الأساطير الإنجليزية

ملحمة "بيوولف" هي قصيدة ملحمية باللغة الإنجليزية القديمة كُتبت بين القرنين الثامن والحادي عشر، إلا أنها لا تُعتبر جزءًا من الأساطير الإنجليزية الأصلية. وقد قدّر كتّابٌ، من بينهم تولكين، أهمية بيوولف كعملٍ هامٍ في الذاكرة الثقافية الإنجليزية، إذ ربطت جمهورها الأنجلو-ساكسوني بقصص أجدادهم. ومع ذلك، لا تتضمن الملحمة أي شخصيات أو مواقع إنجليزية، حيث يُشار إلى الشخصية الرئيسية باستمرار باسم " بطل غيتي " ، وتدور أحداث القصة بالكامل في الدنمارك والسويد . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

مصطلح " مادة إنجلترا " هو مصطلح جامع لمجموعة الروايات الفروسية التي كُتبت في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، بما في ذلك أساطير غاي وارويك ، وبيفيس هامبتون ، والملك هورن ، وهافلوك الدنماركي ، وأساطير روبن هود اللاحقة . ورغم ترابط هذه الأساطير من خلال بيئاتها وشخصياتها الإنجليزية، إلا أنها لم تُجمع معًا إلا في عام ١٩٠٦ على يد الباحث الأدبي ويليام هنري سكوفيلد . سعى سكوفيلد إلى تنظيم عدد من القصص الإنجليزية المحلية المتباينة بهدف تحليل ورسم خريطة لكيفية بقاء التقاليد الإنجليزية قبل الغزو النورماندي وتطورها جنبًا إلى جنب مع التأثيرات الأدبية النورماندية المهيمنة بعد عام ١٠٦٦. غالبًا ما تحتوي الأعمال التي تُشكل مجموعة سكوفيلد على عناصر أسطورية إنجليزية، لكنها لا تتضمن أيًا من العناصر الشائعة في الأساطير الأوروبية، مثل أساطير الخلق ، أو المعارك الكونية، أو الآلهة ما قبل المسيحية. وتتمحور هذه الأعمال بشكل موحد حول النشاط البشري والصعوبات التي يواجهها الإنسان. لا علاقة لرواية "مسألة إنجلترا" بروايات جان بوديل الثلاث العظيمة التي تعود إلى القرن الثاني عشر: " مسألة فرنسا" ، و" مسألة بريطانيا" ، و" مسألة روما" . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

تجسيد ألبيون (يسار) شخصية في أساطير ويليام بليك ، مستوحاة من ألبيون اليونانية القديمة وألبيون السلتية . أما بنات ألبيون الاثنتا عشرة (يمين)، فيُعيدن تفسير شخصيات نسائية مثل إستريدس وهافرين والملكة غويندولين ، اللواتي ورد ذكرهن في الأساطير الويلزية ، ويُقال إنهن حكمن إنجلترا.

شعر العديد من الشعراء الرومانسيين بأن الأساطير الكلاسيكية لروما واليونان لا تتناسب مع عصر التنوير أو مع الكيان السياسي الناشئ الذي كانوا يعيشون فيه آنذاك، بريطانيا العظمى . ^{[ 7 ]} وبدلاً من ذلك، اتجه الكتّاب المبدعون غالبًا إلى الأساطير السلتية والجرمانية بحثًا عن الإلهام، وحقق شعراء مثل توماس غراي نجاحًا لدى الجمهور الإنجليزي من خلال دمج عناصر أسطورية ويلزية ونوردية في شعره. كانت قصيدة غراي القصيرة " انتصارات أوين" التي نُشرت عام 1768 بمثابة "نموذج للأسلوب الذي ساد في العصور القديمة بين الأمم المجاورة". وقد اقتبس غراي قصيدة ويلزية من القرن الثاني عشر بعنوان " أرويرين أوين غوينيد" للشاعر غوالشماي أب ميليير، على الرغم من أنه كتب أنه "غير ملمّ باللغة على الإطلاق". نُشرت القصيدة في طبعة عام 1768 من مجموعة قصائد غراي. كان غراي ينوي أن يكون هذا العمل بمثابة مقدمة لتاريخ مُقترح للشعر الإنجليزي، والذي قام من أجله بترجمات مماثلة من اللغة النوردية القديمة ، وبينما يُشيد العمل بانتصارات أوين غوينيد (الذي أطلق عليه غراي اسم "أوين")، فإنه يستخدم المراجع الأسطورية الشائعة التي استخدمها شعراء بارديك والتي كانت مألوفة لدى الجمهور الويلزي في العصور الوسطى (مثل التنين الويلزي ) في قصيدة باللغة الإنجليزية. ^{[ 8 ]}

بينما سعى غراي إلى بناء أسلوب شعري إنجليزي مستوحى من الأسس الأسطورية للأدب الويلزي والنوردي، ربما كان معاصره ويليام بليك (1757-1827) فريدًا في الأدب الرومانسي الإنجليزي لمحاولته ابتكار أسطورة وطنية لإنجلترا. يمكن العثور على أساطير ويليام بليك في أعماله المبكرة (مثل " أغاني البراءة والخبرة" ، و" زواج السماء والجحيم" ، و "كتاب ثيل" ، و "الكتاب الأول لأوريزن ")، إلا أنه لم يطرح رؤية كونية وطنية جديدة إلا في أعماله اللاحقة، مستندًا إلى معتقداته السياسية والفلسفية ليقدم تفسيرًا جديدًا لخلق الإنسان وسقوطه وفدائه. في قصيدته الأسطورية غير المكتملة " فالا، أو الزوا الأربعة" ، وفي أشهر قصائده الأسطورية " ميلتون: قصيدة في كتابين" و "أورشليم: انبثاق العملاق ألبيون"، يشرح بليك هذه الأسطورة الأولية. أدى النطاق والتعقيد اللذان طور بليك بهما أساطيره إلى خلق مجموعة جديدة كاملة من الأنواع والرموز الروحية، وتسلسل هرمي جديد للكائنات الأسطورية، وعوالم روحية جديدة. ^{[ 9 ]}

بصفته أستاذًا في الأدب الأنجلوسكسوني ، شغل تولكين منصب أستاذ راولينسون وبوسورث، وكثيرًا ما أعرب عن أسفه لافتقار إنجلترا إلى دورة أسطورية محلية غنية تضاهي الثقافات الأوروبية الأخرى التي درسها. ويُنسب إلى كاتب سيرته، همفري كاربنتر، ابتكار عبارة " أسطورة لإنجلترا " التي تلخص القوى الدافعة الثلاث وراء إبداع تولكين لعالمه الأسطوري.

"وكان هناك عنصر ثالث يلعب دورًا: رغبته في خلق أسطورة لإنجلترا." - جيه آر آر تولكين: سيرة ذاتية ، همفري كاربنتر ^{[ 10 ]}

أشار كاربنتر إلى أن تولكين قد تحدث علنًا منذ صغره عن افتقار الشعب الإنجليزي إلى أساطير. ففي الثانية والعشرين من عمره، ألقى تولكين مقالته الخاصة التي عبّر فيها عن إعجابه بملحمة " كاليڤالا " والأساطير الفنلندية . وبينما أشاد تولكين بالنص باعتباره أحد "الأغاني الأسطورية" التي شكلت أساس الأدب الأوروبي لقرون عديدة، فقد أعرب عن أسفه لعدم وجود عمل مماثل للشعب الإنجليزي.

"أتمنى لو كان لدينا المزيد منه متبقياً - شيء من نفس النوع الذي كان ينتمي إلى الإنجليز." - عرض تقديمي لنادي مقالات كلية إكستر في 22 نوفمبر 1914، جيه آر آر تولكين ^{[ 11 ]}

وقد ترسخ الاعتقاد بأن أعمال تولكين كانت بمثابة أساطير لإنجلترا في أبحاث تولكين من خلال كتاب جين تشانس عام 1979 بعنوان " فن تولكين: 'أسطورة لإنجلترا'" وكتاب توم شيبي عام 1982 بعنوان " الطريق إلى الأرض الوسطى : كيف ابتكر جيه آر آر تولكين أسطورة جديدة" .

ربط تولكين بشكل مباشر بين عالمه الأدبي الخيالي الملحمي والأنجلو ساكسون الأوائل من خلال شخصية إلفوين . ورغم أن إلفوين شخصية خيالية ظهرت في بعض أعمال تولكين الأولى، فقد صُوِّر كأنجلو ساكسوني استقر في البداية في كتاب الحكايات المفقودة على هيليغولاند، حيث تزوج وأنجب ولدين، ^{[ 12 ]} هما هينجست وهورسا ، المؤسسان الأسطوريان لإنجلترا. ^{[ 13 ]} بعد وفاة زوجته، أبحر إلفوين في البحار بحثًا عن تول إيريسيا ، حيث تزوج من نعيمي، ابنة أخت فاير، أحد حراس كوخ اللعب المفقود . وأنجب الزوجان أيضًا أبناءً، من بينهم هيوريندا الذي يُقال إنه مؤسس شعب إنجل (الإنجليز). على الرغم من أن هذه الحكاية هي قصة إطارية ، إلا أن إلفوين هو المؤلف المعلن للترجمات الإنجليزية القديمة في كتاب "تاريخ الأرض الوسطى" المكون من اثني عشر مجلداً والذي حرره كريستوفر تولكين .

في كتاب "تولكين واختراع الأسطورة" ، يشرح مايكل دي سي دروت بالتفصيل كيف ربط إلفوين بشكل مباشر بين أساطير تولكين وتاريخ إنجليزي متخيل:

كان المستوطنون الأوائل لإنجلترا الأنجلوسكسونية أبناء وأحفاد إلفوين، صديق الجان الذي أبحر عبر البحر إلى جزيرة الجان المقدسة. وتُعدّ أساطير أردة التي ابتكرها تولكين جزءًا من تاريخ أحفاد إلفوين ، لكنها تضمنت أيضًا قصة بيوولف ، التي تصوّر مآثر بعض أسلافهم. بدأ التاريخ المبكر لإنجلترا الأنجلوسكسونية عندما قاد هينجست وهورسا ، الأخوان غير الشقيقين لهيوريندا ، هجرة الجوت من القارة الأوروبية إلى إنجلترا. وقد ألّف هيوريندا نفسه ملحمة بيوولف وجمع أساطير أردة في كتاب هيوريندا الذهبي . ويُعدّ هينجست شخصيةً في ملحمة بيوولف وفي رواية فينسبورغ . بطل ملحمة بيوولف هو من قبيلة الجيت ، وهي قبيلة قوطية ، أحد أسلاف الأنجلو ساكسون في القارة الأوروبية... كل شيء يبدو متناسقاً رغم أنه ربما ليس صحيحاً (وكان تولكين يعلم ذلك). ^{[ 14 ]}

القرن الخامس :

• هينجست وهورسا : شقيقان أسطوريان يُقال إنهما قادا الأنجل والساكسون واليوت في غزوهم لبريطانيا في القرن الخامس؛ قُتل هورسا في قتاله ضد البريطانيين، لكن هينجست نجح في غزو كينت ، ليصبح سلف ملوكها اليوتيين. تظهر شخصية تُدعى هينجست في مخطوطة فينسبورغ وفي ملحمة بيوولف . ^{[ 15 ]}

القرن السادس :

• سكافا (تاريخ غير مؤكد): ملك لومباردي قديم في الأساطير الإنجليزية. تروي القصة أن سكافا ظهر بشكل غامض كطفل، قادمًا من البحر في قارب صغير فارغ . وقد تم تحديث الاسم تاريخيًا إلى شافا . ^{[ 16 ]}

القرن الثامن :

• وايلاند الحداد : حداد أسطوري ماهر يظهر في ديور ، ووالدير ، وبيوولف ؛ تم تصوير الأسطورة على تابوت الفرنجة . ^{[ 17 ]}
• بيوولف (بين القرنين الثامن والحادي عشر الميلاديين ): قصيدة ملحمية باللغة الإنجليزية القديمة . لا تحمل المخطوطة الأصلية عنوانًا، لكن القصة التي ترويها أصبحت معروفة باسم بطلها . قد تكون بيوولف أقدم قصيدة طويلة باقية باللغة الإنجليزية القديمة، ويُشار إليها عادةً كواحدة من أهم أعمال الأدب الأنجلوسكسوني . ^{[ 18 ]}

القرن التاسع :

• ألفريد العظيم (849-899): في عام 878، يُزعم أنه أحرق الكعك في أثيلني ، سومرست قبل هزيمة جيش الوثنيين العظيم في معركة إيدينجتون . ^{[ 19 ]}
• بروتوس الطروادي ، أو بروت الطروادي: سليل أسطوري للبطل الطروادي إينياس ، المعروف في التاريخ البريطاني في العصور الوسطى بأنه المؤسس الذي سُميت بريطانيا باسمه وأول ملك لها . يظهر بروتوس لأول مرة في كتاب " تاريخ البريطانيين" ، لكنه اشتهر أكثر من خلال كتاب " تاريخ ملوك بريطانيا " لجيفري مونماوث . ^{[ 20 ]}

القرن الثاني عشر:

• الملك آرثر ( شأن بريطانيا ): قائد أسطوري، وفقًا للتاريخ والروايات الرومانسية في العصور الوسطى ، لفرسان المائدة المستديرة في الدفاع عن بريطانيا ضد الغزاة السكسونيين (الإنجليز). ^{[ 21 ]} (انظر أيضًا: الأساطير الويلزية والكورنيشية والبريتونية )
• والثيوف من ميلروز (حوالي 1095 - 1159): رئيس دير وقديس إنجليزي من القرن الثاني عشر ؛ ولد لعائلة نبيلة إنجليزية، واشتهر والثيوف بتقشفه الشديد الذي فرضه على نفسه ولطفه بالفقراء. ^{[ 22 ]}

القرن الثالث عشر:

• أنغول : المؤسس الأسطوري وملك الأنجل .
• السير بيفيس من هامبتون (النصف الأول من القرن الثالث عشر ): بطل إنجليزي أسطوري؛ موضوع روايات شعرية من العصور الوسطى تحمل اسمه. ^{[ 23 ]}
• فولك فيتزوارين (حوالي 1160-1258): موضوع الأسطورة القروسطية فوك لو فيتز وارين ، والتي تروي قصة حياة فولك كخارج عن القانون ونضاله لاستعادة حقه العائلي في قلعة ويتينغتون من الملك جون . ^{[ 24 ]}
• جاي من وارويك : بطل إنجليزي أسطوري من الروايات الرومانسية ، اشتهر في إنجلترا وفرنسا من القرن الثالث عشر إلى القرن السابع عشر؛ ويعتبر جزءًا من تاريخ إنجلترا . ^{[ 25 ]}
• هافلوك الدنماركي ، أو قصيدة هافلوك الدنماركي (بين عامي 1280 و 1290 ): رواية إنجليزية وسطى تعتبر جزءًا من تاريخ إنجلترا ؛ القصة مستمدة من نصين أنجلو-نورمانيين سابقين . ^{[ 26 ]}
• الملك هورن (منتصف القرن الثالث عشر): رواية فروسية باللغة الإنجليزية الوسطى ؛ تُعتبر جزءًا من تاريخ إنجلترا . يُعتقد أنها أقدم رواية باقية باللغة الإنجليزية الوسطى. ^{[ 27 ]}
• ليدي غوديفا (القرن الثالث عشر، وربما قبل ذلك): سيدة نبيلة إنجليزية، وفقًا للأسطورة، ركبت عارية - لا يغطيها سوى شعرها الطويل - عبر شوارع كوفنتري للحصول على إعفاء من الضرائب الباهظة التي فرضها زوجها على مستأجريه. ^{[ 28 ]}

القرن الرابع عشر:

• أثيلستون (منتصف أو أواخر القرن الرابع عشر ): رواية شعرية مجهولة المؤلف باللغة الإنجليزية الوسطى ، وغالبًا ما تصنف على أنها نص يتعلق بشؤون إنجلترا . وترتبط مواضيعها المتعلقة بالملكية والعدالة وسيادة القانون بسياساتعهد ريتشارد الثاني . ^{[ 29 ]}
• حكاية غاميلين (حوالي 1350 ): رواية رومانسية تدور أحداثها خلال عهد الملك إدوارد الأول ، تروي قصة غاميلين والعقبات المختلفة التي كان عليه التغلب عليها لاستعادة ميراثه الشرعي من أخيه الأكبر. كُتبت بلهجة من الإنجليزية الوسطى وتُعتبر جزءًا من " مادة إنجلترا" . ^{[ 30 ]}
• روبن هود ( عقد 1370 ): بطل خارج عن القانون من الفولكلور الإنجليزي، يُقال إنه كان رامياً ماهراًومبارزاً بارعاً ، وفقاً للأسطورة . يُصوَّر تقليدياً مرتدياً اللون الأخضر الخاص بمدينة لينكولن ، ويُقال إنه كان يسرق من الأغنياء ويعطي الفقراء. إلى جانب عصابته من الرجال المرحين في غابة شيروود وضد شريف نوتنغهام ، أصبح شخصية شعبية شهيرة في أواخر العصور الوسطى ، ولا يزال يُمثَّل في الأدب والسينما والتلفزيون. ^{[ 31 ]}