مسيرات من سلما إلى مونتغمري

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

كانت مسيرات سلما إلى مونتغمري ثلاث مسيرات احتجاجية نُظمت عام ١٩٦٥، على امتداد الطريق السريع الذي يبلغ طوله ٨٧ كيلومترًا (٥٤ ميلًا) من سلما، ألاباما ، إلى عاصمة الولاية مونتغمري . نظّم هذه المسيرات ناشطون سلميون للتعبير عن رغبة المواطنين الأمريكيين من أصل أفريقي في ممارسة حقهم الدستوري في التصويت ، تحديًا للقمع العنصري ؛ وكانت جزءًا من حركة أوسع نطاقًا لحقوق التصويت كانت جارية في سلما وعموم جنوب الولايات المتحدة . وبتسليط الضوء على الظلم العنصري، ساهمت هذه المسيرات في إقرار قانون حقوق التصويت في ذلك العام ، وهو إنجاز فيدرالي بارز لحركة الحقوق المدنية . 

منذ أواخر القرن التاسع عشر، سنّت المجالس التشريعية في الولايات الجنوبية سلسلة من قوانين جيم كرو التي حرمت ملايين الأمريكيين من أصل أفريقي من حق التصويت في جميع أنحاء الجنوب، وفرضت الفصل العنصري . فشلت حملة تسجيل الناخبين الأولى، التي بدأت عام 1963 من قبل رابطة ناخبي مقاطعة دالاس (DCVL) ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، حيث اعتقلت السلطات البيضاء المحلية المنظمين وضايقت السود الراغبين في التسجيل للتصويت. أنهى قانون الحقوق المدنية لعام 1964 الفصل العنصري قانونيًا، لكن الوضع في سلما لم يتغير كثيرًا. بعد ذلك، دعت رابطة ناخبي مقاطعة دالاس القس مارتن لوثر كينغ جونيور ونشطاء مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) لتوسيع نطاق الجهود، وجذب هؤلاء شخصيات بارزة أخرى إلى ألاباما. بدأت الاحتجاجات المحلية والإقليمية في يناير 1965، حيث اعتُقل 3000 شخص بحلول نهاية فبراير. في السادس والعشرين من فبراير، توفي الناشط والشماس جيمي لي جاكسون بعد أن أطلق عليه النار قبل أيام شرطي الولاية جيمس بونارد فاولر خلال مسيرة سلمية في مدينة ماريون المجاورة . ولتهدئة غضب المجتمع الأسود وإعادة توجيهه، دعا جيمس بيفيل ، الذي كان يدير حركة الحقوق المدنية في سلما التابعة لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، إلى مسيرة طويلة من سلما إلى عاصمة الولاية مونتغمري، مطالباً بممارسة الحق في التصويت دون عوائق. [ 3 ] [ 4 ]

انطلقت المسيرة الأولى في 7 مارس/آذار 1965، بقيادة شخصيات من بينهم بيفيل وأميليا بوينتون ، لكنها أُوقفت على يد قوات شرطة الولاية وقوات الأمن المحلية ، الذين هاجموا نحو 600 متظاهر أعزل بالهراوات والغاز المسيل للدموع بعد عبورهم جسر إدموند بيتوس باتجاه مونتغمري. عُرفت هذه الأحداث باسم " الأحد الدامي " . [ 5 ] [ 6 ] تعرضت بوينتون للضرب المبرح من قبل قوات الأمن حتى فقدت وعيها، ونشرت وسائل الإعلام في جميع أنحاء العالم صورة لها وهي ملقاة مصابة على الجسر. [ 7 ] انطلقت المسيرة الثانية بعد يومين، لكن مارتن لوثر كينغ أوقفها بعد أن أصدرت محكمة اتحادية أمرًا قضائيًا مؤقتًا بمنع المزيد من المسيرات. في تلك الليلة، اغتالت جماعة مناهضة للحقوق المدنية الناشط الحقوقي جيمس ريب ، وهو قس موحد عالمي من بوسطن. [ ٨ ] انطلقت المسيرة الثالثة في ٢١ مارس، ورافقتها قوات الحرس الوطني لولاية ألاباما الخاضعة للسيطرة الفيدرالية، ومكتب التحقيقات الفيدرالي ، وقوات الشرطة الفيدرالية ( إذ رفض الحاكم جورج والاس، المؤيد للفصل العنصري ، حماية المتظاهرين). قطع آلاف المتظاهرين مسافة ١٦ كيلومترًا (١٠ أميال) يوميًا على طول الطريق السريع الأمريكي رقم ٨٠ ، ووصلوا إلى مونتغمري في ٢٤ مارس. وفي اليوم التالي، نظم ٢٥ ألف شخص مظاهرة على درج مبنى الكابيتول بولاية ألاباما .  

أثارت أحداث "الأحد الدامي" وجريمة قتل ريب غضبًا شعبيًا عارمًا، وتناولت وسائل الإعلام المحلية والدولية المسيرات على نطاق واسع. وطالب المتظاهرون بقانون فيدرالي جديد لحقوق التصويت يُمكّن الأمريكيين من أصل أفريقي من التسجيل والتصويت دون مضايقات. انتهز الرئيس ليندون جونسون الفرصة وعقد جلسة تاريخية مشتركة للكونغرس في 15 مارس، بُثت على الهواء مباشرة، طالبًا من المشرعين إقرار ما يُعرف الآن بقانون حقوق التصويت لعام 1965. وقد سنّه في 6 أغسطس، مُزيلًا بذلك العقبات التي كانت تحول دون تسجيل السود على نطاق واسع. وتم تخليد مسار المسيرة وتسميته "درب سلما إلى مونتغمري التاريخي الوطني" .

تأسست حركة سلما: 1963-1964

في مطلع القرن العشرين، أقرّ المجلس التشريعي لولاية ألاباما دستورًا جديدًا حرم فعليًا معظم السود والعديد من البيض الفقراء من حق التصويت ، وذلك من خلال اشتراط دفع ضريبة الاقتراع واجتياز اختبار معرفة القراءة والكتابة وفهم الدستور. وقد أدى التطبيق الذاتي للقوانين إلى إقصاء معظم السود عن الحياة السياسية. تُعدّ سلما مدينة رئيسية وعاصمة مقاطعة دالاس ، وهي جزء من منطقة "الحزام الأسود" في ألاباما ذات الأغلبية السوداء. في عام 1961، بلغت نسبة السود في مقاطعة دالاس 57%، ولكن من بين 15,000 شخص أسود ممن بلغوا سن الاقتراع، لم يُسجّل سوى 130 شخصًا (أقل من 1%). في ذلك الوقت، كان أكثر من 80% من السود في مقاطعة دالاس يعيشون تحت خط الفقر، وكان معظمهم يعملون كمزارعين مستأجرين ، وعمال زراعيين، وخادمات، وعمال نظافة، وعمال يوميين، إلى جانب بعض المعلمين وأصحاب الأعمال. [ 9 ] مع إجراء اختبار معرفة القراءة والكتابة بشكل شخصي من قبل مسجلين بيض، مُنع حتى السود المتعلمون من التسجيل أو التصويت. [ 10 ]

بقيادة عائلة بوينتون ( أميليا ، سام، وابنهما بروس)، وإل إل أندرسون، وجي إل تشيستنت ، وماري فوستر ، سعت رابطة ناخبي مقاطعة دالاس (DCVL) إلى تسجيل المواطنين السود خلال أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات. وقد عرقلت جهودهم جهات حكومية ومحلية، ومجلس المواطنين البيض ، وجماعة كو كلوكس كلان . وبحلول الستينيات، لجأ مسؤولو المقاطعة ومجلس المواطنين إلى أساليب قمعية، كتقييد ساعات التسجيل، والضغط الاقتصادي، بما في ذلك التهديد بفقدان الوظائف، وفصل الموظفين، وطردهم من منازلهم المستأجرة، ومقاطعة الشركات المملوكة للسود، فضلاً عن العنف ضد السود الذين حاولوا التسجيل. وكانت جمعية القديس إدموند ، وهي جماعة كاثوليكية ملتزمة بتخفيف حدة الفقر وتعزيز الحقوق المدنية، هي الجهة البيضاء الوحيدة في سلما التي أيدت علنًا حملة حقوق التصويت. [ 11 ] وصف دون جيلينك، وهو عضو في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، هذه المنظمة لاحقًا بأنها "الأبطال المجهولون لمسيرة سلما  ... الذين قدموا الكنيسة الكاثوليكية المتكاملة الوحيدة في سلما، وربما في الجنوب العميق بأكمله ". [ 12 ]

في أوائل عام 1963، وصل برنارد لافاييت وكوليا ليدل لافاييت ، منظما لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) ، إلى سلما لبدء مشروع تسجيل الناخبين بالتعاون مع مكتب تنسيق الناخبين الديمقراطي (DCVL). [ 9 ] في منتصف يونيو، تعرض برنارد للضرب المبرح وكاد أن يُقتل على يد أعضاء من جماعة كو كلوكس كلان (الكو كلوكس كلان ) كانوا مصممين على منع السود من التصويت. وعندما عاد آل لافاييت إلى الجامعة في الخريف، واصل براثيا هول وورث لونغ، منظما لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، العمل رغم الاعتقالات والضرب والتهديدات بالقتل. وعندما تقدم 32 معلمًا أسودًا بطلبات تسجيل في محكمة المقاطعة، قام مجلس إدارة المدرسة، الذي كان جميع معلميه من البيض، بفصلهم فورًا.

بعد تفجير كنيسة برمنغهام في 15 سبتمبر 1963، والذي أسفر عن مقتل أربع فتيات سوداوات، بدأ الطلاب السود في سلما اعتصامات في المطاعم المحلية احتجاجًا على الفصل العنصري؛ وتعرضوا لاعتداءات جسدية واعتقالات. وقد اعتُقل أكثر من 300 شخص خلال أسبوعين من الاحتجاجات، بمن فيهم رئيس لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية جون لويس . [ 13 ]

في السابع من أكتوبر/تشرين الأول عام ١٩٦٣، وهو أحد يومين سُمح فيهما لسكان مقاطعة دالاس بالتوجه إلى المحكمة لتقديم طلبات التسجيل للتصويت، حشد جيمس فورمان، من لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC )، ورابطة ناخبي مقاطعة دالاس (DCVL) أكثر من ٣٠٠ شخص من السود من مقاطعة دالاس للاصطفاف أمام مكتب تسجيل الناخبين فيما سُمي بـ"يوم الحرية". وكان من بين الداعمين لهم شخصيات وطنية بارزة، منهم الكاتب جيمس بالدوين وشقيقه ديفيد، والممثل الكوميدي ديك غريغوري وزوجته ليليان (التي اعتُقلت لاحقًا لمشاركتها في وقفة احتجاجية مع نشطاء لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية ومؤيدين محليين). وقد اعتُقل أعضاء اللجنة الذين حاولوا تقديم الماء للأمريكيين من أصل أفريقي المنتظرين في الطابور، وكذلك من رفعوا لافتات كُتب عليها "سجل للتصويت". وبعد انتظار دام طوال اليوم تحت أشعة الشمس الحارقة، لم يُسمح إلا لعدد قليل من مئات الواقفين في الطابور بملء استمارة التسجيل، ورُفضت معظم هذه الطلبات من قِبل مسؤولي المقاطعة البيض. وكان محامو وزارة العدل الأمريكية وعملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي حاضرين يراقبون المشهد، لكنهم لم يتخذوا أي إجراء ضد المسؤولين المحليين. [ ١٤ ]

في الثاني من يوليو عام ١٩٦٤، وقّع الرئيس جونسون قانون الحقوق المدنية لعام ١٩٦٤ ، الذي يحظر الفصل العنصري في المرافق العامة. وظلت بعض قوانين وعادات جيم كرو سارية المفعول في سلما وأماكن أخرى لبعض الوقت. وعندما استأنف النشطاء جهودهم لدمج أماكن تناول الطعام والترفيه في سلما، تعرّض السود الذين حاولوا ارتياد مسرح ويلبي أو سينما سيلمونت للسيارات وتناول الطعام في كشك الهامبرغر الذي كان سعره ٢٥ سنتًا للضرب والاعتقال.

في السادس من يوليو/تموز عام ١٩٦٤، وهو أحد يومي التسجيل في ذلك الشهر، قاد جون لويس خمسين مواطنًا أسود إلى المحكمة، لكن قائد شرطة المقاطعة جيم كلارك اعتقلهم جميعًا بدلًا من السماح لهم بالتقدم بطلبات التصويت. وفي التاسع من يوليو/تموز عام ١٩٦٤، أصدر القاضي جيمس هير أمرًا قضائيًا يمنع أي تجمع لثلاثة أشخاص أو أكثر برعاية منظمات أو قادة الحقوق المدنية. وبموجب هذا الأمر، أصبح من غير القانوني لأكثر من شخصين في وقت واحد التحدث عن الحقوق المدنية أو تسجيل الناخبين في سلما، مما أدى إلى قمع النشاط المدني العام هناك لمدة ستة أشهر. [ ١٥ ]

انطلقت حملة عام 1965

خلفية

بعد أن عرقل القاضي هير أنشطة الحقوق المدنية، طلب فريدريك دوغلاس ريس مساعدة مارتن لوثر كينغ ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC). [ 16 ] كان ريس رئيسًا لرابطة ناشطي الحقوق المدنية في مقاطعة كولومبيا (DCVL)، لكن الرابطة رفضت دعوة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية؛ وجاءت الدعوة بدلًا من ذلك من مجموعة من النشطاء المحليين الذين عُرفوا فيما بعد باسم "الثمانية الشجعان" - وهم: يوليسيس إس. بلاكمون الأب، وأميليا بوينتون ، وإرنست دويل، وماري فوستر، وجيمس غيلدرسليف، وجيه دي هانتر الأب، وهنري شانون الأب، وريس. [ 17 ]

كان ثلاثة من المنظمين الرئيسيين لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية - جيمس بيفيل ، وديان ناش ، وجيمس أورانج - يعملون بالفعل على مشروع بيفيل لحقوق التصويت في ألاباما منذ أواخر عام 1963. ولم ينضم إليه كينغ والمجلس التنفيذي لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية. [ 4 ] [ 3 ]

عندما قبلت منظمة SCLC رسميًا الدعوة من "الثمانية الشجعان"، بدأ بيفيل وناش وأورانج وآخرون في SCLC العمل في سلما في ديسمبر 1964. [ 17 ] كما عملوا في المقاطعات المحيطة، جنبًا إلى جنب مع موظفي SNCC الذين كانوا نشطين هناك منذ أوائل عام 1963.

منذ رفض المندوبين النظاميين منح مندوبي حزب الحرية الديمقراطي في ولاية ميسيسيبي حق التصويت في المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 1964 في أتلانتيك سيتي، تصاعدت التوترات بين مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC). التزمت SCLC الحياد في نزاع حزب الحرية الديمقراطي في ميسيسيبي للحفاظ على علاقاتها مع التحالف الديمقراطي الوطني . اعتقد العديد من أعضاء SNCC أنهم في موقف عدائي مع المؤسسة الأمريكية التي رأوا أنها تحتقر الديمقراطية الشعبية . ركزت SNCC على التنظيم الشعبي، وبناء قواعد قوة محلية راسخة من خلال العمل المجتمعي . وقد فقدوا ثقتهم في حشود SCLC الجماهيرية الضخمة المصممة لجذب اهتمام وسائل الإعلام الوطنية وواشنطن العاصمة، والتي اعتقد معظم أعضاء SNCC أنها لم تُسفر عن تحسينات ملموسة في حياة الأمريكيين من أصل أفريقي على أرض الواقع. لكن رئيس SNCC، جون لويس (وهو أيضًا عضو في مجلس إدارة SCLC)، كان يؤمن بأهمية الحشود الجماهيرية، وحثّ المجموعة على المشاركة. [ 18 ] استدعت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) فاي بيلامي وسيلاس نورمان للعمل كمنظمين بدوام كامل في سلما. [ 19 ]

كانت سلما تضم ​​في صفوفها أنصارًا للفصل العنصري من المعتدلين والمتشددين. وكان رئيس البلدية المنتخب حديثًا، جوزيف سميثرمان، معتدلًا، وكان يأمل في جذب استثمارات الشركات الشمالية، وكان شديد الحرص على صورة المدينة. عيّن سميثرمان رجل القانون المخضرم ويلسون بيكر رئيسًا لقوة الشرطة في المدينة، والتي كانت تتألف من 30 رجلًا. كان بيكر يعتقد أن أنجع طريقة لتقويض احتجاجات الحقوق المدنية هي تهدئتها ومنع تغطيتها إعلاميًا، كما فعل رئيس الشرطة لوري بريتشيت ضد حركة ألباني في جورجيا. وقد نال بيكر احترامًا، وإن كان مترددًا، من النشطاء.

كان جيم كلارك، قائد شرطة مقاطعة دالاس، يُمثل الخط المتشدد للفصل العنصري، إذ استخدم العنف والقمع للحفاظ على قوانين جيم كرو العنصرية. قاد كلارك فرقة من 200 نائب، كان بعضهم أعضاءً في فروع جماعة كو كلوكس كلان أو حزب حقوق الولايات الوطنية . كان رجال الفرقة مُسلحين بعصي كهربائية تُستخدم لصعق الماشية. وكان بعضهم يمتطون الخيول ويحملون سياطًا جلدية طويلة يستخدمونها لجلد المشاة. عُرف عن كلارك ورئيس الشرطة بيكر خلافاتهما حول الاختصاص القضائي. كانت شرطة بيكر تُسيّر دوريات في المدينة باستثناء منطقة محكمة المقاطعة، التي كان كلارك ونوابه يُسيطرون عليها. أما خارج حدود المدينة، فكان كلارك وفرقته من المتطوعين يُسيطرون سيطرة كاملة على المقاطعة. [ 20 ]

أحداث شهر يناير

بدأت حملة حقوق التصويت في سلما رسميًا في 2 يناير 1965، عندما ألقى مارتن لوثر كينغ خطابًا أمام حشد جماهيري في كنيسة براون تشابل التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية، متحديًا بذلك أمر منع التجمعات. وقد اختير هذا التاريخ تحديدًا لأن الشريف كلارك كان خارج المدينة، ولأن رئيس الشرطة بيكر كان قد صرّح بأنه لن يُنفّذ أمر المنع. [ 19 ] وخلال الأسابيع التالية، وسّع نشطاء مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) حملات تسجيل الناخبين والاحتجاجات في سلما ومقاطعات الحزام الأسود المجاورة .

بدأت الاستعدادات للتسجيل الجماعي في أوائل يناير، ومع غياب مارتن لوثر كينغ عن المدينة لجمع التبرعات، تولت ديان ناش زمام المبادرة إلى حد كبير . في 15 يناير، اتصل كينغ بالرئيس جونسون واتفقا على بدء حملة واسعة النطاق لدعم تشريعات حقوق التصويت التي من شأنها أن تساعد في إقرار المزيد من التشريعات المناهضة للفقر. [ 21 ] بعد عودة كينغ إلى سلما، أُقيم أول "يوم للحرية" كبير في الحملة الجديدة في 18 يناير.

بحسب استراتيجياتهم، تعاملت شرطة رئيس الشرطة بيكر بودّ مع المتظاهرين، لكنّ الشريف كلارك رفض السماح للمسجلين السود بدخول مبنى محكمة المقاطعة. لم يقم كلارك بأي اعتقالات أو اعتداءات في ذلك الوقت. مع ذلك، وفي حادثة لفتت انتباه الرأي العام، تعرّض كينغ للضرب والركل من قِبَل أحد قادة حزب حقوق الولايات الوطنية، الذي أُلقي القبض عليه سريعًا من قِبَل رئيس الشرطة بيكر. [ 22 ] كما اعتقل بيكر رئيس الحزب النازي الأمريكي ، جورج لينكولن روكويل ، الذي صرّح بأنه جاء إلى سلما "لإخراج كينغ من المدينة". [ 23 ]

على مدار الأسبوع التالي، واصل السود محاولاتهم للتسجيل. وردّ الشريف كلارك باعتقال المنظمين، بمن فيهم أميليا بوينتون وهوسيا ويليامز . وفي نهاية المطاف، أُلقي القبض على 225 مسجلاً في محكمة المقاطعة. وتولى صندوق الدفاع القانوني التابع للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) قضاياهم . وفي 20 يناير، ألقى الرئيس جونسون خطابه الافتتاحي، لكنه لم يتطرق إلى حقوق التصويت. [ 22 ]

حتى ذلك الحين، كانت الغالبية العظمى من المسجلين والمشاركين في المسيرة من المزارعين المستأجرين والعمال والطلاب. في 22 يناير، نجح فريدريك ريس ، وهو مدرس أسود ورئيس رابطة ديمقراطيي مقاطعة كولومبيا، في إقناع زملائه بالانضمام إلى الحملة والتسجيل الجماعي. وعندما رفضوا أوامر الشريف كلارك بالتفرق عند مبنى المحكمة، اندلعت اشتباكات عنيفة. قام رجال كلارك بضرب المعلمين وإبعادهم عن الباب، لكنهم عادوا مسرعين ليُضربوا مرة أخرى. تراجع المعلمون بعد ثلاث محاولات، وساروا إلى اجتماع حاشد حيث احتفى بهم المجتمع الأسود كأبطال. [ 24 ]

في الخامس والعشرين من يناير، أصدر قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية دانيال توماس قواعد تلزم بالسماح لما لا يقل عن مئة شخص بالانتظار أمام المحكمة دون التعرض للاعتقال. بعد أن قاد الدكتور مارتن لوثر كينغ المتظاهرين إلى المحكمة صباح ذلك اليوم، بدأ جيم كلارك باعتقال جميع المسجلين الذين يزيد عددهم عن مئة، وحاصر الباقين. قامت آني لي كوبر ، وهي ممرضة عملية تبلغ من العمر ثلاثة وخمسين عامًا، وكانت جزءًا من حركة سلما منذ عام ١٩٦٣، بضرب كلارك بعد أن لوى ذراعها، فأسقطته أرضًا. قام أربعة من رجال الشرطة باعتقال كوبر، والتقط المصورون صورًا لكلارك وهو يضربها مرارًا وتكرارًا بعصاه. استشاط الحشد غضبًا، وأراد البعض التدخل ضد كلارك، لكن كينغ أمرهم بالتراجع بينما كان يتم اقتياد كوبر. على الرغم من أن كوبر قد انتهكت قواعد اللاعنف، إلا أن الحركة التفّت حولها.

أعرب جيمس بيفيل ، متحدثًا في اجتماع حاشد، عن استيائه من تصرفاتها قائلاً: "حينها لن تتحدث الصحافة عن عملية التسجيل". [ 25 ] ولكن عندما سألته مجلة "جيت " عن الحادثة ، قال بيفيل: "ليس كل من يسجل مسالمًا؛ وليس من المفترض أن يكون كل من يسجل مسالمًا". [ 26 ] أثارت الحادثة بين كلارك وكوبر ضجة إعلامية كبيرة، ووضعت الحملة على الصفحة الأولى من صحيفة "نيويورك تايمز" . [ 27 ] وعندما سُئلت كوبر عما إذا كانت ستكرر فعلتها، قالت لمجلة "جيت" : "أحاول أن أكون مسالمة، لكن لا يمكنني أن أجزم بأنني لن أفعل الشيء نفسه مرة أخرى إذا عاملوني بوحشية كما فعلوا هذه المرة". [ 26 ]

أحداث شهر فبراير

قرر كينغ بذل جهد واعٍ للتعرض للاعتقال، بهدف الحصول على تغطية إعلامية. في الأول من فبراير، رفض كينغ ورالف أبرناثي الامتثال لتوجيهات رئيس الشرطة بيكر المرورية في طريقهما إلى المحكمة، ظنًا منهما أن بيكر سيعتقلهما ويودعهما في سجن مدينة سلما الذي تديره شرطة بيكر، بدلًا من سجن المقاطعة الذي يديره نواب كلارك. بعد استكمال الإجراءات، رفض كينغ وأبرناثي دفع الكفالة. في اليوم نفسه، نقل منظمو مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) حملتهم خارج مقاطعة دالاس لأول مرة؛ ففي مقاطعة بيري المجاورة، اعتُقل 700 طالب وبالغ، من بينهم جيمس أورانج . [ 28 ]

في اليوم نفسه، أُلقي القبض على طلاب من معهد توسكيجي ، بالتعاون مع لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، بتهمة العصيان المدني تضامنًا مع حملة سلما. [ 29 ] وفي نيويورك وشيكاغو، نظّمت فروع منظمة أصدقاء لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية اعتصامات أمام مبانٍ فيدرالية دعمًا للسود في سلما، كما نظّمت فروع منظمة المساواة العرقية (CORE) في الشمال والغرب احتجاجات مماثلة. وبدأت مظاهرات التضامن بالتطويق أمام البيت الأبيض حتى وقت متأخر من الليل. [ 28 ]

بعد الاعتداء على مارتن لوثر كينغ من قبل أحد دعاة تفوق العرق الأبيض في يناير، أرسل زعيم القوميين السود مالكوم إكس برقية مفتوحة إلى جورج لينكولن روكويل ، جاء فيها: "إذا تسبب تحريضكم العنصري الحالي ضد شعبنا في ألاباما في أذى جسدي  ... فسوف تواجهون أنتم وأصدقاؤكم من جماعة كو كلوكس كلان أقصى درجات الرد الجسدي من جانبنا نحن الذين  نؤمن بحقنا في الدفاع عن أنفسنا بكل الوسائل الممكنة ". [ 30 ] حضرت فاي بيلامي وسيلاس نورمان محاضرة ألقاها مالكوم إكس أمام 3000 طالب في معهد توسكيجي ، ودعواه لإلقاء كلمة أمام حشد جماهيري في كنيسة براون تشابل التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية، إيذانًا ببدء الاحتجاجات صباح يوم 4 فبراير. [ 31 ]

عند وصول مالكوم إكس، أراد موظفو مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية في البداية منعه من إلقاء كلمته، لكنه أكد لهم أنه لا ينوي تقويض عملهم. [ 31 ] خلال خطابه، حذر مالكوم إكس المتظاهرين من " الزنوج المنزليين " الذين وصفهم بأنهم عائق أمام تحرير السود. [ 32 ] قال الدكتور مارتن لوثر كينغ لاحقًا إنه اعتبر هذا هجومًا عليه. [ 33 ] لكن مالكوم أخبر كوريتا سكوت كينغ أنه فكر في دعم الحملة بتحذير البيض من "البديل" الذي سيواجهونه إذا فشل كينغ في ألاباما. وتذكرت بيلامي أن مالكوم أخبرها أنه سيبدأ التجنيد في ألاباما لمنظمته، منظمة الوحدة الأفرو-أمريكية، في وقت لاحق من ذلك الشهر (اغتيل مالكوم بعد أسبوعين). [ 34 ]

في الرابع من فبراير، أدلى الرئيس ليندون جونسون بأول تصريح علني له دعمًا لحملة سلما. وفي منتصف النهار، أصدر القاضي توماس، بناءً على طلب وزارة العدل، أمرًا قضائيًا بتعليق اختبار الإلمام بالقراءة والكتابة المعمول به في ألاباما، وأمر سلما بتلقي ما لا يقل عن 100 طلب تسجيل يوميًا، وضمن معالجة جميع الطلبات الواردة بحلول الأول من يونيو قبل حلول يوليو. [ 31 ] ردًا على حكم توماس الإيجابي، وشعورًا بالقلق إزاء زيارة مالكوم إكس، أعلن أندرو يونغ ، الذي لم يكن مسؤولًا عن حركة سلما، تعليق المظاهرات. إلا أن جيمس بيفيل استمر في حث الناس على الاصطفاف أمام مكتب تسجيل الناخبين كما كانوا يفعلون، واتصل الدكتور مارتن لوثر كينغ بيونغ من السجن، وأخبره أن المظاهرات ستستمر. وقد استمروا في ذلك في اليوم التالي، وتم اعتقال أكثر من 500 متظاهر. [ 35 ] [ 36 ] وفي الخامس من فبراير، أخرج كينغ نفسه وأبيرناثي من السجن بكفالة. في السادس من فبراير، أعلن البيت الأبيض أنه سيحث الكونغرس على سنّ قانون حقوق التصويت خلال الدورة الحالية، وأن نائب الرئيس والمدعي العام نيكولاس كاتزنباخ سيلتقيان مع مارتن لوثر كينغ في الأسبوع التالي. [ 37 ] وفي التاسع من فبراير، التقى كينغ بالمدعي العام كاتزنباخ، ونائب الرئيس هوبرت همفري، ومساعدي البيت الأبيض، قبل أن يعقد جلسة قصيرة مدتها سبع دقائق مع الرئيس جونسون. وبعد زيارة المكتب البيضاوي، أفاد كينغ أن جونسون يعتزم إيصال رسالته "قريبًا جدًا". [ 38 ]

خلال شهر فبراير من ذلك العام، اجتمع مارتن لوثر كينغ وموظفو مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية وأعضاء الكونغرس لعقد جلسات استراتيجية في منزل ريتشي جين جاكسون في مدينة سلما بولاية ألاباما . [ 39 ] [ 40 ] بالإضافة إلى التحركات في سلما، نُظمت مسيرات واحتجاجات أخرى لدعم حقوق التصويت في مقاطعات بيري وويلكوكس ومارينغو وغرين وهيل المجاورة . وبُذلت محاولات للتنظيم في مقاطعة لوندز ، لكن الخوف من جماعة كو كلوكس كلان هناك كان شديدًا بسبب أعمال العنف والقتل السابقة ، ما حال دون دعم السود لحملة سلمية بأعداد كبيرة ، حتى بعد ظهور الدكتور كينغ شخصيًا في الأول من مارس. [ 41 ]

في المجمل، اعتُقل أكثر من 3000 شخص خلال الاحتجاجات التي جرت بين 1 يناير و7 فبراير، لكن لم يُسجّل سوى أقل من 100 ناخب جديد من السود. إضافةً إلى ذلك، أُصيب مئات الأشخاص أو وُضعوا على القائمة السوداء من قِبل أصحاب العمل بسبب مشاركتهم في الحملة. ازداد حذر نشطاء منظمة "ديمقراطيو مقاطعة دالاس" (DCLV) من احتجاجات مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC)، مفضلين التريث لمعرفة ما إذا كان حكم القاضي توماس الصادر في 4 فبراير سيُحدث فرقًا طويل الأمد. لم يكن مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية مهتمًا كثيرًا بأرقام التسجيل الفورية في مقاطعة دالاس، وركز بشكل أساسي على خلق أزمة عامة تجعل مشروع قانون حقوق التصويت على رأس أولويات البيت الأبيض. قاد كل من جيمس بيفيل وسي تي فيفيان مواجهات سلمية مؤثرة أمام المحكمة في الأسبوع الثاني من فبراير. نظم طلاب سلما أنفسهم بعد اعتقال قادة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية. [ 42 ] [ 43 ] قال كينغ لموظفيه في 10 فبراير: "لتمرير مشروع القانون، نحتاج إلى توجيه نداء قوي عبر مقاطعة لوندز ومقاطعات أخرى لأن سكان سلما سئموا". [ 44 ]

وبحلول نهاية الشهر، تم تسجيل 300 من السود في سلما، مقارنة بـ 9500 من البيض. [ 6 ]

المسيرة الأولى من سلما إلى مونتغمري

مقتل جيمي لي جاكسون

في 18 فبراير 1965، قاد سي تي فيفيان مسيرةً إلى مبنى المحكمة في ماريون ، عاصمة مقاطعة بيري المجاورة ، احتجاجًا على اعتقال جيمس أورانج. تلقى مسؤولو الولاية أوامر باستهداف فيفيان، واصطفّت قوات من شرطة ولاية ألاباما في انتظار المتظاهرين أمام مبنى محكمة مقاطعة بيري. [ 45 ] أطفأ المسؤولون جميع أضواء الشوارع القريبة، وانقضّت قوات الشرطة على المتظاهرين واعتدت عليهم. فرّ المتظاهرون جيمي لي جاكسون وجدّه ووالدته من المكان للاختباء في مقهى قريب. لحق العريف جيمس بونارد فاولر ، من شرطة ولاية ألاباما ، بجاكسون إلى المقهى وأطلق عليه النار، مُدّعيًا أنه ظنّ أن المتظاهر كان يحاول انتزاع سلاحه أثناء اشتباكهما. توفي جاكسون بعد ثمانية أيام في مستشفى غود ساماريتان في سلما، متأثرًا بعدوى ناجمة عن إصابته بطلق ناري. [ 46 ] دفعت وفاة جيمي لي جاكسون قادة الحقوق المدنية إلى عرض قضيتهم مباشرةً على حاكم ولاية ألاباما، جورج والاس، من خلال مسيرةٍ امتدت لمسافة 87 كيلومترًا (54 ميلًا) من مدينة سلما إلى عاصمة الولاية، مونتغمري. [ 47 ] كان جاكسون المعيل الذكر الوحيد لأسرته التي كانت تعيش في فقرٍ مدقع . فقد تُرك جد جاكسون ووالدته وزوجته وأطفاله بلا أي مصدر دخل.  

بداية وأهداف المسيرة

قام جيمس بيفيل ، مدير العمل المباشر والتعليم اللاعنفي في مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، ببدء وتنظيم المسيرة الأولى.

خلال اجتماع عام عُقد في كنيسة صهيون الميثودية المتحدة في ماريون في 28 فبراير/شباط، عقب وفاة جاكسون، كانت المشاعر متأججة. دعا جيمس بيفيل ، بصفته مدير حركة حقوق التصويت في سلما التابعة لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، إلى مسيرة من سلما إلى مونتغمري للتحدث مباشرةً مع الحاكم جورج والاس بشأن وفاة جاكسون، وسؤاله عما إذا كان قد أمر قوات شرطة الولاية بإطفاء الأنوار ومهاجمة المتظاهرين. وضع بيفيل استراتيجية مفادها أن هذا من شأنه أن يوجه غضب وألم سكان ماريون وسلما نحو هدف سلمي، إذ كان الكثيرون غاضبين لدرجة أنهم أرادوا الانتقام بالعنف. [ 48 ] [ 49 ]

كان المتظاهرون يأملون أيضاً في لفت الانتباه إلى الانتهاكات المستمرة لحقوقهم الدستورية من خلال التوجه إلى مونتغمري. وافق كينغ على خطة بيفيل للمسيرة، التي كان كلاهما ينوي أن ترمز إلى مسيرة من أجل حقوق التصويت الكاملة. وكان من المقرر أن يطالبوا الحاكم والاس بحماية الناخبين السود المسجلين.

كان لدى لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) تحفظات شديدة بشأن المسيرة، لا سيما عندما علموا أن مارتن لوثر كينغ لن يكون حاضرًا. [ 50 ] سمحوا لجون لويس بالمشاركة، وقدمت اللجنة الدعم اللوجستي، مثل استخدام خطوط خدمة الهاتف واسعة النطاق (WATS) وخدمات اللجنة الطبية لحقوق الإنسان، التي نظمتها اللجنة خلال مشروع صيف المسيسيبي عام 1964. [ 51 ]

استنكر الحاكم والاس المسيرة باعتبارها تهديدًا للأمن العام، وأكد أنه سيتخذ جميع الإجراءات اللازمة لمنعها. وقال والاس في السادس من مارس/آذار عام 1965: "لن تكون هناك مسيرة بين سلما ومونتغمري"، مشيرًا إلى مخاوفه بشأن مخالفات المرور. وأمر رئيس دوريات الطرق السريعة في ألاباما، العقيد آل لينغو، "باستخدام جميع الإجراءات اللازمة لمنع المسيرة". [ 52 ]

أحداث "الأحد الدامي"

جنود دوريات الطرق السريعة في ولاية ألاباما يهاجمون متظاهرين مناصرين للحقوق المدنية خارج مدينة سلما بولاية ألاباما في يوم الأحد الدامي، الموافق 7 مارس 1965
الأحد الدامي - ضباط ينتظرون المتظاهرين

في السابع من مارس عام ١٩٦٥، انطلق ما يُقدّر بنحو ٥٢٥ إلى ٦٠٠ متظاهر من دعاة الحقوق المدنية جنوب شرق مدينة سلما على الطريق السريع الأمريكي رقم ٨٠. قاد المسيرة جون لويس من لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) وهوسيا ويليامز من مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC)، وتبعهما بوب مانتس وألبرت تيرنر من لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC). سارت المظاهرة وفقًا للخطة الموضوعة حتى عبر المتظاهرون جسر إدموند بيتوس ، حيث واجهوا حشدًا من جنود الولاية وقوات الأمن المحلية كانوا ينتظرونهم على الجانب الآخر.

أصدر قائد شرطة مقاطعة دالاس ، جيم كلارك، أمرًا لجميع الرجال البيض في المقاطعة ممن تزيد أعمارهم عن واحد وعشرين عامًا بالتوجه إلى المحكمة صباح ذلك اليوم لتعيينهم نوابًا. وأمر الضابط المسؤول، جون كلاود، المتظاهرين بالتفرق فورًا والعودة إلى منازلهم. حاول القس هوزيا ويليامز التحدث إلى الضابط، لكن كلاود أخبره باقتضاب أنه لا يوجد ما يُناقش. وبعد ثوانٍ، بدأ رجال الشرطة بدفع المتظاهرين، وأسقطوا العديد منهم أرضًا، وانهالوا عليهم بالضرب بالهراوات . وأطلقت فرقة أخرى من رجال الشرطة الغاز المسيل للدموع ، وهاجمت فرقة الخيالة الحشد على ظهور الخيل. [ 53 ] [ 54 ]

عرضت صورٌ متلفزة للهجوم الوحشي مشاهد مروعة للأمريكيين والجمهور العالمي، تُظهر المتظاهرين غارقين في دمائهم ومصابين بجروح بالغة، مما أثار الدعم لحملة حقوق التصويت في سلما. تعرضت أميليا بوينتون ، التي ساعدت في تنظيم المسيرة وشاركت فيها، للضرب حتى فقدت وعيها. ونُشرت صورة لها ملقاة على طريق جسر إدموند بيتوس على الصفحة الأولى من الصحف والمجلات الإخبارية حول العالم. [ 55 ] [ 7 ] [ 56 ] كما تعرضت ليندا بلاكمون لوري، البالغة من العمر 14 عامًا، وهي متظاهرة أخرى، للضرب المبرح على يد ضابط شرطة أثناء المسيرة، واحتاجت إلى سبع غرز لجرح فوق عينها اليمنى و28 غرزة في مؤخرة رأسها. [ 57 ] [ 58 ] عانى جون لويس من كسر في الجمجمة، وبقيت ندوب الحادث على رأسه طوال حياته. في المجمل، نُقل 17 متظاهرًا إلى المستشفى، وتلقى 50 آخرون العلاج لإصابات طفيفة؛ وسرعان ما عُرف ذلك اليوم باسم "الأحد الدامي". [ 6 ]

ردود الفعل على "الأحد الدامي"

بعد المسيرة، أصدر الرئيس جونسون بيانًا فوريًا "يستنكر فيه الوحشية التي عومل بها عدد من المواطنين السود في ألاباما". كما وعد بإرسال مشروع قانون حقوق التصويت إلى الكونغرس في ذلك الأسبوع، على الرغم من أنه لم يفعل ذلك إلا في 15 مارس. [ 59 ]

انضمت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) رسميًا إلى حملة سلما، متجاهلةً تحفظاتها بشأن أساليب مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) للحشد من أجل "الحق الأساسي في الاحتجاج". [ 60 ] وفي اليوم التالي، نظم أعضاء اللجنة اعتصاماتٍ مستقلة في واشنطن العاصمة، حيث احتلوا مكتب المدعي العام نيكولاس كاتزنباخ حتى تم إبعادهم بالقوة. [ 61 ]

أصدر المجلس التنفيذي للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين قراراً بالإجماع في اليوم التالي لـ"الأحد الدامي"، محذراً

إذا لم تُوفّر القوات الفيدرالية لحماية حقوق السود، فإن الشعب الأمريكي سيواجه خياراتٍ مروعة. فمثل مواطني فرنسا التي احتلتها النازية، يجب على السود إما الخضوع لظلم مضطهديهم أو التنظيم سرًا لحماية أنفسهم من قمع الحاكم والاس وقواته المسلحة. [ 62 ]

رداً على أحداث "الأحد الدامي"، أرسل زعيم العمال والتر رويثر برقية في 9 مارس إلى الرئيس جونسون، جاء فيها جزئياً:

يشعر الأمريكيون من جميع الأديان والتوجهات السياسية، ومن كل أنحاء البلاد، بصدمة وغضب عميقين إزاء الأحداث المأساوية التي وقعت في مدينة سلما بولاية ألاباما، ويتطلعون إلى الحكومة الفيدرالية باعتبارها المصدر الوحيد الممكن لحماية وضمان ممارسة الحقوق الدستورية، التي تُنتهك وتُقمع من قِبل عناصر إنفاذ القانون في مقاطعة دالاس وقوات ولاية ألاباما بقيادة الحاكم جورج والاس. في ظل هذه الظروف، سيدي الرئيس، أنضم إلى حثكم على اتخاذ خطوات فورية ومناسبة، بما في ذلك استخدام قوات الأمن الفيدرالية إذا لزم الأمر، لضمان الحماية الكاملة لممارسة الحقوق الدستورية، بما في ذلك حرية التجمع وحرية التعبير. [ 63 ]

وصف والاس الاحتجاجات بأنها "تحريض ومظاهرات مستمرة يقودها ويوجهها غرباء ". [ 64 ]

المسيرة الثانية: "يوم الثلاثاء للتحول"

بدأ بيفيل وكينغ وناش وآخرون بتنظيم مسيرة ثانية يوم الثلاثاء 9 مارس 1965. ووجهوا نداءً لرجال الدين والمواطنين من جميع أنحاء البلاد للانضمام إليهم. وبعد أن أيقظت سنوات من أنشطة حركة الحقوق المدنية وعيهم بقضايا الحقوق المدنية وحقوق التصويت ، وصدمتهم صور "الأحد الدامي" التي بثتها شاشات التلفزيون، استجاب مئات الأشخاص لدعوة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية.

لمنع اندلاع أعمال عنف أخرى، سعت منظمة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) إلى الحصول على أمر قضائي يمنع الشرطة من التدخل. وبدلاً من إصدار الأمر القضائي، أصدر قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية فرانك مينيس جونسون أمرًا تقييديًا يمنع المسيرة من الانطلاق إلى حين عقد جلسات استماع إضافية في وقت لاحق من الأسبوع.

استنادًا إلى تجارب سابقة، كان بعض أعضاء مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) على ثقة بأن القاضي جونسون سيرفع أمر التقييد في نهاية المطاف. لم يرغبوا في إغضاب أحد القضاة الجنوبيين القلائل الذين أبدوا تعاطفًا مع قضيتهم بانتهاك أمره القضائي. إضافةً إلى ذلك، لم تكن لديهم بعد البنية التحتية الكافية لدعم المسيرة الطويلة، التي لم يكن المتظاهرون مستعدين لها بشكل كافٍ. كانوا يعلمون أن انتهاك أمر المحكمة قد يؤدي إلى عقوبة بتهمة ازدراء المحكمة، حتى لو تم إلغاء الأمر لاحقًا. [ 65 ] لكن بعض نشطاء الحركة، محليًا ومن مختلف أنحاء البلاد، كانوا مصممين على السير يوم الثلاثاء احتجاجًا على أحداث "الأحد الدامي" والحرمان الممنهج للسود من حق التصويت في ألاباما. جادل كل من هوزيا ويليامز وجيمس فورمان بضرورة انطلاق المسيرة، وبحلول صباح يوم المسيرة، وبعد نقاش طويل، قرر كينغ قيادة الناس إلى مونتغمري.

توجه مساعد المدعي العام جون دوار وحاكم فلوريدا السابق ليروي كولينز ، ممثلين عن الرئيس ليندون جونسون ، إلى سيلما للقاء مارتن لوثر كينغ وآخرين في منزل ريتشي جين جاكسون [ 39 ] [ 66 ] ، وحثّا كينغ سرًا على تأجيل المسيرة. أخبرهم رئيس مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) أن ضميره يُملي عليه المضي قدمًا، وأن العديد من مؤيدي الحركة، وخاصة في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، سيواصلون المسيرة حتى لو طلب منهم إلغاءها. اقترح كولينز على كينغ أن يقف وقفة رمزية عند الجسر، ثم يعود أدراجه ويقود المتظاهرين عائدين إلى سيلما. أخبرهم كينغ أنه سيحاول تنفيذ الخطة شريطة أن يضمن كولينز عدم تعرضهم لهجوم من قبل قوات إنفاذ القانون. حصل كولينز على هذا الضمان من الشريف كلارك وآل لينغو مقابل ضمانة بأن يتبع كينغ مسارًا دقيقًا رسمه كلارك. [ 67 ]

في صباح التاسع من مارس، وهو اليوم الذي عُرف لاحقًا باسم "ثلاثاء العودة"، [ 68 ] سلّم كولينز كينغ المسار المتفق عليه سرًا. قاد كينغ نحو 2500 متظاهر على جسر إدموند بيتوس، وأقام جلسة صلاة قصيرة قبل أن يُعيدهم أدراجهم، مُمتثلًا بذلك لأمر المحكمة الذي منعهم من إكمال المسيرة، ومُتبعًا للاتفاق الذي أبرمه كولينز ولينغو وكلارك. لم يُغامر كينغ بعبور الحدود إلى المنطقة غير المُدمجة من المقاطعة، على الرغم من أن الشرطة تنحّت جانبًا بشكل غير متوقع للسماح لهم بالدخول. [ 67 ] [ 69 ]

بما أن قادة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية فقط هم من أُبلغوا مسبقًا بالخطة، شعر العديد من المشاركين في المسيرة بالحيرة والذهول، بمن فيهم أولئك الذين قطعوا مسافات طويلة للمشاركة والاحتجاج على وحشية الشرطة. وطلب منهم كينغ البقاء في سلما للمشاركة في مسيرة أخرى بعد رفع أمر الحظر.

في ذلك المساء، تعرض ثلاثة قساوسة بيض من طائفة الموحدين العالميين، كانوا في سلما للمشاركة في المسيرة، لهجوم في الشارع وضربهم بالهراوات على يد أربعة أعضاء من جماعة كو كلوكس كلان . [ 70 ] وكان جيمس ريب من بوسطن الأكثر إصابة . وخوفًا من رفض مستشفى سلما الحكومي علاجه، نقله النشطاء إلى مستشفى جامعة برمنغهام، الذي يبعد ساعتين. وتوفي ريب يوم الخميس 11 مارس في مستشفى الجامعة، وكانت زوجته بجانبه. [ 71 ]

ردود الفعل على المسيرة الثانية

أثار رحيل جيمس ريب حالة من الحزن في جميع أنحاء البلاد، وأقام عشرات الآلاف وقفات حداد تكريماً له. اتصل الرئيس جونسون بأرملة ريب ووالده لتقديم تعازيه (وقد استحضر لاحقاً ذكرى ريب عندما قدم مسودة قانون حقوق التصويت إلى الكونغرس). [ 72 ]

نعى السود في مقاطعة دالاس ومنطقة الحزام الأسود وفاة ريب، كما فعلوا سابقًا مع جيمي لي جاكسون. لكن العديد من النشطاء شعروا بالمرارة لأن وسائل الإعلام والقادة السياسيين الوطنيين أعربوا عن قلقهم البالغ إزاء مقتل ريب، وهو رجل أبيض من الشمال في سلما، بينما لم يولوا اهتمامًا يُذكر لمقتل جاكسون، وهو أمريكي من أصل أفريقي من سكان المنطقة. جادل ستوكلي كارمايكل، منظم لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، قائلاً: "إن الحركة نفسها تخدم العنصرية ، لأن ما تريدونه كأمة هو أن تشعروا بالغضب عند مقتل أي شخص، ولكن لكي يُعترف بذلك، يجب أن يُقتل شخص أبيض. حسنًا، ماذا تقولون؟" [ 73 ]

اهتزت مصداقية كينغ في الحركة بسبب اتفاقية التحول السرية. ويشير ديفيد غارو إلى أن كينغ "تذبذب وتظاهر" علنًا بشأن كيفية اتخاذه قراره النهائي. وفي بعض الأحيان، كان كينغ يدّعي زورًا أنه "لم يكن هناك اتفاق مسبق"، لكنه أقرّ تحت القسم أمام القاضي جونسون بوجود "اتفاق ضمني". وازدادت حدة انتقادات الراديكاليين في الحركة لكينغ، حيث وصف جيمس فورمان "ثلاثاء التحول" بأنه "مثال كلاسيكي على الخداع ضد الشعب". [ 67 ]

مراسم تأبين جيمس ريب

نصب تذكاري لجيمس ريب في سلما، ألاباما

بعد وفاة جيمس ريب، أُقيمت مراسم تأبين في كنيسة براونز تشابل التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية في 15 مارس 1965. [ 74 ] وكان من بين الذين خاطبوا الحضور الغفير مارتن لوثر كينغ، وزعيم العمال والتر رويثر ، وعدد من رجال الدين. [ 74 ] ونُشرت صورة لكينغ ورويثر ورئيس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية يعقوب وآخرين في سلما لحضور مراسم تأبين ريب على غلاف مجلة لايف في 26 مارس 1965. [ 75 ] وبعد انتهاء مراسم التأبين، وبعد الحصول على إذن من المحاكم، سار القادة والحضور من كنيسة براونز تشابل التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية إلى محكمة مقاطعة دالاس في سلما. [ 74 ]

أحداث في مونتغمري

بعد أن انعطفت المسيرة الثانية، وانتظار منظميها أمرًا قضائيًا يسمح لهم بالمضي قدمًا بأمان، قرر طلاب معهد توسكيجي ، بقيادة غوين باتون وسامي يونغ جونيور ، فتح "جبهة ثانية" بالتوجه إلى مبنى الكابيتول بولاية ألاباما وتقديم عريضة إلى الحاكم والاس. وسرعان ما انضم إليهم جيمس فورمان ومعظم أعضاء لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) من سلما. ازداد عدم ثقة أعضاء اللجنة بكينغ أكثر من أي وقت مضى بعد "الانعطاف"، وكانوا حريصين على اتخاذ مسار مختلف. في 11 مارس، بدأت اللجنة سلسلة من المظاهرات في مونتغمري، ووجهت نداءً وطنيًا للآخرين للانضمام إليها. تبعهم جيمس بيفيل ، زعيم مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) في سلما، وثبط أنشطتهم، مما أدخله ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية في صراع مع فورمان ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية. اتهم بيفيل فورمان بمحاولة صرف انتباه الناس عن حملة سلما والتخلي عن الانضباط اللاعنفي. واتهم فورمان بيفيل بزرع الفتنة بين الحركة الطلابية والكنائس السوداء المحلية. ولم يُحل الخلاف إلا بعد اعتقال كليهما. [ 76 ]

في الخامس عشر والسادس عشر من مارس، قادت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) مئات المتظاهرين، بمن فيهم طلاب من ألاباما وجامعة نورثرن وسكان محليون بالغون، في احتجاجات قرب مبنى الكابيتول. استقبلتهم فرقة من شرطة مقاطعة مونتغمري على ظهور الخيل وأجبرتهم على التراجع، وضربتهم بالسياط. ورغم اعتراضات جيمس بيفيل، ألقى بعض المتظاهرين الطوب والزجاجات على الشرطة. وفي اجتماع حاشد ليلة السادس عشر، حثّ فورمان الحشد على التحرك لحماية المتظاهرين، محذرًا: "إذا لم نجلس على طاولة الديمقراطية، فسوف نكسرها". [ 77 ] [ 78 ]

نشرت صحيفة نيويورك تايمز أخبار مواجهات مونتغمري على صفحتها الأولى في اليوم التالي. [ 79 ] ورغم قلق كينغ من خطاب فورمان العنيف، فقد انضم إليه في قيادة مسيرة ضمت 2000 شخص في مونتغمري إلى محكمة مقاطعة مونتغمري.

بحسب المؤرخ غاري ماي، "  اعتذر مسؤولو المدينة، الذين انتابهم القلق أيضاً إزاء تطور الأحداث العنيفة، عن الاعتداء على متظاهري لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، ودعوا كينغ وفورمان لمناقشة كيفية التعامل مع الاحتجاجات المستقبلية في المدينة". وخلال المفاوضات، وافق مسؤولو مونتغمري على التوقف عن استخدام قوات الشرطة المحلية ضد المتظاهرين، وإصدار تصاريح للمسيرات للسود لأول مرة. [ 80 ]

إلا أن الحاكم والاس لم يتفاوض. واستمر في إصدار أوامره لشرطة الولاية باعتقال أي متظاهرين يغامرون بالدخول إلى ممتلكات ولاية ألاباما في مجمع الكابيتول. [ 79 ]

الإجراءات في البيت الأبيض

في 11 مارس، اعتصم اثنا عشر ناشطًا متضامنًا مع سلما في الجناح الشرقي للبيت الأبيض حتى تم اعتقالهم. [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] كما حاول عشرات المتظاهرين الآخرين احتلال البيت الأبيض في نهاية ذلك الأسبوع، لكن الحراس منعوهم؛ فقاموا بإغلاق شارع بنسلفانيا بدلًا من ذلك. وفي 12 مارس، عقد الرئيس جونسون اجتماعًا حادًا بشكل غير معتاد مع مجموعة من المدافعين عن الحقوق المدنية، من بينهم الأسقف بول مور ، والقس روبرت سبايك ، وممثل لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) إتش. راب براون . اشتكى جونسون من أن احتجاجات البيت الأبيض تُزعج عائلته. لم يُبدِ النشطاء أي تعاطف، وطالبوا بمعرفة سبب عدم تقديمه مشروع قانون حقوق التصويت إلى الكونغرس حتى الآن، أو إرساله قوات فيدرالية إلى ألاباما لحماية المتظاهرين. [ 84 ] [ 85 ] في الفترة نفسها، واصلت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) ومنظمة المساواة العرقية (CORE ) وجماعات أخرى تنظيم احتجاجات في أكثر من ثمانين مدينة، وشملت هذه التحركات قيام 400 شخص بإغلاق مداخل ومخارج مبنى لوس أنجلوس الفيدرالي. [ 86 ]

صرّح الرئيس جونسون للصحافة بأنه يرفض أن تُجبره جماعات الضغط الخارجة عن القانون على اتخاذ أي إجراء. [ 87 ] وفي اليوم التالي، رتّب اجتماعًا شخصيًا مع الحاكم والاس، وحثّه على استخدام الحرس الوطني في ألاباما لحماية المتظاهرين. كما بدأ في إعداد المسودة النهائية لمشروع قانون حقوق التصويت . [ 59 ]

في 11 مارس، أعلن المدعي العام كاتزنباخ أن الحكومة الفيدرالية تعتزم مقاضاة المسؤولين المحليين ومسؤولي الولايات المسؤولين عن الهجمات على المتظاهرين في 7 مارس. [ 88 ] سيستخدم قانون الحقوق المدنية لعام 1870 كأساس للاتهامات.

قرار جونسون وقانون حقوق التصويت

في الخامس عشر من مارس، دعا الرئيس إلى جلسة مشتركة للكونغرس، وعرض مشروع قانونه الجديد لحقوق التصويت، وطالب بإقراره. وفي خطاب تاريخي بُثّ على الهواء مباشرة عبر أكبر شبكة إعلامية في البلاد، أشاد جونسون بشجاعة النشطاء الأمريكيين من أصل أفريقي. ووصف معركة سلما بأنها "نقطة تحول في سعي الإنسان الدؤوب نحو الحرية"، تُضاهي معركة أبوماتوكس في الحرب الأهلية الأمريكية . وأضاف جونسون أن برنامجه "المجتمع العظيم" برمته ، وليس فقط مشروع قانون حقوق التصويت، كان جزءًا من حركة الحقوق المدنية. واستخدم عبارات مرتبطة بكينغ، مُعلنًا أنه "ليس السود وحدهم، بل نحن جميعًا، من يجب أن نتغلب على إرث التعصب والظلم المُنهك. وسنتغلب عليه ". [ 89 ] بعد ذلك، أرسل كينغ برقية إلى جونسون يُهنئه فيها على خطابه، واصفًا إياه بأنه "أكثر نداء مؤثر وبليغ وصريح وحماسي لحقوق الإنسان أطلقه أي رئيس لهذه الأمة". [ 90 ] وقُدّم مشروع قانون جونسون لحقوق التصويت رسميًا إلى الكونغرس بعد يومين.

مسيرة إلى مونتغمري

الصف الأمامي الثالث لمسيرة الحقوق المدنية في سلما. من أقصى اليسار: جون لويس ، راهبة مجهولة الهوية، رالف أبرناثي ، مارتن لوثر كينغ جونيور ، رالف بانش ، الحاخام أبراهام جوشوا هيشل ، فريدريك دوغلاس ريس . الصف الثاني: جوزيف إيلوانجر يقف خلف الراهبة؛ وبين كينغ وبانش يقف الحاخام موريس ديفيس . كتب هيشل لاحقًا: "عندما سرت في سلما، كانت قدماي تصليان".

بعد أسبوع من وفاة ريب، وتحديداً يوم الأربعاء الموافق 17 مارس، أصدر القاضي جونسون حكماً لصالح المتظاهرين، قائلاً إن حقهم في التظاهر احتجاجاً بموجب التعديل الأول للدستور لا يمكن تقييده من قبل ولاية ألاباما:

ينص القانون بوضوح على أنه يجوز ممارسة الحق في تقديم التماس إلى الحكومة لإنصاف المظالم في مجموعات كبيرة. ... ويمكن ممارسة هذه الحقوق ... عن طريق المسير، حتى على طول الطرق العامة. [ 91 ]

أبدى القاضي جونسون تعاطفه مع المتظاهرين لعدة أيام، لكنه امتنع عن إصدار أمره حتى تلقى تعهدًا قاطعًا من البيت الأبيض بتنفيذه. تجنب الرئيس جونسون هذا التعهد مراعاةً لقوة حركة حقوق الولايات ، وحاول إقناع الحاكم والاس بحماية المتظاهرين بنفسه، أو على الأقل منح الرئيس الإذن بإرسال قوات. وأخيرًا، لما رأى الرئيس أن والاس لا ينوي فعل أيٍّ من الأمرين، قدّم تعهده للقاضي جونسون صباح يوم 17 مارس، وأصدر القاضي أمره في اليوم نفسه. [ 92 ] ولضمان ألا تكون هذه المسيرة فاشلة كالمسيرتين السابقتين، أمر الرئيس بتجنيد الحرس الوطني في ألاباما في 20 مارس لمرافقة المسيرة من سلما. [ 93 ] [ 94 ] أشرف نائب المدعي العام الأمريكي رامزي كلارك على العملية البرية . [ 95 ] كما أرسل جوزيف أ. كاليفانو الابن، الذي كان يشغل آنذاك منصب المساعد الخاص لوزير الدفاع، لإطلاعه على سير المسيرة. [ 93 ] في سلسلة من الرسائل، قدم كاليفانو تقارير عن المسيرة على فترات منتظمة طوال الأيام الأربعة. [ 96 ]

في يوم الأحد الموافق 21 مارس، تجمع ما يقارب 8000 شخص في كنيسة براون تشابل التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية لبدء المسيرة إلى مونتغمري. [ 97 ] كان معظم المشاركين من السود، ولكن كان من بينهم بعض البيض وبعض الآسيويين واللاتينيين. سار قادة روحيون من أعراق وأديان ومعتقدات متعددة جنبًا إلى جنب مع مارتن لوثر كينغ، بمن فيهم فريد شاتلسورث ، ورئيس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ياكوفوس ، والحاخامات أبراهام جوشوا هيشل وموريس ديفيس ، وراهبة واحدة على الأقل ، وقد ظهروا جميعًا في صورة شهيرة. [ 70 ] انضم الكاهن الكاثوليكي الهولندي هنري نوين إلى المسيرة في 24 مارس. [ 98 ]

في عام ١٩٦٥، كان الطريق المؤدي إلى مونتغمري يتألف من أربعة مسارات باتجاه الشرق من سلما، ثم يضيق إلى مسارين عبر مقاطعة لوندز ، ويتسع مجددًا إلى أربعة مسارات عند حدود مقاطعة مونتغمري. وبموجب أمر القاضي جونسون، اقتصر عدد المشاركين في المسيرة على ٣٠٠ شخص كحد أقصى خلال اليومين اللذين قضوهما على الجزء ذي المسارين من الطريق السريع الأمريكي ٨٠. وفي نهاية اليوم الأول، عاد معظم المشاركين إلى سلما بالحافلة والسيارة، بينما فضل ٣٠٠ شخص التخييم ليلًا واستكمال الرحلة في اليوم التالي.

في 22 و23 مارس، سار 300 متظاهر تحت أمطار غزيرة في مقاطعة لوندز، ونصبوا خيامهم في ثلاثة مواقع في حقول موحلة. في ذلك الوقت، كان سكان مقاطعة لوندز من السود بنسبة 81% والبيض بنسبة 19%، لكن لم يكن هناك أي ناخب أسود مسجل. [ 99 ] بينما بلغ عدد الناخبين البيض المسجلين في مقاطعة لوندز 2240 ناخبًا، [ 100 ] وهو رقم يمثل 118% من إجمالي السكان البيض البالغين (في العديد من مقاطعات الجنوب في تلك الحقبة، كان من الممارسات الشائعة الإبقاء على أسماء الناخبين البيض في قوائم الناخبين بعد وفاتهم أو انتقالهم). في 23 مارس، ارتدى مئات المتظاهرين السود الكيبوت ، وهي قبعات يهودية، تقليدًا للحاخامات المشاركين في المسيرة، حيث كان هيشل يسير في مقدمة الحشد. أطلق المتظاهرون على الكيبوت اسم "قبعات الحرية". [ 101 ]

في صباح يوم 24 مارس، عبرت المسيرة إلى مقاطعة مونتغمري، واتسع الطريق السريع مجددًا إلى أربعة مسارات. وطوال اليوم، ومع اقتراب المسيرة من المدينة، نُقل المزيد من المتظاهرين بالحافلات والسيارات للانضمام إلى صفوفها. وبحلول المساء، وصل آلاف المتظاهرين إلى المخيم الأخير في مدينة سانت جود ، وهي مجمع يقع على مشارف مونتغمري.

في تلك الليلة، أُقيمت فعالية "نجوم من أجل الحرية" على مسرح مؤقت، حيث أحياها كل من المغنين هاري بيلافونتي ، وتوني بينيت ، وفرانكي لين ، وبيتر وبول وماري ، وسامي ديفيس جونيور ، وجوان بايز ، ونينا سيمون ، وفرقة تشاد ميتشل الثلاثية [ 102 ] . [ 103 ] وانضم آلاف آخرون إلى المسيرة.

في يوم الخميس الموافق 25 مارس، سار 25 ألف شخص من مستشفى سانت جود إلى درجات مبنى الكابيتول حيث ألقى كينغ خطابه " إلى متى، ليس طويلاً ". وقال:

إن الغاية التي نسعى إليها هي مجتمع ينعم بالسلام الداخلي، مجتمع قادر على العيش بضمير حي. ... أعلم أنكم تتساءلون اليوم: كم سيستغرق الأمر؟ جئت لأقول لكم هذا المساء، مهما كانت اللحظة صعبة، ومهما كانت الساعة محبطة، فلن يطول الأمر. [ 104 ]

بعد إلقاء الخطاب، توجه كينغ والمتظاهرون إلى مدخل مبنى الكابيتول حاملين عريضةً للمطالبة بتعيين الحاكم والاس. اصطفت مجموعة من جنود الولاية أمام المدخل، وأعلن أحدهم أن الحاكم غير موجود. لم يثنِ ذلك المتظاهرين، فظلوا عند المدخل حتى ظهر أحد سكرتيري والاس وأخذ العريضة. [ 105 ]

في وقت لاحق من تلك الليلة، اغتيلت فيولا لوزو ، وهي أم بيضاء لخمسة أطفال من ديترويت، كانت قد أتت إلى ألاباما لدعم حقوق التصويت للسود، على يد أعضاء من جماعة كو كلوكس كلان ، بينما كانت تنقل المتظاهرين عائدين إلى سلما من مونتغمري. وكان من بين أعضاء الجماعة في السيارة التي أُطلقت منها الرصاصات غاري رو ، مخبر مكتب التحقيقات الفيدرالي. بعد ذلك، نشرت عملية COINTELPRO التابعة لمكتب التحقيقات الفيدرالي شائعات كاذبة مفادها أن لوزو كانت عضوة في الحزب الشيوعي وأنها تخلت عن أطفالها لإقامة علاقات جنسية مع ناشطين أمريكيين من أصل أفريقي. [ 106 ]

خريطة توضح مسار المسيرة من سلما إلى مونتغمري في مارس 1965

ردود الفعل على المسيرة الثالثة

حظيت مسيرة سلما الثالثة بتغطية إعلامية واسعة على الصعيدين الوطني والدولي. وذكرت التقارير أنها نجحت في إيصال رسالة المتظاهرين دون مضايقات من الشرطة أو مؤيدي الفصل العنصري. وبفضل الدعم الواسع الذي حظيت به من منظمات الحقوق المدنية الأخرى في المنطقة، اعتُبرت هذه المسيرة الثالثة ناجحة بشكل عام، إذ كان لها تأثير أكبر على الرأي العام. لاحقًا، نُظمت حملات لتسجيل الناخبين في المناطق ذات الأغلبية السوداء في جميع أنحاء الجنوب، لكن الأمر استغرق وقتًا طويلًا لحثّ السكان المستهدفين على التسجيل.

ألقى عضو الكونغرس الأمريكي ويليام لويس ديكنسون خطابين أمام الكونغرس في 30 مارس و27 أبريل، زعم فيهما وجود تعاطي للكحول ورشوة وانحلال أخلاقي واسع النطاق بين المتظاهرين. ونفى رجال الدين الذين حضروا المسيرات هذه الادعاءات، ولم يجد الصحفيون المحليون والوطنيون أي أساس لرواياته. وقد جُمعت ادعاءات مؤيدي الفصل العنصري في كتاب روبرت م. ميكيل المؤيد للفصل العنصري " سيلما" (شارلوت، 1965). [ 107 ]

مقاطعة هامرميل

خلال عام 1965، كان مارتن لوثر كينغ جونيور يدعو إلى مقاطعة اقتصادية لمنتجات ألاباما للضغط على الولاية لدمج المدارس وفرص العمل. [ 108 ] وفي خطوة كانت قيد الإعداد لبعض الوقت، أعلنت شركة هامرميل للورق عن افتتاح مصنع رئيسي في مدينة سلما بولاية ألاباما؛ وقد تزامن ذلك مع ذروة أعمال العنف في أوائل عام 1965. [ 109 ] وفي 4 فبراير 1965، أعلنت الشركة عن خطط لبناء  مصنع بتكلفة 35 مليون دولار، مُدعيةً أنها تُشيد بـ"التقارير الإيجابية التي تلقتها الشركة حول طبيعة المجتمع وسكانه". [ 110 ]

في 26 مارس/آذار 1965، دعت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) إلى مقاطعة وطنية لمنتجات هامرميل الورقية، إلى أن تتراجع الشركة عما وصفته اللجنة بسياسات عنصرية. وانضمت اللجنة إلى دعم المقاطعة. [ 111 ] وبالتعاون مع اللجنة، انضم طلاب أعضاء من حركة العمل من أجل الحقوق المدنية في كلية أوبرلين [ 112 ] إلى أعضاء اللجنة لتنظيم وقفة احتجاجية واعتصام أمام مقر هامرميل في إيري، بنسلفانيا . ووصف الناشط والواعظ الأبيض روبرت دبليو سبايك قرار هامرميل بأنه "إهانة ليس فقط لعشرين مليون أمريكي أسود، بل لجميع المواطنين ذوي النوايا الحسنة في هذا البلد". كما انتقد مسؤولي هامرميل بشكل مباشر، قائلاً: "إن جلوس رئيس مجلس إدارة إحدى أكبر شركات تصنيع الورق في أمريكا جنبًا إلى جنب مع حاكم ولاية ألاباما، والاس، وقوله إن سلما بخير... هو إما قمة السذاجة أو عمق العنصرية". [ 113 ]

عقدت الشركة اجتماعًا ضمّ قيادة الشركة، وسي تي فيفيان من منظمة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، وقيادة طلاب جامعة أوبرلين. أسفرت مناقشاتهم عن توقيع مسؤولي شركة هامرميل اتفاقية لدعم الاندماج في ولاية ألاباما. [ 114 ] كما نصّت الاتفاقية على التزام هامرميل بالمساواة في الأجور بين العمال السود والبيض. خلال هذه المفاوضات، وصل نحو 50 ضابط شرطة إلى مقر الشركة في إيري، واعتقلوا 65 ناشطًا، ووجهوا إليهم تهمة عرقلة عمل ضابط شرطة. [ 113 ]

الآثار اللاحقة والتأثير التاريخي

لافتة الطريق التاريخي الوطني من سلما إلى مونتغمري
خطاب الرئيس باراك أوباما بمناسبة الذكرى الخمسين لمسيرات سلما إلى مونتغمري
نصب تذكاري عند جسر إدموند بيتوس في سلما، ألاباما

كان للمسيرات أثرٌ بالغٌ في واشنطن. فبعد مشاهدة التغطية التلفزيونية لـ"الأحد الدامي"، التقى الرئيس ليندون بينز جونسون بالحاكم جورج والاس في واشنطن لمناقشة وضع الحقوق المدنية في ولايته. وحاول إقناع والاس بوقف مضايقات الدولة للمتظاهرين. وبعد ليلتين، في 15 مارس/آذار 1965، قدّم جونسون مشروع قانون إلى جلسة مشتركة للكونغرس. وتمّ إقرار مشروع القانون في صيف ذلك العام، ووقّعه جونسون ليصبح قانون حقوق التصويت في 6 أغسطس/آب 1965. [ 115 ] : 168

بُثّ خطاب جونسون المتلفز أمام الكونغرس على الصعيد الوطني؛ واعتُبر لحظة فارقة في حركة الحقوق المدنية. قال:

حتى لو أقررنا هذا القانون، فلن تنتهي المعركة. ما حدث في سلما جزءٌ من حركةٍ أوسع بكثير تمتد إلى كل منطقة وولاية في أمريكا. إنها جهود الأمريكيين السود لنيل كامل حقوقهم في الحياة الأمريكية. يجب أن تكون قضيتهم قضيتنا أيضًا، لأنه ليس السود وحدهم، بل نحن جميعًا من يجب أن نتغلب على إرث التعصب والظلم المُنهك. وسنتغلب عليه. [ 116 ] [ 117 ] : 278 [ 118 ]

هلّل الكثيرون في حركة الحقوق المدنية للخطاب، وتأثروا عاطفياً لأنه بعد نضال طويل وشاق، أصبح الرئيس أخيراً على استعداد للدفاع عن حقوق التصويت للسود. وفقاً لـ سي تي فيفيان، ناشطة في مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، والتي كانت برفقة كينغ في منزل ريتشي جين جاكسون عندما تم بث الخطاب

نظرتُ حولي  ... وكان مارتن يجلس بهدوء شديد على الكرسي، وانهمرت دمعة على خده. لقد كان انتصارًا لا مثيل له. لقد كان تأكيدًا على نجاح الحركة. [ 116 ] [ 119 ]

ظلّ كثيرون في الحركة متشككين في البيت الأبيض، معتقدين أن جونسون مسؤول عن السماح بالعنف ضد الحركة في الأشهر الأولى من الحملة، وأنه لم يكن داعمًا موثوقًا. لم تُحاكم الحكومة الفيدرالية قاتل جيمي لي جاكسون ولا قاتل القس ريب. [ 120 ] [ 121 ] وأعرب جيه إل تشيستنت ، معبرًا عن رأي العديد من نشطاء سلما، عن خشيته من أن الرئيس قد "تلاعب" بـ كينغ و"استقطبهما". وسخر جيمس فورمان قائلًا إن جونسون، باقتباسه أغنية "سنتغلب"، قد "أفسد لحنًا جميلًا". [ 122 ] وكان هؤلاء النشطاء الشعبيون أكثر تصميمًا من أي وقت مضى على الحفاظ على استقلاليتهم في تنظيمهم السياسي.

قبل انتهاء المسيرة إلى مونتغمري، كرّس موظفا لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، ستوكلي كارمايكل وكليفلاند سيلرز، جهودهما لتسجيل الناخبين في مقاطعة لوندز على مدار العام التالي. وقد أسفرت جهودهما عن إنشاء منظمة حرية مقاطعة لوندز ، وهي حزب مستقل. [ 123 ] [ 124 ]

وقّع الرئيس جونسون على القانون في حفل أقيم في السادس من أغسطس/آب، بحضور أميليا بوينتون والعديد من قادة ونشطاء الحقوق المدنية. حظر هذا القانون معظم الممارسات غير العادلة التي كانت تُستخدم لمنع السود من التسجيل للتصويت، ونص على إرسال مسجلين اتحاديين إلى ألاباما وولايات أخرى لها تاريخ من التمييز المتعلق بالتصويت، لضمان تطبيق القانون من خلال الإشراف على التسجيل والانتخابات.

في السنوات الأولى لتطبيق القانون، كان التقدم بطيئًا بشكل عام، حيث استمر مسؤولو التسجيل المحليون في استخدام سلطتهم لحرمان الأمريكيين من أصل أفريقي من حق التصويت. ففي معظم مقاطعات ألاباما، على سبيل المثال، ظل التسجيل مقتصرًا على يومين في الشهر. [ 125 ] وأقرت لجنة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة بأن "النائب العام كان بطيئًا في ممارسة سلطته في تحديد المقاطعات التي سيُعيّن فيها مدققون  ... ولم يتصرف إلا في المقاطعات التي توفرت لديه أدلة كافية تدعم اعتقاده بوجود انتهاك متعمد وصارخ للقانون". [ 126 ] وطالب الدكتور مارتن لوثر كينغ بإرسال مسؤولين اتحاديين للتسجيل إلى كل مقاطعة يشملها القانون، لكن النائب العام كاتزنباخ رفض ذلك. [ 127 ]

في صيف عام ١٩٦٥، قررت منظمة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC)، الممولة تمويلاً جيداً، الانضمام إلى لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) ومنظمة المساواة العرقية (CORE) في برامج تسجيل الناخبين الميدانية واسعة النطاق في الجنوب. وصفت لجنة الحقوق المدنية هذا بأنه إسهام كبير في توسيع قاعدة الناخبين السود في عام ١٩٦٥، وأقرت وزارة العدل بالاعتماد على عمل "المنظمات المحلية" في حركة تنفيذ القانون. [ ١٢٦ ] تمكنت منظمة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية مؤقتاً من رأب الصدع السابق من خلال التعاون في مشروع تنظيم المجتمع الصيفي والتثقيف السياسي . في نهاية المطاف، انهار تحالفهما بسبب التزام منظمة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية باللاعنف، وانتماءهما (آنذاك) إلى الحزب الديمقراطي. [ ١٢٨ ] انتاب العديد من النشطاء قلق من أن الرئيس جونسون ما زال يسعى إلى استرضاء البيض في الجنوب، ويؤيد بعض المؤرخين هذا الرأي. [ ١٢٩ ] [ ١٣٠ ]

بحلول مارس 1966، سجّل ما يقارب 11,000 ناخب أسود للتصويت في سلما، حيث سُجّل 12,000 ناخب أبيض. [ 6 ] وتزايد عدد المسجلين من السود بحلول نوفمبر، حين كان هدفهم استبدال عمدة المقاطعة جيم كلارك ؛ وكان منافسه ويلسون بيكر، الذي يكنّون له الاحترام. إضافةً إلى ذلك، ترشّح خمسة سود لمناصب في مقاطعة دالاس. ترشّح بي إتش لويس ، قس كنيسة براون تشابل إيه إم إي ، لمنصب ممثل الولاية عن الحزب الديمقراطي. وتحدّى ديفيد إيلوانجر، شقيق جوزيف إيلوانجر من برمنغهام، الذي قاد أنصاره في سلما عام 1965، عضو مجلس الشيوخ الحالي والتر سي. جيفان (المتوفى عام 1976)، وهو من أشدّ دعاة الفصل العنصري وذو نفوذ في مجلس الشيوخ. [ 6 ] انتُخب جيفان لأول مرة لعضوية مجلس الشيوخ عام 1954، واحتفظ بمقعده لست دورات، حتى بعد إعادة تقسيم الدوائر الانتخابية التي سبقت انتخابات عام 1966. [ 131 ]

في نوفمبر/تشرين الثاني 1966، صرّح كاتزنباخ لجونسون بشأن ولاية ألاباما قائلاً: "أحاول القيام بأقل ما يمكنني فعله بأمان دون إثارة غضب جماعات الحقوق المدنية". وقد ركّز كاتزنباخ بالفعل على حشد المراقبين والمدققين في مدينة سلما لإجراء الانتخابات "ذات الأهمية الكبيرة" بين عمدة المقاطعة الحالي جيم كلارك وويلسون بيكر، الذي كان يحظى باحترام متردد من العديد من السكان المحليين والناشطين. [ 132 ] وبحلول مارس/آذار 1966، انضم 11 ألف ناخب أسود إلى قوائم الناخبين في سلما، وصوّتوا لبيكر في انتخابات عام 1966، مما أدى إلى إزاحة كلارك من منصبه. لاحقًا، حوكم كلارك وأُدين بتهمة تهريب المخدرات وقضى عقوبة بالسجن. [ 133 ] وذكرت لجنة الحقوق المدنية الأمريكية أن اغتيالات الناشطين، مثل جوناثان دانيلز عام 1965، كانت عائقًا رئيسيًا أمام تسجيل الناخبين. [ 126 ]

عمومًا، عيّنت وزارة العدل مسجلين في ست من مقاطعات "الحزام الأسود" الأربع والعشرين في ولاية ألاباما خلال أواخر الستينيات، وفي أقل من خُمس جميع المقاطعات الجنوبية المشمولة بالقانون. [ 127 ] توسّع نطاق تطبيق القانون تدريجيًا، وتوسّعت صلاحياته من خلال سلسلة من التعديلات بدءًا من عام 1970. وشهد عام 1972 تغييرًا هامًا، حين أقرّ الكونغرس تعديلًا ينصّ على إمكانية تحديد التمييز بناءً على "الأثر" بدلًا من محاولة إثبات "النية". وبالتالي، إذا أدّت ممارسات المقاطعة أو السلطات المحلية إلى حرمان شريحة كبيرة من السكان من الأقليات من انتخاب مرشحيهم المفضلين، تُعتبر هذه الممارسات تمييزية في أثرها.

في عام 1960، كان هناك ما مجموعه 53336 ناخبًا أسودًا مسجلًا في ولاية ألاباما؛ وبعد ثلاثة عقود، كان هناك 537285، [ 134 ] أي بزيادة عشرة أضعاف.

الإرث والتكريم

مسيرات تذكارية

منذ عام 1965، أُقيمت العديد من المسيرات إحياءً لذكرى أحداث الأحد الدامي، وعادةً ما تُقام في ذكرى الحدث الأصلي أو حولها، وتُعرف حاليًا باسم احتفال عبور جسر سلما. [ 139 ] في مارس 1975، قادت كوريتا سكوت كينغ ، أرملة مارتن لوثر كينغ جونيور، أربعة آلاف متظاهر لإحياء ذكرى الأحد الدامي. [ 140 ] في الذكرى الثلاثين، قال النائب جون لويس ، الرئيس السابق للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية والناشط البارز خلال مسيرات سلما إلى مونتغمري: "من دواعي سروري أن أعود وأرى التغييرات التي حدثت؛ أن أرى عدد الناخبين المسجلين وعدد المسؤولين المنتخبين السود في ولاية ألاباما، وأن أتمكن من السير جنبًا إلى جنب مع أعضاء آخرين في الكونغرس من الأمريكيين من أصل أفريقي." [ 141 ]

في الذكرى الأربعين لـ"الأحد الدامي"، سار أكثر من 10,000 شخص، بمن فيهم لويس، عبر جسر إدموند بيتوس. [ 142 ] وفي عام 1996، عبرت الشعلة الأولمبية الجسر برفقة حاملها، أندرو يونغ ، والعديد من المسؤولين، رمزًا للتقدم الذي أحرزه الجنوب. وعندما ألقى يونغ كلمة في كنيسة براون تشابل التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية ضمن مراسم الشعلة، قال: "لم نكن لنتمكن من استضافة دورة الألعاب الأولمبية في أتلانتا لولا مرورنا بسيلما منذ زمن بعيد". [ 143 ]

في مارس/آذار 2015، في الذكرى الخمسين لـ"الأحد الدامي"، ألقى الرئيس الأمريكي باراك أوباما ، أول رئيس أمريكي من أصول أفريقية، خطابًا عند سفح الجسر ، ثم قاد، برفقة الرئيس الأمريكي الأسبق جورج دبليو بوش ، والنائب جون لويس، ونشطاء حركة الحقوق المدنية مثل أميليا بوينتون روبنسون (التي كانت تجلس بجانب أوباما على كرسي متحرك)، مسيرة عبر الجسر. وحضر ما يقدر بنحو 40 ألف شخص لإحياء ذكرى مسيرة عام 1965، وللتأمل في أثرها على التاريخ والجهود المستمرة لمعالجة قضايا الحقوق المدنية في الولايات المتحدة وتحسينها، والتحدث عنها. [ 144 ]

بعد وفاة جون لويس في يوليو 2020، تمكن من عبور الجسر للمرة الأخيرة عندما عبر نعشه، الذي حمله عربة تجرها الخيول، على نفس الطريق الذي سلكه خلال مسيرة الأحد الدامي . [ 145 ]

إعادة تنشيط

كانت مونتغمري إحدى أربع عواصم ولايات أمريكية تم اختيارها لمنحة "تخضير عواصم الأمريكتين"، وهو مشروع تابع لشراكة المجتمعات المستدامة بين وكالة حماية البيئة الأمريكية، ووزارة الإسكان والتنمية الحضرية الأمريكية، ووزارة النقل الأمريكية. ابتداءً من عام ٢٠١١، قامت وكالة حماية البيئة ومجموعات مجتمعية بإعداد الدراسة من خلال مشاورات وورش عمل تصميمية استمرت ثلاثة أيام، بمساعدة مخططين حضريين ذوي شهرة وطنية. [ ١٤٦ ] وجرى تحسين جزء مونتغمري من مسار سلما إلى مونتغمري باستثمار بملايين الدولارات لتعزيز المسار والأحياء المجاورة. واختارت المدينة قسمًا يمر عبر "حي ذي أهمية تاريخية للأمريكيين من أصل أفريقي". [ ١٤٦ ] وتشمل المشاريع المخطط لها لتحسين التصميم والاستدامة: التطوير العمراني، وإعادة رصف الطرق، وتحسينات للمشاة، وتحسينات بيئية تشمل زراعة أشجار جديدة وإنشاء حواجز خضراء، وتحسينات في نظام الصرف. بالإضافة إلى ذلك، تم تركيب العديد من اللوحات المعلوماتية، فضلاً عن العديد من العروض الفنية العامة الدائمة المرتبطة بالمسيرة. [ ١٤٦ ]

يرتبط العمل في مونتغمري بجهود مشتركة أوسع نطاقًا بين عدة جهات منذ عام 2009، تشمل إدارة حماية البيئة في ألاباما (ADEM) ووكالة حماية البيئة الأمريكية (EPA) وهيئة المتنزهات الوطنية، لتحسين المناطق الواقعة على طول درب الحقوق الانتخابية التاريخي الوطني، بهدف تمكين المجتمعات المحلية من الازدهار. وقد وصفت وكالة حماية البيئة الأمريكية ممر الطريق السريع 80 بأنه "ممر بطول 54 ميلاً يعاني من ارتفاع معدلات البطالة، والمشاكل الصحية، وانخفاض التحصيل العلمي والاقتصادي، والعزلة الريفية الشديدة". [ 147 ] ومن بين المشكلات البيئية الخطيرة التي حددتها وكالة حماية البيئة وجود محطات وقود عاملة ومهجورة على طول الطريق السريع، مع احتمال التلوث الناتج عن تسربات البترول من مواقع التخزين تحت الأرض. وقد تم تحديد موقع في مونتغمري كمشكلة، وأجرت وكالة حماية البيئة تقييمات إضافية منذ بداية المشروع. وكان من المقرر الانتهاء من تنظيف موقع مونتغمري في عام 2011. بالإضافة إلى ذلك، رعت الجهات المعنية مشاركة المجتمع لوضع خطط تتعلق بأهداف المجتمع. منذ عام 2010، اجتمعت فرق اتحادية مع قادة المجتمع في سلما، وهاينفيل، ومونتغمري، وهي مراكز مقاطعات دالاس، ولوندز، ومونتغمري. [ 147 ]

التمثيل في وسائل الإعلام

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ تايلور برانش، على حافة كنعان: أمريكا في سنوات الملك 1965-1968
  2. ↑ "نشرة كلية سوارثمور (يوليو 2014)" .
  3. 1 2 كرين، راندال (1989). "جيمس ل. بيفيل: استراتيجي حركة الحقوق المدنية في الستينيات". في غارو، ديفيد (محرر). سنتغلب: حركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة في الخمسينيات والستينيات . مارتن لوثر كينغ الابن وحركة الحقوق المدنية، رقم 5. المجلد الثاني. بروكلين، نيويورك: شركة كارلسون للنشر. ISBN  9780926019027. OCLC 19740619 . 
  4. 1 2 راندي كرين، "ملخص بحث مراجعة الحركة فيما يتعلق بجيمس بيفيل" مؤرشف في 3 مارس 2016، في آلة Wayback ، أكتوبر 2005، كلية ميدلبوري .
  5. ↑ "مسيرة الطلاب في نياك" . صحيفة نيويورك تايمز . 11 مارس 1965. ص 19. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2015 . 
  6. 1 2 3 4 5 ريد، روي (6 مارس 1966). ""الأحد الدامي" كان قبل عام . صحيفة نيويورك تايمز . ص  76. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2015 .
  7. 1 2 شيلا جاكسون هاردي؛ ب. ستيفن هاردي (2008). شخصيات استثنائية في حركة الحقوق المدنية . باو برينتس. ص 264. ISBN  978-1-4395-2357-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2011 .
  8. ↑ "جيمس جوزيف ريب" . uudb.org . مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 .
  9. 1 2 "سيلما - كسر قبضة الخوف" ~ أرشيف حركة الحقوق المدنية.
  10. ↑ هل أنت "مؤهل" للتصويت؟ اختبار "محو الأمية" في ألاباما ~ أرشيف حركة الحقوق المدنية.
  11. ↑ "البعثات الجنوبية الإدموندية" ، موسوعة ألاباما .
  12. ↑ " دون جيلينك، التاريخ الشفوي/المقابلة، 2005-سيلما تحت الأرض: آباء القديس إدموند "، أرشيف حركة الحقوق المدنية.
  13. ↑ "يوم الحرية في سلما" ، أرشيف حركة الحقوق المدنية.
  14. ↑ زين، هوارد (1965). لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية: دعاة إلغاء العبودية الجدد . دار بيكون للنشر.
  15. ↑ "أمر سيلما القضائي" ، أرشيف حركة الحقوق المدنية.
  16. 1 2 آري بيرمان، "بعد خمسين عامًا من الأحد الدامي في سلما، كل شيء ولا شيء تغير" ، ذا نيشن ، 25 فبراير 2015، تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2015.
  17. 1 2 فون، والي جي؛ ديفيس، ماتي كامبل (2006). حملة سلما، 1963-1965: المعركة الحاسمة لحركة الحقوق المدنية . دار ماجوريتي برس. ISBN 978-0912469447.
  18. ↑ " 1965 – مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية ". أرشيف حركة الحقوق المدنية.
  19. 1 2 " 1965 – كسر أمر سيلما القضائي ", أرشيف حركة الحقوق المدنية التاريخ والجدول الزمني.
  20. ↑ " 1965 - سلما عشية الحدث "، أرشيف حركة الحقوق المدنية - التاريخ والجدول الزمني.
  21. ↑ محادثة جونسون مع مارتن لوثر كينغ في 15 يناير 1965 (WH6501.04). مؤرشفة في 14 سبتمبر 2017، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، مركز ميلر للشؤون العامة . تم الاطلاع عليها في 13 سبتمبر 2017.
  22. 1 2 " 1965 - المسيرة إلى المحكمة ". أرشيف حركة الحقوق المدنية: التاريخ والجدول الزمني.
  23. ↑ " وكالة يونايتد برس إنترناشونال: تعرض الملك للضرب والركل خلال حملة عنصرية "، شيكاغو تريبيون ، 19 يناير 1965.
  24. ↑ " 1965 - مسيرة المعلمين ". أرشيف حركة الحقوق المدنية: التاريخ والجدول الزمني.
  25. ↑ " 1965 - آني كوبر والشريف كلارك ". أرشيف حركة الحقوق المدنية: التاريخ والجدول الزمني.
  26. 1 2 "ليس كل من يسجل" "حزام امرأة سلما عامل كبير في الشجار مع الشريف" . جيت . شركة جونسون للنشر. 11 فبراير 1965. ص 8. 
  27. ↑ ديفيد جارو، الاحتجاج في سلما (مطبعة جامعة ييل، 1978)، ص 45.
  28. 1 2 " 1965 – رسالة من سجن سلما "، أرشيف حركة الحقوق المدنية التاريخ والجدول الزمني.
  29. ↑ " نضال ألاباما ". كتيب لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC).
  30. ↑ كريستوفر سترين، النار النقية: الدفاع عن النفس كنشاط في عصر الحقوق المدنية (مطبعة جامعة جورجيا، 2005)، ص 92-93.
  31. 1 2 3 تايلور برانش، عمود النار: أمريكا في سنوات الملك 1963-1965 (سايمون وشوستر، 1999)، ص 578-579.
  32. ↑ "فيديو الخطاب على يوتيوب" . يوتيوب . 8 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2021.
  33. ↑ " كلايبورن كارسون: الحوار غير المكتمل بين مارتن لوثر كينغ جونيور ومالكوم إكس "، سولز 7 (1): 12-19، 2005.
  34. ↑ ألفين آدامز، "مالكولم بدا صادقاً " ، جيت ، 11 مارس 1965 .
  35. ↑ تايلور برانش، عمود النار: أمريكا في سنوات الملك 1963-1965 (سايمون وشوستر، 1999)، ص 580-581.
  36. ↑ " 1965 - مقيد في السجن "، أرشيف حركة الحقوق المدنية - التاريخ والجدول الزمني.
  37. ↑ ماي، غاري (2013). الانحناء نحو العدالة: قانون حقوق التصويت وتحول الديمقراطية الأمريكية ، بيسيك بوكس. ص 69.
  38. ↑ ألمانيا، كينت. " سيلما، مارتن لوثر كينغ جونيور، وتسجيلات ليندون جونسون. مؤرشفة في 6 فبراير 2016، على موقع Wayback Machine ". مركز ميلر للشؤون العامة . تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2015.
  39. ١ ٢ «إضافة منزل سوليفان وريتشي جين جاكسون إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية» (ملف PDF) (بيان صحفي). لجنة ألاباما التاريخية. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١١ يناير ٢٠١٥.
  40. ↑ "سجل الكونغرس، الدورة 113 (2013-2014)" . 13 نوفمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2021 .
  41. ↑ " 1965 - كسر لوندز ". أرشيف حركة الحقوق المدنية.
  42. ↑ "1965 - مقيد في السجن؛ الهراوات والعصي الكهربائية؛ التمسك والمضي قدماً"، أرشيف حركة الحقوق المدنية - التاريخ والجدول الزمني.
  43. ↑ ديفيد جارو، الاحتجاج في سلما (مطبعة جامعة ييل، 1978)، ص 58.
  44. ↑ ديفيد ج. جارو، حمل الصليب: مارتن لوثر كينج جونيور ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (جوناثان كيب، 1988)، ص 389.
  45. ↑ هالبرستام، ديفيد. الأطفال ، راندوم هاوس، 1998، ص 502.
  46. ↑ فليمنج، جون (6 مارس 2005). "وفاة جيمي لي جاكسون" . صحيفة أنيستون ستار . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2010.
  47. ↑ كلاين، كريستوفر (6 مارس 2015). "كيف أصبح يوم الأحد الدامي في سلما نقطة تحول في حركة الحقوق المدنية" . History.com . مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2021 .
  48. ↑ كرين في غارو، 1989.
  49. ↑ كرين، 2005.
  50. ↑ "1965 - تصاعد التوترات" . أرشيف حركة الحقوق المدنية - التاريخ والجدول الزمني . تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2019 .
  51. ↑ "لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية في ألاباما (SNCC)" مؤرشفة في 10 أغسطس 2014، في Wayback Machine ، موسوعة ألاباما .
  52. ↑ بيستانو، أندرو ف. (6 مارس 2015). "أوباما وسيلما يحتفلان بالذكرى الخمسين لمسيرة الحقوق المدنية التاريخية" . يو بي آي . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2015 .
  53. ↑ "التكلفة"، سنتغلب عليها: الأماكن التاريخية لحركة الحقوق المدنية ، خدمة المتنزهات الوطنية.
  54. ↑ غاري ماي، الانحناء نحو العدالة: قانون حقوق التصويت وتحول الديمقراطية الأمريكية (الكتب الأساسية، 2013).
  55. ↑ «التحدي كان سمة شخصيتها. تُركت للموت على الجسر في سلما.» ، نيويورك تايمز. مؤرشف في 25 ديسمبر 2015، في أرشيف الإنترنت
  56. ↑ «ساهمت صورة سلكية لها تُركت للموت على جسر إدموند بيتوس، والتي انتشرت في جميع أنحاء العالم عبر الأخبار في تلك الليلة، في إشعال موجة من الدعم لحركة الحقوق المدنية...» ، معهد شيلر. مؤرشف في 21 يوليو 2018، على موقع Wayback Machine.
  57. ↑ غوتنتاغ، بيل (2009). موسيقى تصويرية لثورة: أغاني الحرية من عصر الحقوق المدنية (فيلم). إنتاج أغاني الحرية.
  58. ↑ بلاكمون لوري، ليندا (2015). بلوغ الخامسة عشرة على طريق الحرية: قصتي عن حركة حقوق التصويت في سلما عام 1965. دار دايل للنشر. رقم ISBN 978-0-8037-4123-2.
  59. 1 2 داليك، روبرت (1999). العملاق المعيب ليندون جونسون وعصره، 1961-1973 . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 215-217 . ISBN  978-0199771905.
  60. ↑ تايلور برانش، على حافة كنعان: أمريكا في سنوات الملك 1965-1968 (سايمون وشوستر، 2006)، ص 73.
  61. ↑ برانش، على حافة كنعان: أمريكا في سنوات الملك 1965-1968 (2006)، ص 59-65.
  62. ↑ "إدانة أعمال العنف في سلما" ، مجلة الأزمة ، المجلد 72، العدد 4، أبريل 1965.
  63. ↑ الكونغرس الأمريكي (1965). سجل الكونغرس: وقائع ومناقشات الكونغرس . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ص 4454. 
  64. ↑ بانش، ويل (31 مايو 2026). "شغب شرطة ولاية مايكي شيريل في نيوارك عار وطني" . صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر (رأي) . تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2026 .
  65. ↑ انظر Walker v. City of Birmingham ، 388 US 307 1967، نقلاً عن Howat v. Kansas ، 258 US 181 (1922).
  66. ↑ "من سلما إلى مونتغمري: عبور جسر إلى التاريخ - رحلات برية في ألاباما - Alabama.Travel" . دليل السفر الرسمي لولاية ألاباما .
  67. 1 2 3 ديفيد جارو، حمل الصليب (طبعة فينتج، 1993)، ص 401-405.
  68. ↑ "مارتن لوثر كينغ ونضال الحرية العالمي" . جامعة ستانفورد | معهد مارتن لوثر كينغ جونيور للبحوث والتعليم . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2012 .
  69. ↑ إليزا بيرمان، "كيف حافظت وكالة حكومية غير معروفة على السلام في سلما" ، مجلة تايم ، 25 مارس 2015.
  70. 1 2 مسيرة مونتغمري ~ أرشيف حركة الحقوق المدنية.
  71. ↑ بومغارتنر، نيل (ديسمبر 2012). "جيمس ريب" . متحف جيم كرو للتذكارات العنصرية . جامعة ولاية فيريس . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2015 .
  72. ↑ ""موسوعة جيمس ريب كينغ" . 21 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2019 .
  73. ↑ حلقة "جسر إلى الحرية" مؤرشفة في 3 فبراير 2017، في Wayback Machine ، سلسلة Eyes on the Prize ، PBS_WGBH.
  74. 1 2 3 "سيلما وشاربفيل | الصور النمطية للقوة الوحشية | مجلة كومن ويل" . www.commonwealmagazine.org . 9 أبريل 1965. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2020 .
  75. ↑ قادة، هيلينيك (16 يناير 2017). "الصور التي يجب أن يراها كل أمريكي من أصل يوناني في يوم مارتن لوثر كينغ جونيور" . ميديوم . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2020 .
  76. ↑ "1965 - مسيرة الطلاب في مونتغمري؛ المواجهة في كنيسة ديكستر" ، أرشيف حركة الحقوق المدنية - التاريخ والجدول الزمني.
  77. ↑ غاري ماي، الانحناء نحو العدالة: قانون حقوق التصويت وتحول الديمقراطية الأمريكية (الكتب الأساسية، 2013)، ص 107، 126.
  78. ↑ "1965- استمرار الاحتجاجات وعنف الشرطة في مونتغمري؛ هجوم وحشي في مونتغمري" ، أرشيف حركة الحقوق المدنية - التاريخ والجدول الزمني.
  79. 1 2 "1965 - الأربعاء، 17 مارس" ، أرشيف حركة الحقوق المدنية - التاريخ والجدول الزمني.
  80. ↑ ماي، الانحناء نحو العدالة (2013)، ص 129.
  81. ↑ "اعتصام داخل البيت الأبيض احتجاجًا على أحداث سلما؛ الشرطة تطرد الشباب - المتظاهرون يواصلون مسيرتهم في الخارج (نُشر عام 1965)" . 12 مارس 1965. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2025 .
  82. ↑ "11 مارس 1965. اثنا عشر متظاهراً ينظمون اعتصاماً أمام البيت الأبيض احتجاجاً على الحقوق المدنية" . مدونة مكتبة الرئيس ليندون جونسون على تمبلر . 29 أغسطس 2012.
  83. ↑ "«مذكرات الرئيس اليومية: 11 مارس 1965»، مكتبة ومتحف ليندون جونسون . أُرشف من الأصل في 15 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2014 .
  84. ↑ إيكويم مايكل ثيلويل، "إتش. راب براون / جميل الأمين: قصة أمريكية عميقة" مؤرشفة في 11 نوفمبر 2014، في Wayback Machine ، The Nation 28 فبراير 2002.
  85. ↑ برانش، على حافة كنعان ، ص 93.
  86. ↑ غاري ماي، الانحناء نحو العدالة: قانون حقوق التصويت وتحول الديمقراطية الأمريكية (الكتب الأساسية، 2013)، ص 94.
  87. ↑ يونغ، روبرت (13 مارس 1965). "لن يتم إجبار جونسون على الخضوع لضغوط جماعات الضغط"" . شيكاغو تريبيون . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2014.
  88. ↑ جون د. بومفريت، "الولايات المتحدة ستقاضي الشرطة بسبب هجوم بالغاز" ، صحيفة نيويورك تايمز ، 12 مارس 1965. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2015.
  89. ↑ "الرسالة الخاصة للرئيس ليندون جونسون إلى الكونجرس: الوعد الأمريكي، 15 مارس 1965" مؤرشفة في 28 نوفمبر 2014، في Wayback Machine ، (كما ألقيت شخصيًا أمام جلسة مشتركة في الساعة 9:02 مساءً)
  90. ↑ باولي، غارث إي. (2001). الرئاسة الحديثة والحقوق المدنية: الخطاب حول العرق من روزفلت إلى نيكسون . سلسلة الخطاب الرئاسي والتواصل السياسي. المجلد 3. مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. ص 189. ISBN   978-1585441075.
  91. ↑ ويليامز ضد والاس ، 240 ف. سوب. 100، 106 (م.د. ألا. 1960).
  92. ↑ غاري ماي، الانحناء نحو العدالة: قانون حقوق التصويت وتحول الديمقراطية الأمريكية (الكتب الأساسية، 2013)، ص 127-128.
  93. ١ ٢ من سلما إلى مونتغمري. رابط قديم مؤرشف بتاريخ ٢٣ أبريل ٢٠١٥ على موقع archive.today ، مكتبة الرئيس ليندون جونسون. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٣ أبريل ٢٠١٥.
  94. ↑ داليك، روبرت (1998). العملاق المعيب: ليندون جونسون وعصره، 1961-1973 . مطبعة جامعة أكسفورد، ص 218.
  95. ↑ غاري ماي، الانحناء نحو العدالة: قانون حقوق التصويت وتحول الديمقراطية الأمريكية (الكتب الأساسية، 2013)، ص 130.
  96. ↑ "مكتبة ومتحف LBJ - من سلما إلى مونتغمري" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2015 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) – Califano Reports.
  97. ↑ مسار سلما إلى مونتغمري التاريخي الوطني – خدمة المتنزهات الوطنية.
  98. ↑ نوين، هنري (2008). الطريق إلى السلام ، ص 84-85. أوربيس، نيويورك. ISBN 1570751927.
  99. ↑ كوب، تشارلز إي. (2008). على طريق الحرية . كتب ألكونكوين. ISBN 978-1565124394.
  100. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 5 نوفمبر 2025. تم الاطلاع عليها في 15 أغسطس 2021 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  101. ↑ "مشاركون سود من مسيرة سلما يرتدون الكيباه احتراماً للحاخامات" . وكالة التلغراف اليهودية . 23 مارس 1965. تم الاطلاع عليه في 11 أبريل 2019 .
  102. ↑ كلارك، دوغ (18 يناير 2015). "رسالة شكر من الملك معلقة على حائطه" . صحيفة ذا سبوكس مان ريفيو . سبوكين، واشنطن. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2015 .
  103. ↑ تانكرسلي، مايك (25 مارس 2012). "مدينة سانت جود مغرمة بهاري" . مونتغمري أدفرتايزر . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2013 .
  104. ↑ "مسيرة سلما إلى مونتغمري" . مؤرشفة من الأصل في 22 يناير 2009.
  105. ↑ مالون، جاك (6 مارس 2015). "وصول القس مارتن لوثر كينغ جونيور والمتظاهرين إلى مونتغمري من سلما عام 1965" . ديلي نيوز (نيويورك).
  106. ↑ ماري ستانتون، من سلما إلى الحزن: حياة وموت فيولا ليوزو . مطبعة جامعة جورجيا، 2000.
  107. ↑ جين ديلي، "الجنس، والفصل العنصري، والمقدس بعد براون" ، مجلة التاريخ الأمريكي 91.1. ملاحظة: نُشر كتاب ميكيل بصورة غلاف ملونة تُظهر بقع دم مرسومة على صورة سيارة فيولا ليوزو.
  108. ↑ فريدريك، دافع عن ألاباما ، ص 126.
  109. ↑ "الأفريقي الأمريكي" . news.google.com – عبر بحث أرشيف أخبار جوجل.
  110. ↑ "صوت الطالب" (ملف PDF) .
  111. ↑ مقاطعة الزنوج لهامرميل . جيت ، 27 مايو 1965.
  112. ↑ "الفصل الأول: إجماع الناشطين" . www2.oberlin.edu .
  113. 1 2 من إيري إلى سلما . إيري ريدر ، 20 مايو 2020.
  114. ↑ الاسم الأكثر شهرة في صناعة الورق، هامرميل، مؤرشف في 15 مايو 2013، في Wayback Machine ، جامعة ولاية بنسلفانيا.
  115. ↑ ماي، غاري (2013). الانحناء نحو العدالة: قانون حقوق التصويت وتحول الديمقراطية الأمريكية ( نسخة كيندل). نيويورك: بيسيك بوكس. ISBN  978-0-465-01846-8.
  116. 1 2 وينشتاين، ألين (2002). قصة أمريكا: الحرية والأزمة من الاستيطان إلى القوة العظمى . دار نشر DK.
  117. ↑ ويليامز، خوان (2002). العيون على الجائزة: سنوات الحقوق المدنية في أمريكا، 1954-1965 . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 0140096531.
  118. ↑ ويكر، توم (15 مارس 1965). "جونسون يحث الكونغرس في جلسة مشتركة على إقرار قانون يضمن حق التصويت للسود" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2013 .
  119. ↑ تامباي أ. أوبنسون (4 يونيو 2014). "نيسي ناش توقع عقدًا لتجسيد شخصية ريتشي جين جاكسون في فيلم آفا دو - شادو آند آكت" . شادو آند آكت . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2015 .
  120. ↑ "1965 – الرئيس جونسون: سنتغلب" ، أرشيف حركة الحقوق المدنية - التاريخ والجدول الزمني.
  121. ↑ "مكتب التحقيقات الفيدرالي يحقق في مقتل وزير مؤيد للحقوق المدنية عام 1965" ، ذا غريو .
  122. ↑ غاري ماي، الانحناء نحو العدالة ، ص 125.
  123. ↑ "ستوكلي كارمايكل" ​​مؤرشف في 23 ديسمبر 2014، في آلة Wayback . موسوعة الملك.
  124. ↑ "العيون على الجائزة 2: مقابلة مع كليفلاند سيلرز" ، بوابة جامعة واشنطن الرقمية.
  125. ↑ "1965 - تسجيل الناخبين في برنامج SCOPE" . [أرشيف حركة الحقوق المدنية: التاريخ والجدول الزمني].
  126. 1 2 3 ""قانون حقوق التصويت: الأشهر الأولى". لجنة الولايات المتحدة للحقوق المدنية. واشنطن العاصمة. 1965. CR1.2:V94/2" (PDF) .
  127. 1 2 "تسجيل الناخبين لعام 1965-SCOPE" . أرشيف حركة الحقوق المدنية: التاريخ والجدول الزمني.
  128. ↑ "1965-SCLC/SCOPE وSNCC" . أرشيف حركة الحقوق المدنية: التاريخ والجدول الزمني.
  129. ↑ "1965-SCOPE" . أرشيف حركة الحقوق المدنية: التاريخ والجدول الزمني.
  130. ↑ هانز والتون جونيور، شيرمان بوكيت، ودونالد آر ديسكينز، الناخب الأمريكي الأفريقي: تاريخ إحصائي (سي كيو برس، 2012)، ص 624-628.
  131. ↑ "والتر سي. جيفان" ، جامعة أوبورن، 2015، تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2015.
  132. ↑ تايلور برانش، على حافة كنعان ، ص 461.
  133. ↑ راولز، فيليب (6 يونيو/حزيران 2007). "وفاة قائد شرطة سابق من ولاية ألاباما؛ مناضل من أجل الحقوق المدنية" . صحيفة واشنطن بوست . وكالة أسوشيتد برس .
  134. ↑ مسيرة الحقوق المدنية من سلما إلى مونتغمري عام 1965، مؤرشفة في 16 مارس 2009، في Wayback Machine - إدارة المحفوظات والتاريخ في ألاباما.
  135. ↑ "التاريخ والثقافة: الطريق التاريخي الوطني من سلما إلى مونتغمري ، خدمة المتنزهات الوطنية".
  136. ↑ سالانت، جوناثان د. (7 مارس 2015). "أوباما يوقع على مشروع قانون برعاية بوكر لمنح المشاركين في مسيرة سلما الميدالية الذهبية للكونغرس" . nj.com . تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 .
  137. ↑ سالانت، جوناثان د. (25 فبراير 2016). "متظاهرو الحقوق المدنية في سلما يحصلون على الميدالية الذهبية للكونغرس بمساعدة بوكر" . nj.com . تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 .
  138. ↑ «جنود سلما يحصلون على الميدالية الذهبية للكونغرس» . نيوز وان . 25 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2019 .
  139. ↑ غاريسون، غريغ (16 ديسمبر 2018). "مدينة الحقوق المدنية الشهيرة في ألاباما هي الآن أسرع مدينة تتقلص في الولاية" . al.com . تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2019 .
  140. ^ كلوبش، لويس. تلماج، توماس دي ويت؛ سانديسون، جورج هنري (1975). كريستيان هيرالد . كريستيان هيرالد.
  141. ↑ "edmund+pettus+bridge"&pg=PA22 Jet . شركة جونسون للنشر. 1995. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2010 – عبر كتب جوجل.
  142. ↑ "edmund+pettus+bridge"&pg=PA6 Jet . شركة جونسون للنشر. 2005. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2010 – عبر كتب جوجل.
  143. ↑ هيث، توماس (1 يوليو 1996). "بعد ثلاثة عقود، ترى سلما النور؛ شعلة تعبر الجسر بين السلام والعنف" . Pqasb.pqarchiver.com. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2010 .
  144. ↑ بيكر، بيتر؛ فوسيت، ريتشارد (7 مارس 2015). "أوباما، في نصب سلما التذكاري، يقول: "نعلم أن المسيرة لم تنته بعد"صحيفة نيويورك تايمز . العدد  7 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2015 .
  145. ↑ روخاس، ريك (26 يوليو/تموز 2020). "ساهمت سلما في رسم ملامح حياة جون لويس. وفي مماته، عاد لمرة أخيرة" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 28 يوليو/تموز 2020 .
  146. 1 2 3 "تخضير طريق سلما إلى مونتغمري: إعادة الاتصال والتذكر" ، تخضير العواصم الأمريكية ، وكالة حماية البيئة.
  147. 1 2 "مشاركة المجتمع في مواقع خزانات التخزين الجوفية المتسربة: المسار التاريخي الوطني لحقوق التصويت من سلما إلى مونتغمري، ألاباما" ، وكالة حماية البيئة، 9 يوليو 2010. تم استرجاعه في 14 مارس 2015.
  148. ↑ ليمان، برايان (10 فبراير 2019). ""ولاية ألاباما: الفيلم العنصري المناهض لسيلما، واللجنة الحكومية السرية التي مولته" . مونتغمري أدفرتايزر .
  149. ↑ "فاتورة من شركة كيتز وهيرندون، مقابل العمل المنجز على فيلم عن مسيرة سلما إلى مونتغمري، والذي أنتجته لجنة سيادة ألاباما" . مجموعة المواد النصية في ألاباما، قسم المحفوظات والتاريخ في ألاباما .
  150. ↑ كاتاغيري، ياسوهيرو (2014). الحرية السوداء، والمقاومة البيضاء، والخطر الأحمر: الحقوق المدنية ومعاداة الشيوعية في جنوب جيم كرو . مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ص 328. ISBN  9780807153147– عبر كتب جوجل.
  151. ↑ "العيون على الجائزة" . التجربة الأمريكية . بي بي إس. 23 أغسطس 2006. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2014 .
  152. ↑ "يُعرض فيلم "سيلما، يا رب، سيلما" في 17 يناير: رعب وإرث الأحد الدامي يُجسّد على الشاشة . صحيفة بيتسبرغ نيو كورير ، بيتسبرغ، بنسلفانيا، 30 ديسمبر 1998. أُرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2014 عبر موقع HighBeam.
  153. ↑ "مراجعات النقاد لفيلم سلما" . ميتاكريتيك . 2 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2015 .
  154. ↑ جوزيف أ. كاليفانو الابن (26 ديسمبر 2014). "فيلم 'سيلما' يعاني من عيب واضح" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2015 .
  155. ↑ "فيلم "سيلما" . مكتبة ليندون بينز جونسون الرئاسية. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2015 .
  156. ↑ أبديغروف، مارك ك. (22 ديسمبر 2014). "ما أخطأ فيه فيلم 'سيلما'" . مجلة بوليتيكو . تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2015 .
  157. ↑ كافنا، مايكل (12 أغسطس/آب 2013). "في الرواية المصورة 'مارش'، يقدم النائب جون لويس مذكرات مؤثرة عن الحقوق المدنية" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر/تشرين الأول 2013. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر/تشرين الأول 2013 .
  158. ↑ غلادن، أليكس (14 نوفمبر 2024). "« إلى الحرية»: الكشف عن تمثال جون لويس في حفل مؤثر بمدينة مونتغمري . صحيفة مونتغمري أدفرتايزر . غانيت . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2993-9151 . رقم OCLC 1393208361. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2026. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2026 .