علامات التشكيل العربية

يحتوي النص العربي على العديد من علامات التشكيل ، والتي تتضمن الإشارة الساكنة المعروفة باسم إِجَام ( إِعْجَام ، IPA: [ ʔɪʕˈdʒæːm ] ) ، وعلامات التشكيل التكميلية المعروفة باسم tashkīl ( تَشْكِيل ، IPA: [ tæʃˈkiːl ] ). تتضمن الأخيرة علامات العلة التي تسمى ḥarakāt ( حَرَكَات ، IPA: [ ħɑrɑˈkæːt ] ؛ غناء. حَرَكَة ، harakah ، IPA: [ ˈħɑrɑkæ ] ).

الكتابة العربية هي أبجدية معدلة ، حيث جميع الحروف ساكنة، تاركةً للقارئ مهمة تحديد الحركات. تُمثل الحروف الساكنة القصيرة والحركات الطويلة، ولكن لا يُشار عادةً إلى الحركات القصيرة أو طول الحروف الساكنة في الكتابة. يُعد التشكيل اختياريًا لتمثيل الحركات المفقودة وطول الحروف الساكنة. تُكتب اللغة العربية الحديثة دائمًا بالإعجام ( تشكيل الحروف الساكنة)، ولكن النصوص الدينية وكتب الأطفال والمؤلفات الموجهة للمتعلمين فقط هي التي تُكتب بالتشكيل الكامل (تحديد الحركات وطول الحروف الساكنة). مع ذلك، ليس من النادر أن يُضيف المؤلفون علامات التشكيل إلى الكلمة أو الحرف عندما يكون الوضع النحوي أو المعنى غامضًا. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما تُكتب الأعمال الكلاسيكية والوثائق التاريخية الموجهة لعامة الناس بالتشكيل الكامل ، لتعويض الفجوة في الفهم الناتجة عن التغيرات الأسلوبية عبر القرون.

علاوة على ذلك، يُمكن للتشكيل أن يُغيّر معنى الكلمة بأكملها، على سبيل المثال، كلمتا (دين) بمعنى (الدين)، و(دادين) بمعنى (الدين). فرغم تشابه حروفهما، إلا أن معناهما يختلف بسبب التشكيل. أما في الجمل التي لا تحتوي على تشكيل، فيفهم القارئ معنى الكلمة من خلال السياق فقط.

المعنى الحرفي لكلمة "تَشْكِيل " هو "التكوين". ولأن النص العربي العادي لا يوفر معلومات كافية عن النطق الصحيح، فإن الغرض الرئيسي من كلمة "تَشْكِيل" (والحركات ) هو توفير دليل صوتي أو وسيلة مساعدة صوتية؛ أي إظهار النطق الصحيح للأطفال الذين يتعلمون القراءة أو للمتعلمين الأجانب.

معظم الكتابة العربية تُكتب بدون حروف قصيرة. مع ذلك ، تُستخدم هذه الحروف بكثرة في النصوص التي تتطلب التزامًا دقيقًا بالنطق الصحيح. وينطبق هذا بشكل أساسي على القرآن الكريم والشعر . كما يشيع استخدامها في الأحاديث النبوية والإنجيل . وتُستخدم أيضًا في أدب الأطفال. بالإضافة إلى ذلك، تُستخدم الحروف في النصوص العادية في الكلمات المفردة عندما يتعذر تحديد النطق الصحيح بسهولة من السياق وحده. وتوفر معاجم اللغة العربية التي تحتوي على علامات التشكيل معلومات حول النطق الصحيح لكل من الناطقين بالعربية وغير الناطقين بها . في الفن والخط ، قد يتم استخدام الحروف ببساطة لأن كتابتها تعتبر ممتعة من الناحية الجمالية .

مثال على كلمة عربية كاملة التشكيل ( مُشكّلة أو مُشكّلة ) من البسملة :

تستخدم بعض كتب تعليم اللغة العربية للأجانب الآن الحركات كدليل صوتي لتسهيل تعلم قراءة اللغة العربية. وهناك طريقة أخرى مستخدمة في الكتب الدراسية وهي الكتابة الصوتية بالحروف اللاتينية للنصوص غير المُشكَّلة. ويُفضِّل متعلمو اللغة العربية النصوص العربية المُشكَّلة بالكامل (أي النصوص العربية التي تحتوي على الحركات /علامات التشكيل). كما تُوفِّر بعض القواميس ثنائية اللغة على الإنترنت الحركات كدليل صوتي، على غرار القواميس الإنجليزية التي تُوفِّر الكتابة الصوتية.

الإعجام ( وتُسمى أحيانًا النقط ) ^{[ 7 ]} هي علامات التشكيل التي تُميز الحروف المختلفة التي لها نفس الشكل الأساسي ( الرسم ). في الكتابة العربية الحديثة ، عادةً ما تُميز نقطة أو نقطتان أو ثلاث نقاط أعلى الحرف أو أسفله عن غيره. على سبيل المثال، ⟨ص⟩ /sˤ/ هو حرف الصاد، بينما ⟨ض⟩ / dˤ / مع نقطة أعلاه هو حرف الضاد . عادةً لا تُعتبر الإعجام علامات تشكيل ، بل جزءًا من الحرف.

لم تستخدم المخطوطات الأولى للقرآن علامات التشكيل، لا للحركات ولا لتمييز قيم الراء . وقد أُدخلت علامات التشكيل أولًا، كنقطة حمراء توضع فوق الراء أو تحته أو بجانبه ، ثم أُدخلت علامات التشكيل لاحقًا، كشرطات سوداء رفيعة وقصيرة، مفردة أو متعددة، توضع فوق الراء أو تحته . وتحولت هذه الإعجازات إلى نقاط سوداء في نفس الوقت تقريبًا الذي أصبحت فيه الحركات حروفًا أو خطوطًا سوداء صغيرة.

عادةً، لا يستخدم المصريون نقاطًا تحت حرف الياء ( ي ) في نهاية الكلمة ، والذي يبدو تمامًا مثل الألف المقروءة ( ى ) في الكتابة اليدوية والمطبوعة. وتُستخدم هذه الممارسة أيضًا في نسخ المصحف الشريف التي كتبها عثمان طه . وقد حدث التوحيد نفسه بين الياء والألف المقروءة في اللغة الفارسية ، مما أدى إلى ما يُطلق عليه معيار يونيكود " حرف الياء الفارسي "، والذي يبدو مطابقًا تمامًا للياء في بدايتها ووسطها، ولكنه مطابق تمامًا للألف المقروءة في نهايتها وفصلها عن النص.

At the time when the i‘jām was optional, unpointed letters were ambiguous. To clarify that a letter would lack i‘jām in pointed text, the letter could be marked with a small v- or seagull-shaped diacritic above, also a superscript semicircle (crescent), a subscript dot (except in the case of ⟨ح⟩; three dots were used with ⟨س⟩), or a subscript miniature of the letter itself. A superscript stroke known as jarrah, resembling a long fatḥah, was used for a contracted (assimilated) sīn. Thus ⟨ڛ سۣ سۡ سٚ⟩ were all used to indicate that the letter in question was truly ⟨س⟩ and not ⟨ش⟩.^[8] These signs, collectively known as ‘alāmātu-l-ihmāl, are still occasionally used in modern Arabic calligraphy, either for their original purpose (i.e. marking letters without i‘jām), or often as purely decorative space-fillers. The small ک above the kāf in its final and isolated forms ⟨ك  ـك⟩ was originally an ‘alāmatu-l-ihmāl that became a permanent part of the letter. Previously this sign could also appear above the medial form of kāf, when that letter was written without the stroke on its ascender. When kāf was written without that stroke, it could be mistaken for lām, thus kāf was distinguished with a superscript kāf or a small superscript hamza (nabrah), and lām with a superscript l-a-m (lām-alif-mīm).^[9]

Although not always considered a letter of the alphabet, the hamzaهَمْزة (hamzah, glottal stop), often stands as a separate letter in writing, is written in unpointed texts and is not considered a tashkīl. It may appear as a letter by itself or as a diacritic over or under an alif, wāw, or yā.

Which letter is to be used to support the hamzah depends on the quality of the adjacent vowels and its location in the word;

• إذا حدث الوقف الحنجري في بداية الكلمة:
  • يُشار إليها بالهمزة على حرف الألف : أعلى إذا كان حرف العلة التالي هو /a/ أو /u/ وأسفل إذا كان /i/ .
    • ولتوضيح صوت /a/ أو /u/ في بداية الكلمة، يمكن استخدام الفتحة أو الضمة المناسبة.
• إذا حدث التوقف الحنجري في منتصف الكلمة، يتم استخدام الترتيب التالي لأهمية جودة الكتابة:
  • أولاً : إذا سُبقت الهمزة أو تلتها حرف /ي/ ، فإن الهمزة تستقر على سن؛ مثال: <عَائِلَة>
  • ثانيًا: إذا سُبقت الهمزة أو تلتها حرف الواو، فإن الهمزة تقع على الواو ، <ؤ>
  • ثالثًا: وإلا يجلس حمزة على الألف ، <أ>
• إذا حدث الوقف الحنجري في نهاية الكلمة (مع تجاهل أي لواحق نحوية)،
  • أولاً: إذا تبعت الهمزة حرفًا متحركًا قصيرًا، فإنها تُكتب فوق الألف أو الواو أو الياء، كما هو الحال بالنسبة للحالة الوسطى؛
  • ثانيًا: إذا تبعت الهمزة حرفًا متحركًا طويلًا أو حرفًا متحركًا مزدوجًا أو حرفًا ساكنًا، فإنها تُكتب على السطر <ء>
• الاستثناء: لا يُسمح أبدًا بحرفين ألف متتاليين: /ʔaː/ تُكتب بألف مد ⟨ آ ⟩ و /aːʔ/ تُكتب بهمزة حرة على السطر ⟨ اء ⟩ .

انظر إلى الكلمات التالية: ⟨ أَخ ⟩ /ʔax/ ("أخ")، ⟨ إسماعيل ⟩ /ʔismaːˈʕiːl/ ("إسماعيل")، ⟨ أُمّ ⟩ /ʔumm/ ("أم"). تبدأ جميع الكلمات الثلاث بحرف علة في بداية المقطع، وفي كل حالة، يُستخدم حرف الألف للدلالة على الوقف الحنجري الأولي (بداية المقطع ). لكن إذا اعتبرنا المقاطع الوسطى "التي تبدأ" بحرف علة: ⟨ نَشْأَة ⟩ /ˈnaʃʔa/ ("الأصل")، ⟨ أَفْئِدة ⟩ /ʔafˈʔida/ ("القلوب" - لاحظ المقطع /ʔi/ ؛ المفرد ⟨ فُؤاد ⟩ /fuˈʔaːd/ )، ⟨ رُؤُوس ⟩ /ruˈʔuːs/ ("الرؤوس"، المفرد ⟨ رَأْس ⟩ /raʔs/ )، فإن الوضع يختلف، كما ذُكر أعلاه. راجع المقال الشامل عن الهمزة لمزيد من التفاصيل.

تشمل علامات التشكيل غير المستخدمة في اللغة العربية الفصحى الحديثة ولكن في لغات أخرى تستخدم الأبجدية العربية، وأحيانًا لكتابة اللهجات العربية (القائمة ليست شاملة):

بحسب الرواية، كان علي بن أبي طالب أول من وضع نظامًا للحركات ، وقد عيّن أبا الأسود الدعالي لهذه المهمة. ابتكر أبو الأسود نظامًا من النقاط للدلالة على الحركات الثلاث القصيرة (مع نطقها المختلف) في اللغة العربية. هذا النظام من النقاط يسبق نظام الإعجام ، وهو نظام النقاط المستخدمة للتمييز بين الحروف الساكنة المختلفة.

• 
  الخط الكوفي البسملي المبكر
• 
  الخط الكوفي الأوسط
• 
  الخط الكوفي الحديث في القرآن

تُسمى عملية استعادة علامات التشكيل تلقائيًا بالتشكيل أو استعادة التشكيل. وهي مفيدة لتجنب الغموض في تطبيقات مثل الترجمة الآلية للغة العربية ، وتحويل النص إلى كلام ، واسترجاع المعلومات . وقد طُوّرت خوارزميات للتشكيل التلقائي. ^{[ 19 ] [ 20 ]} بالنسبة للغة العربية الفصحى الحديثة ، فإن أحدث خوارزمية لديها معدل خطأ في الكلمات (WER) يبلغ 4.79%. الأخطاء الأكثر شيوعًا هي الأسماء العلمية ونهايات الحالات الإعرابية . ^{[ 21 ]} توجد خوارزميات مماثلة لأنواع أخرى من اللغة العربية . ^{[ 22 ]}

• الأبجدية العربية :
  • إعراب (إِعْرَاب)، نظام الحالات في اللغة العربية
  • الراسم (رَسْم)، النظام الأساسي للحروف الساكنة العربية
  • التجويد (تَجْوِيد)، القواعد الصوتية لتلاوة القرآن باللغة العربية
• العبرية :
  • علامات التشكيل العبرية ، المقابل العبري
  • Niqqud ، المقابل العبري لكلمة ׸ץרלר
  • داجيش ، علامة التشكيل العبرية المشابهة لعلامتي التشكيل العربية إجام وشادة

• أليكسيس نيمي وسيباستيان بوميه (2019)، "استعادة الحركات العربية من خلال البحث في القاموس مع مراعاة الحذف"، موارد اللغة وتقييمها ، المجلد 53، الصفحات 1-65