السباحة العارية

الموسوعة الحرة
أفراد من سلاح الجو الملكي الأسترالي يغطسون في النهر، 1943

السباحة العارية هي ممارسة السباحة بدون ملابس ، سواء في المسطحات المائية الطبيعية أو في حمامات السباحة . " السباحة العارية " مصطلح عامي للسباحة العارية.

في عصور ما قبل التاريخ، وخلال معظم فترات التاريخ القديم، كان السباحة والاستحمام يتمان بدون ملابس. وفي المجتمعات الغربية حتى القرن العشرين، كانت السباحة عارية شائعة بين الرجال والفتيان، لا سيما في الأماكن المخصصة للرجال فقط؛ إلا أنه أصبح ارتداء ملابس السباحة أمراً متوقعاً في الأماكن المختلطة. وقد أدى الانتشار الواسع للعُري في العديد من الدول الأوروبية إلى الاعتراف القانوني بالسباحة الاختيارية بدون ملابس في الأماكن العامة.

تم تصوير السباحة العارية في الفن والأفلام.

تاريخ

جدارية "قبر الغواص" - بايستوم ، إيطاليا - حوالي 470 قبل الميلاد

استنادًا إلى الرسومات الصخرية الموجودة في الكهوف، فإن نشاط السباحة كان موجودًا لدى البشر لآلاف السنين قبل ظهور الحضارات الأولى، والتي كان البشر خلالها عراة في الغالب. [ 1 ] [ 2 ]

رسم توضيحي من كتاب إيفرارد ديجبي "فن السباحة" (De Arte Natandi) (1587)

من العصور القديمة إلى أوائل العصر الحديث

في مصر القديمة ، كان اللباس رمزاً للمكانة الاجتماعية، مما جعل عُري البالغين مؤشراً على تدني المكانة أو الفقر. مع ذلك، كان الأطفال، حتى من الطبقات العليا، يبقون عراة حتى سن البلوغ. وكان العمال اليدويون من كلا الجنسين يرتدون مئزراً أو تنورة إلا إذا كانت مهامهم تتضمن السباحة؛ أما الصيادون والملاحون فكانوا غالباً عراة. [ 3 ]

في روما القديمة، كانت الملابس تعكس المكانة الاجتماعية، لكن الحمامات العامة كانت استثناءً. وقد تشمل الحمامات أحواض سباحة تقع في ساحات مفتوحة. [ 4 ]

أصبحت السباحة أقل شعبية بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ، إذ اعتبرتها الكنيسة المسيحية خطيئة وغير صحية. ورغم تعاليم الكنيسة، عادت السباحة والاستحمام في القرن الثاني عشر، وأحيانًا دون فصل بين الجنسين. [ 5 ] : 9-10. وفي تحدٍّ لكنيسة إنجلترا ، نُشر كتاب إيفرارد ديجبي "فن السباحة" (De Arte Natandi) عام 1587. [ 6 ] كما زُيّن كتاب ميلشيسيديك ثيفينو التعليمي، الذي يحمل نفس الاسم "فن السباحة "، عام 1696، بأربعين نقشًا نحاسيًا تُظهر أن السباحة كانت تُمارس عادةً عاريًا. [ 7 ]

قام المستعمرون في الأمريكتين بتصوير السكان الأصليين وهم يسبحون عراة بدءًا من القرن السادس عشر. [ 2 ]

العصر الحديث

أستراليا

في العصر الفيكتوري ، تم بناء الحمامات العامة وأحواض السباحة في أديلايد لمعالجة مشاكل الصحة والسلامة، وكذلك للحد من استمرار السباحة العارية في المياه المفتوحة. وتم توزيع ملابس السباحة على رواد أحواض السباحة. [ 8 ]

إنجلترا

لم يُنظر في ارتداء ملابس محتشمة للاستحمام أو السباحة حتى القرن الخامس عشر، عندما بدأت النساء بارتداء فساتين السباحة والرجال سراويل الكتان. وفي التجمعات المخصصة للرجال فقط، استمر الرجال في السباحة عراة في الأنهار والبحر حتى منتصف القرن التاسع عشر. [ 9 ] وقد حظر قانون اللباس الرسمي للاستحمام الصادر عن مؤسسة باث عام 1737 على الرجال والنساء السباحة عراة سواء في النهار أو الليل. [ 10 ]

في أوائل ثلاثينيات القرن الثامن عشر، اتبعت عادة الاستحمام في البحر في البداية تقليد الاستجمام في المناطق الداخلية. [ 11 ] : 12 وقد استوحت منتجعات الاستحمام في البحر نموذجها من مدينة باث، ووفرت ممرات للمشاة ومكتبات متنقلة وقاعات اجتماعات . [ 11 ] : 9 أثناء الاستحمام في البحر ، كان الرجال والفتيان عراة، بينما شُجعت النساء والفتيات على الاستحمام مرتديات ملابس فضفاضة. وكانت سكاربورو أول منتجع يوفر غرف تغيير ملابس للاستحمام . وقد وسّع بعض الرجال نطاق هذه العادة ليشمل السباحة في البحر، وبحلول عام 1736، شوهدت هذه العادة في برايتون ومارغيت ، ولاحقًا في ديل وإيستبورن وبورتسموث . [ 11 ] : 12

في إنجلترا، لاحظ توماس غراي في ساوثهامبتون عام 1764، وفي إكسموث عام 1779، استحمام الطبقات الدنيا في البحر. وفي لانكشاير ، استحمّ الرجال والنساء العاملون عراةً في البحر معًا عام 1795: "كانت الطبقات الدنيا من كلا الجنسين تقوم برحلة سنوية إلى ليفربول ، حيث كانوا يقضون ساعات في مياه البحر المالحة عند كل مدّ وجزر بأعداد كبيرة، دون أن يكترثوا كثيرًا بمظهرهم." [ 11 ] : 11

لوحة "حوريات البحر في برايتون" للفنان ويليام هيث، حوالي عام 1829، تصور نساء يستحممن في البحر باستخدام آلات الاستحمام.

في بداية العصر الفيكتوري في إنجلترا، كان الرجال والفتيان يسبحون عراةً في البحر بالقرب من كبائن الاستحمام المخصصة للنساء. وقد بُذلت بعض الجهود لتخصيص أقسام شاطئية منفصلة للرجال والنساء. [ 12 ] أشارت مراجعةٌ أُجريت عام 1842 للمنتجعات الساحلية إلى أن الرجال العراة في البحر كانوا عامل جذب رئيسي لزوار رامسجيت ، بمن فيهم النساء. ويرى الكاتب أن هذا لا يختلف عن مشاهدة النساء لصور الرجال العراة في المعارض الفنية، أو الرجال شبه العراة في دار الأوبرا، أو العمال في الماء. [ 13 ] على نهر تشيرويل بالقرب من جامعة أكسفورد ، عُرفت منطقة مخصصة لاستحمام الرجال عراةً باسم " متعة القس" . [ 14 ]

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أدى تنامي نفوذ الإنجيليين المسيحيين إلى إعادة النظر في ترتيبات الاستحمام المختلط . دفعت الضغوط الأخلاقية بعض مجالس المدن إلى تخصيص مناطق منفصلة للنساء والرجال للاستحمام. لم تخضع هذه المناطق للرقابة، وكان الاستحمام المختلط نشاطًا شائعًا. سعت المنتجعات إلى استرضاء الإنجيليين دون إزعاج رواد الحمامات التقليديين. [ 15 ] لا توجد سوى سجلات قليلة جدًا تُشير إلى قيام القضاة بإنفاذ اللوائح. في عام 1895، ذكرت مجلة كوزموبوليتان : "في معظم المنتجعات الإنجليزية، يُتاح الاستحمام عاريًا قبل الساعة الثامنة صباحًا"، بينما كانت برايتون ، وورثينغ ، وهاستينغز ، وبيكسهيل ، وبوغنور ، وفولكستون لا تزال تسمح بالاستحمام عاريًا في أي وقت من اليوم، في مناطق بعيدة عن مناطق الاستحمام المركزية. [ 16 ]

لكن في مارغيت ، تم تجاهل الأعراف المتعلقة بالفصل بين الجنسين وعُري الرجال، مما أدى إلى ما سُمي بـ"الاستحمام المختلط"؛ حيث كانت النساء يرتدين ملابسهن في نفس المكان مع الرجال العراة. وبدلاً من تجنبهم، تجمع رواد الشاطئ للاستمتاع بهذا المشهد، وغالباً ما كانوا يستخدمون المناظير. [ 17 ]

بدأت سراويل السباحة، أو "الكاليكون" كما كانت تُسمى ( بالفرنسية: caleçon de bain )، بالانتشار في ستينيات القرن التاسع عشر. وحتى آنذاك، احتجّ عليها الكثيرون وفضلوا البقاء عراة. وصف القس فرانسيس كيلفرت ، وهو رجل دين إنجليزي وسباح عارٍ، ملابس السباحة الرجالية التي بدأت بالانتشار في سبعينيات القرن التاسع عشر بأنها "سروال قصير جدًا مخطط باللونين الأحمر والأبيض". تُظهر مقتطفات من مذكرات كيلفرت التحول الذي طرأ على إنجلترا في سبعينيات القرن التاسع عشر من قبول السباحة عراة إلى قبول ملابس السباحة. يصف كيلفرت "شعورًا رائعًا بالحرية عند خلع الملابس في الهواء الطلق والركض عاريًا نحو البحر". [ 18 ]

في عام ١٨٩٥، شنت صحف "ديلي تلغراف" و "ستاندرد" و "ديلي غرافيك " و "ديلي ميل" حملةً لإعادة السماح بالاستحمام المختلط في جميع المنتجعات، مشيرةً إلى أن حظره كان يُشتت شمل العائلات ويُشجعها على قضاء عطلاتها في الخارج. وقد تغلب الضغط التجاري على الضغوط الأخلاقية. فقد توقف الاستحمام في البحر لأسباب صحية، وأصبح يُمارس في الغالب للمتعة. ومع اختفاء الشواطئ المنفصلة في المدينة، أصبحت ملابس السباحة للرجال جزءًا من العرض التجاري، وتوقف الاستحمام عاريًا. [ ١٩ ]

"جرذان الماء"، فرانسيس سوتكليف، 1886

لا شك أن انتشار السباحة المختلطة في أوروبا وغيرها من المناطق قد خلق ضغطًا على كلا الجنسين لارتداء ملابس السباحة. ومع ذلك، وحتى أواخر العصر الفيكتوري، وبينما كانت جميع الإناث يرتدين ملابس سباحة محتشمة بشكل روتيني، كان العديد من الفتيان في سن المراهقة في إنجلترا الفيكتورية، حتى في الأماكن المختلطة، لا يزالون يسبحون ويلعبون في المنتجعات الشاطئية عراة تمامًا. تشير مقالة نُشرت في 23 أغسطس 1891 في صحيفة "سيراكيوز صنداي هيرالد" إلى أن رؤية الفتيان عراة حتى سن 15 عامًا كانت تُشكل مشكلة للآباء الأمريكيين الذين لديهم بنات، وجاء فيها:

كتب أمريكيٌّ حائرٌ إلى صحيفة "لندن ستاندرد" أنه لا يستطيع اصطحاب ابنته الصغيرة للعب على الرمال في منتجع ساحلي بريطاني دون أن تُحاط بحشود من الصبية العراة. وأخبره صديقٌ إنجليزيٌّ أنهم يسمحون لبناتهم باللعب مع صبية عراة في سن العاشرة، لكنهم يمنعونهن من اللعب مع صبية في سن الخامسة عشرة. [ 20 ]

جنوب أفريقيا

ابتداءً من عام 1873، أصدر مجلس مدينة إيست لندن ، في مقاطعة كيب الشرقية ، تدابير لتنظيم ساعات السباحة والملابس، وخاصة تخصيص مناطق سباحة منفصلة للرجال والنساء. كانت هذه اللوائح محافظة ومقيدة للغاية بالنسبة لسكان هذه المدينة الساحلية، ولعقود عديدة كانت موضع نزاعات قانونية، أو تم تجاهلها ببساطة. حُسم النزاع أخيرًا عام 1906 عندما سُمح بالسباحة المختلطة بشرط ارتداء كل من الرجال والنساء ملابس سباحة مناسبة. [ 21 ]

القرن العشرين

منذ أوائل القرن العشرين، تطورت الحركة الطبيعية في الدول الغربية، ساعية إلى العودة إلى التعري غير الجنسي أثناء السباحة وأثناء الأنشطة المناسبة الأخرى. [ 22 ]

كندا

في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، لم يكن استخدام عائدات الضرائب لتوفير مرافق استحمام عامة لرجال الطبقة العاملة أمرًا شائعًا سياسيًا في لندن، أونتاريو ، بينما كانت المؤسسات الخاصة تخدم الطبقتين المتوسطة والعليا. وشملت هذه المؤسسات السباحة في جمعية الشبان المسيحيين (YMCA) ، والتي كانت تتطلب عضوية أو دفع رسوم. ومع ذلك، فقد تم الاعتراف بمشكلة وجود الرجال عراة في الأماكن العامة أثناء السباحة والاستحمام في المياه المفتوحة. ولم تمنع الجهود المبذولة لتنظيم السباحة العارية بقوانين تحظر ذلك خلال ساعات النهار من زيادة الحوادث في الفترة من ستينيات إلى ثمانينيات القرن التاسع عشر من قبل العمال والفتيان. [ 23 ]

في القرن التاسع عشر، كان يُسمح للفتيان ورجال الطبقة العاملة في تورنتو بالسباحة عراةً في نهري همبر ودون في أماكن سباحة منعزلة، بينما كان ذلك محظورًا رسميًا في أماكن أخرى. كان يُنظر إلى " السباحة العارية " (مصطلح عامي للسباحة عراة) [ 24 ] من قِبل الكثيرين على أنها نشاط بريء للشباب، طالما لم يمس مشاعر النساء. في القرن العشرين، أدى التوسع العمراني إلى تقليص هذه العزلة، وخلق أيضًا مشكلة تلوث المياه. وشكّل إنشاء الشواطئ في منطقة صنيسايد على ضفاف بحيرة أونتاريو نهايةً للسباحة العارية في الهواء الطلق. [ 25 ]

كما هو الحال في الولايات المتحدة، كان الرجال يسبحون عراة في مراكز YMCA [ 26 ] حتى أصبحت مختلطة. [ 27 ]

الصين

في عام ٢٠٠٤، وبعد أن قام بعض طلاب الجامعات المحلية بالسباحة عراة في أحد شواطئ مقاطعة تشجيانغ ، وُضعت لافتات على شاطئ نهري في حديقة عامة تُعلن عن جزء منه كشاطئ للعراة. وبعد شكاوى من زوار آخرين للحديقة، أُزيلت اللافتات، على الرغم من أن الصين لا يوجد لديها قانون رسمي يمنع السباحة عراة. [ ٢٨ ] وفي موجة حرّ شديدة في يوليو ٢٠٠٥، سُجّلت عدة حوادث لسباحة رجال عراة. [ ٢٩ ]

إنجلترا

لورا نايت - "أولاد" - كورنوال، 1910. أولاد عراة يسترخون ويلعبون في البحر مع فتيات يرتدين ملابسهن.

في مدارس البنين الإنجليزية ( مدرسة مانشستر النحوية ، على سبيل المثال)، يتذكر الطلاب أن السباحة عراةً كانت إلزامية على الأقل منذ ثلاثينيات القرن العشرين وحتى سبعينياته. لم يُذكر سبب رسمي لهذه الممارسة، لكن البعض أشار إلى مشكلة انسداد مرشحات حمامات السباحة بألياف ملابس السباحة الصوفية في السنوات الأولى. ومع ذلك، استمرت السباحة عراةً حتى بعد توفر مواد ملابس السباحة الحديثة. [ 30 ] [ 31 ]

في بيئة أقل رسمية، قد يكون الصبية الصغار عراة في وجود مختلط، كما يظهر في فيلم منزلي لرحلة تنزه تضم فتيات صغيرات من فرق الكشافة والمرشدات والكشافة يلعبن في أراضي منزل فخم في بريطانيا في أربعينيات القرن العشرين. وبينما كانت الفتيات والصبيان الأكبر سناً يرتدون بدلات، كان الصبية الذين يبلغون من العمر حوالي 10 سنوات يلعبون في النهر عراة. [ 32 ]

ألمانيا

سباحون عراة في بحيرة سينفتنبرغ ، ألمانيا الشرقية ، 1983

كان السباحة العارية المختلطة بين الجنسين في البحيرات والأنهار والشواطئ بعد الحرب العالمية الأولى جزءًا من التحرر الاجتماعي في جمهورية فايمار . انضم بعض السباحين إلى الحركة الطبيعية المنظمة ، بينما سعى آخرون إلى الهروب من الاضطرابات الاقتصادية والسياسية. أدت المشاكل الاقتصادية إلى توقف الدعم لأحواض السباحة وغيرها من المرافق الترفيهية، واستُبدلت هذه الاحتياجات بالسباحة في المسطحات المائية الطبيعية. [ 33 ]

أثناء التخطيط لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1976 في مونتريال، اقترح مدرب السباحة الألماني الغربي أن تكون منافسات الرجال عارية، مما سيقلل من أوقاتهم بثواني. لم يأخذ المسؤولون الأولمبيون هذا الاقتراح على محمل الجد. [ 34 ]

اليونان

في سبعينيات القرن التاسع عشر، كان الاستحمام على شاطئ أثينا نشاطًا يقتصر في الغالب على رجال الطبقة العاملة الذين كانوا يسبحون عراة. مع بداية القرن العشرين، أُنشئت منتجعات للطبقة المتوسطة، وهو تحول تعارض مع فكرة تعرّي الرجال. وتم التعامل مع هذا الأمر بتخصيص مناطق استحمام منفصلة للرجال والنساء، إلا أن تطبيق هذه الإجراءات أصبح صعبًا. في عشرينيات القرن العشرين، بدأ الاستحمام المختلط بين الجنسين، وأصبح السباحة الفعلية بعيدًا عن الشاطئ بدلًا من مجرد الخوض فيه. وأصبحت ملابس النساء الشاطئية "شبه عارية" وفقًا لمعايير السنوات السابقة، حيث كانت تكشف عن أذرعهن وسيقانهن. [ 35 ]

الولايات المتحدة

فتاة تسبح عارية في بحيرة عام 1942

شهدت القرون الثامن عشر والتاسع عشر وأوائل القرن العشرين ظهور ثقافة فرعية بين الفتيان والشباب الذين كانوا يسبحون عراة في أي مسطح مائي متاح . [ 36 ] وامتدت هذه الظاهرة لتشمل شخصيات تاريخية معروفة؛ فقد عُرف عن بنجامين فرانكلين [ 37 ] وجون كوينسي آدامز ممارستهما للسباحة عراة. [ 38 ] ووصف الرئيس الأمريكي ثيودور روزفلت السباحة عراة في نهر بوتوماك مع "خزانة التنس" الخاصة به في سيرته الذاتية قائلاً: "إذا سبحنا في نهر بوتوماك، كنا نخلع ملابسنا عادةً". [ 39 ]

مع نمو مدن مثل لوغان، يوتا ، [ 40 ] وهومبولت، أيوا ، [ 41 ] وديكسون ، إلينوي ، [ 42 ] في تسعينيات القرن التاسع عشر، أصبحت المواقع التقليدية للسباحة العارية أكثر وضوحًا للعامة، وتم تطبيق قوانين محلية تحظر السباحة العارية، ولكن كان من الصعب إنفاذها، أو أنها شملت أطفالًا صغارًا جدًا لم يتعرضوا للعقاب. [ 43 ] [ 44 ] في عام 1850، عالجت مدينة غراند رابيدز، ميشيغان، مسألة سباحة الرجال والنساء عراة في نهر غراند من خلال إصدار قانون يسمح بهذا النشاط ليلًا فقط، بين الساعة 8  مساءً و5  صباحًا. [ 45 ] في عام 1907، لم يتخذ نواب شرطة ناشفيل، تينيسي، أي إجراء لمنع الرجال والفتيان من السباحة عراة في نهر كمبرلاند خارج المناطق المأهولة بالسكان. [ 46 ]

أعلن ويليام ريجلي ، الراعي الرسمي لسباق السباحة عبر قناة كاليفورنيا عام 1927 بين جزيرة كاتالينا والبر الرئيسي، أن ارتداء الملابس اختياري . وأعلن سباحان أمريكيان من أصل أفريقي، إلى جانب عدد من النساء الأخريات، نيتهما السباحة عاريين، معتبرين أن ملابس السباحة المتوفرة تشكل عائقًا. [ 47 ] وفي ماراثون بحيرة جورج لمسافة 24 ميلاً عام 1927، كان ارتداء ملابس السباحة اختياريًا إذا رغب السباحون في تغطية أجسادهم بالزيت. [ 48 ]

كانت السباحة العارية في الهواء الطلق في المخيمات الصيفية الأمريكية المعزولة ممارسة مقبولة اجتماعيًا، وعادةً ما كانت، ولكن ليس دائمًا، منفصلة بين الجنسين. [ 49 ] يصف إرنست طومسون سيتون السباحة العارية بأنها إحدى أولى أنشطة جماعته " هنود وودكرافت" ، وهي جماعة سبقت حركة الكشافة ، في عام 1902. [ 50 ] لم تذكر مقالة نُشرت عام 1937 عن السباحة في مخيمات الكشافة الصيفية في واشنطن أن الأولاد كانوا عراة في معظم الصور. ولم تذكر أوصاف أيام "الكرنفال" الخاصة المختلطة ما إذا كانت ملابس السباحة متوفرة. وذكرت المقالة أن "الأولاد والبنات يستمتعون بإثارة السباحة عراة، لذلك قد يتم خلع ملابس السباحة أحيانًا للسباحة الليلية". سُمح بالسباحة الليلية فقط في المخيمات التي كانت آمنة. [ 51 ] في عام 1937، تلقى الأولاد الذين كانوا يسبحون عراة في جداول أتلانتا، جورجيا، تحذيرات فقط. [ 52 ]

أشارت افتتاحية إلى إزالة الغابات في ريف فيرمونت، والتي كانت تحمي البرك التي كان يسبح فيها الصبية عراةً لمدة 200 عام خلال سبعينيات القرن الماضي. [ 53 ] ويتذكر كبار السن من سكان دنكانفيل، تكساس ، "الحفرة الزرقاء" في نهر تين مايل كريك، على بعد بضع مئات من الأقدام غرب الشارع الرئيسي، كمكان للسباحة عراةً لعقود. وفي عام 1967، أدت السلوكيات السيئة، بما في ذلك الشرب والشجار والحوادث، إلى شكاوى ومطالبات بجعل المكان منطقة محظورة. [ 54 ]

السباحة في المسابح الداخلية

مع ازدياد التوسع الحضري في شمال الولايات المتحدة، وظهور السباحة العارية في الأماكن العامة، استجابت المدن والبلدات ببناء مسابح استمرت فيها هذه الممارسة داخل الصالات المغلقة. [ 36 ] وقد مارست جمعيات الشبان المسيحية الأمريكية السباحة العارية منذ تسعينيات القرن التاسع عشر وحتى إلغاء الفصل بين الجنسين في ستينيات القرن العشرين. [ 55 ] وشجع عدم توفر الكلور على السباحة العارية في المسابح المغلقة للحفاظ على النظافة. ففي عام 1933، كان على جميع السباحين التبول والاستحمام قبل دخول المسبح عراة. [ 56 ] وفي عام 1940، استمر خبراء الصحة في تفضيل ارتداء الأولاد ملابس السباحة فقط في المسابح التي يراها كلا الجنسين. أما الفتيات، فكنّ يرتدين ملابس قطنية يمكن غليها لتطهيرها بين الاستخدامات؛ بينما لم يكن من الممكن غسل الملابس الصوفية التي سبق استخدامها في الماء المالح بفعالية لأن الملح يمنع الصابون من تكوين الرغوة. [ 57 ] في عام 1926، أوصى دليل معايير الجمعية الأمريكية للصحة العامة (APHA) بأن تتبنى حمامات السباحة الداخلية المخصصة للرجال سياسات تسمح بالسباحة عراة، وأن تشترط حمامات السباحة الداخلية المخصصة للنساء ارتداء ملابس سباحة "من أبسط الأنواع". [ 58 ] وقد ثبط أصحاب حمامات السباحة الأولاد عن إحضار ملابس السباحة الخاصة بهم لأن هذه المؤسسات لم تكن قادرة على التحكم في عملية التطهير. [ 59 ]

في عام ١٩٤٧، كانت الفتيات في مدرسة ليبرتي في هايلاند بارك، ميشيغان ، يسبحن عاريات في حصصهن. ولأن الأولاد لم يرتدوا ملابس السباحة لسنوات، طلبت الفتيات أن يفعلن الشيء نفسه لإتاحة المزيد من الوقت لهم في المسبح دون الحاجة إلى تغيير الملابس. بعد ستة أسابيع، أمر المسؤولون فتيات المرحلة الإعدادية بارتداء ملابس السباحة، لكن فتيات المرحلة الابتدائية استمررن في السباحة عاريات. وبينما استجابت إدارة المدرسة لرغبة أولياء الأمور الذين اعتقدوا أن على الفتيات الأكبر سنًا التصرف باحتشام، عارض جميع أعضاء مجلس الإدارة ذلك، مصرحين بأنه "لا توجد أي مسألة أخلاقية في الأمر". [ ٦٠ ] [ ٦١ ]

كثيراً ما استبعد السكان البيض الأمريكيين من أصل أفريقي من أماكن السباحة العارية هذه، مستندين إلى ادعاءات زائفة علمياً مفادها أن الأمريكيين من أصل أفريقي ناقلون للأمراض ويمكنهم نقلها بسهولة إلى الأمريكيين البيض. كما حظرت المحرمات الاجتماعية الصارمة على العلاقات بين الأعراق الرجال والفتيان الأمريكيين من أصل أفريقي، حتى وإن لم يكونوا عراة، من السباحة أمام النساء والفتيات البيض. [ 62 ] اندلعت عدة حوادث عنف عندما دخل الأمريكيون من أصل أفريقي مرافق كانت مخصصة سابقاً للبيض فقط، وذلك خلال حركة الحقوق المدنية . [ 63 ]

أدت التطورات الجديدة في تعقيم المسابح بالكلور، والترشيح، وملابس السباحة المصنوعة من النايلون، إلى تخلي الجمعية الأمريكية للصحة العامة (APHA) عن توصيتها بالسباحة عراةً للذكور عام 1962. [ 64 ] ومع ذلك، لم تتوقف هذه العادة فورًا. فخلال سبعينيات القرن الماضي، أدى اعتماد السباحة المختلطة بين الجنسين إلى التخلي التدريجي عن السباحة عراةً للذكور في المدارس. كما دفعت قواعد الباب التاسع الفيدرالية ، التي تنص على المساواة في التربية البدنية، معظم المدارس إلى التحول إلى حصص التربية البدنية المختلطة بحلول عام 1980، مما أنهى السباحة عراةً في المدارس الحكومية. في القرن الحادي والعشرين، نُسيت هذه الممارسة، أو نُفي وجودها، أو نُظر إليها كمثال على سلوكيات مشكوك فيها من الماضي لم تعد مقبولة. [ 64 ] [ 65 ] ومع ذلك، يرى المحلل النفسي يونغي باري ميلر أن إضفاء الطابع الجنسي على العري في أماكن مخصصة للذكور فقط، مثل غرف تبديل الملابس والمسابح، يُعدّ فقدانًا لممارسة صحية. [ 66 ]

ممارسات القرن الحادي والعشرين

رجل وامرأة عاريان يدخلان الماء في شاطئ فورمينتيرا، إسبانيا

في العديد من دول القرن الحادي والعشرين، يُمارس السباحة العارية في الغالب على شواطئ العراة، أو في مرافق مخصصة للعراة، أو في حمامات سباحة خاصة، أو في مناطق سباحة عامة منعزلة أو منفصلة. وتُطبق بعض الدول حول العالم قوانين صارمة ضد التعري في الأماكن العامة ، بما في ذلك السباحة العارية. وقد تتغاضى بعض السلطات القضائية التي تُطبق قوانين ضد التعري في الأماكن العامة عن حوادث السباحة العارية تبعًا للظروف. [ 24 ]

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة روبر عام 2006 أن 25% من البالغين الأمريكيين سبحوا عراة مرة واحدة على الأقل، وأن 74% منهم يعتقدون أنه ينبغي التسامح مع السباحة العارية في الأماكن المسموح بها. [ 67 ] تُعدّ السباحة العارية شائعة إلى حد ما في المناطق الريفية بالولايات المتحدة، حيث يقلّ احتمال وجود زوار غير متوقعين. مع ذلك، في بعض الأماكن، يُحظر هذا النوع من السباحة بموجب القانون. لا يوجد قانون اتحادي يُجرّم التعري . تقع شواطئ العراة، مثل شاطئ بيكر في سان فرانسيسكو، ضمن أراضي المتنزهات الاتحادية في كاليفورنيا. مع ذلك، وبموجب بند يُسمى " الاختصاص القضائي المتزامن "، يجوز لحراس المتنزهات الاتحادية إنفاذ قوانين الولايات والقوانين المحلية التي تُجرّم التعري، أو دعوة السلطات المحلية للقيام بذلك. عادةً ما يتعامل السباحون العراة مع هذا الأمر من خلال مراقبة الدوريات المحلية، التي لا تبذل جهدًا كبيرًا للعثور على المخالفين. يحصر العديد من السباحين في الولايات المتحدة السباحة العارية في أماكن خاصة بسبب مخاوفهم بشأن نظرة المجتمع إلى التعري في الأماكن العامة. [ 68 ]

في ألمانيا، يُعدّ الاستحمام عارياً أكثر انتشاراً منه في العديد من البلدان الأخرى. وكشفت دراسة أجريت عام 2014 أن الألمان (28%) كانوا الأكثر احتمالاً من بين جميع الدول التي شملها الاستطلاع أن يكونوا قد تعرّوا على الشاطئ. [ 69 ] ومع ازدياد نظافة الأنهار الحضرية في أوروبا، ولجوء السكان بشكل متزايد إلى السباحة أو حمامات الشمس عراة للتخفيف من ارتفاع درجات الحرارة، يلجأ الكثيرون إلى السباحة أو حمامات الشمس عراة. [ 70 ]

سُجّل الرقم القياسي العالمي لأكبر تجمع للسباحة العارية، والذي بلغ 2505 أشخاص، في 9 يونيو 2018 على شاطئ ميغرمور في مقاطعة ويكلو ، أيرلندا. وقد تحقق هذا الرقم القياسي خلال فعالية سنوية مخصصة للنساء فقط تُعرف باسم "ستريب آند ديب"، والتي أسستها ديردري فيذرستون، الناجية من مرض السرطان. وجمعت فعالية عام 2018 تبرعات لصالح جمعية خيرية وطنية تُعنى بأطفال مرضى السرطان. [ 71 ] [ 72 ]

تصويرات فنية

في أواخر القرن التاسع عشر، بدأ الرسامون بتصوير الصبية والرجال عراة في بيئات واقعية. تُظهر لوحة " المستحمون" لدومييه شبانًا يخلعون ملابسهم بخرق (رمزًا للقمع)، وشابًا قصيرًا ممتلئ الجسم عاريًا يخطو بحذر إلى الماء الذي يمثل الحرية. وتستخدم لوحة " المستحمون في أسنيير" لسورا رمزية مماثلة لإظهار المستحمين وهم يتخلون عن هوياتهم اليومية ليدخلوا إلى ضوء الشمس اللحظي. [ 74 ]

يمثل كل من المستحمين في لوحة " بركة السباحة " لتوماس إيكنز مراحل مختلفة من حياة الفنان. وقد استعدّ لهذه اللوحة بالتقاط صور فوتوغرافية متعددة لطلابه وهم يلهون في هذا المكان. تُصوّر اللوحة حالة من السعادة الجسدية العفوية من منظور العمر، حنينًا إلى الشباب. وبحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر، أصبح هذا الحنين إلى الشباب قناعًا يُخفي ميولًا مثلية كامنة. في المقابل، كان هناك شعراء ورسامون يُقارنون بين جمال الأجساد الشابة الحرة في الماء وبين وطأة النضج والمسؤولية. رسم هنري سكوت توك مستحمين عراة بأسلوب ناعم ومثالي، متجنبًا عمدًا الإيحاءات الجنسية الصريحة. [ 74 ]

تستمد لوحات سيزان الضخمة التي تصور الرجال المستحمين من ذكريات طفولة سعيدة، لا من الملاحظة المباشرة. وقد وصفها صديقه إميل زولا بأنها فترة "كانوا فيها يستمتعون بمتعة الغطس (عراة) في البرك العميقة حيث تتدفق المياه، أو يقضون أيامهم عراة تمامًا تحت أشعة الشمس، يجففون أنفسهم على الرمال المشتعلة، ثم يغطسون مرة أخرى ليعيشوا في النهر..." [ 75 ] [ 74 ]

في فترات لاحقة، أصبحت صور مشاهد السباحة العارية أقل شيوعًا، ولكن من المرجح أن تصور مشاهد معاصرة مباشرة. فعلى سبيل المثال، احتوى غلاف عدد 19 أغسطس 1911 من مجلة " ساترداي إيفنينج بوست" على لوحة للفنان لينديكر لثلاثة فتيان؛ [ 76 ] بينما احتوى غلاف عدد 4 يونيو 1921 على لوحة نورمان روكويل " ممنوع السباحة" ، التي تصور فتيانًا في حالات مختلفة من التعري يهربون من السلطات المحلية. [ 77 ]

في الأفلام

تضمنت العديد من الأفلام مشاهد سباحة عارية، والتي لاقت ردود فعل متباينة من النقاد والجمهور.

القرن العشرين

ملصق فيلم "طرزان ورفيقته"
  • ١٩٣٤ - ظهر في فيلم "طرزان ورفيقته" مشهدٌ تظهر فيه البطلة (التي أدّت دورها ممثلة بديلة) وهي تسبح عارية. إلا أن جماعات دينية ضغطت لحذف هذا المشهد. توجد الآن ثلاث نسخ من هذا الفيلم. [ ٨٠ ]
  • 1943 – فيلم "العروس الطفلة" ( Child Bride) من بطولة شيرلي ميلز ، البالغة من العمر 12 عامًا ، وهي تسبح عارية. ويُعتبر هذا المشهد الأكثر شهرة في الفيلم. [ 81 ]
  • ١٩٥٤ - فيلم "حديقة عدن" هو فيلم يتناول موضوع العُري، من إخراج ماكس نوسيك . في قضية "إكسلسيور بيكتشرز ضد مجلس حكام نيويورك"، قضت محكمة الاستئناف في ولاية نيويورك بأن العُري على الشاشة ليس فاحشًا، مما سمح بتصوير العُري بشكل أكثر صراحة في الأفلام. [ ٨٢ ]
  • 1960 – فيلم "قصة العراة" هو فيلم بريطاني من إخراج رامزي هيرينغتون، تدور أحداثه في مخيم أفونمور صن، حيث يسبح فيه أشخاص من جميع الأعمار في مسبح المخيم. [ 83 ]
  • ١٩٦٠ - يبدأ فيلم بوليانا بلقطة مقرّبة لمؤخرة صبي أشقر يبلغ من العمر ست سنوات، يؤدي دوره ويليام بيتز، وهو يتأرجح على حبل ويسقط في ينابيع وايت سولفر سبرينغز، سانتا روزا، كاليفورنيا ؛ وكانت والدته ممثلة إضافية في الفيلم. [ ٨٤ ] يتضمن المشهد عدة صبية آخرين يسبحون عراة في النهر. [ ٨٥ ]
  • ١٩٦٨ - فيلم "روبي" ، فيلم أمريكي من إخراج رالف سي. بلومكي، مستوحى من قصة روبنسون كروزو . تدور أحداثه حول روبي (وارن راوم) البالغ من العمر ٨ سنوات، وفرايدي (ريب سياني) البالغ من العمر ١٠ سنوات، وهما يسيران ويلعبان ويستحمان في البحر عاريين معًا. تتضمن عدة مشاهد مطولة عُريًا كاملًا للصبيين من الأمام والخلف . لم يحظَ الفيلم بتوزيع واسع النطاق، نظرًا لتخوف الموزعين المحتملين من كثرة مشاهد العُري فيه. [ ٨٦ ] صُوّر الفيلم في جزيرة فيكيس في بورتوريكو ، وهي نفس الجزيرة التي صُوّر فيها فيلم "سيد الذباب" قبل خمس سنوات. [ ٨٧ ]
  • ١٩٦٩ - فيلم "سن الرشد" ، وهو فيلم بريطاني/أسترالي من إخراج مايكل باول، يتضمن مشهداً مطولاً تظهر فيه هيلين ميرين البالغة من العمر ٢٤ عاماً وهي تلعب دور فتاة مراهقة تسبح عارية تحت الماء في شعاب مرجانية أسترالية. [ ٨٨ ] [ ٨٩ ]
  • ١٩٧١ - فيلم "كريستا" هو فيلم دنماركي من إخراج جاك أوكونيل (أعيدت تسميته إلى "الفتيات الطيارات السويديات " بالإنجليزية) يتناول قصة مضيفات طيران يتقاسمن شقة في كوبنهاغن . يحتوي الفيلم على مشاهد عُري منزلية كثيرة، بالإضافة إلى زيارات لشاطئ للعراة حيث تتواجد عائلات برفقة أطفالها. [ ٩٠ ]
  • ١٩٧١ - فيلم "ووك أباوت" (Walkabout) ، وهو فيلم أسترالي/بريطاني من إخراج نيكولاس روغ ، يُظهر الممثلة جيني أغوتر والممثلين ديفيد غولبيل ولوك روغ وهم يسبحون عراة. تدور أحداث مشاهد السباحة العارية في عدة برك مائية في المناطق النائية الأسترالية خلال فترة طويلة من الانقطاع عن العالم الخارجي. [ ٩١ ] [ ٩٢ ]
  • ١٩٧٢ - فيلم "أطفال التكوين" ، وهو فيلم فني من إخراج أنتوني أيكمان . على الرغم من وصفه بأنه "غير مؤذٍ" من قبل إدارة التصنيف الأمريكية، إلا أنه حصل على تصنيف X. ولا يزال الفيلم مثيرًا للجدل منذ ذلك الحين بسبب عدة مشاهد مطولة تتضمن عُريًا كاملًا من الأمام والخلف ، حيث تُظهر مجموعة كبيرة من الفتيان المراهقين واليافعين وهم يمشون ويرقصون ويسبحون عراة على الشاطئ. [ ٩٣ ]
  • ١٩٧٤ - فيلم "فانغ فير ماي إن دروم" (البقع على فهدتي/أمسك لي حلماً) ، وهو فيلم جنوب أفريقي من إخراج تيم سبرينغ وسيناريو سي إف بايرز-بوشوف. [ ٩٤ ] يتميز الفيلم بمشهد افتتاحي طويل يظهر فيه البطل، روبي دي ريدر (مارك هوبلي)، وهو يركض ويلعب ويستحم عارياً في البحر برفقة فهد . [ ٩٥ ]
  • 1975 – فيلم "الفك المفترس" ، وهو فيلم أمريكي من إخراج ستيفن سبيلبرغ ، يتضمن مشهداً قصيراً يظهر فيه كريسي واتكينز ( سوزان باكلين ) وهي تسبح عارية في المحيط ليلاً قبل أن يقتلها قرش أبيض كبير . [ 96 ]
  • ١٩٨٠ - فيلم "البحيرة الزرقاء" ، وهو فيلم أمريكي من إخراج راندال كلايزر ومقتبس عن رواية، يتضمن مشاهد عُري لمراهقين. تدور أحداث الفيلم حول ابنَي عمّ يتحطمان على جزيرة استوائية. ينجوان، ويبلغان سن البلوغ، ويقعان في الحب، ويرزقان بطفل. [ ٩٧ ] [ ٩٨ ] لعبت بروك شيلدز (١٤ عامًا آنذاك) دور البطولة النسائية، بينما لعب كريستوفر أتكينز ( ١٨ عامًا) دور البطولة الرجالية . [ ٩٩ ] قامت كاثي تروت ، منسقة المشاهد الخطيرة في الفيلم (٣٢ عامًا)، بأداء جميع مشاهد العُري التي ظهرت فيها شخصية شيلدز . [ ١٠٠ ] قامت شيلدز بأداء العديد من مشاهدها العارية بنفسها ، حيث كان شعرها مُلصقًا بصدرها. [ ١٠١ ] [ ١٠٢ ] قام أتكينز بأداء مشاهده العارية بنفسه، والتي تضمنت عُريًا أماميًا قصيرًا. [ 103 ] [ 104 ] [ 105 ]
  • ١٩٩١ - فيلم "الرجل في القمر" ، وهو فيلم أمريكي تلعب فيه ريس ويذرسبون دور فتاة مسترجلة تبلغ من العمر ١٤ عامًا، تذهب للسباحة عارية في جدول قريب، لتكتشف أن العقار المهجور منذ فترة طويلة مسكون. تظهر شخصية ويذرسبون، "داني"، عارية لفترة وجيزة من الخلف وهي تركض داخل الماء ثم تخرج منه؛ لم تؤدِ ويذرسبون هذا المشهد، بل قامت به بديلة. [ ١٠٦ ]

القرن الحادي والعشرون

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ لوف، كريستوفر (2013). "مقدمة". في: لوف، كريستوفر (محرر). تاريخ اجتماعي للسباحة في إنجلترا، 1800-1918 . روتليدج. doi : 10.4324/9781315869636 . ISBN 978-1-317-97028-6. OCLC 870592028 . 
  2. 1 2 أفراميديس، ستاتيس (2011-08-01). "الفن العالمي في السباحة" . المجلة الدولية للبحوث والتعليم المائي . 5 (3). doi : 10.25035/ijare.05.03.08 . ISSN 1932-9253 . OCLC 8091795673 .  
  3. ↑ غوليت، أوغدن (1993). " العُري في مصر القديمة" . ملاحظات في تاريخ الفن . 12 (2): 20-31 . doi : 10.1086/sou.12.2.23202932 . OCLC 5543225364. S2CID 191394390 .  
  4. ↑ إلياف، يارون ز. (2010). "الحمامات كمساحات للتفاعل الاجتماعي والثقافي" . في: هيزسر، كاثرين (محررة). دليل أكسفورد للحياة اليومية اليهودية في فلسطين الرومانية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199216437.013.0033 . ISBN 978-0-19-921643-7OCLC 670378814. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2021 . 
  5. ^ بيرو، ميليندا. ريفيسز، لازلو؛ هيدفيجي، بيتر. السباحة: تدريس تقنيات التاريخ . ص. 92. ردمك  978-615-5297-70-0.
  6. ↑ ديجبي، إيفرارد (1587). "دي آرتي ناتاندي" [ فن السباحة ] (باللاتينية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2019 .
  7. ^ ثيفينوت، ملكيسيديتش (1972) [1696]. فن السباحة . نيويورك: بنيامين بلوم.
  8. ↑ ماكشين، إيان (1 يونيو 2009). "ماضي ومستقبل حمامات السباحة المحلية" . مجلة الدراسات الأسترالية . 33 (2): 195-208 . doi : 10.1080/14443050902883405 . hdl : 1959.3/54144 . ISSN 1444-3058 . S2CID 153913329. تاريخ الاسترجاع: 16 سبتمبر 2022 .  
  9. ↑ روت، ريتشارد (1990-01-01). "ملابس السباحة الإنجليزية" . الأزياء . 24 (1): 69-84 . doi : 10.1179/cos.1990.24.1.69 . ISSN 0590-8876 . تاريخ الاسترجاع: 2023-03-21 . 
  10. ↑ بيرد، بينيلوب (1987). "«ذلك الفستان البشع غير اللائق» ملابس للاستحمام في منتجع باث الصحي. مجلة الأزياء . 21 (1): 44-56 . doi : 10.1179/cos.1987.21.1.44 . ISSN 0590-8876 . 
  11. 1 2 3 4 ترافيس، جون (1997). "الاستحمام في البحر من عام 1730 إلى عام 1900". في فيشر، ستيفن (محرر). الترفيه والبحر . إكستر: مطبعة جامعة إكستر. ISBN 978-0859895408.
  12. ↑ ترافيس 1997 ، ص 15.
  13. ↑ "أماكن الري - رامسجيت". صحيفة ذا إيج . لندن. 11 سبتمبر 1842 - عبر أرشيف الصحف البريطانية.
  14. ↑ "أيام صيفية رائعة مع الاستمتاع بالسباحة المنعشة في دامز ديلايت" . أوكسفورد ميل . المملكة المتحدة. 18 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018 .
  15. ↑ ترافيس 1997 ، ص 19-23.
  16. ↑ ترافيس 1997 ، ص 23.
  17. ↑ "الاستحمام المخل بالآداب في مارغيت: غضب العصر الفيكتوري من الفحش على الشاطئ العام" . ميمي ماثيوز . 22 مايو 2017. تاريخ الاسترجاع : 15 أبريل 2026 .
  18. ↑ سيندر، سيس (1998). فكرة العُري . ريفرسايد، كاليفورنيا: دار نشر ألترافيوليت. الصفحات 331-333 . ISBN  978-0-9652085-0-5.
  19. ↑ ترافيس 1997 ، ص 23، 29.
  20. ↑ "أمريكي حائر"" صحيفة صنداي هيرالد ، سيراكيوز، 23 أغسطس 1891، صفحة  4، عمود ب . تم الاطلاع عليها بتاريخ 15 أغسطس 2014. "
  21. ↑ تانكارد، كيث (1992). "عادات الاستحمام في شرق لندن الفيكتورية" (ملف PDF) . كونتري . 32 (32): 6. doi : 10.4102/nc.v32i0.582 . تاريخ الاسترجاع : 15 أغسطس 2014 .
  22. ↑ "الطبيعية البريطانية (BN)" ، الطبيعية البريطانية ، ISSN 0264-0406 ، مؤرشفة من الأصل في 31-03-2012 ، تم استرجاعها في 30-08-2011 
  23. ↑ كوسوث، روبرت س. (1 سبتمبر 2005). "مياه خطرة: آداب العصر الفيكتوري، وسلامة السباحين، وإنشاء مرافق الاستحمام العامة في لندن (كندا)" . المجلة الدولية لتاريخ الرياضة . 22 (5): 796-815 . doi : 10.1080/09523360500143422 . ISSN 0952-3367 . S2CID 145727819. تاريخ الاسترجاع: 16 سبتمبر 2022 .  
  24. 1 2 غودمان، ج. ديفيد (17 يوليو 2013). "جرأة كافية للكشف عن كل شيء من أجل سباحة في نيويورك" . نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2013. تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2014 .
  25. ↑ باربور، ديل (2021). تورنتو العارية: من بركة السباحة إلى صني سايد، كيف تعلمت مدينة حب الشاطئ، 1850-1935 . مطبعة جامعة مانيتوبا. ISBN 978-0-88755-951-8.
  26. ↑ «تبدأ دروس السباحة للأولاد في مركز هيرالد-واي إم سي إيه يوم الاثنين المقبل. توقعوا إقبالاً كبيراً هذا العام على دورة تدريبية مدتها أربعة أسابيع». صحيفة كالجاري هيرالد . كالجاري، ألبرتا، كندا. ١٧ يوليو ١٩٤٠. الصفحات ٩-١٠. يسبح الأولاد «بدون ملابس». لكن عليكم إحضار منشفة وقطعة صابون. هذا كل ما يطلبونه منكم. 
  27. ↑ "رجال كنديون يسبحون عراة في جمعية الشبان المسيحية حتى انضمت إليهم النساء" . صحيفة ذا ليدر بوست . ريجينا، ساسكاتشوان، كندا. 29 سبتمبر 1977. ص 24. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 سبتمبر 2022 . 
  28. ↑ كونان، كليفورد (10 أغسطس/آب 2004). "يُطلب من العراة الصينيين الاحتماء". صحيفة التايمز (المملكة المتحدة) . بكين. ص 11. 
  29. ↑ "السباحون العراة؛ وقحون بعض الشيء بالنسبة للصين". صحيفة غولد كوست بوليتين . 30-07-2005.
  30. ↑ كوهين، مايكل (سبتمبر 2005)، "السباحة عارياً" (ملف PDF) ، صحيفة ذا أولد مانكونيان ، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 5 مارس 2012 ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2007
  31. ↑ "السباحة عراة في MGS" (ملف PDF) ، صحيفة ذا أولد مانكونيان ، ديسمبر 2005، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 17 يونيو 2012 ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2021
  32. ↑ فيلم منزلي هاوٍ تم تصويره في صيف عام 1945 أو بعده . أرشيف أفلام هانتلي . 1945. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2024 .
  33. ↑ كليندينغ، لوغان (2019). السباحة في المياه المتنازع عليها: النوع الاجتماعي، والعرق، والدين، والأجساد المتنازع عليها في ألمانيا الحديثة (أطروحة دكتوراه). الولايات المتحدة - كاليفورنيا: جامعة كاليفورنيا، ديفيس. ProQuest 2272842071. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2023 . 
  34. ↑ "منع التعري في الألعاب الأولمبية" . صحيفة واشنطن بوست، تايمز هيرالد . واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة. 19 سبتمبر 1973. ص. D3. ProQuest 148398687. تاريخ الاسترجاع: 20 أبريل 2024 .  
  35. ↑ يانيتسيوتيس، يانيس (4 مايو 2022). "أجساد على الشاطئ: الاستحمام في البحر على واجهة أثينا البحرية، 1870-1940" . مجلة تاريخ السياحة . 14 (2): 143-166 . doi : 10.1080/1755182X.2022.2128903 . ISSN 1755-182X . S2CID 253171302. تاريخ الاسترجاع: 21 يناير 2023 .  
  36. 1 2 ويلتسي، جيف، محرر. (2007). المياه المتنازع عليها: تاريخ اجتماعي لحمامات السباحة في أمريكا . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 978-0-8078-8898-8.
  37. ↑ "سياسيون أمريكيون مولعون بالسباحة عراة" . وكالة يونايتد برس إنترناشونال . 20 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2025 .
  38. ↑ كاين، آين (21 فبراير 2017). "الرئيس السادس للولايات المتحدة يستيقظ قبل الفجر لممارسة عادته الصباحية المفضلة: السباحة عارياً" . بزنس إنسايدر . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2019 .
  39. ↑ روزفلت، ثيودور (2014). ثيودور روزفلت: سيرة ذاتية . دار فلوتينغ برس. رقم ISBN 978-1-77653-337-4.
  40. ↑ "نقاط محلية" . صحيفة لوغان جورنال . 16 أغسطس 1893. ص 15. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2022 . 
  41. ↑ "هومبولت" . صحيفة هومبولت كاونتي إندبندنت . 3 أغسطس 1893. ص 8. تاريخ الاسترجاع: 14 أكتوبر 2022 . 
  42. ↑ "(افتتاحيات)" . صحيفة ديكسون إيفنينج تلغراف . ديكسون، إلينوي. 10 يوليو 1890. ص 1. تاريخ الاسترجاع: 14 أكتوبر 2022 . 
  43. ↑ "هاتون خبير في مجاله" . صحيفة ويتشيتا ديلي إيجل . 28 يونيو 1895. ص 5. تاريخ الاطلاع: 14 أكتوبر 2022 . 
  44. ↑ "أرشيف صحيفة ويتشيتا ديلي إيجل، 28 يونيو 1895، ص 5" . NewspaperArchive.com . 28-06-1895 . تاريخ الاطلاع: 14-01-2026 .
  45. ↑ "كان الاستحمام عارياً مقبولاً في عام 1850 ليلاً: ولكن ويلٌ للسباح العاري في وضح النهار". صحيفة ديترويت فري برس . 30 يوليو 1922. ص. د1. 
  46. ↑ "الطقس الحار يجعل السباحة شائعة". صحيفة ناشفيل تينيسيان . 12 يوليو 1907. ص 4. 
  47. ↑ بيري، جورج (8 يناير 1927). "سباحان من ذوي البشرة الملونة يدخلان قناة كاليفورنيا للسباحة". مجلة أفرو-أمريكان . ص 14. 
  48. ↑ «تم تغيير موعد انطلاق سباق بحيرة جورج». صحيفة ذا بوست ستار . غلين فولز، نيويورك. 7 يوليو 1927. ص 16. 
  49. ↑ سيتون، إرنست طومسون (1978). درب فنان-عالم طبيعة: السيرة الذاتية لإرنست طومسون . ص 297. ISBN  978-0-405-10734-4.
  50. ↑ سيتون، إرنست طومسون (1951). درب فنان طبيعي . لندن: هودر وستوكتون. ص 297. ISBN  978-0-405-10734-4.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  51. ↑ تورني، جون أ. (1937). "برنامج السباحة والإنقاذ للمخيمات الصيفية" . مجلة الصحة والتربية البدنية . 8 (6): 360-392 . doi : 10.1080/23267240.1937.10619786 . ISSN 2326-7240 . تاريخ الاسترجاع: 25 سبتمبر 2022 . 
  52. ↑ "لم يعد حوض السباحة القديم كما كان". صحيفة أتلانتا كونستيتيوشن . 17 يونيو 1937. ص 24. 
  53. ↑ "عندما تصبح "مدينتنا" مدينتهم" . صحيفة بينينغتون بانر . بينينغتون، فيرمونت. 1971-05-01. ص 6. تاريخ الاسترجاع 2022-10-15 . 
  54. ↑ ""الحفرة الزرقاء" هي المكان المفضل للسباحة لدى الصغار . صحيفة دانكنفيل . 27 أبريل 1967. ص  1. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2022 .
  55. ↑ تيت، كاساندرا (14 مارس 2001). "جمعية الشبان المسيحيين في سياتل الكبرى - الجزء 3: إعادة التكيف، 1930-1980" . رابط التاريخ: الموسوعة الحرة لتاريخ ولاية واشنطن . تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2022 .
  56. ↑ هوروود، إم بي؛ غولد، بي إس؛ شواخمان، إتش. (1933). "مؤشرات الجودة الصحية لمياه حمامات السباحة" . مجلة - الجمعية الأمريكية لأعمال المياه . 25 (1): 124-135 . Bibcode : 1933JAWWA..25a.124H . doi : 10.1002/j.1551-8833.1933.tb18220.x . ISSN 0003-150X . تاريخ الاسترجاع : 13 سبتمبر 2022 . 
  57. ↑ مانهايمر، والاس أ. (1940). "الحد من المخاطر الصحية في حمام السباحة" . مجلة الصحة والتربية البدنية . 11 (1): 25-63 . doi : 10.1080/23267240.1940.10623710 . ISSN 2326-7240 . تاريخ الاسترجاع: 13 سبتمبر 2022 . 
  58. ↑ غيج، ستيفن (1926). " حمامات السباحة وأماكن الاستحمام العامة الأخرى" . المجلة الأمريكية للصحة العامة . 16 (12): 1186-1201 . doi : 10.2105/AJPH.16.12.1186 . PMC 1321491. PMID 18012021 .  
  59. ↑ كريج، هـ. و. (194). "السلامة والنظافة في حمام السباحة المدرسي" . مجلة الصحة والتربية البدنية . 12 (4): 242-279 . doi : 10.1080/23267240.1941.10620207 . ISSN 2326-7240 . تاريخ الاسترجاع: 29-10-2022 . 
  60. ↑ "حظر السباحة العارية في مدرسة ديترويت". صحيفة نيوز-باليديوم . 16 يناير 1947.
  61. ↑ "قواعد تلزم الفتيات بارتداء ملابس السباحة: مجلس إدارة مدرسة في ديترويت يتخذ إجراءً بعد احتجاج الأمهات" . صحيفة آيوا سيتي برس سيتيزن . هايلاند بارك، ميشيغان. 15 يناير 1947. ص 1. تاريخ الاطلاع: 29 أبريل 2022 . 
  62. ↑ "التاريخ العرقي لحمامات السباحة الأمريكية" . NPR . 2008-05-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-01-14 .
  63. ↑ روتينشتاين، ديفيد س. (2024-06-17). "التاريخ العنصري لحمام سباحة هايلاند بارك يُسلط الضوء على "نمط بيتسبرغ من الفصل العنصري"" . NEXTpittsburgh . تم الاسترجاع في 14 يناير 2026 .
  64. 1 2 إنج، مونيكا (10 سبتمبر 2017). "كشف كل شيء: لماذا كان الأولاد يسبحون عراة في مدارس شيكاغو" . WBEZ.com . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2020 .
  65. ↑ عُراة في المدرسة الثانوية: الكوابيس تتحقق ، الإذاعة الوطنية العامة، 1 أغسطس 2006، مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2022 ، تم استرجاعه في 27 نوفمبر 2007
  66. ↑ ميلر، باري (2016-01-02). "حول فقدان العري في غرف تبديل ملابس الرجال" . وجهات نظر نفسية . 59 (1): 93-108 . doi : 10.1080/00332925.2016.1134213 . ISSN 0033-2925 . S2CID 147364697. مؤرشف من الأصل في 2022-10-24 . تم الاسترجاع في 2022-10-20 .  
  67. ↑ استطلاع روبر على الإنترنت ، التعليم الطبيعي، 2006، مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2012 ، تم استرجاعه في 8 فبراير 2010.
  68. ↑ "هل السباحة عراة قانونية في الولايات المتحدة؟" . فايندلو . 21 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2019 .
  69. ↑ بريدج، أدريان (17 يوليو 2014). "الألمان هم الأكثر احتمالاً للتعري" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2019.
  70. ↑ هوكينوس، بول (10 يوليو 2023). "المناخ الأكثر حرارة يتطلب منا تنظيف أنهارنا للسباحة" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 10 يوليو 2023 . 
  71. ↑ «نساء يحطمن الرقم القياسي العالمي في موسوعة غينيس بالسباحة الجماعية العارية في البحر الأيرلندي» . صحيفة الإندبندنت . ١٠ يونيو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٧ أكتوبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٧ أكتوبر ٢٠١٩ .
  72. ↑ "موسوعة غينيس للأرقام القياسية" . موسوعة غينيس للأرقام القياسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2018 .
  73. ↑ The Met 2025 . sfn خطأ: لا يوجد هدف: CITEREFThe_Met2025 ( مساعدة )
  74. 1 2 3 والترز، مارغريت (1978). الرجل العاري: منظور جديد . نيويورك ولندن: بادينغتون، ص 238-252 . ISBN  978-0-7092-0871-6.
  75. ↑ دوريفال، برنارد (1949). سيزان . ترجمة ثاكثويت، إتش إتش إيه. لندن: دار بيريك. ص 63. 
  76. ↑ ماير، سوزان إي. "جيه سي لينديكر". في كتاب أعظم رسامي أمريكا، 136-159. نيويورك: إتش إن أبرامز، 1978.
  77. ↑ روكويل، نورمان (4 يونيو 1921). "ممنوع السباحة" . فنون وثقافة جوجل . مجلة ساترداي إيفنينج بوست . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2019 .
  78. ↑ "القصاصات الرسمية الصادرة عن مجلس رقابة شيكاغو" . مجلة العارضين . 6 (12). مدينة نيويورك: شركة مجلة العارضين: 29. 16 مارس 1918.
  79. ↑ بارتون، روث (2010). هيدي لامار: أجمل امرأة في السينما . مطبعة جامعة كنتاكي. ص 30. ISBN  978-0-8131-2610-4.
  80. ↑ فييرا، مارك أ. (1999)، الخطيئة في التركيز الناعم: هوليوود ما قبل قانون الإنتاج السينمائي ، نيويورك: هاري ن. أبرامز، ص 180، رقم ISBN 0-8109-4475-8
  81. ↑ شيفر، إريك (1999). "جريء! مغامر! صادم! حقيقي!": تاريخ أفلام الاستغلال، 1919-1959 . مطبعة جامعة ديوك. ص 283. ISBN  978-0822323747.
  82. ↑ لويس، جون (2000). هوليوود ضد الأفلام الإباحية المتطرفة: كيف أنقذ الصراع حول الرقابة صناعة السينما الحديثة . مطبعة جامعة نيويورك. الصفحات 198-201 . ISBN  978-0-8147-5142-8.
  83. ↑ "قصة العراة (1960)" . معهد الفيلم البريطاني . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12-07-2012.
  84. ↑ غاي ليبارون (10 يوليو 2009)، "استذكار رواية بوليانا لكارل مالدن في سانتا روزا" ، صحيفة ذا برس ديموكرات ، مؤرشفة من الأصل في 28 سبتمبر 2017 ، تم استرجاعها في 1 أكتوبر 2022
  85. ↑ افتتاحية فيلم بوليانا (1960) . 19 فبراير 2015. يقع الحدث عند الدقيقة 2:58 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2024 .
  86. ↑ "روبي" . أعيد نشره على الإنترنت على موقع fkk-museum.de. صفحة 3. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-09-04 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-04-05 . 
  87. ↑ "روبي" . أعيد نشره على الإنترنت على موقع fkk-museum.de. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-09-04 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-04-05 .
  88. ↑ ستافورد، جيف "سن الرشد (1969)" (مقال) TCM.com اقتباس: "لم تكن ميرين ممن يتجنبن مشاهد العري، فقد ظهرت في العديد منها في فيلم سن الرشد، لكنها نادراً ما تبدو استغلالية، وغالباً ما تقدم تبايناً لافتاً بين الجسد البشري والجمال الطبيعي للشعاب المرجانية العظيمة - النجم الحقيقي للفيلم."
  89. ↑ كرافن، أليسون (2016) البحث عن كوينزلاند في السينما الأسترالية ، دار نشر أنثيم، الصفحات 58-63، رقم ISBN 978-1783085507اقتباس: "تتطور هذه العلاقة بشكل أعمق من علاقة الصياد عندما توافق [كورا (هيلين ميرين)] على السباحة عارية تحت الماء ليتمكن برادلي مورهان (جيمس ماسون)، الفنان المقيم في الجزيرة، من رسمها. ... وبما أن اهتمام برادلي ينصب على اللوحة أكثر من جسدها، فإن العلاقة التي تُصوَّر تبدو بريئة."
  90. ↑ تومسون، هوارد (21 أغسطس 1971). "فيلم: البحث عن السيد المناسب" . نيويورك تايمز . ص 17. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2023 . 
  91. ↑ جيبس، باتريك (8 أكتوبر 1971) "Walkabout، مراجعة أصلية لعام 1971: "جميل" اقتباس من صحيفة التلغراف : "هناك مشهد واحد على وجه الخصوص لا يُنسى لجودته الشعرية عندما يبدو أن قيود الفتاة قد تلاشت أخيرًا بفعل قوة الطبيعة وهي تسبح عارية في بركة صخرية عميقة - لم أرَ شيئًا رائعًا كهذا منذ أن ظهرت هيلين ميرين من جزر المحيط الهادئ الجنوبية وهي تشبه جونو، بل وأكثر من ذلك."
  92. ↑ هانسون، ستيوارت "جولة" في ميلز، جين وميلز، ريتشارد (2002) دراسات الطفولة: مختارات في منظورات الطفولة ، روتليدج. ص 149-150 ISBN 978-1134611973يقول أحد النقاد: "لكن الفيلم يحمل في طياته رؤية مفادها أن جميع الأطفال أبرياء بطبيعتهم. ويتجلى ذلك في ازدياد شعور الأطفال البيض بالراحة مع أجسادهم، وهم يخلعون زيهم المدرسي، ويجدون مكانهم في أحضان الطبيعة. ويكمن التوتر هنا في الإحساس المتنامي الذي تنضح به الفتاة والذي يلاحظه الفتى الأسترالي الأصلي، لا سيما في المشهد الذي يسبحان فيه عاريين في بركة صخرية."
  93. ↑ سويشر، فيولا هيجي: "توليد أطفال التكوين "، بعد الظلام ، سبتمبر 1972، ص 18
  94. ↑ "البقع على نمري (1974)" . كهف الأفلام المنسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2024 .
  95. ↑ فانغ فير ماي إن دروم . ١٤ أكتوبر ٢٠٢٠. وقع الحدث في الساعة ٣:٣٨ . تم الاسترجاع في ١٢ مارس ٢٠٢٤ .
  96. ↑ كوناو، ديفيد (2012). رعب الشاشة: التاريخ المرعب والدموي والمروع لأفلام الرعب الكلاسيكية على مدى مئة عام . مجموعة سانت مارتن للنشر . ص 183. ISBN  978-1250013590.
  97. ↑ إيبرت، روجر (3 يوليو 1980). " مراجعة فيلم البحيرة الزرقاء وملخص الفيلم (1980)" . www.rogerebert.com
  98. ↑ ويتمر، كاري (21 ديسمبر 2022). "بروك شيلدز تتحدث عن العري في فيلم "البحيرة الزرقاء" مع قاصرين: "لن يتكرر ذلك أبداً"" . سحر .
  99. ↑ بندر، آبي (4 مارس 2019). "البراءة المُجَنَّسة: إعادة النظر في فيلم البحيرة الزرقاء" . RogerEbert.com . مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2020 .
  100. ↑ أرنولد، غاري (11 يوليو 1980). "يتحدى العمق" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2018 .
  101. ↑إصدار خاص من فيلم البحيرة الزرقاء (DVD). كولومبيا ترايستار . 5 أكتوبر 1999.
  102. ↑ "البحيرة الزرقاء" . Screenarchives.com . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2018 .
  103. ↑ ماكموران، كريستين (11 أغسطس 1980). "كثير جدًا، صغير جدًا؟" . مجلة بيبول . مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2013 .
  104. ↑ "كريستوفر أتكينز: رمز لحركة حقوق المثليين؟" . Advocate.com . 9 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2018 .
  105. ↑ "كريس أتكينز" . HollywoodShow.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2018 .
  106. ↑ لينكر، مورين لي (29 يناير 2020). "ريس ويذرسبون تتذكر صيفًا "ساحرًا" أثناء تصوير فيلمها الأول - وتقبيلها فتى على الشاشة" . مجلة إنترتينمنت ويكلي .
  107. ↑ كلاين، أماندا آن؛ بالمر، ر. بارتون (2016). الدورات، والتكملات، والأعمال المشتقة، وإعادة الإنتاج، وإعادة التشغيل: التعددية في السينما والتلفزيون . مطبعة جامعة تكساس . ص 110. ISBN  978-1477308172.

للمزيد من القراءة