الاسم الصيني

الأسماء الصينية هي أسماء يستخدمها الأفراد من الصين الكبرى وأجزاء أخرى من العالم الناطق بالصينية . أحيانًا، يمكن اختيار نفس مجموعة الأحرف الصينية كاسم صيني، أو اسم من هونغ كونغ ، أو اسم ياباني ، أو اسم كوري ، أو اسم من تايوان (هان) ، أو اسم من ماليزيا (صينية) ، أو اسم فيتنامي ، ولكنها تُكتب بشكل مختلف نظرًا لاختلاف النطق التاريخي للأحرف الصينية.

تتألف الأسماء الصينية الحديثة عمومًا من اسم عائلة مكون من حرف واحد (姓氏؛ xìngshì ) متبوعًا باسم شخصي (名؛ míng )، والذي قد يتكون من حرف واحد أو حرفين. في العقود الأخيرة، شاع استخدام الأسماء الشخصية المكونة من حرفين؛ إذ أشارت دراسات أجريت خلال العقدين الأولين من الألفية الثانية إلى أن أكثر من ثلاثة أرباع سكان الصين آنذاك كانوا يحملون أسماءً شخصية مكونة من حرفين، ^{[ 1 ] [ 2 ]} بينما كان الباقون يحملون أسماءً مكونة من حرف واحد بشكل شبه حصري.

قبل القرن الحادي والعشرين، كان معظم الرجال الصينيين المتعلمين يستخدمون اسمًا أدبيًا (اسمًا شخصيًا؛字؛ zì ) يُعرفون به بين من هم خارج نطاق عائلاتهم وأصدقائهم المقربين. كما كان الفنانون أو الشعراء المرموقون يستخدمون أحيانًا اسمًا فنيًا احترافيًا (号؛號؛ hào ) بين أقرانهم في المجتمع.

منذ عهد أسرة شانغ على الأقل ، التزم الصينيون بعدد من المحظورات المتعلقة بالتسمية ، والتي تنظم من يجوز له استخدام اسم شخص ما (دون أن يُعتبر ذلك إهانة)، إذ كان استخدام الاسم يدل على سلطة المتحدث ومكانته الرفيعة مقارنةً بالمخاطَب. وكان يُمنع الأقران والأقارب الأصغر سنًا من استخدامه. ونتيجةً لذلك، استخدم العديد من الشخصيات التاريخية الصينية، ولا سيما الأباطرة، ستة أسماء أو أكثر في سياقات مختلفة ومع متحدثين مختلفين. وكثيرًا ما كان يُجبر من يحملون أسماءً مطابقة لاسم الإمبراطور (حتى وإن كانت أحيانًا مجرد كلمات متجانسة لفظيًا) على تغييرها. وقد أدى توحيد الأسماء الشخصية بعد حركة الرابع من مايو إلى القضاء عمومًا على الأسماء المستعارة، مثل اسم المدرسة واسم التكريم، لكن آثار المحظورات القديمة لا تزال باقية، لا سيما داخل العائلات.

على الرغم من أن بعض المصطلحات من نظام التسمية الصيني القديم، مثل xìng (姓) و míng (名)، لا تزال تستخدم حتى اليوم، إلا أنها كانت أكثر تعقيدًا في السابق.

في النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد، خلال عهد أسرة تشو ، كان بإمكان أفراد الطبقة النبيلة الصينية امتلاك ما يصل إلى أربعة أسماء مختلفة - أسماء شخصية ( مينغ )، وأسماء عشائر ( شينغ )، وأسماء نسب ( شي ) ، وأسماء " أسلوب " أو "مجاملة" ( زي ) - بالإضافة إلى لقبين كحد أقصى: ألقاب قياسية ( جوي ) ، وألقاب تُمنح بعد الوفاة ( شي أو شيهاو ) . ^{[ 3 ]}

لم يكن لدى عامة الناس سوى اسم شخصي ( مينغ )، ولم يكن المفهوم الحديث لـ"اللقب" أو "اسم العائلة" موجودًا بعد في أي مستوى من مستويات المجتمع. ^{[ 3 ]} بدأت أسماء النسب القديمة ( شي ) وأسماء العشائر ( شينغ ) تتحول إلى "ألقاب عائلية" بالمعنى الحديث وتنتقل تدريجيًا إلى عامة الناس حوالي عام 500 قبل الميلاد، خلال أواخر فترة الربيع والخريف ، لكن هذه العملية استغرقت عدة قرون لتكتمل، ولم يحصل جميع عامة الصينيين على ألقاب عائلية إلا في أواخر عهد أسرة هان (القرنين الأول والثاني الميلاديين). ^{[ 4 ]}

على الرغم من وجود أكثر من 6000 لقب عائلي صيني، بما في ذلك ألقاب غير الهان (姓؛ xìng )، مستخدمة حاليًا في الصين، ^{[ 5 ]} فإن التعبير الدارج عن "الشعب الصيني" هو Bǎixìng (百姓) أي " مئة لقب عائلي "، ومع ذلك، فإن مئة لقب عائلي فقط تشكل أكثر من 85% من سكان الصين البالغ عددهم 1.3  مليار نسمة. ^{[ 6 ]} في الواقع، تغطي الألقاب الثلاثة الأولى فقط - وانغ (王)، ولي (李)، وتشانغ (張؛张) - أكثر من 20% من السكان. ^{[ 6 ]} ويعود هذا التجانس إلى أن الغالبية العظمى من ألقاب عائلات الهان تتكون من حرف واحد فقط، بينما يقتصر العدد القليل من الألقاب المركبة في الغالب على الأقليات. ^{[ 7 ]} وأكثر الألقاب المركبة شيوعًا التي لا تزال مستخدمة في عائلات الهان هو أويانغ . ^{[ 8 ]}

نشأت الألقاب الصينية من تقاليد ما قبل التاريخ المنفصلة: xìng (姓) و shì (氏). كانت ألقاب xìng الأصلية تُشير إلى عائلات ملكية في بلاط شانغ ، وكانت تتضمن دائمًا جذر ⼥ الذي يعني "امرأة" . أما ألقاب shì فلم تكن مشتقة من عائلات، بل كانت تُشير إلى إقطاعيات وولايات وألقاب مُنحت أو اعتُرف بها من قِبل بلاط شانغ. باستثناء عائلتي جيانغ (姜) وياو (姚)، اختفت ألقاب xìng الأصلية تقريبًا، ولكن المفارقة أن المصطلحين قد انعكسا في معناهما. يُستخدم مصطلح xìng الآن لوصف ألقاب shì التي حلت محلها، بينما يُستخدم مصطلح shì للإشارة إلى أسماء العائلة قبل الزواج.

تتشارك العشائر الحديثة الضخمة أحيانًا في قاعات الأجداد ، لكنها في الواقع تتألف من العديد من السلالات المختلفة التي تجمعت تحت اسم واحد. على سبيل المثال، يشمل لقب ما (馬؛马) أحفاد المسؤول الحكومي تشاو شي من عصر الممالك المتحاربة ، وأحفاد رعاياه في إقطاعيته مافو، وكوريين من اتحاد غير ذي صلة ، ومسلمين من جميع أنحاء غرب الصين اختاروه تكريمًا للنبي محمد . ^{[ 9 ]}

تقليديًا، تحتفظ المرأة المتزوجة باسمها دون تغيير، دون أن تتخذ لقب زوجها. ^{[ 10 ]} ويرث الطفل لقب والده. ولا يزال هذا هو السائد في بر الصين الرئيسي ، على الرغم من أن قانون الزواج ينص صراحةً على أنه يجوز للطفل استخدام لقب أي من والديه. ومن الممكن أيضًا، وإن كان أقل شيوعًا، أن يجمع الطفل بين لقبي والديه. وبسبب التأثير الغربي، ينعكس تقليد تغيير المرأة لقبها، أو إضافة لقب زوجها إلى لقبها، في بعض أسماء هونغ كونغ وماكاو .

تُظهر الأسماء الشخصية تنوعًا أكبر بكثير من ألقاب العائلة، مع أنها تقتصر في الغالب على مقطع أو مقطعين. وبإضافة الصيغ المختلفة ، يوجد ما لا يقل عن 106,000 حرف صيني فردي، ^{[ 11 ]} ولكن اعتبارًا من عام 2006، لم يدعم مكتب الأمن العام في جمهورية الصين الشعبية سوى 32,000 حرف تقريبًا لإدخالها عبر الحاسوب ^{[ 12 ]} ، وأقل من ذلك بكثير هو المستخدم بشكل شائع. يتم اختيار الأسماء الشخصية بناءً على مجموعة من العوامل، بما في ذلك امتلاكها صوتًا وخصائص نغمية جذابة ، بالإضافة إلى ارتباطها بدلالات إيجابية أو شكلها الجميل. قد يتم اختيار اسمين متجاورين ( ming) لكل منهما معنى وخصائص منفصلة، ​​لكن الاسم يبقى وحدة واحدة تُنطق دائمًا معًا حتى عندما لا يعود للتركيبة أي معنى.

اليوم، أصبحت الأسماء المكونة من حرفين أكثر شيوعًا، إذ تشكل أكثر من 80% من الأسماء الصينية. ^{[ 13 ]} مع ذلك، لم يستمر هذا العرف إلا منذ عهد أسرة مينغ . ففي أوائل عهد أسرة هان ، كان حوالي 70% من الأسماء يتكون من حرف واحد فقط ، وارتفعت هذه النسبة إلى أكثر من 98% بعد أن حظر وانغ مانغ، الذي اغتصب العرش، جميع الأسماء المكونة من حرفين. ورغم قصر عمر أسرة شين التي حكمها ، لم يُلغَ القانون إلا بعد 400 عام، عندما أعادت الغزوات الشمالية والاهتمام بتتبع الأنساب إحياء الاهتمام بهذه الأسماء الطويلة. [13] شهدت أسرتا تانغ وسونغ ^{لأول مرة انتشارًا} واسعًا للأسماء المكونة من حرفين بين السكان، لكن أسرة لياو بينهما، ثم أسرة يوان التي تلتها، فضّلت الأسماء المكونة من حرف واحد. وقد رسّخ استعادة هيمنة أسرة هان في عهد أسرة مينغ، وتعزيز ثقافة هان في عهد أسرة تشينغ ، وتطوير أسماء الأجيال، التقاليد الحالية. ^{[ 13 ]} اسم الجيل هو حرف واحد، أحد الحرفين في اسم معين، ويشترك فيه جميع الأشقاء وأبناء العمومة من نفس الجيل.

تُطلق أسماءٌ تحمل دلالاتٍ على صفاتٍ تُعتبر إما ذكورية أو أنثوية، حيث يُرتبط الذكور بالقوة والصلابة، والإناث بالجمال والزهور. كما يشيع استخدام أسماء تصغيرية مثل "شياو" أو حروف مُضاعفة في الأسماء الرسمية للإناث، على الرغم من وجود أمثلة ذكورية شهيرة مثل دينغ شياو بينغ ويو يو ما . وكان سكان الريف في السابق يحملون أسماءً تعكس الحياة الريفية، مثل دانيو (大牛، وتعني حرفيًا "الثور الكبير") ودازو (大柱، وتعني حرفيًا "العمود الكبير")، إلا أن هذه الأسماء أصبحت أقل شيوعًا.

يُعتبر من غير اللائق تسمية طفل باسم شخصية مشهورة، مع أن عشرات الآلاف قد يتشاركون اسمًا شائعًا مثل " ليو شيانغ ". ^{[ 14 ]} وبالمثل، ونظرًا للتقاليد الصينية المحظورة في تسمية الأطفال ، فمن النادر جدًا في الصين تسمية طفل باسم قريب، لأن ذلك قد يسمح لأفراد العائلة الأصغر سنًا باستخدام أسماء كبار السن بشكل غير لائق. ويمكن للأجداد أن يتركوا بصمة من نوع آخر: فغالبًا ما تستخدم أنظمة التسمية الصينية اسمًا جيليًا . إذ يتشارك كل طفل مسجل في سجلات العائلة في كل جيل حرفًا واحدًا في اسمه. ويتم تحديد ستة عشر جيلًا أو اثنين وثلاثين جيلًا أو أكثر مسبقًا لتشكيل قصيدة جيلية . على سبيل المثال، القصيدة التي اختيرت عام 1737 لعائلة ماو تسي تونغ هي: ^{[ 15 ]}

قف شامخًا واستعرض بلا كلل أمام السادة،

文方運濟祥وسيؤدي البحث والمنهج إلى توسيع حدود ثروتنا .

祖恩貽澤遠Ancesterm favors are inherited kind through the ages,

世代永承昌الأحفاد ملزمون إلى الأبد بازدهارهم .

كان هذا النظام في جيله الرابع عشر عندما رفضه ماو لتسمية أبنائه، مفضلاً منحهم اسم "آن" (岸، ويعني حرفياً "الرفيع" أو "المتكبر"). ولوحظت ممارسة مماثلة فيما يتعلق بالأسماء الفنية لفناني الأوبرا الصينية : إذ كان جميع الطلاب الملتحقين بأكاديمية تدريب في نفس العام يتبنون الحرف الأول نفسه من اسمهم الجديد. على سبيل المثال، ضمن دفعة الملتحقين بالمدرسة الوطنية للدراما عام 1933، اختار لي يورو اسماً يبدأ بحرف "اليشم" (玉). ^{[ 16 ]}

بحسب المنطقة والعائلة، لم تُسجّل البنات في سجلات العائلة، وبالتالي لم يحملن اسم جيل الأولاد، مع أنه قد يكون لكل واحدة منهن اسمٌ خاص بها. حتى في حال عدم استخدام أسماء الأجيال، غالبًا ما تكون أسماء الأشقاء متشابهة. على سبيل المثال، قد يكون لولد اسمه سونغ (松؛ أي " شجرة الصنوبر " ) أخت اسمها مي (梅؛ أي " البرقوق " ). في بعض العائلات، تتشابه أسماء الأشقاء في الجذر . على سبيل المثال، في عشيرة جيا (賈) في رواية "حلم الغرفة الحمراء" ، التي تعكس صعود وسقوط سلالة تشينغ، نجد تشنغ (政)، وشي (赦)، ومين (敏) في الجيل الأول، وليان (璉)، وتشن (珍)، وهوان (環) في الجيل الثاني، ويون (芸)، وتشين (芹)، ولان (蘭) في الجيل الثالث.

في الآونة الأخيرة، ورغم تراجع شيوع أسماء الأجيال، لا تزال العديد من الأسماء الشخصية تعكس فترات من التاريخ الصيني . فعلى سبيل المثال، بعد انتصار الشيوعيين في الحرب الأهلية ، حمل العديد من الصينيين أسماءً ذات دلالة ثورية، مثل تشيانغقو (強國؛强国؛ وتعني " الأمة القوية " أو " تقوية الأمة " ) أو دونغفنغ (東風؛东风؛ وتعني " الريح الشرقية " ). وبالمثل، في تايوان ، كان من الشائع دمج أحد الأحرف الأربعة لاسم " جمهورية الصين " (中華民國؛中华民国؛ Zhōnghuá Mínguó ) في الأسماء المذكرة. كما ظهرت أسماء رائجة بين الحين والآخر، مثل أويون (奥运؛奧運؛ وتعني " الألعاب الأولمبية " ). نتيجةً لهذين التأثيرين، ظهر مؤخرًا في الصين اتجاهٌ نحو الاستعانة بالعرافين لتغيير أسماء الأشخاص إلى أسماء جديدة تتوافق مع الممارسات الطاوية التقليدية وعناصر الكون الخمسة . عند ابتكار اسم صيني جديد، يُجرى أحيانًا تحليل عدد ضربات الحروف في الأحرف المستخدمة في الاسم المُحتمل، ومحاولة استخدام أحرف تُنتج عددًا مُحددًا من الضربات. ^{[ 17 ]}

تُسمى عملية تحويل الأسماء الصينية إلى أبجدية صوتية بالرومنة .

في بر الصين الرئيسي، تُكتب الأسماء الصينية بالحروف اللاتينية باستخدام نظام هانيو بينيين منذ عام ١٩٥٨. ورغم فشل التجارب التي أُجريت لتحويل اللغة الصينية بالكامل إلى أبجدية بينيين، ^{[ ١٨ ]} إلا أنه لا يزال شائع الاستخدام، وأصبح نظام الكتابة المعتمد لدى الأمم المتحدة والمنظمة الدولية للتوحيد القياسي . ^{[ ١٩ ]} اعتمدت تايوان رسميًا نظام هانيو بينيين كأحد أنظمة الكتابة بالحروف اللاتينية لديها في عام ٢٠٠٩، ^{[ ٢٠ ] [ ٢١ ]} مع أنها لا تزال تسمح لمواطنيها باستخدام أنظمة كتابة أخرى بالحروف اللاتينية في الوثائق الرسمية كجوازات السفر، والتي لا يزال نظام هانيو بينيين غير شائع بينها. يسهل تمييز هذا النظام من خلال استخدامه المتكرر لأحرف غير شائعة في اللغة الإنجليزية، مثل "q" و"x" و"z"؛ وعند تضمين النغمات، يتم تمييزها بعلامات النغمات . في نظام بينيين، يُكتب اسم毛泽东على النحو التالي: Máo Zédōng.

الاستخدام الصحيح لنظام بينيين يعني التعامل مع اسم العائلة والاسم الشخصي ككلمتين منفصلتين تمامًا، دون ترك مسافات بين حروفهما. على سبيل المثال، يُكتب اسم العائلة "王秀英" إما مع علامات النبرة "Wáng Xiùyīng" أو بدونها "Wang Xiuying"، ولكن لا يُكتب "Wang Xiu Ying" أو "Wang XiuYing" أو "Wangxiuying" وهكذا. في الحالات النادرة التي يتكون فيها اسم العائلة من أكثر من حرف، يُكتب أيضًا كوحدة واحدة: " Sima Qian "، وليس "Si Ma Qian" أو "Si Maqian". مع ذلك، ولأن اللغة الصينية لا تستخدم المسافات تقريبًا، غالبًا ما يجهل المتحدثون الأصليون هذه القواعد، فيضعون مسافة بين كل حرف من حروف أسمائهم، مما يجعل من اعتادوا على اللغات الأبجدية يظنون أن " xing" و " ming" ثلاث كلمات بدلًا من كلمتين. كما تُحذف علامات النبرة عادةً في الممارسة العملية.

لا تزال العديد من الأسماء الصينية والتايوانية والتاريخية في الخارج تستخدم نظام ويد-جايلز القديم . يمكن تمييز هذا النظام، المستند إلى اللغة الإنجليزية، من خلال استخدامه للثنائيات " hs" (بينيين x ) و"ts" (بينيين z و c )، واستخدامه للواصلات لربط مقاطع الكلمات التي تحتوي على أكثر من حرف. تعتمد القراءة الصحيحة على تضمين الأرقام المرتفعة واستخدام الفواصل العليا للتمييز بين الحروف الساكنة المختلفة، ولكن عمليًا، غالبًا ما يتم حذف كليهما. في نظام ويد-جايلز، يُكتب اسم تسي تونغ (毛泽东) على النحو التالي : Mao Tse-tung ، حيث يضع النظام واصلات بين الأحرف. على سبيل المثال، يُكتب اسما وانغ شيويينغ وسيما تشيان في نظام ويد على النحو التالي: "Wang ² Hsiu ⁴ -ying ¹ " و"Ssu ¹ Ma ³ Ch'ien ¹ ".

يمثل كل من نظامي بينيين وويد-جايلز نطق اللغة الصينية الماندرينية ، استنادًا إلى لهجة بكين . في هونغ كونغ وماكاو، وفي أوساط الجاليات الصينية في جنوب شرق آسيا وخارجها، غالبًا ما يكتب الناس أسماءهم بالحروف اللاتينية وفقًا للغاتهم الأم، مثل الكانتونية والهوكين والهاكا . ويحدث هذا وسط وفرة من أنظمة الكتابة بالحروف اللاتينية المتنافسة. خلال فترة الاستعمار البريطاني ، اعتمد البعض قواعد التهجئة الإنجليزية لأسمائهم في هونغ كونغ : "لي" بدلًا من李، و "شو" بدلًا من邵، وهكذا. في ماكاو، لا تزال الأسماء الصينية تُنقل أحيانًا بالحروف اللاتينية استنادًا إلى التهجئة البرتغالية ونظام جيوت بينغ . ومن الممارسات الشائعة بين الجاليات الصينية في الخارج استخدام مسافات بين كل حرف من أسمائهم.

على الرغم من أنها تأتي من أحرف صينية مختلفة، إلا أنه من الشائع أن يكون للعديد من الأسماء الصينية المختلفة نفس الترجمة الصوتية سواء تم وضع علامة على النبرة أم لا.

على سبيل المثال، يرتبط اسم "مينغ" الصيني، عند كتابته باللغة الإنجليزية، بالعديد من الأحرف الصينية المختلفة، ولكل منها معنى مختلف. لذا، عند كتابة الاسم باللغة الصينية، قد يختلف اسم شخص يُدعى "مينغ" تمامًا عن اسم شخص آخر يُدعى "مينغ" أيضًا.

تتشابه معظم الكلمات الصينية في الشكل بين الصينية المبسطة والتقليدية.

• مينغ (المعنى: لامع، ذكي)
• الاسم (المعنى: السمعة)
• 銘(铭)(المعنى: شعار شعري، نقش)
• 茗 (المعنى: شاي)
• 命 (المعنى: الحياة، المصير)
• 鳴(鸣)(معنى: الغناء)

منذ أقدم العصور التاريخية المسجلة، التزم الصينيون بعدد من المحظورات المتعلقة بالتسمية ، متجنبين أسماء كبارهم وأجدادهم وحكامهم احتراماً وخوفاً. ونتيجة لذلك، اعتادت الطبقات العليا في الثقافة الصينية التقليدية استخدام أسماء متعددة طوال حياتهم، وكان للأباطرة والمتوفين المكرمين أسماء أخرى أيضاً.

أصبحت ممارسات التسمية الحالية أكثر وضوحاً واتساقاً، ولكن لا تزال بعض الأسماء المستعارة أو الأسماء البديلة شائعة.

عند مناقشة الكتاب الصينيين، لا يستخدم الباحثون الصينيون واليابانيون أسماء محددة بشكل متسق، سواء كانت أسماء شخصية أو أسماء بديلة. ^{[ 22 ]}

في العائلات، يُعتبر استخدام الأسماء الشخصية للأقارب الأكبر سنًا من المتحدث أمرًا غير لائق، بل وربما مسيئًا. وبدلًا من ذلك، جرت العادة على تعريف كل فرد من أفراد العائلة بروابط هرمية عامة: بين الأشقاء، يُحدد الجنس وترتيب الولادة (الأخت الكبرى، الأخت الثانية، وهكذا)؛ أما بالنسبة للعائلة الممتدة، فيُحدد نوع القرابة (بالولادة أو الزواج؛ من جهة الأم أو الأب).

نادراً ما تُستخدم الألقاب الهرمية للأقارب الأصغر سناً إلا في المواقف الرسمية، أو كإشارة غير مباشرة عند التحدث إلى أفراد العائلة الأصغر سناً من الشخص المعني. ويمكن مناداة الأطفال بأسمائهم، أو قد يستخدم آباؤهم ألقابهم.

عند الحديث عن المعارف الاجتماعية من غير الأقارب، يُشار إلى الأشخاص عادةً بلقب، مثل الأم لي ( بالصينية :李夫人؛ بينيين : lǐ fūrén ) أو السيدة تشو (朱太太؛ بينيين : zhū tàitai ). يمكن استخدام الأسماء الشخصية عند الإشارة إلى الأصدقاء البالغين أو الأطفال، مع أن الإشارة إلى شخص ما باسمه الكامل (بما في ذلك اسم العائلة) شائعة حتى بين الأصدقاء، على عكس الغرب، خاصةً إذا كان اسم الشخص الكامل يتكون من مقطعين أو ثلاثة مقاطع فقط. من الشائع الإشارة إلى الشخص بـ lǎo (老، كبير السن) أو xiǎo (小، صغير السن) متبوعًا باسم عائلته، مثل Lǎo Wáng (老王) أو Xiǎo Zhāng (小张). يُستخدم اسم "شياو" أيضًا بشكل متكرر كاسم تصغير، حيث يُقرن عادةً بالحرف الثاني أو الحرف الوحيد من اسم الشخص، بدلاً من اسم العائلة. ولأن كبار السن يحظون باحترام كبير في المجتمع الصيني، فإن كلمة "لاو" (عجوز) لا تحمل أي دلالة سلبية أو عدم احترام، حتى لو استُخدمت للإشارة إلى امرأة مسنة. مع ذلك، يُنصح غير الصينيين بتجنب مناداة أي شخص بـ"شياو" أو "لاو" إلا إذا كان يُنادى بهذا الاسم من قِبل صينيين آخرين، وكان من الواضح أن هذا اللقب مقبول وشائع الاستخدام. خلاف ذلك، يُعد استخدام الاسم الكامل للشخص، أو بدلاً من ذلك، اسم عائلته متبوعًا بـ " شيانشنغ " ( سيد ) ، أو " نوشي " ( سيدة ) ، أو " شياوجي " ( آنسة ) أمرًا محايدًا نسبيًا ، ومن غير المرجح أن يُسبب أي إساءة .

في البيئة المدرسية، وعند مخاطبة زملاء الدراسة السابقين، من الشائع مناداتهم بـ"الأخ الأكبر"، مثلاً "الأخ الأكبر تشاو" (赵哥؛ Zhào Gē ) أو "الأخت الكبرى تشانغ" (张姐؛ Zhāng Jǐe ) إذا كانوا من صفوف أعلى، أو ببساطة لإظهار الاحترام أو المودة. أما العكس (مثلاً "الأخ الأصغر تشاو") فنادراً ما يُستخدم. وتعود هذه العادة إلى أساليب المخاطبة التقليدية المحترمة، حيث كان يُعتبر من قلة الأدب مخاطبة الأكبر سناً مباشرةً.

بينما تُحدد الألقاب في العديد من الثقافات عادةً بالجنس، وفي بعض الحالات بالحالة الاجتماعية، يُمكن استخدام مهنة الشخص أو حتى لقبه الوظيفي كلقبٍ يُعبّر عن الاحترام في المخاطبة العادية في الثقافة الصينية. ونظرًا للمكانة المرموقة للمعلم في الثقافة التقليدية، يُخاطب الطلاب المعلم دائمًا بلقبه (مثل: المعلم لي ؛ Lǐ Lǎoshī ؛ " المعلم لي " )، ويُخاطبه الآخرون به أيضًا كعلامة احترام. وعند الاقتضاء، يُعتبر استخدام لقب "المعلم" أكثر احترامًا من استخدام لقب "السيد/السيدة/الآنسة" في اللغة الصينية. كما يُخاطب الأستاذ الجامعي عادةً بلقب "المعلم"، مع أن لقب "بروفيسور" مقبول أيضًا كلقبٍ مُحترم. وبالمثل، يُخاطب الموظف المبتدئ أو الأقل خبرة في مكان العمل أو المهنة زميله الأقدم بلقب "المعلم".

وبالمثل، يُخاطب المهندسون غالبًا بهذا اللقب، وإن كان يُختصر عادةً إلى الحرف الأول من كلمة "مهندس" – الصينية :工؛ بينيين : gōng . وإذا كان الشخص المُخاطَب رئيسًا لشركة (أو مديرًا متوسطًا في شركة أخرى ترغب في إظهار الاحترام له)، فيمكن مخاطبته بلقب "zǒng" (总)، والذي يعني "عام" أو "رئيسي"، وهو الحرف الأول من ألقاب مثل "المدير العام" أو "المدير العام" (مثل李总؛ Lǐ zǒng )، أو، إذا كان في مرتبة أدنى قليلًا في التسلسل الهرمي للشركة ولكنه لا يزال مديرًا، بإضافة Jīnglǐ (经理، مدير).

في اللغة اليابانية، يمكن نطق الأسماء الصينية إما بتقريب النطق الصيني الأصلي، أو بالقراءة المحلية (現地読み) للأحرف، أو باستخدام قراءة أونومي الصينية اليابانية (音読み) لنطق الأحرف الصينية. غالبًا ما تُكتب القراءات المحلية بالكاتاكانا بدلًا من الكانجي، ولكن ليس دائمًا. على سبيل المثال، يُنطق اسم ماو تسي تونغ (毛泽东) "مو تاكوتو" (Mō Takutō) باستخدام قراءة أونومي، بينما يُكتب اسم بكين (北京) بالكانجي ولكن يُنطق " بكين " ( Pekin ) بالقراءة المحلية (والتي قد تُعتبر أيضًا قراءة لاحقة لـ "توسو " -on)، بدلًا من "هوكيو" (Hokkyō ) (وهي القراءة التي تُكتب بـ "كان" -on).

• قوانين التسمية في جمهورية الصين الشعبية
• علم الأسماء

أنواع أسماء المجموعات الصينية:

• عشيرة صينية
• اسم الجيل

أنواع الأسماء الشخصية:

• اسم الفن
• اسم صيني
• لقب صيني
• اسم مجاملة

أنواع الأسماء الملكية الصينية:

• اسم العصر الصيني
• الاسم بعد الوفاة
• اسم المعبد

روابط وتأثيرات أخرى من الأسماء الصينية:

• أسماء ذات طابع إندونيسي يتبناها الإندونيسيون الصينيون
• قائمة بألقاب العائلات الصينية الشائعة
• اسم ياباني
• الاسم الكوري
• الاسم الفيتنامي