حركة العدالة العالمية

حركة العدالة العالمية هي شبكة من الحركات الاجتماعية العالمية التي تطالب بالعدالة العالمية من خلال معارضة ما يعرف غالبًا باسم " العولمة الشركاتية " وتعزيز التوزيع المتساوي للموارد الاقتصادية.
حركة الحركات
تصف حركة العدالة العالمية مجموعات من الأفراد والجماعات المتفرقة - والتي يشار إليها غالبًا باسم " حركة الحركات " - الذين يدافعون عن قواعد التجارة العادلة ويعارضون المؤسسات الحالية للاقتصاد العالمي مثل منظمة التجارة العالمية . [1] [2]
غالبًا ما تُطلق وسائل الإعلام الرئيسية على هذه الحركة اسم الحركة المناهضة للعولمة . ومع ذلك، ينكر المشاركون في هذه الحركة غالبًا أنهم مناهضون للعولمة، ويصرون على أنهم يدعمون عولمة الاتصالات والناس ويعارضون فقط التوسع العالمي لقوة الشركات . [3] يشير المصطلح أيضًا إلى منظور مناهض للرأسمالية وعالمي للعولمة ، مما يميز الحركة عن أولئك المعارضين للعولمة الذين تستند سياساتهم إلى الدفاع المحافظ عن السيادة الوطنية . ومع ذلك، يزعم بعض علماء الحركات الاجتماعية أن مفهومًا جديدًا للعدالة، إلى جانب بعض المفاهيم القديمة، يكمن وراء العديد من الأفكار والممارسات النقدية التي تطورت في هذه الحركة. صاغ س. أ. حامد حسيني هذا الأسلوب الجديد في تصور العدالة المتكيفة ويجادل بأن الطبيعة الفريدة للحركة والتعقيدات العالمية لعصر ما بعد الحرب الباردة يمكن تفسيرها على أنها سبب صعود مثل هذه الفكرة. ووفقًا له، "نشأ هذا المفهوم الجديد للعدالة من تجارب العديد من الناشطين وتأملاتهم حول تعقيدات العولمة". [4]
الركائز التنظيمية المهمة للحركة هي Via Campesina ، وهي منظمة دولية للمزارعين الأسريين؛ وPeoples' Global Action ، وهي مجموعة فضفاضة من المجموعات الشبابية غالبًا (ملاحظة: تشير الفاصلة العليا بشكل صحيح إلى مشاركة الشعوب، وليس الأشخاص)؛ و Jubilee 2000 ، وهي حركة مسيحية لتخفيف الديون الدولية؛ و Friends of the Earth ، وهي منظمة دولية لحماية البيئة؛ وبعض مراكز الفكر مثل Focus on the Global South وThird World Network، [5] بالإضافة إلى بعض المنظمات النقابية الدولية والعابرة للحدود الوطنية الكبيرة. [6] يشمل المشاركون مجموعات طلابية عالمية ومنظمات غير حكومية ونقابات عمالية وجماعات دينية وجماعات سلام ومنشورات مثل New Internationalist . يتم تنسيق فضفاض للحركة في المنتديات الاجتماعية . ومع ذلك، على الرغم من أن السلطة الرسمية غالبًا ما تكون موجودة في الجنوب العالمي، فإن موارد المنظمات غير الحكومية التي تتخذ من الشمال مقراً لها تمنح هذه القوة غير المتناسبة لتهميش المنظمات الشعبية من الجنوب بشكل غير رسمي في كثير من الأحيان. [7]
التضامن الدولي
تزعم حركة العدالة العالمية أنها تضع تأكيدًا كبيرًا على التضامن عبر الوطني الذي يوحد الناشطين في الجنوب العالمي والشمال العالمي . في حين يُفترض أن يروج المنتدى الاجتماعي العالمي لمثال على هذا التأكيد، حيث يجمع الناشطين من جميع أنحاء العالم للتركيز على الفلسفة المشتركة والحملات، يرى آخرون، مثل السياسي الجنوب أفريقي أنديلي منجكسيتاما، أن المنتدى الاجتماعي العالمي يهيمن عليه في الغالب المنظمات غير الحكومية والمانحون والناشطون الشماليون، ويجادلون بأن التمثيل الجنوبي منظم إلى حد كبير من خلال المانحين الشماليين ومنظماتهم غير الحكومية. كما أعرب منجكسيتاما عن أن المنظمات الشعبية في الجنوب العالمي مهمشة بشكل منهجي أو مدرجة بطريقة خاضعة للغاية. [8] لهذا السبب، تقاطع العديد من الحركات الشعبية في الجنوب المنتدى والمنظمات غير الحكومية التي تحرس التمثيل في المنتدى أو، في بعض الحالات، تعارضه بنشاط باعتباره مجرد مساحة أخرى للهيمنة. [9] [ بحاجة لمصدر ]
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ توم ميرتيس، "حركة الحركات"، نيويورك: فيرسو، 2004
- ^ كيت ميلبيري: المهوسون والعدالة العالمية: عالم آخر (سيبراني) ممكن 2009 geeksandglobaljustice.com
- ^ ديلا بورتا، د. 2005. "الأسس الاجتماعية لحركة العدالة العالمية: بعض التأملات النظرية والأدلة التجريبية من المنتدى الاجتماعي الأوروبي الأول". برنامج المجتمع المدني والحركات الاجتماعية، ورقة رقم 21. جنيف: معهد الأمم المتحدة لبحوث التنمية الاجتماعية.
- ^ حسيني، س. أ. حامد (2009). "التعقيدات العالمية وصعود حركة العدالة العالمية: مفهوم جديد للعدالة". مجلة الدراسات العالمية . 2 (3): 15-36. doi :10.18848/1835-4432/CGP/v02i03/40630. مؤرشف من الأصل في 2011-10-05 . تم الاسترجاع في 2011-07-11 .
- ^ روث ريتان: النشاط العالمي، روتليدج 2007
- ^ جاكوبوفيتش، دان (2011). "بناء حركة عمالية عبر أوروبية، رأس المال والطبقة، فبراير 2011، بقلم دانييل جاكوبوفيتش". رأس المال والطبقة . 35 (1). doi :10.1177/0309816810394737. مؤرشف من الأصل في 2020-03-14 . تم الاسترجاع في 2013-05-26 .
- ^ جاي سين، بيتر واترمان، المنتدى الاجتماعي العالمي – تحدي الإمبراطوريات محفوظ في 14 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين . الوردة السوداء 2008
- ^ انظر على سبيل المثال الانتقادات الموجهة إلى الكيفية التي يحدد بها المانحون والمنظمات غير الحكومية في الشمال المشاركة الأفريقية في المنتدى الاجتماعي العالمي في تأملات موجزة حول المنتدى الاجتماعي العالمي 2007 (كينيا، نيروبي) بقلم منجكسيتاما وديفيد نتسينج. المنتدى الاجتماعي العالمي، 6 مارس 2007
- ^ "وداعًا للمنتدى الاجتماعي العالمي؟". أحلام مشتركة . تم الاسترجاع في 16 يناير 2020 .
قراءة إضافية
- بول كينجسنورث ، "لا واحدة، نعم عديدة: رحلة إلى قلب حركة المقاومة العالمية" . لندن: فري برس، 2003. [ رقم ISBN مفقود ]
- أليكس كالينيكوس، بيان مناهض للرأسمالية . لندن: بوليتي، 2003. [ رقم ISBN مفقود ]
- ملاحظات من العدم، نحن في كل مكان: الصعود الذي لا يقاوم لمناهضة الرأسمالية العالمية . لندن: فيرسو، 2003. [ رقم ISBN مفقود ]
- غيلدر، ميليندا، لقاء العدو، أن تصبح صديقًا . بولدر: باو بريس، 2006. [ رقم ISBN مفقود ]
- هادن، ج. تارو، س.، امتداد أم امتداد؟ حركة العدالة العالمية في الولايات المتحدة بعد الحادي عشر من سبتمبر ، موبيلايشن، 2007، المجلد 12؛ العدد 4، ص 359-376، متاح على الإنترنت
- ديفيد سولنيت، تحرير العولمة: كيف نجتث النظام ونبني عالماً أفضل. سان فرانسيسكو: سيتي لايتس، 2003. [ رقم ISBN مفقود ]
- ديلا بورتا، دوناتيلا ، حركة العدالة العالمية: وجهات نظر عابرة للحدود الوطنية وعابرة للحدود الوطنية . نيويورك: بارادايم، 2006. [ رقم ISBN مفقود ]
- حسيني، س. أ.، العولمة البديلة: نهج تكاملي لدراسة المعرفة المعارضة في العدالة العالمية . حركة ميلتون بارك، أبينجدون، أوكسون؛ نيويورك: روتليدج، 2010. [ رقم ISBN مفقود ]
- ديفيد جرايبر ، العمل المباشر: دراسة إثنوغرافية . إدنبرة؛ أوكلاند: دار نشر إيه كيه . 2009. ISBN 978-1-904859-79-6.
روابط خارجية
- الطريق الثالث العادل
- أصول حركة العدالة العالمية، (نوفمبر 2002؟).
- تحويل المتصيدين إلى حجر: استراتيجية لحركة العدالة العالمية – بقلم ستارهوك ، يوليو 2003
- شبكة عالمية من أجل حركات عالمية؟ شبكة من الشبكات من أجل حركة من الحركات، بقلم دوناتيلا ديلا بورتا ولورنزو موسكا. مجلة السياسة العامة ، 25، 1، 165-190، مطبعة جامعة كامبريدج، 2005.
- ما هي حركة العدالة العالمية؟ أرشيف 2021-07-24 على موقع واي باك مشين ، (بدون تاريخ).
- التوافق أم الإصلاح؟ الحركات الاجتماعية ووسائل الإعلام الجماهيرية بقلم مايكل باركر في مجلة Fifth-Estate-Online – المجلة الدولية للنقد الجذري لوسائل الإعلام الجماهيرية. فبراير 2007
- مقال ديفيد جريبر على موقع Infoshopnews، 12 أكتوبر 2007
