مسرح LGBTQ

يستند مسرح مجتمع الميم (المعروف أيضاً بمسرح المثليين والمثليات والمتحولين جنسياً ) إلى حياة أفراد مجتمع الميم وثقافتهم. وقد تركز بعض فروع هذا المسرح على تجارب فئات محددة، مثل الرجال المثليين ، أو ^النساء^{المثليات} ، أو المتحولين جنسياً. وبشكل عام، يشكل مسرح مجتمع الميم جزءاً لا يتجزأ من ^ثقافة هذا المجتمع .

ومن الأمثلة الشهيرة على مسرح LGBTQ المسرحية الموسيقية Rent لجوناثان لارسون ومسرحية Bent لمارتن شيرمان .

تاريخ مسرح المثليين والمتحولين جنسياً

اليونان القديمة

في اليونان القديمة ، كان يُنظر إلى المثلية الجنسية على أنها أمر طبيعي، بل ورُوِّج لها في بعض الأوساط. وفي طيبة، كانت تُمارَس بنشاط، بل و"شُجِّع عليها" قانونيًا. ^{[ 2 ]} كان يُنظر إلى المسرح على أنه "أداة لتعزيز قيم المجتمع"، ^{[ 3 ]} وقد عُرضت المثلية الجنسية في هذه المسرحيات. ففي مسرحية أريستوفان " الفرسان" ، يعترف البطل أغوراكريتوس صراحةً بأنه كان شريكًا "سلبيًا". ^{[ 4 ]} وفي مسرحية أخرى لأريستوفان، "ثيسموفوريازوساي "، يوجه يوريبيدس، في دوره، ما يُمكن اعتباره تعليقات معادية للمثليين إلى زميله أغاثون. وتسخر شخصيات أخرى في المسرحية من سلوكه، وتُشير إلى هوسهم بالرجولة. ^{[ 5 ]} ولأن المسرحية كوميدية، فقد فسّر الكثيرون هذه الشخصية على أنها فكاهية.

ما قبل القرن العشرين

بسبب التمييز الاجتماعي والقانوني، ظلت مواضيع مجتمع الميم مخفية عن جمهور المسرح في القرون التي تلت سقوط اليونان القديمة وحتى القرن العشرين. مع ذلك، توجد أمثلة لكتاب مسرحيين من مجتمع الميم قبل عام ١٩٠٠، مثل أوسكار وايلد (١٨٥٤-١٩٠٠)، الذين أضفوا على أعمالهم المسرحية طابعهم الشخصي مع إبقاء ميولهم الجنسية سرًا. ^{[ ٦ ]} خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، لم تكن فكرة المثلية الجنسية مجرد وصمة عار، بل كانت تُجرّم أيضًا في العديد من أنحاء العالم. في المملكة المتحدة قبل عام ١٨٦١، كانت عقوبة اللواط هي الإعدام. ^{[ ٧ ]} إضافةً إلى ذلك، طرأ تحول في فهم المثلية الجنسية في القرن الثامن عشر، حيث لم يعد "ارتكاب اللواط" مجرد فعل، بل أصبح وصمة عار على هوية المرء، تجعله "لوطيًا". ^{[ 7 ]} كان من الخطير للغاية بالنسبة لكتاب المسرحيات أو الممثلين أو المنتجين أو أي شخص مشارك في إنتاج مسرحي أن يقدم مسرحية بشخصيات مثلية خلال تلك السنوات.

مع ذلك، فإنّ تغيير الأدوار الجندرية له تاريخ مسرحي عريق. ففي عصر شكسبير ، كان الرجال يؤدون أدوار النساء في المسرح. ^{[ 8 ]} لم يكن مسموحًا للنساء بالتمثيل، لذا كان الرجال يرتدون ملابس النساء لتجسيد الشخصيات النسائية في المسرحيات. ^{[ 9 ]} واستمر هذا الوضع حتى القرن التاسع عشر، حين أتاح انتشار الأوبرا للنساء دخول عالم المسرح. ^{[ 10 ]}

منتصف القرن العشرين

الولايات المتحدة

في الولايات المتحدة، شكّلت ساحة المسرح في مدينة نيويورك مركزًا لمسرح مجتمع الميم في البلاد خلال منتصف القرن العشرين. وكان مقهى سينو مهدًا لمسرح أوف-أوف برودواي ، حيث عُرضت مسرحية "جنون السيدة برايت" ، أول مسرحية تُصنّف صراحةً ضمن مسرحيات مجتمع الميم، عام 1964. ^{[ 10 ]} وكان هذا العرض الأطول عرضًا في مقهى سينو، إذ عُرض أكثر من 200 مرة أمام جماهير غفيرة. ^{[ 11 ]}

بعد أربع سنوات، عُرضت أول مسرحية تتناول قضايا مجتمع الميم على مسارح أوف برودواي ، وهي مسرحية " الفتيان في الفرقة" . ^{[ 10 ]} حظيت هذه المسرحية باهتمام كبير، إذ عُرضت على مسرح معترف به. ورغم تباين ردود الفعل، رسّخت "الفتيان في الفرقة" مكانتها في تاريخ المسرح، وتُعتبر من كلاسيكيات مسرحيات مجتمع الميم. ^{[ 12 ]}

بحلول عام ١٩٨٣، عُرضت مسرحية موسيقية شهيرة من نوع LGBTQ على مسارح برودواي . كانت مسرحية "لا كاج أو فول" الموسيقية مقتبسة من فيلم "لا كاج أو فول" الذي صدر عام ١٩٧٨. [ ١٣ ^{] تدور أحداث} المسرحية حول زوجين مثليين في منتصف العمر يكتشفان عمق حبهما الحقيقي بعد تخطيهما العديد من العقبات. تميزت المسرحية بكونها رائدة في مجالها، حيث كان أحدهما مالكًا لنادي استعراضي في سان تروبيه، والآخر نجمه الأول. حظيت المسرحية بإشادة واسعة وفازت بجائزة توني لأفضل مسرحية موسيقية عام ١٩٨٤. عُرضت ١٧٦١ مرة، وأُعيد عرضها في خريف عام ٢٠٠٤. ^{[ ١٣ ]}

أواخر القرن العشرين - القرن الحادي والعشرين

الولايات المتحدة

شهد منتصف القرن العشرين ازدهارًا في المسرحيات التي تتناول قضايا مجتمع الميم وانتشارها الواسع. ورغم الوصمة الاجتماعية المحيطة بهذا المجتمع، لا سيما مع تفشي وباء الإيدز ، إلا أن الفخر بهوية مجتمع الميم والظهور الإعلامي له أصبحا جزءًا لا يتجزأ من المشهد الفني. وأصبحت المسرحيات والبرامج التلفزيونية والأفلام التي تتناول قضايا مجتمع الميم من الأعمال الإعلامية الشائعة. وبدأت المسرحيات الموسيقية الشهيرة بالظهور خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، وأشهرها مسرحية " رينت " التي عُرضت في التسعينيات. تدور أحداث المسرحية في أوائل التسعينيات، وتتمحور حول مجموعة من سكان نيويورك الذين يكافحون في حياتهم المهنية والعاطفية، بالإضافة إلى مواجهة وباء الإيدز. وقد اعتُبرت المسرحية رائدة، وعُرضت أكثر من 5000 مرة واستمر عرضها لمدة 12 عامًا. ^{[ 14 ]} وقد أتاح الإرث الذي تركته "رينت" الفرصة لتقديم مجموعة متنوعة من الأعمال المسرحية التي تتناول قضايا مجتمع الميم في جميع أنحاء العالم. ومن بين المسرحيات الموسيقية الأمريكية البارزة التي تناولت قضايا مجتمع الميم لاحقًا: " فن هوم" ، و "ذا بروم" ، و "أ سترينج لوب" .

إرث

ألهم تاريخ مسرح مجتمع الميم العديد من المسرحيات والمسرحيات الموسيقية على مر السنين. ومع نمو هذا النوع المسرحي، استشهد كتّاب المسرح والسينما بالمسرحيات الكلاسيكية كمرجع لأعمالهم. ومن أبرز المسرحيات التي وُصفت بأنها "مؤثرة"، مسرحية " الفتيان في الفرقة" (The Boys in the Band) ، التي تُعدّ من أوائل هذه المسرحيات. ^{[ 10 ]} اكتسبت المسرحية شهرة واسعة في جميع أنحاء الولايات المتحدة عند عرضها، ووُصفت بأنها "الوصف الأكثر صراحةً للمثلية الجنسية"، وتلقت على الفور إشادةً ونقدًا. ^{[ 15 ]} بالنسبة للكثيرين، كانت هذه المسرحية بمثابة أول تجربة لهم مع المثلية الجنسية. في عام 2018، نشرت صحيفة نيويورك تايمز مقالًا تضمن قصصًا من أشخاص حول كيفية معرفتهم بمسرحية " الفتيان في الفرقة" وتأثيرها عليهم. أُعيد عرض المسرحية في الذكرى الخمسين لتأسيسها عام 2018، بمشاركة نخبة من الممثلين، من بينهم مات بومر ، وجيم بارسونز ، وزاكاري كوينتو . ^{[ 10 ]} صرّح منتج المسرحية، رايان مورفي، قائلاً: "إنّ الممثلين الذين يؤدون الأدوار الرئيسية هم الجيل الأول من الممثلين المثليين الذين قالوا: 'سنعيش حياةً صادقةً ونأمل وندعو أن تبقى مسيرتنا المهنية على المسار الصحيح' - وقد كان لهم ذلك. أجد ذلك بالغ الأهمية." ^{[ 16 ]} عُرضت المسرحية مجدداً مع عملين كلاسيكيين آخرين عن المثليين، وهما " ملائكة في أمريكا " و "ثلاثية أغنية الشعلة" . ^{[ 10 ]}

المسرح الخاص بالمثليين والمتحولين جنسياً حول العالم

خلفية

ازدادت شعبية المسرح الخاص بمجتمع الميم بشكل ملحوظ في القرن الماضي، بما في ذلك في أمريكا الشمالية وآسيا وأوروبا. إلا أن هذا لم يخلُ من مقاومة، بسبب رهاب المثلية الجنسية وغيره من أشكال التمييز ضد مجتمع الميم. وغالبًا ما يعتمد وجود مسرح مجتمع الميم ونطاقه واستقباله على معدلات التسامح القانوني والثقافي وقبول مجتمع الميم في البلد أو المنطقة. ^{[ 1 ]}

آسيا

يُعتبر المسرح الخاص بمجتمع الميم أقل بروزاً في آسيا بشكل عام مقارنة بالقارات الأخرى. ^{[ 17 ]}

جنوب آسيا

إن تقليد قيام الرجال بأداء أدوار النساء له تاريخ طويل في التقاليد المسرحية لجنوب آسيا، وقد ذُكر في كل من كتاب " ماها بهاشيا " لباتانجالي و " ناتيا شاسترا" . وفي التقاليد المعاصرة، لا يزال تقمص أدوار النساء يُمارس في أشكال الرقص/المسرح مثل "كاثاكالي " ( كيرالا ) و "رامليلا" ( أوتار براديش )، وغيرها، ولكنه "اختفى من المشهد الثقافي الحضري". ^[¹⁸^]

تايوان

في تايوان ، لا تزال النزعة المحافظة ثقافيًا تؤثر على مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا. ^{[ 17 ]} ومع ذلك، منذ رفع الأحكام العرفية في البلاد، ازداد رواج المسرح المثلي. ومن أبرز الشخصيات في المسرح التايواني للمثليين والمتحولين جنسيًا لاي شنغ تشوان ، وهو كاتب مسرحي ساهم في نشر هذا النوع من المسرح وانتقد الحكومة في الوقت نفسه. ^{[ 17 ]}

كانت فرقة ماوشي أول فرقة مسرحية معروفة للمثليين في تايوان، وقد أسسها تيان تشي يوان عام ١٩٨٨، والذي توفي لاحقًا بمرض الإيدز . استخدم تيان المسرح لمكافحة رهاب المثلية والوصم المرتبط بالإيدز في أوقات اتسمت بالتشدد المحافظ. ^{[ ١٧ ]} من أشهر مسرحيات تيان اقتباسات من مسرحيتي "وايت ووتر" و "أسطورة الأفعى البيضاء" ، اللتين تمحورتا حول الحب المثلي ، وهو موضوع لم يكن مطروحًا للنقاش العام خلال التسعينيات. ^{[ ١٧ ]} بعد وفاة تيان، استمر الناس في إنتاج اقتباسات من "وايت ووتر" لما تحمله من رمزية للصدمة النفسية للمثليين.

ديك رومى

في العقدين الثاني والثالث من القرن الحادي والعشرين، برزت النساء المتحولات جنسيًا بشكل أكبر في المشهد المسرحي البديل في تركيا، سواء كمبدعات أو كشخصيات رئيسية في الأعمال المسرحية. ومع ذلك، باستثناء الإنتاجات الصغيرة التي أخرجتها النساء المتحولات جنسيًا، والتي "تتسم بمواضيع الأمل والمقاومة"، فإن التمثيلات المسرحية للنساء المتحولات جنسيًا كانت في معظمها من إنتاج ممثلين ومبدعين غير متحولين جنسيًا ، مع التركيز على "معاناة النساء المتحولات جنسيًا"، "غالبًا ما تنتهي بموت الشخصية الرئيسية". ^{[ 19 ]}

أوروبا

على غرار الولايات المتحدة، تتمتع أوروبا عموماً بنظرة أكثر تقدماً تجاه مسرح مجتمع الميم، وقد تقبلت هذا المجتمع مع توفير تمثيل له. في أوروبا، يعود تاريخ المسرح المرتبط بمجتمع الميم إلى القرن السادس قبل الميلاد في اليونان القديمة، حيث كان الرجال يؤدون أدوار النساء لأن النساء لم يكن مسموحاً لهن بعدُ بالعمل في مجال المسرح. ^{[ 12 ]}

إستونيا

بعد انتهاء الرقابة على المسرح عقب ثورة الغناء واستقلال البلاد عام 1991، بدأ المسرح الإستوني في استكشاف مواضيع كانت تُعتبر من المحرمات سابقاً، وهي مواضيع النوع الاجتماعي والجنسانية، و"تبنى مواضيع وشخصيات وجماليات مجتمع الميم". ^{[ 20 ]}

المملكة المتحدة

تم تحديد بعض مسرحيات شكسبير على أنها تحتوي على مواضيع LGBTQ، مثل As You Like It و Twelfth Night ، ^{[ 21 ]} وكلاهما يحتوي على شخصيات نسائية ترتدي ملابس الرجال وتدخل في تفاعلات مغازلة مع النساء.

في المملكة المتحدة، استمرت القيود المفروضة على مسرح مجتمع الميم حتى القرن العشرين. وقد خول قانون الترخيص لعام 1737 اللورد تشامبرلين صلاحية العمل كمراقب مسرحي، وهي صلاحية احتفظ بها المكتب حتى عام 1968. ^[²²^] ومع ذلك، رُفعت بعض هذه القيود لاحقًا، وفي القرن الحادي والعشرين عُرضت العديد من المسرحيات التي تتناول قضايا مجتمع الميم.

تشمل فرق المسرح البريطانية التي تركز بشكل خاص على أعمال LGBTQ كلاً من Above the Stag Theatre و Aputheatre و Gay Sweatshop و Milk Presents .

أمريكا الشمالية

كندا

في مقاطعة كيبيك الكندية، حقق كتاب المسرحيات من مجتمع الميم في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي نجاحاً في تسويق المسرحيات المتعلقة بالمثليين والمثليات لجمهور مختلط من مجتمع الميم وغير المثليين. ^{[ 23 ]}

تشمل شركات المسرح الكندية التي تركز بشكل خاص على أعمال LGBTQ شركة Buddies in Bad Times وشركة Frank Theatre Company .

الولايات المتحدة

حظي المسرح الخاص بمجتمع الميم بشهرة واسعة نسبيًا في الولايات المتحدة خلال العقود القليلة الماضية. ورغم وجوده قبل ذلك، إلا أنه واجه الكثير من الجدل. ^{[ 24 ]} من بين العروض الأمريكية الخاصة بمجتمع الميم مسرحية " رينت" ، وهي اقتباس من أوبرا "لابوهيم" وتدور أحداثها حول مجموعة من الأصدقاء خلال أزمة الإيدز، ومسرحية "ذا بروم " لتشاد بيغولين، التي تتناول قصة فتاة مراهقة تحاول اصطحاب صديقتها إلى حفل التخرج في بلدة محافظة بولاية إنديانا. وبالرغم من وجود مسرحيات وعروض موسيقية ذات صلة بمجتمع الميم في برودواي ، إلا أنها تُعرض أيضًا في مختلف أنحاء البلاد في مسارح إقليمية ومجتمعية أصغر. كما تضم الولايات المتحدة بعض الفرق المسرحية التي تركز بشكل أساسي على الأعمال المتعلقة بمجتمع الميم، ومنها: مسرح سيليبريشن ، وفرقة " ذا فايف ليسبيان براذرز" ، وفرقة "بومو أفرو هوموس" ، وفرقة "سبليت بريتشز" ، وفرقة " ستيج كيو"، وفرقة " ذا ثياتر أوفنسيف" ، وفرقة "ثياتر راينوسيروس" ، وشركة " ترايانغل برودكشنز " ، وشركة " ترايانغل ثياتر" . ^[¹⁰^]

أوقيانوسيا

أستراليا

بحلول منتصف التسعينيات، أصبحت "الفواصل بين المسرح المثلي والمسرح السائد" "تتلاشى بشكل متزايد" في أستراليا؛ ومع ذلك، لاحظ الأكاديميون أن تمثيل مجتمع الميم في المسرحيات والمسرحيات الموسيقية الأسترالية كان يقتصر إلى حد كبير على الرجال المثليين. ^{[ 25 ]}

ومن بين شركات المسرح الأسترالية التي تركز بشكل خاص على أعمال LGBTQ، نذكر مسرح ActNow .

ردود فعل عنيفة تجاه مسرح مجتمع الميم

خلفية

واجه المسرح الذي يُعنى بقضايا مجتمع الميم ردود فعل سلبية من الجمهور والنقاد لأكثر من قرن. وتتراوح هذه الردود بين التهديدات الجسدية والمالية ، وهي تُشكل جزءًا كبيرًا من العقبات التي يواجهها هذا المسرح نظرًا لطبيعة محتواه. غالبًا ما تعود هذه الردود السلبية إلى طبيعة المسرح نفسه، إذ يُقدم حياة وقصص أفراد مجتمع الميم، كما في المسرحيات الموسيقية مثل " رينت " والمسرحيات مثل "ملائكة في أمريكا" . ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

تهديدات مالية وإلغاءات

تتعلق بعض ردود الفعل السلبية تجاه مسرح مجتمع الميم بسحب الدعم المالي أو إلغاء العرض نفسه. وتُعدّ التهديدات المالية الأكثر شيوعًا في مسرح مجتمع الميم، وهي تُهدد العديد من المسارح التي يُمكن أن تُقام عليها عروض هذا المجتمع. ^[¹^]

الولايات المتحدة

في ديسمبر/كانون الأول 1935، أعلنت السلطات في بوسطن أن مسرحية "ساعة الأطفال" لا تستوفي معايير جمعية المراقبة والحماية بسبب "محتواها الذي يتناول المثلية الجنسية بين النساء"، وأنه لا يمكن عرضها في الشهر التالي كما كان مقرراً. رفع المنتج هيرمان شوملين دعوى قضائية للمطالبة بتعويضات قدرها 250 ألف دولار أمريكي بدعم من الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية ^{[ 28 ]} ، ولكن في فبراير/شباط 1936، رفض قاضٍ فيدرالي منع المدينة من التدخل في عرض المسرحية. ^{[ 29 ]}^{: 49-50}^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}^{[ 32 ]} وفي يناير/كانون الثاني 1936، استُخدم قانون الرقابة البلدية لرفض منح تصريح عرض لمسرحية " ساعة الأطفال" في شيكاغو. ^{[ 29 ]}^{: 50}^{[ 33 ]}

في مارس 1970، عندما عُرضت مسرحية The Boys in the Band في مسرح Black Box في مركز أتلانتا التذكاري للفنون ، هددت لجنة مقاطعة فولتون بقطع التمويل العام بسبب تصويرها للحياة المثلية، واصفة إياها بأنها "محتوى فاحش". ^{[ 34 ]} ومع ذلك، استمر عرض المسرحية لمدة أسبوعين، وسيتم عرضها مرة أخرى في مسرح Buckhead في عام 1976.

واجه العرض الأول لمسرحية " ملائكة في أمريكا" عام 1996 في مدينة شارلوت بولاية كارولاينا الشمالية خطر الإلغاء بسبب احتجاجات السكان المحليين. وقد ساهم ذلك في نجاح العرض بشكل كبير، حيث توافد عدد أكبر من الناس لمشاهدة المسرحية ومعرفة سبب كل هذه الضجة، مما أدى إلى بيع جميع التذاكر. ^{[ 35 ]}

في العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين، كان إلغاء العروض المسرحية أكثر شيوعًا في المدارس، حيث قد تلغي إدارات المدارس العروض بسبب محتواها. على سبيل المثال، في مدارس مقاطعة دوفال العامة بولاية فلوريدا ، أوقفت الإدارة في يناير 2023 عرض مسرحية " غير لائق " التي تتناول قصة حب بين امرأتين، بسبب "محتواها غير اللائق". ^[³⁶^] وفي فبراير 2023، ألغت مدارس مقاطعة نورث ويست ألين بولاية إنديانا عرض مسرحية " ماريان" بعد احتجاجات من البالغين على تصويرها لزوجين من نفس الجنس وشخصية غير ثنائية الجنس. ^[³⁶^]

روسيا

في نوفمبر/تشرين الثاني 2022، أُلغيت عروض مسرحية للأطفال في مسرح بمدينة نوفوسيبيرسك جنوب روسيا، بعد أيام قليلة من إعلان وزارة الثقافة المحلية أنها ستُجري تحقيقًا حول ما إذا كان العرض ينتهك التشريعات المناهضة للمثليين والمتحولين جنسيًا التي سُنّت عام 2013. ^{[ 37 ]} ورغم أن مسرح سيبيريا أعلن أن إلغاء المسرحية يعود إلى صعوبات فنية، إلا أن الإلغاء جاء بعد أيام فقط من انتشار منشورات عديدة على مواقع التواصل الاجتماعي تُطالب بالتحقيق فيما إذا كان العرض قد خالف القوانين الروسية التي تحظر "الترويج للعلاقات الجنسية غير التقليدية مع القاصرين". ^{[ 38 ]} وقد أُلغي العرض قبل 20 دقيقة فقط من بدايته، وبينما امتنعت السلطات عن التصريح بأن الإلغاء كان بسبب التحقيق المُعلن، يعتقد الكثيرون أن السبب يعود إلى العلاقة بين شخصيتين في المسرحية، حيث تُمثلان مشهدًا من فيلم "الأميرة والغول" بشخصيتي رجلين.

هنغاريا

في يونيو/حزيران 2018، ألغت دار الأوبرا المجرية أكثر من اثنتي عشرة عرضًا لمسرحية بيلي إليوت الموسيقية بعد أن اتهمت كاتبة عمود صحفية الإنتاج بأنه "دعاية للمثليين". ^{[ 39 ]} زعمت زوفيا ن. هورفاث، في مقال نُشر في الأول من يونيو/حزيران في صحيفة ماجيار إيدوك المحافظة ، أن المسرحية الموسيقية عرّضت الجمهور الشاب لـ"دعاية مثلية غير مقيدة"، وهو ما "يتعارض مع أهداف الدولة... في ظل وضع يشهد شيخوخة سكانية وتناقصًا في عدد السكان". وقد تسبب هذا في إلغاء 15 عرضًا من عروض المسرحية. ^{[ 40 ]}

ممارسون مسرحيون بارزون من مجتمع الميم

فيما يلي مجموعة من الممثلين والمخرجين والكتاب المسرحيين البارزين من مجتمع الميم ^{[ 41 ]}^{[ 42 ] .}^{[ 43 ]} تضم هذه المجموعة شخصيات مختلفة من مختلف العصور، بدءًا من عام 1854، وصولًا إلى أدوار حديثة ومعاصرة.

كان أوسكار فينغال أوفلاهيرتي ويلز وايلد، أو أوسكار وايلد ، من أوائل وأبرز كتّاب المسرحيات من مجتمع الميم . ^{[ 44 ]} وُلد في 16 أكتوبر 1854 في دبلن، أيرلندا ، واشتهر بأعمال مثل مسرحية " أهمية أن تكون جادًا" . ^{[ 44 ]} وبسبب ميوله الجنسية المثلية آنذاك، اعتُقل وسُجن. ^{[ 44 ]}
كان تينيسي ويليامز (1911-1983) كاتبًا مسرحيًا أمريكيًا مثليًا علنًا. ^{[ 45 ]} كتب مسرحيات مثل "حديقة الحيوان الزجاجية" و " عربة اسمها الرغبة" و "قطة على سقف من الصفيح الساخن" . ^{[ 45 ]} إلى جانب المسرحيات، كتب ويليامز أيضًا قصصًا قصيرة وشعرًا وبعض المذكرات ، كما تم إدخاله إلى قاعة مشاهير المسرح الأمريكي . ^[⁴⁵^]
وُلد إدوارد فرانكلين ألبي الثالث في 12 مارس 1928، وكتب العديد من المسرحيات طوال حياته، بما في ذلك "الماعز، أو من هي سيلفيا؟" ، و" ثلاث نساء طويلات القامة" ، و "من يخاف من فرجينيا وولف؟" ^{[ 46 ]} كان مثليًا علنًا ولم يخفِ ميوله الجنسية قط. ^{[ 46 ]}
توني كوشنر (مواليد 16 يوليو 1956) كاتب مسرحي أمريكي مثلي الجنس علنًا . اشتهر بعمله في مسرحية " ملائكة في أمريكا" ، التي فازت بجائزة بوليتزر وجائزة توني ، كما حصل على الميدالية الوطنية للفنون من باراك أوباما عام 2013.
مارت كراولي (مواليد 21 أغسطس 1935) كاتب مسرحي أمريكي اشتهر بمسرحية " أولاد في الفرقة" التي تناولت موضوعات المثلية الجنسية. ومن أعماله الأخرى " ملجأ نائي" و "نسيم من الخليج" .
جون ووترز (مواليد 22 أبريل 1946) ممثل وكاتب مسرحي ومخرج أفلام أمريكي مثلي الجنس علنًا. وقد ظهر في أفلام مثل " بذرة تشاكي" و "الضاحية القوطية" ، كما كتب وأخرج فيلم "هيرسبري " الذي تحول لاحقًا إلى مسرحية موسيقية على مسارح برودواي .
هارفي فيرستين (مواليد 6 يونيو 1954) ممثل وكاتب مسرحي أمريكي مثلي الجنس علنًا. اشتهر بأعماله في مسرحيات مثل "هيرسبري" وأفلام مثل " يوم الاستقلال" . كما كتب نص المسرحية الموسيقية "لا كاج أو فول" وفاز بأربع جوائز توني لأفضل ممثل في مسرحية، وأفضل مسرحية، وأفضل نص مسرحي موسيقي، وأفضل ممثل في مسرحية موسيقية.

أعمال مسرحية مختارة تتضمن شخصيات أو مواضيع من مجتمع الميم

المسرحيات الغنائية

Bare: A Pop Opera من تأليف جون هارتمير ودامون إنترابارتولو
Bare: The Musical من تأليف جون هارتمير، ودامون إنترابارتولو، ولين شانكل
كاباريه من تأليف فريد إيب ، وجون كاندر ، وجو ماستروف
مسرحية "لا كاج أو فول" من تأليف هارفي فيرستين وجيري هيرمان
رواية "اللون الأرجواني" من تأليف ستيفن براي ، ومارشا نورمان ، وبريندا راسل ، وألي ويليس
فالسيتوس من تأليف ويليام فين وجيمس لابين
بيت المرح من تأليف ليزا كرون وجينين تيسوري
هيدويغ والإنش الغاضب من تأليف جون كاميرون ميتشل وستيفن تراسك
مسرحية "كينكي بوتس" من تأليف هارفي فيرستين وسيندي لوبر
قبلة المرأة العنكبوت من تأليف فريد إيب، وجون كاندر، وتيرينس ماكنالي
استئجار من تأليف جوناثان لارسون
صحوة الربيع بقلم ستيفن ساتر ودنكان شيك
أغنية "حلقة غريبة" لمايكل ر. جاكسون
منظر الطابق العلوي لماكس فيرنون

مسرحيات

ملائكة في أمريكا، بقلم توني كوشنر
منحني بقلم مارتن شيرمان
الأولاد في الفرقة الموسيقية بقلم مارت كراولي
قطة على سقف من الصفيح الساخن، بقلم تينيسي ويليامز
كوربوس كريستي بقلم تيرينس ماكنالي
مشروع لارامي من تأليف مويسيس كوفمان وأعضاء مشروع المسرح التكتوني
إم. باترفلاي بقلم ديفيد هنري هوانغ
القلب الطبيعي بقلم لاري كرامر
أغنية Stop Kiss لديانا سون
ثلاثية أغنية الشعلة لهارفي فيرستين
الأمير بقلم أبيجيل ثورن

انظر أيضاً

مراجع

وانغ ، وينكونغ (يونيو 2014). "المثلية الجنسية والمسرح المثلي" . الأدب المقارن: الشرق والغرب . 21 ( 1): 113-123 . doi : 10.1080/25723618.2014.12015466 . ISSN 2572-3618 .
↑ فلين، جيمس (22 يونيو 2021). "الحب والجنود" . الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .
↑ همنغواي، كوليت (أكتوبر 2004). "المسرح في اليونان القديمة | مقال | متحف المتروبوليتان للفنون | التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن" . التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن في متحف المتروبوليتان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2024 .
↑ أريستوفان. الفرسان . 1255
↑ ثيسموفوريازوساي، الأسطر 383-530
↑ "محاكمة أوسكار وايلد" . التاريخ . 2018-05-07 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-09-10 .
١ ٢ "ثقافات المثليين في القرن الثامن عشر #١: المعكرونة وأسلافها • مدونة متحف فيكتوريا وألبرت" . مدونة متحف فيكتوريا وألبرت . ٢٠١٥-٠٣-٠٤ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠٢٤-٠٢-٠١ .
↑ "الممثلات في زمن شكسبير | مكتبة فولجر شكسبير" . folger.edu . ١٢ نوفمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢ فبراير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١ فبراير ٢٠٢٤ .
↑ "عندما كان الرجال رجالاً (والنساء أيضاً)" . جريدة هارفارد . 17 يوليو 2003. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .
1 2 3 4 5 6 7 غرين، جيسي (26 فبراير 2018). "تاريخ موجز للمسرح المثلي، في ثلاثة فصول" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .
↑ "مقهى سينو: مهد مسرح أوف-أوف-برودواي" . خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-02-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-02-01 .
١ ٢ "كتّاب مسرحيون من مجتمع الميم، مسرحيات وكل ما يتعلق بها | المكتبة" . ٢٠٢٠-٠٢-٢٠. مؤرشف من الأصل في ٢٠٢٤-٠٢-٠٢ . تم الاطلاع عليه في ٢٠٢٤-٠٢-٠١ .
١ ٢ "لا كاج أو فول | العروض" . برودواي: المسرحية الموسيقية الأمريكية . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في ٢٠٢٤-٠٢-٠٢ . تم الاسترجاع في ٢٠٢٤-٠٢-٠١ .
↑ غرود، إريك (25 فبراير 2021). "ميلاد مسرحية 'رينت'، ووفاة مبتكرها، والسنوات الخمس والعشرون التي تلتها" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تاريخ الاسترجاع 1 فبراير 2024 .
↑ هيلي، باتريك (2010-03-03). "«فرقة ذا باند» ساعدت الكتّاب على إيجاد أسلوبهم الخاص . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2 فبراير 2024. تاريخ الاطلاع: 1 فبراير 2024 .
↑ هولدرين، سارة (31 مايو 2018). "مراجعة مسرحية: هل يمكن أن تنجح مسرحية The Boys in the Band في عام 2018؟" . مجلة Vulture . تاريخ الاسترجاع: 12 يونيو 2025 .
1 2 3 4 5 تو، كاي تشيه (2016-09-04). "المسرح التجريبي والمثلي التايواني: سياسي دائمًا، ومثلي دائمًا" . مجلة تايمز المسرح . مؤرشف من الأصل في 2024-02-03 . تم الاسترجاع في 2024-02-02 .
↑ هانسن، كاثرين (2002). "رغبة مختلفة، أنوثة مختلفة: التخنث المسرحي في مسارح البارسي والغوجاراتي والماراثي، 1850-1940". تقويض الهند . روتليدج. ISBN 9780203951217.
↑ يانيكجان، أ. بيركيم (2023-07-04). "حدود التعاطف مع غير المتحولين جنسيًا: تجربة المتحولين جنسيًا الحزينة وتجاربهم الأخرى في المسرح التركي المعاصر" . بحث الأداء . 28 (5): 58-66 . doi : 10.1080/13528165.2023.2321068 . ISSN 1352-8165 .
↑ ليندر، إيفا-ليسا (2023). "كاسرو الجليد: القصة غير المروية للمسرح الكويري في إستونيا ما بعد الحقبة السوفيتية" . دراسات المسرح النوردي . 35 (1): 24-40 . doi : 10.7146/nts.v35i1.145371 . ISSN 2002-3898 .
↑ تشارلز، كيسي (1997). "مشكلة النوع الاجتماعي في مسرحية الليلة الثانية عشرة" . مجلة المسرح . 49 (2): 121-141 . ISSN 1086-332X .
↑ شيلارد، دومينيك؛ نيكلسون، ستيف؛ هاندلي، ميريام (2004). ندم اللورد تشامبرلين: تاريخ الرقابة على المسرح البريطاني (الطبعة الأولى المنشورة ). لندن: المكتبة البريطانية. الصفحات 3-17 ، 86-87 ، 140، 149، 162، 169. ISBN 978-0-7123-4865-2.
↑ موس، جين (1992-12-01). "تجسيد الاختلاف الجنسي: مسرح المثليين والمثليات في كيبيك" . المجلة الأمريكية للدراسات الكندية . 22 (4): 489-498 . doi : 10.1080/02722019209480889 . ISSN 0272-2011 .
↑ غرونفيلد، آرون (21 يونيو 2016). "15 شركة إقليمية تقود مسيرة المسرح المثلي" . بلايبيل . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .
↑ بار، بروس (31 ديسمبر 1997). "من مسرح المثليين والمثليات إلى مسرح الكوير". في كيلي، فيرونيكا (محررة). مسرحنا الأسترالي في التسعينيات . رودوبي. ص 90-92 . ISBN 978-90-420-0289-0.
↑ غريفيث، جيمي (6 يناير 2023). "أعظم المسرحيات الموسيقية للمثليين والمتحولين جنسيًا" . ماتيني . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .
↑ ويلكي، تيفاني (21 يونيو 2021). "35 مسرحية ننصح بمشاهدتها خلال شهر فخر مجتمع الميم" . Performer Stuff . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .
↑ "تاريخ الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية: أولى جهوده للدفاع عن حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا" . الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2025 .
1 2 سوفا، دون ب. (2004). المسرحيات الممنوعة: تاريخ الرقابة على 125 مسرحية . نيويورك: فاكتس أون فايل . ص 49-51 . ISBN 978-1-4381-2993-8.
↑ وكالة أسوشيتد برس (15 ديسمبر 1935). ""حظر برنامج 'ساعة الأطفال' في بوسطن" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2016 .
↑ أسوشيتد برس (27 ديسمبر 1935). "مقاضاة بوسطن بسبب حظر المسرح" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2016 .
↑ وكالة أسوشيتد برس (25 فبراير 1936). "حظر مسرحية بوسطن مستمر" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2016 .
↑ وكالة أسوشيتد برس (10 يناير 1936). ""برنامج 'ساعة الأطفال' يُناقش في شيكاغو" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أبريل 2018. تاريخ الاطلاع: 23 أكتوبر 2016 .
↑ "الجدل والمرونة في المسرح" . معارض جورجيا . 8 فبراير 2021. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .
↑ بتلر، إسحاق؛ كويز، دان (13 فبراير 2018). "ملائكة في كارولاينا الشمالية: كيف انتصر مسرح جنوبي في معركة ثقافية لكنه خسر حروب الثقافة" . سلات . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2024 .
1 2 ناتانسون، هانا (2 مايو 2023). "آخر ضحايا الحرب الثقافية: المسرحية الموسيقية للمدرسة الثانوية" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2024 .
↑ تايم، الحالي (21 نوفمبر 2022). "إلغاء مسرح الأطفال في روسيا بعد وعد بالتحقيق في مزاعم "الدعاية" الخاصة بمجتمع الميم"" إذاعة أوروبا الحرة/راديو الحرية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2024. "
^ بويتشيف ، بوريان (21 نوفمبر 2022). "في روسيا، تم إلغاء مسرحية للأطفال بسبب انتهاك مزعوم لقانون مكافحة مجتمع المثليين" . سلوبودين بيتشات . مؤرشفة من الأصلي في 2 فبراير 2024 . تم الاسترجاع في 2 فبراير 2024 .
^ كاراسز ، بالكو (22 يونيو 2018). ""مسرحية بيلي إليوت الموسيقية تُوصم بالترويج للمثلية الجنسية في المجر؛ وتلتها عمليات إلغاء" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشفة من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليها في 2 فبراير 2024 .
↑ ماكفي، رايان (25 يونيو 2018). "إنتاج مجري لمسرحية بيلي إليوت يلغي جزءًا من العرض بعد ردود فعل سلبية من المحافظين" . بلايبيل . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2024 .
↑ "ممثلون مثليون علنًا" . IMDb . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2024 .
↑ "ممثلون من مجتمع الميم" . IMDb . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-11-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 01-02-2024 .
↑ "كتاب مسرحيون بارزون من مجتمع الميم" . QueerBio.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-02-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-02-01 .
1 2 3 "أوسكار وايلد | سيرة ذاتية، كتب، وحقائق" . بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2024 .
1 2 3 "تينيسي ويليامز | مسرحيات، تعليم، سيرة ذاتية، وحقائق" . بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 مارس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2024 .
1 2 "إدوارد ألبي | كاتب مسرحي حائز على جائزة بوليتزر" . بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يناير 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2024 .

[:0-1] وانغ ، وينكونغ (يونيو 2014). "المثلية الجنسية والمسرح المثلي" . الأدب المقارن: الشرق والغرب . 21 ( 1): 113-123 . doi : 10.1080/25723618.2014.12015466 . ISSN 2572-3618 .

[neh2-2] فلين، جيمس (22 يونيو 2021). "الحب والجنود" . الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .

[3] همنغواي، كوليت (أكتوبر 2004). "المسرح في اليونان القديمة | مقال | متحف المتروبوليتان للفنون | التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن" . التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن في متحف المتروبوليتان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2024 .

[4] أريستوفان. الفرسان . 1255

[5] ثيسموفوريازوساي، الأسطر 383-530

[6] "محاكمة أوسكار وايلد" . التاريخ . 2018-05-07 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-09-10 .

[Michael-7] ١ ٢ "ثقافات المثليين في القرن الثامن عشر #١: المعكرونة وأسلافها • مدونة متحف فيكتوريا وألبرت" . مدونة متحف فيكتوريا وألبرت . ٢٠١٥-٠٣-٠٤ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠٢٤-٠٢-٠١ .

[8] "الممثلات في زمن شكسبير | مكتبة فولجر شكسبير" . folger.edu . ١٢ نوفمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢ فبراير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١ فبراير ٢٠٢٤ .

[Callum-9] "عندما كان الرجال رجالاً (والنساء أيضاً)" . جريدة هارفارد . 17 يوليو 2003. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .

[Three_Acts-10] 1 2 3 4 5 6 7 غرين، جيسي (26 فبراير 2018). "تاريخ موجز للمسرح المثلي، في ثلاثة فصول" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .

[11] "مقهى سينو: مهد مسرح أوف-أوف-برودواي" . خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-02-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-02-01 .

[:1-12] ١ ٢ "كتّاب مسرحيون من مجتمع الميم، مسرحيات وكل ما يتعلق بها | المكتبة" . ٢٠٢٠-٠٢-٢٠. مؤرشف من الأصل في ٢٠٢٤-٠٢-٠٢ . تم الاطلاع عليه في ٢٠٢٤-٠٢-٠١ .

[:3-13] ١ ٢ "لا كاج أو فول | العروض" . برودواي: المسرحية الموسيقية الأمريكية . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في ٢٠٢٤-٠٢-٠٢ . تم الاسترجاع في ٢٠٢٤-٠٢-٠١ .

[14] غرود، إريك (25 فبراير 2021). "ميلاد مسرحية 'رينت'، ووفاة مبتكرها، والسنوات الخمس والعشرون التي تلتها" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تاريخ الاسترجاع 1 فبراير 2024 .

[The_Band-15] هيلي، باتريك (2010-03-03). "«فرقة ذا باند» ساعدت الكتّاب على إيجاد أسلوبهم الخاص . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2 فبراير 2024. تاريخ الاطلاع: 1 فبراير 2024 .

[16] هولدرين، سارة (31 مايو 2018). "مراجعة مسرحية: هل يمكن أن تنجح مسرحية The Boys in the Band في عام 2018؟" . مجلة Vulture . تاريخ الاسترجاع: 12 يونيو 2025 .

[Always_Queer-17] 1 2 3 4 5 تو، كاي تشيه (2016-09-04). "المسرح التجريبي والمثلي التايواني: سياسي دائمًا، ومثلي دائمًا" . مجلة تايمز المسرح . مؤرشف من الأصل في 2024-02-03 . تم الاسترجاع في 2024-02-02 .

[18] هانسن، كاثرين (2002). "رغبة مختلفة، أنوثة مختلفة: التخنث المسرحي في مسارح البارسي والغوجاراتي والماراثي، 1850-1940". تقويض الهند . روتليدج. ISBN 9780203951217.

[19] يانيكجان، أ. بيركيم (2023-07-04). "حدود التعاطف مع غير المتحولين جنسيًا: تجربة المتحولين جنسيًا الحزينة وتجاربهم الأخرى في المسرح التركي المعاصر" . بحث الأداء . 28 (5): 58-66 . doi : 10.1080/13528165.2023.2321068 . ISSN 1352-8165 .

[20] ليندر، إيفا-ليسا (2023). "كاسرو الجليد: القصة غير المروية للمسرح الكويري في إستونيا ما بعد الحقبة السوفيتية" . دراسات المسرح النوردي . 35 (1): 24-40 . doi : 10.7146/nts.v35i1.145371 . ISSN 2002-3898 .

[21] تشارلز، كيسي (1997). "مشكلة النوع الاجتماعي في مسرحية الليلة الثانية عشرة" . مجلة المسرح . 49 (2): 121-141 . ISSN 1086-332X .

[22] شيلارد، دومينيك؛ نيكلسون، ستيف؛ هاندلي، ميريام (2004). ندم اللورد تشامبرلين: تاريخ الرقابة على المسرح البريطاني (الطبعة الأولى المنشورة ). لندن: المكتبة البريطانية. الصفحات 3-17 ، 86-87 ، 140، 149، 162، 169. ISBN 978-0-7123-4865-2.

[23] موس، جين (1992-12-01). "تجسيد الاختلاف الجنسي: مسرح المثليين والمثليات في كيبيك" . المجلة الأمريكية للدراسات الكندية . 22 (4): 489-498 . doi : 10.1080/02722019209480889 . ISSN 0272-2011 .

[Leading_the_Charge-24] غرونفيلد، آرون (21 يونيو 2016). "15 شركة إقليمية تقود مسيرة المسرح المثلي" . بلايبيل . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .

[25] بار، بروس (31 ديسمبر 1997). "من مسرح المثليين والمثليات إلى مسرح الكوير". في كيلي، فيرونيكا (محررة). مسرحنا الأسترالي في التسعينيات . رودوبي. ص 90-92 . ISBN 978-90-420-0289-0.

[26] غريفيث، جيمي (6 يناير 2023). "أعظم المسرحيات الموسيقية للمثليين والمتحولين جنسيًا" . ماتيني . تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .

[27] ويلكي، تيفاني (21 يونيو 2021). "35 مسرحية ننصح بمشاهدتها خلال شهر فخر مجتمع الميم" . Performer Stuff . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .

[28] "تاريخ الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية: أولى جهوده للدفاع عن حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا" . الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2025 .

[Banned_Plays-29] 1 2 سوفا، دون ب. (2004). المسرحيات الممنوعة: تاريخ الرقابة على 125 مسرحية . نيويورك: فاكتس أون فايل . ص 49-51 . ISBN 978-1-4381-2993-8.

[30] وكالة أسوشيتد برس (15 ديسمبر 1935). ""حظر برنامج 'ساعة الأطفال' في بوسطن" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2016 .

[31] أسوشيتد برس (27 ديسمبر 1935). "مقاضاة بوسطن بسبب حظر المسرح" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2016 .

[32] وكالة أسوشيتد برس (25 فبراير 1936). "حظر مسرحية بوسطن مستمر" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2016 .

[33] وكالة أسوشيتد برس (10 يناير 1936). ""برنامج 'ساعة الأطفال' يُناقش في شيكاغو" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أبريل 2018. تاريخ الاطلاع: 23 أكتوبر 2016 .

[34] "الجدل والمرونة في المسرح" . معارض جورجيا . 8 فبراير 2021. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .

[35] بتلر، إسحاق؛ كويز، دان (13 فبراير 2018). "ملائكة في كارولاينا الشمالية: كيف انتصر مسرح جنوبي في معركة ثقافية لكنه خسر حروب الثقافة" . سلات . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2024 .

[:5-36] 1 2 ناتانسون، هانا (2 مايو 2023). "آخر ضحايا الحرب الثقافية: المسرحية الموسيقية للمدرسة الثانوية" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2024 .

[37] تايم، الحالي (21 نوفمبر 2022). "إلغاء مسرح الأطفال في روسيا بعد وعد بالتحقيق في مزاعم "الدعاية" الخاصة بمجتمع الميم"" إذاعة أوروبا الحرة/راديو الحرية . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2024. "

[38] بويتشيف ، بوريان (21 نوفمبر 2022). "في روسيا، تم إلغاء مسرحية للأطفال بسبب انتهاك مزعوم لقانون مكافحة مجتمع المثليين" . سلوبودين بيتشات . مؤرشفة من الأصلي في 2 فبراير 2024 . تم الاسترجاع في 2 فبراير 2024 .

[39] كاراسز ، بالكو (22 يونيو 2018). ""مسرحية بيلي إليوت الموسيقية تُوصم بالترويج للمثلية الجنسية في المجر؛ وتلتها عمليات إلغاء" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشفة من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليها في 2 فبراير 2024 .

[40] ماكفي، رايان (25 يونيو 2018). "إنتاج مجري لمسرحية بيلي إليوت يلغي جزءًا من العرض بعد ردود فعل سلبية من المحافظين" . بلايبيل . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2024 .

[41] "ممثلون مثليون علنًا" . IMDb . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2024 .

[42] "ممثلون من مجتمع الميم" . IMDb . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-11-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 01-02-2024 .

[43] "كتاب مسرحيون بارزون من مجتمع الميم" . QueerBio.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-02-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-02-01 .

[:6-44] 1 2 3 "أوسكار وايلد | سيرة ذاتية، كتب، وحقائق" . بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2024 .

[:11-45] 1 2 3 "تينيسي ويليامز | مسرحيات، تعليم، سيرة ذاتية، وحقائق" . بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 مارس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2024 .

[:12-46] 1 2 "إدوارد ألبي | كاتب مسرحي حائز على جائزة بوليتزر" . بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 يناير 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2024 .

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ ٦ ]

[ ٧ ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ] .

[ 43 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗