الجدل البريطاني حول الحجاب

هذه المقالة بصيغة قائمة ولكن قد يكون من الأفضل قراءتها كنص نثري . يمكنك المساعدة عن طريق تحويل هذه المقالة إذا كان ذلك مناسبًا. تتوفر مساعدة في التحرير . ( يونيو 2012 )

Part of a series on
Islamic female dress
Types
Abaya Al-amira Battoulah Boshiya Burkini Burqa Çarşaf Chador Haik Hijab Jilbaab Kerudung Kimeshek Khimar Kurhars Mukena Niqaab Paranja Safseri Selendang Shayla Tudong Yashmak
Practice and law by country
Australia Britain Canada Egypt France Indonesia Iran Pakistan Saudi Arabia Taliban Afghanistan Turkey
Concepts
Andaruni Awrah Fahisha Gender segregation Haya Purdah Zenana
Other
Hijabophobia Hujum Kashf-e hijab My Stealthy Freedom Wimple World Hijab Day
v t e

بدأ النقاش البريطاني حول النقاب في أكتوبر/تشرين الأول 2006 عندما كتب النائب والوزير جاك سترو في صحيفته المحلية، " لانكشاير إيفيننج تليغراف " ، أنه في حين أنه لا يريد أن يكون " موجهاً "، فإنه يفضل التحدث إلى النساء اللاتي لا يرتدين النقاب لأنه يستطيع رؤية وجوههن، وطلب من النساء اللاتي يرتدين مثل هذه العناصر خلعها عندما يتحدثن إليه، موضحاً أنهن يمكنهن رفض طلبه وأن إحدى الموظفات كانت في الغرفة.

قال سترو إنه أخبر الصحيفة بهذه المعلومات لفتح نقاش حول هذا الموضوع، وليس بسبب انتخابات نائب زعيم حزب العمال القادمة . ^[1] كان سترو وزيرًا للخارجية في وقت حرب العراق ومنذ عام 1979 كان عضوًا في البرلمان عن دائرة بلاكبيرن ، حيث ربع السكان على الأقل من المسلمين . صرح سترو لاحقًا أنه يود أن يرى "إلغاء" الحجاب تمامًا، مضيفًا أنه كان قلقًا بشأن "تداعيات الانفصال". ^[1]

قوبلت آراء سترو بردود أفعال متباينة، حيث وافق البعض على فكرة المناقشة، وجادل البعض بأن النساء المسلمات لا ينبغي لهن ارتداء النقاب في المملكة المتحدة ، ودعا البعض، مثل صحيفة ديلي إكسبريس ، إلى حظر النقاب. عارض آخرون تدخل سترو، واتهمه البعض بتشجيع التحيز.

في عام 2010، اعتذر جاك سترو علنًا عن تعليقاته التي أدلى بها عام 2006، قائلًا "لو كنت أدرك حجم الدعاية التي تلقتها [تعليقاته] في أكتوبر 2006، لما أدليت بها وأنا آسف لأنها تسببت في مشاكل وأقدم هذا الاعتذار". ^[2]

This section does not cite any sources. Please help improve this section by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (May 2013) (Learn how and when to remove this message)

من مبادئ الإسلام وجوب الحياء عند الرجال والنساء على حد سواء. ويُعرف هذا المفهوم في اللغة العربية باسم الحجاب ، والذي يشير إلى أكثر من مجرد الإسلام والملابس . وقد دخلت كلمة "حجاب" إلى اللغة الإنجليزية واللغات الأوروبية الأخرى بمعنى مختلف إلى حد ما، حيث تشير إما إلى الحجاب التقليدي ، أو إلى أحد عناصره، ألا وهو غطاء الرأس الذي ترتديه العديد من النساء المسلمات.

يتبع المسلمون مدارس فكرية مختلفة ( مذاهب ) تختلف في آرائها حول الشريعة الإسلامية . تميل النساء اللاتي يرتدين النقاب إلى مراعاة الأحاديث (أقوال محمد ) التي تأمر النساء بتغطية كل ما ليس ضروريًا، والتي يفسرها البعض على أنها كل شيء باستثناء العينين واليدين. هذا الاعتقاد هو موقف أقلية. يعتقد معظم المسلمين أن النساء يجب أن يسمحن بظهور وجوههن، ولكن يجب أن يغطين الشعر (وفي العديد من الثقافات، الحلق أيضًا). ترتدي أقلية أصغر ملابس تغطي الجسم بالكامل مثل البرقع . تستند هذه الأحكام ( الفتاوى ) إلى فهم الحياء والعرض العام للجسد ( العورة ). ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وفي أعقاب تعليقات سترو، جاء الدعم من زملاء سترو في حزب العمال، وحزب المحافظين المعارض آنذاك ، والصحافة الوطنية اليمينية وآخرين.

وصف توني بلير ، رئيس الوزراء العمالي آنذاك ، الحجاب بأنه "علامة على الانفصال"، ^[3] ووافق جوردون براون ، وزير الخزانة آنذاك ، على هذا النهج، مضيفًا أنه يعتقد أنه سيكون "أفضل لبريطانيا" إذا ارتدى عدد أقل من النساء المسلمات الحجاب، وأنه يدعم "ما قاله جاك سترو". ^[4]

قال النائب العمالي نايجل جريفث ، نائب رئيس مجلس العموم آنذاك، "من الجيد جدًا أن تقول النساء المسلمات إنهن يشعرن بالراحة عند ارتداء الحجاب، لكن الحجاب لا يجعل الآخرين يشعرون بالراحة. وبهذه الطريقة يمكن القول إنهن أنانيات". ^{[5] قال} فيل وولاس ، وهو نائب آخر من حزب العمال، وكان مسؤولاً عن سياسة العلاقات العرقية ، إن النساء المسلمات اللاتي يرتدين الحجاب "مخيفات ومرعبات" وهنأ سترو لبدء المناقشة. ^[6]

اقترح وزير الداخلية في حكومة الظل ، ديفيد ديفيس من حزب المحافظين، أن المسلمين مسؤولون عن هروب البيض ، مضيفًا أن البرلمان قد "يشجع عن غير قصد نوعًا من الفصل العنصري الطوعي". ^{[7] أضاف} بيل ديديس ، وهو سياسي سابق في حزب المحافظين ، ثقله إلى المناقشة في مقال رأي في صحيفة ديلي تلغراف ، قائلاً إن الإسلام "هو الدين الوحيد على وجه الأرض الذي يقنع أتباعه بالسعي إلى السلطة السياسية وفرض قانون - الشريعة - الذي يشكل أسلوب حياة الجميع"، وأن الإسلام "يمنع" المسلمين من التوافق مع المجتمع البريطاني. ^[8]

كتب سيمون جنكينز مقالاً لصحيفة صنداي تايمز يتساءل فيه عن سبب رغبة النساء المسلمات اللاتي يرتدين الحجاب في العيش في المملكة المتحدة؛ ومع ذلك، فقد ألقى بظلال من الشك على فعالية تصريحات سترو. ^[9]

وفي حديثه إلى صحيفة "ذا جويش كرونيكل" ، أكد الفيلسوف الفرنسي برنار هنري ليفي أن "الحجاب دعوة للاغتصاب"، لأنه كما قال الفيلسوف إيمانويل ليفيناس ، "بعد أن ترى الوجه العاري لمحاورك، لا يمكنك قتله أو اغتصابه أو انتهاك حرمته". ^[10]

في أغسطس 2018، تعرض بوريس جونسون لانتقادات بسبب مقال كتبه في صحيفة ديلي تلغراف . كجزء من مقال يزعم أن حظر النقاب مثل ذلك الذي تم تقديمه في الدنمارك كان خاطئًا، حيث يجب أن تكون النساء حرة في ارتداء ما يريدون، قال جونسون مع ذلك إن النساء المسلمات اللاتي يرتدين النقاب "يشبهن صناديق البريد" وقارنهن بـ "لصوص البنوك". وردًا على المقال، اتهم المجلس الإسلامي في بريطانيا جونسون بـ "الاسترضاء لليمين المتطرف"، بينما قالت النائبة العمالية جيس فيليبس إنها ستبلغ عن جونسون إلى لجنة المساواة وحقوق الإنسان . دعا رئيس حزب المحافظين ، براندون لويس ، جونسون إلى الاعتذار عن تصريحاته. واتهمت البارونة وارسي من حزب المحافظين جونسون بالانغماس في سياسة "صافرة الكلب" ودعت إلى اتخاذ إجراءات تأديبية إذا لم يعتذر. ^{[11] [12]} ومع ذلك، قالت النائبة المحافظة نادين دوريس إن جونسون "لم يذهب إلى أبعد من ذلك" وكان على الحكومة أن تعتذر. وقالت دوريس إن البرقع لا ينبغي أن يكون له مكان في بريطانيا وكان "من المخزي أن دولًا مثل فرنسا والدنمرك تسبقنا كثيرًا في هذا الأمر". ^[13]

وفي أعقاب مقال جونسون، قالت إيميلي ثورنبيري ، وزيرة الدولة لشؤون الكومنولث في حكومة الظل لحزب العمال ، عن النساء المسلمات البريطانيات اللاتي يقررن ارتداء النقاب : "لا أريد أن يعتني شخص يرتدي النقاب بابنتي البالغة من العمر أربع سنوات ". ^[14]

كان لحزب استقلال المملكة المتحدة (UKIP) سياسة حظر تغطية الوجه بالكامل منذ عام 2010، في حين فضل الحزب الوطني البريطاني (BNP) حظرها في المدارس فقط. ^[15] في عام 2014، أوضح حزب استقلال المملكة المتحدة موقفه، مفضلاً الحظر فقط في المدارس والأماكن التي يشكل فيها الأمن مصدر قلق، ^[16] بينما يؤيد الحزب الوطني البريطاني الآن الحظر الكامل. ^[17]

جاءت المعارضة للمناقشة بشكل رئيسي من السياسيين والأحزاب والصحف من اليسار واليسار المتطرف، ^[18] ولكن أيضًا من بعض السياسيين المحافظين. ^[19]

قال كين ليفينجستون ، عمدة لندن العمالي آنذاك ، إنه "مندهش من قلة حساسية [سترو]"، مضيفًا أنه "مع الأخذ في الاعتبار أن هذا الشخص [الناخب] جاء إليك ليطلب شيئًا، فإن اختلال التوازن في القوة في هذه العلاقة يعني أن هذا سلوك غير مقبول تمامًا من جانب جاك سترو. أعتقد أن قول رجل قوي لامرأة عاجزة تمامًا، أعتقد أنه يجب عليك خلع حجابك، أمر خاطئ تمامًا وغير حساس". حث حزب الاحترام الاشتراكي سترو على الاستقالة. قال جورج جالواي في بيان صحفي : "من يعتقد جاك سترو أنه ليخبر ناخباته أنه يفضل أن يخلعن ملابسهن قبل مقابلتهن له؟ هذا هو ما يرقى إليه الأمر. إنه سياسي ذكر يطلب من النساء ارتداء ملابس أقل". ^[20] قال حزب العمال الاشتراكي إن كلمات سترو سمحت "بموسم مفتوح لكل من يريد إلقاء اللوم على المسلمين في المشاكل في بريطانيا وإلقاء اللوم على ضحايا العنصرية في العنصرية في المجتمع". ^[18]

اقترح جون كروداس ، عضو البرلمان عن حزب العمال والمرشح لمنصب نائب الزعيم، أن الوزراء يلعبون "بشكل غير منظم" مع التوترات الدينية، وأضاف: "الحل لا يكمن في حرب مزايدات قوية بين السياسيين لإظهار من يمكنه أن يكون أكثر صرامة مع المهاجرين وطالبي اللجوء والأقليات. ولا يكمن في استخدام الرموز العنصرية أو الدينية لإثارة الجدل. هذا فقط يجعل الوضع أسوأ. ليس من دور السياسيين اللعب بشكل غير منظم مع رموز الاختلاف، خاصة عندما يدفعون مركز الثقل السياسي إلى اليمين نتيجة لذلك". ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وفي مقال لها في صحيفة الغارديان ، زعمت مادلين بونتنج أن "استهداف" سترو للنساء المسلمات في واقع الأمر يعمل على تكثيف الانقسام الذي يقول سترو إنه يريد إزالته. ^[21]

كتب الحاخام أليكس تشابر من كنيس اتحاد إلفورد : "أشعر أن تعليقاته غير مقبولة على الإطلاق، وتعبر في أفضل الأحوال عن عدم حساسية، وفي أسوأ الأحوال، عن جهل بقوانين وعادات وممارسات الإسلام. من غير المعقول أن نقول إن "النساء اللاتي يرتدين الحجاب يجعلن العلاقات المجتمعية أكثر صعوبة"، بل إن مثل هذه التصريحات هي التي تخلق الانقسامات وعدم التسامح في بريطانيا"، مضيفًا: "إذا كنت تنوي إدانة أو حتى حظر نمط معين من الملابس، فأين تضع الخط الفاصل؟ هل يمكن أن تكون الكيباه أو الشيتيل هي التالية، هل هي مثيرة للانقسام في نظر السيد سترو؟". ^{[ بحاجة لمصدر ]}

صرح دانييل هانان ، عضو البرلمان الأوروبي المحافظ البارز وكاتب العمود في صحيفة ديلي تلغراف ، بأن "الملابس لا ينبغي أن تكون مسألة خاصة بالمحاكم". كما أشار إلى أن قطع الملابس الأخرى المهينة للغاية (بالنسبة له) مثل قمصان أدولف هتلر ، وقمصان تشي جيفارا ، وقمصان أسامة بن لادن تعتبر قانونية بطبيعتها بسبب حرية التعبير. ^{[19] دافعت} البارونة وارسي ، وهي عضوة مسلمة محافظة ووزيرة في مجلس الوزراء، عن حق المرأة في ارتداء البرقع. وقالت: "مجرد أن ترتدي المرأة البرقع، فهذا لا يعني أنها لا تستطيع المشاركة في الحياة اليومية. إذا لم يكن لدى المرأة خيار، فهي مضطهدة". كما قالت: "هناك نساء يرتدين البرقع ويديرن أعمالًا ناجحة على الإنترنت لا تتطلب منك أن تكون هناك وجهًا لوجه". ^{[22] وصف} وزير الدولة للهجرة داميان جرين حظر تغطية الوجه بأنه "غير بريطاني" و"غير مرغوب فيه" لمجتمع "متسامح ومحترم متبادل" مثل المملكة المتحدة ^[23]

• قال النائب جون دينهام إن المناقشة كانت "معيبة" حيث بدت الحكومة وكأنها "تتباهى" من أجل الأغلبية بدلاً من الاستماع فعليًا إلى الأقلية المسلمة. ^[24]
• قال تريفور فيليبس ، رئيس لجنة المساواة العرقية ، "أعتقد أنه من الصواب أن يقول" هل تمانع في عدم جعلني أشعر بعدم الارتياح "في هذه الحالة، طالما أنه من المفهوم بوضوح أن الإجابة على ذلك يمكن أن تكون" لا ". ^[25] ثم تابع هذه التعليقات لاحقًا قائلاً إنه يخشى أن تكون المناقشة "محفزًا للدوامة القاتمة التي أنتجت أعمال شغب في شمال إنجلترا قبل خمس سنوات ". وقال إن المناقشة "يبدو أنها تحولت إلى شيء قبيح حقًا"، مضيفًا، "نحن بحاجة إلى إجراء هذه المحادثة ولكن هناك قواعد نجري بها المحادثة والتي لا تنطوي على هذا النوع من الاستهداف والتنمر بصراحة". ^[26]
• قام عدد من الأفراد، بما في ذلك إنديا نايت ، وجورج جالواي ، وكين ليفينغستون ، بمقارنة محنة اليهود في بريطانيا في ثلاثينيات القرن العشرين بمحنة المسلمين البريطانيين المعاصرين ، وخاصة في ضوء الذكرى السبعين لمعركة كابل ستريت . ^{[27] [28] [29]}
• وقد تحدث بيتر أوبورن مطولا عن هذا النقاش: "لقد فقد حزب العمال الجديد الأمل في الحصول على أصوات المسلمين بعد حرب العراق، ولذا فهو الآن ينتقد المسلمين من أجل استعادة أصوات الطبقة العاملة البيضاء، والخلاف حول الحجاب هو استراتيجية سياسية منظمة بعناية شديدة". ^[30]
• تقول ياسمين عليباي براون في كتابها "رفض الحجاب" (2014، ISBN  978-1-84954-750-5 )، إن الحجاب يخفي الإساءة. وهو كتاب يدافع بحماس عن ما تعتبره ـ كمسلمة ونسوية وليبرالية ـ خضوعاً لرمز كراهية النساء لدونية المرأة. وتضيف: "الحجاب، بكل أشكاله، غير قابل للدفاع عنه وغير مقبول". ^{[ بحاجة لمصدر ]}

• اتهم نذير أحمد، البارون أحمد ، أول مسلم في مجلس اللوردات ، الحكومة بدعم "موضوع دائم لشيطنة" المجتمع المسلم. وقال اللورد أحمد لبرنامج الأحد على راديو بي بي سي 4 إن "مهاجمة المسلمين أصبحت موضة بين الوزراء". ^[31]
• قالت البارونة بولا الدين ، أول امرأة مسلمة تشغل منصب عضو مجلس اللوردات، "لقد هاجمنا أولئك الذين كانوا ليكونوا أعظم حلفائنا في مواجهة التحديات الحالية المتمثلة في الإرهاب والتطرف". وحذرت من أن الخلاف حول الحجاب تسبب في "فوضى" في المجتمع الإسلامي وخلق "شعورًا بالضعف وتشويه صورة المرأة المسلمة". ^[32]
• كتب جون ماكدونيل ، عضو البرلمان عن حزب العمال، في مدونته: "إذا كان لدى أي شخص شك في وجود الإسلاموفوبيا في بلدنا، فلا ينبغي أن يكون لديه أي شك بعد قراءة والاستماع إلى سيل التعصب والتحيز الذي يتدفق من بعض صحافتنا الوطنية ومن منافذنا الإعلامية الرئيسية على مدار الـ 48 ساعة الماضية". ^{[ بحاجة لمصدر ]}
• في 21 أكتوبر 2006، نظم تحالف أوقفوا الحرب والمجلس الإسلامي في بريطانيا مظاهرة تحت عنوان "الاتحاد ضد الإسلاموفوبيا" والتي كان من المقرر أن تقام في ساحة جورج في غلاسكو ؛ كما أصدر التحالف أيضًا رسالة مفتوحة ضد الإسلاموفوبيا. ^[33] حضر الحدث حوالي 300 شخص. ^[34]
• دعت مجموعة تطلق على نفسها اسم المبادرة الإسلامية البريطانية إلى مظاهرة للدفاع عن الحرية الدينية والمطالبة بإنهاء الهجمات على المسلمين في 20 نوفمبر 2006 في قاعة وستمنستر المركزية . ^[35]
• كتب الكاتب المسرحي ديفيد إدغار في صحيفة الجارديان أنه "صُدم" من مستويات التحيزات المعادية للإسلام التي ظهرت على السطح أثناء المناقشة، وكتب "إن الغضب بشأن الحق في ارتداء الحجاب كشف عن المعايير المزدوجة لأجندة الليبرالية المناهضة للإسلام". ^[36]
• بعد أن أبدى سلمان رشدي رأيه بأن الحجاب "مزعج"، قال الزعيم السابق للمجلس الإسلامي في بريطانيا، إقبال سكراني ، "إن المعادين للإسلام يبذلون حالياً كل ما في وسعهم لمهاجمة الإسلام، ولا يفاجئني أنه يقفز الآن على العربة". ^[4]

ألقت الجماعات الإسلامية باللوم جزئيًا على تعليقات سترو في إشعال حريق متعمد في مركز إسلامي في مدينة فالكيرك الاسكتلندية والهجوم على امرأة ترتدي النقاب . ^{[37] [38] [39]}

لقد مُنعت صحيفة ديلي ستار من نشر صفحة وهمية لما قد تبدو عليه إذا أدارها مسلمون. لقد تم إعداد صفحة "الفتوى اليومية" الوهمية، والتي وعدت بـ " صفحة 3 من Burkha Babes Special" ومسابقات " لحرق العلم والفوز بكورسا " و"الفوز بخطافات مثل خطاف حمزة "، لتظهر في الصفحة السادسة في طبعة ذلك اليوم حتى رفض أعضاء الاتحاد الوطني للصحفيين التعاون على أساس أنها مسيئة للمسلمين عمدًا. ^{[40] أعلنت} مجلة Zoo ، إحدى " مجلات الشباب " الكلاسيكية، بدلاً من ذلك عن خطط لنشر صفحة مزدوجة تسخر من الشريعة الإسلامية. (بن نولز هو نائب رئيس تحرير صحيفة Star ، ورئيس تحرير Zoo السابق .) سيتم تسمية القسم "حديقة الحيوان الجديدة الصديقة للحجاب!"، بينما تشمل العناوين الرئيسية الأخرى "الرجم العلني ! " و" قطع الرؤوس !" و"لا أحد يستمتع على الإطلاق". المجلة، التي تعرض بانتظام نساء عاريات، ستنشر على هذه الصفحات بدلاً من ذلك امرأة ترتدي البرقع ، مع عنوان "فتاة! كما لم ترها من قبل!". ^[41]

أجرى معهد إبسوس موري استطلاع رأي أكثر شمولاً في الحادي عشر من أكتوبر 2006. ^[42] ووجد الاستطلاع أن 51% من الجمهور يوافقون (قائلين إنهم "يوافقون بشدة" أو "يميلون إلى الموافقة") على أن سترو كان محقًا في إثارة هذه القضية، بينما قال 31% إنه كان مخطئًا. كما وجد الاستطلاع أن 61% يوافقون على العبارة: "من خلال ارتداء الحجاب، تعزل النساء المسلمات أنفسهن". ومع ذلك، اعتقد 51% من الجمهور أن تعليقات سترو من شأنها أن تلحق الضرر بالعلاقات العرقية، ووافق 77% على أن "النساء المسلمات يجب أن يتمتعن بالحق في ارتداء الحجاب".

في يوليو 2010، أجرت مؤسسة يوجوف استطلاع رأي شمل 2205 بالغين في بريطانيا، ووجدت أن 67% يؤيدون فرض حظر كامل على ارتداء النقاب في جميع أنحاء بريطانيا. ^[43]

وفي استطلاع آخر أجرته مؤسسة يوجوف في أغسطس/آب 2016، أشار الاستطلاع إلى أن 57% من البريطانيين يؤيدون حظر النقاب في الأماكن العامة، بينما يعارض 25% مثل هذا الحظر. ^[44]

في عام 2018، وفي أعقاب تعليقات بوريس جونسون بشأن البرقع، وجدت سكاي أن 59% وافقوا على ضرورة فرض حظر على البرقع، بينما عارض 26% الحظر. ^[45]

وفي حديثه عن المناظرة البريطانية، قال مراسل قناة فوكس نيوز جون جيبسون إن الحجاب "يُعَد بوضوح علامة على الانفصال، وعلامة واضحة على الرغبة في تجنب الاندماج في الثقافة الغربية، سواء كانت هنا أو في بريطانيا أو إيطاليا. كما أنه علامة واضحة على ثقافة فرعية تريد تأسيس قواعدها الخاصة المنفصلة والمستقلة. وبصفتي أميركياً: لا للشريعة الإسلامية، لا للحجاب. إذا كنت هنا، فكن أميركياً"، ^[46] وهي الملاحظة التي دفعت مجلس العلاقات الأميركية الإسلامية إلى تشجيع الناس على الشكوى من تصريحات جيبسون. ^[47]

كان من المقرر مناقشة مشروع قانون خاص بعنوان "مشروع قانون أغطية الوجه (التنظيم) 2010-11"، قدمه النائب المحافظ فيليب هولوبون، في برلمان المملكة المتحدة في 20 يناير 2012، خلال مناقشة القراءة الثانية . من شأن مشروع القانون أن يجعل ارتداء غطاء للوجه في بعض الأماكن العامة والخاصة في المملكة المتحدة جريمة. ^[48] وقد قدم هولوبون منذ ذلك الحين مشروع القانون للمناقشة مرة أخرى. ^[49]

وقد تفاقم الجدل عندما تم فصل عائشة عزمي من مدرسة تابعة لكنيسة إنجلترا بعد رفضها خلع النقاب أمام الأطفال الصغار الذين تم تعيينها لتدريسهم. ولم تذكر هذا الشرط في مقابلة العمل التي أجرتها، والتي لم تكن ترتدي فيها النقاب . وقد عرضت قضيتها على محكمة العمل ، والتي شهدت، على نحو غير معتاد، العديد من الساسة البريطانيين الذين علقوا على القضية قبل أن يتم الاستماع إليها. وكان من بينهم رئيس الوزراء توني بلير، الذي قال إنه يؤيد تصرفات المدرسة، ووزير العلاقات العرقية فيل وولاس ، الذي قال إنه يجب "فصلها". وخسرت عزمي قضيتها بتهمة الفصل التعسفي ولكنها تنوي استئناف القرار أمام محكمة أعلى. ^{[ بحاجة لتحديث ]}

في العشرين من مارس/آذار 2007، صدرت توجيهات جديدة للمدارس في إنجلترا مفادها أنها سوف تتمكن من منع التلاميذ من ارتداء النقاب لأسباب أمنية أو لأسباب تتعلق بالسلامة أو لأسباب تتعلق بالتعلم. وقال مسعود شجرة، رئيس لجنة حقوق الإنسان الإسلامية ، إن الوزراء المتعاقبين فشلوا في تقديم التوجيه المناسب بشأن التزامات المدارس فيما يتصل بالزي الديني، وأن "المضي قدماً في إصدار التوجيهات ضد المجتمعات الإسلامية أمر صادم بكل بساطة". ^[50]

حظرت كلية برمنغهام متروبوليتان ، التي تضم عددًا كبيرًا من المسلمين، جميع أغطية الوجه لأسباب أمنية في سبتمبر 2013، ^[51] وهو القرار الذي أيده رئيس الوزراء ديفيد كاميرون . وقد أدى نشاط النقابات إلى إلغاء الحظر. ^[52] زعمت العديد من الصحف أن المدارس الإسلامية الخاصة في تاور هاملتس وساوثال ولانكستر تجبر التلاميذ على ارتداء النقاب عندما يكونون خارج مباني المدرسة. وقد نفت المدارس الثلاث المعنية ذلك بوضوح. ومع ذلك، تحتوي زيها المدرسي على أغطية للرأس والجلباب ، وهو ثوب طويل. يعارض عمدة لندن السابق ورئيس الوزراء السابق ، بوريس جونسون ، إنجاب أطفال يرتدون النقاب. ^[53]

اتُهمت النقاب بإعاقة مكافحة الجريمة:

• يُعتقد أن مصطفى جامع ، المطلوب بتهمة قتل شرطية تدعى شارون بيشينيفسكي ، قد ارتدى النقاب من أجل الفرار من بريطانيا، على الرغم من أن وزارة الداخلية قالت إن هذا الادعاء من غير المرجح أن يكون صحيحًا حيث يمكن أن يُطلب من النساء رفع النقاب أثناء عمليات التحقق من الهوية. ^[54]
• يُعتقد أن رجلاً مطلوبًا بتهمة الإرهاب قد ارتدى البرقع ، الذي يغطي الجسم والوجه بالكامل، من أجل الهروب من الشرطة. ^[55]
• فر الإرهابيون الذكور المسؤولون عن تفجيرات لندن في 21 يوليو 2005 متنكرين بالبرقع. ^[56]
• قام مجرمون من الذكور البيض بسرقة متجر سيلفريدجز في لندن وهم يرتدون البرقع في يونيو 2013. ^[57]

سأل السياسي المحافظ دوغلاس هوج الوزير ليام بيرن عن التعليمات التي أعطيت للضباط على الحدود في التعامل مع الأشخاص الذين يرتدون النقاب أو الملابس الأخرى التي تحجب هويتهم. وذكر بيرن أنه وفقًا لقانون الهجرة لعام 1971، يجب على جميع الأشخاص الذين يصلون إلى المملكة المتحدة إرضاء ضابط الهجرة فيما يتعلق بجنسيتهم وهويتهم. عندما تكون هناك أسباب حساسة أو ثقافية تجعل من غير الممكن لشخص ما إزالة النقاب أو الملابس الأخرى عند مراقبة الهجرة، فسيتم نقله إلى منطقة خاصة حيث ستطلب منه ضابطة رفع النقاب حتى يمكن التحقق من هويته. ^[58] هناك صلاحيات لرفض دخول الأشخاص الذين لا يمكن التعرف عليهم بشكل مرضٍ. ^[59]

في نوفمبر 2006، ذكرت صحيفة التايمز أن أحد القضاة أرجأ قضية في المحكمة ووافق على النصيحة بعد أن رفضت المحامية شبنم موغال مرتين خلع نقابها . طلب ​​القاضي جورج جلوسوب منها أن تفعل ذلك لأنه كان يكافح لسماعها أثناء الجلسة. ^[60]

في أغسطس/آب 2013، أمر أحد القضاة امرأة مسلمة من شرق لندن بخلع النقاب أثناء محاكمتها. ولكن في سبتمبر/أيلول، تم التوصل إلى حل وسط يقضي بأن تقوم بذلك فقط أثناء تقديم الأدلة. وقال القاضي بيتر مورفي "لقد أصبح النقاب بمثابة الفيل في قاعة المحكمة". ^[61]

• الزي الاسلامي في اوروبا
• البرقع حسب البلد
• نقد الإسلام
• نقد التعددية الثقافية

• أريد أن أكشف عن وجهة نظري بشأن قضية مهمة بقلم جاك سترو (المقال الأصلي)