سييدا
الاتحاد الإسباني للحقوق المستقلة الاتحاد الإسباني لحقوق الإنسان المستقلة | |
|---|---|
| قائد | خوسيه ماريا جيل روبليس وكينونيس |
| تأسست | 4 مارس 1933 |
| مذاب | 19 أبريل 1937 |
| سبقه | العمل الشعبي |
| تم دمجها في | فيت و دي لاس جونز |
| المقر الرئيسي | مدريد ، اسبانيا |
| صحيفة | المناظرة |
| جناح الشباب | شباب العمل الشعبي |
| العضوية (1933) | 700000 (مطالبة الطرف) [1] |
| الأيديولوجية | المحافظة الوطنية [2] المحافظة الاستبدادية الكاثوليكية السياسية [1] الصدفة الشركاتية |
| الموقف السياسي | من اليمين إلى أقصى اليمين |
| الألوان | أزرق |
| علم الحزب | |
| جزء من سلسلة عن |
| المحافظة في اسبانيا |
|---|
كان الاتحاد الإسباني لحقوق الحكم الذاتي ( CEDA ) حزبًا سياسيًا إسبانيًا في الجمهورية الإسبانية الثانية . [3] وباعتباره قوة كاثوليكية محافظة ، كان الوريث السياسي لحزب العمل الشعبي لأنخيل هيريرا أوريا ، وعرف نفسه من حيث " تأكيد مبادئ الحضارة المسيحية والدفاع عنها "، وترجمة هذا الموقف النظري إلى مطلب سياسي لمراجعة المقاطع المعادية للكاثوليكية في الدستور الجمهوري. واعتبر الاتحاد الإسباني لحقوق الحكم الذاتي نفسه منظمة دفاعية، تشكلت لحماية التسامح الديني وحقوق الأسرة والملكية الخاصة . [4] أعلن خوسيه ماريا جيل روبليس عن نيته "منح إسبانيا وحدة حقيقية وروحًا جديدة ونظامًا سياسيًا شموليًا ..." وتابع قائلاً " الديمقراطية ليست غاية بل وسيلة لتحقيق غزو الدولة الجديدة. عندما يحين الوقت، إما أن يخضع البرلمان أو سنقضي عليه". [5] عقدت CEDA مسيرات على الطراز الفاشي، وأطلقت على جيل روبليس "Jefe"، وهو المعادل الإسباني القشتالي لـ Duce ، وناقشت أحيانًا ما إذا كانت CEDA قد تقود "مسيرة إلى مدريد" (على غرار المسيرة الفاشية الإيطالية إلى روما ) للاستيلاء على السلطة بالقوة. [6]
زعمت CEDA أنها كانت تدافع عن الكنيسة الكاثوليكية في إسبانيا و" الحضارة المسيحية " ضد الاشتراكية الاستبدادية ، والإلحاد الحكومي ، والاضطهاد الديني . غالبًا ما زعمت CEDA أن الأحزاب السياسية اليسارية المتطرفة التي قادت الجمهورية الإسبانية الثانية قد جعلت السياسة بالفعل مسألة ماركسية مقابل معاداة الماركسية . [7] مع ظهور صعود الحزب النازي إلى السلطة في ألمانيا ، قلدت CEDA الحيل الدعائية للنازيين، بما في ذلك التركيز المماثل على الطاعة للسلطة والقومية والتسلسل الهرمي الاجتماعي. [7] لاحظ جيل روبليس تجمعًا للحزب النازي في نورمبرج وتأثر به كثيرًا، ومن ثم أصبح ملتزمًا بإنشاء حزب سياسي واحد مناهض للماركسية ومؤيد للكاثوليكية في إسبانيا. [7]
كان حزب CEDA في الأساس حزبًا يتألف من الكاثوليك المتدينين والطبقة المتوسطة وأسر المزارعين الصغار. وفي النهاية أصبح الحزب الفردي الأكثر شعبية في إسبانيا في انتخابات عام 1936. [8 ]
فشلت CEDA في تحقيق المكاسب الانتخابية الجوهرية من عام 1933 إلى عام 1936 (على الرغم من أنها شهدت زيادة في عدد الأصوات الفردية [8] ) التي كانت ضرورية لتشكيل الحكومة. أدى هذا إلى استنزاف الناخبين اليمينيين وتحولهم بدلاً من ذلك نحو الحزب السياسي الملكي Renovación Española وزعيمه خوسيه كالفو سوتيلو . [9] أدى الغضب من اغتيال كالفو سوتيلو عام 1936 والإرهاب الأحمر الذي أطلقته فرق الموت المرتبطة بجميع أحزاب أقصى اليسار ضد الكنيسة الكاثوليكية في إسبانيا إلى تخلي CEDA عن الاعتدال وتقديم الدعم للانتفاضة العسكرية ضد الجمهورية، والتي تضمنت التبرع بأموالها الانتخابية للزعيم الأول للفصيل القومي، الجنرال إميليو مولا . بعد ذلك ، انشق العديد من أعضاء حركة شباب CEDA، Juventudes de Acción Popular (JAP؛ "شباب من أجل العمل الشعبي") بشكل جماعي وانضموا إلى الكتائب الإسبانية دي لاس جونتاس دي أوفينسيفا ناسيونال سينديكاليستا أو "الكتائب". [10]
CEDA يتفوق على المركز الجمهوري
أنشأ جيل روبليس CEDA لخوض انتخابات عام 1933، [ بحاجة لتوضيح ] واعتنق الفاشية ضمناً. [11] وعلى الرغم من رفض فكرة الحزب باعتبارها "خيالًا جامدًا"، أنشأ قادة CEDA منظمة حزبية مستقرة من شأنها أن تقود اليمين الإسباني إلى عصر السياسة الجماهيرية. [12] تم بناء CEDA حول وحدات تنظيمية تُعرف باسم Derechas Autónomas، والتي تم تأسيس أولها في سالامانكا في ديسمبر 1932. بعد قبول "مبادئ الحضارة المسيحية"، احتفظت الهيئات الكونفدرالية بالحرية الكاملة في كل من الفكر والعمل - وقد تم صياغة هذا التعريف مع وضع الكارليين في الاعتبار. سيعمل اليمين معًا من أجل "التحول الجذري للنظام". [13] أدى إعلان أكتوبر 1933 عن انتخابات عامة مبكرة في نوفمبر إلى تعبئة غير مسبوقة لليمين الإسباني. لقد أوعزت صحيفة "إل ديباتي" لقرائها بتحويل الانتخابات القادمة إلى "هوس"، و"الذروة السامية للواجبات المدنية"، حتى يؤدي الفوز في الانتخابات إلى وضع حد للـ " بينيو روخو" الجمهوري . وقد تم التركيز بشكل كبير على تقنيات الدعاية الانتخابية . وقد زار جيل روبلز ألمانيا النازية لدراسة الأساليب الحديثة، بما في ذلك رالي نورمبرج . وتم إنشاء لجنة انتخابية وطنية تضم ممثلين عن الحزب الديمقراطي الاجتماعي الإسباني، والحزب الألفونسي، والحزب التقليدي، والحزب الزراعي - ولكن باستثناء الجمهوريين المحافظين بقيادة ميغيل مورا . وقد غمر الحزب الديمقراطي الاجتماعي الإسباني مناطق بأكملها بالدعاية الانتخابية. وأنتج الحزب عشرة ملايين منشور، إلى جانب حوالي مائتي ألف ملصق ملون، وتم استخدام مئات السيارات لتوزيع هذه المواد عبر المحافظات. وفي جميع المدن الكبرى، تم عرض أفلام الدعاية في الشوارع على شاشات مثبتة على شاحنات كبيرة. [14]
استقطاب الآراء السياسية واتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة
كانت الحاجة إلى الوحدة هي الموضوع الدائم للحملة التي خاضتها CEDA، وقد تم تقديم الانتخابات على أنها مواجهة بين الأفكار، وليس بين الشخصيات. وكان اختيار الناخبين بسيطًا: لقد صوتوا للفداء أو الثورة، وصوتوا للمسيحية أو الشيوعية. ووفقًا لأحد الملصقات التي نشرتها CEDA، فقد تم تحديد ثروات إسبانيا الجمهورية من خلال "الفساد والفوضى". وانتقل الكاثوليك الذين استمروا في إعلان جمهوريتهم إلى المعسكر الثوري، وزعم العديد من الخطب أن الخيار الجمهوري الكاثوليكي أصبح غير شرعي تمامًا. "لا يجوز للكاثوليكي الصالح أن يصوت لصالح الحزب الجمهوري المحافظ" كما أعلنت افتتاحية صحيفة Gaceta Regional ، وأعطى الانطباع بأن الجمهوريين المحافظين، بعيدًا عن كونهم كاثوليك، كانوا في الواقع مناهضين للدين. وفي هذا الهجوم الشامل على المركز السياسي، أصبح حشد النساء أيضًا تكتيكًا انتخابيًا رئيسيًا لليمين الكاثوليكي. تأسست رابطة النساء للتعليم في أكتوبر 1931. ومع اقتراب موعد الانتخابات العامة لعام 1933، حُذرت النساء من أنه ما لم يصوتن بشكل صحيح، فإن الشيوعية ستأتي "التي ستنتزع أطفالك من بين ذراعيك، وستُدمر كنيستك الرعوية، وسيهرب الزوج الذي تحبينه من جانبك بموجب قانون الطلاق، وستأتي الفوضى إلى الريف، وسيذهب الجوع والبؤس إلى منزلك". [15] حث خطباء ومنظمو رابطة النساء للتعليم النساء على التصويت "من أجل الله ومن أجل إسبانيا!". وعكسًا للصفات الأنثوية التي أكدت عليها رابطة النساء للتعليم، جلب قسم الدفاع الذي أطلق عليه حزب سيدا اسم " قسم الدفاع " الشباب الناشطين الذكور إلى المقدمة. في حادثة واحدة في الأسبوع الأخير من الحملة، في غيخويلو، أدت جهود مجموعة من المتعاطفين اليساريين لمنع الناس من دخول حلبة مصارعة الثيران، حيث كان خوسيه ماريا لامامي دي كليراك يتحدث، إلى معركة جارية مع قسم الدفاع التابع لحزب سيدا . وبعد أن تم إيقافهم وتفتيشهم تبين أنهم يحملون كمية من سياط الثيران - ( سياط الثيران المصنوعة من قضبان الثيران المجففة) - التي تم أخذها معهم "لصد العنف الذي تم الوعد به". كان هذا أحد الأمثلة على استقطاب الآراء السياسية الذي حدث في مقاطعة سالامانكا، مقاطعة روبليس، منذ الأيام الأولى للجمهورية. كانت فرقة CEDA الجديدة هذه أيضًا واضحة جدًا في يوم الانتخابات نفسه، عندما قام أعضاؤها بدوريات في الشوارع ومراكز الاقتراع في عاصمة المقاطعة، من المفترض لمنع اليسار من العبث بصناديق الاقتراع . [16]
في انتخابات عام 1933، فازت CEDA بأكبر عدد من المقاعد في الكورتيس جزئيًا لأن عضوية CNT الضخمة امتنعت عن التصويت، وتمسكت بمبادئها الأناركية. فازت CEDA بأغلبية المقاعد؛ ومع ذلك، لم تكن هذه كافية لتشكيل الأغلبية، ولكن بعد ذلك رفض الرئيس نيكيتو ألكالا زامورا دعوة زعيم CEDA، جيل روبليس، لتشكيل حكومة ودعا بدلاً من ذلك أليخاندرو ليروكس من الحزب الجمهوري الراديكالي للقيام بذلك. [17] دعمت CEDA الحكومة الوسطية بقيادة ليروكس؛ وطالبت لاحقًا، وفي 1 أكتوبر 1934، حصلت على ثلاثة مناصب وزارية. لقد علقوا معظم إصلاحات حكومة مانويل أثانيا السابقة ، مما أثار تمردًا مسلحًا لعمال المناجم في أستورياس في 6 أكتوبر، وتمردًا استقلاليًا في كتالونيا - تم قمع كلا التمردين (تمرد أستورياس من قبل الجنرال الشاب فرانسيسكو فرانكو )، وتبع ذلك اعتقالات سياسية ومحاكمات جماعية. واصلت CEDA تقليد الحزب النازي الألماني ، حيث نظم روبليس مسيرة في مارس 1934، وسط هتافات "Jefe" ("الرئيس"، بعد "Duce" الإيطالي المستخدم لدعم موسوليني). [18] [19] استخدم روبليس قانون مكافحة الإضراب لاختيار قادة النقابات واحدًا تلو الآخر، وحاول تقويض الحكومة الجمهورية لليسار الجمهوري في كتالونيا ، الذين حاولوا مواصلة الإصلاحات السابقة للجمهورية. [20] باستخدام لقب jefe ، أنشأ JAP عبادة مكثفة ومزعجة في كثير من الأحيان حول شخصية جيل روبليس. وكان روبليس نفسه قد عاد من مؤتمر نورمبرج في عام 1933 وتحدث عن "حماس الشباب، المفعم بالتفاؤل، والذي يختلف تمام الاختلاف عن التشكك المحبط والمثبط الذي يتسم به المهزومون والمثقفون لدينا".
يزعم ستانلي باين أن CEDA لم تكن فاشية ولا ديمقراطية. يزعم باين أن هدف CEDA كان الفوز بالسلطة من خلال الوسائل القانونية ومن ثم سن مراجعة دستورية من شأنها حماية الممتلكات والدين وتغيير النظام السياسي الأساسي. لن يخلقوا دولة فاشية ولا ملكية مطلقة بل جمهورية كاثوليكية شركاتية . في حين أن هذا من شأنه أن يستلزم تقييد الحقوق الديمقراطية المباشرة، إلا أنها لن تكون دولة على غرار هتلر أو موسوليني ولكنها ربما تكون أقرب إلى Estado Novo البرتغالية المجاورة . [21]
سرعان ما طورت حركة الشباب للعمل الشعبي ، وهي الجناح الشبابي داخل CEDA، شخصيتها الخاصة. وركزت الحركة على النشاط الرياضي والسياسي. وكانت لها صحيفتها الأسبوعية، التي أعلن أول عدد منها: "نريد دولة جديدة". وكان نفور الحركة من مبادئ الاقتراع العام كبيرًا لدرجة أنه لم يتم التصويت على القرارات الداخلية أبدًا. وكما جاء في النقطة الثالثة عشرة من الحركة: "معاداة البرلمانية . ومعاداة الدكتاتورية . ومشاركة الشعب في الحكومة بطريقة عضوية، وليس من خلال الديمقراطية المنحطة ". [ بحاجة لمصدر ] وعقدت الحركة سلسلة من المسيرات خلال عام 1934.
في 26 سبتمبر، أعلنت CEDA أنها لن تدعم حكومة الأقلية التابعة لحزب الإصلاح الثوري؛ وتم استبدالها بحكومة حزب الإصلاح الثوري، بقيادة ليروكس مرة أخرى، والتي تضمنت ثلاثة أعضاء من CEDA. [22]
الشقوق، تتحرك أكثر نحو اليمين
,_en_las_instalaciones_de_un_frontón_(7_de_7)_-_Fondo_Marín-Kutxa_Fototeka.jpg/440px-thumbnail.jpg)
في الفترة ما بين نوفمبر 1934 ومارس 1935، قدم وزير الزراعة في حزب سيدا، مانويل جيمينيز فرنانديز، إلى البرلمان سلسلة من تدابير الإصلاح الزراعي المصممة لتحسين الظروف في الريف الإسباني. وقد قوبلت هذه المقترحات المعتدلة بردود فعل عدائية من العناصر الرجعية داخل الكورتيس، بما في ذلك الجناح المحافظ في سيدا، ورُفض الإصلاح المقترح. كما تلا ذلك تغيير في الموظفين في الوزارة. أثبت مشروع قانون الإصلاح الزراعي أنه حافز لسلسلة من الانقسامات المريرة بشكل متزايد داخل اليمين الكاثوليكي، وهي الانقسامات التي أشارت إلى أن التحالف الواسع النطاق في سيدا كان يتفكك. ونتيجة جزئيًا للزخم الذي أحدثه حزب العمل المشترك، كان الحزب الكاثوليكي يتحرك أكثر نحو اليمين، مما أجبر شخصيات حكومية معتدلة، بما في ذلك فيليبرتو فيلالوبوس، على الاستقالة. [23] لم يكن جيل روبلز مستعدًا لإعادة حقيبة الزراعة إلى جيمينيز فرنانديز. "بالرغم من كل الخطاب الكاثوليكي الاجتماعي، فقد فاز اليمين المتطرف في النهاية". [24]
انهارت حكومة ليروكس الراديكالية بعد فضيحتين كبيرتين، قضية سترابيرلو وفضيحة نومبيلا . ومع ذلك، لم يسمح زامورا لـ CEDA بتشكيل حكومة، ودعا إلى انتخابات. فازت الجبهة الشعبية في انتخابات 16 فبراير 1936 بفارق ضئيل ، بموارد أصغر بكثير من اليمين السياسي، الذي اتبع تقنيات الدعاية النازية . [25] سلمت CEDA صندوق حملتها إلى مخطط الجيش إميليو مولا . [ بحاجة لمصدر ] حل الملكي خوسيه كالفو سوتيلو محل جيل روبليس كمتحدث رئيسي باسم اليمين في البرلمان. [18] [26] توسعت الفلانخ بشكل كبير، وانضم الآلاف من JAP إلى المنظمة (على الرغم من أن غالبية JAP يبدو أنها تخلت عن السياسة). [27] لقد نجحوا في خلق شعور بالنضال في الشوارع، من أجل تبرير النظام الاستبدادي. [28] تعرضت CEDA لهجوم مباشر من الفلانخ. [29] كان هذا التطرف السريع لحركة شباب CEDA يعني فعليًا أن جميع المحاولات لإنقاذ الكاثوليكية البرلمانية كانت محكوم عليها بالفشل.
رحب العديد من أنصار الحزب بالتمرد العسكري في صيف عام 1936 والذي أدى إلى الحرب الأهلية الإسبانية . في أبريل 1937، أصدر زعيم المتمردين فرانسيسكو فرانكو مرسوم التوحيد الذي وضع الأساس لإنشاء FET y de las JONS عند دمج FE de las JONS الفاشية والكارليين التقليديين ، وحظر بقية الأحزاب السياسية في الأراضي التي يسيطر عليها المتمردون. ونتيجة لذلك، توقف CEDA عن الوجود. انضم العديد من كوادر الحزب، بما في ذلك صهر فرانكو رامون سيرانو سونير [30] (الذي انتهى به الأمر ليصبح رئيس المجلس السياسي لـ FET y de las JONS) إلى المنظمة الجديدة. [31]
انظر أيضا
- الفئة:سياسيون من CEDA
مراجع
- ^ ab Blinkhorn, Martin (2002), الديمقراطية والحرب الأهلية في إسبانيا 1932-1939 , Routledge, ص. 15
- ^ بلينكهورن، مارتن (2002)، الديمقراطية والحرب الأهلية في إسبانيا 1932-1939 ، روتليدج، ص 140
- ^ بيفور، أنتوني (2006). معركة إسبانيا: الحرب الأهلية الإسبانية 1936-1939 . مجموعة بنغوين. ص. xxx. ISBN 978-0-14-303765-1.
- ^ ماري فينسينت، الكاثوليكية في الجمهورية الإسبانية الثانية، الفصل التاسع، ص 202
- ^ بول بريستون. الحرب الأهلية الإسبانية: رد الفعل والثورة والانتقام . الطبعة الثالثة. نيويورك: نورتون آند كومباني، 2007. 2006 ص 64.
- ^ بول بريستون. الحرب الأهلية الإسبانية: رد الفعل والثورة والانتقام . الطبعة الثالثة. نيويورك: نورتون وشركاه، 2007. 2006 ص 45، 69.
- ^ abc Paul Preston. The Spanish Civil War: Reaction, Revolution & Revenge . الطبعة الثالثة. نيويورك: Norton & Company, Inc، 2007. 2006 ص 62.
- ^ ab Payne, Stanley G. The Franco Regime, 1936–1975. University of Wisconsin Press, 2011, p. 46
- ^ بول بريستون. الحرب الأهلية الإسبانية: رد الفعل والثورة والانتقام . الطبعة الثالثة. نيويورك: نورتون آند كومباني، 2007. 2006 ص 88-89.
- ^ من تأليف بول بريستون. الحرب الأهلية الإسبانية: رد الفعل والثورة والانتقام . الطبعة الثالثة. نيويورك: نورتون آند كومباني، 2007. 2006 ص 89.
- ^ بريستون (2006). ص 63-65.
- ^ فينسنت، ص202
- ^ جاسيتا الإقليمي، 27 ديسمبر 1932، 9 يناير 1933، مقتبس، م. فنسنت، 203
- ^ جيل روبلز، لا يوجد احتمال ممكن لاباز ، ص 100
- ^ الجريدة الإقليمية، 5 و8 نوفمبر 1933
- ^ فينسنت ص 212.
- ^ بريستون (2006). ص 67.
- ^ ab Thomas (1961). ص 100.
- ^ بريستون (2006). ص 72.
- ^ بريستون (2006). ص 73-74.
- ^ باين، ستانلي ج. الفاشية في إسبانيا ، 1923-1977. جامعة ويسكونسن بري، 1999، ص 45
- ^ توماس (1961). ص 78.
- ^ بريستون، مجيء الحرب الأهلية الإسبانية، 153-154 (الطبعة الثانية، 184)
- ^ فينسنت، ص 235
- ^ بريستون (2006). ص 82-83.
- ^ بريستون (1999). ص 17-23.
- ^ رويز، جوليوس. "الإرهاب الأحمر" والحرب الأهلية الإسبانية. مطبعة جامعة كامبريدج، 2014، ص 28.
- ^ بريستون (2006). ص 89.
- ^ بريستون (2006). ص 92.
- ^ ألكسندر، جيرارد (2018). مصادر التوطيد الديمقراطي . مطبعة جامعة كورنيل. ص. 106. ISBN 9781501720482.
- ^ بيفور، أنتوني (2006). معركة إسبانيا . دار النشر بنغوين. ص 255. رقم ISBN 9781101201206.
مصادر
- مونتيرو ، خوسيه رامون (1977)، La CEDA: El catolicismo social y politico en la Segunda República ، Revista de Trabajo
- بريستون، بول. فرانكو وأزانيا محفوظ في 13 مارس 2007 على موقع واي باك مشين ، المجلد: 49 العدد: 5، مايو 1999
- بريستون، بول (2006). الحرب الأهلية الإسبانية: رد الفعل والثورة والانتقام (الطبعة الثالثة). هاربر كولينز . رقم ISBN 0007232071.
- توماس، هيو (1961). الحرب الأهلية الإسبانية (الطبعة الأولى). لندن: إير وسبوتيسوود.
