العمارة المكسيكية

يعكس الطراز المعماري في المكسيك تأثيرات ثقافات ومناطق وفترات زمنية متنوعة ساهمت في تشكيل تاريخ البلاد وهويتها. ففي حقبة ما قبل كولومبوس، برزت أنماط معمارية مميزة تعكس ثقافات الشعوب الأصلية في المكسيك ، ولا سيما في عمارة أمريكا الوسطى . وخلال الحقبة الاستعمارية، شهدت المنطقة تحولاً بفعل أنماط معمارية أوروبية متتابعة ، كان أبرزها طراز الباروك المكسيكي .
في المكسيك المستقلة في القرن التاسع عشر، أدى التأثير المعماري الأجنبي إلى الصعود التدريجي للحركة الانتقائية ، لا سيما خلال عهد بورفيريو دي جانيرو . بعد الثورة المكسيكية ، ظهرت حركة قومية في الفنون روجت لأنماط أمريكا الوسطى الجديدة وإحياء أنماط نوفوهسبانيك .
بحلول منتصف القرن العشرين، بدأت الأساليب المعمارية القومية تفقد شعبيتها مع انتشار الحركات المعمارية العالمية. ومع ذلك، صمم المعماريون خلال تلك الحقبة مشاريع عامة وخاصة جمعت بين الوظيفية والإقليمية والحداثة لخلق أسلوب معماري مكسيكي مميز. وكان لويس باراغان أبرز هؤلاء المعماريين .
في المكسيك المعاصرة، أدى صعود العولمة إلى توطين الحركات الدولية، بما في ذلك ما بعد الحداثة والكلاسيكية الجديدة والحداثة الجديدة .
العمارة ما قبل كولومبوس

تم اكتشاف آثار مهمة لبقايا هياكل بناها السكان الأصليون للمكسيك في البلاد. طورت حضارات أمريكا الوسطى التي نشأت هناك عمارة متطورة تطورت من أشكال بسيطة إلى أشكال معقدة؛ في الشمال تجلى ذلك في مبانٍ من الطوب اللبن والحجر، والمساكن متعددة الطوابق كما هو الحال في باكويمي ، والمساكن الكهفية في سييرا مادري أوكسيدنتال.
لطالما كانت مونتي ألبان مركزًا للقوة السياسية المهيمنة في الوديان الوسطى لأواكساكا ، منذ انحسار سان خوسيه موغوتي وحتى زوال المدينة، الذي حدث حوالي القرن التاسع. ولا يزال الاسم الأصلي لهذه المدينة، التي أسسها الزابوتيك في أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي، محل نقاش. ووفقًا لبعض المصادر، كان اسمها الأصلي داني با . ومع ذلك، من المعروف أن الميكستيك المحليين أطلقوا على المدينة اسم يوكو كوي (التل الأخضر) بلغتهم .


كغيرها من معظم مدن أمريكا الوسطى العظيمة ، كانت مونتي ألبان مدينة متعددة الأعراق. وعلى مر تاريخها، حافظت المدينة على روابط وثيقة مع شعوب أخرى في أمريكا الوسطى، لا سيما مع شعب تيوتيهواكان خلال الفترة الكلاسيكية المبكرة. [ 2 ] هُجرت المدينة من قبل النخبة الاجتماعية ومعظم سكانها في نهاية المرحلة Xoo. ومع ذلك، أعاد شعب الميكستيك استخدام السور الاحتفالي الذي يشكل مجمع الموقع الأثري لمونتي ألبان خلال الفترة ما بعد الكلاسيكية. في ذلك الوقت، كانت السلطة السياسية لشعب الزابوتيك موزعة بين دويلات مدن مختلفة، من بينها زاتشيلا ، وياغول ، ولامبيتيكو ، وتيهوانتيبيك .
يبدو أن شعب المايا قد أسسوا لاكام ها حوالي عام 100 قبل الميلاد، خلال الفترة التكوينية (2500 قبل الميلاد - 300 ميلادي)، [ 3 ] في البداية كقرية زراعية بفضل وفرة الينابيع والجداول القريبة. ازداد عدد سكان لاكام ها خلال الفترة الكلاسيكية المبكرة (200-600 ميلادي) حيث أصبحت مدينة متكاملة؛ وخلال الفترة الكلاسيكية المتأخرة (600-900 ميلادي) أصبحت عاصمة منطقة باكال (العظم) في تشياباس وتاباسكو . أُنشئت أقدم المباني المكتشفة حوالي عام 600 ميلادي.
كانت باكال مركزًا هامًا لحضارة المايا بين القرنين الخامس والتاسع الميلاديين، حيث عقدت خلالها تحالفات متغيرة ومتنوعة، وخاضت حروبًا عديدة ضد أعدائها. وفي أكثر من مناسبة، تحالفت مع تيكال ، المدينة الماياوية العظيمة الأخرى في ذلك الوقت، لاحتواء انتشار كالاكمول المتشددة ، والتي تُعرف أيضًا باسم "مملكة الأفعى". انتصرت كالاكمول في اثنتين من هذه الحروب، عامي 599 و611 قبل الميلاد. ادعى حكام باكال أن نسبهم الملكي يعود إلى غابر الأزمان، بل إن بعضهم تفاخر بأن نسبهم يعود إلى خلق العالم، والذي كان في أساطير المايا عام 3114 قبل الميلاد. وتشير النظريات الأثرية الحديثة إلى أن السلالة الأولى لحكامهم كانت على الأرجح من عرق الأولمك .
خلال مرحلة تولان، بلغت المدينة أوج اتساعها وكثافة سكانها. ويُقدّر بعض الباحثين مساحة تولان-شيكوكوتيتلان الحضرية آنذاك بما يتراوح بين 5 و16 كيلومترًا مربعًا ، ويبلغ عدد سكانها ما بين 16,000 و55,000 نسمة. [ 4 ] خلال هذه المرحلة، ترسخت المساحة الضخمة التي تُشكّل منطقة تولا الأثرية في قاعدتين هرميتين، وملعبين للعبة الكرة ، وعدة قصور سكنتها نخبة التولتك. وبحلول ذلك الوقت، لم تكن تولان-شيكوكوتيتلان مجرد مركز للشبكات التجارية في أمريكا الوسطى، بل كانت أيضًا موطنًا لنخبة عسكرية دينية فرضت حكمها في أجزاء مختلفة من أمريكا الوسطى، سواء عن طريق الغزو العسكري أو التحالف السياسي ، أو عن طريق إنشاء مستعمرات في مواقع استراتيجية.
أُدرجت تيوتيهواكان ضمن قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو عام ١٩٨٧. ولا تزال الحفريات الأثرية في تيوتيهواكان مستمرة حتى اليوم، وقد أسفرت عن زيادة تدريجية في جودة وكمية المعرفة بتاريخ المدينة؛ ومع ذلك، لا تزال حقائق مهمة مثل اسمها الأصلي والانتماء العرقي لمؤسسيها مجهولة. ومن المعروف أنها كانت مدينة عالمية، وذلك من خلال وجود موثق لجماعات من ساحل الخليج أو الوديان الوسطى في أواكساكا .
تقع مدينة تزينتزونتزان الحديثة ، التي تحمل الاسم نفسه، في قلب مدينة تزينتزونتزان ، وكانت المركز الاحتفالي لعاصمة دولة تاراسكان قبل وصول كولومبوس . تقع آثارها على منصة اصطناعية واسعة محفورة في سفح تل ياهواراتو، وتطل على منظر خلاب لبحيرة باتزكوارو . هناك، تواجه خمسة أهرامات مستديرة تُعرف باسم "ياكاتاس" البحيرة. ويضم الموقع متحفًا أثريًا صغيرًا.
أسلوب بوك

نشأ طراز بوك المعماري في المنطقة الجبلية غرب يوكاتان خلال فترة العصر الكلاسيكي المتأخر. تعتمد طريقة البناء الأساسية لمباني بوك على هيكل من الخرسانة والحصى مغطى بقشرة من الحجر المنحوت. ومن بين التفاصيل المعمارية المميزة: الأعمدة المدمجة في الواجهات، والأحجار ذات الشكل الشبيه بالأحذية في بناء القباب ، والواجهات السفلية البسيطة التي تزين واجهاتها العلوية بالفسيفساء التي تحمل أقنعة إله المطر تشاك . [ 5 ]
كانت أوشمال أبرز مدينة بُنيت على هذا الطراز . ومن المواقع البارزة الأخرى الكعبة ولبنة وسايل .
تُظهر مباني تشيتشن إيتزا عددًا كبيرًا من العناصر المعمارية والأيقونية التي وصفها بعض المؤرخين بأنها مكسيكية الطابع. ويتجلى تأثير ثقافات وسط المكسيك، ممزوجًا بأسلوب بوك في شبه الجزيرة العليا، في عمارة المايا الكلاسيكية. وقد افترض البعض مؤخرًا أن وجود هذه العناصر من ثقافات الهضبة المكسيكية كان نتيجة هجرة جماعية إلى مدينة المايا أو غزوها من قبل جماعات التولتك . ومع ذلك، تشير دراسات حديثة إلى أنها ربما كانت تعبيرًا ثقافيًا عن نظام سياسي مرموق وواسع الانتشار خلال العصر ما بعد الكلاسيكي المبكر في أمريكا الوسطى .
العمارة الأمريكية الواحة

تأثرت شعوب الواحات الأمريكية ، التي سكنت ما يُعرف اليوم بشمال غرب المكسيك وجنوب غرب الولايات المتحدة، في طرازها المعماري نتيجةً للتبادلات التجارية مع أمريكا الوسطى، مما أدى إلى ظهور أسلوب فريد في بناء المباني في الأمريكتين. ومن بين التفاصيل المعمارية التي تشهد على هذا التبادل وجود ملاعب الكرة وأقفاص الببغاوات في مواقع الواحات الأمريكية.
كانت باكييمي مستوطنة ما قبل التاريخ ذات تأثير ثقافي في شمال غرب سييرا مادري أوكسيدنتال، ومعظم غرب ولاية تشيواوا الحالية ، وبعض مناطق ولايات سونورا وأريزونا ويوتا وكولورادو ونيو مكسيكو . ويُقدّر الباحثون أن عدد سكانها ربما بلغ حوالي 3500 نسمة، لكن انتماءاتهم اللغوية والعرقية غير معروفة.
يشتهر الموقع بمبانيه المبنية من الطوب اللبن وأبوابه ذات الشكل "T". لا يُسيّج سوى جزء صغير من طوله الإجمالي، كما أن مساحة الحفر فيه أقل. تتميز مبانيه بخصائص حضارة الواحات الأمريكية، وتُظهر براعة معماريي ما قبل الحقبة الإسبانية في المنطقة، الذين صمموا منازل طينية متعددة العائلات يصل ارتفاعها إلى أربعة طوابق، مستخدمين الخشب والقصب والحجر كمواد بناء إضافية.
العمارة الإسبانية الجديدة

مع إرساء الحكم الإسباني في المكسيك، شُيّدت أولى الكنائس والأديرة وفقًا للمبادئ المعمارية الكلاسيكية واللمسات العربية للطراز المدغشقري الإسباني . [ 6 ] وفي وقت لاحق، بُنيت كاتدرائيات ومبانٍ مدنية عظيمة على الطرازين الباروكي والأسلوبي المانييري ، بينما دُمجت العناصر الموزارابية في بيوت القصور الريفية ومباني الهاسيندا في المناطق الريفية . وظل الطراز المانييري رائجًا لنحو مئة عام. [ 7 ]
بدأ بناء أولى الكاتدرائيات في المكسيك عام 1521 عندما تأسست إسبانيا الجديدة؛ ومنذ ذلك الحين، تم بناء هياكل أكثر تفصيلاً، ومن الأمثلة الرئيسية على ذلك كاتدرائية ميريدا في يوكاتان، التي بنيت على الطراز المعماري لعصر النهضة ، وهي واحدة من أقدم الكاتدرائيات في العالم الجديد. [ 8 ]
تيكيتكي
تطور النمط المعماري التوفيقي بين الهنود الأمريكيين والمسيحيين بشكل عضوي عندما فسر السكان الأصليون السمات المعمارية والزخرفية الأوروبية بأسلوبهم الأصلي الذي يعود إلى ما قبل كولومبوس والذي يسمى تيكيتكي (العامل أو البنّاء، من لغة ناواتل ). [ 9 ]
كان تنظيم المجتمعات الأصلية المحلية حول المراكز الرهبانية أحد الحلول التي ابتكرها رهبان الرهبنة المتسولة في القرن السادس عشر لتحويل العدد الكبير من السكان الأصليين غير الكاثوليك في إسبانيا الجديدة إلى المسيحية. وقد صُممت هذه المراكز على شكل حصون ، ولكنها استندت معمارياً إلى النموذج الأديري الأوروبي ، مع دمج ميزات جديدة مثل المصلى المفتوح والأفنية التي تتوسطها صليب حجري؛ وتميزت بعناصر زخرفية مختلفة. [ 10 ]
في بدايات تاريخ التجمعات السكنية الهندية ( reducciones de indios )، أصبحت الأديرة بمثابة مراكز تدريب مجتمعية، حيث كان بإمكان السكان الأصليين تعلم مختلف الفنون والحرف، بالإضافة إلى العادات الاجتماعية الأوروبية واللغة الإسبانية ، وتلقي العلاج الطبي، وحتى إقامة الجنازات. وتضم هذه المباني، المنتشرة في الجزء الأوسط مما يُعرف اليوم بالمكسيك، نماذج رائعة لإتقان السكان الأصليين للهندسة المعمارية وفنون النحت. وقد أُنجزت أعمالهم، تحت إشراف الرهبان الكاثوليك، على طراز "تيكيتكي" ، الذي نشأ من فن نحت الحجر المعماري والرسم الزخرفي الذي مارسه أسلافهم قبل الغزو الإسباني. [ 11 ]
الباروك المكسيكي

كان الطراز الباروكي هو النمط الفني والمعماري السائد خلال معظم الحقبة الاستعمارية . وفي عام ١٥٧٧، أنشأ البابا غريغوري الثالث عشر أكاديمية القديس لوقا بهدف القطيعة مع أسلوب عصر النهضة. وكان هدفها استخدام الرسم والنحت في الكنائس وعلى جدرانها لإنشاء أيقونات تُستخدم في تعليم وتدعيم عقيدة الكنيسة. وفي إسبانيا، تشمل أولى الأعمال الباروكية فناء الملوك في دير الإسكوريال . [ ١٢ ]
انتقل الطراز الباروكي الإسباني إلى المكسيك، وتطورت أشكاله الخاصة بين أواخر القرن السادس عشر وأواخر القرن الثامن عشر. [ 13 ] وطُبِّق فن الباروك وعمارته في الغالب على الكنائس. أحد أسباب ذلك هو أن الكنيسة كانت مركز المجتمع في جميع المدن والبلدات والقرى تقريبًا، حيث كانت الشوارع تتفرع منها بنمط منتظم. وقد عكس هذا دور الكنيسة كمركز للحياة المجتمعية. واتجه تصميم الكنائس في إسبانيا الجديدة نحو النمط الخطي للمربعات والمكعبات، بدلًا من الكنائس الأوروبية المعاصرة التي فضّلت المنحنيات والأشكال الكروية. [ 14 ]
تميل ساحات كنائس الباروك المكسيكية إلى أن تكون أكثر انطوائية من نظيراتها الأوروبية، مع التركيز بشكل خاص على المذبح الرئيسي. وكان الهدف من ذلك هو التأمل والتدبر. وقد صُممت الزخارف الغنية للحفاظ على تركيز الانتباه على المواضيع المركزية، وينطبق هذا بشكل خاص على المذبح الرئيسي. [ 15 ]
كانت الأعمدة والأعمدة المربعة عنصرًا هامًا في طراز الباروك المكسيكي، ولا سيما الجزء من العمود الواقع بين التاج والقاعدة ، والذي يمكن تصنيفه إلى ستة أنواع، بما في ذلك الطراز السليماني والطراز الهرمي المقلوب (هرم مقطوع) في أواخر الحقبة الاستعمارية. حتى لو لم تكن بقية أجزاء المبنى مزخرفة، كما هو الحال في الطراز "التقليدي"، فقد كانت الأعمدة والفراغات بين الأعمدة المزدوجة مزينة بكثافة. [ 16 ] [ 17 ]
مع تطور أسلوب الباروك في المكسيك، انقسم إلى عدة أنماط وتقنيات فرعية. كان باروك "إستوكادو" زخرفيًا بحتًا، ولم يستخدم أي عناصر معمارية. كانت العناصر تُصنع من الجص بتفاصيل دقيقة، وتُغطى إما بورق الذهب أو بالطلاء. بلغ هذا الأسلوب ذروته في القرن السابع عشر في بويبلا وأواكساكا. ومن الأمثلة الباقية كنيسة ديل روزاريو في بويبلا وكنيسة تونانتزينتلا . أحد أسباب تراجع شعبية هذا الأسلوب هو تآكل الجص تدريجيًا. [ 18 ]
كان طراز تالافيرا الباروكي نوعًا معماريًا يقتصر في الغالب على ولايتي بويبلا وتلاكسكالا . وتتمثل السمة الرئيسية المميزة له في استخدام بلاط السيراميك المرسوم يدويًا من نوع تالافيرا . وقد نشأ هذا الطراز في هاتين الولايتين نتيجةً لصناعة الفخار. ويُلاحظ وجود البلاط في الغالب على أبراج الأجراس والقباب والبوابات الرئيسية للواجهات الخارجية، كما يُلاحظ وجوده أيضًا بشكل متفرق على باقي الواجهة كعناصر زخرفية لأعمال الطوب. ظهر هذا النوع من الباروك لأول مرة في القرن السابع عشر وبلغ ذروته في القرن الثامن عشر. وبينما يقتصر الاستخدام الواسع النطاق لهذا الطراز في الغالب على هاتين الولايتين، إلا أن عناصر من هذا النوع من أعمال البلاط تظهر، وخاصة في القباب، في العديد من المناطق الأخرى في البلاد. [ 19 ]
في أواخر عصر الباروك، ابتكر فنانو المناطق الريفية في إسبانيا الجديدة واجهات كنائس وديكورات داخلية ذات نقوش معقدة، تُشبه تلك الموجودة في المدن الكبرى. تميزت هذه الواجهات بطابع ثنائي الأبعاد، مما أدى إلى تسميتها بالباروك المختلط أو الباروك الشعبي. لم يكن تأثير المستويين قائمًا على النحت بقدر ما كان قائمًا على الحفر في السطح لخلق تأثير يشبه الشاشة. وهذا يُشابه إلى حد ما فن النحت على الحجر والخشب قبل الحقبة الإسبانية، مما سمح لعناصر من تقاليد الفن الأصلي بالبقاء. [ 20 ]
لم تُزيّن أنماط الباروك الأخرى في المكسيك جميع أسطح المباني الداخلية أو الخارجية، بل ركّزت زخرفتها على الأعمدة والأعمدة المسطحة والمسافات بين أزواج هذه الدعامات. وتظهر الميداليات والمحاريب التي تضم تماثيل بشكل شائع بين الأعمدة والأعمدة المسطحة، لا سيما حول البوابات والنوافذ الرئيسية. أما الأنماط الزخرفية في الأعمدة اللاحقة فكانت عبارة عن أخاديد متموجة (تُسمى إسترياس موفيلس ). [ 17 ]
يُعرف نمط آخر من أنماط الباروك المتأخرة في المكسيك باسم "تشوريغيراسك المكسيكي "، نسبةً إلى عائلة تشوريغيرا الإسبانية التي اشتهرت بصنع المذابح في ذلك الوقت. مع ذلك، يُعدّ مصطلح "الباروك الفائق" المصطلح التقني الأكثر دقةً لهذا النمط الباذخ والمناهض للكلاسيكية. نشأ هذا النمط في إسبانيا كزخرفة معمارية، ثم امتدّ ليشمل النحت ونقش الأثاث. [ 21 ] في إسبانيا، كان العنصر المميز للباروك الفائق هو استخدام العمود السليماني إلى جانب الزخارف الغزيرة. [ 22 ] في المكسيك، يظهر العمود السليماني أيضًا، لكن السمة الرئيسية المميزة للباروك الفائق المكسيكي هي استخدام عمود "إستيبيت" في كلٍّ من المباني والمذابح. هذا ليس عمودًا حقيقيًا، بل هو قاعدة ممدودة على شكل هرم مقلوب ومقطوع. يمكن رؤية هذا في كاتدرائية مدينة مكسيكو في مذبح الملوك والبوابة الرئيسية للمذبح. [ 13 ]
أدخل جيرونيمو بالباس أسلوب الباروك الفائق إلى المكسيك، وكان تصميمه لمذبح في كاتدرائية إشبيلية مصدر إلهام لمذبح الملوك الذي شُيّد عام ١٧١٧. استخدم بالباس الأعمدة البارزة لإضفاء إحساس بالانسيابية، لكن أتباعه المكسيكيين قاموا بتسطيح الواجهات ومحاذاة الأعمدة، مما أدى إلى نتائج أقل ديناميكية. هذا ما فعله لورينزو رودريغيز بتصميم بالباس لمذبح الملوك. كما ابتكر تقسيمًا أفقيًا أكثر وضوحًا بين المستويين الأول والثاني، مما حوّل أسلوب الباروك الفائق المكسيكي إلى نسخة إسبانية. ظهر أسلوب الباروك الفائق عندما كانت المناجم المكسيكية تُنتج ثروة طائلة، مما حفّز العديد من مشاريع البناء. يمكن رؤية الكثير من عناصر الباروك الفائق المكسيكي في مدينة غواناخواتو ومناجمها. لهذا السبب، أصبح هذا الأسلوب أكثر تطورًا في المكسيك منه في إسبانيا. [ ٢١ ]
قد يُفسر مزيج التأثيرات الزخرفية الهندية والعربية، مع تفسير بالغ التعبير لأسلوب "تشوريغيريسك"، تنوع وكثافة فن الباروك في إسبانيا الجديدة. بل إن الباروك الأمريكي، أكثر من نظيره الإسباني، تطور كأسلوب لتزيين الجص. وتعود جذور واجهات الأبراج التوأم في العديد من الكاتدرائيات الأمريكية التي تعود إلى القرن السابع عشر إلى العصور الوسطى.
إلى الشمال، تقع أغنى مقاطعات القرن الثامن عشر، إسبانيا الجديدة (المكسيك الحالية)، والتي تميزت بعمارة فخمة ونابضة بالحياة، تُعرف باسم "تشوريغيريسكي" المكسيكي . بلغ هذا الطراز الباروكي ذروته في أعمال لورينزو رودريغيز، الذي تُعدّ تحفته الفنية "ساغاريو ميتروبوليتانو" في مدينة مكسيكو (1749-1769). ومن الأمثلة البارزة الأخرى تلك الموجودة في بلدات التعدين النائية. على سبيل المثال، يُعدّ مزار أوكوتلان (الذي بدأ بناؤه عام 1745) كاتدرائية من أوائل طراز الباروك، حيث تُغطّى سطوحه ببلاط أحمر زاهٍ، يتناقض مع وفرة الزخارف المتراصة التي تُزيّن واجهة وجوانب الأبراج. أما العاصمة الحقيقية للباروك المكسيكي فهي بويبلا ، حيث أدّى وفرة البلاط المرسوم يدويًا والحجر الرمادي المحلي إلى تطور أسلوبي شخصي ومحلي للغاية، بنكهة هندية واضحة.

الباروك الإسباني الجديد حركة فنية ظهرت في ما يُعرف اليوم بالمكسيك في أواخر القرن السادس عشر تقريبًا، واستمرت حتى منتصف القرن الثامن عشر. مشتقة من الكلمة البرتغالية "barrueco" التي تعني غير نظيف، مُرقّط، مُبهرج، جريء. يُعدّ فن العمارة الدينية أبرز مثال على فن الباروك الإسباني الجديد، حيث أضفى عليه الحرفيون المحليون طابعًا فريدًا. ومن أبرز معالمه كاتدرائية مكسيكو سيتي الكبرى ومذبح الملوك، وكنيسة سانتا ماريا تونانتزينتلا في بويبلا، ودير تيبوتزوتلان اليسوعي في ولاية المكسيك، وكنيسة الوردية في كنيسة سانتو دومينغو بمدينة بويبلا، ودير وكنيسة سانتو دومينغو دي غوزمان في أواكساكا، وكنيسة سانتا بريسكا في تاكسكو ، غيريرو .
تأسست مكتبة بالافوكسيانا ، التي يعتبرها بعض المؤرخين أول مكتبة عامة في الأمريكتين، في عام 1646 على يد الأسقف خوان دي بالافوكس إي ميندوزا من بويبلا، مع هدية من 5000 مجلد [ 23 ] إلى كلية سان خوان (التي أسسها أيضًا)، بشرط أن تكون متاحة لعامة الناس، [ 24 ] وليس فقط لرجال الدين وطلاب اللاهوت.
بعد أكثر من قرن، أمر فرانسيسكو فابيان إي فويرو ببناء المبنى الذي يضم المكتبة حاليًا في القاعة المقببة بالطابق الثاني من الكلية. اكتمل البناء عام ١٧٧٣، ويتألف من صفين من رفوف الكتب ولوحة مذبح (ريتابلو) ، وهي عمل فني دقيق يضم صورة سيدة تراباني ، وهي لوحة زيتية يُفترض أنها مستوحاة من تمثال نحته الفنان الصقلي نينو بيزانو في منتصف القرن الرابع عشر. [ ٢٥ ] أما رفوف الكتب، فقد صنعها نجارو نائب الملك الذين نحتوا من خشب الصنوبر الأياكاهوي ، وخشب الأرز، وخشب الكولويوت . ازداد حجم المجموعة باستمرار، وأُضيف صف ثالث من رفوف الكتب في منتصف القرن التاسع عشر.
الكلاسيكية الجديدة
في إطار التأثير الثقافي لعصر التنوير الإسباني على إسبانيا الجديدة، أنشأت الحكومة الإسبانية أكاديمية سان كارلوس عام ١٧٨٥ لتدريب الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين في إسبانيا الجديدة، تحت إشراف الإسباني جيرونيمو أنطونيو جيل . [ ٢٦ ] ركزت الأكاديمية على الكلاسيكية الجديدة، المستوحاة من الخطوط الواضحة للعمارة اليونانية والرومانية. ارتبطت الكلاسيكية الجديدة في العمارة ارتباطًا وثيقًا بسياسات الحكومة التي سعت إلى كبح جماح أسلوب الباروك المبالغ فيه، والذي كان يُعتبر "سيئ الذوق"، وإنشاء مبانٍ عامة "راقية" بتمويل من الحكومة. [ ٢٧ ] من أبرز المباني الكلاسيكية الجديدة التي شُيدت في أواخر الحقبة الاستعمارية: قصر ألهونديغا دي غراناديتاس في غواناخواتو، وقصر كونت بوينافيستا، وقصر ماركيز ديل أبارتادو ، وكلاهما في مدينة مكسيكو.
كان المهندس المعماري المكسيكي الكلاسيكي الجديد هو مانويل تولسا . ومن أبرز أعماله قصر مينيريا في مكسيكو سيتي وهوسبيسيو كابانياس في غوادالاخارا.
العمارة في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين

لم تشهد معالم المدن في المكسيك تغيرات تُذكر خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر، حتى الاحتلال الفرنسي في عهد الإمبراطورية المكسيكية الثانية في منتصف ستينيات القرن التاسع عشر. جلب الإمبراطور ماكسيميليان الأول مجموعة جديدة من أفكار التصميم الحضري إلى المكسيك. فاستوحى من خطة إعادة تطوير باريس التي وضعها البارون هوسمان في منتصف القرن ، وأشرف ماكسيميليان على بناء شارع قطري جديد عريض - باسيو دي لا ريفورما . امتد هذا الشارع الأنيق لأميال من القصر الوطني في وسط المدينة إلى حديقة تشابولتيبيك الخضراء ، حيث كان يقيم الحاكم النمساوي في قلعة تشابولتيبيك . وعلى طول شارع ريفورما العريض، زُرعت صفوف مزدوجة من أشجار الكينا، ووُضعت مصابيح الغاز، ودُشّنت أولى عربات الترام التي تجرها البغال. كان هذا التطور حافزًا لمرحلة جديدة من النمو من وسط مدينة مكسيكو إلى الغرب، وهو اتجاه سيُحدد بنية المدينة خلال النصف قرن التالي.
خلال فترتي حكم الرئيس بورفيريو دياز (1876-1880، 1884-1911)، برز لدى رعاة وممارسي العمارة دافعان رئيسيان: الأول هو ابتكار عمارة تُشير إلى مشاركة المكسيك في الحداثة، والثاني هو التأكيد على تميز المكسيك عن غيرها من الدول من خلال دمج الخصائص المحلية في العمارة. وقد حظي الهدف الأول بالأولوية على الثاني خلال معظم القرن التاسع عشر. تطلّبت مشاريع البنية التحتية الكبرى، كإنشاء شبكة سكك حديدية ومشروع صرف صحي لتصريف مياه نظام البحيرات المركزية (ديساجوي ) قرب مدينة مكسيكو، جهودًا كبيرة من المهندسين المدنيين والمعماريين. وتم تصميم وبناء محطات سكك حديدية وجسور فوق الوديان. كما جرى ترميم المباني الاستعمارية القديمة في العاصمة، مثل القصر الوطني، وصُمم سجن ليكومبيري الجديد وفقًا لمبادئ بانوبتيكون جيريمي بنثام .

كانت مدينة مكسيكو الحديثة والمتطورة هدف الرئيس دياز. وقد أتاحت تقنية الحديد الزهر من أوروبا والولايات المتحدة تصميمات معمارية جديدة. وأصبح بالإمكان استيراد الرخام الإيطالي والجرانيت الأوروبي والبرونز والزجاج الملون . وكان دياز مصممًا على تحويل معالم العاصمة إلى ما يُضاهي باريس أو لندن. وليس من المستغرب أن تُسند أهم المشاريع المعمارية في عهد بورفيريو دياز إلى أجانب. فقد صمم المهندس المعماري الإيطالي أدامو بواري قصر البريد الذي بناه غونزالو غاريتا (1902) والمسرح الوطني المكسيكي (1904). أما المهندس المعماري الفرنسي إميل بينارد ، الذي عمل على القصر التشريعي عام 1903، فقد أسس استوديو معماريًا استقبل فيه طلابًا مكسيكيين. وتولى سيلفيو كونتري مسؤولية أمانة الاتصالات والأشغال العامة (1902-1911). وقد دُمجت التصاميم القوطية الجديدة في المباني العامة الضخمة في أوائل القرن العشرين. كان أفضل مثالين هما مكتب البريد المركزي وقصر الفنون الجميلة ، الذي صممه المهندس المعماري الإيطالي أدامو بواري .

أصدر الرئيس دياز مرسومًا عام 1877 يدعو إلى وضع سلسلة من التماثيل السياسية لأبطال المكسيك على طول شارع باسيو دي لا ريفورما . استُخدمت تصاميم كلاسيكية لبناء تماثيل مثل تمثال ملاك الاستقلال ، ونصب كواوتيموك التذكاري ، ونصب بينيتو خواريز التذكاري ، وتمثال كولومبوس . وقد أرست قناعة دياز بأهمية النصب التذكارية العامة في المشهد الحضري تقليدًا راسخًا في المكسيك: النصب التذكارية العامة في المشهد الحضري للقرن العشرين.

في القرن التاسع عشر، لعبت العمارة النيو-إنديجينية دورًا فاعلًا في تمثيل الهوية الوطنية التي بناها نظام بورفيريو. وقد تحقق تمثيل الطابع المحلي في العمارة المكسيكية بشكل رئيسي من خلال مواضيع وزخارف مستوحاة من العصور القديمة ما قبل الإسبانية. وكانت هذه التمثيلات أساسية لبناء تراث مشترك يُوحّد الأمة. أول مبنى بُني في القرن التاسع عشر استنادًا إلى الزخارف المكسيكية القديمة هو نصب كواوتيموك التذكاري، الذي نفذه المهندس فرانسيسكو خيمينيز والنحات ميغيل نورينا. ومن بين المباني الأخرى التي شُيّدت في القرن التاسع عشر وتضمنت زخارف ما قبل الإسبانية، نصب بينيتو خواريز التذكاري في باسيو خواريز ، أواكساكا (1889).
في مطلع القرن العشرين، شجع لويس زالازار بحماس المعماريين على ابتكار طراز معماري وطني قائم على دراسة الآثار التي تعود إلى ما قبل الحقبة الإسبانية. وكان لكتاباته أثر بالغ في النزعات القومية التي ظهرت في العمارة المكسيكية خلال العقدين الثاني والثالث من القرن العشرين.
كان المقر الرئيسي لأمانة التعليم العام ديرًا سابقًا تم الاستيلاء عليه وتخصيصه لأغراض علمانية في القرن التاسع عشر، مما يعكس تنامي النزعة الليبرالية في المكسيك خلال تلك الفترة. وبعد الثورة، أُضيف إلى المبنى طراز معماري كلاسيكي حديث على الطراز الأيوني عام ١٩٢١، وزُيّن بلوحات جدارية للفنان دييغو ريفيرا.
في العقدين الأولين من القرن العشرين، شكّلت طبيعة العمارة والثقافة المكسيكية محور حوارٍ ثريّ ومعقد حول العمارة الاستعمارية المكسيكية، حيث أولى اهتمامًا بالغًا بها العديد من أبرز المفكرين في البلاد. وبذل كلٌّ من باكستر، وأسيفيدو، وماريسكالس، وغارسيا، وغيرهم من المفكرين، جهودًا حثيثة، بدرجات متفاوتة، لتنظيم تاريخ العمارة المكسيكية، وتحديد معالمها بدقة، وإصلاح مناهج تدريسها، والحفاظ على العمارة الاستعمارية، وتوسيع نطاق فهم التاريخ المعماري الاستثنائي للمكسيك. [ 28 ] وقد مزج هؤلاء العلماء والمعماريون تاريخ العمارة بمعتقداتهم حول الظروف الثقافية العرقية، والتنوع والاندماج، ومساهمات السكان الأصليين في العمارة الاستعمارية، ومشاركتهم الفعّالة في التأثيرات البصرية لأسطح وواجهات عمارة تشوريغيريسك والباروك. وهذه هي جذور تطور العمارة الحديثة في المكسيك. [ 28 ]
بعد الثورة المكسيكية ، استعانت الأنظمة المكسيكية المتعاقبة بالماضي ما قبل الإسباني لتمثيل الأمة. كما استلهم المعماريون من عمارة الحقبة الاستعمارية والعمارة الإقليمية، إذ أصبح ابتكار عمارة مكسيكية أصيلة قضية قومية خلال أوائل القرن العشرين.
العمارة الإقليمية والمحلية
المكسيك بلد شاسع ذو تنوع سكاني كبير، لذا لم يسبق لها أن شهدت نمطاً معمارياً واحداً ساد أراضيها بأكملها. بل إن تنوع المواد المحلية والثقافات والفترات التاريخية التي أثرت في مختلف مناطقها ينعكس في العمارة الإقليمية والمحلية للبلاد .
تُعدّ بعض الأمثلة الأكثر تميزًا وديمومة للعمارة الإقليمية تلك التي نشأت من السكان الأصليين للمكسيك . مثل "تروجيس " شعب بوريبشا ، [ 29 ] وهي أكواخ من جذوع الصنوبر تُبنى تقليديًا بدون مسامير، [ 30 ] و" زا'انيل ناج" ، وهي منازل بيضاوية الشكل لشعب يوكاتيك مايا ذات حواف دائرية للتخفيف من أضرار رياح الأعاصير . [ 31 ]
لقد أثر توفر مواد البناء وانخفاض تكلفتها، مثل الكانتيرا (نوع من الحجر البركاني) والطوب اللبن (طوب طيني مجفف بالشمس) والبالابا (أسقف من سعف النخيل)، على تصميم وبناء العديد من المساكن الريفية وبعض المساكن الحضرية في المكسيك. وتتميز بعض الأنماط المعمارية بتفردها في مدن وبلدات معينة، مثل المباني ذات الأروقة في تلاكوتالبان ، وهي مدينة نهرية مدرجة ضمن مواقع التراث العالمي ، وتشتهر بتصميمها العمراني المميز وواجهات مبانيها التي تشكل ممراً مسقوفاً متصلاً على طول الشوارع.
أما الأنماط الأخرى فهي نتاج الهجرة والتبادل الثقافي. فعلى سبيل المثال، نُقلت بعض الأنماط بالكامل من قبل المهاجرين الذين استقروا في مناطق معينة من المكسيك، مثل المدن ذات الطراز الأمريكي في مستوطنات المورمون في تشيهواهوا وسونورا، أو بيوت المزارع ذات الطراز الكندي التي بناها المينونايت في تشيهواهوا ودورانجو وزاكاتيكاس.
في مواقع أخرى، امتزجت الأنماط التي أدخلها المهاجرون بالأنماط المحلية، فظهرت تعابير معمارية محلية جديدة. ومن الأمثلة على ذلك المنازل المطلة على النهر في منطقة نوتلا بولاية فيراكروز، المتأثرة بالطراز الفرنسي، [ 32 ] والتي تتميز ببلاط سيراميك دائري الشكل يحاكي بلاط أسطح الأردواز ، والمنازل الخشبية ذات الطابع الأنجلو-كاريبي في تشيتومال بولاية كوينتانا رو، [ 33 ] والتي تتميز بأساسات مرتفعة وأسقف جملونية ونوافذ ذات مصاريع ، أو مباني مدينة كانانيا التعدينية في ولاية سونورا، [ 34 ] والتي تأثرت بالعمارة الأمريكية في مطلع القرن العشرين، وتضمنت عناصر مثل الأسقف المعدنية والطوب المكشوف .
العمارة الحديثة والمعاصرة

بعد خمسة عشر عامًا من انتهاء الثورة المكسيكية عام ١٩١٧، بدأت الحكومة بدعم برامج الإسكان والتعليم والرعاية الصحية الفيدرالية. وبينما يُظهر تطور العمارة الحديثة في المكسيك بعض أوجه التشابه الجديرة بالذكر مع نظيراتها في أمريكا الشمالية وأوروبا، إلا أن مسارها يُبرز عدة خصائص فريدة، تحدّت التعريفات السائدة للعمارة الحديثة. خلال فترة ما بعد الثورة، رمزت مثالية السكان الأصليين والتقاليد إلى محاولات العودة إلى الماضي واستعادة ما فُقد في سباق التحديث.
لقد تركت المدرسة الوظيفية والتعبيرية وغيرها من المدارس بصمتها على عدد كبير من الأعمال التي تم فيها دمج العناصر الأسلوبية المكسيكية مع التقنيات الأوروبية والأمريكية الشمالية.
يُعدّ معهد النظافة (1925) في بوبوتلا، المكسيك، من تصميم خوسيه فيلاغران غارسيا ، أحد أوائل الأمثلة على هذا النمط المعماري الوطني الجديد. أما الاستوديو الذي صممه خوان أوغورمان في سان أنجيل، مكسيكو سيتي، لدييغو ريفيرا وفريدا كاهلو (1931-1932)، فيُعتبر مثالاً رائعاً على العمارة الطليعية التي شُيّدت في المكسيك.
في منتصف القرن العشرين، تأثرت عمارة مدينة مكسيكو بالتطور الاقتصادي والحضري السريع، وتقنيات البناء الجديدة، والتغيرات الديموغرافية والسياسية. وقد صمم كل من ماريو باني، وخوسيه فيلاغران غارسيا، وخوان أوغورمان، ولويس باراغان أعمالاً معمارية جديدة بارزة، ولعبوا أدواراً محورية، وكان لهم تأثير كبير على هذا القطاع. ومنذ عشرينيات القرن الماضي، أصبح القطاع العام المستفيد الأكبر من المباني الحديثة، وغالباً ما تلبي هذه المباني احتياجات الناس في مجالات التعليم والسكن والرعاية الصحية. وشهدت هذه الفترة أيضاً ظهور الضواحي الحديثة، وتطور المنازل العائلية، وإنشاء المؤسسات الثقافية، ولا سيما المتاحف. [ 35 ]
كما في العقود القليلة الماضية، يستخدم المعماريون الفنون غير المعمارية، وخاصة الرسم، لتمييز أعمالهم. ويتجلى إرث حركة الجداريات المكسيكية بوضوح في واجهات المباني الرئيسية لمدينة الجامعة الجديدة، كما أن تأثير مبادئ التخطيط الحداثي الدولي بالغ الأهمية. في عام ١٩٦٨، استضافت مدينة مكسيكو دورة الألعاب الأولمبية. وقد أنشأ المعماريون والمخططون والمصممون شبكة من المباني والصور. وترتبط هذه المباني والصور ببعضها البعض، مما يُظهر انفتاح المكسيك على العالم وتاريخها المتجذر في التاريخ المحلي. في سبعينيات القرن الماضي، ومع ازدياد المباني المصممة من قبل غير المعماريين في العاصمة، ازداد التوسع الحضري والتلوث على حد سواء. [ ٣٥ ]
طراز إحياء العمارة الاستعمارية

استُحضرت المباني الاستعمارية في المكسيك خلال السنوات الخمس والعشرين الأولى من القرن العشرين، مثل تجديد وتوسيع مبنى البلدية (1906). وعلى مدى الثلاثين عامًا التالية، قام المعماريون بتحويل المباني المحيطة بالساحة، مما أدى إلى خلق مركز مدينة أكثر تناسقًا وخلودًا. وبحلول عام 1940، كانت جميع مباني زوكالو تقريبًا إما مباني استعمارية أصلية أو مستوحاة منها. [ 28 ]
كان فيديريكو ماريسكال أول مهندس معماري يستخدم أشكال إحياء العمارة الاستعمارية في المباني الجديدة قرب مركز المدينة. في عام ١٩١٧، تولى تصميم مبنى سوستريس إي دوسال، وهو متجر متعدد الأقسام يقع على زاوية شارع كوريو مايور، والذي يُعرف الآن باسم فينوستيانو كارانزا. يُذكّر حجم هذا المبنى المكون من خمسة طوابق وزواياه الدائرية اللافتة للنظر بقصر بورفيريو للتسوق على طراز فن الآرت نوفو. أما مدخله الغربي ذو الطابع الريفي والكلاسيكي فيُحاكي عمارة عصر النهضة. [ ٢٨ ] لكن ماريسكال استعان بعمارة القرن الثامن عشر عند تصميم واجهة المبنى. فقد استخدم إطار النافذة على شكل حرف H الشائع في قصور الباروك، وأنشأ جدارًا استناديًا خطيًا مختلطًا أعلى المبنى. وبين الطابقين الثالث والرابع، رُتبت بلاطات زرقاء وبيضاء بنمط متعرج. وفي الطابق العلوي، وضع ماريسكال ثلاث نوافذ على طراز إحياء العمارة الاستعمارية، وكانت النافذة المركزية على شكل نجمة سداسية. [ 28 ] بالإضافة إلى ذلك، استخدم أنخيل توريس توريخا واجهة مبنى غاونا السكني عام 1922، والذي يُعدّ من أقدم وأروع المباني السكنية المُصممة خصيصًا لهذا الغرض في العاصمة، لتخليد ذكرى العمارة الاستعمارية. وعلى عكس نظرائه، استخدم توريخا أسلوب المؤرخ ورموزًا تصويرية واضحة للإشارة إلى التاريخ السياسي للبلاد. بُني مبنى غاونا خارج المركز التاريخي، بالقرب من أرقى الأحياء السكنية في مكسيكو سيتي. [ 28 ]
في السنوات التي أعقبت الثورة المكسيكية، استلهم قادة الحكومة المكسيكية أفكارهم من المعماريين والمؤرخين الذين سبقوا الحرب، وروّجوا لأسلوب إحياء العمارة الاستعمارية بشتى الطرق. [ 28 ] منحت حكومة الرئيس فينستيانو كارانزا (1917-1920) إعفاءات ضريبية اتحادية لمن بنوا منازل على طراز إحياء العمارة الاستعمارية. وقد رعى العديد من المسؤولين ترميم المركز التاريخي، وأبرزهم وزير التعليم خوسيه فاسكونسيلوس الذي أشرف على تصميم وبناء العديد من المباني الرئيسية. [ 28 ]
منتصف القرن الحديث

كان أول مشروع سكني عالي الكثافة ومنخفض التكلفة في المكسيك هو مشروع Centro Urbano Alemán (1947-1949) في مدينة مكسيكو، من تصميم ماريو باني .
لعلّ من أضخم مشاريع العمارة الحديثة بناءُ مدينة الجامعة (Ciudad Universitaria) خارج مدينة مكسيكو، والتي بدأ تشييدها عام ١٩٥٠، وهي عبارة عن مجمع من المباني والأراضي يضم الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك . وقد أُنجز هذا المشروع التعاوني تحت إشراف كارلوس لازو، وإنريكي ديل مورال، وباني. وفي الحرم الجامعي الجديد، دُمجت أعمال فناني الجداريات المكسيكيين في التصميم المعماري، بدءًا من نقش ريفيرا البارز في الملعب الأولمبي الجامعي الجديد (١٩٥٢)، من تصميم أوغوستو بيريز بالاسيوس ، وخورخي برافو خيمينيز ، وراؤول ساليناس مورو . كما يضم مبنى رئاسة الجامعة (١٩٥٢)، من تصميم باني، وديل مورال، وسلفادور أورتيغا فلوريس، جداريات للفنان ديفيد ألفارو سيكيروس . أما مبنى العلوم، فقد صممه يوجينيو بيشارد، ويضم جدارية " غزو الطاقة " للفنان خوسيه تشافيز مورادو . لعلّ أشهر مثال على دمج فن الجداريات مع الهندسة المعمارية يظهر في مكتبة الجامعة، التي صممها أوغورمان وغوستافو سافيدرا وخوان مارتينيز دي فيلاسكو، والتي تتميز بتصميم فسيفسائي ضخم على واجهتها من تصميم أوغورمان. ومن المعماريين البارزين أيضاً فيليكس كانديلا (إسباني)، الذي صمم كنيسة نوسترا سينيورا دي لوس ميلاغروس ذات الطابع التعبيري.
أتاح تطوير الخرسانة المسلحة وسبائك الصلب الجديدة إنشاء مبانٍ عصرية وعملية، مما أدى إلى استبدال تدريجي للمواد الطبيعية (الخشب، الحجر، الطوب اللبن، إلخ) في بناء المساكن الخاصة. في القرن التاسع عشر، دخلت الخرسانة إلى العمارة المكسيكية التقليدية، وأصبحت عنصرًا طبيعيًا في تصميماتها. [ 36 ] اشتهرت الخرسانة بقوتها ومتانتها، إذ تعمل بطريقة مشابهة لتقنيات البناء التقليدية المستخدمة سابقًا، كالطوب اللبن. تُبنى منازل الكتل الخرسانية بطريقة مشابهة لبعض منازل الطوب اللبن، حيث تُوضع كتل الطوب اللبن يدويًا. صُممت هذه المنازل لتسهيل بنائها مع الحفاظ على إمكانية استخدام الكتلة الحرارية كآلية تبريد، على غرار الاستراتيجيات التقليدية في المناخات الجافة في المكسيك.
شهدت هذه الفترة تجارب متنوعة، بل وابتكارات هيكلية، كما يتضح في المباني الخرسانية ذات الغلاف الرقيق التي صممها المهندس المعماري الإسباني فيليكس كانديلا، مثل كنيسة العذراء المعجزة (1953) في مكسيكو سيتي، وجناح الأشعة الكونية (1951) في الحرم الجامعي. وأصبح دمج الفن والعمارة سمةً بارزةً في العمارة المكسيكية الحديثة، ويتجلى ذلك في فناء متحف الأنثروبولوجيا (حوالي 1963-1965) في مكسيكو سيتي، من تصميم بيدرو راميريز فاسكيز .
يُجسّد عمل لويس باراغان جانباً آخر من العمارة المكسيكية الحديثة . فقد استكشفت المنازل التي صممها في خمسينيات وستينيات القرن الماضي سبيلاً للتوفيق بين دروس لو كوربوزييه والتقاليد الاستعمارية الإسبانية. وقد أثمر هذا التوليف الجديد عن عمارة حداثية أصيلة تتلاءم بشكل فريد مع بيئتها.
ليوناردو زيفيرت: برج أمريكا اللاتينية (1956)
ماريو باني : توري إنسيجنيا (1962)
خواكين ألفاريز أوردونيز : القصر الحكومي لولاية كامبيتشي (1963)
معاصر

في المكسيك، يتعايش أسلوب الوحشية في معهد الموسيقى الذي صممه تيودورو غونزاليس دي ليون (1994) ومكتبة نيو باراغانيسك (1994) التي صممها ليغوريتا في المركز الوطني الجديد للفنون مع أعمال جيل أصغر من المهندسين المعماريين المتأثرين بالعمارة المعاصرة في أوروبا وأمريكا الشمالية.
تُعبّر مدرسة المسرح (1994)، من تصميم شركة TEN Arquitectors ، ومدرسة الرقص (1994)، من تصميم لويس فيسنتي فلوريس، عن حداثة تُعزز رغبة الحكومة في تقديم صورة جديدة للمكسيك كدولة صناعية ذات حضور عالمي. وقد مُنح إنريكي نورتن ، مؤسس شركة TEN Arquitectors، جائزة "الإرث" من مؤسسة سميثسونيان تقديرًا لإسهاماته في الفنون والثقافة الأمريكية من خلال أعماله. وفي عام 2005، حصل على جائزة "ليوناردو دافنشي" العالمية للفنون من المجلس الثقافي العالمي، وكان أول من حصل على جائزة ميس فان دير روه للعمارة في أمريكا اللاتينية.
خورخي لويزاغا هو مؤسس استوديو لويزاغا، الذي أصبح من أبرز المؤيدين للعمارة الكلاسيكية الجديدة في المكسيك.
تبرز الأعمال المتقنة لألبرتو كالاتش ودانييل ألفاريز في مساكنهما العديدة وكذلك في محطة سان خوان دي ليتران (1994) في مكسيكو سيتي. يُظهر العمل السكني لخوسيه أنطونيو ألدريتي هاس في مكسيكو سيتي تأثير الحداثة المخففة للمهندس المعماري البرتغالي الكبير ألفارو سيزا واستمرارية دروس باراغان. ومن بين المهندسين المعماريين المعاصرين البارزين والناشئين ماريو شجيتنان ، وميشيل روجكيند ، وتاتيانا بلباو ، وبياتريس بيشارد ، وموريسيو روشا ، وإسحاق برويد ، وفريدا إسكوبيدو ، وبرودكتورا، وماسياس بيريدو، وبرناردو غوميز بيمينتا ، مع أعمال حائزة على جوائز في المكسيك والولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا. [ 37 ] [ 38 ]
تيودورو غونزاليس دي ليون : أركوس بوسكيس (1996)
ألبرتو كالاتش : مكتبة فاسكونسيلوس (2008)- فرناندو روميرو : متحف سمية (2011)
Grupo 4A Arquitectos: متحف غران ديل موندو مايا (2012)
انظر أيضاً
للمزيد من القراءة
- ألدريتش، ريتشارد. الأسلوب في العمارة المكسيكية . كورال جابلز: مطبعة جامعة ميامي 1968.
- أندا ألانيس، إنريكي إكس دي. تطور الهندسة المعمارية في المكسيك: عهود ما قبل التاريخ الإسباني، والعصر الحديث، والمعاصر . مدينة مكسيكو: افتتاحية بانوراما 1987.
- أندا ألانيس، إنريكي إكس دي. هندسة الثورة: الاتجاهات والأنماط في عقد من الزمن . مكسيكو سيتي: UNAM، معهد البحوث الإستاتيكية 1990.
- أندا ألانيس، إنريكي إكس دي. مدينة المكسيك: Arquitectura 1921-1970 . إشبيلية: Consejería de Obras Públicas y Transportes، والمكسيك: Gobierno del Distrito Federal 2001.
- باكستر، سيلفستر. العمارة الاستعمارية الإسبانية في المكسيك 10 مجلدات. 1901.
- بوريان، إدوارد ر. (محرر)، الحداثة وعمارة المكسيك . أوستن: مطبعة جامعة تكساس 1994.
- كارانزا، لويس. العمارة كثورة: حلقات في تاريخ المكسيك الحديثة . أوستن: مطبعة جامعة تكساس 2010.
- سيتو، ماكس. العمارة الحديثة في المكسيك . نيويورك: براغر 1961.
- دوناهو-والاس، كيلي. الفن والعمارة في أمريكا اللاتينية في عهد الحكم الإسباني، 1521-1821 . ألبوكيرك: مطبعة جامعة نيو مكسيكو، 2008.
- فريزر، فاليري. بناء العالم الجديد: دراسات في العمارة الحديثة لأمريكا اللاتينية، 1930-1960 . لندن: فيرسو 2000.
- غوميز، ليليا وميغيل أنجيل كيفدو، شهادات حية، 20 مهندسًا معماريًا . Cuadernos de Arquitectura وConservación del Patrimonio Artístico. مدينة مكسيكو: المعهد الوطني للفنون الجميلة 1981.
- غروف، ريتشارد. الفن والعمارة في المكسيك . لندن: تيمز وهدسون 2013.
- كاتزمان، إسرائيل. Arquitectura del siglo XIX في المكسيك . UNAM 1973.
- ليرا فاسكيز، كارلوس. لتاريخ العمارة المكسيكية . مدينة مكسيكو: جامعة أوتونوما متروبوليتانا أزكابوتزالكو 1990.
- مارتينيز جوتيريز، باتريشيا. قصر هييرو: مكان للهندسة المعمارية الحديثة في مدينة المكسيك . مدينة مكسيكو: معهد البحوث الإستاتيكية، UNAM 2005.
- أولسن، باتريس إليزابيث. آثار الثورة: العمارة والمجتمع والسياسة في مدينة مكسيكو، 1920-1940 . لانام، ماريلاند: روومان وليتلفيلد 2008.
- أورورك، كاثرين. العمارة الحديثة في مدينة مكسيكو: التاريخ، والتمثيل، وتشكيل العاصمة . بيتسبرغ: مطبعة جامعة بيتسبرغ 2016.
- ريس، كارول ماكمايكل. "التطور الحضري لمدينة مكسيكو، 1850-1930" في كتاب تخطيط عواصم أمريكا اللاتينية: 1850-1950 . أرتورو ألماندوز، محرر. نيويورك: روتليدج 2002.
- توفار دي تيريزا، غييرمو. مدينة القصور: سجل تراث مفقود . (المكسيك: فويلتا 1990)
مراجع
- ↑ "المتحف الوطني للهندسة المعمارية" . مدينة مكسيكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2023 .
- ↑ جيف كارل كوالسكي؛ سينثيا كريستان-غراهام (2007). التوأمان تولان: تشيتشن إيتزا، تولا، وعالم أمريكا الوسطى من العصر الكلاسيكي المتأخر إلى أوائل العصر الكلاسيكي المتأخر . دمبارتون أوكس. ص 5451. ISBN 978-0-88402-323-4.
- ↑ ريتشارد أ. ديل (7 يناير 2014). "تولا" . في: فيكتوريا بريكر، جيريمي أ. سابلوف (محرران). ملحق لدليل هنود أمريكا الوسطى، المجلد 1: علم الآثار . مطبعة جامعة تكساس. ص 497. ISBN 978-0-292-79171-8.
- ↑ غوردون ر. ويلي (7 يناير 2014). "أبحاث ووجهات نظر حديثة في علم آثار أمريكا الوسطى" . في: فيكتوريا بريكر، جيريمي أ. سابلوف (محرران). ملحق لدليل هنود أمريكا الوسطى، المجلد 1: علم الآثار . مطبعة جامعة تكساس. الصفحات 38-39 . ISBN 978-0-292-79171-8.
- ↑ "أسلوب بوك" . مرجع أكسفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2024 .
- ↑ جون ف. موفيت (1 يوليو 2004). نموذج التصميم الإسلامي في أمريكا اللاتينية: التناسب وتقنيات العمارة المدجنة الجديدة . ماكفارلاند. ص 144. ISBN 978-0-7864-1806-0.
- 1 2 3 "القديس ميخائيل رئيس الملائكة في هوجوتزينجو" . أكاديمية خان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2024 .
- ↑ ريتشارد د. بيري؛ روزاليند بيري (1988). بعثات المايا: استكشاف كنائس الحقبة الاستعمارية الإسبانية في يوكاتان . دار إسبادانا للنشر. ص 97. ISBN 978-0-9620811-0-1.
- ↑ مانويل أغيلار-مورينو (2007). دليل الحياة في عالم الأزتك . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 263. ISBN 978-0-19-533083-0.
- ^ مونيكا دومينغيز توريس (2013). الروح العسكرية والثقافة البصرية في المكسيك ما بعد الغزو . Ashgate Publishing, Ltd. الصفحات من 66 إلى 67. ISBN 978-0-7546-6671-4.
- ↑ صوفيا إيرين فيلاردي كروز (20 نوفمبر 2014). "التهجين في الفن المكسيكي الاستعماري" . في ستيفاني ويكستروم، فيليب د. يونغ (محرران). التهجين والعولمة: تحولات الهوية والسلطة . مطبعة جامعة أريزونا. ص 46. ISBN 978-0-8165-9857-1.
- ↑ روزاس المجلد 5، ص 2-3.
- 1 2 روزاس المجلد 4، ص 14.
- ↑ روزاس المجلد 5، ص 6.
- ↑ روزاس المجلد 5، ص 7.
- ↑ روزاس المجلد 5، ص 11.
- 1 2 روزاس المجلد 5، ص 12-13.
- ↑ روزاس المجلد 5، ص 8-9.
- ↑ روزاس المجلد 5، ص 10.
- ↑ "الباروك المختلط" . الفن اللاتيني الأمريكي . بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2011 .
- 1 2 "الباروكية المتطرفة" . الفن اللاتيني الأمريكي . بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2011 .
- ↑ روزاس المجلد 5، ص 5.
- ^ هيرنانديز ، أرتورو جارسيا (26 أغسطس 2003). "تاريخ الشغف بالكتب والوعي" . لا جورنادا (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 8 نوفمبر 2016 .
- ^ أرتورو جارسيا هيرنانديز (26 أغسطس 2003). "تاريخ الشغف بالكتب والوعي" . لا جورنادا (بالإسبانية). ديموس، تطوير الوسائط. أرشفة من الإصدار الأصلي في 8 تشرين الثاني (نوفمبر) 2016 . تم الاسترجاع 8 نوفمبر 2016 .
- ^ ستيفاني كيرك (23 يونيو 2016). سور خوانا إينيس دي لا كروز والسياسة الجنسانية للمعرفة في المكسيك الاستعمارية . تايلور وفرانسيس. ص. 46. ردمك 978-1-317-05256-2.
- ↑ جان شارلو، الفن المكسيكي وأكاديمية سان كارلوس، 1785-1915 . أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 1962، ص 25
- ↑ جيمس أوليس، الفن والعمارة في المكسيك . لندن: تيمز وهدسون 2013، ص 132-33، 150.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 أورورك، كاثرين إي. (2016). العمارة الحديثة في مدينة مكسيكو: التاريخ، والتمثيل، وتشكيل العاصمة . مطبعة جامعة بيتسبرغ. doi : 10.2307/j.ctt1kk666f . ISBN 978-0-8229-4462-1JSTOR j.ctt1kk666f .
- ^ "التروخي" . المتحف الوطني للأنثروبولوجيا . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
- ↑ "الطروخ المكسيكي الأصلي، البناء الخشبي المكسيكي التقليدي" . ديميجيكو . 14 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2023 .
- ^ ليجا ليديا (29 يونيو 2022). "ربما تعكس الهندسة المعمارية العلاقة بين الثقافة والكون" . ناشيونال جيوغرافيك بالإسبانية (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
الشكل المحدد للنجاح... يجب أن يكون هذا يسمح لعشاق الأعاصير بالتجول في المنزل دون أن يشعروا بالصدمة...
- ^ ديسكونوسيدو، المكسيك (21 يوليو 2010). "Arquitectura vernácula. Las casas de las Riberas del Río Nautla" . المكسيك ديسكونوسيدو (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2023 .
- ↑ صحيفة تايمز، يوكاتان (27 أغسطس 2018). "إنقاذ المنازل الخشبية المميزة في تشيتومال - صحيفة يوكاتان تايمز" . صحيفة يوكاتان تايمز - أخبار يوكاتان، السياسة، الاقتصاد، والمزيد . تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر 2023 .
- ↑ "كانانيا تأمل أن يكسب ماضيها الثوري اعترافًا باسم 'البلدة الساحرة'" . فرونتيرز . 11 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2023 .
- 1 2 أورورك، كاثرين إي. (27-07-2017). "العمارة في مدينة مكسيكو، 1940-1980" . موسوعة أكسفورد البحثية لتاريخ أمريكا اللاتينية . doi : 10.1093/acrefore/9780199366439.013.326 . ISBN 978-0-19-936643-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-10-09 .
- ↑ ووكر، أليكس (2000). "التأثيرات التاريخية على استخدام الإسمنت في البناء السكني المكسيكي" . تاريخ البناء . 16 : 87-98 . ISSN 0267-7768 . JSTOR 41613815 .
- ^ هيرنانديز ، روبين (1999/08/02). "جاسينتو أفالوس : Emociones junto al mar.(Entremuros)" . ريفورما .
- ↑ Amazon.com: بيوت على البحر: ساحل المحيط الهادئ في المكسيك (9789709241075): ماوريسيو مارتينيز: كتب
روابط خارجية
- العمارة في المكسيك
- الفن المكسيكي
- ثقافة المكسيك
