الحراس الصامتون

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة
حراس صامتون يتظاهرون أمام البيت الأبيض

الحراس الصامتون ، والمعروفون أيضًا باسم حراس الحرية ، [1] [2] [3] كانوا مجموعة تضم أكثر من 2000 امرأة لصالح حق المرأة في التصويت نظمتها أليس بول وحزب المرأة الوطني ، الذين احتجوا سلميًا أمام البيت الأبيض أثناء رئاسة وودرو ويلسون بدءًا من 10 يناير 1917. [4] تم القبض على ما يقرب من 500 امرأة، وقضت 168 منهن وقتًا في السجن. [1] [2] [3] كانوا أول مجموعة تتظاهر أمام البيت الأبيض. [1] [3] لاحقًا، احتجوا أيضًا في ساحة لافاييت ، ولم يتوقفوا حتى 4 يونيو 1919 عندما أقر مجلس النواب ومجلس الشيوخ التعديل التاسع عشر لدستور الولايات المتحدة . [5]

بدأت مجموعة الحراس احتجاجها بعد اجتماع مع الرئيس في التاسع من يناير عام 1917، حيث طلب من النساء "حشد الرأي العام لصالح حق المرأة في التصويت". [6] كان المحتجون بمثابة تذكير دائم لويلسون بعدم دعمه لحق المرأة في التصويت. في البداية تم التسامح مع المحتجين، ولكن تم القبض عليهم لاحقًا بتهمة عرقلة حركة المرور.

أُطلق اسم الحارسات الصامتات على النساء بسبب احتجاجهن الصامت، وقد صاغته هاريوت ستانتون بلاتش . [7] كان استخدام الصمت كشكل من أشكال الاحتجاج استراتيجية مبدئية واستراتيجية وبلاغية جديدة داخل حركة حق الاقتراع الوطنية وداخل مجموعة استراتيجيات الاحتجاج الخاصة بهن. [6] طوال هذه الوقفة الاحتجاجية التي استمرت عامين ونصف العام، تعرضت العديد من النساء اللواتي اعتصمن [8] للمضايقة والاعتقال والمعاملة غير العادلة من قبل السلطات المحلية والأمريكية، بما في ذلك التعذيب والإساءة التي تعرضن لها قبل وأثناء ليلة الرعب في 14 نوفمبر 1917.

خلفية

تم تنظيم احتجاجات الحارسات الصامتات من قبل الحزب الوطني للمرأة (NWP)، وهي منظمة متشددة في مجال حق المرأة في التصويت. تم تأسيس NWP لأول مرة باسم الاتحاد الكونجرسي لحق المرأة في التصويت (CUWS) في عام 1913 من قبل أليس بول ولوسي بيرنز بعد تنظيمهما لمسيرة حق المرأة في التصويت التابعة لـ NAWSA في واشنطن العاصمة في مارس 1913. [9] كان CUWS بحكم التعريف منظمة اتخذت نهجًا متشددًا تجاه حق المرأة في التصويت وانفصلت عن الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في التصويت (NAWSA) الأكثر اعتدالًا. [9] استمرت CUWS لمدة ثلاث سنوات فقط حتى دمجها مؤسسوها مع حزب المرأة لتشكيل حزب المرأة الوطني . [9] كان حزب المرأة الوطني يضم أعضاء أقل من الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في التصويت (50000 عضو مقابل مليون عضو في NAWSA)، [8] لكن تكتيكاته كانت أكثر جذبًا للانتباه واستغلت المزيد من التغطية الإعلامية. ويشتهر أعضاء الحركة الوطنية للمرأة في المقام الأول بالاحتجاج أمام البيت الأبيض والإضراب عن الطعام أثناء وجودهم في السجن أو دار العمل.

المناصرة لحق المرأة في التصويت

كانت مجلة The Suffragist هي النشرة الإخبارية الأسبوعية للحزب الوطني للمرأة . عملت مجلة The Suffragist كصوت للحارسات الصامتات طوال وقفتهن الاحتجاجية. غطت المجلة تقدم الحراسة وضمت مقابلات مع المحتجين وتقارير عن رد فعل الرئيس وودرو ويلسون (غير الفعّال) ومقالات سياسية. [4] بينما كانت الحراسة في السجن، كتب عدد قليل من الأعضاء عن تجاربهم التي نُشرت لاحقًا في مجلة The Suffragist . "على الرغم من أن مجلة The Suffragist كانت مخصصة للتوزيع الجماهيري، إلا أن اشتراكها بلغ ذروته عند أكثر من 20000 نسخة في عام 1917. ذهبت معظم النسخ إلى أعضاء الحزب والمعلنين والمقر الرئيسي للفرع ومنظمي NWP، مما يشير بقوة إلى أن الحراسة أنفسهن كن جمهورًا رئيسيًا للنشر." [6]

لافتات

فرجينيا أرنولد مع لافتة في عام 1918.

وفيما يلي أمثلة على اللافتات التي تحملها النساء:

  • "السيد الرئيس، إلى متى يجب على النساء أن ينتظرن الحرية؟" [6]
  • "السيد الرئيس، ماذا ستفعل من أجل حق المرأة في التصويت؟" [6]
  • "سوف نناضل من أجل الأشياء التي كانت دائمًا قريبة إلى قلوبنا - من أجل الديمقراطية، ومن أجل حق أولئك الذين يخضعون للسلطة في التعبير عن آرائهم في حكوماتهم." [10]
  • "لقد حان الوقت للانتصار أو الاستسلام، ولا يوجد أمامنا سوى خيار واحد. لقد اتخذناه". (اقتباس آخر من ويلسون)
  • "القيصر ويلسون، هل نسيت تعاطفك مع الألمان الفقراء لأنهم لم يحكموا أنفسهم؟ عشرون مليون امرأة أمريكية لا يحكمن أنفسهن. أخرج الخشبة من عينك." (مقارنة بين ويلسون والقيصر الألماني فيلهلم الثاني ، وبين اقتباس شهير من المسيح حول النفاق)
  • "السيد الرئيس، تقول أن الحرية هي المطلب الأساسي للروح الإنسانية." [6]
  • "السيد الرئيس، تقول إننا مهتمون بالولايات المتحدة، من الناحية السياسية، ليس بشيء سوى الحرية الإنسانية." [6]

كان جميع الحراس يرتدون أوشحة أرجوانية وبيضاء وذهبية، وهي ألوان NWP. وكانت راياتهم ملونة عادةً بهذه الطريقة أيضًا. [6]

الاستجابات

كانت ردود أفعال الجمهور تجاه الحراس الصامتين متباينة.

وافق بعض الناس بكل إخلاص على العمل الذي تؤديه فرقة Silent Sentinels. أظهر الرجال والنساء الحاضرون في مسرح البيت الأبيض دعمهم لفرقة Silent Sentinels من خلال إحضار المشروبات الساخنة والطوب الساخن لهم للوقوف عليه. في بعض الأحيان، كانت النساء يساعدن في رفع اللافتات. تضمنت طرق أخرى لإظهار الدعم كتابة رسائل تمدح فرقة Silent Sentinels إلى The Suffragist والتبرع بالمال. [11]

من ناحية أخرى، لم يوافق البعض على احتجاجات الحراس الصامتين. وشمل ذلك بعض المناصرات الأكثر اعتدالاً لحق المرأة في التصويت. على سبيل المثال، اعتقدت كاري تشابمان كات - زعيمة الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في التصويت آنذاك - أن أفضل طريقة لتحقيق حق المرأة في التصويت هي الحصول على التصويت من خلال الولايات الفردية أولاً، حيث يمكن للنساء التصويت لصالح أغلبية مؤيدة لحق المرأة في الكونجرس. حتى أواخر عام 1915، عارضت بالتالي الدعوة إلى تعديل وطني لمنح المرأة حق التصويت، كما فعلت الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة. [8] كان أعضاء الرابطة الوطنية الأمريكية لحق المرأة في التصويت يخشون أن تؤدي الاعتصامات إلى رد فعل عنيف من الناخبين الذكور. [11]

كما عارض المناهضون لحق المرأة في التصويت احتجاج الحراس الصامتين. وحاولت الحشود أحيانًا ردع الحراس الصامتين من خلال العنف (الذي زاد بعد دخول الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى ). على سبيل المثال، هاجم البعض الحراس الصامتين ومزقوا لافتاتهم. حدث هذا بشكل خاص مع اللافتات الأكثر استفزازًا، مثل اللافتات التي تطلق على وودرو ويلسون "القيصر ويلسون". [8]

في البداية لم يكن الرئيس ويلسون متجاوبًا جدًا مع احتجاج النساء. وفي بعض الأحيان بدا مسليًا بذلك، فرفع قبعته وابتسم. وقيل إنه في إحدى المرات دعاهن ويلسون لتناول القهوة؛ لكن النساء رفضن. [12] وفي نقاط أخرى، تجاهل الاحتجاجات تمامًا، كما حدث عندما احتج الحراس في يوم حفل تنصيبه الثاني. [13] ومع استمرار الحراس في الاحتجاج، أصبحت القضية أكبر وبدأ رأي ويلسون يتغير. وعلى الرغم من أنه استمر في كره الحراس الصامتين، إلا أنه بدأ يدرك أنهم مجموعة تقدم له قضية خطيرة. [14]

دار العمل في أوكوكوان وليلة الرعب

فلورنس بايارد هيلز ، رئيسة فرع ديلاوير للحزب الوطني للمرأة وعضو اللجنة التنفيذية الوطنية، اعتقلت أثناء اعتصامها أمام البيت الأبيض في 13 يوليو 1917، وحُكم عليها بالسجن لمدة 60 يومًا في دار أوكوكوان للعمل . عفا عنها الرئيس ويلسون بعد أن قضت ثلاثة أيام من مدة ولايتها.

في 22 يونيو 1917، ألقت الشرطة القبض على المتظاهرتين لوسي بيرنز وكاثرين موري بتهمة عرقلة حركة المرور لأنهما حملتا لافتة مقتبسة من خطاب ويلسون أمام الكونجرس: "سنناضل من أجل الأشياء التي حملناها دائمًا أقرب إلى قلوبنا - من أجل الديمقراطية، من أجل حق أولئك الذين يخضعون للسلطة في أن يكون لهم صوت في حكوماتهم". في 25 يونيو، ألقي القبض على 12 امرأة، بما في ذلك مابل فيرنون وآني أرنييل من ديلاوير ، مرة أخرى بتهمة عرقلة حركة المرور. وحُكم عليهن بالسجن لمدة ثلاثة أيام أو دفع غرامة قدرها 10 دولارات. لقد اخترن السجن لأنهن أردن إظهار التزامهن بقضيتهن واستعدادهن للتضحية بأجسادهن. في 14 يوليو، ألقي القبض على 16 امرأة، بما في ذلك ماتيلدا هول جاردنر وفلورنس بايارد هيلز وأليسون تورنبول هوبكنز وإليزابيث سيلدن روجرز (من عائلة بالدوين وهوار وشيرمان القوية سياسياً) وحُكم عليهن بالسجن لمدة 60 يومًا أو دفع غرامة قدرها 25 دولارًا. [15] مرة أخرى، اختارت النساء السجن. زعمت لوسي بيرنز أنه ينبغي معاملة النساء باعتبارهن سجينات سياسيات، لكن هذا الوصف لم يُستخدم قط في أمريكا.

عندما تجاوز عدد النساء المعتقلات موارد سجن مقاطعة كولومبيا، تم نقل السجينات إلى دار العمل في أوكوكوان بولاية فرجينيا ( مجمع لورتون الإصلاحي الآن ). وبمجرد وصولهن إلى هناك، طُلب منهن التخلي عن كل شيء باستثناء ملابسهن. ثم تم نقلهن إلى محطة الاستحمام حيث أُمرن بالتجرد من ملابسهن والاستحمام. لم يكن هناك سوى قطعة صابون واحدة متاحة للجميع في دار العمل لاستخدامها، لذلك رفضت جميع المطالبات بحق المرأة في التصويت استخدامها. بعد ذلك تم إعطاؤهن ملابس سجن فضفاضة وغير نظيفة وغير مريحة وتم اصطحابهن لتناول العشاء. بالكاد استطعن ​​تناول العشاء لأنه كان حامضًا ومثير للاشمئزاز. [15]

كانت ظروف سجن المقاطعة ودار العمل في أوكوكوان غير صحية وغير آمنة للغاية. كان على السجناء أن يتقاسموا الزنازين والعديد من الأشياء الأخرى مع أولئك المصابين بالزهري ، وكثيرًا ما تم العثور على الديدان في طعامهم. [15]

بعد مناقشة ساخنة، أنشأ مجلس النواب لجنة للتعامل مع حق المرأة في التصويت في سبتمبر 1917. عارض ممثل ماساتشوستس جوزيف والش إنشاء اللجنة، معتقدًا أن المجلس يستسلم "لإلحاح الملائكة ذوي الفكوك الحديدية". وأشار إلى الحراس الصامتين باعتبارهم "مخلوقات محيرة ومضللة ذات تنانير قصيرة وشعر قصير". [16] في 14 سبتمبر، تولت النائبة جانيت رانكين رئاسة لجنة مجلس الشيوخ الخاصة بحق المرأة في التصويت لزيارة الناشطين في دار العمل وفي اليوم التالي، أرسلت اللجنة مشروع قانون تعديل حق المرأة في التصويت إلى مجلس الشيوخ. [17]

مع استمرار احتجاجات المطالبات بحق المرأة في التصويت، طالت فترات السجن. وأخيرًا، ألقت الشرطة القبض على أليس بول في 20 أكتوبر 1917، بينما كانت تحمل لافتة تحمل اقتباسًا من ويلسون: "لقد حان الوقت للانتصار أو الاستسلام، بالنسبة لنا لا يوجد سوى خيار واحد. لقد اتخذناه". وحُكم عليها بالسجن لمدة سبعة أشهر. تم إرسال بول وآخرين إلى سجن المقاطعة وتم إرسال العديد من الآخرين مرة أخرى إلى دار العمل في أوكوكوان. تم وضع بول في الحبس الانفرادي لمدة أسبوعين، دون أي شيء يأكلونه سوى الخبز والماء. أصبحت ضعيفة وغير قادرة على المشي، لذلك تم نقلها إلى مستشفى السجن. هناك، بدأت إضرابًا عن الطعام ، وانضم إليها آخرون. [15]

ردًا على الإضراب عن الطعام، أرغم أطباء السجن النساء على تناول الطعام عن طريق وضع أنابيب في حلوقهن. [15] وأرغموهن على تناول مواد تحتوي على أكبر قدر ممكن من البروتين، مثل البيض النيئ المخلوط بالحليب. وانتهى الأمر بالعديد من النساء بالتقيؤ لأن معدهن لم تستطع تحمل البروتين. وذكر أحد الأطباء أن أليس بول كانت "تتمتع بروح مثل جان دارك ، ومن غير المجدي محاولة تغييرها. سوف تموت لكنها لن تستسلم أبدًا". [18]

احتج عدد كبير من الحراس على التغذية القسرية للمطالبات بحق المرأة في التصويت في 10 نوفمبر وتم القبض على حوالي 31 من هؤلاء وإرسالهم إلى دار عمل أوكوكوان. [19] في ليلة 14 نوفمبر 1917، المعروفة باسم "ليلة الرعب"، أمر مشرف دار عمل أوكوكوان، دبليو إتش ويتاكر، ما يقرب من أربعين حارسًا بمعاملة المطالبات بحق المرأة في التصويت بوحشية. لقد ضربوا لوسي بيرنز ، وقيدوا يديها بقضبان الزنزانة فوق رأسها، ثم تركوها هناك طوال الليل. [20] ألقوا بدورا لويس في زنزانة مظلمة وحطموا رأسها على سرير حديدي، مما أدى إلى إغمائها. أصيبت زميلتها في الزنزانة، أليس كوسو، التي اعتقدت أن لويس ماتت، بنوبة قلبية. تعرضت دوروثي داي ، التي شاركت لاحقًا في تأسيس حركة العمال الكاثوليك ، للضرب مرارًا وتكرارًا على ظهر مقعد حديدي. قام الحراس بإمساك النساء الأخريات وسحبهن وضربهن وخنقهن وقرصهن وركلهن. [21]

نشرت الصحف قصصًا عن كيفية معاملة المحتجين. [22] أثارت القصص غضب بعض الأمريكيين وخلقت المزيد من الدعم لتعديل حق الاقتراع. في 27 و 28 نوفمبر، تم إطلاق سراح جميع المحتجين، بما في ذلك أليس بول، التي قضت خمسة أسابيع في السجن. لاحقًا، في مارس 1918، ألغت محكمة استئناف مقاطعة كولومبيا إدانات ست من المطالبات بحق الاقتراع. [23] [24] قضت المحكمة بأن المعلومات التي استندت إليها إدانات النساء كانت غامضة للغاية. [23]

قرار

في التاسع من يناير 1918، أعلن ويلسون دعمه لتعديل حق المرأة في التصويت. وفي اليوم التالي، أقر مجلس النواب التعديل بأغلبية ضئيلة، لكن مجلس الشيوخ رفض حتى مناقشته حتى أكتوبر. وعندما صوت مجلس الشيوخ على التعديل في أكتوبر، فشل بفارق صوتين. وعلى الرغم من الحكم الذي أصدرته محكمة الاستئناف في مقاطعة كولومبيا، استؤنفت عمليات اعتقال المحتجين أمام البيت الأبيض في السادس من أغسطس 1918.

وللحفاظ على الضغط، بدأ المتظاهرون في 16 ديسمبر 1918 في حرق كلمات ويلسون في مواقد مراقبة أمام البيت الأبيض. وفي 9 فبراير 1919، أحرق المتظاهرون صورة ويلسون في البيت الأبيض. [25]

على جبهة أخرى، حث حزب المرأة الوطني، بقيادة بول، المواطنين على التصويت ضد أعضاء مجلس الشيوخ المناهضين لحق المرأة في الاقتراع الذين سيُنتخبون في خريف عام 1918. بعد انتخابات عام 1918 ، كان معظم أعضاء الكونجرس مؤيدين لحق المرأة في الاقتراع. في 21 مايو 1919، أقر مجلس النواب التعديل، وبعد أسبوعين في 4 يونيو، تبعه مجلس الشيوخ أخيرًا. وبعد الانتهاء من عملهم في الكونجرس، حول المحتجون انتباههم إلى حمل الولايات على التصديق على التعديل.

تم التصديق عليه رسميًا في 26 أغسطس 1920، بعد وقت قصير من التصديق عليه من قبل ولاية تينيسي، الولاية السادسة والثلاثين التي تفعل ذلك. صدق المجلس التشريعي في تينيسي على التعديل التاسع عشر بتصويت واحد من أحد المشرعين ( هاري تي بيرن ) الذي عارض التعديل لكنه غير موقفه بعد أن أرسلت له والدته برقية تقول "يا بني العزيز، تحية! وصوت لصالح حق الاقتراع. لا تنس أن تكون ولدًا صالحًا وتساعد السيدة كات في وضع "الفأر" في التصديق". [26] [27]

كانت وقفة الحراس الصامتين جزءًا رئيسيًا من فيلم Iron Jawed Angels لعام 2004. [28] [29]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abc "الخط الزمني لحق المرأة في التصويت". مكتبة ليز . تم الاسترجاع في 8 يناير 2014 .
  2. ^ من "وودرو ويلسون: حق المرأة في التصويت". PBS . تم الاسترجاع في 8 يناير 2014 .
  3. ^ abc "PSI Source: National Woman's Party". McGraw-Hill Higher Education . تم الاسترجاع في 8 يناير 2014 .
  4. ^ ab Stillion Southard, Belinda. The National Women's Party and the Silent Sentinels . جامعة ماريلاند. ص  144- 145.
  5. ^ "Lafayette Park: First Amendment Rights on the President's Doorstep (Teaching with Historic Places) (US National Park Service)". www.nps.gov . تم الاسترجاع في 2024-09-21 .
  6. ^ abcdefgh Stillion Southard, Belinda A. (2007). "النضال والقوة والهوية: الحارسات الصامتات كنساء يقاتلن من أجل الصوت السياسي". Rhetoric & Public Affairs . 10 (3): 399– 417. doi :10.1353/rap.2008.0003. JSTOR  41940153. S2CID  143290312.
  7. ^ ليفين ودوديك 2020، ص 44.
  8. ^ abcd "تكتيكات وتقنيات الحملة الوطنية للحزب النسائي". مكتبة الكونجرس .
  9. ^ abc Stillion Southard, Belinda A. (2011). Militant Citizenship: Rhetorical Strategies of the National Women's Party, 1913–1920 . College Station: Texas A&M University Press. p. 90. ISBN 978-1-60344-281-7.
  10. ^ ويلسون، وودرو. خطاب أمام الدورة المشتركة للكونغرس. الكونجرس.
  11. ^ ab Walton, Mary (2010). A Woman's Crusade: Alice Paul and the Battle for the Ballot. New York: Palgrave Macmillan. pp. 153–154. ISBN 978-0-230-61175-7.
  12. ^ "Wilson: A Portrait : Women's Suffrage". PBS . تم الاسترجاع في 25 مارس 2015 .
  13. ^ Stillion Southard, Belinda A. (2011). Militant Citizenship: Rhetorical Strategies of the National Women's Party, 1913–1920 . College Station: Texas A&M University Press. ص. 129. ISBN 978-1-60344-281-7.
  14. ^ Stillion Southard, Belinda A. (2011). Militant Citizenship: Rhetorical Strategies of the National Women's Party, 1913–1920 . College Station: Texas A&M University Press. ص. 145. ISBN 978-1-60344-281-7.
  15. ^ أ ب ج د ستيفنز، دوريس (1920). سجن من أجل الحرية . نيويورك: دار نشر ليفير رايت.
  16. ^ "مجلس النواب يتحرك لصالح حق المرأة في التصويت؛ ويعتمد بأغلبية 181 صوتًا مقابل 107 قانونًا لإنشاء لجنة للتعامل مع هذا الموضوع. نقاش حاد؛ وإزعاج الرئيس من قبل المعتصمين في البيت الأبيض يُدان باعتباره "عملاً خارجًا عن القانون". صحيفة نيويورك تايمز . 25 سبتمبر 1917.
  17. ^ ليفين ودوديك 2020، ص 45.
  18. ^ ناردو، دون (1947). التاريخ المنقسم لحركة حق المرأة في التصويت: كتاب منظوري . ستيفنز بوينت، ويسكونسن: كابستون. ص 26.
  19. ^ ليفين ودوديك 2020، ص 45، 47.
  20. ^ ميكنبرج، جوليا إل. (2014). "المطالبات بحق المرأة في التصويت والسوفييت: النسويات الأمريكيات ونظرية روسيا الثورية". مجلة التاريخ الأمريكي . 100 (4): 1041. doi :10.1093/jahist/jau004.
  21. ^ سكينر، ب. ف. (2004). "التعليم هو ما يبقى على قيد الحياة عندما يُنسى ما تم تعلمه". السياسة العامة . 415 : 6-7 .
  22. ^ "نقل المسلحين من دار العمل". نيويورك تايمز . 25 نوفمبر 1917. ص 6.
  23. ^ ab Hunter v. District of Columbia, 47 App. DC 406 (DC Cir. 1918).
  24. ^ كولينز، كريستين أ. (18 سبتمبر 2012). "تمثيل الظلم: العدالة كرمز لحق المرأة في التصويت". SSRN  2459608.
  25. ^ فيليبس، فيليب إدوارد (2014). سرديات السجن من بوثيوس إلى زينا . نيويورك: بالجريف ماكميلان. ص 146.
  26. ^ كونين، مادلين (2008). اللآلئ والسياسة والقوة: كيف تستطيع المرأة الفوز والقيادة . تشيلسي جرين. ص 63. ISBN 978-1-933392-92-9.
  27. ^ جرونوالد، ليزا؛ ستيفن ج. أدلر (2005). رسائل النساء: أمريكا من الحرب الثورية إلى الوقت الحاضر. ديال. ص. 4. ISBN 978-0-385-33553-9.
  28. ^ "خطابات صامتة عن حق المرأة في التصويت « حق المرأة في التصويت وما بعده" . تم الاسترجاع في 2020-08-25 .
  29. ^ "الملائكة ذوو الفك الحديدي". 15 فبراير 2004 – عبر موقع IMDb.

مصادر

  • ليفين، كارول سيمون؛ دوديك، ديلايت وينج (مارس 2020). "استعادة صوتنا" (PDF) . إرث ولاية جاردن ستيت . سوزانا ريتش . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2021 .

مصادر إضافية

  • باش، ف. (2003). حقوق المرأة وحقها في التصويت في الولايات المتحدة، 1848-1920. الموسوعة السياسية والتاريخية للمرأة ، 443.
  • بويل-بايز، م.، وزيفين، ج. (2013). لغز التاريخ الرابع: إعادة اكتشاف ماضينا. في كتاب " مواطنو العالم الشباب" (ص 95-118). روتليدج.
  • بوزونيليس، إتش كيه (2008). نظرة على التعديل التاسع عشر: المرأة تفوز بحق التصويت . دار نشر إنسلو.
  • كاهيل، ب. (2015). أليس بول، حزب المرأة الوطني والتصويت: أول نضال من أجل الحقوق المدنية في القرن العشرين . ماكفارلاند.
  • كروكر، ر. (2012). بيليندا أ. ستيليون ساوثارد. المواطنة النضالية: الاستراتيجيات الخطابية للحزب النسائي الوطني، 1913-1920 . (سلسلة الخطابة الرئاسية، العدد 21). كوليدج ستيشن: مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. 2011
  • دوبوا، إي سي (1999). النسوية وحق الاقتراع: ظهور حركة نسائية مستقلة في أمريكا، 1848-1869 . مطبعة جامعة كورنيل.
  • دورنفورد، إس إل (2005). "سوف نناضل من أجل الأشياء التي كانت دائمًا قريبة إلى قلوبنا": الاستراتيجيات البلاغية في حركة حق المرأة في التصويت في الولايات المتحدة.
  • فلوري، ك. (2013). تذكارات حق المرأة في التصويت: دراسة تاريخية مصورة . ماكفارلاند.
  • جيبسون، كيه إل، وهيس، ألاباما (2011). عندما اعتصم المطالبون بحق المرأة في التصويت من الحزب الوطني للمرأة أمام البيت الأبيض من عام 1917 إلى عام 1919، حملوا لافتات تسأل الرئيس وودرو ويلسون عما سيفعله لدعم حقوق المرأة الديمقراطية وما إذا كان سيؤيد مساعيهم من أجل حق المرأة في التصويت. إسكات المعارضة: كيف قمعت حكومة الولايات المتحدة حرية التعبير أثناء الأزمات الكبرى ، 151.
  • غرانت، إن بي سي (1914). حقوق المرأة: النضال مستمر (أطروحة دكتوراه، جامعة ولاية نيويورك في نيو بالتز).
  • جراي، س. (2012). المواطنة الصامتة في النظرية والممارسة الديمقراطية: مشاكل وقوة الصمت في الديمقراطية .
  • جراي، س.و. (2014). حول مشاكل وقوة الصمت في النظرية والممارسة الديمقراطية .
  • هورنينج، ن. (2018). حركة المرأة وصعود الحركة النسوية . دار جرينهافن للنشر.
  • نورد، جيسون. (2015). الحراس الصامتون (الحرية والعدالة) . دار المساواة للنشر.
  • مارسيكو، كاتي. حق المرأة في التصويت: حركة حق الاقتراع في أميركا . نيويورك: مارشال كافنديش بينشمارك، 2011.
  • ماونتجوي، س.، وماكنيسي، ت. (2007). حركة حقوق المرأة: التحرك نحو المساواة . إنفو بيس للنشر.
  • روبرتس، إي إل (2000). حرية التعبير، وحرية الصحافة، وحرية المجتمع. التعبير غير المقيد: الحرية في الحياة الفكرية الأمريكية.
  • سلاجيل، أر (2013). المواطنة النضالية: الاستراتيجيات الخطابية للحزب الوطني للمرأة، 1913-1920
  • والتون، ماري. (2010). حملة نسائية: أليس بول ومعركة الاقتراع . مطبعة سانت مارتن.
  • وود، إس في (1998). سجن من أجل الحرية: النساء الأميركيات يفزن بالتصويت

المنشورات الصحفية

  • بوسماجيان، ها (1974). إلغاء حقوق المناصرات لحق المرأة في التصويت التي كفلها لها التعديل الأول. الخطاب الغربي ، 38 (4)، 218-232.
  • كالاواي، هـ. (1986). البقاء والدعم: أشكال العمل السياسي لدى النساء. في كتاب " محاصرات في الصراع" (ص 214-230). بالجريف، لندن.
  • كار، ج. (2016). إحداث ضجة، وإثارة أخبار: ثقافة الطباعة المتعلقة بحق المرأة في التصويت والحداثة في الولايات المتحدة، بقلم ماري تشابمان. الدوريات الأمريكية: مجلة التاريخ والنقد ، 26 (1)، 108-111.
  • كيسي، بي إف (1995). المعركة النهائية، مجلة تينيسي للنشر ، 31 ، 20.
  • تشابمان، م. (2006). "هل النساء بشر؟": شعر وسياسة أليس دور ميلر. تاريخ الأدب الأمريكي ، 18 (1)، 59-85.
  • كولينز، كيه إيه (2012). تمثيل الظلم: العدالة كرمز لحق المرأة في التصويت. مجلة ييل للقانون والحقوق الإنسانية ، 24 ، ص 191.
  • كوستين، إيه إن، وكوستين، دبليو دي (2017). أحداث الاحتجاج والعمل المباشر. دليل أكسفورد لنشاط الحركات الاجتماعية النسائية في الولايات المتحدة ، 398.
  • دولتون، بي إف (2015). جامع التنبيهات: حركة حق المرأة في التصويت. مجلة خدمات المراجع والمستخدمين ، 54 (2)، 31-36.
  • كيلي، كيه إف (2011). أداء السجن: اللباس والحداثة وهيئة حق الاقتراع الراديكالية. نظرية الموضة ، 15 (3)، 299-321.
  • كينالي، جيه جيه (2017). "أريد أن أذهب إلى السجن": حفل استقبال حزب المرأة للرئيس ويلسون في بوسطن، 1919. المجلة التاريخية لولاية ماساتشوستس ، 45 (1)، 102.
  • ماكماهون، ل. (2016). حملة المرأة: أليس بول ومعركة الاقتراع. دراسات نيوجيرسي: مجلة متعددة التخصصات ، 2 (1)، 243-245.
  • نيومان، ج. (2017). المناقشة الزائفة في تاريخ حق المرأة في التصويت في أمريكا الشمالية. مراجعة تاريخ المرأة ، 26 (6)، 1013-1020.
  • نوبل، ج. (2012). صعود وسقوط تعديل الحقوق المتساوية. مراجعة التاريخ ، (72)، 30.
  • Palczewski, CH (2016). The 1919 Prison Special: Constituting the white women's citizen. Quarterly Journal of Speech ، 102 (2)، 107–132.
  • ساوثارد، بي أيه إس (2007). النضال والقوة والهوية: الحارسات الصامتات كنساء يكافحن من أجل الصوت السياسي. البلاغة والشؤون العامة ، 399-417.
  • ستيليون ساوثارد، بي أيه (2008). الحملة النضالية التي شنها حزب المرأة الوطني من أجل حق المرأة في التصويت: تأكيد حقوق المواطنة من خلال المحاكاة السياسية (أطروحة دكتوراه)
  • وير، س. (2012). الكتاب الذي لم أستطع كتابته: أليس بول وتحدي السيرة الذاتية النسوية. مجلة تاريخ المرأة ، 24 (2)، 13-36.
  • زيبارث، م. (1971). مجموعات مدرسة مينيسوتا الثانوية: حركة حقوق المرأة. تاريخ مينيسوتا ، 42 (6)، 225-230.

الصحف

  • "ليلة الرعب: المطالبات بحق المرأة في التصويت تعرضن للضرب والتعذيب بسبب سعيهن للحصول على حق التصويت"
  • "المناصرات لحق المرأة في التصويت سيتظاهرن في البيت الأبيض"

المواقع الالكترونية

  • كيف تصبح محققًا: ملف القضية التاريخي رقم 3 – الحراس الصامتون
  • برين ماور في خطوط الاعتصام برين ماور في خطوط الاعتصام – الراديكاليون والناشطون
  • لمحة تاريخية عن الحزب الوطني للمرأة | مقالات ودراسات | نساء الاحتجاج: صور من سجلات الحزب الوطني للمرأة | المجموعات الرقمية | مكتبة الكونجرس لمحة تاريخية عن الحزب الوطني للمرأة
  • [1] منذ مائة عام، مسيرة مختلفة من أجل حقوق المرأة]
  • [2] الاعتصام والاحتجاج: اختبار التعديل الأول
  • خطب بلا صوت عن حق المرأة في التصويت « حق المرأة في التصويت وما بعده خطب بلا صوت عن حق المرأة في التصويت
  • الحراس الصامتون (أحجار الحدود)
  • مجموعة 1917 | الحراس الصامتون وليلة الرعب | Blackbird v17n1 | #gallery الحراس الصامتون وليلة الرعب]

الفيديوهات والوسائط المتعددة

  • تُظهر هذه اللقطات من عام 1913 لقطات من مسيرة حق المرأة في التصويت عام 1913]
  • الحارس الصامت "الحارس الصامت" (2017) فيديو]
  • كليو - مرحبًا بكم في "اعتصام الحراس الصامتين من أجل حق المرأة في التصويت" (1917-1919) مقاطع فيديو]
  • حول هذه المجموعة | نساء الاحتجاج: صور من سجلات الحزب النسائي الوطني | المجموعات الرقمية | مكتبة الكونجرس نساء الاحتجاج: صور من سجلات الحزب النسائي الوطني]
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الحراس_الصامتون&oldid=1261467474"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate