالي نصف الكالميك (97-98 ألفًا) الذين تم ترحيلهم إلى سيبيريا قبل السماح لهم بالعودة إلى ديارهم عام 1957. [ 36 ] حظرت حكومة الاتحاد السوفيتي تدريس لغة الكالميك خلال فترة الترحيل. [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] حاول الزعيم المنغولي خورلوجين تشويبالسان ترتيب هجرة المرحلين إلى منغوليا، والتقى بهم في سيبيريا خلال زيارته لروسيا. بموجب قانون الاتحاد الروسي الصادر في 26 أبريل 1991 "بشأن إعادة تأهيل الشعوب المنفية"، تم تصنيف أعمال القمع ضد الكالميك وغيرهم من الشعوب على أنها عمل من أعمال الإبادة الجماعية.

بحسب الإحصاء الروسي لعام 2010، بلغ عدد الكالميك 176,800 نسمة، منهم 80,546 فقط يجيدون اللغة الكالميكية، وهو انخفاض حاد مقارنةً بإحصاء عام 2002 الذي سجل 153,602 متحدثًا بها (من إجمالي 173,996 نسمة). أما الإحصاء السوفيتي لعام 1989، فقد أظهر وجود 156,386 متحدثًا باللغة الكالميكية، من إجمالي 173,821 كالميك.

شينجيانغ المغول

قبعة احتفالية من نوع أورات

يشكل المغول في شينجيانغ أقلية، يتركزون بشكل رئيسي في الجزء الشمالي من المنطقة، ويبلغ عددهم 194,500 نسمة في عام 2010، منهم حوالي 50,000 من قبيلة دونغشيانغ . [ 40 ] وهم في الأساس من نسل التورغوت والخوشوت الذين نجوا وعادوا من كالميكيا ، ومن قبيلة تشاخار التي تمركزت هناك كجنود حامية في القرن الثامن عشر. كان الإمبراطور قد أرسل رسائل يطلب فيها من الكالميك العودة، وأقام نسخة مصغرة من قصر بوتالا في جيهول ( تشنغده )، (المقر الريفي لأباطرة المانشو ) احتفالاً بوصولهم. صُنعت نسخة مصغرة من "بوتالا الصغيرة" في الصين للمستكشف السويدي سفين هيدين ، ونُصبت في المعرض الكولومبي العالمي في شيكاغو عام 1893. وهي الآن محفوظة في السويد، حيث توجد خطط لإعادة بنائها. بعض العائدين لم يصلوا إلى تلك المسافة البعيدة وما زالوا يعيشون، الآن كمسلمين، في الطرف الجنوبي الغربي من بحيرة إيسيك كول في قيرغيزستان الحالية .

إضافةً إلى نفي مجرمي الهان إلى شينجيانغ ليصبحوا عبيدًا في حاميات الرايات هناك، مارست سلالة تشينغ أيضًا النفي العكسي، فنفت مجرمي آسيا الداخلية (المغول والروس والمسلمين من منغوليا وآسيا الداخلية) إلى الصين حيث خدموا كعبيد في حاميات رايات الهان في غوانزو. فقد نُفي روس وأويرات ومسلمون (أوروس، أوليت، هويس جيرجي ويلينغ نيالما) مثل ياكوف وديمتري إلى حامية رايات الهان في غوانزو. [ 41 ] وفي ثمانينيات القرن الثامن عشر، بعد هزيمة ثورة المسلمين في قانسو التي أشعلها تشانغ وين تشينغ، نُفي مسلمون مثل ما جين لو إلى حامية رايات الهان في غوانزو ليصبحوا عبيدًا لضباط رايات الهان. [ 42 ] نص قانون أسرة تشينغ الذي ينظم شؤون المغول في منغوليا على نفي المجرمين المغول واستعبادهم تحت رايات هان في حاميات هان في الصين نفسها. [ 43 ]

مغول ألاشا

المنطقة الحدودية مع غانسو وغرب نهر إيرغاي تسمى ألكسا أو ألاشا، ألشا، والمغول الذين انتقلوا إلى هناك يطلق عليهم اسم مغول ألاشا.

كان أيوش، الابن الرابع لتورباي غوشي خان ، معارضًا لشقيق الخان، بايباغاس. أما ابنه الأكبر فهو باتور إرخ جونون خورولي. بعد المعركة بين غالدن بوشيغت خان وأوتشيرتو سيشن خان، انتقل باتور إرخ جونون خورولي إلى تسايدام مع عشرة آلاف أسرة. طلب ​​الدالاي لاما الخامس أرضًا لهم من حكومة تشينغ ، فسمح لهم الإمبراطور عام ١٦٨٦ بالإقامة في ألاشا.

في عام 1697، تمت إدارة مغول ألاشا بوحدات "خوشو" و"مجموع". تم إنشاء خوشو بثمانية مبالغ، وتم تعيين باتور إيرخ جونون خورولي بيل (أميرًا)، وبالتالي أصبح ألاشا "زاساج خوشو". ومع ذلك، كان ألاشا مثل "إيماج" ولم يُدار أبدًا تحت "تشولجان".

في عام ١٧٠٧، عندما توفي باتور إرخ جونون خورولي، خلفه ابنه أبو. كان أبو في بكين منذ صغره، وعمل حارسًا شخصيًا للإمبراطور، ومُنحت له أميرة (من نسل الإمبراطور)، مما جعله "خوشوي تافنان"، أي خادم الإمبراطور. في عام ١٧٩٣، أصبح أبو جون وانغ. يوجد عدة آلاف من مسلمي ألاشا المغول. [ ٤٤ ]

إيجين مونغولز

ينحدر المغول الذين عاشوا على طول نهر إيجين ( رو شوي ) من رابجور، وهو حفيد تورغوت أيوكا خان من نهر الفولغا.

في عام 1698، ذهب رابجور، برفقة والدته وشقيقته الصغرى و500 شخص، إلى التبت للصلاة. وبينما كانوا عائدين عبر بكين عام 1704، سمح لهم حاكم أسرة تشينغ، الإمبراطور كانغشي ، بالبقاء هناك لعدة سنوات، ثم نظم لهم لاحقاً "خوشو" في مكان يُدعى سيرتي، وعيّن رابجور حاكماً عليه.

في عام ١٧١٦، أرسل الإمبراطور كانغشي رابجور ورجاله إلى حامي ، قرب حدود الصين التشينغية وخانية زونغار، لجمع معلومات استخباراتية ضد الأويرات. بعد وفاة رابجور، خلفه ابنه الأكبر دينزن. كان دينزن يخشى الزونغار، وسعى إلى أن تسمح لهم حكومة تشينغ بالابتعاد عن الحدود. استقروا في دالان أول-ألتان. وعندما توفي دينزن عام ١٧٤٠، خلفه ابنه لوبسان دارجا، الذي أصبح بيل.

في عام 1753، استقروا على ضفاف نهر إيجين، وهكذا تشكلت منطقة إيجين ريفر تورغوت 'خوشو'. [ 45 ]

ثقافة

الأصول والوراثة

تظهر المجموعة الفردانية C2*-Star Cluster، التي يُعتقد أنها محمولة من قبل أحفاد الذكور المحتملين لجنكيز خان ونيرون (المغول الأصليين وأحفاد آلان غوا )، في 1.6٪ من الأويرات. [ 46 ]

الكروموسوم Y في 426 فردًا بشكل رئيسي من ثلاث قبائل رئيسية من الكالميك ( التورغوت ، والدوربيت، والخوشوت ) : [ 47 ]

C-M48 : 38.7

C-M407: 10.8

N1c: 10.1

R2 : 7.7

O2 : 6.8

C2 (ليس M407، وليس M48): 6.6

O1b : 5.2

R1 : 4.9

أخرى: 9.2

ظهرت المجموعة الفردانية C2*-Star Cluster في 2٪ (3٪ من Dörbet و 2.7٪ من Torghut).

القبائل

إن الكالميك السارتيين والأويرات في شينجيانغ ليسوا من الكالميك الفولغا أو الكالميك، والكالميك هم مجموعة فرعية من الأويرات.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 ميناهان 2014 ، ص. 209.
  2. روبرت دي فوجوندي〈亞洲圖〉國立臺灣歷史博物館典藏網
  3. أوين لاتيمور ، الطريق الصحراوي إلى تركستان . (يرى لاتيمور أن الإيوليت هم "المجموعة الغربية الكبيرة من القبائل التي تُشير على الأرجح إلى انقسام عرقي بدائي" (ص 101 في طبعة حوالي عام 1929). ويضيف لاتيمور (ص 139، مشيرًا إلى صموئيل كولينج من الموسوعة الصينية (1917)، الذي يرى أن تهجئة "Eleuth" تعود إلى المبشرين الفرنسيين، حيث تمثل صوتًا مشابهًا لكلمة Ölöt . وقد نُقل الاسم نفسه إلى الصينية على النحو التالي: (بينيين: Elute؛ منغولية: Olot ).))
  4. 1 2 3 4 West 2010 ، ص. 606.
  5. ^ بوغديفا ، ساجلار (2024). "لغة ييلو للحرب والسلام: ترجمة أويراد منقحة لنقوش ألتاي الرونية (القرنين السادس والتاسع)" . مجلة آسيا الوسطى . 66 ( 1– 2): 27– 46. دوى : 10.13173/CAJ.66.1-2.027 .
  6. م. سانجدورج، تاريخ جمهورية منغوليا الشعبية، المجلد الأول، 1966
  7. 郭蕴华 (1984). "厄鲁特蒙古历史变迁中的一些问题". العلوم الاجتماعية في شينجيانغ (بالصينية) (03): 125– 130. ISSN 1009-5330 . ويكي بيانات Q114696375 .  
  8. ن. ياخونتوفا، الترجمات المنغولية والأويراتية لسوترا النور الذهبي ، 2006. مؤرشفة في 19 مايو 2011، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  9. داني، أحمد حسن؛ ماسون، فاديم ميخائيلوفيتش (2003). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: التطور في مقابل: من القرن السادس عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر . اليونسكو. ص 169. ISBN  978-92-3-103876-1.
  10. باسين، مارك ؛ كيلي، كاتريونا (2012). الهويات السوفيتية وما بعد السوفيتية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 202. ISBN  978-1-107-01117-5.
  11. كروسلي 2006 ، ص 64.
  12. جابر، شادي (2021). "لوحات الآثار الباقية للبيروني: نقطة تحول في التمثيل البصري الإسلامي" (ملف PDF) . الجامعة اللبنانية الأمريكية : الشكل 5.
  13. لين، جورج (1999). "أرغون آغا: بيروقراطي مغولي". الدراسات الإيرانية . 32 (4): 459-482 . doi : 10.1080/00210869908701965 . ISSN 0021-0862 . JSTOR 4311297. تصوير جويني لأرغون آغا. تعود الصورة المرسومة للأمير المغولي في تاريخ جهان غوشا إلى هذه الفترة.  
  14. تاريخ منغوليا، المجلد الثاني، 2003
  15. دار نشر رؤوفين أميتاي، المغول والمماليك ، ص 94
  16. جيمس واترسون، جون مان. فرسان الإسلام ، ص 205
  17. جيمس واترسون، جون مان. فرسان الإسلام ، ص 205
  18. محرران. ويزلر، هامرشميدت 1992 ، ص. 194.
  19. الجمعية الأنجلو-منغولية 1983 ، ص 1.
  20. دليل إقليمي عن شمال غرب الصين، المجلد 1 1956 ، ص 53.
  21. "الثقافة الإسلامية" . ديكان. 1 يناير 1971. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2016 عبر كتب جوجل.
  22. ^ БУЦАЖ ИРЭЭГЮЙ МОНГОЛ АЙМГУУД أرشفة 15-11-2013 في آلة Wayback . (المنغولية)
  23. هاينز، سبنسر (2017). "وصول 'الثورة العسكرية' إلى سهوب أوراسيا الوسطى: الحالة الفريدة للزونغار (1676-1745)". منغوليكا: مجلة دولية للدراسات المنغولية . 51 : 170-185 .
  24. مايكل إدموند كلارك، في عين السلطة (أطروحة دكتوراه)، بريسبان 2004، ص 37. مؤرشفة في 6 يوليو 2011، على موقع Wayback Machine.
  25. ^ رينيه جروسيت إمبراطورية السهوب ، ص.521
  26. حكومة جمهورية كالميكيا: Kalm.ru، مؤرشف في 13 يونيو 2013، على موقع Wayback Machine
  27. 1 2 3 4 5 ТИВ ДАМНАСАН НеЮДЭЛ [ تمت إزالة الرابط ] (المنغولية)
  28. بيردو، بيتر سي. (30 يونيو 2009). الصين تزحف غربًا: غزو أسرة تشينغ لوسط أوراسيا . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-04202-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2016 عبر كتب جوجل.
  29. ماكسيموف، كونستانتين نيكولايفيتش (1 يناير 2008). كالميكيا في ماضي روسيا وحاضرها: السياسات الوطنية والنظام الإداري . مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ISBN 978-963-9776-17-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2016 عبر كتب جوجل.
  30. ^ К вопросу о бегстве волзкий калмыков в Дjungarию в 1771 году أرشفة 2012-07-25 في آلة Wayback . (الروسية)
  31. مايكل خوداركوفسكي (2002). حدود السهوب الروسية: نشأة إمبراطورية استعمارية، 1500-1800 . مطبعة جامعة إنديانا. ص 142. ISBN 0-253-21770-9
  32. 1 2 3 XX سنوات 20, 30-آد من هاليماجودين 98 هوف أيمشيغت أولسغولند أفاند أرشفة 31-10-2013 في آلة Wayback . (المنغولية)
  33. موقع Minorityrights.org، مؤرشف بتاريخ 18 يناير 2014 على موقع Wayback Machine
  34. "rohan.sdsu.edu" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2014-02-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-01-20 .
  35. "دراسات آسيا الوسطى والداخلية (CIAS) - نظرة عامة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 يناير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2017 .
  36. ^ "المناطق والأقاليم: كالميكيا" . بي بي سي نيوز . 29 نوفمبر 2011 . تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2016 .
  37. "الكالميكية: لغة منبوذة في روسيا - مجلة لغوية إلكترونية من فري لانج" . 17 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2016 .
  38. ling.hawaii.edu مؤرشف بتاريخ 15-06-2015 في أرشيف الإنترنت
  39. ترحيل الكالميك (1943-1956): عرقية موصومة
  40. جيمس أ. ميلوارد، مفترق طرق أوراسيا: تاريخ شينجيانغ ، ص 89
  41. يونغوي، MWLFZZ، FHA 03-0188-2740-032، QL 43.3.30 (26 أبريل 1778).
  42. Šande 善德, MWLFZZ, FHA 03-0193-3238-046, QL 54.5.6 (30 مايو 1789) و Šande, MWLFZZ, FHA 03-0193-3248-028, QL 54.6.30 (20 أغسطس 1789).
  43. ^ 1789 الكود المغولي (Ch. 蒙履 Menggu lüli، Mo. Mongγol čaγaɰin-u bičig)، (Ch. 南省,給駐防爲، Mo. emün-e-tü muji-dur čölegüljü sergeyilen sakiγči quyaγ-ud-tur boγul bolγ-a). الكود المغولي 蒙例 (بكين: ليفان يوان، 1789؛ أعيد طبعه تايبيه: تشنغوين تشوبانشي، 1968)، ص. 124. باتسوخين بايارسايخان، قانون منغوليا (Mongγol čaγaǰin – u bičig)، Monumenta Mongolia IV (أولان باتور: مركز الدراسات المنغولية، الجامعة الوطنية في منغوليا، 2004)، ص 142.
  44. جيمس ستيوارت أولسون، قاموس تاريخي إثني للصين ، ص 242
  45. شياويوان ليو، لجام التحرير ، ص 36
  46. ^ في. ديرينكو، م؛ ماليارتشوك، بوريس؛ ووزنياك، مارسين؛ دينيسوفا، جالينا؛ دامبويفا، إيرينا؛ م. دورزو، سي؛ جريزيبوفسكي، توماسز؛ زاخاروف-جيزيخوس، إيليا (2007-03-01). “توزيع الأنساب الذكورية لأحفاد جنكيز خان في سكان شمال أوراسيا” . المجلة الروسية لعلم الوراثة . 43 (3): 334-337 . دوى : 10.1134 / S1022795407030179 . بميد 17486763 . S2CID 24976689 .  
  47. "تنوع الكروموسوم Y لدى الكالميك على المستويين العرقي والقبلي" .

مصادر

للمزيد من القراءة

  • بوابة مجتمع أويرات (أرشيف 1 أغسطس 2015) (باللغة المنغولية)