ترجمات الكتاب المقدس إلى اللغة الإنجليزية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

أُنتجت أكثر من 100 ترجمة كاملة للكتاب المقدس إلى اللغات الإنجليزية . [ أ ] [ 1 ] [ 2 ] ويمكن تتبع ترجمات كتب الكتاب المقدس ، وخاصة المقاطع التي تُقرأ في القداس، إلى أواخر القرن السابع، بما في ذلك الترجمات إلى الإنجليزية القديمة والوسطى .

الإنجليزية القديمة

بدأت اللغة الإنجليزية القديمة أولاً مع الغزاة/المستوطنين الأنجلو-يوتيين-الساكسونيين في المناطق الجنوبية والشرقية، وتطورت متأثرة بالغزاة/المستوطنين الأنجلو-دنماركيين في الشمال ومنطقة دانيلو الشرقية ، لدرجة أن ملحمة أيسلندية حوالي عام 1000 ذكرت أن لغة إنجلترا هي نفسها لغة النرويج والدنمارك. [ 3 ] وقد حلت إلى حد كبير محل اللغات البريطانية الجديدة والجيوب المتبقية التي كانت تستخدم اللغة الأنجلو-لاتينية.

مع أنه لم تكن هناك ترجمات كاملة للكتاب المقدس في العصر الإنجليزي القديم، فقد وُجدت ترجمات عديدة لأجزاء كبيرة منه خلال تلك الفترة. وقد تُرجمت أجزاء من الكتاب المقدس أولاً من النسخة اللاتينية (الفولغاتا) على يد عدد قليل من الرهبان والعلماء. وكانت هذه الترجمات عموماً على شكل نثر أو شروح بينية (ترجمات حرفية فوق الكلمات اللاتينية). [ 4 ]

لم تكن هناك سوى عدد قليل جدًا من الترجمات الكاملة في ذلك الوقت. كانت معظم أسفار الكتاب المقدس موجودة بشكل منفصل، وتُقرأ كنصوص مستقلة. غالبًا ما كانت ترجمات الكتاب المقدس تتضمن تعليق الكاتب الخاص على المقاطع بالإضافة إلى الترجمة الحرفية. [ 4 ]

يُعتقد أن ألدلم ، أسقف شيربورن ورئيس دير مالمسبوري (639-709)، قد كتب ترجمة إنجليزية قديمة للمزامير .

قام بيدا ( حوالي 672-735) بترجمة إنجيل يوحنا إلى الإنجليزية القديمة، ويُقال إنه أعدّها قبيل وفاته. هذه الترجمة مفقودة؛ ونعلم بوجودها من رواية كوثبرت من جارو عن وفاة بيدا. [ 5 ]

في القرن العاشر، أُجريت ترجمة إنجليزية قديمة للأناجيل في أناجيل ليندسفارن : وهي عبارة عن شرح حرفي أُدرج بين سطور النص اللاتيني بواسطة ألدريد ، رئيس بلدية تشيستر-لي-ستريت . [ 6 ] وتُعد هذه أقدم ترجمة باقية للأناجيل إلى اللغة الإنجليزية . [ 6 ]

أناجيل ويسيكس ( المعروفة أيضًا باسم أناجيل وست ساكسون ) هي ترجمة كاملة للأناجيل الأربعة إلى لهجة وست ساكسونية من اللغة الإنجليزية القديمة. أُنتجت هذه الأناجيل في حوالي عام 990، وهي أول ترجمة للأناجيل الأربعة إلى اللغة الإنجليزية دون النص اللاتيني . [ 4 ]

في القرن الحادي عشر، ترجم الراهب إلفريك جزءًا كبيرًا من العهد القديم إلى اللغة الإنجليزية القديمة. وتُعدّ مخطوطة الأسفار الستة الأولى من العهد القديم ( الأسفار الستة الأولى ) باللغة الإنجليزية القديمة مخطوطة مزخرفة.

الإنجليزية الوسطى

لا توجد ترجمات كاملة معروفة ( لغات كاملة ) من أوائل هذه الفترة، عندما ظهرت اللغة الإنجليزية الوسطى بعد أن حلت اللغة الأنجلو-نورمانية محل اللغة الإنجليزية القديمة (الأنجلو-ساكسونية والأنجلو-دانماركية) كلغات البلاط الأرستقراطية والعلمانية (1066)، مع بقاء اللغة اللاتينية لغة البلاط الدينية والدبلوماسية والعلمية والكنسية، ومع استمرار أجزاء من البلاد في التحدث باللغة الكورنية، وربما الكومبرية.

كتاب "أورمولوم" مكتوب باللغة الإنجليزية الوسطى في القرن الثاني عشر. ومثل سابقه الإنجليزي القديم الذي كتبه ألفريك ، رئيس دير إينشام، فإنه لا يتضمن إلا القليل من النصوص التوراتية، ويركز أكثر على التعليقات الشخصية. وقد اعتمد العديد من المترجمين الإنجليز الأصليين هذا الأسلوب. فعلى سبيل المثال، تبلغ قصة عرس قانا حوالي 800 سطر، ولكن أقل من 40 سطرًا منها موجودة في الترجمة الفعلية للنص. ومن السمات غير المألوفة لهذه الترجمة أنها تحاكي الشعر اللاتيني، ولذا فهي تشبه قصيدة "كورسور موندي" الإنجليزية الأكثر شهرة وتقديرًا من القرن الرابع عشر . [ 4 ]

كتب ريتشارد رول (1290-1349) كتاب مزامير باللغة الإنجليزية. تُنسب العديد من الأعمال الدينية إلى رول، ولكن ثمة شكوك حول عدد الأعمال التي كتبها فعلاً. تناولت العديد من أعماله التعبد الشخصي، واستخدم بعضها اللولارديون . [ 7 ]

يُنسب الفضل إلى اللاهوتي جون ويكليف (حوالي ١٣٢٠-١٣٨٤) في ترجمة ما يُعرف اليوم باسم "إنجيل ويكليف" ، مع أنه ليس من الواضح مدى مساهمته الشخصية في الترجمة. [ ٨ ] صدرت هذه الترجمة عام ١٣٨٢، وكانت أول ترجمة كاملة معروفة للكتاب المقدس إلى الإنجليزية. صدرت هذه الترجمة بنسختين مختلفتين. تتميز النسخة الأولى ("EV") بالتزامها الشديد بترتيب الكلمات في اللغة اللاتينية، وهي أكثر صعوبة على الناطقين باللغة الإنجليزية. أما النسخة الثانية ("LV") فقد راعت قواعد اللغة الإنجليزية بشكل أكبر.

في نفس الفترة تقريبًا، كانت هناك العديد من الترجمات الأخرى التي لا تزال موجودة جزئيًا، مثل ترجمة Paues للعهد الجديد باللغة الإنجليزية الوسطى في القرن الرابع عشر .

الإنجليزية الحديثة المبكرة والحديثة

كان موقع مستشفى سانت توماس في لندن هو المكان الذي طُبعت فيه أول نسخة حديثة من الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية في إنجلترا. (لاحظ الخطأ في النقش: نسخة مايلز كوفردايل من الكتاب المقدس، 1535، سبقت هذه النسخة).

الإنجليزية الحديثة المبكرة

تعود ترجمات الكتاب المقدس إلى اللغة الإنجليزية في أوائل العصر الحديث إلى الفترة ما بين عامي 1500 و1800 تقريبًا، وهي الفترة التي عُرفت باسم اللغة الإنجليزية في أوائل العصر الحديث . وكانت هذه الفترة أول فترة رئيسية لترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الإنجليزية.

بدأت هذه الفترة مع ظهور نسخة تيندال من الكتاب المقدس . [ 9 ] صدرت أول طبعة كاملة من عهده الجديد عام 1526. استخدم ويليام تيندال النصوص اليونانية والعبرية للعهد الجديد والعهد القديم، بالإضافة إلى ترجمة جيروم اللاتينية. وكان أول مترجم يستخدم المطبعة ، مما مكّن من توزيع آلاف النسخ من ترجمته للعهد الجديد في جميع أنحاء إنجلترا. لم يُكمل تيندال ترجمته للعهد القديم. [ 10 ]

أُنتجت أول ترجمة إنجليزية مطبوعة للكتاب المقدس كاملاً على يد مايلز كوفردايل عام ١٥٣٥، مستخدماً عمل تيندال إلى جانب ترجماته الخاصة من النسخة اللاتينية (الفولغاتا) أو النص الألماني. وبعد نقاشات علمية مطولة، خلصت الدراسة إلى أن هذه الترجمة طُبعت في أنتويرب، ويشير تاريخ النشر إلى ٤ أكتوبر ١٥٣٥. وقد قام كوفردايل بتعديل هذه الطبعة الأولى لإصداره "النسخة المعتمدة" الأولى، المعروفة باسم " الكتاب المقدس العظيم " ، عام ١٥٣٩.

ومن بين النسخ المطبوعة المبكرة الأخرى، نسخة جنيف للكتاب المقدس التي نشرها السير رولاند هيل عام 1560. [ 11 ] وتتميز هذه النسخة بكونها أول نسخة من الكتاب المقدس مقسمة إلى آيات، والتي نفت الحق الإلهي للملوك؛ ونسخة الأسقف للكتاب المقدس (1568)، والتي كانت محاولة من إليزابيث الأولى لإنشاء نسخة جديدة معتمدة؛ ونسخة الملك جيمس المعتمدة لعام 1611. [ 12 ]

كانت أول نسخة كاملة من الكتاب المقدس الكاثوليكي باللغة الإنجليزية هي نسخة دويه-رايمز ، حيث نُشر جزء العهد الجديد منها في رايمز عام ١٥٨٢، والعهد القديم لاحقًا في دويه في غاليكانت فلاندرز . وقد اكتملت كتابة العهد القديم بحلول وقت نشر العهد الجديد، ولكن نظرًا لظروف استثنائية ومشاكل مالية، لم يُنشر إلا بعد ما يقرب من ثلاثة عقود، في طبعتين: الأولى صدرت عام ١٦٠٩، وبقية العهد القديم عام ١٦١٠. في هذه النسخة، تُدرج الأسفار القانونية الثانية السبعة ضمن الأسفار الأخرى، كما هو الحال في النسخة اللاتينية ( الفولغاتا) ، بدلًا من فصلها في ملحق. [ ١٣ ]

الإنجليزية الحديثة

بينما كانت نسخ الكتاب المقدس الإنجليزية المبكرة تعتمد بشكل عام على عدد قليل من النصوص اليونانية، أو على الترجمات اللاتينية، فإن الترجمات الإنجليزية الحديثة للكتاب المقدس تعتمد على مجموعة أوسع من المخطوطات باللغات الأصلية، ومعظمها اليونانية والعبرية.

بذل المترجمون جهودًا علمية كبيرة في التحقق من المصادر المختلفة، مثل الترجمة السبعينية ، والنص المعتمد ، والنص الماسوري . وتُقدّم الاكتشافات الحديثة نسبيًا، مثل مخطوطات البحر الميت، معلومات مرجعية إضافية. وقد ثار جدلٌ حول النصوص التي ينبغي استخدامها كأساس للترجمة، إذ إن بعض المصادر البديلة لا تتضمن عبارات (أو أحيانًا آيات كاملة) موجودة فقط في النص المعتمد. [ 14 ]

يقول البعض [ 9 ] إن المصادر البديلة لم تكن ممثلة تمثيلاً دقيقاً للنصوص المستخدمة في عصرها، بينما يزعم آخرون [ 9 ] أن النص المعتمد (Textus Receptus) يتضمن مقاطع أُضيفت إلى النصوص البديلة بشكل غير صحيح. هذه المقاطع المثيرة للجدل ليست أساساً لمسائل عقائدية متنازع عليها، بل هي في الغالب قصص إضافية أو مقتطفات من عبارات. [ 9 ] تحتوي العديد من الترجمات الإنجليزية الحديثة، مثل النسخة الدولية الجديدة (NIV )، على هوامش نصية محدودة تشير إلى مواضع الاختلافات في المصادر الأصلية. [ 14 ]

يُلاحظ عدد أكبر من الاختلافات النصية في نسخة الملك جيمس الجديدة ، مما يشير إلى مئات الاختلافات في العهد الجديد بين طبعة نستله-آلاند ، والنص المعتمد ، وطبعة هودجز للنص الأغلبي . أما الاختلافات في العهد القديم فهي أقل توثيقًا، لكنها تتضمن بعض الإشارات إلى اختلافات في تفسيرات الحروف الساكنة في النص الماسوري، ومخطوطات البحر الميت، والترجمة السبعينية. ومع ذلك، حتى مع وجود هذه المئات من الاختلافات، فإن سردًا أكثر شمولًا يتجاوز نطاق معظم نسخ الكتاب المقدس ذات المجلد الواحد.

ترجمات فردية

مع أن معظم ترجمات الكتاب المقدس تُنجز بواسطة لجان من العلماء لتجنب التحيز أو الخصوصية، إلا أن بعض الترجمات تُنجز أحيانًا على يد أفراد. وفيما يلي ترجمات مختارة، هي في معظمها من عمل مترجمين أفراد:

تشمل الترجمات الفردية لأجزاء من الكتاب المقدس ما يلي:

الترجمات اليهودية

إن ترجمات الكتاب المقدس الإنجليزية اليهودية هي ترجمات حديثة للكتاب المقدس باللغة الإنجليزية تتضمن كتب الكتاب المقدس العبري ( التناخ ) وفقًا للنص الماسوري ، ووفقًا للتقسيم والترتيب التقليدي للتوراة والأنبياء والكتب .

غالباً ما تعكس الترجمات اليهودية التفسيرات اليهودية التقليدية للكتاب المقدس، على عكس الفهم المسيحي الذي غالباً ما ينعكس في الترجمات غير اليهودية. على سبيل المثال، تترجم الترجمات اليهودية كلمة "علماه " (עלמה) في إشعياء 7:14 بمعنى "شابة" ، بينما تترجمها العديد من الترجمات المسيحية بمعنى " عذراء" .

على الرغم من تشابه الدراسات الكتابية الحديثة بين المسيحيين واليهود، إلا أن للترجمات اليهودية سمات مميزة، حتى تلك التي أعدّها باحثون أكاديميون. تشمل هذه السمات تجنب التأويلات المسيحية، والالتزام بالنص الماسوري (على الأقل في متن النص، كما في ترجمة جمعية النشر اليهودية الجديدة )، والاستخدام الأوسع للتفاسير اليهودية الكلاسيكية. تفضل بعض الترجمات استخدام الأسماء المنقولة حرفيًا من العبرية، مع أن غالبية الترجمات اليهودية تستخدم الصيغ الإنجليزية للأسماء الكتابية.

أول ترجمة يهودية إنجليزية للكتاب المقدس إلى اللغة الإنجليزية كانت على يد إسحاق ليسر في القرن التاسع عشر.

أنتجت جمعية النشر اليهودية (JPS) اثنين من أشهر الترجمات اليهودية، وهما ترجمة جمعية النشر اليهودية للأسفار المقدسة لعام 1917 وترجمة جمعية النشر اليهودية الجديدة للتناخ (التي طُبعت لأول مرة في مجلد واحد عام 1985، والطبعة الثانية عام 1999).

منذ ثمانينيات القرن الماضي، بذلت دور النشر الأرثوذكسية جهوداً حثيثة لإنتاج ترجمات لا تقتصر على كونها يهودية فحسب، بل تلتزم أيضاً بالمعايير الأرثوذكسية. ومن بين هذه الترجمات: " التوراة الحية" و"الناخ" لأريه كابلان وآخرين، و "التوراة وأجزاء أخرى" ضمن مشروع مستمر لإيفريت فوكس ، و "التناخ" من آرت سكرول .

مناهج الترجمة

تتخذ الترجمات الحديثة مناهج مختلفة في نقل النصوص من اللغات الأصلية. ويمكن اعتبار هذه المناهج عادةً في مكان ما بين طرفي نقيض:

استندت بعض الترجمات إلى دوافع لاهوتية مميزة. ففي نسخ الكتاب المقدس التي تحمل اسم الله المقدس، يُتبع الاعتقاد بضرورة الحفاظ على اسم الله بصيغته السامية. أما الترجمة المنقحة للكتاب المقدس فتُروج لفكرة أن يسوع والمسيحيين الأوائل كانوا يشربون عصير العنب لا الخمر. [ 15 ] وتُترجم ترجمة العالم الجديد للكتاب المقدس، الصادرة عن شهود يهوه، اسم الله الرباعي إلى "يهوه" في جميع أنحاء العهد القديم، وتستخدم صيغة "يهوه" في العهد الجديد، بما في ذلك - على سبيل المثال لا الحصر - المقاطع التي تقتبس من العهد القديم، حتى وإن لم تظهر في النص اليوناني.

ترجمات من مصدر واحد

بينما تسعى معظم الترجمات إلى دمج النصوص المختلفة في اللغات الأصلية، فإن بعضها يترجم مصدرًا نصيًا محددًا، عادةً لأسباب أكاديمية. ومن الأمثلة على ذلك ترجمة مجلد واحد للعهد القديم، وهو كتاب مخطوطات البحر الميت ( ISBN). 0-06-060064-0) من تأليف مارتن أبيج، وبيتر فلينت، ويوجين أولريش.

العهد الجديد الشامل ( ISBN) 978-0-9778737-1-5يقدم كتاب () من تأليف تي إي كلونتز وجيه كلونتز رؤية أكاديمية لنص العهد الجديد، وذلك بالالتزام بطبعة نستله-آلاند السابعة والعشرين، مع إضافة شروح وافية للترجمة لتوضيح المصادر النصية المختلفة والترجمات البديلة المحتملة. [ 16 ] [ 17 ]

كتاب مزامير مقارن ( ISBN) 0-19-529760-1يقدم هذا الكتاب، الذي حرره جون كولينبيرجر، ترجمة ثنائية اللغة مقارنة لمزامير النص الماسوري والترجمة السبعينية، باستخدام النسخة القياسية المنقحة والترجمة الإنجليزية الجديدة للترجمة السبعينية.

تُعد ترجمة آر إيه نوكس للفولغاتا إلى الإنجليزية مثالاً آخر على الترجمة من مصدر واحد.

مناهج بديلة

معظم الترجمات تبذل قصارى جهدها لتقديم ترجمة واحدة للنص الأصلي، معتمدةً على الحواشي السفلية في حال وجود ترجمات بديلة أو اختلافات نصية. ويتبنى الكتاب المقدس الموسع نهجًا مختلفًا . ففي الحالات التي تحتمل فيها كلمة أو عبارة أكثر من معنى، يعرض الكتاب المقدس الموسع جميع التفسيرات الممكنة، مما يتيح للقارئ اختيار أحدها. على سبيل المثال، أول آيتين من الكتاب المقدس الموسع هما:

في البدء خلق الله (إلوهيم) السماوات والأرض. وكانت الأرض خاويةً خاليةً من الشكل ، وكان الظلام يغطي وجه الغمر [المحيط البدائي الذي غطى الأرض غير المتشكلة]. وكان روح الله يرفرف فوق وجه المياه. [ 18 ]

الشعبية في الولايات المتحدة

تنشر رابطة الناشرين المسيحيين الإنجيليين إحصائيات شهرية وسنوية حول مدى رواج نسخ الكتاب المقدس المختلفة التي يبيعها أعضاؤها في الولايات المتحدة. وفي عام 2023، كانت أفضل عشر ترجمات مبيعًا هي: [ 19 ]

  1. النسخة الدولية الجديدة
  2. نسخة الملك جيمس
  3. النسخة الإنجليزية القياسية
  4. الترجمة الإنجليزية الجديدة
  5. الكتاب المقدس وفقًا للنسخة القياسية المسيحية
  6. النسخة الجديدة من كتاب الملك جيمس
  7. رينا فاليرا (بالإسبانية)
  8. النسخة الدولية الجديدة للقراء
  9. الكتاب المقدس الأمريكي القياسي الجديد
  10. النسخة القياسية الجديدة المنقحة

تتأثر المبيعات بالطائفة والانتماء الديني. فعلى سبيل المثال، لن تنافس النسخة اليهودية الأكثر شيوعًا تصنيفات جمهور أوسع. كما تتأثر بيانات المبيعات بأسلوب التسويق. تُسوَّق بعض الترجمات مباشرةً لطوائف معينة أو كنائس محلية، ولا يعرض العديد من بائعي الكتب المسيحية إلا نسخًا بروتستانتية من الكتاب المقدس، لذا قد لا تظهر الكتب في نسخ أخرى من الكتاب المقدس (مثل النسخ الكاثوليكية والأرثوذكسية ) في مرتبة متقدمة في تصنيف CBA.

وجدت دراسة نُشرت عام 2014 من قِبل مركز دراسة الدين والثقافة الأمريكية في جامعة إنديانا وجامعة بوردو أن الأمريكيين يقرؤون نسخًا من الكتاب المقدس على النحو التالي: [ 20 ] [ 21 ] : 12-15

  1. نسخة الملك جيمس (55%)
  2. النسخة الدولية الجديدة (19%)
  3. نسخة قياسية جديدة منقحة (7%)
  4. الكتاب المقدس الأمريكي الجديد (6%)
  5. الكتاب المقدس الحي (5%)
  6. جميع الترجمات الأخرى (8%)

انظر أيضاً

ملحوظات

مراجع

  1. ↑ "أسئلة وأجوبة: لماذا توجد العديد من الترجمات المختلفة للكتاب المقدس؟" . معهد البحوث الدينية . 17 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2021 .
  2. ↑ تاليافيرو، برادفورد ب. موسوعة نسخ الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية. ماكفارلاند وشركاه، ناشرون، 2013.
  3. ↑ هيليم، هانا دورثيا (2014). مستوى تأثير اللغة النوردية القديمة على تطور اللغة الإنجليزية الوسطى (أطروحة) (PDF) . جامعة أغدر.
  4. 1 2 3 4 هول، إم. كليمنت (2011). مقتل ريتشارد هون في لندن في بداية عهد الملك هنري الثامن . Lulu.com. ص 60-61 . ISBN  9781435791770.
  5. ↑ دوبي 1937 .
  6. 1 2 "دعوا الأناجيل تعود إلى ديارها - جميع الأخبار" . سندرلاند إيكو. 22-09-2006 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-10-2012 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  7. ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "ريتشارد رول دي هامبول" . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.المجال العام 
  8. ↑ بول، ويليام. 2003. "ويكليف، جون". مترجمو الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية ، ص 264. جيفرسون، كارولاينا الشمالية ولندن: ماكفارلاند وشركاه
  9. 1 2 3 4 أوتلاو، د. و. (2011). الله: درب الأدلة: البحث عن الحقيقة . آي يونيفرس. ص 139-140 . ISBN  9781450294300.
  10. ↑ "1. من ويكليف إلى الملك جيمس (فترة التحدي)" . Bible.org . ويليام تيندال (حوالي 1494-1536) وعهده الجديد (1525-1536) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2019 .{{cite web}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  11. ↑ الكتاب المقدس ... مع مقدمة عامة وملاحظات توضيحية قصيرة، بقلم ب. بوثرويد . جيمس دنكان. 1836.
  12. ↑ "نسخة الملك جيمس | التاريخ والخلفية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2019 .
  13. ↑ "إنجيل دواي-ريمس | الإنجيل الكاثوليكي الروماني" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2019 .
  14. 1 2 انظر النسخة الدولية الجديدة ، والنسخة القياسية المنقحة ، ونسخة الملك جيمس الجديدة ، والنسخة الأمريكية القياسية الجديدة من الكتاب المقدس.
  15. ↑ «العهد الجديد: ترجمة منقحة» . www.biblecollectors.org . تاريخ الاسترجاع: 11 يناير 2019 .
  16. ↑ رايس، جويس (9 يناير 2009). "العهد الجديد الشامل" (مراجعة كتاب). Forewordreviews.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مارس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2012 .
  17. ↑ هاينز، ألاستير (17 أكتوبر 2009). "العهد الجديد الشامل، تحرير كلونتز، تي إي وجيه كلونتز" (ملف PDF) (مراجعة كتاب). مراجعة الأدب الكتابي . تاريخ الاسترجاع: 31 أكتوبر 2012 .
  18. ↑ "سفر التكوين 1 (الترجمة الموسعة) - في البدء خلق الله (أعد، شكل) . بوابة الكتاب المقدس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-10-2012 ."
  19. ↑ "أفضل الكتب مبيعًا في ترجمات الكتاب المقدس، أفضل إصدارات عام 2023" . معرض الكتاب المسيحي . مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2024 .
  20. ↑ سارة إيكهوف زيلسترا لمجلة كريستيانتي توداي. 13 مارس 2014. الترجمة الأكثر شعبية والأسرع نموًا للكتاب المقدس ليست كما تظن: ترجمة NIV مقابل ترجمة KJV: تشير الاستطلاعات وعمليات البحث إلى أن الترجمة التي يقرأها معظم الأمريكيين ليست في الواقع الأكثر مبيعًا في المكتبات.
  21. ↑ فيليب جوف، آرثر إي. فارنسلي الثاني، بيتر جيه. ثيوسن . 6 مارس 2014. الكتاب المقدس في الحياة الأمريكية: دراسة وطنية من إعداد مركز دراسات الدين والثقافة الأمريكية، جامعة إنديانا - جامعة بوردو إنديانابوليس. مؤرشف في 30 مايو 2014 على موقع Wayback Machine.

للمزيد من القراءة