جماعة ميكفي إسرائيل

جماعة ميكفي إسرائيل
كنيس ميكفي إسرائيل، في عام 2022
دِين
انتساباليهودية الإصلاحية
الوضع الكنسي أو التنظيميكنيس يهودي
قيادةالحاخام روبرت هاس
حالةنشيط
موقع
موقع20 East Gordon Street
(مُدرج أيضًا باسم 428 Bull Street ) ، Monterey Square ، سافانا ، جورجيا
دولةالولايات المتحدة
تقع جماعة ميكفي إسرائيل في جورجيا
جماعة ميكفي إسرائيل
الموقع في جورجيا
الإحداثيات الجغرافية32°04′16″ شمالاً 81°05′39″ غربًا / 32.07104° شمالًا 81.09427 درجة غربًا / 32.07104; -81.09427
بنيان
المهندس(ون) المعماري(ون)هنري ج. هاريسون
يكتبكنيس يهودي
أسلوبالنهضة القوطية
تاريخ التأسيس1733 ( كجماعة )
مكتمل
  • 1820 (شارع الحرية رقم 1)
  • 1841 (شارع الحرية رقم 2)
  • 1878 (شارع إي جوردون)
موادذهب مطلي، رخام، عاج
موقع إلكتروني
موقع mickveisrael.org
جماعة ميكفي إسرائيل
جزء منمنطقة سافانا التاريخية (ID66000277)
رقم مرجع NRHP. 80004646 [ فشل التحقق ]
تواريخ هامة
تمت الإضافة إلى NRHP24 ديسمبر 1980 [ فشل التحقق ]
CP المعين13 نوفمبر 1966
[1] [2]

جماعة ميكفي إسرائيل ( تُرجمت من العبرية إلى "جماعة أمل إسرائيل") هي جماعة يهودية إصلاحية وكنيس يقع في 20 شارع إيست جوردون، [أ] مونتيري سكوير ، في سافانا ، جورجيا ، في الولايات المتحدة. يحتوي الموقع أيضًا على متحف للتاريخ اليهودي .

تم تأسيسه في عام 1735 من قبل المهاجرين اليهود السفارديم من أصل إسباني برتغالي من لندن الذين وصلوا إلى المستعمرة الجديدة في عام 1733، وهو أحد أقدم التجمعات اليهودية في الولايات المتحدة . تم تكريس الكنيس الحالي في عام 1878، وتم الانتهاء منه على طراز النهضة القوطية . تم إدراج مبنى الكنيس في السجل الوطني للأماكن التاريخية في عام 1980 [ فشل التحقق ] وهو ملكية مساهمة في منطقة سافانا التاريخية . [2]

كانت الجماعة عضوًا في اتحاد الجماعات العبرية الأمريكية (والمنظمات التي خلفتها) منذ 10 يناير 1904. [3]

تاريخ

تم تشكيل الجماعة

منظر جانبي
علامة تاريخية

تأسست الجماعة في يوليو 1735 باسم كاهال كادوش ميكفا إسرائيل (الجماعة المقدسة، أمل إسرائيل)؛ وسرعان ما استأجروا مبنى لاستخدامه ككنيس يهودي. تأسست الجماعة من قبل العديد من مجموعة من 42 يهوديًا أبحروا من لندن على متن ويليام وسارة ووصلوا إلى سافانا في 11 يوليو 1733، بعد أشهر من تأسيس المستعمرة على يد جيمس أوغلثورب . كان جميع أفراد المجموعة، باستثناء ثمانية، من اليهود الإسبان والبرتغاليين ، الذين فروا إلى إنجلترا قبل عقد من الزمان للهروب من محاكم التفتيش الإسبانية . في لندن، كان العديد منهم أعضاء في كنيس بيفيس ماركس . قدم أعضاء أثرياء من الجالية اليهودية في لندن، الذين بلغ عددهم آنذاك 6000، مساعدة مالية لدعم المجموعة الأولية وسفينة ثانية، حملت مستعمرين يهودًا إضافيين إلى سافانا. أحضر مؤسسو الجماعة معهم سفر توراة ، والذي لا يزال يستخدم في المناسبات الخاصة في الكنيس. [4]

في 5 يوليو 1742، أثناء حرب أذن جينكينز بين إسبانيا ومملكة بريطانيا العظمى ، نزلت القوات الإسبانية على جزيرة سانت سيمونز كجزء من غزوها لجورجيا . هجر معظم اليهود السفارديم سافانا، خوفًا من أن يتم التعامل معهم كمرتدين وإحراقهم على المحك إذا تم القبض عليهم. كانت عائلة أبراهام مينيس وعائلة شيفتال، اليهود الأشكناز ، الوحيدين الذين بقوا. لقد تخلوا عن مبنى الكنيس المستأجر وأقاموا الخدمات بشكل غير رسمي في منزل بنيامين شيفتال. [4]

بحلول عام 1774، عاد عدد كافٍ من اليهود إلى سافانا لتبرير إعادة تأسيس الجماعة على أساس رسمي. في اجتماع عقد في اليوم السابق ليوم الغفران ، وافقت المجموعة المجتمعة على إجراء الخدمات في غرفة أعدها مردخاي شفطال (ابن بنيامين) لمثل هذا الاستخدام. [4]

خلال الحرب الثورية الأمريكية ، لم تقم الجماعة بإقامة صلاة رسمية أو خدمات دينية. في 7 يوليو 1786، أعيد تنظيم "KK Mickvah Israel" واستأجروا مساحة لاستخدامها ككنيس يهودي، وجذب ما يصل إلى 70 مصليًا. أصدر حاكم جورجيا إدوارد تيلفير ميثاقًا لـ "Parnas and Adjuntas of Mickve Israel at Savannah" في 20 نوفمبر 1790، والذي لا تزال الجماعة تعمل بموجبه. بحلول عام 1793، واجهت الجماعة صعوبة في دفع الإيجار وتخلت عن مساحتها المستأجرة. بينما أقيمت الخدمات في منازل الأعضاء، حافظت الجماعة على هيكلها الرسمي وانتخبت ضباطًا. [4]

في عام 1997، تم العثور على وصفة لـ "الخاروسيت" ، وهي عجينة مصنوعة من الفواكه والمكسرات تقدم كجزء من عشاء عيد الفصح ، من الجماعة، والتي يرجع تاريخها إلى عام 1794. وصفت الوصفة " الخاروسيت" بأنه "مركب مكون من اللوز والتفاح والكربونات، تم تحضيره حتى أصبح قوامه مثل قوام الليمون". [5]

كانت الجماعة أول مجتمع يهودي يتلقى رسالة من رئيس الولايات المتحدة . [6] ردًا على رسالة أرسلها ليفي شيفتال، رئيس الجماعة، يهنئ فيها جورج واشنطن على انتخابه كأول رئيس، [7] رد واشنطن، "إلى الجماعة العبرية في مدينة سافانا، جورجيا":

... فليستمر نفس الإله الصانع للعجائب، الذي حرر العبرانيين منذ زمن بعيد من مضطهديهم المصريين وزرعهم في الأرض الموعودة - والذي كانت وكالته الإلهية بارزة مؤخرًا في تأسيس هذه الولايات المتحدة كأمة مستقلة - في سقيها بندى السماء وجعل سكان كل طائفة يشاركون في البركات الدنيوية والروحية لهذا الشعب الذي إلهه هو يهوه. [8]

موقع بناء الكنيس الأول

قاد موسى شفتال وجاكوب دي لا موتا جهدًا في عام 1818 لبناء مبنى كنيس على قطعة أرض مُنحت للجماعة من قبل مدينة سافانا. تم تشييد مبنى خشبي صغير في الزاوية الشمالية الشرقية لشارعي ليبرتي وويتاكر وتم تكريسه في 21 يوليو 1820، مما يجعله أول كنيس يتم بناؤه في ولاية جورجيا. دمر حريق المبنى في 4 ديسمبر 1829، لكن الجماعة أنقذت مخطوطات التوراة الخاصة بها. [4]

قاد موسى شيفتال جهود إعادة الإعمار التي بدأت في عام 1834. وتم تشييد مبنى من الطوب في نفس الموقع وتم تدشينه في عام 1841 في احتفالات قادها القس إسحاق ليسر من فيلادلفيا. تشير لوحة برونزية في الرصيف اليوم إلى موقع هذه الهياكل. أصبح القس جاكوب روزنفيلد أول زعيم روحي دائم للجماعة في عام 1853، وشغل هذا الدور حتى عام 1862. وفي معظم السنوات التالية، كانت الخدمات يقودها أعضاء عاديون من الجماعة حتى استأجروا القس أ. هاريس في عام 1873. [4]

التحول نحو الإصلاح اليهودي

حافظت ميكفي إسرائيل على تقاليدها البرتغالية منذ نشأتها. وحافظت على هذه المينهاج في مواجهة التأثير المتزايد في القرن التاسع عشر لليهودية الإصلاحية في الولايات المتحدة. وبدأت في التحول بإضافة جوقة مصحوبة بآلات موسيقية وإلغاء مراعاة اليوم الثاني من المهرجانات بدءًا من 11 فبراير 1868. أوصى الحاخام إسحاق ب. مينديز بتحول تدريجي في التغييرات في ممارسات الكنيس خلال 27 عامًا من قيادته للجماعة، والتي بدأت في عام 1877. تم إلغاء شرط استخدام chuppah في مراسم الزفاف في عام 1880، وتم إزالة الالتزام بارتداء غطاء الرأس في عام 1894. [4]

استخدمت الجماعة صلاة تقليدية برتغالية معدلة حتى عام 1895، عندما نشرت الكنيس كتاب صلاة خاص بها. في عام 1902، تبنت الجماعة كتاب صلاة الاتحاد . انضمت ميكفي إسرائيل إلى اتحاد الجماعات العبرية الأمريكية (الإصلاح) في 10 يناير 1904. لا يزال هناك أثر لتقليد السفارديم للجماعة مع غناء "إل نوراه عليلة" خلال خدمة نائلة في الساعة الختامية من يوم كيبور . [4]

المبنى الحالي

رسم توضيحي للمبنى الحالي الذي يعود تاريخه إلى عام 1890، والذي تم بناؤه على الطراز القوطي

مع نمو عدد السكان اليهود في سافانا، تجاوزت الجماعة بنيتها. وخططت لبناء مبنى جديد، ووضعت حجر الأساس لبنيتها الحالية في الأول من مارس عام 1876. كانت الهندسة المعمارية القوطية للمبنى [ب] من عمل المهندس المعماري النيويوركي هنري جي هاريسون ، الذي تضمنت مبانيه السابقة كاتدرائية التجسد في جاردن سيتي، نيويورك. وضع هاريسون الكنيس في خطة صليبية مسيحية نموذجية . في ميزة غير عادية، يتوج البرج بشرفة مفتوحة على شكل شرفة تعلوها قبة مستوحاة من الإسلام تقريبًا . [ 11] بعد فترة وجيزة من تأكيد خطط البناء، تلقى رئيس الكنيس رسالة من امرأة من بنسلفانيا تعلق على تصميم الكنيس، على غرار الشكل المسيحي: [12]

"أنتم أول إسرائيليين سمعت عنهم على الإطلاق يبنون كنيسة على شكل صليب، رمز الثالوث الأقدس... رمز من يحتقره كثير من شعبكم... يا له من عزاء أن نعرف أنكم اتخذتم هذه الخطوة لدخول جماعتنا... لا شك أنكم اضطررتم إلى التغلب على حيرة كبيرة قبل أن يوافق شعبكم على بناء كنيسة ذات شكل مسيحي متطرف.

—  ماري م. تشيزولم إلى رئيس الكنيسة الإسرائيلية، 8 أبريل 1876.

تم بيع جزء غير مستخدم من الأرض المجاورة لمبنى الكنيس، والذي خصصه مردخاي شفتال في عام 1773 لاستخدامه كمقبرة. تم استخدام جزء آخر من الأرض كموقع للنصب التذكاري لمردخاي شفتال في عام 1902، وهو مبنى يضم مساحة لغرف الاجتماعات ومدرسة دينية. [4] [13]

حضر حشد كبير من اليهود والمسيحيين البارزين حفلًا أقيم في الجماعة في 7 مايو 1933، لإحياء الذكرى المئوية الثانية لوصول اليهود إلى مستعمرة جورجيا. لم يتمكن المتحدث المخطط له في الحدث، هارولد هيرش من أتلانتا، من الحضور. [14]

وبما أن الجماعة وجدت احتياجات إضافية، أصبحت المساحة الأصلية التذكارية لمردخاي شفتال صغيرة للغاية. وتم تخصيص مبنى بديل موسع في 11 يناير 1957. [4] وتم إجراء المزيد من التعديلات على إضافة قاعة شفتال التذكارية المكونة من ثلاثة طوابق في عام 2003، لإيواء متحف الجماعة والمكتبة والمتجر والمدرسة الدينية والمكاتب وغرفة الولائم والمطبخ. [3]

الجولات السياحية

يقع الكنيس في منطقة سافانا التاريخية ويقدم جولات للزوار في أيام الأسبوع باستثناء الأعياد اليهودية والفيدرالية ويوم القديس باتريك. تستغرق الجولة حوالي خمسة وأربعين دقيقة، وتبلغ رسومها 14 دولارًا للشخص الواحد. [15]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ مدرج أيضًا باسم "428 Bull Street " في بعض السجلات الحكومية. [1]
  2. ^ تصف العديد من النصوص العمارة بأنها "قوطية"، بدلاً من "النهضة القوطية". ومع ذلك، يزعم كيرل أن العمارة القوطية توقفت قبل انتهاء فترة العصر الحديث المبكر . [9] ويوصف تصميم هاريسون لكاتدرائية التجسد (1871) بأنه "نهضة قوطية". [10]

مراجع

  1. ^ ab "Mickve Israel Synagogue, 428 Bull Street, Savannah, Chatham County, GA". المجموعات: Historic American Buildings Survey؛ Engineering Record؛ Landscapes Survey . مكتبة الكونجرس . بدون تاريخ . تم الاسترجاع في 11 يناير 2024 .
  2. ^ ab Rogers, Jerry L. (January 23, 1969). "Savannah Historic District: Nomination Form" (PDF) . السجل الوطني للأماكن التاريخية . National Park Service . تم الاسترجاع في 11 يناير 2024 – عبر كتالوج إدارة الأرشيف والسجلات الوطنية لجورجيا.
  3. ^ ab "Congregation Mickve Israel". Synagogues 360. Tel Aviv, Israel: Anu – Museum of the Jewish People . nd . تم الاسترجاع في 11 يناير 2024 .
  4. ^ abcdefghij "History". Congregation Mickve Israel . nd مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2011 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2009 .[ مصدر منشور ذاتيًا؟ ]
  5. ^ ناثان، جوان (16 أبريل 1997). "إعادة تتبع الخطوات اليهودية، من خلال هاروسيت". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 2 مارس 2009 .
  6. ^ أبراهام ج. كارب، من أقاصي الأرض: الكنوز اليهودية لمكتبة الكونجرس، واشنطن العاصمة: مكتبة الكونجرس، 1991
  7. ^ سافانا، جورجيا، الجماعة العبرية إلى جورج واشنطن، مايو 1790، أوراق جورج واشنطن في مكتبة الكونجرس. تم الوصول إليها في 22 نوفمبر 2011.
  8. ^ رسالة جورج واشنطن إلى سافانا، جورجيا، الجماعة العبرية، مايو 1790، أوراق جورج واشنطن في مكتبة الكونجرس. تم الوصول إليها في 22 نوفمبر 2011.
  9. ^ كيرل، جيمس ستيفنز؛ ويلسون، سوزان، محرران (2015)، "القوطية"، قاموس العمارة والهندسة المعمارية للمناظر الطبيعية (الطبعة الثالثة)، مطبعة جامعة أكسفورد، doi :10.1093/acref/9780199674985.001.0001، ISBN 978-0-19-967498-5, تم أرشفته من الأصل في 12 يناير 2021 , تم استرجاعه في 9 أبريل 2020
  10. ^ فان إنجن، آن إتش. (1982). هاريسون، هنري جي. : موسوعة ماكميلان للمهندسين المعماريين . المجلد 2. نيويورك: دار النشر فري برس.
  11. ^ "سافانا، جورجيا ~ معبد ميكفي إسرائيل (1878)". معابد الجنوب . كلية تشارلستون . 2024. تم الاسترجاع في 11 يناير 2024 .
  12. ^ موفسون، ستيفن هـ. (2003). "الهوية والاستيعاب في عمارة الكنيس اليهودي في جورجيا، 1870-1920". وجهات نظر في العمارة العامية . 9 : 155. JSTOR  3514431. تم الاسترجاع في 11 يناير 2024 .
  13. ^ "سافانا، جورجيا". موسوعة المجتمعات اليهودية الجنوبية . معهد جولدرينج/فولدنبرج للحياة اليهودية الجنوبية . تم الاسترجاع في 11 يناير 2024 .
  14. ^ "الذكرى المئوية الثانية في جورجيا – جماعة سافانا تحتفل باستقرار اليهود في المستعمرة". نيويورك تايمز . 8 مايو 1933. ص 29. تم الاسترجاع في 2 مارس 2009 .
  15. ^ "المتحف والجولات السياحية". موقع ميكفي إسرائيل . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2015. تم استرجاعه في 27 يونيو 2015 .
  • الموقع الرسمي
  • كنيسة ميكفي إسرائيل، علامة تاريخية
  • كليلاند، لورين (بدون تاريخ). "زيارة المعبد اليهودي القوطي الوحيد في أمريكا الشمالية". زيارة سافانا .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=جماعة_ميكفي_إسرائيل&oldid=1243571245"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate